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高考文言文阅读训练
世主有后生者，有不生者。
昔者宋昭公出亡，谓其御曰：吾知其所以亡矣。御者曰：何哉?昭公曰：吾被服而立，侍御者数十人，无不曰：吾君，丽者也;吾发言动事，朝臣数百人，无不曰：吾君，圣者也。吾外内不见吾过失，是以亡也。于是改操易行，安义行道，不出二年，而美闻于宋。宋人迎而复之，谥为昭。此其后生者也。
昔者郭君出郭，谓其御曰：吾渴，欲饮。御者进清酒。曰：吾饥，欲食。御者进干脯梁糗。曰：何备也?御者曰：臣储之。曰：奚储之?御者曰：为君之出亡而道饥渴也。曰：子知吾且亡乎?御者曰：然。曰：何以不谏也?御者曰：君喜道谀而恶至言，臣欲进谏，恐先郭亡，是以不谏也。郭君作色而怒曰：吾所以亡者诚何哉?御者转其辞曰：君之所以亡者太贤。曰：夫贤者所以不为存而亡者，何也?御曰：天下无贤而君独贤，是以亡也。伏轼而叹曰：嗟乎!夫贤人如此苦乎?于是身倦力解，枕御膝而卧。御自易以块，疏行而去。身死中野，为虎狼所食。此其不生者也。
【注】 ①后生：后觉，后醒。②郭：古代小国。③块：土块。
19.下列句子中加点的词解释错误的一项是(3分)
A.吾被服而立(穿) B.曰：何备也?(完备，周全)
C.为君之出亡而道饥渴也(说) D.御自易以块(替换)
20.下列句子中加点的词意思相同的两项是(4分)
A.为君之出亡而道饥渴也 孤之有孔明
B.为虎狼所食 士卒多为用者
C.何以不谏也 威天下不以兵革之利
D.君喜道谀而恶至言 河曲智叟笑而止之曰
21.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)
①谓其御曰：吾知其所以亡矣。
②臣欲进谏，恐先郭亡，是以不谏也。
22.作者举宋昭公与郭君的例子的目的是什么?请结合文意进行分析。(4分)
参考答案：
19. C (3分) 20. A B (4分)
21. ①(宋昭公)对他的车夫说：我现在才知道我逃亡的原因。
②我是想劝谏，恐怕在郭国灭亡以前就死了，所以我没有劝谏您。(4分，各2分。错一句扣1分)
22. (1)宋昭公在悟出自己出亡的原因之后，改操易行，安义行道，得以扬美名于宋;郭君终未被御者点醒，穷途末路还陶醉在独贤的光环中，慨叹作贤者的不易。本文以这两个故事为例，进行对比，警示世人要虚心听取别人的批评和建议(或要保持清醒的头脑，不要被阿谀奉承者蒙蔽，要及时发现和改正自己的缺点和错误等)。(4分)
附：参考译文
历代君主有事后才觉醒的，有(至死也)不觉醒的。
过去，宋昭公逃亡到国外，对他的车夫说：我现在才知道我逃亡的原因。车夫问他：什么原因呢?昭公说：我穿好衣服站在那里，在我身旁侍候的几十个人，没有一个不这样说：我们的君主是个美男子。我说一句话，做一件事，朝廷中几百个臣子，没有一个不这样说：我们的君主是一个圣人。我在朝廷或在内宫，都不能看到自己的过失，我因此才会逃亡于外。从此以后昭公改变了自己的心志和作为，安守正义，实行正道，不出二年，他的美好声誉就传遍宋国，宋国人迎接他回国，再次拥立他做君主。(他死了以后,)谥号为昭。这是那种事后醒悟的人。
过去郭国的国君逃出郭国，对他的车夫说：我渴了，想喝水。车夫进献清酒给他。他又说：我饿了，想吃东西。车夫给他进献干肉和干粮。他问车夫：你车上的东西怎么这么齐全?车夫说：这是我平时储备的`。他又问：那你为什么要事先储备呢?车夫说：是为了您出逃的时候，路上饥渴而储备的。郭君说：你知道我将要逃亡吗?车夫说： 是的。郭君说：那你为什么不事先劝告我呢?车夫回答说：您喜欢听谄媚逢迎的话，不喜欢听真实的话。我要是劝告您的话，恐怕在郭国灭亡以前就死了。所以我没有劝告您。郭君变了脸色很生气地说：我失去国家的原因到底是什么呢?车夫就改变了自己刚才的话说：您失去国家的原因是您太有才能了。郭君又问：有才能的君主不能保全自己的国家，反而失去自己的国家，是什么缘故呢?车夫回答说：天下没有有才能的人，只有您一个有才能，因此您失去了自己的国家。 (郭君听了，)伏在车前横木上叹息道：唉!做一个有才能的人这么痛苦吗?这时他感到身体疲倦，没有力气，头枕着车夫的膝盖睡着了。车夫抽出自己的腿，换上土块，远远地离开了郭君。最后，郭君死在荒野中，被虎狼吃掉了。这就是那种至死不醒悟的人了。
高考文言文阅读训练20篇
1.班昭续《汉书》
扶风①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。博学高才。世叔早卒，有节行法度。兄固著《汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰“大家”。每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。时《汉书》始出，多未能通者，同郡马融伏于阁下，从昭受读。
(选自《后汉书·曹世叔妻传》)
[注释]①扶风：古地名，今陕西境内。②班彪：当时著名学者。③东观藏书阁：皇家藏书楼。
[文化常识]
女文史家。班昭是中国历史上第一个女文史家。她帮助哥哥班固完成了未竟的事业，而且对阐述《汉书》起到了重要作用，她的诗赋在当时也很著名。女性精通文史的在中国历史上不多，另一个是汉末的蔡文姬(蔡琰，见后文)，还有一个是宋朝的李清照，她是杰出的女词人，她早年还同丈夫一起研究金石书画。
[思考与练习】
1.解释：①竞 ②辄
2.翻译：
①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之
②师事焉
2.蔡文姬求情
董祀为屯田都尉①，犯法当②死。文姬③诣曹操请之。时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。操谓宾客日：“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。”及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。操曰：“诚实相矜，然文状⑤已去，奈何?”文姬曰：“明公⑥厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而济垂死之命乎!”操感其言，乃追原⑦祀罪。
(选自《后汉书·董祀妻传》)
[注释】①屯田都尉：职官名称。②当：判决。③文姬：蔡文姬。④使驿：使者。⑤文状：文书。⑥明公：对曹操的敬称。⑦原：原谅，此指赦罪。
[文化常识]
蔡文姬。蔡文姬名琰，字文姬，东汉末年的女诗人，其父即蔡邕(字伯喈)。她博学有才辩，通音律。初嫁卫仲道。夫亡后归母家。遇汉末大乱，为董卓部将所虏，归南匈奴左贤王，居匈奴，有子女二人。曹操平定中原后，念蔡邕无后代，便以重金赎归，再嫁董祀。她凭记忆写出了四百多篇古文。她的《悲愤诗》及琴曲歌辞《胡笳十八拍》最为著名。当代戏剧家曹禺创作有话剧《蔡文姬》。
[思考与练习]
1.解释：①诣 ②徒
③厩 ④虎士
2.翻译：
①旨甚酸哀，众皆为改容;
②诚实相矜;
③济垂死之命。
3.理解：“操感其言”属什么句式?
3.炳烛而学
晋平公①问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛②呼?”平公日：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君?臣闻之：少而好学如日出之阳，壮而好学如日中之光，老而好学如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎?”平公曰：“善哉!”
(选自汉·刘向《说苑》)
[注释] ①晋平公：春秋时晋国国君。②炳烛：点燃蜡烛。
[文化常识]
“师旷”及其他。师旷是个盲乐师，他名字叫“旷”，但不姓“师”，因为他是当时著名乐师，所以叫“师旷”。这种以职业为姓的现象在春秋时还有：有个著名的工匠名石，世称“匠石”，有个著名的制作车轮的师傅名扁，世称“轮扁”。
[思考与练习】
1.解释：①暮 ②安敢
③善
2.翻译：①安有为人臣而戏其君乎?
②炳烛之明孰与昧行乎?
3、上文“臣闻之”中的“之”属代词，它指代___________________
4、这则故事告诉我们什么?
