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【摘 要】在高中语文审美教育个性化的教学实践中，培养学生的审美情趣和人文素养是进行审美教育的主要目的。本文根据高中语文审美教育个性化在现今教育中的必要性和重要性，来探讨研究高中语文审美教育个性化的教学实践策略，如何才能更好地实现培养学生审美情趣和提升人文素养的目的。
【关键词】高中语文；审美教育个性化；实施策略
高中审美教育是全面实现九年制义务素质教育的重要内容，要求教师在课堂教学时，要有意识地去提高学生的审美素养和能力以及提升学生的审美境界和片情趣。基于此，高中语文审美教育个性化研究在帮助学生综合素质全面发展方面起着重要作用，因此不仅需要国家行政及其相关部门的支持，也需要教师的深入探讨和努力，去强化教学个性发展意识，从而为学生的综合素质发展提供有效保障。
一、高中语文审美教育个性化的必要性和重要性
高中语文审美教育个性化是实现素质教育的一个重要途径，有助于促进学生的知、情、意的全面发展，同时通过对优秀的文学作品的审美赏析，能够使学生受到美的感染和熏陶，从而培养审美意识和审美情趣。它的必要性和重要性主要体现在以下几个方面：
1.能够更好地培养学生的审美想象力
所谓的想象，从心理学家的方向来看，是指人的大脑里对于已经储存的表现进行加工和改造从而形成形象的一个过程。而审美想象是审美情感的一种深化。在高中语文教材中，所选取的文章都是与社会生活密切相关的.，学生通过对文章的了解进而做出想象，丰富了高中文学的形象，有助于提高学生的创造能力。并且，教师通过审美教育个性化能够有助于激发学生的再造想象力，使他们创造思维从而提高审美想象力。
2.能够培养学生学习主动性和积极性
在新课程改革后，在教学中越发注重学生学习的主动性和主体性。中学生的好知欲和求知欲都较为强烈，如果能够激发他们的学习兴趣，那么对于培养他们的学习主动性和积极性有着重要促进作用。学生的学习兴趣很大程度上源于他们情感意志，因此，教师在对学生进行审美教育个性化教学时，能够帮助学生在学习过程中发现美、欣赏美等，从而激发他们的学习兴趣。
3.能够提升高中语文教学质量
著名的教育界叶圣陶先生说过，对中学生进行审美教育，培养他们的审美能力，是语文教学的目标之一。教师将审美教育个性化渗透在教学过程中，一方面有利于培养学生的审美能力和审美情趣，一方面又有利于激发学生的学习兴趣。因此，对于提高高中语文教育的有效性来说，有着不可替代的作用。
二、高中语文审美教育个性化的实践策略
1.教师培养自身个性化教学能力
审美教育个性化的教学模式下，学生是高中语文学习的主体，而教师是审美教育中的引导者、促进者、和参与者。因此教师自身的个性化教学能力的高低，对于教师综合审美素质和教育实践和研究水平来说，有重要的影响作用。因此教师应注重养成个性化教学能力，从而成为学生审美学习的有效资源。首先，教师需要形成一个健康向上的个性化审美态度。这是高语文教师进行审美教育的一个起始点，直接地影响了审美教育的效果。其次，教师需要注重学科基本知识的积累，培养学习技能。在一定程度下，知识的积累与领悟，是教师进行审美教育的重要基础，同时，追求教学方法的多元化。最后，教师需要有针对性地去提升个性化审美教学能力。正确的审美教育个性化教学不仅在于感性的认识，同时还有理性和感性的融合。
2．创建个性化审美教学环境
高中审美教育个性化对于审美氛围和环境要求比较高，这是实现审美教育个性化特征的开放性和自由性的要求。在和谐自然平等的教学情境下，教师开展高中语文审美教育个性化会更加顺利。因此和谐的审美气氛不仅能够使学生有积极的审美心态，也会促进学生自主性学习。基于此，教师需要在审美教育个性化教学前，去营造一个合适的审美氛围，充分发挥学生的学习主体作用。而后多角度的与学生进行交流和沟通，教师根据自己的特点，选择合适的时机去对学生进行情感体验和理性评价的交流，从而培养学生的良好审美习惯，提升对语文审美经验以及判断水平。同时，教师也应该坚持审美教育的民主性，用一个平等的态度去对待学生，在他们进行审美学习的时候，发现他们的特点，从而引导他们利用自己的优势参与到审美活动中，去鼓励每一个学生形成个性化的观点。
三、结语
审美教育个性化的研究，作为提升审美综合素质和个性发展的一个重要平台，对于现今人们所关注和追求的美和审美有着重要意义。而随着经济和社会时代的不断发展，人们会越来越关注怎么去通过审美教育实现审美素质的提升和个性化发展，研究也会更深入。
参考文献：
语文审美教育个性化研究
审美教育是指在教学过程中利用艺术、文学等意识形态来对学生进行美育，使学生成为既拥有丰富的学识内涵，又兼具一定审美能力的高素质综合型人才。高校语文教学凭借其独有的情感性、体验性、形象性等特点成为高校开展审美教育最主要的途径之一。尤其是在当前全面实施综合素质教育改革的背景下，更加有必要在语文教学中加强学生们的审美教育，不仅有利于学生构建更为完善的知识体系，还能有效净化学生们的心灵，帮助他们更好地塑造个人形象，培养当代大学生对美的洞察力、鉴赏力以及创造力，使其树立健康的审美情趣，成为符合社会发展需求的高素质人才。在高校语文教学中加强审美教育不仅仅是为了促进素质教育改革的实施，也是为了令传统的语文教学更加具有开放性、接受性和成效性。因此，在高校语文教学中对学生进行审美教育具有十分重要的意义。
一、我国高校语文教学中的审美教育现状
(一)语文教材重政治轻人文
受我国固有国情和传统教育观念的影响，目前高校语文教学大多侧重于对学生进行思想政治上的教学，主要体现为高校在选择语文教材时往往偏向于选择那些与基础知识或职业考试相关的类型，很少考虑以提升学生个人修养和审美情趣为主要目的的课本。总的来说，我国高校在选择语文教材时习惯于以思想教育为权衡点，希望能够通过语文教学来提高学生们的思想政治觉悟水平，同时还会渗透一些主流的政治思想。这种做法过于夸大了语文教学的政治功能，掩盖了其人文性和文化性的本质特征，使语文教育无法真正发挥出应有的深层次价值。
(二)教学内容重知识轻审美
知识传授是语文教学最基本的目的'，从本质上来看，语文教学是教师引导学生感受作者在作品中所蕴含的个人情感、经历认知以及生活感悟的一种过程，因此，高校语文教师必须紧扣教学大纲要求和作品内涵来制定教学方案，注重学生在学习过程中的审美感受。然而就现阶段的语文教学来看，教师大多将教学重点放在对课本内容的讲解、记忆和反复练习上，学生无法真正理解作品的实际内涵，语文教学没有发挥出应有的教育价值。高校语文教师这种忽视审美教育，片面追求知识传授的错位现象不仅不利于语文综合水平的提高，还很容易导致学生形成错误的学习观念与为人处世态度。
(三)教学手段情感特征不明显
在传统的语文教学模式下，教学手段过于机械化，情感特征不明显，不仅禁锢了学生们的思维模式，还使学生对非功利性知识的关注程度下降，使其从一个原本拥有真情实感的人逐渐变成只会学习和考试的“机器”。语文学习不仅仅是对汉字和语言的学习，还应包括对人类文明进化史中诸多文化现象的认知，仅依靠当前这种照本宣科传授知识技巧的教学手段显然是难以从灵魂深处来改善当代大学生在语文学习上的困乏状态。无论是教师还是学生都只是一昧地追求考试分数，却忽视了作品中的真情实感，某种程度上来说这也是作者文学创作价值的流失，是对知识资源的一种浪费。
二、加强高校语文教学中审美教育的具体策略
(一)引导学生感受课内外教材中的文学作品之美
在高校语文教材中不乏大量的古典诗词、散文、诗歌以及现代主义文学祖品等，教师在教学过程中应充分利用这些资源来引导学生发现并主动关注课本内容中的文学之美，深入了解作者的人格魅力，在作品中所蕴含的情感以及对生活的感悟等等。例如，古诗词中有许多关于爱情的作品，如柳永的《凤栖梧》、李商隐的《夜雨寄北》、龚自珍的《己亥杂诗》等等，高校语文教师在教学过程中可适当地向学生们介绍这些诗歌的创作背景，使其深刻地体会到作者通过文字所寄予的深厚情感以及古典诗词中的语言之美，同时还能感受到古代诗词歌赋中所蕴含的韵律之美。无论是现代主义作品，还是古典文学作品，都有其独特的审美教育价值，高校语文教师要善于从课内外教材中挖掘有价值的内容来对学生进行审美教育。例如在沈从文先生的作品中就经常可以看到对地方美好人情的描写，很容易从情感桑引起学生们的共鸣，使其产生强烈的审美情感。而在《聊斋志异》、《周亚夫传》、《俞伯牙摔琴谢知音》这类古典文学作品中，我们也可以看到古人弃恶扬善、崇尚亲情、友情、爱情，追求真、善、美的人格之美。随着互联网的普及，当代大学生的思想形态正受到来自多元文化的冲击，高校更应重视语文教学中的审美教育，引导学生树立正确的思想价值观和审美情趣。
(二)指导学生赏析作品之美
在引导学生朗读文学作品，初步感受作品文学之美的基础上，高校语文教师可进一步指导学生加强对相关作品内容的解读与分析，结合自身实际，深入把握并学习作者写作时对语言文字的驾驭技巧、情感处理方式以及天然去雕饰的创作笔法。高校语文教材中的文学作品都是经过专家组精心挑选和反复研究、编排最终确定的，所以这些作品必然具有独特的过人之处和教学价值，不仅是学生，教师也同样需要对教材中的作品内容进行仔细研读，在理解透彻作品内涵的基础上方可开展教学活动。高校语文教师在课堂教学中应让学生从整体上把握这些作品中所包含的语言之美、思想内涵之美、结构之美以及韵律之美等等。例如在《春》这篇作品中，作者运用了大量的语言文字来描述春天的美景，教师在讲解课文内容时，可先让学生分别感受各个场景之美，指导他们讲文中人物所体现出来的生命之美育自然之美相结合，运用对比统一的思想来赏析这篇文章，从而更加深刻地体会到生命的神奇与美丽，在今后的学习和成长过程中努力做到发光、发热，为祖国发展作为贡献。
(三)鼓励学生发挥自身想象力主动创造美
从本质上来看，文学作品是对生活的反映，但从内涵上来看，文学作品艺术要高于生活。这主要是因为，作者在创作文学作品时会通过比喻、拟人、联想等技巧来对现实生活中的事情或现象进行艺术化的加工处理。文学作品与我们的生活息息相关，但并不能代表生活的全部。因此，高校语文教师在进行审美教育时应让学生充分了解生活与文学作品之间存在着千丝万缕的联系，树立语文学习的正确思想观念，鼓励他们充分发挥自身的想象力拓宽课本作品中的内涵，在已有认知的基础上，重新组合、编排作品中所显露出来的表象和知觉，赋予整个作品以全新的意义和形式。通常情况下，课本中很多文学作品都会留有一定的空白供读者自行想象和填补，教师可让学生根据上下文情感，结合自己的理解自行创作，将作者想要表述的内容和情感补充完整，呈现出一种创造美。由于不同学生对作品内涵的理解不同，所以填补出来的内容也不尽相同，语文教师在教学时切不可用标准答案的框架来约束学生们个性化的思维能力。通过这种教学手段不仅能够让学生更好地掌握对空白情节的处理技巧，还能充分调动他们对语文的学习主动性和创造性，训练他们对语境的感悟能力以及良好的语言表述能力等等。
