下面就是小编给大家分享的李鸿章享堂诗歌（共含12篇），希望大家喜欢!同时，但愿您也能像本文投稿人“金泰亨”一样，积极向本站投稿分享好文章。
李鸿章享堂诗歌
钻天的牌楼
一座无字的碑帖
驾鹤西去的主人
驮着一段渐渐远去的历史
一只曾经驼载经文的巨鳌
扭翻了唐僧师徒
转道东土
一路蜗行
背负一座
五指山还要沉重
刻满历史风雨印记的`坠石
一头系着现实
那边拴着昨日
比时光还要悠长的神道
文官、武将、白马
长跪荒草丛中的石羊
静穆的风雨
拱手眼前
一堆芳草萋萋泥塑的帐篷
掩埋了一百行眼泪与屈辱
鲜血浸染的黄马甲
慈溪御赐
泱泱华夏
烟化蒸发的肉体
徒剩一个世纪的躯壳
还有
桀骜不驯的挣扎、苦楚
御笔亲题的碑铭
主人一生功过、荣辱的凝铸
晚清帝国擎天的柱国
四万万拨弄脑瓜的辫梢
曾经纠结一个世纪的裁判
“卖国”的中堂哦
可曾在夜深人静的暗夜
抱着您李姓的家谱
泪眼扑簌
静立在您的面前
我的思绪穿越了时空
夏桀商汤啊
掩埋尘封的史册
是否在月黑风高的那夜
被
偷偷地删除
享醉诗歌
走一行小径，走在曲曲弯弯的青石板上面；
书一纸小诗，书在平平仄仄的`墨韵沉香里；
唱一曲小调，唱在高山流水的云卷云舒中；
煮一壶小吊，煮在春茶初品的悠闲随意里；
坐一方小院，坐在竹叶声声的花鸟鱼虫处；
依一扇小窗，依在青青翠翠的花影色鲜中。
我只在，一种清凉幽静的地方，
眷念一个黎明，一个黄昏，
赏，月亮与星星的厮磨。
如此终老，甚好。
锦堂春慢诗歌
花事迟迟，苍凉陌上，谁知几度春风。
独自凭栏，凝望月色朦胧。
已是别来春半，更惹心事千重。
敢问名利客，再见何时？轻叩帘栊。
始知无人能会，寄天涯讯息，解我情衷。
何苦凄然惆怅？莫若从容。
共与诗朋酒侣，唱一曲、泉水叮咚。
笑语声中乍现，新绿连绵，遍地莓红。
堂成杜甫诗歌鉴赏答案
题目意思为草堂建成，同时意味着飘泊已久的大诗人杜甫终于有安身之所。其原文如下：
堂成
杜甫
背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。
桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。
暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。
旁人错比扬雄宅，懒惰无心作解嘲。
堂成 杜甫字词解释：
⑴堂，即“草堂”。成，落成。
⑵背郭，背负城郭。草堂在成都城西南三里，故曰背郭。荫白茅，用茅草覆盖。
⑶堂在浣花溪上，溪近锦江，故得通称江。江边原无路，因营草堂，缘江往来，竟走出来一条络，故曰缘江路熟。熟，有成熟意。俯青郊，面对郊原。堂势较高，故用府字。二句写堂之形势及所用材料。
⑷此二句写草堂竹木之佳，语有倒装。顺说就是：桤木之叶，碍日吟风；笼竹之梢，和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。
⑸此二句写草堂禽鸟之适。将：率领。罗大经《鹤林玉露》云：“诗莫尚乎兴。兴者，因物感触，言在于此，而意在于彼。非若比、赋之宣言其事也。故兴多兼比、赋，比、赋不兼兴。……暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢，盖因鸟飞燕语，而喜己之携雏卜居，其乐与之相似。此比也。亦兴也。”
⑹扬雄，西汉末年大赋家。其宅在成都少城西南角，一名“草玄堂”。扬雄尝闭门草《太玄经》，有人嘲笑他，他便写了一篇《解嘲》文。扬雄蜀人，自可终老于蜀，杜甫不过暂居（他曾有诗：“此生那老蜀？不死会归秦！”），所以说“错比”。但也不想像扬雄一样专门写篇文章来表明自己的心意。
堂成 杜甫背景：
杜甫于759年（唐肃宗乾元二年）年底来到成都，在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间，到第二年春末，草堂落成了。这诗便是那时所作。
堂成 杜甫主旨大意：
写的主要是作者所建草堂的景物和定居草堂的心情。
堂成 杜甫翻译：
无
堂成 杜甫赏析：
诗的开头两句，从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景，通过自然景色的描写，把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情，细致而生动地表现了出来。
