以下是小编收集整理的文学课中的文学感悟与语感（共含5篇），仅供参考，希望对大家有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“涛慧芙”一样，积极向本站投稿分享好文章。
文学课中的文学感悟与语感
二语习得过程中“语感”的获得是外语教学探索与研究的热门话题,探寻构建语感的路径是教与学双方努力的方向和目标.文章在前人研究的`基础上提出文学课有别于精读课或泛读课,应被提升到欣赏的层面,指出文学文本的感悟和欣赏与语感有着不可或缺的关联,并为语感的获得提供了行之有效的途径.
作 者：王斯妮 WANG Si-ni 作者单位：广东惠州学院,广东,惠州,516007 刊 名：郑州航空工业管理学院学报（社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF ZHENGZHOU INSTITUTE OF AERONAUTICAL INDUSTRY MANAGEMENT(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)： 27(1) 分类号：H31 关键词：文学感悟 语感 文学欣赏 二语习得英语专业教学中精读课与文学课的整合
英语专业精读课与文学课的教学均存在诸多问题.精读课重技能、轻人文的倾向越来越被教育者所诟病.文学课由于受市场经济的冲击,以及自身教学理念与手段的落后,已被日益边缘化.文章以精读课文<莳萝泡菜>的讲授为例,探讨了改革这一现状的.新思路,即整合该二门课程.在精读教学中处理文学内容,使文学学习回归文本,从而达到语言习得与文学欣赏并举的效果.
作 者：陈艳琳 CHEN Yan-lin 作者单位：海军工程大学,外国语言文学系,湖北,武汉,430014 刊 名：襄樊学院学报 英文刊名：JOURNAL OF XIANGFAN UNIVERSITY 年，卷(期)： 30(4) 分类号：G642.421 关键词：英语专业 英语教学 教学改革在文学世界中的感悟作文
我坐在椅子上，古色古香的桌子上放着一杯刚斟好的淡茶，清新之香缓缓飘出，一手是轻罗小扇，一手是文学着作，就这样，我走进了内心中的文学世界。
文学世界中的四季。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来’、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红’、“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花’、“忽如一夜春风来，千树万树梨花开’。在文学世界中，我体会到了四季交替的美丽。
文学世界中的英雄。
“夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来’、“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还’、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青’。在文学世界中，我体会到了英雄强烈的爱国之情与无畏的英雄气概。
文学世界中的花儿。
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜’、“落红不是无情物，化作春泥更护花’、“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香’、“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开’。在文学世界中，我体会到了人们对花的`怜爱、理解与喜爱。
每当我开始阅读起《三国演义》，我的眼前总浮现出诸葛亮的身影，而我心中却总是想说：“你是那个谈笑风生的仙人吗，你是那个高贵儒雅的学者吗，你是那个满腹经纶的儒生吗，你是那个鞠躬尽瘁的丞相吗。’你上知天文，下知地理，你可以借东风烧掉孟德的船，你可以开空城骗走仲达的兵，当刘备病逝之后，阿斗仍是个扶不起的昏君，你为什么不自立王朝呢？因为你是诸葛亮，你的心中只有忠心，没有别有用心。在文学世界中我读懂了你的心。
在这个文学世界中，我感悟到无穷的力量向我涌来，我得到了许多宝贵的精神财富。
轻抿一口茶，我又走进了内心中的文学世界。
文学常识与课文内容
一、字词
参差（cēn cī ） 寂寥（liáo） 清洌（liè） 俶尔（chù）
悄怆（qiǎo chuàng ） 竹柏（bǎi ） 藻荇（zǎo xìng） 风靡（mǐ）
山岚（lán） 一泓（hóng） 静谧（mì ） 雄踞（jù ）
孕生（yūn） 幢顶 (chuáng） 浓稠（chóu ） 竹笋(sǔn)
斑斓(lán ) 贿赂 (huì lù ) 匮乏（kuì ） 下颌(hé)
脸颊(jiá) 椽子(chuán) 舷窗(xián) 魅力(mèi)
瑰丽（guī） 穿梭（suōi） 荒芜( wú) 鳞次栉比 ( zhì)
沼泽（zé ） 桧木（guì） 谛听（dì） 可见一斑
接风洗尘 恍如隔世 人迹罕至 心驰神往 大饱口福 轻描淡写
二、文学常识与课文内容
1、《小石潭记》选自《全唐文》，作者柳宗元，字子厚，唐代河东人，著名文学家，世称“柳河东”，“唐宋八大家”之一，著有《柳河东集》。本文按浏览的顺序生动地描写出小石潭环境景物的幽美和静谧，抒发了作者贬官失意的孤凄之情。
2、《记承天寺夜游》选自《东坡志林》，作者苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家。与其父苏洵，弟苏辙，并称“三苏”。本文把作者的思想感情与美妙的月色融合在一起，创造出一种宁静清滢、离尘脱俗的美好意境，表达了作者在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
3、《阿里山纪行》选自《人民日报》，作者吴功正，当代作家、文艺评论家。本文通过移步换景，形象地描绘了浏览阿里山所见的迷人风光，抒发了作者独特的感受，由衷地赞美“阿里山的风光美如画”，赞扬台湾人民的生态意识和利用生态发展旅游的理念，含蓄地表达两岸人民的心融会起来的共同愿望。