(四)充分利用现代化多媒体教学技术
随着互联网信息技术的普及应用，以多媒体为主的现代化教学技术已被广泛地应用于高校教学当中。多媒体技术的出现为教学活动带来了诸多便利，但也削弱了当代学生对文字作品的阅读兴趣，课堂上很难集中注意力关注教师所讲的课本内容。高校语文教师要想通过语文教学来加强对学生们的审美教育，关键在于让学生产生对文学作品的阅读兴趣，然而在如今网络技术高度发达的今天，学生们的兴趣很大一部分被视频、电视剧、流行歌曲等所吸引，对语文学习的热情明显消退。因此，高校语文教师在教学过程中不妨巧妙地利用多媒体教学技术来提高学生对文学作品的阅读兴趣。例如，教师可以布置一些经典名著让学生们阅读，然后再让学生观看由这些作品改编而成的影视作品，在对比中体会阅读之美。教师还可以从学生们喜爱的文学作品中节选出一些片段让学生进行仔细阅读，再播放影视作品中关于这段文字的画面，让学生讨论并分析影视剧作品对原作改编的优劣之处，既活跃了课堂教学氛围，也有效提升了学生们对于文学作品的阅读兴趣，有利于审美情趣的培养。
从发展的角度分析，高中生必须要具备审美意识及能力，这不但对于其之后的学习乃至生活都是有极大的帮助，而且还是推进高中生综合素养提升的基本教育形式，在实际推广过程中，必须要以高中生的实际情况为主体，对他们的个性予以肯定，然后利用先进教学理念科学合理组织相关活动，由此获得最完善的审美教育。
1适当增加学习内容，彰显个性化审美需求
高中语文中涉及到的学习内容相对较多，这其中包含很多可以培养审美能力的部分，对于这部分的学习要给予极高的重视，借助语文学习的独特优势，通过学习语文不断提升自身的审美能力。在具体学习过程中，可以从文学经典名著中汲取审美教育，通过不断的阅读累积继而提升审美意识及能力。例如:最具盛名的经典作品:《巴黎圣母院》，在作品阅读过程中，对比其中的人物形象，如卡西莫多，他虽然长相丑陋，但是却是内心非常善良;而反观菲比斯，他虽然外表俊朗，但是却是朝三暮四的小人。在进行这部作品阅读时，需要从中感知到人性的真善美，然后逐步形成正确的审美观，从不同审美视觉切入，由此能够更好的鉴赏与分析文学作品不同人物形象，实现其个性化审美需求。此外，还可以通过诗歌的学习提升审美教育的个性化特征，诗歌属于文学瑰宝，同时也是极具审美价值。在拼读诗歌作品时，需要对其意境进行有效的分析，通过其中的诗情画意，提升自身的审美意识，形成个性化特征。例如:张若虚《春江花月夜》，这首诗歌中对于月色的描绘极为生动，可以通过进入意境形式更深刻的体会其中的韵味，调动审美主动性，必然能够从中汲取美的感受，形成良好的审美意识。
2激发个性化审美兴趣
审美教育是为了更好的培养审美意识与能力，并且根据不同的个性特征逐渐形成自身的个性化审美特点。而这其中首要任务就是培养个性化审美兴趣，只有在感兴趣的前提之下，才能更好的展开相关的活动，达到预期的效果。在具体实施过程中，可以通过网络资源平台获取相关内容，这样能够从中吸取更多的与培养内容相关联的信息内容。例如:《红楼梦》是我国四大经典名著之一，在进行该作品学习过程中，可以从网络平台作品相关的内容，比如创作背景、艺术成就等等，选取其中最具代表性的人物，对其进行鉴赏与分析，从而增加阅读兴趣。如可以选择林黛玉，作为作品中才华横溢的女子，其孤傲的性子等，从这些元素结合判词给予全面的分析，从而强化阅读兴趣，从各个经典的影视作品中汲取精华部分，加深对林黛玉这个人物的了解。与此同时，还可以筛选其中的一个人物进行分析，并且与同学之间进行相互交流，形成自己独特的思维，从而具有自身独特的审美特点，强化审美培养意识。
3给予科学化评价，提升审美能力
教学评价是推动教学活动重要内动力，这在某种程度上能够影响到高中生学习质量，还有学习效率，所以在实施审美教育过程中，则需要重视教育评价，给予科学化的评价内容，从而增强高中生个性化审美能力的`提升。在实际实施过程中，首先需要从兴趣层面着手，最大限度提升学习的有效性，在日常的语文教学中不断渗透审美教育，在已有知识的储备前提下，提升审美能力。由于高中生生活及学习条件的差异性，从而导致在学习能力及经验方面存在一定的差异性，这也导致其审美能力的差异性，所以在展开个性化审美教育时是需要基于他们的自身的实际情况，不同个性呈现出不同的审美效果。值得注意的是，文言文是语文学习的重点及难点部分，由于其描述的知识与我们生活相距甚远，从而导致在理解文言文时遭遇到极大的困境，这时就需要教师给予有效的指引，从品鉴文言文方面着手，培养审美能力，筛选其中的优美句子进行品读与鉴赏，加深对文章的理解，从而达到提升审美意识的效果。例如:《出师表》中，诸葛亮对于君主的忠诚，如“鞠躬尽瘁死而后已”，这能够调动高中生审美意识，提升审美能力。文言文作为高中语文教学中的重点内容必须要引起足够的重视，在学习过程中需要不同层面及角度分析文章所需表达的情感，以及想要渗透的情怀，从而提升自身的审美意识，提升审美能力，形成个性化的审美效果。
4结语
总体来说，高中语文审美教育个性化是现阶段研究的重点内容，在具体实施过程中，必须通过不同的手段及途径提升自身的审美意识及能力，借助语文这一有效的平台不断提升自身的审美个性化特征，继而丰富学习内容，完善高中语文审美教育效果。
参考文献:
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一、审美教育的基本内涵
审美教育是指在教育的过程中，通过合适的方式和手段，培养人的感知能力，强化人的想象能力，提高人的审美能力，通过教育传达一种美感，让人在美的享受中丰富精神世界，在美的欣赏中塑造人的健全人格的一种教育。审美教育具有形象性、情感性、娱乐性、创造性等特点，它通常不是通过专门的训练来获取，也不以专门的形式表现出来，而是渗透在我们的学校教育、渗透在我们的日常生活中，在潜移默化中、在日积月累的美的熏陶中培养出来的。
二、审美教育在高中语文教学中的渗透
（一）感知
世界上从来不缺少美，而是缺少发现美的能力。要审美，首先要能够发现美，提高对美的敏感度，培养对美的感知能力，为审美能力的形成奠定良好的基础。在高中语文的教学中，我们要充分结合语言的特点，在课文的学习中，在名作的欣赏中，在语言的品读中，培养学生对美的感知能力。例如，在《沁园春雪》《采薇》《孔雀东南飞》这一类古诗文的教学中，我们要注意结合古诗文的语言特点，在教学中注意让学生去体会这一类语言的韵律性，感受其抑扬顿挫的节奏，感受其朗朗上口的韵律美。古诗文的语言大多比较含蓄，却又透露出一种婉约之美、凝练之美，古色古香，意蕴深长，它所带来的那种美是值得细细品味和感悟的。在教学中，我们要带领学生领会其精神，更要挖掘其精髓，有感情的朗读，细致地体会其中的古韵之美。对于《雨巷》《再别康桥》这一类的现代诗歌教学中，可以鼓励学生反复的诵读，体会现代诗的音乐美、情感美、意蕴美。《我有一个梦想》《奥斯维辛没有什么新闻》这一类的现代文教学中，我们就要引导学生去比较不同的语言风格、不同的文体格式、不同的主题内容在表现形式上有什么区别，这一类的语言又美在哪里，它可能并不华丽，却蕴含着一种真实的美、朴素的美、纯粹的美、情感的美。
（二）鉴别
能够感知到美是培养审美能力的第一步，在有了对美的.感知和认识之后，还要能够鉴别美，提高对美的鉴赏能力。美与丑之间有一个界限和标准，要想鉴别美，就需要我们搞清楚这个界限在哪里，理解什么是美。例如，《小狗包弟》这篇课文的教学中，就可以引导学生去鉴别什么是美。在艺术家遭到毒打、批斗的时候，认识的人都掉开头去，只有艺术家养的一条小狗陪在艺术家身边。在这个场景里，人性的那种冷漠和丑陋与小狗的那种真诚形成了鲜明而强烈的对比，什么是美？什么是丑？通过细致的讲解，让学生形成自己的判断、辨别、分析和看法。同样的事物不一定具备同样的美，骨瘦如柴的包身工可能也很美，浑身沾满泥土的小狗可能也很美。这就需要我们在语文的教学中逐渐渗透这种对美的鉴别和判断能力，让学生形成自己对美的看法和认识，形成自己的参考标准。
（三）表达
人是社会的动物，是群体的成员，在人与人的交往中，人需要表达自己，表达自己的情感、表达自己的感受，把自己所感知到的、鉴别出来的美通过一定的形式表达出来。在语文的教学中渗透审美教育，不仅要学会感知、鉴别美，还要学会把这种美表达出来，学有所达、学有所用。例如，学生在日常生活中看到色彩斑斓的晚霞衬着几只高飞的大雁，感受到了这种大自然的景色之美，可能会产生想要把这种强烈的情感，把这种美表达出来的需求。这种时候，学生就可以借助于“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的优美诗句来表达自己的情感，表达自己对美的感受。因此，在语文的教学中，我们就可以有意识的引导学生学会去表达这种美，表达自己对美的感受，表达自己对于这种美的情感和看法。
（四）创造
审美教育不仅是“审”，不仅是一种学习和认识，更是一种创造。这是社会发展提出的要求，是教育对人才发展提出的要求，是学生成长和人格塑造的内在要求。在高中语文的教学中渗透审美教育，也要培养学生的创造思维和创新能力，让学生认识美、感知美、鉴别美、表达美、创造美。例如，在语文的教学中，我们可以结合课文的学习来诱导学生的情感，让学生产生一种美的感情和体验，然后以一种新的形式表达出来，形成对美的创造。《热爱生命》这篇课文的教学中，学生通过课文的学习，通过对课文中的语言和情感的分析和把握，然后诱导出学生对于生命之美的新的认识，产生自己新的观点和看法，引导学生创造出一种新的美。学生可能会由此想到生命会因奋斗而美、因拼搏而美、因坚持而美、因顽强而美，以此来发散学生的思维，开拓学生的视野，让学生创造出新的美。
结束语：
美需要发现，需要鉴别，需要表达，更需要创造，在高中语文的教学中渗透审美教育，就要从这四个方面出发，帮助学生形成对美的认识，提高学生的审美能力和水平。审美教育，让学生发现美、接近美，塑造健全人格，丰富精神世界，提升情感体验，促进健康发展。
参考文献：
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[2]甄毅.高中语文审美教育刍议[D].上海师范大学,.
