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如何让学生感受鲁迅精神
鲁迅作品教学历来是中学语文阅读教学的重点和难点。鲁迅作品给学生留下了深刻的印象，但作为语文教学内容的鲁迅作品却未能激发学生对鲁迅及其作品的兴趣，不能在学生离开学校后继续展现其应有的魅力。学校教育让大多数学生对鲁迅都有了一个正确的认识；但语文教学没有能够使鲁迅作品独有的魅力和价值得以实现。
一、走进鲁迅作品，体会鲁迅精神。
二、擅长用快乐的笔触，写有趣的童年。
鲁迅写了很多快乐的童年趣事，给读者印象最深刻的是闰土、阿发等农家少年形象。鲁迅用注满深情的笔调抒写他们的纯朴与善良、活泼与机敏，以及充满童趣的乡野生活。毫无虚饰地表达了他对这些少年朋友的热爱。
《故乡》中的少年闰土：“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。”在深蓝色的天空下碧绿的西瓜地，在这明丽的图景中，闰土手捏钢叉向一匹猹尽力刺去。作者以饱满的`热情，以传奇的手法极其简练而传神地勾画出少年英雄的形象，流露出对这位活泼勇敢的少年朋友的热爱。他还能捉小鸟雀，心里有着无穷无尽的稀奇事。
《社戏》中的双喜、阿发和闰土一样热情善良，对来自书香门第的“我”亲若一家人。来了远客，农家的孩子就来陪伴游戏，一起放牛捉虾、摇船摘豆。钓到一大碗虾自己绝不吃，而是送到客人的嘴里，但当看到客人不会放牛，连走近牛身都不敢时，他们却嘲笑起来。最为迷人的是在朦胧的月色中，乘着大白鱼似的航船，嗅着豆麦水草的清香，去观赏社戏。在归航肚饿摆不动船时，便打主意偷一点河旁田里的罗汉豆来煮着吃。鲁迅在乡野的田园风光、民间社戏里，力透纸背地凸显了小伙伴的纯朴、诚挚、善良、机敏，这是江南水乡少年栩栩如生的独特形象。
三、善于运用对比的手法，刻画人物形象。
鲁迅善于通过人物形象的刻画，来反映人物形象的巨大变化与不幸遭遇，从而提出了一系列令人深思的社会问题。所以，教学中应抓住人物、环境的前后不同的对比描写，把孔乙己、丁举人等艺术形象联系起来加以比较，运用质疑的教学方法，多问学生几个为什么。如：什么原因使人物前后发生巨大的变化？发生了怎样的变化？这变化告诉了我们一个什么道理？等等。引导学生挖掘小说内在的社会意义，从而获得更多的感受和更深的认识。
在《从百草园到三味书屋》这篇散文中，鲁迅不惜笔墨详细具体地描述了百草园，他借助于对生物的描写，以增添作品的情趣，无论是写颜色、形状，还是写动作、声音，都选择有对比作用的景物描写，如：“碧绿”与“紫红”；“肥胖”与“轻捷”；“高大的树上”与段“断砖的底下”等。这样的对比，不但给人的印象鲜明、生动，而且让人感到园中景物各色各样，丰富多彩，远远超过实写的十四种，乐趣无穷。
可与之有天壤之别的三味书屋怎样呢？封建的教学内容和教学方法都是腐朽落后的，严重地压抑着学生：不准提课外问题，不准玩，整天泡在之乎者也之中，死读书，读死书，还有先生可怕的戒尺，书屋罚跪的规矩。作者用清新明快、晓畅自然的笔调刻画了百草园，而用凝重、冷峻、讥讽的笔调描写了三味书屋，形成了鲜明的对比。
四、走进鲁迅的精神世界，让学生领悟作品的艺术魅力。
鲁迅生活的时代与今天学生所处的时代不同，他站到了思想的制高点，加之半白话半文言，与初中学生之间产生了不可能逾越的思想鸿沟。学生往往硬着头皮读鲁迅的作品，远远谈不上品读、鉴赏，更无法感受作品的深刻寓意与鲁迅的人格魅力。
要从根本上解决这个问题，最关键的还是提高教师综合素质和改变教学策略。