4. 薛奎识范镇
范镇①字景仁，成都华阳人。薛奎守蜀，一见爱之，绾②于府舍，俾与子弟讲学。镇益自谦退，每行步趋府门，逾年，人不知其为帅客③也。及还朝，载以俱。有问奎入蜀何所得，曰：“得一伟人④，当以文学名世。”
(选自《宋史·范镇传》)
[注释] ①范镇：宋朝人。②绾(wǎn)：留。③帅客：此指太守的宾客。④伟人：不平常的人。
[文言知识]
“阳”与“阴”。古代山的南面叫“阳”，山的北面叫“阴”。上文“华阳”，即华阳县，它当在华山之南;又，“华阴”，当在华山之北。而水的南面称“阴”，水的北面称“阳”，恰与山相反。江苏省的“江阴”市，当在长江的南面;“淮阳”县当在淮河的北面。
[思考与练习]
1.解释：①俾 ②益
③退 ④趋 ⑤逾
2.翻译：
①薛奎守蜀
②及还朝，载以俱
③当以文学名世
5.芮伯献马贾祸
周厉王使芮(ruì)伯帅师伐戎①，得良马焉，将以献于王。芮季曰：“不如捐之。王欲无厌，而多信人之言。今以师归而献马焉，王之左右必以子获为不止一马，而皆求于子。子无以应之，则将晓②于王，王必信之，是贾祸也。”弗听，卒献之。荣夷公果使求焉，弗得，遂谮诸王，曰：“伯也隐。”王怒逐芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉：尔知王之渎货而启之：芮伯之罪也。
(选自明·刘基《郁离子》)
[注释] ①戎：北方少数民族部落名称。②晓：争吵。
[文言知识]
伯仲叔季。“伯仲叔季”是古代兄弟之间的排行。老大往往取名为“伯”。上文芮伯，看来是老大。老二叫“仲”。孔子排行第二，故取名仲尼，后人亦称之为孔老二。老三叫“叔”，老四叫“季”。上文“芮季”看来是芮伯的小弟了。月份是以“孟仲季”排列的，如春季第一个月为“孟春”，第二个月为“仲春”，第三个月为“季春”，夏、秋、冬以此类推。
[思考与练习]
1.解释： ①帅 ②捐
③厌 ④卒 ⑤逐
2.理解：
①“将以献于王”中省略了介词宾语_______;
②“荣夷公果使求焉”中省略了宾语_______________________;
3.翻译：
①子无以应之
②是贾祸也
③遂谮诸王
④尔知王之渎货而启之，芮伯之罪也
6.及之而后知
及之而后知，履之而后艰，乌有不行而能知者乎?披五岳之图以为知山，不如樵夫之一足①;谈沧溟之广以为知海，不如估客②之一瞥;疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜③。
(选自《魏源集》)
[注释] ①一足：走一步。②估客：此指来往于海上的商人。③一啜(chuò)：尝一口。
[文言知识]
说“及”。“及”是个会意字，本指后面的人伸出手抓住前面的人，因此它有“接触到”、“达到”、“够得上”的意思。上文“及之而后知”中的“及”，就解为“接触”，句意为接触它之后才能知道(它的情况)。成语“望尘莫及”，意为看着车后卷起的尘土而追赶不上，比喻比不上别人。科举考试中的“及第”，从字面上解释是指达到名次，意为及格、录取。
[思考与练习]
1.解释：①乌_________②披__________
2.“五岳”是指_______、_______、_______、_______、_______五座高山。
3.翻译：
①履之而后艰
②疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜
4.理解：本段文字的中心意思是
7.管仲破厚葬
齐国好厚葬，布帛①尽于衣裘②，材木尽于棺椁。齐桓公患之，以告管仲，曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何?”管仲对曰：“夫凡人之有为也，非名之则利之也。”于是下令曰：“棺椁过度者戮③其尸，罪夫当丧者。”未久，厚葬之风休矣。 (选自《韩非子》)
[注释] ①布帛：泛指织物。②衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣着。③戮：侮辱。
[文化常识]
“棺椁”及其他。上文有“材木尽于棺椁”，意为优质的木材都用在做棺椁上了。“棺”即棺材，装敛死人的器具;“椁”即棺外的套棺，也就是说是棺材外再套一具棺材。古代的贵族，生前富贵荣华，极尽奢侈，死后也希望不朽，且能无穷享受，因此十分讲究丧葬。尸体穿绫罗绸缎，甚至金缕玉衣。棺之外要加椁，棺与椁之间存放金银财宝及生前用具，可惜这些都成了日后盗墓者的目标。
[思考与练习]
1.解释：①无以_________②对__________
③为__________
2.翻译：
①齐桓公患之
②禁之奈何?
③非名之则利之也
3.比较上文的两个“夫”：①“夫凡人之有为也”中的“夫”，应理解为_____________;②“罪夫当丧者”中的“夫”，应理解为___________________
4.理解：齐国人为什么好厚葬?请用原文中的句子回答。
____________________________
8.董叔攀附权贵
董叔将娶于范氏①，叔向②曰：“范氏富，盍已乎!”曰：“欲为系援③焉。”他日，董祁④诉于范献子⑤，曰：“不吾敬也。”献子执而纺⑥之槐。叔向过之.曰：“子盍为我请乎?”叔向曰：“求系得系矣，求援得援矣，欲而得之，又何请乎?” (选自《国语·晋语》)
[注释] ①范氏：晋国正卿范宣子的女儿范祁。②叔向：晋国大夫。③系援：结交攀附。④董祁：范祁嫁给董叔后便称董祁。⑤范献子：范祁的哥哥。⑥纺：吊、悬。
[文言知识]
倒置句文言中有好几种倒置旬式。上文“不吾敬”是其中之一。“不吾敬”要按“不敬吾”理解，意为不尊重我。这是一个否定句，有否定词“不”表示(其他否定词如“未”、“莫”、“毋”等)，另外它的宾语是代词“吾”(其他代词如“我”、“尔”、“之”等)，因为有这两个前提，所以构成动宾倒置的句式。又如“勿之忘”，即“勿忘之”;“未之有”，即“未有之”。
[思考与练习]
1.解释：①他日_________②执__________
2.翻译：
①范氏富，盍已乎!
②子盍为我请乎?
③欲而得之，又何请乎?
9.王昭君出汉宫
汉元帝宫人①既多，乃令画工图之，欲有呼者，辄披图召之。其中常者，皆行货赂。王明君姿容甚丽，志不苟求，工遂毁为其状。后匈奴来和②，求美女于汉帝，帝以明君充行。既召，见而惜之，但名字已去，不欲中改，于是遂行。
(选自南朝宋·刘义庆《世说新语》)
[注释] ①宫人：宫女。②和：和亲。指异族之间用婚姻关系来保持双方的友好关系。
[文化常识]
王昭君出塞。上文说的王明君，即西汉时的王昭君，她名嫱，字昭君。晋朝违避司马昭的名字，故改王昭君为王明君或明妃。王昭君出生南郡秭(z ǐ)归(今湖北境内)。史书上说，她早年被选入宫，竟宁元年(公元前33年)，匈奴王单于来汉朝和亲，她自请出嫁。按当时规定，和亲者应是公主，而王昭君是普通宫女，故上文说“充行”(充当而行)。入胡后称宁胡阏氏(yānzhī)。阏氏是王后的意思。她对改善汉朝与匈奴的关系起了一定作用。今内蒙古大青山麓尚有昭君墓。
[思考与练习]
1.解释：①图_________②但__________
③中__________
2.翻译：欲有呼者，辄披图召之
3.理解：“其中常者，皆行货赂”中
“常者”指________________________;
“常者”向_________________货赂。
4.理解：“但名字已去”中的“去”，应理解为
10.商於子驾豕
商於子①家贫，无犊以耕，乃牵一大豕②驾之而东。大豕不肯就轭③，既就复解：终日不能破一畦。宁毋先④生过而尤之日：“子过矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑤也。豕纵大，安能耕耶?”商於子怒而弗应。宁毋先生日：“今子以之代耕，不几颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小;不以贤则天下受祸，其害大。子何不以尤我者尤牧民者耶?”宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激者⑧也。”
(选自明·宋濂《宋学士文集》)
[注释] ①商於(wù)子：作者虚构的人物。②豕(s h ǐ)：同“猪”。③轭(è)：牛拉东西时驾在颈上的曲木。④宁毋：作者虚构的人物。⑤淖(nào)：烂泥。⑥服田：驾牲口耕田。⑦牧：统治、管理。⑧有激者：(心中)有不平之气的人。
[文言知识]
说“以”。“以”既可作动词用，也可作介词、连词用。它的解释也相当灵活。上文“子以予颠之倒之”中的“以”，作动词用，解为“认为”。有时“以”与“为”组合成“以为”或“以……为”，也解为“认为”。上文“必以贤”中的“以”，解为“任用”，也作动词用。又，上文“无犊以耕”中的“以”，作连词用;又，“子何不以尤我者尤牧民者耶”中的“以”，作介词用，解为“把”。
[思考与练习]
1.解释：①犊_________②尤__________
③过__________④应_________⑤几_________⑥顾_________⑦盖_________
2.翻译：
①既就复解，终曰不能破一畦者耶?
②吾悯而诏子
③子何不以尤我者尤牧民者耶?
