下面是小编整理的浅谈特教语文教学中礼仪教育研究（共含13篇），欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。同时，但愿您也能像本文投稿人“turksfruit”一样，积极向本站投稿分享好文章。
浅谈特教语文教学中礼仪教育研究
孔子说：“不学礼，无以立。”培智学生由于存在不同身心缺陷，因而身上表现出来的行为问题相对较多，诸如缺乏应有的是非观念，行为自觉性较差等。纠正培智儿童的不良行为，开展文明礼仪养成教育，培养其良好文明行为习惯对培智儿童尤为重要。语文教师充分利用课堂主渠道开展礼仪教育，在语文“生活化”中渗透文明礼仪教育，在社会实践活动中培养培智学生良好的礼仪行为习惯。语文教学与礼仪教育不可偏废，从“相加”到“相融”，使二者相得益彰，更具时代积极意义，这也是题中应有之义。
一、让文明礼仪之花绽放在语文课堂
掀开特教语文课本，民族传统美德课文随处可见，教师应充分挖掘语文教材中的礼仪文化因素，巧妙运用语文的工具性，在课堂上引导培智生关注礼仪的价值和意义，树立文明礼仪意识。在《用餐礼仪记心间》一课教学中，教师先引导学生找出“吃”、“说”生字词并正确读音，利用学生已有生活经验谈谈“客人、大人、筷子”，渐次导出“客人来了，谁先入座？”“不用筷子怎样？”等关于礼仪知识的问题。针对培智生形象思维占主导的特征，用图句结合的形式指导他们认读“文明用餐、乱翻菜、乱溅”等词汇，同时以影像呈现“不讲礼仪”的用餐场景，让他们对文明礼仪行为明辨是非、自我鉴别，激发习礼内生动力。在阅读环节利用阅读期待，鼓励培智生自读，用想象把课文情景化，身临其境体验别人称赞“好孩子”的快乐，促成情感迁移。最后，“说一说”练习中，让孩子说“好孩子”用餐时应该怎样做，通过教师及时小结，巩固礼仪知识“吃，要客人、大人先入座，不用筷子乱翻菜。说，声音要轻，口水不乱溅”。这节课，教师将生字词、生活经验和文明礼仪知识点紧紧联系起来，层层递进，最终让“用餐礼仪”成为知识的“生长点”。在语文课堂上渗透礼仪教育不应只是简单的“相加”，以“语文的手段”解决语文问题，我们真正追求的是礼仪教育在语文天地中的横向融合，只有这样，礼仪之花才能绽放课堂，才能在孩子们心中扎根。
二、孩子是被生活的环境教学和教育的情境教学法是实现特殊教育
“生活化”、教材“生活化”的最好教学方法，鲜活的情境不仅调动了培智生的积极性，而且其直观形象的属性恰恰适合智力落后儿童的认知特点。新课程背景下教师要针对“生活化”教材内容再加工和文本拓展，巧妙地“糅合”礼仪教育知识点，走进文本情境中，让培智生亲身体验获得成功的'喜悦。对于智力缺陷儿童，丰富的情境体验最有助于他们理解并接受文明礼仪知识。体验的最有效途径是在接近生活实际的模拟情境中进行学习。因此，老师应该做有心人，善于寻找让学生感兴趣的内容，运用于课堂，使礼仪教育建立在学生已知熟悉的情感体验基础上，由浅入深、依次递进地引出。《上下楼梯》一课中，本节知识点是“上楼”和“下楼”两个词语，教学目标让学生上下楼梯做到礼让有序。为此，教师先设计了“喜洋洋邀请你们乖乖上楼去”这个孩子们生活里耳熟能详的卡通动态教材，把抽象的语言知识直观地展示在课堂，具体、形象、鲜明的内容立即引来了孩子们的关注，引发学生对礼仪行为的共鸣。在认读“上楼”、“下楼”生字词和说句训练过程中，播放生活中上下楼的画面，将生活中礼让有序上下楼梯的场景带入教学中，用熟悉的人和事激发学习兴趣，让学生有了蠢蠢欲试的欲望。学生结合已有生活经验整合文本知识，自然而然形成一个基本概念：“上下楼梯也是一个礼仪的过程”。孩子是被生活的环境教学和教育的，教师在教学最后环节又设计一个最贴近生活的模拟体验活动———“上楼找喜洋洋要礼物”，凭借活动中身临其境的感受，学生“情不自禁”融入文明礼仪行为，文明礼仪意识得到强化，行为习惯得到固化，活动也是在体验真实的生活。
三、给他们一个舞台，他们将还你一个奇迹
从建构主义视角来理论，一切知识主体都是来自于已有的体验感受。所以说社会实践是最有效的教学方式，其关键在于让学生通过活动养成礼仪行为习惯。中国有句古话“授人以鱼，不如授之以渔”，言外之意就是“实践出真知”，这是教育的一般规律，亘古不变。大力开展语文课堂外的社会实践活动，是培智生品尝成功的喜悦、收获自信的有效途径，这也是大语文教育观。在《升国旗》一课中，教师把“学习主动权还给学生”，精心设计了“我是一名文明小旗手”主题活动，为学生提供了实践的机会，缩短了语文教学与礼仪教育的距离。主题活动以“礼”为主线：排队是遵守秩序之“礼”，衣着整齐是对国旗的尊重之“礼”，行队礼是热爱国旗、热爱祖国的表现之“礼”。在体验性礼仪实践活动中，引导学生用语文视角看待礼仪习俗，以中国人的姿态传承我国悠久传统礼仪美德，活动既完成了“升”与“旗”的感性认识，又获得了“礼”的经验。叶圣陶先生说：“教是为了不教。”给他们一个舞台，他们将还你一个奇迹，我们不妨尝试改变教育方式，始终把“教”引导到自我教育过程中，让学生自己去思考、去尝试、去发现、去生成。由于培智生先天不足，当他们完成九年义务教育后基本不可能有机会进入更高层次的学校再学习，因此，特殊教育始终应本着以培智生为中心，以他们将来能顺利融入社会为出发点和归宿，从这点来说，礼仪教育无疑承载着更多的使命。教师应该关注语文背后蕴含的礼仪要素，秉承“人人是德育工作者”礼仪教育传承观，认真培养学生懂得礼仪的常识和做法，重视培养学生礼仪行为习惯。日积月累，将无形的文明礼仪精髓渗透于学科教学，达到“润物细无声”的效果。
作者:钟育华 单位:漳浦县特殊教育学校
一、多媒体课件感受美
在小学语文教学中，教师选择丰富多彩的教学形式，调动学生的多种感官，力求使小学语文课堂变得生动形象。多媒体辅助教学，学生通过多媒体课件感受视听语言，把教材中静态的内容转化为动态的视觉形象，使学生如身临其境，生动真实，如小学五年级教材《鲸》一课的教学，通过多媒体课件，向学生展示神秘变幻的海底世界，一幅幅活生生的画面展示在学生眼前，鲸的进食、睡觉情景清晰可见，配以教师的讲解，让学生通过视觉听觉的感知，充分了解鲸的生活习性，收到很好的审美教育效果。从审美的角度来看，多媒体课件形象生动，学生受到强烈的感染，通过对事物形象直觉的感知，产生美感，而感官使美的形象更加明确具体，给学生留下深刻的印象，得到精神愉悦，产生显著的审美效果。
二、创设情境体验美
创设审美情境，让学生在学习中得到精神和谐，激发学习兴趣，教师要创设意境，以情动情，通过表情范读、配乐朗诵等多种手段，提升语文教学美的境界。例如，《慈母情深》一课的教学，教师创设情境，展示画面，随着轻柔的音乐，学生来到妈妈身边，进入课文所描写的意境。小学生对事物的认识肤浅，鉴赏美的能力不高，教师要鼓励学生大胆想象，充分挖掘教材内容，让学生合理想象，培养学生的审美意识。
三、拓展延伸创造美
审美教育的目标是提高学生的审美创造力，教师在教学中，要充分发挥学生的积极性，培养学生创造美的能力，激发学生的创新意识，培养学生创新思维能力，提供给学生创新的机会，敢于质疑，大胆创造，在语文课堂上，学生发现美时会产生创作冲动，教师要因势利导，抓住机会提高学生的审美能力。例如，依据课文内容的角色扮演，就是一种欣赏美、创造美的活动，教师要启发学生善于思考，给学生留有想象的余地。利用优秀文学作品，对学生进行美学教育，提高学生欣赏美、创造美的能力。
总之，在小学语文教学中渗透审美教育，挖掘小学语文教学中的美感因素，培养学生的审美意识，提升学生的审美能力，是素质教育的重要内容。
1审美教育的重大意义
1.1素质教育要求“美育”