语文教育个性化
〔内容提要〕 语文教育个性化实际是将学生培养成人而非工具的问题。作为人的精神自由的外化，语文教育有利于实现人的自我存在与社会存在的统一，这便是语文教育个性化或人道化。这样，实现语文教育的个性化或人道化，实现语文教育的个别化与个体化，使学校语文教育具有个性特色，并让这三者联成一体，就能共同奏出语文教育个性化深沉激越的旋律。
〔关键词〕 语文教育 人性化 个别化 个性化
教育必须关注人的发展，实际上是关注人性的发展，关注人的个性的发展，这正如巴班斯基所言：“教育与个性发展相统一和相互联系是教育过程的规律。”①语文教育是传递以语文课程形式组织的人类生活经验、并以掌握语言为中介进行文化创造来促进人类个体发展的教育活动。将“教育”与“教学”机械地相分离，把教学变成孤立于教育之外的智育甚至是轻视或忽视能力培养与智力开发的知识传授，把教育变成狭隘的唯功利性的德育，甚至是某项具体政策的教导，都是处在一定历史时期偏颇片面的观念。这种观念所导致的结果，往往是将学生异化为物或工具，成为专制政治的附庸，而不是发展为能占有其本质、具有创造性的人。笔者在此使用“语文教育”这一概念，正是为了打破这种狭隘的功利观念，以完整的全面的大语文教育观念来审视语文学科的问题、研究它与人的发展的关系及其规律。
随着教育时空的`拓展，学校与学生都无可回避地面临着语文教育个性化的问题―――即把学生培养成人而非工具。语文教育个性化的真正实现，应包括三个层次的含义：实现语文教育的人性化或人道化，实现语文教育的个别化或个体化，学校语文教育具有个性特色。
一、语文教育的人性化或人道化
语文教育的人性化或人道化，其英语对应词是personality或humanity。其内在含义是，语文教育要高扬人性，遵循人道的原则，既是理性的，又是充满人类情感的；既依据学生的生理规律，又满足其心理需求；既促进当前的语文学习，又着眼于未来的长远发展；既满足个体需求，更是通过人的全面自由的发展来促进社会整体的和谐发展。而非人道的语文教育，则漠视学生作为人的存在，并不把学生视为生命与精神的统一体，将学生的语言发展等同于机械加工，不顾其内心要求，不讲情感交流。
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中职学校的学生刚初中毕业，年龄较小，尚处于发育阶段，其知识水平也处在积累阶段。随着学生思想的日渐成熟，语文教育对其影响也逐渐增强。最近有调查显示，中职学校学生对语文课堂缺乏积极性，造成此现象的原因主要是由于中职教育的目标与语文课程的目标存在一定出入，大家普遍认为语文是一门辅助性的课程，无须给予过多的关注，而其他专业课程才是中职教育的重点，所以应以专业课为主，由此产生了学生对语文的兴趣度不高的现象。可见只有提高师生对语文教学的重视，才有利于使学生逐渐形成审美意识。因此在中职阶段，教师应根据学生对各方面知识的接受程度，设计相关的教学方案，培养中职学生对语文的兴趣，让学生在成长的阶段加强审美能力的培养，陶冶学生的思想情操。本文将从下面四个方面探讨提高学生语文审美能力的方法。
一、激发审美情趣
由于学生在成长的各个阶段都对美有着强烈的追求，为了提高学生的审美意识，防止学生盲目追求美而误入歧途，教师可以将美渗透到语文教学当中，让学生通过语文学习来提高对语文课堂的兴趣，同时提高学生对美的品鉴能力。教师应注重将课文中的美好景象传达给学生，让学生在美好的感受中增加对审美能力的好奇，从而激发学生的'审美情趣。教师在教学时对于优秀的文章，应加强引导，让学生从不同的角度，捕捉文字中的美好。并加强对文章的语言措辞等方面的分析，以此来培养学生对语文的审美能力。同时教师应重视在课堂中创设教学情境，让学生真正融入其中，通过意境之美来逐渐提高其审美情趣。实现由外在美到内在美的感知。教师可以通过播放小短片来创设教学情境，使学生更加融入课文所渲染的氛围当中，加深对课文主题的理解。例如在学习《我很重要》这篇课文时，教师应让学生明白，每个人都是独特的，都是一道风景，让学生通过阅读感受文章的“结构美”“哲思美”及“修辞美”。通过教师的详细讲解，使学生更加理解课文内容。使学生体会到个人与群体之间的辩证统一的关系。
二、语文素材多样化
随着信息技术的飞速发展，学生渴望从多角度获取更丰富的信息。为此教师必须增加阅读量，广泛收集各类语文审美教学相关的素材，同时要重视积累知识，并掌握要点。将相关素材引入到教学当中，使课堂教学不断得到充实，学生对语文学习的兴趣也得到提高。在课外，教师可以多与学生进行交流，了解学生喜欢的书籍以及平时的兴趣爱好，从而加深对学生的了解，掌握提高其审美的切入点，并以此来引入一些学生感兴趣的刊物，使学生在轻松的环境中提高审美情趣。
三、协助树立正确审美观
中职学校的学生是在初中阶段学习完毕后开始中职教育的，由于阅历较少，且正处在人生观的建立阶段，对新事物的接受能力较强，因此在中职教育中教师应帮助学生建立正确的审美观，排除各种不良因素。促使学生从积极的一面出发，以乐观的心态对待生活中的问题。语文课本的内容包含了许多有利于培养学生审美意识的资源，教师应学会加以应用，对于错误的审美观教师应及时予以纠正，使学生形成正确的审美观并不断向好的方面发展。例如在学习《项链》这篇文章时，教师应让学生理解女主人借项链，丢项链以及还项链的整个过程，从而走进女主人公的生活，理解其内心世界的变化过程。教师应使学生认识到过分的爱慕虚荣、追求享乐是要付出惨重代价的，这样的人生观要不得。同时，也要让学生体会到女主人公卑微但恪守诚信，不屈服于命运的人性之美。
四、培养学生的情感与人格
每篇文章都有其情感主题，为了使学生进入作者所描绘的情感当中，教师可以通过解读文学作品让学生更好地理解文章所要表达的情感。学生在理解了作品创作的背景与所表达的情感之后，更易产生共鸣。比如在学习《送友人》这首送别诗时，教师应通过讲解，让学生感受到这首诗的主题，即作者送别友人时的不舍之情，同时通过分析景物以及送别时的环境，如“孤鹏万里”，表现漂泊不定的心情，委婉含蓄，情深意切。使学生产生情感上的共鸣，从而加深对作品的理解。
五、结语
作为中华文化的重要组成部分，语文对净化学生心灵和陶冶学生情操有着十分重要的作用，加强语文教育中的审美教育，有利于培养学生全面的审美心理结构，使学生的审美能力在潜移默化中得到增强。本文通过激发学生的审美情趣，丰富语文素材，帮助学生培养正确的审美观以及情感与人格，达到提高审美教育的目的。同时也让学生爱上语文课堂，从审美教育中感受美，增强对美的感知与理解能力。通过培养学生的审美素质，使学生实现知识和能力，感性和理性共同发展的目的。教师在进行课堂教学时，应对中职语文审美教育中的相关问题进行整理，并有效运用教学资源来解决存在的问题，从而帮助学生提高人文素养，培养审美意识，树立正确的审美观念，促进学生综合能力的发展。
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[4]许振库.中职语文审美赏析教学法研究[J].文化教育，(8).