3.理解：本文的主题思想是
1 1.魏收改武学文
魏收①年十五，颇已属文。及随父赴边，好习骑射，欲以武艺自达。荥阳②郑伯调③之日：“魏郎弄戟(jǐ)多少?”收惭，遂折节读书。夏月④，坐板床，随树阴讽诵⑤，积年，板床为之锐减，而精力不辍。以文华显。
(选自《北齐书·魏收传》
[注释] ①魏收：北齐人。②荥(xíng)阳：古地名，在今河南境内。③调：嘲笑。(④夏月：夏季。⑤讽诵：背诵。
[文化常识]
“戟”及其他。上文郑伯嘲笑魏收说：“魏郎弄戟多少?”其中“戟”泛指所有兵器。“戟”本是青铜制成的兵器，它将矛与戈结合在一起，既有“矛”直刺的功能，又有“戈”横劈的作用。杜牧在《赤壁》诗中写道：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”其中说到的“戟”就是这种兵器。除矛、戈、戟外，古代进攻的武器还有刀、斧、箭、炮等。
[思考与练习]
1.解释：①及__________②辍_________
2.翻译：
①颇已属文
②欲以武艺自达
③积年，板床为之锐减
④以文华显
3.“遂折节读书”有以下理解，哪一项是正确的?_______
①就改变志向努力读书;②因此跟随别人读书;③于是埋头读书;④就斩断兵器致力读书。
12.申屠敦之鼎
洛阳布衣申屠敦①有汉鼎②一，得于长安深川之下。云螭斜错③，其文烂如④也。西邻鲁生见而悦焉，呼金工象而铸之。淬⑤以奇药，穴地藏之者三年。土与药交蚀，铜质已化，与敦所有者略类。一旦，持献权贵人，贵人宝之，飨宾而玩之。敦偶在坐，心知为鲁生物也，乃曰：“敦亦有鼎，其形酷肖是，第不知孰为真耳。”权贵人请观之，良久曰：“非真也。”众宾次第咸曰：“是诚非真也。”敦不平，辨数⑥不已。众共折辱⑦之，敦噤不敢言，归而叹曰：“吾今然后知势之足以变易是非也。”龙门子闻而笑日：“敦何见之晚哉?士之于文亦然。”
(选自明·宋濂《宋学士文集》)
[注释]①申屠敦：复姓申屠。这是作者虚构的人物。②鼎：古代的炊具，三足两耳。后演变为工艺品。⑧云螭(chī)斜错：云与螭(兽名，外形像龙而无角)互相掩映交错。④其文烂如：它的花纹斑斓。⑤淬(cuì)：金属烧热后浸在水中或油中。⑥辨数：多次争辩。辨，通“辩”。⑦折辱：挖苦。
[文言知识]
说“诚”。“诚”可指“诚实”、“诚心”。如“心诚则灵”，又如“无诚意则去”。上文“是诚非真也”中的“诚”，解为“确实”、“的确”，作副词用，句意为这的确不是真品。又，“吾诚章某之子”，意为我确实是姓章的儿子。它又解为“如果”，如“诚能如此，则王业可兴矣”，意为如果能这样，那么大王的功业可兴盛了。
[思考与练习]
1、解释： ①布衣_________②焉_________
③象________④穴________ ⑤略类________
⑥第________⑦孰_______ ⑧次第________
⑨已________⑩噤________
2.翻译：
①贵人宝之，飨宾而玩之
②其形酷肖是
③吾今然后知势足以变易是非也
④士之于文亦然
3.本文主题思想是
13.强弱之辩
夫强不自强，因弱以奉①强;弱不自弱，因强以御②弱。故弱为强者所伏，强为弱者所宗，上下相制，自然之理也。然则所谓强者，岂壮勇之谓耶?所谓弱者，岂怯懦之谓耶?盖在乎有德，不在乎有力。夫金者，天下之至刚也;水者，天下之至柔也。金虽刚矣，折之而不可以续;水虽柔矣，斩之而不可以断;则水柔能成刚，金刚不辍③其弱也。
(选自唐.罗隐《两同书》)
[注释]①奉：尊重。此指陪衬。②御：支配，此指显出。③辍(chuò)：停。此指消除。
[文言知识]
“然则”及其他。“然则”在文言中是个固定词组，相当于“既然(这样)，那么……”，上文“然则所谓强者，岂壮勇之谓耶?”意为既然这样，那么所谓强者，难道说的只是健壮勇敢的人吗?又，“虽然”，相当于“虽(这么说)，然而……”，如“虽然，其事有本有原”，意为虽这么说，然而那事情还有本源。又，“于是”，相当于“在这个时候”，如“于是暴雨，人皆避之”，意为在这时候突然下雨，人们都躲雨了。
[思考与练习]
1.解释：
①夫________②宗________③金________
④至________
2.翻译：
岂怯懦之谓耶?
3.本文的基本观点是
14.诸葛亮传略
亮少有逸群之才，英霸之气。身长八尺①，容貌甚伟，时人异焉。遭汉末扰乱②，随叔父玄避难荆州。躬耕于野，不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量，乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出，遂厚相结纳。及魏武帝③南征，荆州刘琮④举州委质⑤而备失势，众寡而无立锥之地。亮时年二十七，乃建奇策，身使孙权，求援吴会⑥。权既宿服仰备，又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战大破其军，乘胜克捷，江南⑦悉平。后备又西取益州。章州既足，以亮为军师。将军备称帝号，拜亮为丞相。
(选自晋·陈寿《进(诸葛亮集)表》)
[注释]①八尺：汉时1尺约合今7寸。②扰乱：**。③魏武帝：曹丕称帝后追赠父亲曹操为魏武帝。④刘琮：刘表之子。⑤举州委质：意为把整个荆州送给曹操而自己投降曹操。⑥吴会：吴国。⑦江南：指长江以南广大地区。
[文化常识]
“九州”之说。我国古代历来有“九州”之说，意为中华大地由九州组成。但说法不一。《尚书。禹贡》上指冀(今山西一带)、兖(今河北一带)、青(今山东一带)、徐(今徐州一带)、扬(今长江下游地区)、荆(今湖北、湖南一带)、豫(今河南一带)、粱(今四川一带)、雍(今陕西、甘肃一带)。而《吕氏春秋》上有幽州而无梁州;《尔雅》上有幽州、营州而无青州、梁州。上文所说的荆州与益州(今四川一带)是古代两大行政区划。
[思考与练习]
解释：
①少________②逸________③殊量________
④纳________⑤既_________⑥拜________
2.翻译：
①时人异焉
②众寡而无立锥之地
③权既宿服仰备
3.理解：“与武帝交战”其中“交战”
是指__________之战。
15.千轴不如一书
柳开①少好任气②，大言凌物。应举③时，以文章投主司④于帘⑤前，凡千轴⑥，载以独轮车。引试⑦日，衣襕⑧自拥车入，欲以此骇众取名。时张景⑨能文有名，唯袖一书帘前献之。主司大称赏，擢景优等。时人为之语曰：“柳开千轴，不如张景一书。”
(选自宋·沈括《梦溪笔谈》)
[注释]①柳开：北宋人。②任气：任性气盛。③应举：参加科举考试。④主司：主考官。⑤帘：指主考官办公的地方。⑥轴：古人将文章写在横幅上，然后裱成卷轴。⑦引试：面试。⑧襕(1án)：古代读书人穿的圆领大袖外套。⑨张景：柳开的学生。
[文言知识]
说“物”。宇宙中客观存在的都称“物”。山、水、书、衣、车等人们视为“物”。那么“人”是否是“物”呢?文言中“物”也可指“人”。上文“大言凌物”中的“物”，即指人，意为说大话傲视他人。“物议”、“物论”即为他人所议论批评，“物故”为人死。成语“待人接物”，其中“接物”也是“待人”的意思。小说、戏剧中的“人物”，并非“人”与“物件”，而是“人”，因为“人”与“物”同义，它是个双音同义词。
[思考与练习]
1.解释：①少________②凡________
③擢________
2.翻译：
唯袖一书帘前献之
2.理解：“千轴’’为什么不如“一书”，这中间存在一个什么问题?
16.答苏迈书①
辱书勤恳千万②，观所自道③从学就仕，而知病之所在。窃窥公学问之意甚美，顾既在官，则难得师友，又少读书之光阴，然人生竟何时得自在，饱闲散耶?“三人行，必有我师”，此居一州一县求师之法。读书光阴，亦取诸鞍乘之间耳。
(选自宋·黄庭坚《山谷全集》)
[注释]①答苏迈书：这是北宋著名文学家黄庭坚给苏迈的回信摘录。苏迈是苏轼的长子。②辱书勤恳千万：意为你在来信中恳切地说了许多求学的感受。③自道：自己所说。
[文言知识]
说“顾”。“顾”解释为“看”、“回头看”、“拜访”等是比较容易理解的。但它另外两个义项要特别注意：一、指“只是”、“但”。上文“顾既在官，则难得师友”，意为只是自身已在官府，便难以得到老师和朋友。又，《廉颇蔺相如列传》：“顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。”又，《促织》：“顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑。”
上述两例中的“顾”，也解释为“只是”。二、指“反而”、“却”。《为学》：“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉!”
[思考与练习]
1.解释：①病________②窃________
③学问________
2.理解：“从学就仕”是分别指__________与__________
3.理解：“取诸鞍乘之间耳”中的“鞍”与“乘”分别
指__________与__________
4.翻译：
人生竟何时得自在，饱闲散耶?
5名言“三人行，必有我师”出自《__________》是________所说。
17.蒲松龄之妻
五十余犹不忘进取①。孺人②止之日：“君勿须复尔!倘命应通显，今已台阁③矣。山林目有乐地，何必以肉鼓吹④为快哉!”松龄善其言。顾儿孙入闱⑤，褊心⑥不能无望，往往情见乎词，而孺人漠置之。或媚以先兆，亦若罔闻。松龄笑日：“穆如者⑦不欲作夫人⑧耶?”答曰：“我无他长，但知止足。今三子一孙，能继书香，衣食不至冻饿，天赐不为不厚。自顾有何功德，而尚存觖望⑨耶?”