随着素质教育的开展，小学教育早已不再唯成绩马首是瞻，学校不但要培养学生在德、智、体、美、劳五个方面均衡发展，更要培养孩子独立的个性和健全的人格。《小学语文课程新标准》明确指出：“小学语文教学应当重视和提高小学生思想品德修养以及审美能力，促使他们逐步形成良好的人格个性，达到自身全面和谐发展的最终目的。”这就要求教师在小学语文教学中运用多种方法，在对学生的智力和品德进行训练的过程中注重培养学生的审美能力，使学生能够运用科学的知识和审美的眼光看待这个世界，帮助其形成良好的、健康的人生观、世界观与价值观，进而促进学生的全面发展。由此可以说，在小学语文教学中进行审美教育，不仅是小学教育阶段语文的重要教学任务，也是促进学生全面发展的重要手段。
1.2审美人格呼唤“美育”
“审美人格是人格的重要组成部分，是人格的较高层次。从美学意义而言，指风度和格调，特指人的精神面貌具有审美特征，达到审美境界，表现出个性、自由及创造等基本特征。”具有审美人格的人能深刻感受人的生命活动、感知生存状态、感悟生命历程，是理性人格和道德人格的升华。而这种较高层次人格的`获得并非与生俱来，它需要人的审美品位在现实中不断升华而成为人格的一部分，这无疑是一个缓慢的过程。因此在人格形成的重要时期也就是义务教育阶段就开始对孩子进行审美的教育非常必要。
2审美教育在小学语文教学中的运用
2.1抑扬顿挫――品读美
在语文教学中渗透审美教育的直接途径也是首要任务便是品味语言美。汉语既博大精深又优美生动，它的细腻与准确，隽永与深刻是任何语言不能及的。小学语文结合各年龄段学生的接受特点精心编排教材，其语言生动凝练、艺术形象多姿多彩、抒情细腻热情洋溢，文章既各有特色，又具有普泛性，集中地呈现了汉语之美。因此，在课堂上，我们应当在充分挖掘课文的语言美的基础上，引导学生通过不断地朗读、品味语言，培养语感，渐渐培养他们享受美的乐趣。
2.2披文入情――感受美
感受意境美，是开展小学语文审美教学的重要任务之一。凡是佳作名篇，都包含着作者浓烈的情感以及独特的审美趣味，学生很容易在阅读的过程中透过纸背感受美。如果在品读文章的过程中教师能够适时地启发、引导，让学生自己去寄情于景，触景生情，从而产生丰富的联想，那真可以称得上事半功倍了。因此，教师可以通过设计氛围、示范阅读、引导想象等教学手段，引导学生披文入情，从而使他们的语文学习得到升华，达到更为完美的意识境界。比如在《最后一头战象》一文的教学过程中，一位教师创设情境，让学生随着凄婉的音乐阅读战象嘎唆一步步赴死的语句，又通过自己浑厚煽情的旁白来补述课文的背景。老师讲的投入，学生听得入迷，朴实简单的语句却仿佛把师生一起带到了嘎唆的身边，好像亲自目送它走完了生命中最后一程。这样的教学，让学生真正感受到语言的丰富与优美，启发他们对美的感受，进而在思想上产生共鸣，在潜移默化中受到美的熏陶。
2.3身心浸润――鉴赏美
小学语文教材的选择十分丰富，兼顾到美学的诸多方面。有自然环境美，如《黄山奇石》、《日月潭》、《鸟的天堂》等；有人物形象美，如《桥》、《金色的鱼钩》等；有社会生活美，如《自己的花是给别人看的》、《搭石》等。但是，一般情况下，任何一篇文章，都不是在单纯地展现自然美、人物美、社会美，而是作者自身情感和表达意向通过或简明或华丽的语言糅合渗透在文本当中的。俗话说：“用意十分，下语三分”，这就需要读者身心浸润在文本中，体悟其审美意蕴，达到与作者心灵的沟通与契合。与此同时，身心浸润是长期濡染和积淀的过程，是学生长期润泽在教材习得文化的历程。因此就需要老师在平时的教学中通过不断引导学生品读感受语言美，培养其审美能力，从而形成自己一定的鉴赏能力。
2.4内隐外显――创造美
让学生将知识转化为能力，这是我们教学的最终目的，而审美教育的最终目的就是要学生不仅懂得欣赏美，更会创造美。创造美，是学生自我发展、自我完善、自我提高的重要途径，因此，在开展小学语文教学活动中，教师要关注学生的发展特点，因势利导，循序渐进的引导学生创造美。在课堂中可以着重在朗读，习作，书写等多方面启发、练习，当审美趣味延伸到生活中也可以让孩子创造出许多意想不到的生活乐趣，并在此过程中不断地完善自我，达到自身全面健康发展的最终目的。
3审美教育对教师提出的新要求
3.1浓情于课堂
情感是教学艺术魅力形成的关键因素。教师要对教材有深刻的解读，自己首先要被文本吸引，产生共鸣，才能将这种情感带入课堂。这样既能激活课堂气氛，又能提高教学效率。教师丰富、纯洁而高尚的情感感染着学生，激起了学生相应的情感体验和深深的共鸣，师生一起沉浸在这美好情感的氛围中朗读、学习，令人美不胜收。
3.2妙语满课堂
作为一名教师，最扎实的基本功就是语言表达，因为除了“身教”，我们更重要的还是要“言传”。教师的语言有着神奇的魅力，它们或生动形象，或幽默风趣，有时逼真亲切，有时自然而又充满情和义。它们让学生如临其境，如见其人，如闻其声。这样的语言不仅能使教材化难为易，而且能使学生得到美的享受。
3.3节奏美课堂
在评课的时候经常会听到评价有些老师的课太“平”了，这个“平”并不全指教师的语言不够抑扬顿挫，更重要的是说这堂课的教学节奏没把握好，很平淡，以致很平庸。在注意了细节体现美的同时，我们也要关注教学节奏作为一个整体，如何给学生以美的享受。一堂有起有伏，张弛适度的课既能有效减轻学生身心的疲惫，又能唤起他们追求新知识的喜悦感。因此教师在对课堂结构和节奏的把握上应该设计富有弹性又充满节奏之美的教学，从而使学生轻松地完成学习，同时还感受到了美的体验。
3.4板书亮课堂
板书是教师教学设计的精华，也是展示教学之美的舞台。富有创意的板书像一件凝结智慧的艺术品一样给人惊艳的美感。富有艺术美的板书首先要做到内容美，内容精炼，线索分明，重点突出。其次还要形式美，布局合理，条理清楚，具有立体美、对称美、造型美。同时还要书法美，字迹工整，美观大方，使学生受到美的陶冶。
3.5巧用多种媒体
随着现代科技的发展，电教手段形式越来越多样灵活，教师可根据课文的需要，借助声像感知，引导整体美。也可以图文对比，品味语言美。还可以展现优美景物，鉴赏自然美。在讲解人物类文章时可播放人物事迹，领悟人格美。适时选用相应的电教媒体能帮助教师紧扣文章题材，剖析意境美，把学生带入特定的语言环境中，细细品味文章的语言美，自觉接受形象美的教育。
4结语
课堂教学尤其是小学语文课堂教学处处充满着美，教师应引导每个学生从教材、教学、学习中寻找美，发现美，感受美，创造美。我们需要高度重视学生的审美教育，并着力贯穿于小学语文教学活动的整个过程。但在实施过程中还要防止在理论上过分夸大美育地位以及实践中将审美教育庸俗化、表面化、简单化的倾向。审美教育不是“赶时髦”，不搞形式主义。教师不仅要生动而充分地展现课文的情感意境美、艺术形象美、语言结构美，而且也要让学生产生心理愉悦、精神满足、情感共鸣，进一步启发他们的思想认识，进而使他们在享受美的过程中获得知识，陶冶情操，美化心灵以及完善人格。愿我们的课堂教学都洋溢着浓浓的教学艺术美，让我们的学生都能充分享受到教学艺术美。
语文教学中美育教育方式研究论文
一、重视朗读，读出美的感受
朗读是将文字语言经过情感加工使文字语言有声化，使加工后的文字能激起人们内心的情感，使人产生美的享受。著名教育家叶圣陶先生对于朗读这样说过“：激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。”老师有通过分析并使同学们感同深受的体会文字所要表达的情感，通过朗读使同学们的情操得到陶冶。把文字要表达的内容情感化、视觉化，全方位地刺激同学们的审美判断，体会作品的感情，使同学们从视、听、情感与作品产生共鸣，感情得以升华，达到语文的教学目的。
二、投入真情，发挥想象
现阶段初中教学教材中语文部分的散文都是堪称精典的作品，字里行间都是丰富的情感。怎么让这么美好的情感让同学们感受到呢？美好的情感是每个人所向往和追求的，最有效的方法就是“熏陶”。感受的同时发挥合理的想象，使情感在内心发酵，使审美情感趋于深层。