职业中学语文审美教育研究论文
摘要：审美教育是我国素质教育中“德智体美”中美育的教学要求。充分进行审美教育工作，能够培养学生的审美能力以及发现美、欣赏美和创造美的思想意识。职业中学的语文作为一门基础性的教学科目，在语文教学中充分开展审美教育是职业中学语文教学的重要任务和责任。特别是在新时期背景下，职业中学的教育不仅要不断增强学生技术的培养，而且也要兼顾学生人格修养、人文素养的培养，从而让学生逐渐树立完整的人生观、世界观和价值观。所以，本篇文章主要针对职业中学语文教学中审美教育进行相应的探究，通过对相关教学方式的改革和创新，不断向学生渗透审美理念，增强学生的审美意识，从而满足中职语文教学的需要。
关键词：职业中学；语文教学；审美能力
职业中学的学生是一群比较特俗的受教育人群，主要是因为这群学生相对于普通高中的学生来说，他们承受的压力更大，受到别人异样的眼光更多。同时，不管是在知识层面还是学习能力上，都次于普通学校的学生。而且，对于职业中学生的教育，更重要的是偏重于专业技术的教育，对于学生鉴赏、人文方面的教学则较少，从而导致了学生的审美意识缺乏，审美能力较低。所以，在新时期背景下，相关教育工作者就要充分意识到这个现象，不断创新教学方式渗透审美教育。
一、职业中学的教师本身就要具备较高的审美素质和审美能力
教师是教学的组织者、践行者和引导者。在职业中学语文教学过程中，要想培养和丰富学生的审美感受能力，让学生具备较高的审美意识和审美能力，最重要的是要教师自身必须要具备相应的审美鉴赏能力，并且精通美学伦理，才能在实际教学过程中不断渗透审美教育。首先，职业中学语文教师不断学习和修养，构建自身崇高的人格品质，从而树立正直、诚实、廉洁、公正以及坦荡谦逊的品质，才能在学生面前树立一个良好的师者形象，在人格上感染学生，以自身“美丽”的人格影响学生。其次，教师在实际教学过程中，也应该注重自身语言美和姿态美，也就是说要有完美的业务素养。教学不仅仅是一个职业，更是一种艺术，教师就是艺术的策划和实施者。所以，教师要始终站在艺术的高度开展语文教学，科学、合理地运用肢体语言和非肢体语言。比如，在讲课的过程中，讲到动情处，教师要神情兼备、口齿清楚、普通话发音正确、语调清晰、节奏明快、韵律恰当，并懂得遣词造句，达到妙语连珠的效果。借助自己的眼神、肢体等动作向学生传递文章中的艺术美感，让学生受到教师的行为的感染，从而感受到美的存在。最后，专业中学的语文教师还应该具备深厚的文化功底，在课堂上能够引经据典，把握美学主体和形象，将语文课堂始终笼罩在美的环境下，让学生处处感受美。
二、咬文嚼字，欣赏语文语言美
职业中学的语文教材中蕴含着很多美的元素，这就需要相关教学工作和在实际教学工作者要深入挖掘，不断从语文篇章中挖掘出美的信息，向学生进行美学渗透。语文篇章中的很多文章在遣词用句上都很有考究，特别是在一些借景抒情的散文篇章中，更是挖掘美学的重要素材。比如在教学朱自清的《荷塘月色》这一内容时，教师就应该带领学生仔细推敲于文中的词句，尽量要“咬文嚼字”。仔细推敲，发现语言中的美[1]。比如在《荷塘月色》中一段落对“月色”进行了描写，分别用了“泻”、“浮”、“笼”等动词，也正是这些动词的使用，使得朱自清描写月色活灵活现地展现在学生面前。这个时候，教师就让学生试着对这些动词进行仔细琢磨，看看能不能用别的动词替换，替换之后的效果怎样。比如把“浮”换成“升”，在语句上并没有什么问题，但是纵观全句，发现没有原文的美感，而仅仅是叙述月亮升起的过程，使荷塘不再具有一种朦胧和美感，也不能够更加全面和清晰地表达出作者的思想感情。通过这样的方式，让学生亲身体会课文中“美”元素的存在，加深学生的印象和感悟，从而达到培养学生审美意识和审美能力的效果。
三、展开联想，感悟意境美
意境是在语文教学中经常用到的一个词汇，特别是在一些诗歌当中，意境的存在感更为浓烈。在教学中，只要抓住了意境，就等于抓住了诗歌的灵魂，抓住了作者的心灵，由此来感悟和探索作者的想要表达的思想感情就变得非常容易。同时，通过意境，让学生更能够更加全面地理解诗歌，让学生更加大胆地展开现象，感受诗歌的意境。比如在教学徐志摩的《再别康桥》这一诗歌时，要求学生感受“徐志摩”在康桥上对母校的留恋这一情景，展开联想，仔细品读文中的意向和意境，把诗歌中的`语言美、音乐美和建筑美相结合，从而形成一个色彩鲜明和线条清晰的美丽的意境[2]。由此，给学生留下了深刻的意向，并根据文中的“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”这一诗句来感悟全诗以及作者内心深入的情感，领略诗歌的意境美，从而有效渗透审美教育。
四、感受人格的洒脱，体会人格美
在教学中，想象取得更好的教学效果，实现学生心灵于课文情感的平等是非常重要的，在这个平台上，常常会起到意想不到的效果。所以，在教学过程中，教师要因势利导，促成学生人格和文章任务人格的对等，从而提高学生的鉴赏能力和审美能力。比如在教学《行路难》这一内容时，在开头的“行路难、难于上青天”就要引导学生感受作者心境，到诗词中间的“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”让学生感受作者豁达的人格，到最后的“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，让学生感悟作者不畏险阻、面向未来、心怀宽广的人格美，从而培养学生大度、洒脱的心境，让学生在逆境中学会保持乐观、自信、积极的心态，形成自身的人格美。
五、结语
总的来说，审美能力的培养是职业中学语文教学中的重要内容和任务。在新时期背景下，相关教育工作者更应爱不断提高自己身的意识，增强自己的业务能力、美育素养，在语文教学过程中不失时宜地向学生渗透审美意识，逐渐提高学生的审美能力。从而满足新时期语文教学的需要，也满足学生审美的需求。
参考文献:
[1]解相梅.浅谈职业技术学校语文教学的审美教育[J].职业,,11:117.
[2]张天喜,张晓明.给学生一双审美的眼睛——语文美育教学与研究[J].渭南师专学报,,04:95-99.
语文教育研究论文
一、语文教育中德育教育作用
“德育是教育者根据一定社会和受教育者的需要，遵循品德形成规律，采用言教、身教等有效手段，通过内化和外化，发展受教育者的思想、政治、法制和道德几方面素质的系统活动过程。”在《关于教育问题的谈话》中强调“思想政治素质是最重要的素质”，“是素质教育的灵魂”。江总书记从素质教育的高度对德育的重要性作了明确的阐述。加强对青少年学生的思想、政治、法制和道德教育，是学校教育的重要组成部分，加强学校德育工作是摆在我们面前的一项迫切要求，也是学校德育管理工作的基本任务和归宿。在学校开展的德育教育，并不是单一结构，单元化的教育模式，各学科与德育教育是相互渗透和反映的，特别是文科类，尤其是语文。
现代教育的重要标志在于更加重视知识载体的作用，而任何知识、技能的传授又总是同一定的思想品德教育相联系的。而语文学科作为一种知识传授载体的同时，更应去传习德育教育的内涵。以爱国主义教育为例：语文学科同热爱祖国的语言文字、同文质兼美的爱国篇章的学习相结合。以祖国五千年的文明发展史实为载体，尤其是通过近代落后挨打的史实、中国人民前赴后继反侵略斗争和无数仁人志士探索救国救民之路的事迹、我国历代科学家热爱祖国和创造发明的事迹，解放后我国所取得的科技成就的各种文学题材和优秀美文对学生进行爱国主义教育等等。可以看到，在语文教育中，语文教育不仅仅是传授一种技能教育，更是强大的德育教育载体。而且对于任何一门教育来说，没有哪一门可以像语文教育那样，跨度时间如此之长、教育内容如此之基础。人的思想政治素质，从品德行为的养成、基本观点的确立到世界观、人生观、价值观的形成，是一个长期的过程，不可能一蹴而就。在这个过程中，丰富的感性认识和知识经验的积累是基础，对教育内容的领会、接受、内化是关键，实践、认识不断反复，由量变到质变是过程。语文教育给学生提供了大量的感性知识经验。学科德育有显性的，也有隐性的，有采取灌输的方式，不少又是采取渗透的方式，使学生在接受各科知识的同时受到感染和熏陶，潜移默化，符合学生身心发展的.特点，有利于学生吸纳，并在学习运用和实践活动中逐步深化。
二、德育教育的迷失及现状
中国文化在世界文化中占有不可动摇的地位，不仅仅是在于中国文化的博大精深，更是在于中国文化的人文精神。“以和为贵”、“不以善小而不为”、“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”……这些耳熟能详的话语，是中国博大人文精神的冰山一脚。在西方，众多的学者对充满神秘感的东方文化古国充满向往，众多的中国古典被翻译成西方文字，用来教育西方的孩子。但是，在中国社会变革之后，文化教育的空白却使得很多中国的优秀文明在传世的时候成了空白。在九年义务制教育中，语文是基础学科之一。但是有多少教育者在语文教学的同时，将教书和育人作为一种长期的事业去认真落实？在这里，有一个案例，值得我们深思：云南大学发生了一起命案。一位名叫马加爵的大四学生残忍杀害了四名同班同学。平时同学们觉得他性格比较孤僻易怒，都很少与他来往。可这些都没有引起高校教师的重视，以致马加爵心理失调，干出了失去理智的行为。