鲁迅是伟人也是平凡人，他严厉、冷峻、刻薄，但他也慈爱、幽默、热心。他的性格是多面的、丰满的，那么我们如何去接近鲁迅、亲近鲁迅进而走进他的精神世界里呢？我们就要读他的人间温情，读他的动人情趣，因为离开了真情，也就不能成其伟人了。要从学生感兴趣的作品入手，引导学生喜欢鲁迅。如《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《闰土》就很有童趣，学生易于接受。在百草园玩耍、偷豆、雪天捕鸟等情节，能够让学生亲近作品中那些充满了乡土气息、弥漫着故乡情绪的文字，勾起学生对自己曾经那些快乐和忧愁的回忆，从而引起共鸣。要抓住主要语句深刻分析，如《孔乙己》中“大约的确死了”这句话，分析作者写作此文揭示的深刻社会意义。要体味作品语言的魅力，对人物的描画，善用白描手法。如《故乡》对豆腐西施的描画，对寿镜吾先生陶醉于读书的描写，等等，要让学生通过反复的诵读理解鲁迅作品的语言风格，体味作者批判意味的精妙。
瓦・阿・苏霍姆林斯基
经历了学校生活的第一个秋季，我们就深信：美是善良和诚恳之母。赞叹长着火红色的硬果的野蔷薇，欣赏还挂着几片黄叶的枝干匀称的小苹果树，心疼被初冬的寒风吹僵了的西红柿株――这一切都在唤起儿童对有生命的美好事物的亲切、爱护的态度。在儿童心里，一株植物变成了有生命的东西，这个生命在凛冽的寒风中会索索发抖，于是孩子就想保护它抵挡严寒……孩子们还欣赏被白雪覆盖的阔叶林，赞叹被阳光染成粉红色的积雪的闪光，观察正月傍晚的暮霭和二月的暴风雪，倾听冬季小鸟的啾啾声。我们不止一次地趁天色未亮就来到树林边，迎接冬天的日出，欣赏各种色彩在雪堆上的变幻，倾听清脆的滴水声，观看农舍屋檐上挂着的被阳光照射成各种色彩的宝石般的冰凌……在春天，孩子们欣赏万物复苏的景象。树上最早长出的嫩芽，春天最早开放的野花，青草最早出土的嫩叶，最早飞出的蝴蝶，最早传来的蛙鸣，最早飞来的燕子，第一次听到的雷鸣――这一切都作为永恒的生命的美进入了孩子们的精神生活。果园开花的.期间对孩子们来说是真正的节日。我们教导孩子们说：“在这些日子里不能睡得太久，否则会错过欣赏美的时间。”孩子们在日出以前就起床了，他们不想错过时机，去观赏第一束阳光怎样照亮那还带着露珠的花朵。关于这种美，要有人指给孩子看，讲给他们听，否则他们自己是不会注意这些的。敏锐地感觉自然界的美，欣赏这种美――这是感受生活的欢乐源泉和认识生命的价值的源泉。如果这个源泉是枯竭的，那就谈不上人的完满的全面发展。
――摘自《关于全面发展教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）的问题》
感受鲁迅作文
总有一双眼睛使生者努力，死者安心，善者慰籍，恶者心悸。
从前的我也会骂着这个“黑暗”的世界，而且是那么轻狂，自认为在这个世界充满了谎言和不平，更厌恶那些为了追求名利而混淆黑白的人，鄙视他们根本不懂得良知为何物，自认为是看破了红尘，看透了世俗，并且常有“世人皆醉吾独醒”的自赏，可是直到那天，我看到了那双眼睛――鲁迅的眼睛，才知道自己的浅薄与无知。
那天，打开本子拿起笔，在一个静谧的氛围中，我走近起了鲁迅――个孤独的思想者。
短暂而匆促的白天，他辗转奔波，他鼓起嘶哑的喉咙，努力呼唤苦难深重的.民众。漫长的黑夜，他思考，他静默，他奋笔疾挥，留下不朽的篇章。就这样，他铸就了一个伟大的灵魂。
他的怒，付诸于笔，一笔一笔地描摹写意，各种丑态原形毕露。他的言辞如利剑般直刺人类内心的惶恐不安，笔是他的武器，嬉笑怒骂，皆成文章。他的文章，为崎岖中前进的战士划破黑暗，为沉睡的国民敲响警钟。
“我们容易被变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。”试问，有谁能将人性的阴暗面如此直言不讳的展示在世人面前？有谁能将民族的劣根性赤裸裸地暴露在光天化日之下？――唯有鲁迅。
几度误解，几度怀疑，几度逃避和疏远。这个充满爱国之情的文学家、思想家，为了唤醒人类的麻木不仁，唤醒人类沉睡的灵魂，毅然选择了弃医从文。他义无反顾的理性精神仿佛一盏高高昂起的孤灯，光芒穿越了时空，一直照到今天。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他是这么说的，他也是这么做的。对敌人他是那么无情，以至于让敌人一看到他的作品就心惊胆战，一提起他的名字就恨得发狂，而对人民，他又是那么温暖，赠书赠钱，那么大方。从他那里，我学会了如何以春风待人，又如何以秋风自律。