三、营造良好氛围，发现更美点
审美教育不是仅仅的几年学校教学就能完成，也不是单靠语文教学一门课程完成，这是一个非常宏大、有系统的工程。它是由个人、课堂教学、人文环境等很多方面组合完成的。单就课堂教学来说，要求我们教育工作者从各个方面为我们的学生营造良好的条件。良好的审美能力是一个语文教学工作者要首先具备的，是要优于其语言教学的。一位语文老师的审美能力，既讲究科学美，又讲究艺术美。准确的、规范的发现文字所要表现的情感再创造性地利用美的语境，形象生动的把文字所要表现的美感传递给同学们。使同学们从思维的活跃到心智的提升，不断地提高同学们的审美能力。语文老师不但要在学习上营造美的鉴赏环境，还要在生活中影响同学们提高审美能力、鉴赏能力。久而久之同学们审美能力得到提高的同时，也会形成自己独到的'见解，形成自己的鉴赏能力。语文教学不仅仅是教同学们识字读文的学科，而且它肩负着整个民族、整个国家审美教学的重任，所以语文课程老师身上的担子很重。要求我们的语文老师们尽可能的利用一切可能利用的重要条件，抓住一切有利的时机，完善教学手段、丰富教学内容，使同学们认识美、发现美、向往美。
四、加强古典文学的学习
中国近现代文学的精髓源自于中华民族几千年来的文化积淀，古典能够保存下来的都是精典词句，有着很深的文学性。同学们要想加强文学修养，就一定要加强这方面的学习，不仅仅从课本中学习，更要注重课外读物的学习和研究。深入的了解中华民族的五千年传统文明，提高文学素养，在多种文明交汇碰撞的当前环境中站稳脚跟。各种意识形态创造了不同的文学形式，每一文学形式也直接反映意识形态的区别。在学习的同时，不要被物质控制肉体，而要抛开意识形式挖掘吸取文学精华。
五、合理评价，培养同学们树立正确的人生观、价值观
老师的评价对于同学们来说有着很重要的作用，直接关系着同学们的学习积极性。老师们要学会运用，可以根据同学们的不同特点组织灵活多样的教学形式，适当的拓展教学内容。针对同学们的兴趣爱好，让同学们参与到教学中去。使同学们由简单的学习到组织教学，帮助老师实现完美教学，让同学们感受到自己的关键性作用，以及兴趣带来的快乐。初中时期是同学们形成自己独立人生观、价值观的重要时期，在这一时期的语文教学过程中，老师不要采取单一的讲授形式。要充分的调动同学们的主观能动性，要让同学们主动地、大胆地表现自己的观点和看法，并加以正确的引导，形成同学们完整独立的人生观、价值观体系。
总之，中学时期的教学是一个教学任务较重的时期，而教学研讨相对较少。可以说美育教学是下一阶段教育教学改革、教学内容革新的一个重点。在这一情势下，加强语文教学的研究工作，实现语文教育教学的现代化，是每一个初中语文老师面临的一个共同的课题，也是急需初中语文老师要共同解决的一个现实问题。我们的老师有责任在教学的实际中，将美育教育浸透在语文教学中，有责任让学生在学习的进程中感受美和学会审美。
语文教学中的三生教育研究论文
摘要：在物质文明与精神文明要协调发展的语境下，文章提出通过德育来提升人的精神境界，并基于语文教育的德育功能，提出在语文教育中渗透“三生教育”。文章首先阐述了“三生教育”的内涵，进而介绍了在语文教学中渗透“三生教育”的策略。
关键词：三生教育；语文教学；德育
精神文明与物质文明协同发展已成为当今世界各国在谋求发展时的共识，尤其在当前物质文明高度发展的形势下，人们更需要通过提高思想道德素质来升华精神境界。在当前的学校教育中，语文这一学科具有一定的道德教育功能。本文将从“三生教育”的角度对语文教育德育功能的发挥进行阐述。所谓“三生教育”，包括“生命教育”“生存教育”“生活教育”，属于德育的范畴。语文教学中隐含着“三生教育”的内容，并通过潜移默化的方式给学生的思想品德带来明显的影响。可以说，“三生教育”在语文教学中的应用，既是新课程发展的必然结果，也是语文教师与语文课程所应承载的责任与义务。教师应在教学中渗透“三生教育”，以此来提高学生的人文素养。
一、语文教材中的“三生教育”
（一）生命教育
生命教育主要包括生命美育、关于“生存”与“死亡”的教育以及关于人生观的教育。关于“生存”，教师应该让学生了解生命的起源，教育学生学会热爱和珍惜生命；关于“死亡”，教师则应向学生传达“正确的生死”的观念。以人教版三年级语文上册中的《盘古开天辟地》一文为例，课文讲述了人类祖先盘古氏创造世界的全部过程，教师可以通过讲述盘古身化万物这一情景，使学生意识到生命的奇妙，让学生在了解生命起源的过程中体会生命的震撼，学会珍惜自己的生命。基于盘古开天辟地这一创世神话，教师还可以加入一些更具有趣味性的教学内容，使学生了解到生死的自然规律，让学生意识到应该在有限的生命中努力提升自身的价值。
（二）生存教育
生存教育的重点是让学生意识到保护生态环境，促进社会与自然和谐发展的重要性，其实质上是一种文明道德教育，重点在于使学生树立正确的环境保护观念，以达到人与环境的和谐共处。以沪教版六年级语文上册中的《爱莲说》一文为例，文章主要讲了人对于自然界中美好事物的热爱之情，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这一千古名句不仅描摹出了莲花的美好形态，同时也向世人展现了一副美妙的自然画卷，让人产生欣赏自然、赞美自然的情思，通过对《爱莲说》的学习，可以使学生更好地感知自然，增强学生亲近自然、保护自然的意识。
（三）生活教育
所谓“生活教育”，便是培养学生学会生活，使其掌握生活常识与生活技能，养成健康的生活习惯和生活理念，树立起积极向上的生活目标。如教师在课堂上安排学生组成小组进行互动讨论，并适时参与其中，达成师生之间的良好交流，这实际上也是一种“口语教育练习”，一种生活技能的展现。
二、在语文教学中渗透“三生教育”的策略
（一）在语文教学资源中充分渗透
“三生教育”语文教学具有鲜明的人文性和工具性，在教学过程中应注重对人文精神的培育，如此便可将“三生教育”的理念融入语文教学中。关于“生命教育”，教师讲述一些英雄故事，使学生对生命有更深刻的认识；还可以选择一些见义勇为的事迹来讲述，使学生意识到生命的崇高，让学生懂得生命的价值。教师还可以利用语文教学资源对学生的思想进行更深层次的引导，使学生意识到生命的意义在于充分发挥其价值。关于“生存教育”，教师可以收集关于伟人的故事或者现实中具有引导性的.事件，使学生意识到人生道路上可能遇到的困难与坎坷、天灾与人祸，教导学生正确对待前行中的种种困厄，养成坚忍不拔的精神品质，让生活的每一天都具有非同凡响的价值。关于“生活教育”，教师可以引导学生养成宽容的心性，同时借助相关课程的教导、通过参与课外活动，改变其自私、淡漠的性格，使其学会分享、学会合作，从生活中发现快乐。
（二）转变课堂教学模式
语文教学一直以来是以“授”为主，而结果通常是教师费尽心力，却收效甚微，其原因在于这种传统的教学模式过于呆板，学生的积极性无法被调动起来，缺乏激情的课堂往往会使学生的主动性受到压抑，与“三生教育”的教育要求相悖。对于这种情况，教师应该激发语文课堂的活力，营造轻松的学习氛围，课前引导学生做好预习，课堂上和课后与学生积极交流互动，以此来提高学生的积极性，使其符合“三生教育”的教育要求。
三、结语
语文教育和道德教育在教学内容上有一定的交叉，教师可以深入挖掘语文教学与德育教学的相通点，将二者融通起来，以实现无声的“三生教育”。
参考文献：
[1]周家荣.“三生教育”的实践形式与特色[J].教育探索,(7):97-99.
[2]张杰,杨在宝,杨亚河,等.浅论小学“三生教育”的内容及教学设计[J].教学与理,(33):150-151.
[3]夏桂云.“三生教育”是学校德育的重要内容:以语文教材中的“三生教育”为例[J].价值工程,(18):210.
