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浅谈语文教学中体验的深入策略--要重视语文教学的体验特质(网友来稿)
湖北省安陆市王义贞镇中学 刘春华
何谓体验？《现代汉语词典》的解释是：“通过实践来认识周围事物；亲身经历。”《教育大词典》注释说：“体验就是亲身经历；就是联系自身的体味。”可见，体验强调学生学习过程中的“亲身经历”，强调学生个体感知和体悟。
积极的体验，能够让学生在头脑中形成鲜活的形象，加深对语言文字的理解，同时容易对学生产生更深远的影响。学习者只有在学习过程中有情感投入，有内在的动力支持，才能从学习中获得积极有益的情感体验。可以说，没有体验，生命就不会感动，灵魂就不会震撼。
那么作为新课程的直接实践者，我们教师应该如何去理解体验，实践体验，从而使课堂中的体验性学习能更好地促进语文教学呢？我想从以下几个方面来谈谈。
一、 点醒强化，让体验与思考结合。
每篇课文都有其值得玩味与琢磨的闪亮点，我们称其为“重点”或“难点”，如果仅仅让学生品味感受一下，是不够的。这就需要我们老师在这些重点难点处加以点醒强化，引导学生将浅表的体验深化，将学生肤浅的感性认识与理性的思考结合起来。例如：
《老王》一文的结尾写道：“那是一个幸运的人对一个不幸的人的愧怍。”作者为什么会感到愧怍?学生大多会说，作者非常同情老王，觉得对老王关爱得很不够，为自己无力给他更多帮助而愧怍，为无力改变老王的困苦的处境而愧怍。
可我觉得这样的体验还很不够，这样的认识还嫌浅薄。我们能不能这样去点拨学生：作者是什么时候才觉着愧怍的呢？（在老王送香油鸡蛋之后，在得知老王死亡后，而且是“渐渐明白”的）
那么在这前后，“我”对老王的态度和情感有什么不同？（先是关心，同情；后来不仅是关心同情，而是愧怍了。）
为什么要“愧”，只有觉得自己做得不对才会有愧。我们可以结合课文来理解：这个不幸的老王，是值得尊敬的，他那么质朴善良，不求回报。可是在老王生前，作者没有充分理解他，也没有被充分感动。你看老王，在那里“直僵僵地”“站着等”，支撑着在等，可是没有被请进去坐一坐，没有给口水喝，更没有语言交流。他等着，希望得到什么？他希望在生命的最后时刻得到作为“人”的关顾、交流。作者直到后来渐渐明白过来，感到十分“愧怍”。“愧怍”什么呢？作为一个幸运的人，对不幸的、善良的老王不仅同情，关心得不够，还表现在没有理解他高贵的品性，没有理解他真正渴望的是精神上的交流啊。
杨绛在文章里隐藏着一条思路的转折：同情、关爱、宽容不幸者，是俯视的姿态；而最后“愧怍”却变成仰视姿态。杨绛身在困境中，面对比自己更不幸的老王，她没有为自己感到庆幸，而是感到愧怍。这种无辜负疚的心理背后，其实是人类最崇高的理性美德，包含着悲天悯人的情怀，自我“愧怍”是做人良知。这是作品感人的根本所在。（以上分析来自《语文学习》，有删改与补充）
在文章关键处、重点处，可以用点拨或讲解来强化。那么在学生容易忽略处，就要注意用点醒来激疑，引导学生深入。