4、《美丽的西双版纳》选自《大自然探索》，作者李舵。作者按总分结构展开描绘，以生动的笔触描绘了西双版纳的自然景观和人文景观，表达了作者热爱祖国美丽风光和少数民族文化的思想感情。
5、《蓝蓝的威尼斯》节选自《光明日报》，本文以作者的行踪为线索，介绍了意大利的名城威尼斯奇特、瑰丽的风光和文化艺术，展现了威尼斯的水都美、建筑美和秋色美，赞颂了中意两国人民悠久而深厚的友谊。
三、诗歌赏析：
《望岳》
岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
汤胸生层云，决眦入归鸟，会当凌绝顶，一览众山小。
1、以“望”字着笔，重在描写望山的所见所感，以简劲的诗句写出了泰山的雄伟气势，显示出诗人蓬勃向上的朝气。
2、颔联写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。“钟”运用拟人写出了泰山的神奇秀丽；“割”运用夸张，写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，窋突出了泰山遮天蔽日的形象。
3、颈联写凝望之景。意思是山中层出不穷的云气使诗人的心胸为之荡漾，归鸟进入眼帘，时已薄暮。
4、“凌”“览（俯视）”既写出了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的壮志和毅力。
5、尾联取《孟子》入诗，具有象征性和启发性，既写出了泰山的巍峨高耸，也表达了诗人的`壮志和毅力，也表现了诗人敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
《钱塘湖春行》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
1、以“行”为线索，以“春”为着眼点，写出了西湖早春美景给游人带来的喜悦之情。
2、颔联从动物的变化写早春的景象。颈联从植物的变化写早春的景象。这四句景中有人，人在景中，写出了自然景色给予人的感受。
3、“争暖树”“啄春泥”说明天气乍暖还寒，写出了春光给自然界带来的活力。
4、“渐欲”野花渐开渐多，“没马蹄”点出草浅。“行不足”是爱的体现，同时也照应了题目。
《登飞来峰》
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
1、抒写自己在山上最高层时心中的感受。
2、鸡鸣日出是传闻之景，同时也是诗人美好前程的象征。
3、“不畏”道出了诗人独特的感受，反映了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前，无所畏惧的进取精神。
4、“浮云”既是实写，也比喻当时的保守势力。“最高层”字面上指千寻塔的最高层，实则暗喻政治上的最高决策层。
文学的中国梦，其实是怎样建构一个想象空间，去表达、想象中国。
文学的中国梦，其实是怎样建构一个想象空间，去表达、想象中国。这个想象空间既是我们周围人的，也是全球华人乃至不同的人的，这是很具体的，文学想象空间不一定都是超越的。文学的中国梦实际上很具体，从作家来看是新平台的展开。中国梦有它自己独特的中国的背景，同时也是全球性的。当代的作家其实有一个前所未有的大平台，这既是纯文学的，也是通俗文学和大众文化的。这个平台从来没有像今天这么大，这是中国梦的一部分。当代中国文学已经是“华语文 学”的中心，逐渐有了自己的新的全球性的位置。
另一方面是关于想象的，关于我们对世界的看法，这对华语写作提供了一个新的可能性，中国变成了伟大的工业化国家，虽然还有许多挑战和问题，但我们现在毕竟有了前所未有的全球性的影响力。当年梁启超写《新中国未来记》，是近代以来中国人的中国梦的一个很具体化的想象。他最远想象到了1962年，认为到那时中国人的梦想就有一个具体的展现了。现在我们超出他想象的极限已经好多年了，中国梦的想象在延伸。这其实是有一个非常大的机会，即人类历史上最大规模的工业化，最大规模的发展。在这个历程中有许许多多的新的中国故事需要我们去表现。而这个中国故事是链接着世界的。可以看到，现在很多“愤青”对现实有不满意的方面，觉得和期望有差距，因为他的参照系变了。过去参照系一般都是其他发展中国家，我们不如人家;现在参照系改变了，是我们和西方发达国家比较。这其实正说明中国在这30多年的发展速度很快。中国已经发生了重大改变，在世界上的分量不同了。
中国梦其实还是一个新的文化模式的展现，这也是对全球格局的一个重要改变，这个改变过程，确实是中国人在学习如何做一个大国的过程，也是世界在学习适应中国的发展的过程。两边都在学习。它是一个新格局的产生，新格局造成了众多的新变化。这其中有许许多多新的文学想象的空间。中国文学现在的想象的机会，表达的机会，想象的平台，表达的平台都和以往有了重大差异。我们正在跨出我们的现当代文学史所描述和限定的历程。过去我们的文学往往充满了民族的悲情，现在我们有了跨出悲情，从一个更广阔的角度表现中国和世界的新的可能性。过去我们的感时忧国，往往限制在民族的屈辱和失败的惨痛中，现在我们有了一个新的高度来审视中国和世界。中国文学的格局必然地发生改变。一方面中国文学自身的格局变了，今天是纯文学、类型文学、网络文学三部分构成了新的文学形态。都有自己的读者，也都有自己的发展空间，这三种文学平行发展的状况会持续下去。读者的选择其实很多。这些平行发展的文学其实都是在中国故事中表现中国梦。另一方面，我们的文学在世界文学格局中也越来越占据相当的位置。这当然还仅仅是开始，有待中国文学界长期地努力。但毕竟葛浩文说的美国人能够知道莫言是个现实中的人了。同时，中国本土的文学变成了全球“华语文 学”的核心和主流，过去流散出去的作家，许多都已经回流，海外和港台文学和大陆的文学的融合也进一步加深。文学的中国梦应该是在这样的对比下做的，是以世界文学、全球“华语文 学”与中国本土文学作为基础的大平台。
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