作者：陈长华 单位：贵州习水县东皇镇中学
关于语文教育研究
近40年间，教材、论著出版了10多部，论文、序跋发表了200多篇，用过滤器过滤一下，其中关于语文教育研究的稍稍有价值的观点无非是三个，即：
语文教育是提高全民族素质的一项奠基工程；
语文教育改革的根本指导思想是“贴近生活”；
语文是一门民族性很强的学科，它应当走民族化和科学化相结合的道路。
第一个观点，说的是语文教育举足轻重的地位。
提高全民族的素质，特别是提高全民族新一代的素质，是一个国家经济发展、社会进步、民族振兴的关键所在。人的素质，固然与他“与生俱来”的一些先天条件有某种关系（如先天性的生理心理缺陷会影响到一个人的生理心理素质等），但从整体上说，是后天形成的，是靠后天的教育逐步形成、逐步发展的。换句话说，接受正常的、良好的教育，是提高自身素质的前提，对于个人，对于一个民族，都是如此。这一点，在《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国教育法》中明明白白地写着，可以说是人们耳熟能详的常识。
为什么独独要把语文教育看作是提高全民族素质的一项奠基工程？
一、为人们接受教育提供一种重要的工具和媒介。如前所说，人的素质是指通过学校教育和社会实践逐步形成逐步发展的、适应现代生活需求的各种品质和能力的总和。说到受教育（社会实践，其实也是一种教育），特别是在学校接受系统的教育，得有一种最基本的交际工具，知识载体和传播媒介。这个工具、载体和媒介，不是别的，那就是本民族的语言和文字。学会听话说话，学会识字写字，进而学会读书作文，训练并形成用祖国的语言文字来准确地理解和准确地表达的能力，这是一个人接受教育的最基本的条件（生理上有特殊缺陷的盲童和聋哑儿童等除外）。这个条件，需要在学前教育和义务教育阶段就打好基础。
二、为人们认识世界、了解人生提供一个色彩斑斓的空间。学校按照课程论的原理把学生该认识、该了解的知识分成各有特点、自成系统的若干门课程，形成分阶段、分学科有计划有系统地进行教育和教学的格局，其目的，说到底，就是要让学生比较全面、比较充分地认识世界、了解人生。在这众多的课程中间，有一门课程内容比较特殊，那就是“语文”。例如，学生物，就得以系统阐述有关生物知识的文字材料或图像材料作为教材；学历史，就得以系统叙述人类社会发展演变过程的文字材料或图像材料作为教材。语文学科当然也有自己的知识系统，如文字学、语音学、文法学、文章学、修辞学等等，但它主要不是以这些系统知识作为教材，而是主要通过研读、诵读各体各类的典范的语言作品让学生逐步理解和掌握语言文字运用的规则、方法和技巧。从初中到高中，选文约有300至400篇，这些语言作品，内容十分广泛，而且带有综合性、形象性，它们涉及到中外古今的社会生活，春夏秋冬的自然景色，上自天文，下至地理；大到历史巨变，小到鸟兽昆虫；既有人生哲理的探讨，又有自然奥秘的窥察。凡所应有，几乎尽有。有人不无夸张地说，语文教材几乎是一部小百科全书。它们为学生认识世界、了解人生提供的是一个丰富多彩、五光十色的空间。
三、为人们提高认识、丰富情感、激活思维提供一个有血有肉的凭借。语文学科指导学生阅读的那些典范的语言作品，往往是作者对自然、对社会、对人生的卓越见解、独特感受的集中体现，学生研读这些作品，不但从“写什么”方面开拓了自己的知识领域，而且从“怎么写”方面获得智德的启迪，逐步提高自己的认识水平、丰富自己的情感内涵、激活自己的创造性思维等等。语文教师指导学生说话、作文，也总是把如何识别真善美和假恶丑，如何爱所当爱、憎所当憎，如何进行创造性的思维活动等等作为训练的出发点和归宿。说“学语文就是学做人”，在语文学科，教书和育人之间有着一种天然的联系。
要细说，还可以列出许多，都足以说明语文教育是提高民族素质的一项奠基工程。认识到这一点，很重要。教育教学行为总是要受教育思想的影响和支配的。只有在教育思想上确信语文教育是提高民族素质的一项奠基工程，在行动上才能时时、处处目中有“人”，不至于误把手段当目的，把培养人、提高人的素质这个最终目标置诸脑后，而把自己的全部精力用来“指导”那些“尖子”学生在考试中去“争高分”、“夺冠军”。
第二个观点，主要是说处理语文教材教法的根本指导思想。
语文教育，顾名思义，就是以学语文、用语文为基本内容的教育活动。如何学、如何用，这里面大有学问。不过，依我看来，就语文教育而言，最重要的一条就是要“贴近生活”而不要“脱离生活”。要说“学问”，这四个字就是一门“大学问”。
我曾发表过一篇论文，用“贴近生活”四个字来概括我的语文教学方法论的根本点。围绕着这个根本点，我在论文中提出了三点看法：一是要根据实际生活中运用语文工具的规律来探求语文教学的规律。说得浅显明白些，就是要懂得怎样“教语文”，该先懂得人们在实际生活中怎样“用语文”。“教”的'规律潜藏在“用”的规律之中。二是要根据实际生活中运用语文工具的众多场合来开拓语文教学的空间领域。这个看法旨在改变传统语文教育的“封闭”状态，形成开放式、辐射型的大语文教育格局。语文工具在实际生活中的运用频率最高、运用场合最广。我们的努力目标，就在于引导学生懂得“到处都可以学语文”、“语文应用的外延与生活的外延相等”的道理。如果学生个个都能在语文课堂之外的广阔天地里学习语文，训练自己对于语言现象的敏锐感受力，那么，我们的语文教育工作已经成功了一大半。三是要根据现代生活的发展前景来规划语文教学的未来。生活本身是在不断发展、不断更新的，生活中运用语文工具的状况也必然要随之发展，随之更新，比如新的词汇、新的语言表达方式的不断涌现，就是一例。我们的语文教育必然要随着社会生活的发展而发展，不能永远停留在一个水平上。
最后说一说第三个观点。这个观点说的是语文教育的特点以及与此相关的改革方向。
语文教育与其他学科的教育一样，有一个如何实现教育内容、方法、手段的现代化问题。不过，对于语文教育的现代化，有两个问题必须充分重视：一是汉语文的特点，二是汉语文教育。
关于语文教育研究
去年10月间，收到人民教育出版社给我寄来我的一部论文自选集《语文教育论稿》（以下简称《论稿》），共48万字，印刷和装帧都颇为讲究，敝帚自珍，追忆往昔，不禁感慨系之。自1986年以来的10年间，国内一些语文教育报刊，或以“封面人物”，或以“名师探访”，或以“影响当今语文教坛的风云人物”等方式，载文对我作了一些肯定的评介；有些《语文教育辞典》，也在“语文教育家”一栏中专设条目介绍了我的简历。同行专家对我的厚爱和鼓励，我十分感激，同时也感到诸多溢美之辞，实在受之有愧。特别是重新翻读这部《论稿》，觉得真正具有真知灼见的篇章并不很多。很需要把我在语文教育研究中所形成的基本观点、走过的道路以及对我国语文教育发展趋势的预测等等好好回顾一下，看能不能留下一点稍稍有价值的东西。这件事，当然也可以让别的同行专家来做，但我自己做也许有“冷暖自知”的有利条件。有了这样的想法，且试着做做，便有了这篇题为《关于语文教育研究》的文字。
一
自1977年以来的近20年间，教材、论著出版了10多部，论文、序跋发表了200多篇，用过滤器过滤一下，其中关于语文教育研究的稍稍有价值的观点无非是三个，即：
语文教育是提高全民族素质的一项奠基工程；
语文教育改革的根本指导思想是“贴近生活”；
语文是一门民族性很强的学科，它应当走民族化和科学化相结合的道路。
第一个观点，说的是语文教育举足轻重的地位。
提高全民族的素质，特别是提高全民族新一代的素质，是一个国家经济发展、社会进步、民族振兴的关键所在。人的素质，固然与他“与生俱来”的一些先天条件有某种关系（如先天性的生理心理缺陷会影响到一个人的`生理心理素质等），但从整体上说，是后天形成的，是靠后天的教育逐步形成、逐步发展的。换句话说，接受正常的、良好的教育，是提高自身素质的前提，对于个人，对于一个民族，都是如此。这一点，在《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国教育法》中明明白白地写着，可以说是人们耳熟能详的常识。
为什么独独要把语文教育看作是提高全民族素质的一项奠基工程？