(选自清.蒲松龄《述刘氏行实》)
[注释]①进取：此指通过科举考试获取功名。蒲松龄多次参加科举考试均不第。②孺(rú)人：妻子。③台阁：宰相。④以肉鼓吹：犹言一呼百诺。⑤入闱：参加科举考试。⑥褊(biǎn)心：私心。⑦穆如者：端庄的人。此指妻子。⑧夫人：此指贵夫人。⑨觖(jué)望：不满意。
[文言知识]
说“显”。‘‘显”是个多义词。一、指“明显”、“显著”。成语有“显而易见”。二、指“高贵”。上文“倘命应通显”，意为如果命运中应该通达显贵。所谓“显宦，’即是显贵的高官。三、指“显出”、“表现”。如“大显身手”。四、旧时对先人的美称。如“显考”(已死去的父亲)、“显妣”(已死去的母亲)。
[思考与练习]
1.解释：①快________②罔________
③但________
2.翻译：
①君勿须复尔
②松龄善其言乎词
③往往情见
④或媚以先兆
3.比较上文的两个“顾”：
①“颐儿孙入闱”中的“顾”，解释为______________;②“自顾有何功德”中的“顾”，
解释为____________________
18.杭世俊喜博
先生①一岁必两归钱塘②。归后无事，或携钱数百与里中少年博望仙桥下。时钱文敏视学③浙中。一日盛暑，张盖往访先生。踏过桥下，文敏从舆④中望见先生短葛衣，持蕉扇，与诸少年博正酣。文敏即出舆揖日：“前辈在此乎?”时先生以扇自障，业知不可避，即回面话曰：“汝已见我耶?”文敏曰：“正诣宅谒前辈耳。”曰：“吾屋舍甚隘，不足容从者。”文敏固欲前，先生固却之。始寻道反。文敏去，诸少年共博者始从桥下出，惊问日：“汝何人?学使⑤见敬若此?”曰：“此我衙门中后辈耳。”遂不告姓名去。
(选自清·洪亮吉《洪北江诗文集》)
[注释]①先生：指清人杭世俊，他官至翰林院检讨(即翰林院里掌管编修国史的人)。②钱塘：今浙江杭州市。③视学：职官名称。此指以视学身份视察学校。④舆(yú)：轿子。⑤学使：即“视学”。
[文言知识]
说“固”。“固”是个多义词，常见的义项有：一、指“坚固”。如成语“固若金汤”。二、指“坚持”。上文“文敏固欲前，先生固却之”，其中两个“固”均指“坚持”、“坚决”。三、指“本来”、“诚然”。如《六国论》：“至于颠覆，理固宜然。”四、指“岂”、“乃”，表反诘。如“仁者固如此乎?”意为有仁慈心肠的人难道会这样吗?
[思考与练习]
解释：①或________②博________
③酣________④揖________⑤业________
⑥却________⑦反________
翻译：
①张盖往访先生
②正诣宅谒前辈耳
③吾屋舍甚隘，不足容从者
3.选择：上文“学使见敬若此”中的“见”有以下解释，哪一项是正确的? _________ ①指代“你”;②看见;③被;④同“现”。
19.答李几仲书①
天难生于才②，而才者须学问琢磨，以就晚成之器，其不能者，则不得归怨于天也。世实须才，而才者未必用，君子未尝以世不用而废学问;其自废惰欤，则不得归怨于世也。凡为足下③道者，皆在中朝④时闻天下长者之言，足下以为然，当继此有进于左右。
(选自宋·黄庭坚《山谷全集》)
[注释]①这是北宋文学家黄庭坚给一位年轻人的信(摘录)。②天难生于才：天才是很难出现的。③足下：您，对对方的敬称。④中朝：朝廷中。
[文言知识]
说“就”。“就”在文言中多作动词用。上文“以就晚成之器”中的“就”，解释为“成”或“成为”。“就学”、“就业”、“就职”中的“就”，均作动词用，意为“走进学校”、“踏上工作岗位”、“走上职务岗位”等。成语“就地取材”，意为靠近当地获得原材料。“事不就”，即事不成。
[思考与练习]
1.解释：①长者_________②然________
2.理解：“学问琢磨”是指
3.理解：“晚成之器”即成语
4.翻译：其自废惰欤
5.选择：“当继此有进于左右”有以下理解，哪一项是正确的?_________①当继续给你写信;②要继承别人的精神才能前进;③当接到这信后要跟周围人商量;④要继续努力才能超过周围的人。
20.黄庭坚论书法
幼安①弟喜作草②，携笔东西家，动辄龙蛇满壁，草圣之声欲满江西③，来求法于老夫④。老夫之书，本无法也，但观世间无万缘⑤，如蚊蚋⑥聚散，未尝一事横于胸中，故不择笔墨，遇纸则书，纸尽则已，亦不较工拙与人品藻讥弹⑦，譬如木人⑧舞中节拍，人叹其工，舞罢则又萧然矣。幼安然吾言乎?
(选自宋·黄庭坚《余家弟幼安作草后》)
[注释] ①幼安：北宋著名文人黄庭坚的内弟，今江西人。②草：草书。⑨草圣之声欲满江西：想让草圣的名声满江西。草圣是古人对草书大家的敬称。④老夫：作者黄庭坚自称。⑤无万缘：意为没有一定的缘分。⑥蚋(rul)：一种吸血的小虫。⑦品藻讥弹：评论好坏。⑧木人：木偶人。
[文言知识]
说“工”。“工”指“工作”、“工匠”、“工艺”，古今同义。而它在文言中又指“好”、“精妙”、“擅长”，这一点要特别注意。上文“亦不较工拙”与“人叹其工”中两个“工”，均指“好”、“精妙”或“巧妙”。成语“同工异曲“或“异曲同工”，是指曲调虽不同，但同样美妙，比喻所做的虽然不同，成绩却一样好。“工书”、“工画“，即擅长书法及擅长绘画。
[思考与练习]
1.解释：①法 ②已
③拙 ④中
2.翻译：
①未尝一事横于胸中
②幼安然吾言乎?
3.理解：“动辄龙蛇满壁”中的“龙蛇”，是形容
1. 【参考译文】 扶风曹世叔妻子 是同郡班彪的女儿 名叫昭 字惠班 班昭学识广博 才华很高 曹世叔死得早 班昭洁身自爱 符合当时社会对妇会的要求。她的哥哥班固撰写《汉书》 其中的八表及《天文志》还没写完就去世了 汉和帝下诏 令班昭到东观藏书阁继续编纂《汉书》。皇帝还常常把班昭诏进皇宫去 要皇后和众贵人把她当作老师 称她为“大家”。每当有人贡献稀奇的东西来 皇帝就下诏命班昭作赋写颂。当时《汉书》刚问世 有很多人不大读得懂 班昭的同乡马融就住在藏书阁下 向她学习《汉书》
2. 【参考译文】 董祀做屯田都尉 触犯法律将判死罪 蔡文姬为这件事面见曹操请求赦免。这时朝堂上坐满高官 名士和远方来的使者 宾客 曹操对众人说 “ 蔡伯喈的女儿就在外面 今天让她来拜见诸君。 ” 等到文姬进了朝堂 只见她蓬头散发 赤足而行 又俯身叩头请罪 说话时口才出众而充满悲伤之意 众人都因此而动容。曹操说 “ 我确实很同情你和董祀 但判决的文卷已经送出去了 又怎么办呢 ” 文姬说 “ 您的马厩里有成千上万匹好马 手下有数不清的勇士 为什么要吝惜派出一匹快马 而不去救助一个将死的人呢 ” 曹操被她话所感动 就追回成命 宽宥 赦免了董祀之罪 。
3 【参考译文】 晋平公问师旷，说： “我已经七十岁了，想要学习主，但 是恐怕已经晚了。 ”师旷回答说： “为什么不点上蜡烛 呢?”平公说： “哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?”师 旷说： “我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样;中年 的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样;晚年的时候喜 欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪 个好呢?”平公说：“讲得好啊! ”
4. 【参考译文】 范镇字景仁，成都华阳人。薛奎镇守四川，一见面就爱 重他，让他住在自己的府中，使他和子弟们讲论学问。 范镇自己更为谦逊退让，常步行到薛奎的府门，过了一 年，人们不知道他是帅府的宾客。薛奎还朝时，带他一 起进京。有人问薛奎进蜀得到了什么，回答说：“得到一 个伟人，将会以学问闻名于世。”
5. 【参考译文】 周厉王派芮作统帅军队讨伐戎，得到一匹良马，芮伯想 把它献给周厉王。芮季劝阻说：“不如舍弃这主意。大王 贪欲无厌，而且又好听信别人的谗言。现在因班师归来 就献马给他，大王的左右近臣必定认为你不止得到一匹 好马，就都要向你索求。你没有东西应酬他们，他们就 会在大王面前说你的坏话，大王必定相信他们的话。这 样做是招引祸患啊。”芮伯不听劝告，终于把马献给了周 厉王。荣夷公果然派人来向芮作索求东西，没有得到， 就在大王面前诬陷中伤芮伯。 周厉王大怒， 将芮伯逐出。 君子谈到这件事都说芮伯也有过错。你既然知道大王贪 得无厌，却又诱导他的贪欲，这就是芮伯的过错啊。
6. 【参考译文】 接触了事物后，才能了解事物，亲自实践 后，才能知道做事的艰难。哪有不经实践就掌握知识的 道理呢? 只浏览五岳之图， 就以为了解山脉， 实不如樵 夫一双脚接触的多。 高谈沧海的广阔， 就以为了解海洋， 实不如商贩一眼看到的东西多。 精通八珍的食谱， 就以 为知道了食物的味道，其实不如厨师品尝一下。
7. 【参考译文】 齐国人崇尚豪华的葬礼，结果产的布匹都 用在了做寿衣上，而木材也都耗在了做棺材上。齐桓公 很是忧虑，就把这个情况告诉了管仲，说：“布匹都用光 了我们就没有衣服穿，木材都耗尽了就没有用来制作防 御器材的材料，而豪华葬礼的风气不能停息，怎样禁止 呢?”管仲回答说：“但凡人们要做什么事，不是因为这 件事可以带来名声，就是可以获得利益。”于是齐桓公下 命令说：“今后如果棺材做的太高档，就屠戮那个死者， 并且把那些发丧的人治罪。”没过多久，豪华葬礼的风气 就止住了。
8. 【参考译文】 董叔想要娶于范氏，叔向说： “范氏富有， 为和要和她成亲呢?”董叔说： “想攀附她。 ”过了几天， 董祁 ( 于范氏 ) 对范献子抱怨说： “董叔不尊敬我。 ”献子 就把董叔抓起来绑在了院中的槐树上。 叔向经过的时候， 董叔对叔向说： “你可以为我求情吗 ? ”叔向说： “你想 攀付的愿望达成了，还请求什么呢?”