爱与恨的旋律，是鲁迅给我们留下的最珍贵的礼物。我们用鲁迅先生的恨来革除自身的弊端，用他的爱鼓舞生者，感化恶人。
鲁迅留给自己的是生与死的思考以及孤独中的彷徨。有了呐喊，穿越时空，穿透心灵，他才获得了人们的敬仰；有了彷徨，他才知真理，他才更执着，他才真正走向伟大。
曾经希望自己能像他一样伟大，希望自己的文字也能给人们一点点启发。或许自己真的是异想天开。我也有愤世嫉俗的面具，但那是为了排谴自己常常有的失落和失意。在这个世界里，我常常感到迷茫。但我不得不趟着生命之水，那是挑战机遇和未知的前程。
在我前进的路上，会有晨星划破冷冷的迷雾，那就是鲁迅先生您那睿智的眼睛！
夜渐渐深了，静静地翻读着鲁迅的作品，心里不禁涌起一阵莫名的感动。先生一直在以一种父亲的博大胸怀宽容着我们。他在等待着，等待着我们走出浮躁的海面，带着一颗不沾染世俗气的心，去与他进行着灵魂深处的对话。
让学生感受美文章
让学生感受美瓦·阿·苏霍姆林斯基经历了学校生活的第一个秋季，我们就深信：美是善良和诚恳之母。赞叹长着火红色的硬果的野蔷薇，欣赏还挂着几片黄叶的枝干匀称的小苹果树，心疼被初冬的寒风吹僵了的西红柿株——这一切都在唤起儿童对有生命的美好事物的亲切、爱护的态度。在儿童心里，一株植物变成了有生命的东西，这个生命在凛冽的寒风中会索索发抖，于是孩子就想保护它抵挡严寒……孩子们还欣赏被白雪覆盖的阔叶林，赞叹被阳光染成粉红色的积雪的闪光，观察正月傍晚的暮霭和二月的暴风雪，倾听冬季小鸟的啾啾声。我们不止一次地趁天色未亮就来到树林边，迎接冬天的日出，欣赏各种色彩在雪堆上的变幻，倾听清脆的滴水声，观看农舍屋檐上挂着的被阳光照射成各种色彩的宝石般的冰凌……在春天，孩子们欣赏万物复苏的景象。树上最早长出的嫩芽，春天最早开放的野花，青草最早出土的嫩叶，最早飞出的蝴蝶，最早传来的蛙鸣，最早飞来的'燕子，第一次听到的雷鸣——这一切都作为永恒的生命的美进入了孩子们的精神生活。果园开花的期间对孩子们来说是真正的节日。我们教导孩子们说：“在这些日子里不能睡得太久，否则会错过欣赏美的时间。”孩子们在日出以前就起床了，他们不想错过时机，去观赏第一束阳光怎样照亮那还带着露珠的花朵。关于这种美，要有人指给孩子看，讲给他们听，否则他们自己是不会注意这些的。敏锐地感觉自然界的美，欣赏这种美——这是感受生活的欢乐源泉和认识生命的价值的源泉。如果这个源泉是枯竭的，那就谈不上人的完满的全面发展。——摘自《关于全面发展教育的问题》
让学生感受静态美
让 学 生 感 受 静 态 美――谈多媒体在美术欣赏课中的应用
福建师大附中 杨茹
二十一世纪是知识的世纪，需要更多、更优秀的人才。以提高民族素质为目的的教育必须紧跟时代的节奏。教学手段需要不断的更新，多媒体进课堂成为必然。
传统的美术教学模式中知识的传授，素质的培养主要以教师的讲解，学生练习，巩固为主。理性知识太多，感性材料太少，不能充分发挥学生认识的主体性。而计算机的运用则可变单纯理性知识的传授为由感情材料到理性知识，我们可以从电视节目，各种音像制品（录像带、光盘）、计算机网络、书籍和现实生活中获得教学所需的图片，影像等感性材料。由于多媒体又具有声、文、图、像的综合性功能，能以不同的方式传播信息，并能提供友好便利的交往方式，对美术欣赏课有很好的辅助教学的效果。
高中开设美术欣赏课的目的就是要让同学们掌握如何去欣赏、认识、理解一件件美术作品的方法。通过欣赏达到丰富知识，拓宽视野，陶冶情操，提高素质为目的，并懂得什么是真、善、美，从而树立正确的人生观和价值观。当我们真正沉浸于古今中外优秀的美术作品之中，从略知一二到系统了解，真正把握艺术的内涵时，相信一定能提高艺术鉴赏和审美品味，提高文化艺术修养。所以欣赏本身就需要有强烈而且直接的视觉感受，多媒体强大的图形功能，丰富的色彩和逼真的音响效果，在教学演示上起到了传统教学手段所不能达到的效果。