一、为人们接受教育提供一种重要的工具和媒介。如前所说，人的素质是指通过学校教育和社会实践逐步形成逐步发展的、适应现代生活需求的各种品质和能力的总和。说到受教育（社会实践，其实也是一种教育），特别是在学校接受系统的教育，得有一种最基本的交际工具，知识载体和传播媒介。这个工具、载体和媒介，不是别的，那就是本民族的语言和文字。学会听话说话，学会识字写字，进而学会读书作文，训练并形成用祖国的语言文字来准确地理解和准确地表达的能力，这是一个人接受教育的最基本的条件（生理上有特殊缺陷的盲童和聋哑
[1] [2] [3] [4]
语文教学中师生关系的研究
语文教学中师生关系的研究文闻小燕
摘要：师生关系是学校教育教学过程中最为重要的关系，这一关系的处理直接关系到教育教学的效果，关系到学生的心理健康，关系到学校培养目标的实现。传统的师生关系中，学生的主体性被否认，学生的主观能动性被忽视，学生被当成接受知识的被动载体。这样的师生关系不利于学生对语文知识的接受，不利于发展学生的创造性和个性，更不利于校园人文教育的发展，阻碍了语文教育教学的发展。
关键词：语文；师生关系；教学
新课程标准要求我们一线教育工作者去构建人文、和谐、民
主、平等的师生关系，以激发学生的创造性思维，提高教学效率、促进学生健康成长。那么，在语文教学中如何搞好我们的师生关系呢？我认为可以从以下四个方面入手。
一、优化课堂结构，提高教师的教育艺术性和理论素养
语文教学涉及语言学、文学、哲学、历史、美术、艺术、戏剧以及自然科学等，包容量大。因此，语文课堂教学要提高效率，而高效率的课堂教学又必须依靠课堂结构的整体优化，良好的课堂结构离不开老师高超的教学水平和深厚的文化底蕴。这要求我们语文教师广为学习，形成深厚的文化积淀，扩展知识视野，在遵循教学规律和贯彻教学原则的基础上，在深入研究学生认知水平的前提下，精心设计最佳教学方案，才能充分体现课堂教学效果。
二、了解每一位学生，热爱每一位学生
了解和热爱学生是搞好师生关系的基础。在我读高中时，常常有一种感受：喜欢我们的老师表扬我们，我们认为是鼓励；哪怕批评我们，也知道老师是爱护我们的，学习这一门功课也感到特别有信心。而今，我们要面对很多像我们当年一样的学生，他们也有同样的心理需求。所以，我常常尽可能地多记住学生的名字，无论心情怎么样，看到学生总是先给学生一个微笑，然后在课堂上通过提问、表扬、鼓励，加强与学生心灵的沟通，关注每一个学生的成长，给他们以相关的指导和建议，学生在这个过程中也从心理上接纳了我。这种良好的师生关系极大地促进了课堂教学效率的'提高，促进了学生对传统文化的吸收和积淀，促进了学生良好的个性和健全人格的形成，提高了学生的品德修养和审美情趣。
三、尊重学生，宽容学生
这是在新课程背景下搞好师生关系的核心。尊重学生，就需要宽容学生。我们从内心深处宽容学生，就会为学生提供充分表达自己的机会，才能有针对性地进行教育，并培养他们判断是非的能力。我们对学生思维方式宽容，可以激发学生的思想火花；我们对学生情感宽容，就是对学生人格的尊重。尊重学生的过程中特别要学会对待那些学习基础差、纪律松散的学生，要更努力地发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信，取得进步。
四、经常进行积极的评价，挖掘学生的潜能
这是搞好师生关系的基本手段。“只要再用心一点，你可以做得更好”，这是我常对学生说的一句话，相信也是每一个老师对学生的期望，这说明每个老师都相信自己学生潜藏着巨大的发展能量，坚信每个学生都可以获得成功。因此，我们在教学中要注意把每一个学生的潜能给充分地认识和发掘出来，使每一个人都各尽所能，各尽其才，使每一个学生真正体验到学习、生活的快乐及其意义。
在教育教学过程中，我们给予学生以优良的课堂结构、真心的爱、情感的宽容和积极地评价，大大改善了原有的师生关系，提高了教育教学效果。但有时候，有些老师在处理师生关系中给予学生的太多，导致课堂教学秩序混乱和课堂气氛过度热烈，影响了正常的教育教学，所以，搞好师生关系还要注意以下几个问题：
1.老师要把握好课堂，引导学生自我规范，发挥学生主体作用
新课程要求突出学生的主体地位，但在实践当中，常常是学生主体性太强，而造成学习效率降低，教学目标无法实现，这种状况进而影响了良好的师生关系。因此，老师就要把握好课堂，让学生参与讨论形成规范。如，上课要听从老师的统一指挥；要尊重他人，倾听他人的发言；发言要找准适当的机会；不能在课堂上做与本节课学习无关的事等。在规范的同时，老师要把学习的主动权还给学生，尊重学生，满足学生的表现欲望。
2.把握好师生关系中适当的心灵距离
在实践当中，有些老师的师生关系非常融洽，与学生形影不离，可称“朋友、伙伴关系”，但有时却无法赢得学生的尊敬，更不用说树立老师适当的威信，这样反而不利于学生接受教育，这就是过犹不及。青少年是一个特殊的群体，学习不能单单靠他们的“自觉”，更需要老师给他们适当的“压力”，这并不是“朋友、伙伴”能起的作用，而是需要老师的适当“威信”。所以师生间保持恰到好处的距离，才是最佳的师生关系。
总之，新课程背景下的师生关系不仅包括课堂语文知识的传递与获取，对学生的了解、热爱、尊重、宽容，而且还包括对学生进行积极地评价以及挖掘学生的潜能。实践证明，这种师生关系既尊重学生的主体性及创新精神，又发挥教师的主导作用，既能给学生带来丰富的情感体验，又能够很好地促进语文教育教学。
（作者单位江苏省丰县民族中学）
最新幼儿生活礼仪教育研究
礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并以风俗、习惯和传统等方式固定下来的行为方式。幼儿礼仪就是幼儿在幼儿园、家庭、社会活动中所必须遵守的一些简单的行为规范。幼儿素质发展代表未来国民的整体水平，以幼儿的生活内容为中心，从幼儿的日常生活入手，根据幼儿的年龄特点来安排幼儿礼仪教育的内容，并采取科学有效的方法来实施教育活动，才能使幼儿养成好习惯，提升未来国民的整体素质和国际竞争力。
1、幼儿生活礼仪教育的内容
幼儿礼仪教育的内容有：基本礼仪、家庭礼仪、幼儿园礼仪、公共场所礼仪，我们在日常教育中设计礼仪教育活动时，应该根据幼儿的年龄特点来安排，以幼儿的生活内容为中心，从幼儿的日常生活入手，阶段性目标由低到高，由近及远，由易到难。小班礼仪的教育内容以幼儿园礼仪为主，以幼儿的一日生活活动为主线。其中包括:入园、阅读、倾听、排队、盥洗、进餐、睡眠与起床、户外活动、离园，以及家庭的出入、开关门、敲门、就餐、尊敬长辈的礼仪，结合社会活动的节日礼仪，如:三八妇女节、五一劳动节、元旦、六一儿童节等节日礼仪。中班内容在小班内容的基础上逐步提高要求，相应增加交往礼仪的学习，其中包括:自我介绍、递接物品；基本礼仪:行走、蹲姿、自我介绍、值日生礼仪；公共场所礼仪：升旗、交通、游园、乘车、安全；传统节日节日礼仪教育内容，如：重阳、中秋、春节等节日礼仪教育。大班幼儿随年龄的增长，视野的扩大，自控能力增强，为了更好地与小学生活衔接，在中班礼仪内容的基础上增加了学习礼仪、欣赏与阅读礼仪、基本礼仪中的电话礼仪、介绍他人、着装、与他人沟通、拜访做客与待客礼仪，公共场所礼仪增加了在外用餐、购物、交通乘车、参观，结合社会活动扩展了教师节、重阳节、中秋节、春节、元宵节、清明节、母亲节、端午节、父亲节等节日礼仪内容。
2、开展幼儿礼仪教育的途径
2.1创设礼仪环境，为幼儿创造礼仪学习的良好空间
“幼儿园的环境是重要的教育资源，应通过环境的创设和利用，有效地促进幼儿的发展。”实施礼仪教育同样要遵循这个规律，幼儿园环境的创设也是幼儿礼仪学习的必要条件。创设一种整洁有序、艺术优雅的礼仪氛围，可以让幼儿深刻感受传统文化与礼仪。要把创设礼仪教育环境，积极营造和谐优美的园本礼仪文化作为实施幼儿礼仪教育的首要途径来抓，有计划、有系统地为幼儿创造一个整体的教育环境，促进幼儿良好的社会性品质和整体素质的全面、和谐发展。在班级环境的创设中，幼儿园各个班级要根据礼仪课程的主题进行墙面的创设，可以将幼儿、家长收集的礼仪图片；幼儿在园、在家的礼仪行为照片；幼儿自己创作的礼仪作品布置在礼仪主题墙面上。教师还可以根据幼儿的兴趣和课程的需要，在活动区创设娃娃家、茶艺区、戏剧表演区、语言区等区域，并在区域活动中渗透礼仪教育。
2.2规范教师、家长行为，为幼儿树立良好的礼仪学习榜样