9. 【参考译文】 汉元帝的宫女既然很多 于是就派画工去画下她们的模样 想要召唤她们时 就翻看画像按图召见。宫女中相貌一般的人 都贿赂画工。王昭君容貌非常美丽 不愿用不正当的手段去乞求 画工就丑化了她的容貌。后来匈奴来媾和 向汉元帝求赐美女 元帝便拿昭君当做皇族女嫁去。召见以后又很舍不得她 但是名字已经告诉了匈奴 不想中途更改 于是昭君终于去了匈奴 。
10. 【参考译文】 商於子家很贫穷没有牛耕田 就牵一头大猪日出而作。大猪不肯就范 ( 被套上轭 ) 一套上又被挣脱 一天也不能耕一小块田。宁毋先生经过时责备他道 “你错啦 ! 耕地应当用牛 以牛得力气之大能够 ( 耕 ) 其土块 蹄子的坚硬 ( 有力 ) 可以站立于泥淖之中。猪再大 怎么能耕地呢 ”商於子怒 ( 目而视 ) 但没搭理他。宁毋子先生说 “《诗经》不是有云 ( 说 ) 吗‘ ' 向猪的祖先祭告 在猪圈中抓猪’ 说的是要抓猪去杀了吃肉。如今您拿它来代牛耕地 不是差不多弄颠倒了吗 我同情你才告诉你 您反而发怒还不搭理我 为什 么啊 ”商於子说 “您认为我颠倒是非 我还认为您颠倒是非呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛 也就如同治理百姓必须用贤人一样。不用牛 虽然侍弄不好田地 它的害处小 不用贤人 那么天下遭受祸害 它的害处大。您怎么不以责备我的话去责备治理百姓的人啊 ”毋宁先生回头对弟子说 “这个人应该是 ( 对现实 ) 有激愤的 ( 那种 ) 人。”
11. 【参考译文】 魏收十五岁 已经很能写文章。等到随同父亲到边关 爱好练习骑马射箭 想通过练习武艺求得功名。荥阳郑伯和他开玩笑说 : “魏郎你用的戟多少重啊 ”魏收很惭愧 于是回过头来读书。夏季 坐在木板床上 跟随着被树遮蔽的影子移动背诵书。经过好多年 板床因此磨损了很多而精力充沛不懈怠 ( 后来 ) 他凭借凭文章华丽而闻名于世 。
12. 【参考译文】 洛阳有个平民叫申屠敦的有一个汉朝的鼎 是在长安的一个深深的山谷底下得到的。 这个鼎外形 云和螭互相掩映交错 花纹斑斓。西边有个姓鲁的人看见了这个鼎非常喜欢 找了铸金的工匠仿照它的样子铸一个鼎。铸的时候浸泡在稀奇的药水中冷却 还在地下挖了个洞埋了三年。泥土和药水都腐蚀着鼎 铜的本质已经产生了变化 和申屠敦的大体相似了。一天 鲁生把鼎献给了一个有权势的贵人 贵人很珍视这个鼎 宴请宾客并赏玩这个鼎。申屠敦恰巧也在宴席上 心里知道这是鲁生的东西 于是就说 “我也有一个鼎 外形跟这个很像 只是不知道哪个是真的。”权贵的人请他把鼎拿来让他辨别 权贵人 看了很久说 “不是真的。”那些宾客一个接一个地都说 “确实不是真的。”申屠敦忿忿不平争辩个不停。大家都挖苦嘲笑申屠敦 敦就不敢说话了 回去感慨地说 “我经历这事之后才知道权势竟可以改变是非了。”龙门子听了笑着说 “敦认识的有什么晚的 读书人评价文章也是这样啊。 ”
13. 【参考译文】 强的不是自己很强 由于依靠弱陪衬出它的强 弱的不是自己很弱 由于依靠强显出它的弱。所以弱被强制服 强被弱推崇 彼此互相制约 这是自然的道理。既然这样 那么所谓强者 难道说的只是健壮勇敢的人吗 所谓弱者 难道说的只是胆小怯懦的人吗 可见在于有德 不在于有力。金属是天下最刚强的 水是天下最柔软的。金属虽然刚强 折断它却不可以续接 水虽然柔弱 斩断它却不可以使它断开 那么水的柔弱能成就它刚强的一面 金属的刚硬不会消除它柔弱的一面。
14. 【参考译文】 诸葛亮年轻时有超群的才能 英雄霸王的气概。身长八尺 面容相貌十分伟岸 当时人认为他 与 众不同。遇到汉末** 诸葛亮随叔父诸葛玄到荆州避难。亲自在田间耕种 不求声望显达。这是左将军刘备认为诸葛亮有特殊的才能 于是多次到草屋去拜访诸葛亮。诸葛亮十分称道刘备的杰出才能 于是结交了他 感情深厚。等到曹操南征 荆州刘琮把整个荆州当作礼物送给了曹操而自己投降曹操 但刘备失去了权势和地位 人数少而且没有立足之地。诸葛亮当年 27 岁 就进谏奇策 亲自出使孙权 向吴国求援。孙权早就敬佩刘备 又看到诸葛亮非常雅致 十分敬重他 立即派兵三万人来帮助刘备。刘备能够用兵于赤壁之战打败曹军 乘胜攻下曹军 江南都平定了 后来刘备又向西攻打益州。益州充实之后 任命诸葛亮为军师。将军刘备称帝 任命诸葛亮为丞相。
15. 【参考译文】 柳开年轻时很任性气盛 说大话傲视他人。参加科举考试时 在考官办公处的门前把文章投赠给主考官 一共有一千轴 用独轮车装着。面试那天 柳开 穿着圆领大袖外套亲自围裹着车进入 考场 想要用这 方法 使其他人害怕来取得功名。当时 有个人叫 张景很能写文章而且有名气 他 只袖藏了一篇文章在考官办公处的门前进献了它 指张景的文章 。主考官非常称赞欣赏 张景的文章 提拔张景为优等。当时有人为了这件事说 “柳开的一千轴书卷 比不上张景的一篇文章。”
16. 【参考译文】 您在来信中恳切地说了许多求学的感受 看了 您 自己所说的从师学习和做官 的事 就知道 您的 弊病的所在之处了。 我 体察了您学习询问的用意非常美好 只是自身已经在官府 便难以得到老师和朋友 阅读书籍的时间又少 然而人的一生又什么时候能够自由自在 有充分的闲适散淡呢 “三人同行 肯定会有我的老师” 这是担任州官或县官的拜求老师的方法。阅读书籍的时间 也是从骑马乘车 出行 的时间中抽取的罢了。
17. 【参考译文】 蒲松龄 五十岁还不忘通过科举考试获得功名。妻子劝止他说 “你不要再这样干了。如果命中应该通达显贵 那今天 你 已经做宰相了。山林中自有让人快乐的地方 何必以一呼百诺为快乐呢 ” 蒲松龄认为妻子的话是对的 但当看到儿孙参加科举考试 私心总不能觉得自己没有希望 追求功名的 思想往往表现在言语中 而妻子淡漠处之。 蒲松龄 有时候用未有的好兆头来讨好她 她也好象没有听到一样。蒲松龄笑着问 “我的妻子难道不想做夫人吗 ” 她 回答说 “我没有其它长处 只知道知足。而今我已有三个儿子 一个孙儿 能继香火 吃穿不至于受冻挨饿 老天所赐不可说不厚。自己回顾有什么功德 而仍有不满意呢 。”
18. 【参考译文】 杭世俊一年必然回钱塘两次。归家以后无事 有时拿着数百铜钱与家乡中的少年在望仙桥下赌博。当时钱文敏以视学身份在浙江视察学校。一天正值酷暑 钱文敏 正要到宅子去拜访杭世俊。踏过桥下 钱文敏从轿子里看见先生穿着短衣 手拿着芭蕉扇 与各位少年赌博兴致正浓。钱文敏立刻走出轿子拱手说 “前辈是在这里吗 ”当时先生用扇子遮住自己 却已经知道不可以躲避了 立即转过脸说 “你已经见到我了吗 ” 钱文敏说“正要到宅子去拜访先生。” 杭世俊 说 “我的家很小 不能容纳你跟随的人。” 钱文敏坚持想要前往 杭世俊坚持推辞他。 钱文敏 才寻找原路返回了。钱文敏离开后 各位一起赌博的少年从桥下走出 吃惊地问道 “你究竟是什么人 学使如此尊敬你 ” 杭世俊 说 “这是我衙门中后辈。”就不告姓名离开了。
19. 【参考译文】 天才不是天生的 但才子是需要仔细思考 潜心钻研 以成就相对较晚的大器不能成材的 不能去怨恨上天 现实世界需要人才 但是人才未必被任用 可君子不曾因为不被任用就荒废学问 那些自己荒废的人 就不能归咎于现实世界了 凡是能够被你称道的人 都是那些在中朝的时候有机会听到了那些年长的有学识与德行的官员的言论的人 你如果也觉得是这样的话 应该借这次机会把他们调到你的身边去帮助你 。
20. 【参考译文】 我的弟弟幼安喜欢写草书 拿着笔到别人家里的墙壁上乱写乱画 把人家的墙壁差不多都写满了 因此大家都称他为“草圣” 名声几乎传遍了江西。他来向我请教写毛笔字的诀窍 但我平常写字本来是没有什么诀窍的。然而世间的万事虽然纷繁错杂 如同蚊子聚集起来又飞散开去 但我从来不让他们横亘在我的心中以乱了真气 所以我写字是不在乎笔墨的 碰到什么纸都可以写 把纸写完尽兴就可以了 也不在乎是写得好还是写得坏 不在乎别人的品评与讥讽。就如同木人舞和着节拍 人们都惊叹他的高超的技巧 结束后表演者和观众就又都一切如前。幼安你觉得我说得有道理吗 ?