可以说马加爵案件的发生并不是偶然现象，它们都或多或少与目前学校对学生德育教育逐渐弱化有关。在现阶段的社会中，学校和家长都过多的关注学生的学业，而对其德育教育放任自流。学生到青春期已开始反感教师的硬性约束。假设有这样一个教师，把标准告诉学生，使其独立思考有所依据，知道什么是对的，什么是错的，什么是善的，什么是恶的，什么是是，什么是非。有了这个标准学生才好作出自我判断、自我评价、自我约束。目前作为学校，缺乏开设此种相应的课程，对学生的心理进行正确引导，同时通过加强对学生的德育教育，使他们成为德智体全面发展的人。强化包括认知强化、文明行为训练和良好品德的强化，如使学生学会待人接物、富有公德心等，尤其要对学生进行行为方式示范，组织示范性或模仿性道德实践，让学生在形象直观的教育中，领悟和掌握正确的道德行为方式。可以说，对一个学生的心里人格塑造，干预。完全可以通过语文教育来同步实现，这不加重学生的学业负担，在中学，大学的时候，德育教育完全可以从语文教育中独立出来。在启蒙、基础教育方面，语文必须发挥其自身的德育教育作用，为素质教育服务。但是在目前，社会对语文价值期望过低，造成此种现象的原因是多方面的。
当前，随着社会主义市场经济的建立和深入发展，我国的政治、经济、文化、教育、道德等方面都发生了前所未有的变化，人们的思想意识、行为方式、利益关系、目标追求、也出现了多元化趋势。学校德育面临着一系列深刻而又沉重的变迁。道德作为建立在一定社会经济基础之上的一种社会意识形态，必将随着社会的进步而发展，随着经济生活的变革而变革。在社会日益趋向现代化的进程中，教育不可避免地卷入高速运转的社会机制。升学教育中，智育被抬到无限高的地位，德育则乏人问津。尽管这一做法意味着与教育完整性的背离，但从多方利益出发，这种现象似乎已约定俗成。“德育为首”成为一句喊得很响做得很虚的空话。虽然今天素质教育以不可阻当之势对抗着“应试教育”、“升学教育”，但考试制度不变，德育地位仍难从根本上提高。
抛开外在因素，探求本质原因，德育工作出现种种弊端其根源在于自身。德育工作面临的新问题还有教育对象发生了很大的改变，他们的思想意识、心理品质、价值标准与以往学生相比已大不相同，但德育理论与德育实践都未能及时地对这一点科学分析、科学对待。依然采用陈旧的教材和落伍的方法，使德育工作更难产生良好的效果。
因此，切实落实学校德育工作、走出学校德育工作误区将是一项十分复杂而又具体细致的系统工作。除学校常规教学外，还要通过社会实践、社会调查、军民共建、跨学校跨地区互助活动等渠道，让学生进行道德体验，用贴近生活的理论和实践，培养学生适应市场经济所需的政治观点、道德情操、价值观念和文明行为，培养学生的进取精神、创造精神、平等竞争思想以及适应社会需要的良好心理素质。向深层次的心理品质教育延伸，向高层次的人生观、世界观、价值观扩展，将养成教育、个性心理品质教育和理论教育结合起来，让学生的知、情、意、行同步发展，成为道德品格完善的新人。
三、语文教育中德育教育的漠视原因
（一）中国科举时代的德育教育价值
科举制度凝聚了中国几千年的社会向心力，在古代，科举是为国家选拔道德、治国之才。古代科举之应试题目，基本为道德文章和治国文章，对于当代的所谓的科学技术，在古代视为机巧而不得重用。通过古代社会的科举制度及其形成的教育影响，使得中国古代不断涌现为了崇高道德和爱国治国理想而奋不顾身的杰出人士。如海瑞是中国历史上著名的清官和政治实干家。他一生刚正不阿、嫉恶如仇；秉公执行、铁面无私；严于律己，廉洁勤政；“苦节自励，诚为人所难能”。他以七品知县卑微之身，敢于同钦差大臣较量；他宁可十年不升官，也不向上司送一分钱；他甚至放弃大好前程，也要把贪官拉下马。所到之处，他为民请命，力挫豪强，厚抚究弱，令世家豪强闻风丧胆；他不畏权势，指陈皇帝的过失，言人所不敢言，震惊朝野。海瑞高洁的品格、挺直的脊梁、浩然正气，历来受到人们的敬仰。而且，透过历史的时空，成了中华民族传统美德的宝贵财富。这些清官，都是自小受过正统的教育，从小所受到的教育深深铭刻在他们心中,幼时所受的教育已经深入到他们的骨髓。同传统的道德和治国教育相比，目前的科技教育处于了绝对优势地位，这主要是由于社会机制造成的。传统道德和治国教育与科技教育，对一个国家来说是同样重要的。到了现代，科学技术是否发达是一个国家先进与否的一个标志，科学技术的发展得到了大力提倡。目前的市场机制使得从事科技教育和科技从业人员带来了利益保证，而对从事传统道德和治国教育及信从人员而言，利益的保障几乎达到了零点。简而言之，德育教育在人们眼中被认为并不能换来实际的经济收益，人们以短浅的经济价值来判断教育，这是目前社会症结所在的一个根本原因。
（二）市场经济的德育教育
在改革开发后的一段时间，中国的教育重眼前轻长远：“在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会做个好公民。”用教育超前的观点来看，“在社会做个好公民”是我们培养的目标，而我们许多时候只是要一个乖学生和乖孩子，以至于培养出的是价值取向、世界观诸方面落后于时代，落后于未来的“遗少”；重整体轻个性：传统教派往往过多地注重受教育者的共性，教育过程注重整齐统一，忽视了学生个性特长的发展。“文质彬彬，然后君子”是封建社会对人才的唯一标准。美国未来学家托夫勒认为，工业社会的特点是标准化，而信息社会需要多样化的人才，这也是创造和开拓的必需。
（三）语文教育的功能迷失
语文教育在整个教育体系中，作为一门基础教育学科，现阶段只发挥出最基础的功能作用，人们对语文教育中的德育教育功能迷失，已经成为一种漠视。人们衡价一门学科是否重要，越来越功利，分值是其标准。隐形的社会价值是可以不予考虑的，在马加爵一案中，如果他的老师能够将语文课堂中的德育道理给他明示，难道一个知晓道理的人，还会做出如此极端的事情吗？
四、语文教育中突出德育教育的重要性、必要性
从一个国家的长远发展而言，德育教育是不可或缺的，它的地位不应该被漠视，只能加强。对与语文教育而言，课程教育中德育教育迫切需要改革。课程改革方案更明确加强德育的指导思想、提高学生“良好的思想品德素质”、“适应社会主义事业需要”的目标，并相应得在小学、初中、高中的分阶段、有层次的设置教学目标。
以“文德武备”的目标去培养中国的下一代，去加强中国的素质教育，势必从小处做起。德育教育在语文教育中的加强，不仅是一种传统文化的回归，更是一种社会的进步。为国家和社会提供更加优秀的人才，必须德育教育，使之拥有宝贵的品德，语文教育作为基础性学科，在素质教育的体系中，担负的任务任重而道远。
参考文献：
[1]美舒尔茨著《教育的经济价值》吉林人民出版社1982年版
[2]朱永新著《新教育之梦》人民教育出版社7月版
[3]《陶行知文集》江苏教育出版社版
摘要：现代教育，在注重学生素质提高的同时，却忽视了基础的核心教育——德育教育。语文教育在教育体系中担负的重要文化价值曾经被人们长期漠视，在社会不断发展的今天人们对语文教育价值的重新审视，让德育教育重新在语文教育中重新为塑造“文德武备”的新世纪人才发挥应有的作用已成形势所需。本文从德育教育在语文教育中的不可或缺的功能作用进行探讨，使得德育教育通过语文教育这个有效的载体焕发出新的青春。
关键词：语文教育德育教育文德武备素质教育
语文教学呼唤审美教育论文
论文摘要：审美教育应该是语文教学的一个重要组成部分，历年的语文教学大纲都表明了要培养学生健康高尚的审美观和审美情趣，培养一定的审美能力，但在实际的语文教学中，不管是阅读教学也好，写作教学也好，都忽视了审美教育，其后果是造成了教师厌教语文、学生厌学语文的不良局面，所以语文教学亟需审美教育，呼唤审美教育。
论文关键词：审美教育,审美情趣,审美意识,审美感受,审美体验
审美认识审美能力阅读教学写作教学美的内蕴
内容形式
现在，很多语文教师感叹语文越来越难教，越教越没味，而且不约而同地都把原因归结于高考这根指挥棒，认为是高考束缚了语文教学，“戴着镣铐跳舞”这一形象的说法就道出了很多语文教师对语文教学现状的无奈。但真的是这样吗？冷静下来仔细分析，我倒觉得更多的是语文教学自身的问题。这些问题是多方面的，我这里想谈的是语文教学中普遍存在的忽视审美教育的问题。
一、什么是审美教育
过去，我们在培养学生时，经常会谈到“德、智、体、美、劳”全面发展，其中的“美”就是美育，也就是审美教育，湖南师大杨安教授在《美学纲要》一书里，是这样解释”审美教育”的：“美育，是在对世界的审美关系中培养和发展受教育者的健康的审美意识，高尚的审美情操，深层次的审美能力，从而使受教育者按照美的规律改造世界，改造自身。”“它是教育不可缺少的组成部分。”“是提高民族素质的一条必由之路。”而且，审美教育和其它方面的教育是彼此渗透、相辅相成的。比如，在智育的过程中，就需要引入美育因素。正如苏联著名教育家苏霍姆林斯基所说的：缺少了诗意的美感的涌流，受教育者就不可能得到充分的智力发展。审美教育，不但能通过审美价值唤起人的强烈的追求真理的情感和激情，而且能通过发展人们的感觉、知觉、表象、想象和幻想等认识的直接形式和感性形式，以及对周围世界的敏感的、丰富的情感反应，促进形象思维和抽象思维的协调发展。美育对德育的作用，更是显而易见，比如审美评价和道德评价，美丑观念和善恶观念总是交织在一起的。道德情感和道德趣味，影响着审美情感和审美趣味。美育能激发人们的道德情感，坚定人们的道德信念，培养人们的道德情操。
二、语文与审美教育