“桤林碍日”、“笼竹和烟”，写出草堂的'清幽。它隐在丛林修篁深处，透不进强烈的阳光，好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”，“滴露梢”，是“叶吟风”，“梢滴露”的倒文。说“吟”，说“滴”，则声响极微。连这微细的声响都能察觉出，可见诗人生活的宁静；他领略、欣赏这草堂景物，心情和草堂景物完全融合在一起。因此，在他的眼里，乌飞燕语，各有深情。“暂止飞乌将数子，频来乳燕定新巢”，罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居，其乐与之相似。此比也，亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣，来体会禽鸟的动态的。在这之前，他像那“绕树三匝，无枝可栖”的乌鹊一样，带着孩子们奔波于关陇之间，后来才飘流到这里。草堂营成，不但一家人有了个安身之处，连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌，营巢的燕子，也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意，这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂，毕竟不同于陶渊明归隐的田园，杜甫为了避乱才来到成都，他初来成都时，就怀着“信美无与适，侧身望川梁。鸟雀各夜归，中原杳茫茫”（《成都府》）的羁旅之思；直到后来，他还是说：“此身那老蜀，不死会归秦。”因而草堂的营建，对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地，而不是终老之乡。从这个意义来说，尽管新居初定，景物怡人，而在宁静喜悦的心情中，总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物，故物皆着我之色彩。”（王国维《人间词话》）这种复杂而微妙的矛盾心理状态，通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
尾联“旁人错比扬雄宅，懒惰无心作《解嘲》”，有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂，故址在成都少城西南角，和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋，幽静而落寞的生活，有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅，门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书，写他那模拟《周易》的《太玄》，草玄堂因而得名。当杜甫初到成都，寓居浣花溪寺时，高适寄给他的诗说：“传道招提客，诗书自讨论。……草《玄》今已毕，此后更何言？”（《赠杜二拾遗》）就拿他和扬雄写《太玄》相比；可是他的答复却是：“草《玄》吾岂敢，赋或似相如。”（《酬高使君相赠》）这诗说草堂不能比拟扬雄宅，也是表示他自己并没有像扬雄那样，写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里，高自标榜，说他闭门写《太玄》，阐明圣贤之道，无意于富贵功名。实际上，他之所以写这篇《解嘲》，正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所，和草玄堂里的扬雄心情是不同的，因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
诗从草堂营成说起；中间写景，用“语燕新巢”作为过脉；最后由物到人，仍然回到草堂，点出身世感慨。“背郭堂成”的“堂”，和“错比扬雄宅”的“宅”遥相呼应。关合之妙，不见痕迹。
作者简介：
杜甫（712－770），字子美，汉族，唐朝河南巩县（今河南巩义市）人，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
恰似一场春雨邂逅漓江
萍水相逢，细水长流
多么惬意的午后吟唱
唱出今生辗转漂泊异乡
唱出心中无数希望
那些缠绵里的歌声是你作的曲
像在诉说青春舞台不能遗忘
儿时的呼唤--孙荣堂诗歌
儿时牵着水牛行走在荒坡上的记忆，
为何依旧萦绕心头？
今生何时能远离尘世混凝土的喧嚣，
去寻回那些孩提时洒下的欢声笑语？
当年的岁月已经逝去，
故乡那片荒坡上仍回响着祖辈们铿锵的'步伐。
都市已不可辨认二十多年前的印迹，
如今山里可还有些没有改变的痕迹？
那些我曾经攀爬的险崖峭壁，
是否依旧矗立于原地？
那些夜曲般孱流的山谷小溪 ，
是否依然天然纯净？
如果有天我突然重新出现在那里，
我能否忍住因胸膛抽搐而涌出眼眶的泪滴？
我能否面对那片故土
像山里的孩童一样放肆地发出啸叫，
尽情地发泄走进都市后所有的不快？
而曾经那片土地如今不知是否还能敞开怀抱，
想慈母那样接纳我这个走失多年的孩子？
坐拥兰亭静享翰墨人生诗歌
（琴 ）
云在云上，秋叶静美
踩一路优雅的韵律
步入兰亭
拥琴而坐
任柔美的音律
随指尖潺潺流出
让一颗如兰的心
随旋律缓缓起伏
*
（棋）
轻揣一袖云
飘逸在兰亭里
以天为棋盘，星为子
与心对垒
千年凤凰双雄战
一子落定天下谈
*
（书）
拥一颗云水禅心
坐拥兰亭
捧一卷诗书
融灵秀山水风光
独享唐风宋韵
隽咏人生，尽生兰序
兀自清欢，兀自风雅
*
（画）
舞一池清墨
平铺锦绫一缎
研磨伏笔绘画卷
让微风撩起素衣
执笔隽绣一副
水墨丹青
让心在静逸中
犹如一弯千古风月
飘来逸去
*
（诗）
研一池梅香
洗净一世铅华
让心随平仄的`韵律