14、诸葛亮传略
1.①年轻时②超出③特殊的才能④交⑤已⑥任命 2.①当时人认为他与众不同;②人数少而且没一块地盘;③孙权早就敬佩刘备。 3.赤壁
15、千轴不如一书
1.①年轻时②共③选拔 2.只用袖子装了一篇文章献给主考官。 3. 质与量的问题。
16、答苏迈书
1.①苦恼②谦词,私下③好学求问(指学习态度) 2.求学问; 3.骑马;坐车 4.人生到底何时能自由自在，并有充分的闲散时间呢? 5.《论语》;孔子。
17、蒲松龄之妻
1.①快乐②同“无”③只 2.①你不必再这样干了;②蒲松龄认为妻子的话是对的;③(追求功名的)思想往往表现在语言中(见，同“现”);④有时用未来有好兆头讨好她。 3.①看到②回顾
18、杭世俊喜博
1.①有时②赌博③兴致正浓④拱手⑤已经⑥推辞⑦同“返” 2.①坐轿子前去拜访杭世俊;②正要到宅子去拜访先生;③我的家很小，不能容纳你跟随的人。 3.①
19、答李几仲书
1.①德高望重的人②对的 2.求学好问与钻研磨炼 3.大器晚成 4.那些自暴自弃与懒惰(的人)。 5.④
20、黄庭坚论书法
1.①章程②停③差④符合 2.①事前从未在胸中有个计划;②幼安弟(你)认为我的话对吗? 3.字写得好。
高考文言文阅读训练习题
宋史郭崇传
郭崇，应州金城人。重厚寡言，有方略。初名崇威，避周祖名，止称崇。父祖俱代北酋长。崇弱冠以勇力应募为卒。后唐清泰中，为应州骑军都校。
晋祖割云应地入为契丹，崇耻事之，奋身南归，历郓、河中、潞三镇骑军都校。开运中，戍太原。会汉祖起义，以崇为前锋。入汴，改护圣左第六军都校、领郢州刺史，改领富州。
从周祖平河中，以功迁果州防御使、领护圣右厢都指挥使。周祖镇邺，以崇领行营骑军兼天雄军都巡检使。
乾祐三年冬，崇从周祖平国难，与李筠拒慕容彦超于刘子陂，走之，以崇补侍卫马军都指挥使。遣冯道等迎湘阴公赟于徐州，将立之。会契丹南侵周祖北征次于澶州为六军推戴枢密使王峻在京师闻变遣崇率七百骑东拒赟遇于睢阳。崇阵于牙门外，赟惧，登门楼呼崇曰：汝等何遽至此？崇曰：澶州军变，遣崇等来卫乘舆，非有他也。赟召崇升楼，崇未敢登，即遣道下与语，崇乃登，具言军情有属，天命已定，赟执崇手泣，俛首久之。俄而赟所领卫兵都校张令超以众归崇，赟亲将贾、王等数怒目视道，将害之。赟曰：汝辈勿草草，此非关令公事。崇即送赟就馆舍。
广顺初，领定武军节度，又为京城都巡检使、修城都部署兼知步军公事。未几，复升陈州为节镇，以颍州隶焉，命崇为节度。周祖亲郊，加同平章事，出镇澶州。周祖不豫，促还镇所。
世宗立，并入侵潞州，命崇与符彦卿出固镇以御之。世宗亲征，又副彦卿为行营都部署。师还，加兼侍中。冬，移真定尹、成德军世度。四年，世宗征淮南，契丹出骑万乘余掠边，崇率师攻下束鹿县，斩数百级，俘获甚众。五年，天清节，崇来朝，表求致政，不允，赐袭衣、金带、器币、鞍勒马，遣之。世宗平关南，至静安军，崇来朝。恭帝嗣位，加检校太师。
宋初，加兼中书令。崇追感周室恩遇，时复泣下。监军陈思诲密奏其状，因言：常山近边，崇有异心，宜谨备之。太祖曰：我素知崇笃于恩义，盖有所激发尔。遣人觇之，还言崇方对宾属坐池潭小亭饮博，城中晏然。太祖笑曰：果如朕言。未几来朝。时命李重进为平卢军节度，重进叛，改命崇为节制。乾德三年，卒，年五十八。太祖闻之震悼，赠太师。（选自《宋史》）
4．下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．会契丹/南侵/周祖北征/次于澶州/为六军推戴/枢密使王峻在/京师闻变/遣崇率七百骑东拒赟/遇于睢阳。
B．会契丹南侵/周祖北征/次于澶州/为六军推戴/枢密使王峻在京师闻变/遣崇率七百骑东拒赟/遇于睢阳。
C．会契丹南侵/周祖北征次/于澶州/为六军推戴/枢密使王峻在/京师闻变/遣崇率七百骑东拒赟/遇于睢阳。
D．会契丹/南侵/周祖北征次/于澶州/为六军推戴/枢密使王峻在京师闻变/遣崇率七百骑东拒赟/遇于睢阳。
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A. 弱冠：古代男子十八岁行冠礼，表示已经成人，但体格未壮，故称弱冠。
B. 迁：调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。
C. 不豫：豫本为安和之意，不豫就是不舒服，往往是天子有病的讳称。
D. 致政：也就是致仕，古时指官吏解除政务职务，辞官退休。
6．下列对原文有关内容的`概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．郭崇原名郭崇威，由于要避周祖的名讳，就只用单名一个崇字。他的祖父和父亲都是代北的酋长。
B．晋祖割地给契丹后，郭崇耻于归顺契丹，毅然南回后晋，历任郓、河中、潞三镇的骑军都校尉。
C．湘阴公刘赟由于澶州军变而没能被拥立为皇帝，他迁怒于冯道，派亲信贾、王等将领杀了冯道，郭崇也没劝住他。
D．监军陈思诲向宋太祖告密，说郭崇有异心，要谨慎防备郭崇，可是太祖相信郭崇是知恩图报、重信守义的人。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
⑴崇乃登，具言军情有属，天命已定，赟执崇手泣，俛首久之。（5分）
⑵世宗征淮南，契丹出骑万乘余掠边，崇率师攻下束鹿县，斩数百级，俘获甚众。（5分）
参考答案：
4．B.