一、多媒体中各种图形处理的软件可以完成各种复杂编辑的处理任务，可以把现行的高中美术教材中每节课内容的时代跨度大，作品容量多进行归类编辑，罗列比较。运用强大的图形功能使学生视觉感官可直接感受最初作品的形式上的美点，而这些形式上的美点无不蕴含着艺术家深刻的思想和丰富的情感。一堂美术欣赏课，教师如果抓不住学生最初这种对作品直接的欣赏反应，就无法把整个作品的全部美点都找到，从而引导学生从直观感受到理论深层次的分析，也无法让学生欣赏到清晰、完整、优美的艺术作品。而抓住作品的突出美点进行教学，教师也可避免讲课面面俱到和欣赏教学的程式化和模式化。
二、当然变抽象说教为形象的`演示、是多媒体教学最主要的特色。各种图形处理的软件可以完成各种复杂编辑的处理任务，但仅有这些还是不够的。制作课件必须由教材本身入手，认真分析、研究教材，找准教学的突破口及重点、难点所在，并根据教学的实际需要制作课件。如在《美术作品的艺术语言》一课教学中，对于形体这个语汇中点、线、面、体的理解，教师应设计一个课件演示点到线 、线到面、面到体的整个运动轨迹，并运用在画中的不同位置来观察不同的视觉效果。那么教学效果将会同不演示效果形成极大的反差。大多数学生都会从原来只注意画中人物长得漂不漂亮，进而学会欣赏画家们是如何运用点、线、面、体来塑造人物的形体、能在画面中积极寻找到不同的点、不同的线和不同的面、体来表达他们对作品构图的理解，慢慢体会画家的内在思想感情。同时，再和初中所学的构图知识相联系，使学生对作品构图的重要作用有一个完整的认识，通过这种学生和电脑的人机交流，揭示了构图的规律性。
三、利用电脑手段教师更容易营造美的气氛，使学生受到美的感染。在欣赏教学时，还可利用电脑教正教材中图片在色彩上的偏差，调节画面的对比度、饱和度、清晰度、还这些图片以本来面目。在欣赏过程中还可配上适当的背景音乐，还可收集和作品内容有关的材料背景制作成VCD格式的文件。如在欣赏《欧州文艺复兴时期》的绘画时，我先播放意大利佛罗伦萨的风光电影片断，再慢慢按时间顺序出示经过调节的三位艺术大师的作品，还原作品的本来面目，再配上音乐和讲些画家创作的小故事，使学生较容易归纳、理解三大艺术巨匠画面中的严谨、宏伟、庄重的艺术风格。通过对比也能欣赏到文艺复兴时期新油画的出现在色彩上进行的突飞猛进的改革。更能理解了艺术大师的一句话？quot;作品需要属于你自己的时代，企图逆流而进或者模仿古人，都是很荒谬的。“
电脑展示的画面色彩丰富（有160多万种色彩）有动画效果，有故事情节，有优美的音乐。同时，利用多种媒体的学习，能进一步满足学生的学习心理需求，更符合人类学习的认识规律。从教育心理学的角度看，人们以听觉获得的知识能够记忆的约15%,从视觉获得的知识能够记忆的约25%,如同时使用这两种传递知识的工具，就能接受知识的65%,多媒体技术可充分用其视听信息传播能力，向学生们提供形象生动的感性材料，激发学习者的兴趣，学生的积极性将被最大限度地调动起来，使美术课堂真正做到寓教学于美，美中育人。
鲁迅精神不会过时
【核心提示】受市场经济和社会转型的影响，文化的庸俗化和教育的媚俗化已成为不可忽视的现象，文化快餐正深刻影响着人们的文化教育观念。这让严肃乃至稍显晦涩的经典文学作品缺少流行的社会性基础，倍受冷落。鲁迅那种独特的白话文文章不但“看上去不美”，还偶尔露峥嵘，硬邦邦的缺乏情调，在“乱花渐欲迷人眼”的文化快餐消费中，实在难入时人的法眼，因此，“请出”鲁迅，迎合时俗，当是鲁迅文章不断被“微调”出教材的一个宏观文化背景。
无论生前还是身后，作为文学家、思想家和革命家的鲁迅一直被人关注。与他有关的话题，也很容易激起社会舆论的波澜。近些年，围绕中学语文教材删减鲁迅作品这事，争议不断。今年人教版七年级语文教材再次删除鲁迅的散文《风筝》，激辩随即腾起，探究的焦点问题仍然是：为什么要删除鲁迅的文章?