观察和模仿是幼儿最初和最基本的学习方式，儿童主要是通过观察他人的行为学会新的行为规范。因此，幼儿日常学习和生活中接触的环境对幼儿礼仪意识的培养和礼仪行为的.养成具有重要的意义。作为经常与孩子们接触的教师在幼儿礼仪学习中具有重要的榜样示范作用，教师的一言一行都可能成为幼儿模仿的对象，为此，幼儿园要充分认识教师的这一作用，并利用这种作用对幼儿进行礼仪教育。教师通过自身良好的礼仪行为就可以在潜移默化中影响孩子的礼仪意识，因此，教师要以优良的品质和规范优雅的言行去影响孩子，为孩子树立榜样。“孩子是家长的影子。”作为孩子的第一任老师，家长应在生活中注意自身的礼仪行为，处处为孩子树立榜样。为了让家长更好地掌握礼仪知识，幼儿园可以定期给家长进行培训，组织家长学习成人的礼仪知识。
2.3提供实践机会，让幼儿在实践中体验礼仪学习的效果
幼儿礼仪教育的最终目的在于幼儿礼仪行为的养成。因此，幼儿园要创造机会让幼儿体验良好的礼仪行为带来的积极情感。如幼儿园可以将晨间接待活动作为展示幼儿礼仪教育成果的一个重要窗口，每天早上，让礼仪之星肩披绶带，端庄挺拔地站在幼儿园门两侧，微笑着迎接每一位幼儿和家长，一声声“叔叔好!”“阿姨好!”“小朋友好!”和孩子们灿烂的笑脸，不仅给充当礼仪之星的幼儿带来积极的情感体验，同时也给入园的每一位幼儿与家长带来了舒心，营造了和谐、温馨的氛围。
3、结合幼儿一日生活开展礼仪教育活动
幼儿的一日生活活动是幼儿获得有益的学习经验的重要途径，因此。充分利用幼儿一日生活活动的机会开展礼仪教育是保障幼儿礼仪教育效果的重要途径。在幼儿礼仪教育活动开展之前，首先要让家长了解开展幼儿礼仪、品格教育的重要意义，使家长们积极参与到活动中来。其次，应对教师队伍进行礼仪培训，以有效提高教职工学礼、懂礼、守礼的积极性，使其进一步将外在的学习内容内化。以爱心教育为主导，以促进幼儿社会化发展为目标，开展丰富的主题活动。在具体开展日常礼仪教育活动时，教师应依据《幼儿园教育指导纲要(试行)》，遵循幼儿身心发展的规律，坚持贴近幼儿生活经验，本着尊重、平等、合作的原则，在幼儿一日生活中渗透礼仪教育内容，通过挖掘民俗和民族文化，围绕中国传统节日设计主题活动，走进家庭、社区，让幼儿亲身体验节日礼仪，如在“九九重阳节”，组织孩子们看望孤寡老人、关爱长辈等。通过这些活动，让孩子们体验到关爱他人的快乐，懂得现在美好生活的来之不易，从而更加珍爱生命和生活，同时充分感受中国传统节日带来的快乐和文化熏陶。
此外，还可以通过开展“争创礼仪宝贝”“幼儿交往礼仪”“幼儿生活礼仪”“我与文明手拉手”“小手牵大手”等主题活动，使幼儿在轻松愉快的情感体验中形成良好的礼仪道德观念，继而养成良好的礼仪道德行为。“六一”大型茶艺表演也是引导孩子们学习传统礼仪文化，体验传统礼仪之美感的好机会，值得幼儿园和教师精心策划与认真组织。总之，幼儿礼仪教育对孩子的成长具有重要的现实意义，幼儿礼仪教育活动的组织和开展不仅可以使幼儿形成良好的礼仪行为，还可以促进孩子身心全面和谐发展，进而为孩子们今后的成长奠定良好的基础。
幼儿园礼仪教育研究论文
摘 要：中国自古以来素有礼仪之邦之称，现阶段礼仪已经成为衡量人才综合人文素养的重要标准。如何将礼仪教育渗透到日常教育实践中已经成为广大教育工作者普遍关注的话题。以幼儿园礼仪教育为研究视角，针对幼儿园礼仪教育渗透到一日生活中的各个环节展开讨论
关键词：礼仪教育论文
摘要：中国自古以来素有“礼仪之邦”之称，现阶段礼仪已经成为衡量人才综合人文素养的重要标准。如何将礼仪教育渗透到日常教育实践中已经成为广大教育工作者普遍关注的话题。以幼儿园礼仪教育为研究视角，针对幼儿园礼仪教育渗透到一日生活中的各个环节展开讨论分析，旨在为幼儿园有效的开展礼仪教育提供和借鉴，使得礼仪能够从人才的启蒙教育阶段开始得到重视。
关键词：幼儿园；礼仪教育；一日生活
礼仪是人们日常生活中不可或缺的一种行为艺术，能够促进人与人之间的沟通变得更加顺畅，使得生活与工作环境更加和谐。所以若想使得礼仪教育更加具有时效性，必须将礼仪教育融入到生活中的各个环节与细节，使得学生能够潜移默化的感受礼仪的魅力，养成讲礼仪的行为习惯。
一、幼儿园礼仪教育融入生活中各个环节的重要性
1．礼仪教育生活化的需要由于幼儿所处的特殊年龄段，使得其在学习和理解能力方面不够成熟，如果单纯进行课程化、理论化的礼仪教育，效果一定不够明显。因此，需要利用潜移默化的方式使得幼儿园礼仪教育更具科学性。教师在幼儿日常生活中的各个环节有意识的融入礼仪教育，能够使得礼仪教育与生活中的各个环节、各个细节相整合，进而使得礼仪教育能够脱离生硬的讲台，走进学生的生活。2．促进幼儿养成良好礼仪习惯的需要将礼仪教育渗透到一日生活中的各个环节，能够使得幼儿在身边的每一件事情、每一种状态、每一个细节中感受礼仪的魅力，在脑海深处能够建构出礼仪的“模型”，进而在日常生活中对各项礼仪进行使用，最终在成长过程中养成良好的礼仪习惯。因此，幼儿园礼仪教育渗透到一日生活中的各个环节，是促进幼儿养成良好礼仪习惯的需要。
二、幼儿园礼仪教育在幼儿生活中的体现
1．礼仪教育与教学实践相整合幼儿园教育体系中，学科教育是重中之重。因此，若想使得礼仪教育与教学实践有效融合，必须在课程设置的过程中将礼仪教育进行正确的把握，使得礼仪教育能够渗透到各学科的教育中，将原本生涩的礼仪教学内容变得活泼生动、易于理解。例如，在《小熊做客》的教学实践中，教师可以将轻敲门、如何与客人进行问候、做客的过程中需要注意哪些细节等礼仪进行重视，使得幼儿在学习故事的过程中感受礼仪的重要性，进而实现将礼仪教育与教学实践相整合的目的。2．礼仪教育与生活细节相融合幼儿园教育是根据不同儿童年龄段特征开展具有针对性的教育形式，幼儿教育的过程中幼儿势必与周围的伙伴、老师进行交流。因此，将幼儿园礼仪教育渗透到一日生活中的各个环节需要将礼仪教育与每一个生活细节进行整合，使得孩子能够随人、随时、随事、随地、随境的接受礼仪教育。例如，在午餐的过程中，教师可以将排队、礼让、节约等礼仪内容进行渗透，使得能够认知礼仪是一种美德。通过此种日常化的渗透，儿童可以对礼仪教育的内容在现实中具有实践的经验，进而使得生活与礼仪更加贴近，促进儿童自然的将礼仪教育的内容运用到日常的行为中，进而达到礼仪教育的真正目的。
三、幼儿园礼仪教育渗透到一日生活各个环节的具体措施
1．礼仪教学形式多样化现阶段，独生子女家庭普遍存在，诸多家庭呈现“4+2+1”的模式，即“四位老人、两名家长、一个孩子”，使得“公主病”现象严峻，导致儿童礼仪缺失。针对此种情况，教师应该采取多元化的教学方式为孩子创造讲礼仪的学习和生活环境。而针对幼儿园教育对象的特殊性，在进行礼仪教育的`过程中必须实现寓教于乐，所以教师应该将故事启迪、游戏童谣、情景表演等多元化的教学形式与礼仪教学相整合，使得儿童能够在轻松愉快的氛围下获得礼仪常识、养成礼仪习惯。2．构建鼓励性评价机制若想实现幼儿园礼仪教育渗透到幼儿一日生活中各个环节，构建鼓励性的评价机制非常关键。幼儿教师应该对儿童在一日生活中的表现进行有效的关注，对于一些在礼仪行为上表现良好的小朋友进行及时的鼓励，促进学生在日后的生活中对礼仪保持高涨的兴趣，进而养成良好的礼仪习惯。
四、结语
幼儿园礼仪教育渗透到一日生活的各个环节是促进幼儿园礼仪教育更加具有时效性的要求，是促进幼儿能够在生活中感受礼仪、了解礼仪、认知礼仪的需要，更是全面提高学生综合人文素养水平的需要。
参考文献:
［1］孙洁．幼儿园礼仪教育浅谈［J］．艺海，，(03):128－130．
［2］王红梅．浅谈大班进行礼仪教育活动的策略［J］．科教导刊，2014，(09):217－218．
［3］陈红萍．初探渗透在日常生活中的幼儿礼仪教育策略［J］．科学大众，，(07):110．
浅谈中学体育教学中的礼仪教育
[摘 要]礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家道德水平和文化修养的外在表现。中华民族是礼仪之邦，礼仪教育是社会主义精神文明建设的重要组成部分。参加“第二届全国中小学体育教学观摩展示课”的活动中，看到“礼仪”在课堂中潜移默化，使学生在教学中懂得礼仪、应用礼仪、享受礼仪。本文通过论述礼仪教育的重要性，礼仪教育的内涵，以及结合本人多年的中学体育教学实践，所采取的礼仪教育途径和方法，以及收到的实际效果，说明体育课不仅可以使学生掌握“三基”,同时，也是进行礼仪教育的最佳时机。
一、引言