其实，我们国家一直以来都很重视在语文教学中贯穿审美教育，这从不同时期的《语文教学大纲》中都能看出来。比如1986年版的《中学语文教学大纲》在对“教学目的”的说明中提到：“在语文教学过程中，要培养学生的社会主义道德情操、健康高尚的审美观和爱国主义精神。”而20版的《高中语文教学大纲》的内容虽然比以前有较大的变动，但它仍然明确提出在语文教学过程中要培养高尚的'审美情操和一定的审美能力。最新颁布的《普通高中语文课程标准》中也同样提到：“高中语文课程应使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力……”这些阐述无疑都在表明语文教学中应该实施审美教育，它对提高学生的语文素养有着很重要的作用。
三、语文教学实际中审美教育的缺失
许多语文教师也许对《教学大纲》的基本内容比较熟悉，但对其中的许多精神实质，可能并没有真正去深入领会，尤其是对审美教育的认识和理解可能就没有到位，所以在教学实际中也就不能很好地去实施审美教育。
（一）阅读教学中审美意识、审美教育的缺失
改版后的语文教材最大的一个进步是：文学性大大增强。选入教材的文章多为历代或现当代的名篇，大都具有文质兼美的特点。面对如此丰富的美的教学文本，我们在具体的语文教学过程中就必须具备审美的眼光，审美的意识来实施审美的教育，从而通过师生共同的审美活动，培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力。
但是，由于长期应试教育的影响及现实中沉重的考试压力，我们很多语文教师把语文教学的目标定为应付考试，初中的终极目标是应付中考，高中的终极目标是应付高考。于是，在我们的语文课堂上。一篇篇经典美文，被肢解为字、词、句的分析，语、修、逻、文的解剖，以及空洞、苍白的道德标鉴。而蕴含其中的丰富的审美资源被白白地流失、浪费。
例如，教柳宗元的诗《江雪》，有的教师就只停留在对诗句的解说、对柳宗元思想品格的分析、而没有引导学生去用心体会诗中所描绘的苍茫寥廓、纯洁寂静、远离尘俗的独特意境，以及在这一意境之中的凝聚着浓郁象征意蕴的“蓑笠翁”形象。这一意境是心与物、情与景的统一，是诗人主观的思想情感、审美情趣与自然景物的贯通交融。这样的意境无疑是一种极致的美。教师带领学生去揣摩这一意境，也就是一次绝佳的审美活动，学生通过联想、想象进入诗歌的意境，也就是一种审美感受、审美体验，进而形成一定的审美认识，即通过意境的揣摩感悟到柳宗元那清高而孤傲的内心情感，而作为审美者的学生自己无疑也会受到一次心灵的洗礼。
又如朱自清的《荷塘月色》，这是一篇非常优美的散文，它的美体现在很多方面：语言的美、结构的美、意境的美、情韵的美等，那么，我们在教学时，也就应该把它作为美文（文质兼美的散文）来赏析，带着学生走进朱自清笔下的清幽、静美的月下荷塘，去欣赏那月下荷花的别样的美，去体会荷塘之上月色与荷花相互交融的优美的意境。进而体察朱自清先生那含蓄蕴藉的内心情感。我想，如果用这样一种带着审美意识、审美眼光的教学方式来讲授《荷塘月色》，那么不管是学生，还是老师都会受到一次美的熏陶，甚至心灵的净化。但在具体的教学中，许多教师将这篇本来有着丰富的审美内蕴的美文教成了单薄的散文，将教学过程肢解为结构层次的分析、段意的概括、语言的品味（也浅化成了对修辞手法的分析）、主旨的归纳等等。 这样一来，学生对这篇本来优美的散文就并没有感受到多少美，更不能深入品味其中美的内蕴，也就更谈不上审美情趣，审美能力的培养。而且还会导致学生对语文学习了无兴趣，误认为语文是枯燥乏味的。而更严重的后果是，如果长此以往，就会使学生，甚至包括老师自己都会形成一种审美疲劳，对美的文章，甚至美的事物感觉迟钝，从而造成审美的缺失。
（二）写作教学中审美教育的缺失
凡是参加过高考阅卷的老师都有一个很深的感慨，学生的作文水平越来越差，一年不如一年，好文章几乎是凤毛麟角，很多学生的作文内容空洞、感情苍白、语言贫乏，让人读之乏味。要分析其中的原因，我想首先前面分析的阅读教学中存在的问题就是一个很重要的原因，因为阅读是写作的基础。如果不能深入领会文章的美，也就不大可能写得出美的文章来。其次，写作教学本身存在的问题也是一个很重要的原因。我们的语文教师往往热衷于教给学生各种各样的写作方法：“起、承、转、合”“总―分―总”“凤头、豹尾、猪肚”等等，但是却很少启发学生去观察生活，感受生活尤其是没有教给学生用审美的眼光去发现生活中的美，去感受身边美好的事物，这样写出来的文章，即使形式上很漂亮，但内容却贫乏、枯燥、空洞，有些还很牵强、做作，这样缺少实际内容，尤其缺少美的内蕴的文章，怎么能打动人呢？而相反，那种真正对生活、对事物有自己独特感受和认识的文章，即使形式上很质朴、没什么技巧，也能打动人，也是好文章，因为它有着丰富的内蕴，有美的特质，能给人以审美的愉悦。
当然，这并不是说不要形式，不要技巧了，而是强调在内容与形式的关系上，内容是主要的，起着决定作用，而形式与技巧应该是为内容服务的。所以，在作文教学中，我们首先应该教会学生去积累丰富的写作素材，引导学生用审美的眼光、审美意识去发掘生活中美的事物。这样的话，学生就不会觉得没东西可写，也不会觉得写作文是一件难事了。
综上所述，审美教育在语文教学中有着非常重要的作用，是不应该被忽视的。语文教学呼唤审美教育的参与。而且这与应试其实并不矛盾，不管是中考，还是高考，依据的始终是教学大纲，考的无非是基础和能力，而审美能力的考查其实在这两大考试中都有体现，比如阅读和写作这两大块。都要考察到学生的审美能力、所以，我们不应该把审美教育与应试对立起来，而应该从本质上认识到它们的一致性。越是重视学生审美能力以及其他能力的培养，学生越会觉得考试其实很容易，效果也会更好。
真希望我们的语文教学能让师生都觉得快乐，都觉得是一种美的享受。这并不是梦，它是一定能实现的，只要我们都来重视并实施审美教育，更何况有些语文教师已经在这么做了。
参考文献
1 美学纲要》(作者, 杨安, 湖南人民出版社)
2 全日制中学语文教学大纲》(1986年版)
3 全日制普通高级中学语文教学大纲》(年版)
4 普通高中语文课程标准》(实验)(20版)
健美操与审美教育的研究论文
摘要:本文分析了健美操的审美品质，分析了在健美操教育中开展审美教育的作用，对于提升健美操教学的审美效果，促进健美操教育的发展，具有积极的意义。
关键词:健美操;审美教育;作用
审美教育是在正确审美观的引导下，通过开展审美实践活动，从而培养人们对社会、自然和意识形态中所蕴含的美的观赏能力，鉴赏能力和创造能力。审美教育是一种情感教育活动，在这种情感教育活动中，人们的情感和心灵得到升华，情操得到陶冶，审美品质得到提升。审美教育可以提升人们认识世界、改造世界的能力，是实现人类自身美化，完善个性的重要手段。随着素质教育的不断发展，审美教育更加受到人们的关注，特别是在一些高校，审美教育与其他学科教育相融合，比如与健美操教育融合，与舞蹈美术教育融合，有效地发挥了其特殊教育的功用和价值，实现教育的完善发展。健美操是目前很多普通高校在体育教育中广泛开展的运动项目，这种健美操运动项目很受师生欢迎。健美操动感的音乐，刚健有力的形体动作，能够尽情展现健美操运动者的魅力，在健美操运动中，一种自然的美得以呈现，健美操的美学价值是很突出的，然而，在很多高校的健美操训练活动中，这种内在的“美”却很容易被忽视。在健美操教学活动，更多地关注的是对技术技巧的灌输教育，对健美操组合套路的技能教育，而不能有效地把健美操教育与审美教育真正结合起来，不断挖掘审美价值和意义，从而导致健美操的美学功用被忽视，健美操教育的教育效果不能有效得到提升。
1．健美操的审美品质
1．1健美操的形体美
形体美是健美操审美品质的最直接表现。形体美作为自然美的一种状态，是健美操的艺术特点之一。人们喜上健美操，所欣赏的主要对象是运动着的健美操运动员。健美操运动者，在表演过程者，与一般人不同，他们的具有形态美的特点，正是这种特点，在表演的过程中，才能创造出一种感观的美。一般而言，健美操运动员的身高与身材适中，身上具有一种强烈的青春魅力与活力，这种身体上所表现出的魅力能够带个人们一种强烈的视觉冲击，健美操运动者的形体具有很强的美感，其姿态也是具有很强的审美价值的。体操运动员，可以通过自己的形态姿态将人外在的美与内在的喜怒哀乐之情表现出来，能够展现青春的活力与激情，这能够带给人们很强烈的视觉冲击，这种姿态的美能够使欣赏者产生心理共鸣，能够激发欣赏者不断思考，联想，从而领略健美操所表现出的独特魅力。可以说健美操运动者的形体美，其形体与气质完美结合，共同展现出美，这种美就是人们所追寻的审美文化素养，是独具魅力。
1．2健美操的内在精神美
健美操表演者在表演的过程中，不仅可以展现出身体的外在美，展现出一种形体美，同时，更能展现出一种精神，一种能力，一种运动的激情与活力，这种精神力量能够带个人以强烈的美感享受。在健美操表演中，人们经常会为运动员的活力与旺盛的精力所折服，经常会为运动员身上突然爆发出的力量而折服，会为运动员的平衡力量美所折服，这些都是健美操运动员所展现出来的内在精神美。对于健美操这项活动而言，力量是其得以完成展现的重要因素，健美操运动能够提高运动员的力量，可以使他们的身体表现的更为灵活，更具灵性，健美操运动员在运动过程中，展现的力量和快捷的速度感也能带个人们一种审美的震撼。健美操是利用人体良好的协调性与柔韧性增加运动员的动作幅度，在运动过程中，这种良好的柔韧性和协调性可以很好的展现出身体的美感，这同样能够带给人们独特的审美享受。
1．3健美操的创新美