坊间众说纷纭，归纳起来不外两种：一是“过时”说，认为鲁迅的文章富于战斗和批判精神，带着“投枪和匕首”的冷气以及尖酸刻薄的语气，流露出一种黑暗、悲伤甚至阴森的气氛，渗透着破坏性的思想因子，已不适合现今社会的主流价值观念;二是“难懂”说，认为鲁迅文章遣词冷僻、行文滞涩、思想高深、文意隐晦、缺乏审美意蕴，既难学又难教，学生常生畏难心理。这两种说法，前者是从政治性、社会性的原因来观察鲁迅的“过时”，后者是从文学性、教育性的原因来审视鲁迅的“出局”，似乎都有些理直气壮。
但所谓鲁迅作品“过时”和“难懂”的说法，恐怕只是表象，伟大的作品没有“过去时”，更不会因为“难懂”而遭受冷遇;我们不能用浅薄的、极端的实用主义去认识鲁迅的作品。在我看来，鲁迅作品频频退出中学语文教材，当有着更深层次的社会文化背景。受市场经济和社会转型的影响，文化的庸俗化和教育的媚俗化已成为不可忽视的现象，文化快餐正深刻影响着人们的文化教育观念。这让严肃乃至稍显晦涩的经典文学作品缺少流行的社会性基础，倍受冷落。鲁迅那种独特的白话文文章不但“看上去不美”，还偶尔露峥嵘，硬邦邦的缺乏情调，在“乱花渐欲迷人眼”的文化快餐消费中，实在难入时人的法眼，因此，“请出”鲁迅，迎合时俗，当是鲁迅文章不断被“微调”出教材的一个宏观文化背景。
经典文学作品具有永恒的魅力，它所承载的精神价值不会局限于特定的时空范围内。作为文学家的鲁迅之所以伟大，乃在于他用犀利、冷峻的文笔形塑了一个震撼人心的精神世界。鲁迅一以贯之的思想主张，便是其著于19的《摩罗诗力说》和《文化偏至论》中所倡导的，要用恶魔派文学来打破传统文学的“污浊之平和”，呼唤自由的“恶声”;要敢于获罪于群体而抨击不公，肩负忧国忧民、正视现实与直面人生的使命。他的作品、思想和人格，在唤起中国人民的觉醒和团结奋斗、增强中华民族的凝聚力、提高民族自信心方面所发挥的巨大作用、所产生的深远影响，是近代中国任何别的作家都难以比拟的。这点毛泽东看得很准确。他在《新民主主义论》中说：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的'空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”这是在鲁迅精神三个特点(政治远见、斗争精神和牺牲精神)基础上的高度概括，认识不到这点，就没有认识真正的鲁迅。
新华网曾做过“中学语文教材中鲁迅作品是否应减少”的调查，83%的人认为我们这个时代仍需要鲁迅精神。学习和吸收鲁迅精神当然要熟悉鲁迅的经典作品，我们总不能把鲁迅作品也改编成文化快餐端给学生吧?在语文教育中，我们应让学生从经典的文学作品中既吸收向善的力量，也汲取批判的精神，那种一味迎合世俗口味而“去鲁迅化”的做法，是只顾眼前而不顾长远。古人说，“见贤思齐，见不贤而内自省”，让学生在各种观念开始形成的关键期多接触些冰冷的提醒，有助于他们在保暖的成长环境中保持一种清醒的“内自省”。郁达夫在1936年《怀鲁迅》一文中说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。”这句话，不管别人信不信，反正我信了。
合上《呐喊》，合不上的，是我们的“彷徨”。
“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血......苟活在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;真正的猛士，将更愤然而前行!”