无论你从事什么行业，无论你身居何位，无论你是男人还是女人、是年轻还是年老，你都不得不重视一个问题，那就是礼仪。好的礼仪是我们生存之需，生活之需；好的礼仪是我们攀向成功巅峰的“阶梯”,走向辉煌前程的“路标”. 长期以来在人们的思想中始终认为体育教学仅仅是增强学生的体质，而作为普及教育的中学阶段，体育课的教学是在增强学生体质的基础上，让学生掌握一些体育基本知识、基本技术、技能以及锻炼身体的基本方法，使学生逐渐养成“自觉参与体育锻炼”的良好习惯。同时加强礼仪教育的渗透，让学生全面的发展。本文就从中学体育教学中礼仪教育的重要性、内涵；教育的途径、方法和需注意的问题，来浅述个人对体育教学中礼仪教育的体会和认识。
二、中学体育教学中礼仪教育的重要性
随着我国物质文明的发展以及加入WTO和北京奥运会的举行，极大的促进了人际交往。用现代人的观点来看，人与人之间的交际应酬，不仅是一种出自本能的需要，也是适应社会发展，个人进步的一种必不可少的途径。具有较强的交际能力是现代人立足于社会并求得发展的重要条件，因此，作为交际艺术的礼仪（包括仪表、仪容、仪态、交谈的语言艺术等内容）倍受人们的青睐，也就不足为奇了。精神文明只有与之同步发展，才能极大的`推动我国的现代化事业的发展。其中，讲文明，懂礼貌是精神文明建设的重要方面，是衡量一个人或一个国家综合素质高低的标准之一，在这两项内容之中学习礼仪，应用礼仪，是重中之重。可见，礼仪教育的重要性决不亚于学好语文、外语、数理化、电脑等学科。中学生通过初中、高中三年的学习，所面临的就是走向社会还是进入更高等学府，为了能够更好的适应下一阶段的环境，除掌握扎实的文化知识外，还必须掌握与人交往的艺术即礼仪。而体育教学的特殊性（语言的交流，学习动作的互助，激烈的教学比赛），可使中学生在多式多样的教学中，既掌握了体育的基本知识的同时，也是引导学生学习礼仪，应用礼仪的最佳途径和时机。
三、礼仪教育的内涵：
什么是礼仪？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人的尊重和理解的过程和手段。它始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为，是适应时代发展、促进个人进步和成功的
重要途径。礼仪不仅可以有效地展现一个人的教养、风度和魅力，还体现出一个人对社会的认知水准、个人学识、修养和价值。礼仪，礼貌，礼节从内涵上理解，三者之间既有区别，又有联系。礼貌，它侧重于表现人的品质和修养，是指在人际交往中，通过语言，动作向交往对象表示谦虚和恭敬。礼节它是礼貌的具体表现形式，通常是指在交际场合，相互表示尊重、友好的惯用形式。而礼仪则是对礼节、礼貌的统称，为此，为了更完整、准确的理解人际交往过程中“礼”,采用礼仪这一概念来描述是最为可行的。礼仪大致可分为政务礼仪、商务礼仪、社交礼仪、涉外礼仪、服务礼仪五个方面。为了在实际体育课教学中更好的让学生学习礼仪，应用礼仪，还必须掌握礼仪的原则，即遵守、自律、敬人、宽容、平等、从俗、真诚、适度的原则。只有掌握了礼仪的原则，教师才能有意识的在体育课教学中从礼仪的角度，言传身行的教育学生，学生也才能从体育课教学的实践中感受到平等、真诚和被尊重，从而激发学生学习礼仪，应用礼仪的兴趣，养成以礼待人的良好习惯，消除校园中的不文明行为，为将来走向社会打下一个良好基础，进而真正发挥礼仪的功能：提高自身修养；美化自身，美化生活；促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；净化社会风气，推进社会主义精神文明建设。真正使中学生成为德、智、体、美、劳全面发展的社会有用之才。
四、体育课教学中进行礼仪教育的途径和方法：
（一）、进行礼仪教育首先要从学生道德品质的构建入手，充分挖掘体育教材中的思想教育内涵，使学生树立科学的世界观、人生观、苦乐观。爱国主义教育是构建学生道德品质的主要内容，要充分挖掘体育教材中的爱国主义教育素材，把培养学生的爱国热情作为礼仪教育的核心内容。培养他们的自尊心、自信心，激励自豪感，认识客观差距，激发上进心。用我国体育健儿在赛场上的动人事迹教育学生。用许多无名英雄为了祖国荣誉给优秀运动员当陪练的事例，激发学生的爱国热情。这些教育应包括遵守规则，服从裁判，尊重对手和观众，团结协作，爱护公物等。
（二）礼仪体现的是细节，细节展现的是素质。在体育课教学中善于运用礼貌用语和礼节的示范。体育课教学不同于其他理论课教学，师生之间是一种互动的，接触交往更为频繁的互帮互学过程，教师自身的修养直接影响到学生言行。因此，教师在教学过程中，要善于运用“请”、“你好”、“谢谢”、“对不起”、“再见”等礼貌用语，并坚持自我监督，真正做到“吾日三省吾身”.比如，体育课开始时的师生问好，体育课结束时的师生再见决不是可有可无的环节，必须给予高度重视。再如，当教师进行篮、排、足球或体操动作示范时，往往需要体委或其他同学的帮助，这时教师要善于运用“请×××同学和我一起做示范”或者“×××同学，请你和我一起做示范好吗？”等语言，而当师生合作完成动作示范后，教师及时说一声“谢谢”.在武术、跆拳道、摔跤、舞蹈等项目的教学过程中，老师对此项目特有礼节的示范，无意之中把礼仪贯输给了学生，使学生理解到师生、同学之间互相尊重的平等关系，让学生在体育学习过程中体会到被尊重的愉悦感受。
（三）从体育知识和技能的获得中使学生去理解如何尊重别人，从而体现自身的良好礼仪修养。利用雨天的理论课或课余时间给同学们讲解各种有关体育项目的比赛规则，使学生学会如何文明比赛，懂得如何文明观看赛事，为比赛双方加油助威。例如，北京奥运会倡导文明奥运，拒绝在各种比赛场所喝倒彩的不良行为，拉拉队员要遵守一定的礼仪规范，力求做个文明的拉拉队员，做到适时适度的加油、喝彩。再如学生在体育课上的篮球教学比赛中，往往因不了解比赛规则与篮球技术特点，可能是一次很好的三线快攻机会，因同学盲目的为持球队员加油呐喊，丧失传球时机而失去得分机会。因此，教育学生学会文明参赛和观赛，即体现了自身的良好思想素质，也使比赛队员受到了尊重。
语文教育研究论文
一、语文教育中德育教育作用
“德育是教育者根据一定社会和受教育者的需要，遵循品德形成规律，采用言教、身教等有效手段，通过内化和外化，发展受教育者的思想、政治、法制和道德几方面素质的系统活动过程。”在《关于教育问题的谈话》中强调“思想政治素质是最重要的素质”，“是素质教育的灵魂”。江总书记从素质教育的高度对德育的重要性作了明确的阐述。加强对青少年学生的思想、政治、法制和道德教育，是学校教育的重要组成部分，加强学校德育工作是摆在我们面前的一项迫切要求，也是学校德育管理工作的基本任务和归宿。在学校开展的德育教育，并不是单一结构，单元化的教育模式，各学科与德育教育是相互渗透和反映的，特别是文科类，尤其是语文。
现代教育的重要标志在于更加重视知识载体的作用，而任何知识、技能的传授又总是同一定的思想品德教育相联系的。而语文学科作为一种知识传授载体的同时，更应去传习德育教育的内涵。以爱国主义教育为例：语文学科同热爱祖国的语言文字、同文质兼美的爱国篇章的学习相结合。以祖国五千年的文明发展史实为载体，尤其是通过近代落后挨打的史实、中国人民前赴后继反侵略斗争和无数仁人志士探索救国救民之路的事迹、我国历代科学家热爱祖国和创造发明的事迹，解放后我国所取得的科技成就的各种文学题材和优秀美文对学生进行爱国主义教育等等。可以看到，在语文教育中，语文教育不仅仅是传授一种技能教育，更是强大的德育教育载体。而且对于任何一门教育来说，没有哪一门可以像语文教育那样，跨度时间如此之长、教育内容如此之基础。人的思想政治素质，从品德行为的养成、基本观点的确立到世界观、人生观、价值观的形成，是一个长期的过程，不可能一蹴而就。在这个过程中，丰富的感性认识和知识经验的积累是基础，对教育内容的领会、接受、内化是关键，实践、认识不断反复，由量变到质变是过程。语文教育给学生提供了大量的感性知识经验。学科德育有显性的，也有隐性的，有采取灌输的方式，不少又是采取渗透的方式，使学生在接受各科知识的同时受到感染和熏陶，潜移默化，符合学生身心发展的.特点，有利于学生吸纳，并在学习运用和实践活动中逐步深化。
二、德育教育的迷失及现状