运动的魅力在于创新，无论是什么运动，创新使其得以存在的根本，运动只有不断追求创新才能评价其新颖性而吸引人的眼球。对于健美操运用也一样。健美操的创新性使其存在的基础，也正是这种创新性才能持久的吸引观众。可以说，人们在欣赏健美操很大程度上是欣赏其创新美，创新是推动健美操这项运动不断发展的基础，使其具有顽强生命力与活力的基础，这种创新美是独具魅力的。健美操运动中，创新美可以表现为音乐的创新美，音乐是健美操运动的灵魂，通过音乐传达出一种独特的韵律和节奏感，这种韵律和节奏不断变化，实现创新，从而增加健美操的艺术魅力，提升健美操的表象能力。在健美操表演中，音乐创新，可以将人们带入到优美的旋律中去，从而使观众获得视觉与听觉的双重享受。健美操的创新还表现为动作的创新，没有人会对一成不变的健美操动作产生多么强烈的审美体验，健美操的动作只有在不断的创新中，才能获得不断发展的顽强生命力，其美感价值才能得到不断提升。在健美操的动作创新方面，健美操主要是通过与现代舞蹈艺术元素相结合，实现动作上的创新。这是健美操独特审美价值的体现。健美操的动作创新，可以有有效吸引观众，使观众能够在欣赏健美操的过程中，欣赏到多重现代舞蹈艺术的融合的魅力，这种创新可以增加健美操的活力和审美品质，促进健美操的更好发展。
2．审美教育应用于健美操教学的重要作用
2．1有助于培养学生正确的人生观
健美操中蕴含着很多审美元素，健美操表演者的形体美，气质美，所展现出来的精神也是美的，通过引导学生欣赏健美操表演，可以使学生对人的外在美和内在美有个清晰的认识。另外，健美操的音乐、色彩和所展现出美，健美操的表现环境所带给人的美感等等，都能被挖掘出来用于健美操的审美教育。通过引导学生欣赏音乐旋律，感悟运动员舒展奔放的舞姿，体验运动员在健美操过程中，展现出的富有青春活力的动作，让学生欣赏健美操团体表扬者巧妙编排所展示的的图案，等等，可用有效提升学生的审美素养，使学生能够综合感受健美操的舞姿美，音乐美，活力美和时代气息的.艺术魅力，通过健美操教学，引导学生欣赏健美操表演者身上，健美操运动过程中，所展现出美的元素，引导学生在学习过程中感受健美操的美的真谛，对于激发学生快乐，积极，上进的人生理想和天性，对于引导学生感受生活，生命的美好，引导学生成为有理想有追求积极上进的人，对于引导学生树立正确的人生观和价值观，促进学生人格的健全发展具有积极的作用。
2．2有助于学生更好地展示健美操的魅力
在健美操教育过程中，进行审美教育，有助于学生更好地了解健美操的形体美，动作美，音乐美，精神美等审美品质，在学生了解健美操的审美品质的基础上，学生会自觉地在健美操学习表演过程中，展现这种审美品质，这对于提升学生健美操学习的效果具有积极的作用。一个人的姿态具有很强的可塑性，也具有一定的稳定性，当学生在明确健美操体形塑造的功用后，当学生明白进行健美操训练可以有效地去除身体内的多余脂肪，能够匀称自己的体形，健美自己的体形后，学生就会自觉参与到健美操的训练中去，学生会自觉改变自己的诸多不良形体表现，端正自己的身体姿势，塑造自己的健美体形，学生的形态美目标可以在训练中得以实现。当学生在健美操训练中，真正感受到健美操的审美价值时，学生会积极地参与健美操训练，可以更好地展示自己的“健”与“美”，健美操教学的功用和价值得以实现。
2．3有助于培养学生的健美操的创编能力
在健美操教学中，进行审美教育，学生对美的感悟能力会得到不断的提升。学生的审美能力都可以得到提升，在这种情况下，学生会根据自己对美的理解，对健美操的动作进行创新，对健美操的套路进行创新，在学生不断创新健美操的过程中，学生的健美操创编能力可以得到发展。在教育的过程中，要加强学生的审美教育，要积极引导学生不断挖掘生活中的“美”的元素，能够把这种“美”的感悟融入到健美操运动中去，鼓励学生积极的在健美操学习中，创造“美”。这样，学生的身心可以得到最大限度的愉悦，学生的欣赏美，体验美，创造美的能力可以得到发展，学生的自身创编能力可以得到发展。
参考文献:
［1］陈琛．健美操的艺术价值和美育功能［J］．大舞台．(09)．
［2］杜建萍．从接受美学谈健美操的审美过程［J］．价值工程．(31)．
大学生文化审美公德教育研究论文
（一）大学生文化审美公德水平分析
当前，由于文化审美公德本身作为一个新课题尚未全面融入日常教学中，以至于文化审美公德的认识、研究以及教学都显得较为滞后。特别是随着网络文化空间成为大学生日常生活学习不可或缺的环境后，文化审美公德缺失的范围进一步扩大。
第一，文化审美价值取向水平偏低。
大学生文化审美公德中的意识水平体现为偏重现实利益、物质利益。例如对于漂亮与和谐的选择中，不少学生常常漠视和谐。
第二，对优秀的民族文化缺乏基本的尊重。
盲目追随西方文化而漠视甚至否认民族优秀文化而导致的文化思想混乱。第三，公共文化空间中的道德自律意识薄弱。肆意剽窃他人文化成果越来越成为大学生习以为常的行为。通过网络文化空间不辨是非美丑任意传播各种歪理邪说、攻击他人已经成为公共文化空间中的无形暴力。因此，大学生作为未来文化创新的主力军，对其进行文化审美公德教育已刻不容缓。
（二）大学生文化审美公德教育现状
文化审美公德作为公德教育的系统内容虽未形成于基本教学中，但是能够在诸多课程中看到文化审美公德教育的雏形，并在大学校园文化的发展中体现出大学生基本文化审美公德的良性发展。
第一，艺术欣赏课程培养了大学生的艺术审美水平。
在大学生公共课程的修习中，绝大多数的普通高校均为学生开设艺术鉴赏类的课程以供学生选修。这类课程包括音乐类、美术类、书法类的专业学习和作品鉴赏；中外文学类的作品赏析；古代文物作品鉴赏等等。艺术鉴赏类课程将美的作品呈现给大学生，在潜移默化中逐渐培养大学生的审美能力。
第二，通识教育开阔了大学生审美眼界。
高校通过开设古今中外思想史、哲学史、宗教学等通识类课程，使大学生了解古今中外的优秀文化成果，在优秀文化的熏陶下大学生对美的感悟能力逐步加强，其审美认知也随着大学生的认识从感性到理性而变得更为深刻，有效培养了大学生放眼世界的宽广胸襟和国际视野。
第三，思想政治理论教育培养了大学生的基本审美价值理念。
思想政治理论课是大学生的公共必修课程，这一系列课程的教学使大学生系统把握马克思主义的基本理论，帮助大学生确立起正确的世界观、人生观、价值观、道德观、法制观，为大学生进行文化审美指明了方向。
第四，校园文化环境营造了审美教育氛围。
高校进行的校园科技文化活动和校园景观环境建设，凸显高校特殊的文化气质。高雅艺术进校园、名人名家讲坛等文化活动的开展，有助于丰富高校的校园文化；校园景观环境的建设对大学生的审美教育起到了基础性、教化性的'作用。第五，大学生思想政治教育尝试新的教学手段--经典艺术歌曲赏析进入思政理论课教学。把艺术鉴赏与思想政治理论相结合是大学生两课教学的创新手段。通过艺术经典歌曲赏析课，大学生从艺术鉴赏中获得美感，提高了自身的文化品位；从情境教学中获得知识，提升了自身的精神修养。
（三）大学生文化审美公德教育发展途径的思考
文化软实力竞争日益激烈的今天，培养具有高素质的文化建设和创新人才成为高等教育的重要发展战略目标。文化审美公德教育在高等教育中的普及化和系统化既是解决大学生文化审美公德缺失问题的主要途径，也是培养高素质文化建设和创新人才的基础。所以，对照文化审美公德教育的现实状况，有必要对大学生审美公德教育的发展策略进行深入的研究和探索。根据这一目标要求，笔者认为对进一步推进当前大学生文化审美公德教育应从如下几点着手：
1.提高高校师资队伍的审美公德素养以适应文化竞争需求大学生文化审美公德素养的培养首先需要素质全面的一流师资队伍
。大学教师的文化素养作为一种相对稳定的心理品质是通过自身在教育过程中和校园文化氛围的影响下逐步形成和发展起来的，是教师的知识内化和修养升华的结果。大学校园文化品质的高低与师资队伍本身的素养高低是紧密相连的。同时，大学教师更是大学文化建设的核心。他们直接面对学生进行“传道授业解惑”，其价值观、人生观及其人格修养均会对大学生产生直接影响，并在大学文化的形成和发展中起到行为榜样和精神教化的作用。大学教师自身文化审美公德素养的确立和提升能对大学文化创新增添新的活力。无论从理论上还是实践上看，大学教师的文化素养是大学文化建设的重中之重，更是大学生文化审美公德建设的中坚力量。
2.以感性教育来培养大学生对文化审美公德的需求感和认同感。
校园环境作为一种物质的客观存在，能被人们的感官所直接感知，具有直观形象的特点。它包括校园的地理环境、校容校貌、景观建筑、纪念标识等校园物理和自然条件，这种环境所体现的是校园的显形文化，对身居其间的大学生有一定的教化作用。所以，注重反映高校人文精神的校园环境建设，进一步营造具有文化美感的审美氛围是确立大学生文化审美公德的基本条件。
规范校园文化在现实公共场所和网络空间宣传的秩序和品质是当前大学生文化审美公德教育的重要内容。在越来越注重文化宣传效应的今天，文化空间内的文化宣传手段可谓层出不穷，尤其受到各类媒体影响，大学生盲目追求宣传的轰动效应而无视宣传手段本身是否能够维护大学生群体文化审美需求的实现。所以，加强文化宣传秩序的维护和文化宣传品质的提升，确立大学生文化审美权利的维护意识是大学生文化审美公德构建的必要条件。在这个人类生存方式已高度社会化、世界化的时代，文化的发展也不得不适应世界发展的总趋势而呈现出社会化、世界化。我们必须超越群体、集团以及特定信仰、文化，建立起属于这种共处生存方式的普适性的文化审美体系。所以，将更为丰富多彩的高雅艺术引入校园，积极开展高尚文化的交流，是培养大学生具有国际性审美眼光的重要途径。3.以理性教育来培养大学生文化审美的公德意识和习性。