“没有什么病痛比精神麻木更为可怕的了，一个人无论体格如何强壮假如没有灵魂，就只能做毫无意义的示众材料和看客。”
鲁迅是一个真猛士，直面人生，正视鲜血，七十多年了，他依然在奋然前行。这么多年过去了，鲁迅依然没有过时，教材里面处处有鲁迅，到处都有人在不厌其烦地歌颂着鲁迅。鲁迅如果真的过时了，我倒觉得这也未必是一件坏事，那表明：鲁迅提出的问题全部被解决了，“看客”在中国也不见踪影了，书本上再也找不到“吃人”这两个字了。如果教材只停留在背鲁迅文章上面，歌颂也仅仅停留在赞颂这个层面上的话，倒不如就象鲁迅的遗言里说的那样去做：“把我忘掉，然后过自己的日子吧”。倘不，那真是傻瓜。
把鲁迅和他的作品供奉着只知朝拜，就象存着巨额的财产却不知道如何去使用一样。鲁迅是我们的财富，而且到目前为止，象他这样的财富只有一个!
有多少人孜孜不倦地研究着《孔一己》中“大约的确”是否矛盾的问题，有多少学生苦苦背诵着《雪》里面的美文佳句，然而，令我痛心的是，每每街上一有打架争执，那些研究鲁迅的学者、熟读鲁迅的学生，往往都伸长了自己的“鸭脖子”，像被一只手被后面提着一样，拼命往前挤，争当“看客”。
鲁迅的文章没有金庸的小说那样有起飞跌荡的情节，也没有朱自清华美的文字，自主去读得人越来越少且不说它，就算有的人背着他的文章，“理解”了他的意思，又有多少人真正“懂得”他的文章呢?懂得他的忧国忧民呢?鲁迅的文字是平淡的，然而“淡中知真味，常里识英奇”，他平淡的文字读完才感到回味无穷，静下来细想，良久才发现一种莫名的同感，良久才体会他深刻的含义。
现在的社会中，还有“祥林嫂”么?重要的其实不是有无祥林嫂，而是祥林嫂周围的人还存在吗?还有人拿着她的悲剧来给自己寻开心吗?的确，虽然生活水平大大提高了，但这样的问题或许还存在着，所以我们仍然需要鲁迅，需要呼唤鲁迅精神。记得读罢他的《啊q正传》，顿时觉得啊q似曾相识，细细一想，又惶恐起来，发现或多或少，我们身上都有啊q的影子。读完《狂人日记》，惊的自己一身冷汗，现在还有“人吃人”的事发生吗?想起当下的“三鹿奶粉事件”真正令我们愤怒和担忧。如果当我们读到《故乡》的时候，心中涌起的不再是因为老友的改变而难过，而是对文章真实性的怀疑，那时，或许说明人与人之间的关系更加可信了吧。
“夜正长，路也正长。”鲁迅还有很长的路要走，夜却总是会过去的。鲁迅没有走完，但他明白：路迟早会走完。我也相信，即使我看不到路的尽头，我的后代一定会看到。
“世上本没有路，走的人多了也便成了路”，当人们能不仅仅是“读”鲁迅、“看”鲁迅、“背”鲁迅，当我们时时能够想起鲁迅笔下的人物并深刻反醒自己的时候，当我们能把鲁迅真正当作“民族魂”的`时候，那便是路走完的时候。我希望，我能走上这条路。
让心中充满爱 让学生感受爱
教师做为“太阳底下最光辉的职业”，早以不仅仅是“传道、授业、解惑”了。特别是现在举国上下大力提倡的素质教育对教师的各方面要求就更高了。 “爱岗、敬业”是每一种职业的要求，做为和学生打交道的教师来说，我想：唯有爱才能使这一普遍要求完成得淋漓尽致，唯有爱才能使教师这一职业的魅力永存。因为，一个毫无爱心，只注重“教知识”、“完成任务”的“教书匠”，是很难做一名合格的好教师；一个不尊重学生人格，任意对学生“使性子”、“发脾气”的人是不配做教师的；一个视学生为仇敌，拳脚相加，大打出手的人，党纪国法不允许他做教师。关于对学生的爱，我想为保护学生，拼死勇斗歹徒的彭富芬老师为我们作出了一个鲜明的榜样。因为如果她心中没有对学生的关爱，她就不会发出“谁也别想伤害我的学生”这一金子般闪亮的话语。 让学生在轻松愉快的心情下学习，就得让学生感受到老师对他的爱。“亲其师，信其道”是千年的古训，也是浅显的道理。因此，心中充满对学生的.