中国文化在世界文化中占有不可动摇的地位，不仅仅是在于中国文化的博大精深，更是在于中国文化的人文精神。“以和为贵”、“不以善小而不为”、“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”……这些耳熟能详的话语，是中国博大人文精神的冰山一脚。在西方，众多的学者对充满神秘感的东方文化古国充满向往，众多的中国古典被翻译成西方文字，用来教育西方的孩子。但是，在中国社会变革之后，文化教育的空白却使得很多中国的优秀文明在传世的时候成了空白。在九年义务制教育中，语文是基础学科之一。但是有多少教育者在语文教学的同时，将教书和育人作为一种长期的事业去认真落实？在这里，有一个案例，值得我们深思：云南大学发生了一起命案。一位名叫马加爵的大四学生残忍杀害了四名同班同学。平时同学们觉得他性格比较孤僻易怒，都很少与他来往。可这些都没有引起高校教师的重视，以致马加爵心理失调，干出了失去理智的行为。
可以说马加爵案件的发生并不是偶然现象，它们都或多或少与目前学校对学生德育教育逐渐弱化有关。在现阶段的社会中，学校和家长都过多的关注学生的学业，而对其德育教育放任自流。学生到青春期已开始反感教师的硬性约束。假设有这样一个教师，把标准告诉学生，使其独立思考有所依据，知道什么是对的，什么是错的，什么是善的，什么是恶的，什么是是，什么是非。有了这个标准学生才好作出自我判断、自我评价、自我约束。目前作为学校，缺乏开设此种相应的课程，对学生的心理进行正确引导，同时通过加强对学生的德育教育，使他们成为德智体全面发展的人。强化包括认知强化、文明行为训练和良好品德的强化，如使学生学会待人接物、富有公德心等，尤其要对学生进行行为方式示范，组织示范性或模仿性道德实践，让学生在形象直观的教育中，领悟和掌握正确的道德行为方式。可以说，对一个学生的心里人格塑造，干预。完全可以通过语文教育来同步实现，这不加重学生的学业负担，在中学，大学的时候，德育教育完全可以从语文教育中独立出来。在启蒙、基础教育方面，语文必须发挥其自身的德育教育作用，为素质教育服务。但是在目前，社会对语文价值期望过低，造成此种现象的原因是多方面的。
当前，随着社会主义市场经济的建立和深入发展，我国的政治、经济、文化、教育、道德等方面都发生了前所未有的变化，人们的思想意识、行为方式、利益关系、目标追求、也出现了多元化趋势。学校德育面临着一系列深刻而又沉重的变迁。道德作为建立在一定社会经济基础之上的一种社会意识形态，必将随着社会的进步而发展，随着经济生活的变革而变革。在社会日益趋向现代化的进程中，教育不可避免地卷入高速运转的社会机制。升学教育中，智育被抬到无限高的地位，德育则乏人问津。尽管这一做法意味着与教育完整性的背离，但从多方利益出发，这种现象似乎已约定俗成。“德育为首”成为一句喊得很响做得很虚的空话。虽然今天素质教育以不可阻当之势对抗着“应试教育”、“升学教育”，但考试制度不变，德育地位仍难从根本上提高。
抛开外在因素，探求本质原因，德育工作出现种种弊端其根源在于自身。德育工作面临的新问题还有教育对象发生了很大的改变，他们的思想意识、心理品质、价值标准与以往学生相比已大不相同，但德育理论与德育实践都未能及时地对这一点科学分析、科学对待。依然采用陈旧的教材和落伍的方法，使德育工作更难产生良好的效果。
因此，切实落实学校德育工作、走出学校德育工作误区将是一项十分复杂而又具体细致的系统工作。除学校常规教学外，还要通过社会实践、社会调查、军民共建、跨学校跨地区互助活动等渠道，让学生进行道德体验，用贴近生活的理论和实践，培养学生适应市场经济所需的政治观点、道德情操、价值观念和文明行为，培养学生的进取精神、创造精神、平等竞争思想以及适应社会需要的良好心理素质。向深层次的心理品质教育延伸，向高层次的人生观、世界观、价值观扩展，将养成教育、个性心理品质教育和理论教育结合起来，让学生的知、情、意、行同步发展，成为道德品格完善的新人。
三、语文教育中德育教育的漠视原因
（一）中国科举时代的德育教育价值
科举制度凝聚了中国几千年的社会向心力，在古代，科举是为国家选拔道德、治国之才。古代科举之应试题目，基本为道德文章和治国文章，对于当代的所谓的科学技术，在古代视为机巧而不得重用。通过古代社会的科举制度及其形成的教育影响，使得中国古代不断涌现为了崇高道德和爱国治国理想而奋不顾身的杰出人士。如海瑞是中国历史上著名的清官和政治实干家。他一生刚正不阿、嫉恶如仇；秉公执行、铁面无私；严于律己，廉洁勤政；“苦节自励，诚为人所难能”。他以七品知县卑微之身，敢于同钦差大臣较量；他宁可十年不升官，也不向上司送一分钱；他甚至放弃大好前程，也要把贪官拉下马。所到之处，他为民请命，力挫豪强，厚抚究弱，令世家豪强闻风丧胆；他不畏权势，指陈皇帝的过失，言人所不敢言，震惊朝野。海瑞高洁的品格、挺直的脊梁、浩然正气，历来受到人们的敬仰。而且，透过历史的时空，成了中华民族传统美德的宝贵财富。这些清官，都是自小受过正统的教育，从小所受到的教育深深铭刻在他们心中,幼时所受的教育已经深入到他们的骨髓。同传统的道德和治国教育相比，目前的科技教育处于了绝对优势地位，这主要是由于社会机制造成的。传统道德和治国教育与科技教育，对一个国家来说是同样重要的。到了现代，科学技术是否发达是一个国家先进与否的一个标志，科学技术的发展得到了大力提倡。目前的市场机制使得从事科技教育和科技从业人员带来了利益保证，而对从事传统道德和治国教育及信从人员而言，利益的保障几乎达到了零点。简而言之，德育教育在人们眼中被认为并不能换来实际的经济收益，人们以短浅的经济价值来判断教育，这是目前社会症结所在的一个根本原因。
（二）市场经济的德育教育
在改革开发后的一段时间，中国的教育重眼前轻长远：“在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好公民。”用教育超前的观点来看，“在社会做个好公民”是我们培养的目标，而我们许多时候只是要一个乖学生和乖孩子，以至于培养出的是价值取向、世界观诸方面落后于时代，落后于未来的“遗少”；重整体轻个性：传统教派往往过多地注重受教育者的共性，教育过程注重整齐统一，忽视了学生个性特长的发展。“文质彬彬，然后君子”是封建社会对人才的唯一标准。美国未来学家托夫勒认为，工业社会的特点是标准化，而信息社会需要多样化的人才，这也是创造和开拓的必需。
（三）语文教育的功能迷失
语文教育在整个教育体系中，作为一门基础教育学科，现阶段只发挥出最基础的功能作用，人们对语文教育中的德育教育功能迷失，已经成为一种漠视。人们衡价一门学科是否重要，越来越功利，分值是其标准。隐形的社会价值是可以不予考虑的，在马加爵一案中，如果他的老师能够将语文课堂中的德育道理给他明示，难道一个知晓道理的人，还会做出如此极端的事情吗？
四、语文教育中突出德育教育的重要性、必要性
从一个国家的长远发展而言，德育教育是不可或缺的，它的地位不应该被漠视，只能加强。对与语文教育而言，课程教育中德育教育迫切需要改革。课程改革方案更明确加强德育的指导思想、提高学生“良好的思想品德素质”、“适应社会主义事业需要”的目标，并相应得在小学、初中、高中的分阶段、有层次的设置教学目标。
以“文德武备”的目标去培养中国的下一代，去加强中国的素质教育，势必从小处做起。德育教育在语文教育中的加强，不仅是一种传统文化的回归，更是一种社会的进步。为国家和社会提供更加优秀的人才，必须德育教育，使之拥有宝贵的品德，语文教育作为基础性学科，在素质教育的体系中，担负的任务任重而道远。
参考文献：
[1]美舒尔茨著《教育的经济价值》吉林人民出版社1982年版
[2]朱永新著《新教育之梦》人民教育出版社2002年7月版
[3]《陶行知文集》江苏教育出版社2001年版
摘要：现代教育，在注重学生素质提高的同时，却忽视了基础的核心教育——德育教育。语文教育在教育体系中担负的重要文化价值曾经被人们长期漠视，在社会不断发展的今天人们对语文教育价值的重新审视，让德育教育重新在语文教育中重新为塑造“文德武备”的新世纪人才发挥应有的作用已成形势所需。本文从德育教育在语文教育中的不可或缺的功能作用进行探讨，使得德育教育通过语文教育这个有效的载体焕发出新的青春。
关键词：语文教育德育教育文德武备素质教育
★ 语文教育研究论文
★ 特教学校教学论文