第一，加强系统性的审美公德教育的理论研究与实践探索。
大学生思想政治理论课虽有涉及公德教育的内容，却缺少审美公德的相关思想内容，更缺少理论指导下的实践锻炼。因此，集中力量对审美公德教育的内容进行研究，形成系统化理论化的教学内容是进行审美公德课堂教学的基本条件。而未经实践检验的理论不足以转化成大学生的基本素养，所以，在课堂理论教学的基础上还必须对教学的实践环节进行积极探索，实现大学生审美公德教育的知行合一。
第二，把审美公德教育的理念贯穿于大学基本教学的始终。
审美公德教育首先是通过加强文、史、哲、艺术、科技等人文科学和自然科学方面的教育，从基础教育中帮助大学生确立审美情趣、文化品位、人文修养和科学素养，有利于为审美公德的建构打下扎实的基础。因此，高校教师必须自觉地在各门科目的教学中注重对大学生进行基本审美公德思想的引导。
第三，进一步拓展文化审美公德的延伸教育。
普及文学艺术鉴赏为大学生公共必修课程引入道德教育。艺术经典歌曲赏析进入思想政治理论课是一次成功而有效的教学手段创新的尝试。以此为契机，高校应进一步探索和采用大学生喜闻乐见的教学手段来拓展大学生文化审美公德培养的有效途径。
第四，确立大学生文化审美公德在网络文化安全教育中的地位。
在相关理论课程中网络文化安全教育内容不仅要有相关法律法规的体现，而且要切实形成审美公德教育内容，帮助大学生培养起网络中的审美能力和自律能力。大学生是文化的主要传承者，亦是文化的主要创新力量，缺少了大学生的文化审美素养的培育，中华文化的发展也就失去了基础和未来。
因此，文化审美公德构建的意义无论对于文化软实力的竞争还是大学生基本素养的培养都带有终极性质。面对文化软实力竞争的严峻挑战，高校教育必须直面文化审美公德的现实水平，努力推进大学生文化审美公德的教育研究。
摘要:该文以瑜伽教学中的审美教育为题,阐述了瑜伽运动的美学特征,以及瑜伽教学通过培养审美能力、陶冶净化心灵、塑造完美人格等途径进行美育教育,在瑜伽教学中通过培养和强化学生正确审美观念、建立适应于审美教育的教学方法、不断提升教师素质、努力创建优美教学环境等方法实施审美教育,进一步促进学生审美能力的提高。
关键词:瑜伽;教学;审美教育
瑜伽一词来自梵文yoga的音译,意为合一、连接和束缚,即集中人的注意力并加以引导。几千年来,瑜伽作为东方最古老的强身术之一,是印度瑜伽修炼者从实践中总结出的修炼法,是印度圣哲先贤在深沉的静和定思考状态下,从直觉感悟生命的认知。瑜伽可以平衡、强化、协调修炼者的身体和灵魂,教授修行者如何将自我的灵魂与神性相结合而获得解脱。瑜伽指明了完美的身体健康和思想控制,以及修炼者的人生观、世界观、自然三者的完美统一的方法。目前,瑜伽在全国广泛流传,成为广受欢迎的体育项目。
1瑜伽的美学特征
1.1形式美
形式美是通过某种特定的形式将身体运动的美表现出来,其审美意义相对独立,在体育活动中具有十分重要的地位。美的事物存在于体育活动过程中,其形式和内容是统一的。人们在创造美和欣赏美时,都要从形式美开始。形式美是修炼者在瑜伽活动中通过视觉直接感受到美的一种形式,是人们的外观感受。形式美主要包括构成形式美的自然物质基础的材料(如形体、色彩、声音)和按照一定的结构规律把自然物质因素进行组合,形成一定的`规律(如对称、均衡、整齐、节奏、比例和谐)两大部分。
1.2内涵美
瑜伽的内涵美表现在变化和精神2个方面。瑜伽美在修炼者的动作中变化,身体持续换位,动作幅度不断增加,在三度空间中将动态变化美体现得淋漓尽致。轻柔的音乐变化为瑜伽动作的起伏创造客观条件,音乐与动作在结构上形成内在联系,随着音乐节奏的变化,瑜伽动作也随之变化,亦产生韵律美。在整套瑜伽动作中,加入相对有难度的动作,会让学生在练习中融合产生力与身体美、智慧、个性品质美和气质等多种心理品质。练习瑜伽持之以恒,可使修炼者思想开朗、坚毅豁达、精神充沛、身心平衡、充满活力,学会养心、知足、安宁、冷静与无私,能平静地面对悲伤、焦虑等问题,能以淡定之心对待生活,使其精神得到美的享受。瑜伽美在精神指在练习中,学生起初身体习惯原有的动作节奏和生活规律,无法承受动作姿势的能量,身体不断颤抖,进而坚持不懈,用心掌握要诀,进入新的练习体位法状态时,身体就自然、平稳,会变得更加舒适。瑜伽的精神美使学生姿势美、意志自信,同时又带来美的享受和无穷的想象。
2瑜伽教学是学校美育教育途径
通过瑜伽课开展美育教育,具有不可替代的作用。瑜伽运动是形式美、内涵美和艺术美等多种美的集合体,在教学中,充分发挥美育功能,让学生从教学的动作和环节中获得美的熏陶,提升美的素质。作为一项时尚健身项目,瑜伽深受学生的欢迎,这为在瑜伽教学中开展审美教育奠定了较好的基础。瑜伽课上开展审美教育,即将美育和体育有机结合,通过教学实践实现两者的教育作用。因此,瑜伽教学中通过具体的教学内容和形体动作,对学生开展审美教育,是学校美育教育的一种有效途径。
2.1培养审美能力
审美能力亦称艺术鉴赏力,是人们认识美、评价美的能力,包括审美感受力、鉴赏力、创造力等。瑜伽因其运动形式独特,在学生的整个学习过程中贯穿着美,同时学生也在练习中感受到美的形式和内涵。在瑜伽运动中,悦耳的音乐、优美的体式、优美的服装等,让每一个学生都感受美的氛围。学生既达到了塑身健体,也获得了美的享受。在瑜伽审美实践中,学生通过瑜伽动作来展现自身美的同时,也在鉴赏其他同学的美。瑜伽教学中,学生潜移默化地接受了审美教育,审美感受力和鉴赏力得到了培养和提高。
2.2陶冶净化心灵
瑜伽教学中的美育就是将美学理论借助瑜伽的各种动作,对学生实施美育,愉悦和陶冶学生的性情,使学生在审美过程中,获得精神升华。学生在瑜伽练习中,内心平静,通过有序的呼吸和冥想将注意力集中在自身,进入凝神、忘我的境界,在良好的环境下,伴着音乐进行练习,忘却一切烦恼,陶醉在美的氛围中。通过瑜伽练习,陶冶学生的情感,使其心情舒畅、精神愉快,心灵平静并得到净化。
2.3塑造完美人格
培养学生正确的审美观,树立崇高的人生理想是美育的重要职能。要引导学生自觉地遵循美的原则,成为全面发展的人。学校阶段是学生个体审美观念建立的时期,在瑜伽运动中对学生进行审美教育,在练习中接受美的感染和熏陶,有利于学生健全人格的塑造和发展。随着学生动作技能的熟练和运动水平的提高,其审美意识不断增强,并认识到美的真谛,从而激发自身的创造力,使自身的情感和心灵得到提高。同时,同学之间相互支持、理解、合作,共同完成动作,可体验到协作成功所带来的快乐,充分体现和发扬团队精神,学生的体育精神和高尚的品德也得到发扬。
3.1培养和强化学生正确审美观念
爱美之心人皆有之。学生处于生理和心理发展的成熟阶段,对美的事物充满了兴趣和渴望,培养其树立正确的审美观是体育课一项重要任务。瑜伽教学中,教师结合教学实践,对学生审美观进行引导,向学生教授美学知识,并结合瑜伽运动进行分析,让学生认识美和树立正确的审美观。教师在教授动作过程中进行美的渗透,使学生获得美感,并培养标准的体形和姿态。瑜伽动作中包含着一定的舞蹈元素,造型上展现了舞蹈中婀娜多姿、轻盈灵动、刚柔之美。将瑜伽与舞蹈结合在一起的舞蹈瑜伽,是深受学生喜爱的课程。在瑜伽课融入舞蹈,既培养学生的气质和形态,又进一步提高审美意识,强化学生的审美观念。
3.2建立适应于审美教育的教学方法
在瑜伽教学中实施美育教育,必须建立较好体现审美教育的教学方法,去完成规定的体育教学任务。瑜伽运动具有动静结合、内外联系的运动特点,教师要结合教学和学生实际情况,采用互动式教学法,有效地提高审美教学效果。教师在教学中可适时运用多媒体教学形式,组织学生观看专项技术图片或瑜伽视频,从运动学、美学等角度讲解动作原理,分析动作所具有的美感,使学生在实践中更好地与理论相结合,多角度地感受艺术的熏陶,并穿插点评和说明。通过直观、生动的教学方法可以调剂学生学习情绪,激发学生的创造力和想象力,使学生产生浓厚的学习兴趣。
3.3不断提升教师素质
在瑜伽教学中,教师作为美的引导者,自身要先能感受美、塑造美,进而引导学生认识美、学习美。教师要具备一定的美学知识和修养,其综合素质不断提升,才能对学生实施审美教育。所以,教师要具有一定的专业知识,通过交流教学经验,不断提高自身审美能力和素养,才能更好地在瑜伽教学中有效地开展审美教育,成为美的传播者。教师要注意自身的仪表风范和言谈举止,示范动作准确优雅,向学生进行美的传递。教师与学生建立良好的师生关系,充分认可和鼓励学生,用情感感召学生的心灵,学生的心里产生愉悦感,其审美能力也随之提高。
3.4努力创建优美教学环境
优美舒适的教学环境是影响整个体育教学效果的重要因素。为在体育教学中加强和顺利实施审美教育,必须创造良好的教学条件和教学环境。学校尽可能为瑜伽课提供专门场馆,专门用于瑜伽教学。良好的教学环境,能让学生心情愉悦,更能激发其练习兴趣和积极性。在瑜伽教学中,布局合理、清洁、舒适的教学环境,富有艺术感染力。学生置身于一个美的环境中,自然美的良性刺激使学生以饱满的热情学习教师教授的瑜伽教学内容。因此,为了保证瑜伽教学以及审美教育的效果,务必要重视教学环境的安排和建设,必须努力创建一个让师生满意的瑜伽教学场馆。
参考文献:
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[4]黄武平.表象训练在普通高校瑜伽教学中的应用[J].宁德师范学院学报:自然科学版,2011,23(3):316-319
★ 语文教育研究论文
★ 审美有效教学论文