爱，才是现在师德的最基本表现。 做为一名年轻教师，在平时的教学活动中，特别是在班级管理中，我时刻提醒自己要用爱去教育孩子，用爱心去感染孩子。 教师对孩子的爱，最让孩子忌讳的是偏爱。这也是教师要克服的一种心态。实践证明，越是有问题的孩子，越需要教师加倍的关爱。 例如，我班有一个女生，父母都离家在外，家中只有一个上初中的姐姐照顾她。通过和她家的亲戚联系，我得知她父母已离婚却没有对孩子们说。了解到这一情况，我才明白她为什么总显得心事重重，学习也没有以前积极主动。于是，我经常和她交谈，在生活中帮助她。有一次，她在日记中流露出对妈妈的思念，希望能见妈妈一面。我当时就在本子上写了这样的话：妈妈肯定在远方也想着你和姐姐。其实，在你周围，还有许多人在关心着你，比如：你的同学，你的老师，我真心希望你快乐起来。因为，你的妈妈最希望看到你快乐，看到你的学习没有受影响。在我的带动下，同学们也向她伸出热情的双手。最后，这个同学不但没有退步，反而有了较大的进步。我想，她肯定感受到了集体的温暖，感受到了老师的关爱。因为，这种爱就是她的动力之一。 通过这件事，我更加懂得；做为老师，唯有用爱，才能获得成功的教育。 吴安君让学生感受到你的在乎
在日常生活中，我们经常会发现这样的现象：一些孩子在做了一件自己力所能及的家务后，如果家长能够及时的表扬这个孩子，那么这个孩子以后会经常做一些类似的家务；而如果家长在孩子做这些家务的时候，没有表扬，反而是进行呵斥，那么以后孩子就不会再做类似的家务。
这样的情况的产生，从心理学的角度来分析，我们就可以知道，每个人都需要善意的赞美。善意的赞美实际上是一种投入少收益大的感情投资，是一种驱使人奋发向上、锐意进取的动力源泉。也就是说，孩子在乎家长的感受，如果家长能够给予孩子正面的感受，他就会一直朝着良好的方向发展。
笔者由现实社会中这样的现象，不禁想到了我们的班主任工作。其实教师在教育学生时也要多从正面引导学生，多给他们一些善意的赞美。在平时的工作中，一篇情理交融、鼓励性很强的评语，一段肯定、称颂的赞美之词；都能让我们的学生心情愉悦、精神爽利，那么我们的教育往往就会达到事半功倍的效果。可见，鼓励和表扬在我们教育工作中特别是班主任工作中的重要性。
美国心理学家特尔福德认为，驱使学生学习的基本动机有两种：一种是社会交往动机，另一种是荣誉动机。前者表现为学生愿意为他所喜欢的老师而努力学习，从而获得教师的称赞，增进友谊；后者则是一种更高级的动机，它是人们要求在社会上取得一定地位、待遇的愿望体现，如追求别人对自己的尊敬、希望获得别人的肯定、赞扬、称颂等，这两种动机是学生学习自觉性和积极性的心理基础。
鉴于学生这样的心理动机，笔者以为教师只要能在自己的教育教学中恰当的运用鼓励和表扬，必定能激发学生积极进去、刻苦求学的潜能。
那么，在平时的教育教学中，我们应该如何恰当的运用鼓励和表扬呢？
首先，要转变我们教师的观念。笔者以为，班主任对孩子的点滴进步能否给予充分的肯定与热情的鼓励，不仅仅是一个方法问题，更重要的是一个教育观念问题。
在平时的工作中，我们常常听到有的教师这样说：对学生就应该毫不保留地说出他的缺点，这才是严格要求呢？我们听起来似乎觉得此话言之有理，但细细体味分析一下，我们就不难看出这些所谓的严师，其实是还不肯放下传统的“师道尊严”，认为老师的尊严不容侵犯，在他们眼中，学生仅仅是一个接受知识的容器。他们对学生的教育只是强调反面批评、教育，而忽略从正面积极地引导、激励的作用，低估了赞美学生达到教育目的的力量。也可以这么说，他们还不懂得怎么去尊重学生。