5．A. 古代男子二十岁行冠礼。
6．C. 湘阴公刘赟没有杀冯道。
7．⑴郭崇这才登楼，全面述说军心有所归属，皇帝已经确定，刘赟握着郭崇的手哭泣，低下头很长时间。（具属俛各1分，句意2分）⑵世宗征伐进淮南，契丹派出一万多骑兵劫掠边境，郭崇率军攻下束鹿县，斩首数百级，俘获很多。（征骑掠各1分，句意2分）
文言文翻译
郭崇，应州金城人。稳重宽厚沉默寡言，有谋略。最初名字为崇威，避讳周祖名讳，单名为崇。父亲和祖父都是代北酋长。郭崇二十岁时凭借勇力应募为士卒。后唐清泰年间，为应州骑军都校。
晋祖割让云应地区归入契丹，郭崇耻于归契丹，毅然南回后晋，历任郓、河中、潞三镇骑军都校。开运年间，驻守太原。汉祖起兵时，任用郭崇为前锋。进入汴，改为护圣左第六军都校、领郢州刺史，改领富州。
随从周祖平定河中，因功升果州防御使、领护圣右厢都指挥使。周祖镇守邺，郭崇领行营骑军兼天雄军都巡检使。
乾祐三年冬，郭崇随从周祖平定国难，与李筠在刘子陂抵御慕容彦超，赶走他们，郭崇补侍卫马军都指挥使。派遣冯道等在徐州迎接湘阴公刘赟，将要立他为皇帝。契丹南侵，周祖北征，驻在澶州，被军队所推戴。枢密使王峻在京城听到事变，派遣郭崇率领七百骑兵向东抗拒刘赟，在睢阳相遇。郭崇把军队排列在官署外，刘赟害怕，登上门楼叫郭崇说：你们这些人为什么忽然来到这里？郭崇说：澶州军队兵变，派遣郭崇等人来保卫陛下，不是有别的目的。刘赟召郭崇上楼，郭崇不敢上，就派冯道下来与他说话，郭崇这才登楼，全面述说军心有所归属，皇帝已经确定，刘赟握着郭崇的手哭泣，低下头很长时间。不久刘赟所统率的卫兵都校张令超领兵归附郭崇，刘赟的亲信将领贾、王等人多次怒目看着冯道，将要杀害他。刘赟说：你们不要草率，这不关令公的事。郭崇当即送刘赟到馆舍。
广顺初年，领定武军节度使，又任京城都巡检使、修城都部署兼知步军公事。不久，又升陈州为节镇，管辖颍州，任命郭崇为节度使。周祖亲自郊祀，加官同平章事，出朝镇守澶州。周祖患病，催促他返回镇所。
世宗立为皇帝，并军侵犯潞州，命令郭崇与符彦卿出兵固镇抵御他们。世宗亲自出征，又为符彦卿副将任行营都部署。班师，加官兼侍中。冬，改为真定尹、成德军节度使。四年，世宗征伐进淮南，契丹派出一万多骑兵劫掠边境，郭崇率军攻下束鹿县，斩首数百级，俘获很多。五年，天清节，郭崇前来朝见，上表请求退职，不允许，赏赐袭衣、金带、器币、鞍勒马，派他回去。世宗平定关南，到静安军，郭崇前来朝见。恭帝继承皇位，加官检校太师。
宋初，加官兼中书令。郭崇追念后周的恩遇，时常流泪。监军陈思诲密奏他的情况，并说：常山靠近边境，郭崇有反叛之心，应当小心防备他。宋太祖说:我一向知道郭崇笃于恩义，是有感而发罢了。派人侦察他，回来说郭崇正对着宾客属员坐在池潭小亭上饮酒博戏，城中平静。太祖笑着说：果然跟我说的一样。不久前来朝见。当时任命李重进为平卢军节度使，李重进叛乱，改任郭崇为节度使。干德三年，去世，年五十八。太祖听到后震惊哀伤，赠官太师。
高考文言文阅读训练讲稿(网友来稿)
四川内江资中 陈琼
《考试说明》对文言文的要求是：阅读浅易的古代诗文。
1．理解B
①理解常见文言实词在文中的含义 （考纲要求的120个实词没变）。
②理解常见文言虚词在文中的用法
常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。 （18个虚词没变）
③理解与现代汉语不同的句式和用法
不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。
④理解并翻译文中的句子
2．分析综合C
①筛选文中的信息
②归纳内容要点，概括中心意思
③分析慨括作者在文中的观点态度
认真分析一下高考试题，几乎都可以依中学教材的知识来解决。教材提供给我们词语解释和用法、文学和文化常识、写作格式、素材运用等知识和能力。尤其是文言文，试卷上的每个实词和虚词的意义和用法，每种句式的特点等，都能在教材中找到相应的知识点；特别是近几年高考，有相当多的课文中现成的句子直接搬上了试卷。
一、命题趋势
大致有如下几个特点：
从命题的目的来看：将更加强调阅读能力的考查，不考名词术语。古汉语知识不单独列题，而只考了一篇文言短文的阅读分析，以全面考查阅读理解和知识迁移能力。
从命题目的原则来看：将继续贯彻“两纲”即《教学大纲》和《考试说明》的总要求“能阅读浅易文言文”。“浅易文言文”的概念，既不包括《三国演义》《红楼梦》之类的古白话，也不包括很深的那一部分文言文，只要求阅读。这一要求明显地低于现代文阅读的要求，故而历年的高考文言文阅读题得分率高于现代文得分率。纵观历年文言文短文的选文和题目的设计，无论从运用的词语、语法结构，还是内容涉及的范围，文章的整体风格看，都没有超出浅易这一要求。
从命题目的选文看：考试中心有如下的说明：“语文规范标准，却又不刻板雷同；内容深浅适中，但又含有较深的意蕴；文意首尾完整，具有较强的阅读因素；文笔流畅多彩，绝不晦涩单调；风格雅正典范，却又不千篇 一律；试题考点较多，而又能分出深浅层面；总体难易适度，无过难或过易的地方。”鉴于这个说明，纵观这十多年的文言短文，几乎无一例外均先自于史传散文。之所以都先史传散文，是因为这类文体一般语言相对规范，内容深浅适中，文笔较为流畅，且故事性强，能吸引人，有一定的可读性，最能体现上述标准。由于思想性的要求，历史人物一般先取正面的人物，如清官、廉吏、直臣、孝子，而不选反面人物，如贪官、污吏、奸臣、逆子，这样有利于弘扬传统民族文化。
从命题设计来看：除翻译外，全部采用“四选一”的单项选择题型，放在第一卷的机器阅读之中，第8、9、10题，分值为九分。和以前相比，加大了主观题的分量，也就是翻译，这主要是加强完成文言文阅读试题的动手能力，这要引起我们老师的足够重视，改变一些教学方法。
二、解题方法
（一） 整体把握明确要旨
一段选文尽管长则400多字，短则300多字，但是却是一篇相对完整的短文，有背景有人物有事件能对话有层次有主题。在动手做题之前一定要认真地阅读全文，务必要重视整体把握，明确全文的要旨--朝代、人物、事件、谈话、层次、中心等，也就是说要大致弄清这段材料反映的是什么朝代，记载的中心人物是谁，又涉及到哪几个人，他们是怎样的关系，记叙了哪几件事，分几个层次，有几次对话或语言描写，反映了一个什么中心思想，有什么积极意义。把这些要旨弄明白了，然后再逐题对照原文作答，才能高屋建瓴，准确把握。当然，整体把握的前提是要有扎实的基础知识和基本能。
当然在答题之前不能一下子把这些都弄明白，肯定会有相当的文字障碍，那么怎么办？不要怕，静下来，有的障碍之处，在文后作了必要的注释，这几个注释一定要看，会帮助你扫除若干的障碍；有的障碍命题目者有意避开不作为题眼，它不影响答题，也不影响对全文的理解，还有的障碍在题目中会有提示或暗示，这就是说做后面题时也为前面的理解文意搭了架子。所以我们可以先把第10题看了之后再去读一遍文章。
有的考生，担心时间来不及，原文还没有读懂，或者根本不看原文，就匆匆做题，这样不是胡乱猜测就是顾此失彼，其结果是适得其反，不但多花了时间而且错误百出。请记住：磨刀不误砍柴工。
（二） 照应语境求贯通
在整体把握了内容主旨的前提下，再逐题作答。
首先要读准题目干，辨明是正选还是逆选，正选就是选出正确的一项，逆选就是选出错误的一项，然后再看四个选择项，确定答案的关键是照应语境，也就是说把它放在上下文的具体语境中进行分析，务必使它和前后乃至全段语意贯通。
具体地说，在辨析词义的题中，由于文言实词和虚词的多义性及古今词义的差异性造成阅读的困难，在答题时必须将其放在具体的文句中，根据上下文的意思来确定，没有必要也不可能把所有词的义项都背下来，因为词语的意义再多，但在具体的语言环境中就只能一种解释。在理解句意的题中，同样必须将该句放在上下文的语境中来进行分析，务必使它和全句乃至全段的语意贯通，在分析文意的题中，更要在整体把握的基础上判断与全文的中心思想贯通与否。做这些题使用最多的方法就是代入法。
（三） 弃同求异重排除
多年来的“四选一”的题型必然形成了设计四个选项的“规则”。针对这样的规则，我们可以琢磨出相应的解题技巧，掌握这种技巧就可以大大提高答题的正确率和速度。那就是“弃同求异重排除”。
三、平时应如何训练文言文的阅读
按照“循序渐进，熟读而精思”的一般读书规律，整体综合阅读文言文，大致可以分为三个阶段。
（一） 通读
所谓通读，是指将提供的文言语段从头到尾读一至两遍。就要求中学生能“读浅易的文言文”的规定而言，一般来说，提供的文言语段都是记叙性的文字。通读必须完成以下五个任务：
1、认知记叙的是什么事。
2、弄清所记之事的起因、经过和结果。
3、简析所记之事涉及什么人，他们之间有没有主次之分，关系如何。
4、查看记叙中作者有没有议论，议论什么。
5、留心叙事方法上有什么特点。
（二） 粗读
粗读是指在通读的基础上的进一步阅读，它的任务是：划分结构，概述各部分内容。通过一番粗读，材料的全部内容已熟记在心，这就为最终解题打下了坚实的基础。
（三） 精读
精读是阅读的最高要求，精读的任务有二：
1、提出问题。它不仅要求按照顺序，仔仔细细地看清每一个字词，每一句话，还要求对文章的内容、作者在文章中的观点和态度进行深入的思考。对于字词，不仅要分清它的虚实，还要弄清它们的词性。对于实词，不仅要会解释，还要考虑它们有没有活用的情况，或者是不是通假字。对于同一个虚词，不仅要知道它的意思，还要看它在用法上有没有细微的差别。对于句子，不仅要说得出在文中的正确意思，还要琢磨一下它有没有什么句式特点，会不会将它翻译成现代汉语。对于文章的内容，不仅要把握，还要会分析。对于作者在文中的观点态度，不仅要会概括，还要会分析。
2、解决问题。提出问题，只是达到了目的手段，而解决问题才是最终的目的。如何解决问题呢？下面就推断词义和概括分析作者的观点态度作一点简介。
（1） 推断词义的方法：
A、由该词所在的前后的词或句来推断。人们说“词不离句”正是这一规律，为我们从已知的词义来推断未知的词义提供了良好的条件。
B、由词在句子的语法功能来推断。词的活用在文言文中是一种常见的.现象，准确而熟练地掌握了词类活用的规律，可以帮助我们比较容易地推断出活用后该词的词义。
C、由整句（排比句、对偶句等）中对应词语的意思来推断。在整句中，相应的位置上的词语的意思往往有相同、相近或相反位置上的词语听意思往往有相同、相近或相反、相对的规律。我们在阅读中完全可以借助这一规律，从已知的一个词的词义推断出来未知的那个词的词义。
D、由词所在的上下文来推断。对于有些词语的推断，单靠它所在的前后句，靠它的语法功能，或者靠它对应的词的意思来推断还不能解决问题，这时候，我们就要靠它所在的上下文来推断出它的意思。