在指尖上弹跳青词
词藻抖落满笺
氤氲了阕阕诗卷
绚丽了一世芳华
将一怀清欢
迤逦笔尖
*
（酒）
煮一壶月光下酒
静捧笔笺醉芳华
吟诗赋墨煮字欢
心一觞一咏，无酒亦醉
有酒微醺
我等附庸风雅
*
（花）
撒一束墨花
让自己在傲骨中
绽放梅的冷艳
及时做一朵小花
也要
生如夏花之绚烂
死若秋叶之静美
绽放一世瑰丽奇姿
*
（茶）
沏一壶秋水天长
栖息于兰亭上
茶香袅袅起千朵
百草香不过
听山水之韵
观竹影雅景
醉吟一曲兰亭序
芳香染于天地间
凌波②仙子静中芳，也带酣红学醉妆。
有意十分开晓露，无情一饷敛斜阳。
泥根玉雪元无染，风叶青葱亦自香。
想得石湖花正好，接天云锦画船凉。
【注】①范成大（1126～1193），苏州人，晚年退居家乡石湖。此诗为范成大外任地方官时所作。②凌波：水面之上。
8．本诗颔联描写精妙，试作具体分析。（6分）
9．同是写荷花，本诗与周敦颐的《爱莲说》相比，抒发的情感有何异同？请结合诗歌后两联作简要分析。（5分）
答案：
8．（6分）颔联运用拟人、对比的手法，写出了荷花晨昏各异的神态与风韵。（2分）“有意十分开晓露”准确写出清晨荷花带着晶莹的露珠尽情绽放的风姿（2分）“无情一饷敛斜阳”生动再现荷花在落日的余晖中敛起花瓣冷艳庄重的情态。（2分）
9．相同点：两诗都抒发了对荷花的`喜爱与赞美之情；并且借花喻人，表达出坚守理想和情操、不与世俗同流合污的高洁志向。（3分）
不同点：本诗尾联，诗人由州宅堂前的荷花，想到自己家乡石湖的荷花以及往来穿梭的游船画舫，表达了诗人的思乡之情和归隐之心。（2分）
《给孩子的十二堂诗歌课》读后感
周思洁
在暑假里，我读了《给孩子的十二堂诗歌课》，令我印象深刻，十分难忘。
这本书是教我们如何写诗歌，我想写诗歌都是大人的事情，对于我来说太难了。可是，当我看到诗与画画这个部分时，我的兴趣就来了，画画可是我最喜欢做的事情啊！树才老师说画画是和儿童的'心灵结构相合的，诗歌也是这样。
他介绍的一种绘本，叫诗歌绘本，是诗歌与绘本的组合。他挑选了《雪晚林边歇马》、谷川俊太郎的一首诗、《我的连衣裙》三本他最喜欢的绘本。特别是《我的连衣裙》这本绘本先有画面再有诗句。诗的开始就像一张白纸，通过场景变化，连衣裙变成了花朵、雨点、小鸟、星星等各种各样的图案。可以想象穿着连衣裙的女孩是多么幸福啊！为什么这些诗那么容易理解呢？是因为这些诗都配上了一幅幅生动、有趣的图片，通过想象，小朋友们能领悟到诗歌背后无限的意味。
受到了这本书的启发，我也想写诗。因为树才老师说：“写诗是实践，是行动。”希望我也能写出一本好听又好看的诗歌绘本与大家分享我的感想与收获。
绿野堂开占物华，
路人指道令公家。
令公桃李满天下，
何用堂前更种花。
绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢?此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华(房子显眼气派)。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。
《奉和令公绿野堂种花》作者简介
白居易(772～846)，字乐天，晚年又号香山居士，河南郑州新郑人，我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家。他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陕西、出生于河南郑州新郑，葬于洛阳。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
萧祜的诗歌《游石堂观》
西山高高何所如，上有古昔真人居。嵌崖巨石自成室，
其下磅礴含清虚。我来斯邑访遗迹，乃遇沈生耽载籍。
沈生为政哀茕嫠，又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境，
与我崎岖到山顶。甘瓜剖绿出寒泉，碧瓯浮花酌春茗。
嚼瓜啜茗身清凉，汗消絺绤如迎霜。胡为空山百草花，
倏尔笾豆肆我旁。始惊知周无小大，力寡多方验斯在。
妙用腾声冠盖间，胜游恣意烟霞外。故碑石像凡几年，
云郁雨霏生绿烟。我知游此多灵仙，缥缈月中飞下天。
天风微微夕露委，松梢飕飕晓声起。凤去空遗箫管音，
星翻寥落银河水。劝君学道此时来，结茅独宿何辽哉。
斋心玄默感灵卫，必见鸾鹤相裴回。我爱崇山双剑北，
峰如人首拄天黑。群仙伛偻势奔走，状若归尊趋有德。
半岩有洞顶有池，出入灵怪潜蛟螭。我去不得昼夜思，
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭，故国不见秦天迥。
山花名药扑地香，月色泉声洞心冷。荫松散发逢异人，
寂寞旷然口不言。道陵公远莫能识，发短耳长谁独存。
司农惊觉忽惆怅，可惜所游俱是妄。蕴怀耿耿谁与言，
直至今来意通形神开，拥传又恨斜阳催。
一丘人境尚堪恋，何况海上金银台。
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