其次，要尊重学生。尊重是人的基本需要，尊重是教育的重要原则，没有尊重就谈不上教育。 从人的心理需要看，所有的人都有被尊重的需要，尤其是处在青少年时期的中学生，这种需要更加强烈。因为一方面他们还处在童稚未脱的的阶段，对任何事情都似懂非懂，但另一方面，他们的内心都认为自己已经长大，有着强烈的成人感，迫切希望家长老师尊重他们，把他们当作成人来看待，在他们的内心深处有着强烈的主观意识。在教育工作中，教师对青少年时期的学生，教师要在乎学生的在乎，尊重他们的个性发展和人性取向。在这样的过程中，教师是一个爱的使者，用爱的心灵去关注孩子们的每一点需要，激励他们不断进步，产生更多的更积极的在乎。学生在成长的过程中最大的渴望就是能得到老师的关注和尊重，得到老师的信任和爱。若没有对学生的尊重就没有对学生爱的情感，就不会在乎学生的在乎，没有尊重就没有教育。尊重可以密切师生关系，拉近心理距离。
第三，要注意方式方法。我们要明确鼓励和表扬是两个不同的概念，但我们在实际运用的时候往往会把两者混淆。所谓鼓励就是注重孩子所做的事情以及得到的满足感和成就感。而表扬则是把注意力放在孩子身上，一般不太多涉及到孩子所做的事情。
从心理学角度讲，教师若能对学生进行正确的评价、及时的表扬、热情的鼓励，则能激发学生的求知欲，调动其积极性。从笔者多年的班主任工作经验来讲，多鼓励多表扬，能增强学生的.自信心，增强个人和集体的荣誉感，强化集体的凝聚力，同时还能建立起融洽和谐的师生关系，有利于创设和谐的课堂氛围，有利于培养学生健康的心理素质，有利于后进生的转变。一个教师善于表扬，就意味着他赢得了教育上的主动权。所以在实际的教育教学工作中，我们教师要千方百计地发现和挖掘每个学生身上的闪光点，用各种方式及时的给予表扬和鼓励。
鼓励和表扬的方式有多种多样，可以采用书面的形式，如笔者要求学生坚持写心理日记，很多学生在日记中向我倾诉自己的苦恼，我就会给他们一些激励性的语言，有的学生在日记中也向我反应一些班级中的问题，我有时就会给他写一些诸如“英雄所见略同”之类的话，有的同学有进步了，我就会在他的试卷或作业本上写下班级因为有你更精彩等等话语，短短的几句话就会激发他们对更大的成功的向往，点燃他们内心要求上进的火花。
鼓励和表扬也可以采用口头的形式。青少年好表现，更喜欢别人的夸奖，尤其在乎老师的表扬。心理学告诉我们，对于儿童成功的肯定，是刺激大脑形成兴奋中心的催化剂，是鼓励学生积极参与课堂活动的驱动力和有效手段。所以，除了书面鼓励，我还把口头表扬作为一条教学原则贯穿于教育与教学的始终。我常常随着课堂教学的进程与需要，不失时机地对学生进行表扬和鼓励。例如，上课的铃声响了，班里还有说话的声音。这时我便注意观察，然后大声地说：“×××同学做得真好，进教室既快又不说话，说明这个同学有着良好的行为习惯。”这样一说，其他同学也能很好的坐好了。对于回答问题的同学，我也总能不失时机的进行表扬，坚决不让回答问题的每一个同学带着遗憾坐下去。
当然，在对学生的鼓励和表扬中，我们也要注意一些问题，要注意超限效应的产生。所谓超限效应是指由于刺激过多、过强或作用时间过久，而引起心理极不耐烦或逆反的心理现象。因而我们要把课堂教学过程中的积极性评价语、鼓励语应由单调化、泛化向多样化、个性化转变、发展；教师应注意正确运用表扬的艺术，真正发挥表扬的积极强化、激励的教育功能许多教师越来越重视表扬在学生发展中的积极作用，不能让学生得出这样的结论，自己的价值完全依赖于自己怎样做才能满足老师的要求，怎样努力才能得到别人的表扬，只有得到了表扬，个人的价值才会提升；同时，我们提倡多在教育教学中运用鼓励和表扬，但在实际工作中，教师也应正确运用批评这一教育方法，实现批评的约束不良行为、养成良好行为的教育功能。
总之，教师能够在教育教学中对学生的鼓励和表扬是一种伟大的、理智的行为。这是做好班主任工作的取之不尽的源泉，是做好班主任工作的法宝！
★ 让学生感受美