文言虚词的用法和推断，大致可以从该词所在的句子的相关内容和语气，它在句中的位置和作用等方面入手，推断中要特别注意有些虚词在用法上的细微差别。
（2） 分析和概括作者在文中的方法和态度的方法
概括作者在文中的观点和态度可从文体特点入手：记叙性文体，作者的观点态度往往会融会在他所叙述的人物和事件中，也有少数文章，在开头或结尾有简要的议论，概括时就应抓住这些特点。议论性文体，作者观点就是文章的论点。
我们如果能按照这些方法平时做好文言文的训练工作，我想在高考中的文言文阅读对于我们来说就会易如反掌了。
作者邮箱： a5521805@126.com
高考文言文阅读训练及参考答案
阅读下面的文言文，完成58题。
胡颖，字叔献，潭州湘潭人。父，娶赵方弟雍之女，二子，长曰显，有拳勇，以材武入官，数有战功，颖自幼风神秀异，机警不常，赵氏诸舅以其类己，每加赏鉴。成童即能倍诵诸经，中童子科，复从兄学弓马，母不许，曰：汝家世儒业，不可复尔也。遂感励苦学，尤长于《春秋》。
绍定三年，范讨李全，檄颖入幕，颖常微服行诸营，察众志向，归必三鼓。后全败，遣颖献俘于朝，以赏补官。五年，登进士第，即授京秩。历官知平江府兼浙西提点刑狱，移湖南兼提举常平。性不喜邪佞，尤恶言神异，所至毁淫祠数千区，以正风俗。衡州有灵祠，吏民夙所畏事，颍撤之，作来谂堂奉母居之，尝语道州教授杨允恭曰：吾夜必瞑坐此室，察影响，咸无有。允恭对曰：以为无则无矣，从而察之。则是又疑其有也。颖甚善其言。
以枢密都承旨为广东经略安抚使。潮州僧寺有大蛇能惊动人，前后仕于潮者皆信奉之。前守去，州人心疑焉，以为未尝诣也；已而旱，咸咎守不敬蛇神故致此，后守不得已诣焉，已而蛇蜿蜒而出，守大惊得疾，旋卒。颖至广州，闻其事，檄潮州令僧舁蛇至，载以阑槛，颖令之曰：尔有神灵当三日见变怪，过三日则汝无神矣。既及期，蠢然犹众蛇耳，遂杀之，毁其寺，并罪僧。
颖为人正直刚果，博学强记，吐辞成文，书判下笔千言，援据经史，切当事情，仓卒之际，对偶皆精，读者惊叹。临政善断，不畏强御。在浙西，荣王府十二人行劫，颖悉斩之。一日轮对，理宗曰：闻卿好杀。意在浙狱，颖曰：臣不敢屈太祖之法以负陛下，非嗜杀也。帝为之默然。
（选自《宋史·列传第一百七十五》）
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．登进士第，即授京秩。 秩：俸禄
B．咸咎守不敬蛇神故致此臣 咎：责怪
C．援据经史，切当事情 切：符合
D．不敢屈太祖之法以负陛下 屈：曲解
6.下列句子中，全都表现胡颖不喜邪佞的一组是（3分）
①成童即能倍诵诸经②所至毁*祠数千区③吾夜必瞑坐此室，察影响，咸无有④尔有神灵当三日见变怪，过三日则汝无神矣⑤遂杀之，毁其寺，并罪僧⑥荣王府十二人行劫，颖悉斩之 A.①③⑤ B.②③⑥ C.②③⑤ D.①④⑥
7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.胡颖自幼风神秀异，机警不常，他想跟从哥哥学习弓箭骑马，但目前勉励他要承继世代读书的家风。
B.胡颖拆除衡州一座灵祠，修建了来谂堂奉养母亲，他怀疑这会带来不好的影响，于是在晚上独坐在屋子里观察。
C.潮州的百姓和先后在潮州任职的官员都信奉并礼敬寺庙里的一条大蛇，胡颖用事实向大家证明这不过是条普通的`蛇而已。
D.胡颖博闻强识，出口成章；他为官正直，刚毅果断，面对皇帝意有所指的问询，他也能坦然直言相告，令皇帝无言以对。
8.把文字画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1） 赵氏诸舅以其类己，每加赏鉴。
（2） 颖常微服行诸营，察众志向，归必三鼓。
（3） 檄潮州令僧舁蛇至，载以阑槛。
参考答案：
5. 【参考答案】D（屈：使弯曲，引申为枉曲）
6. C（①表现的是胡颖聪明好学，⑥表现的是胡颖临政善断，不畏强御）
7. 【参考答案】B（胡颖必瞑坐此室，察影响是为了证明并无神异之事）
8.（1）【参考答案】赵家的几位舅舅认为他很像自己，常常对他加以称赏和品评。（3分，句意通顺1分，类每各1分）
（2）【参考答案】胡颖经常穿着一般人的衣服在各军营间行走，观察了解士兵的想法和动向，三鼓时分才回来。（4分，句意通顺1分微服志向三鼓各1分）
(3) 【参考答案】下公文至潮州命令寺僧把大蛇抬起来，用栅槛把它关在里面。（3分，句意通顺1分，檄 载以阑槛语序调整1分）
文言文阅读训练
阅读下面文言文，完成1―5题。
膑生阿鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。
后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法，百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。
使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰“庞涓死于此树之下”。于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰“暮见火举而俱
发”。庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。
1、对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
A、齐将田忌善而客待之 客：像对待客人那样
B、于是忌进孙子于威王 进：推荐，举荐
C、齐军既已过而西矣 西：西行
D、期曰“暮见火举而俱发”期：希望
2、下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）
A、孙膑以刑徒阴见∥见申之以孝悌之义
B、孙子见其马足不甚相远∥向使三国各爱其地，齐人勿附于秦
C、彼三晋之兵素悍勇而轻齐∥二者不可兼得，舍生而取义者也
D、庞涓自知智穷兵败，乃自刭∥屈原放逐，乃赋《离骚》
3、下列句子分别编为四组，全部表现孙膑军事才能的一组是（）
①齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见。
②于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”
③使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。
④孙子度其行，暮当至马陵。
⑤马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵。
⑥于是令齐军善射者万弩，夹道而伏。
A、①③⑤ B、③④⑥ C、②④⑤ D、①②⑥
4、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A、庞涓曾与孙膑同学兵法，后来做了魏惠王的将军，因忌恨孙膑，设计断其双足。在马陵之战中，庞涓在消灭齐军士卒过半的情况下，终因过于自信，兵败自刭。
B、在田忌与齐王等人赛马时，孙膑教给田忌用下等马与对方的`上等马比，用上等马与对方的中等马比，用中等马与对方的下等马比，结果一负两胜，赢了齐王千金。
C、马陵之战可以说是一场心理战争。孙膑紧紧抓住魏军凶悍勇猛，一向瞧不起被认为胆小怯弱的齐兵的心理，精心策划，巧设埋伏，终于计胜庞涓。
D、文章刻画人物的性格面貌，生动逼真。写孙膑的出谋献策，往往只说做法，不讲原因，到了结局，才看到它的作用。这种写法，曲折有趣，引人入胜。
5、把下列句子翻译成现代汉语。
（1）齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。
（2）善战者因其势而利导之。
（3）乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。
文言文阅读训练2篇
文言文选段，完成10-13题。（15分）
【甲】亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
【乙】包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举进士，徙知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡①率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数②，岁满不持一砚归。
旧制，凡讼诉不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。
拯性峭直③，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”
【注释】①缘贡：趁着进项的'机会。②才足贡数：仅仅满足进项数量。③峭直：严厉刚直。
10．解释加点词的意思。（4分）
（1）此悉贞良死节之臣 （2）先帝不以臣卑鄙
（3）率取数十倍以遗权贵 （4）平居无私书
11．下列各组句子中加点词的意义和用法都不相同的一项是（ ）（2分）
A．此先汉所以兴隆也 所以然者何？水土异也（《晏子使楚》）
B．而未尝不推以忠恕也 而能以天下事为己任（《赵普》）
C．故人、亲党皆绝之 当余之从师也（《送东阳马生序》）
D．奉命于危难之间 谨刻唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼记》）
12（4分）
（1）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
译文：
（2）拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。
译文：
13．阅读【甲】【乙】两文，回答问题。（5分）
（1）【甲】文第二段主要追叙了什么内容？请简要概括。（2分）
（2）两文同述为政与做人之道。诸葛亮建议后主要 。保证告诫后世子孙要 。（各用一个四字短语回答）（2分）
（3）请用【甲】文中一个词语（短语）概括包拯这个人物形象。（1分）
10.（4分）（1）为……而死 （2）身份地位，出身低下（或见识浅陋）
（3）给予，送给 （4）书信
11.（2分）C
12.（4分）（1）（只希望）在乱世里苟且保全性命，并不想在诸侯中做官扬名。（2）包拯打开正门，使（告状的人）能够直接到他面前陈述是非曲直，办事小吏（因此）不敢欺骗。
13.（5分）（1）先帝知遇之恩（或三顾茅庐） 诸葛亮以身许国（或临危受命）
（2）亲贤远佞；廉洁自律（或清正廉洁） （3）贤臣（或贞良死节之臣）
★ 《狼》文言文训练
★ 高考文言文作文
★ 高考文言文知识