重庆特级教师陈跃老师在教学《雷雨》时，其中有一段舞台说明“侍萍接过支票，把它撕了”，陈老师觉着这个“撕”字值得玩味，而学生容易忽略，于是就问：“侍萍撕掉了什么？”学生一开始不假思索地认为，“撕掉的是支票”，这种自我解读显然是肤浅的，在老师的启发下，学生通过讨论得出：“侍萍把三十年来对周朴园尚存的一丝真情撕毁了，她把资本家金钱万能的信条撕毁了；她撕出了自己的尊严，撕出了自己的骨气……”这样一来，学生不仅很好地理解了这一舞台说明，而且通过教师的点醒，分析，大家的讨论，深入把握了人物性格，领会了文章主旨，可谓一石三鸟。（例子来自阮班莲老师的《新课程理念下语文阅读课该怎样上》见《语文教学通讯》.12.）想想看，如果没有教师在学生容易忽略处的点醒，是难以达到这样的佳境的。这样看来，教师要善于在学生容易忽略的，或认为无关紧要的地方质疑，然后合理引导，是能够取得良好效果的。
我们是应该珍视学生个性化的体验，但学生的体验因为受其人生阅历、知识底蕴的限制，还显得很不够，是需要教师指引的。如果我们像以上实例一样，在关键处加以强化，在容易忽略的地方点醒，引导学生将体验与思考结合，这样体验自然就深刻了。在感觉、情感、理性的多重作用之下，使教学内容在学生脑海里的烙印，像树上刻的字，日子越长，印记越深，并随时可以帮助学生激活类似信息。
二、比较迁移，让体验与联想结合。
中学生已经有了一定的生活经历，头脑中已经储存了与课文内容相关的经验，阅读时，我们可以激活学生头脑中的相似经验，引导学生联想，在具体的感知的基础上获得情感体验，加深对文本的理解。
首先，我想借用秦训刚老师的例子来说说。秦老师在《校本教研培训：人文性与中学语文教学改革》一文中举了这样一个事例：《岳阳楼记》中的“衔远山，吞长江”原本是炼字的经典。可在课堂上教师往往只重视学生得到“‘衔’‘吞’二字写出了洞庭湖浩渺无际的壮观景象”之类的结论性的话，结论不错，但远远不够。就“衔”字“吞”字而论，我们可以这样唤起学生体验：譬喻思考这两个字拟人手法，将此处的“山”“江”与人比较，体会一下，你口里“衔”一方糖果、一只橄榄，闲雅淡静；再大一点的东西，你就难以持久，比如说一支雪糕。可是洞庭湖它闲静地“衔”着什么呢？是“山”，而且是无形有势、令人想象到无限大的“远山”。“远山”在洞庭湖中不过“一方”“一只”而已。长江从雪山走来，浩浩荡荡，奔腾不息，可洞庭湖它--“吞”，就像我们吞一口水，一口饭，那么简单。“衔远山，吞长江”，多大多难的事，它却那么从容。你想象那洞庭湖，是多么壮观，多么不可思议。
如果我们像这样用比较的方法，多层面地引导学生进入一个体验情境中，感觉、情感、理性融汇一处，那么教学内容就会在学生脑海里的烙上不可磨灭的印记，这样的体验，就是让学生在比较联想中，深化体验，加深认识，，培养审美情趣，提高学生文学欣赏水平。
除了对比外，还有类比。再看这个例子，在学习杏林子的《生命 生命》一文，在研读课文环节，我问：同学们，你们听过自己的心跳吗？你们有过“单单属于我的”生命律动的.生活实例吗？
学生1：有时我跑步时心跳得特别厉害，扑通、扑通，跳得可欢了。（点评：这是生命欢畅、激越的旋律。）
学生2：有一次，我看到医生给生病的妈妈看病，他把手指轻轻地放在妈妈的手腕上，静静地，凝神地端坐着。我非常奇怪，后来问妈妈才知道是把脉，脉搏的跳动与心跳是一致的。我也学着给自己把脉一次，很轻微平缓。（点评：这是生命宁静、平和的音符；就像百合花静静地开放。）
学生3：我们每个人都有属于自己的生命。我们要认真地对待它，让它有意义，不能糟蹋了、浪费了。
师述：对！我们必须对自己负责；好好地度过生命中的每一天。
如果只是读读相关段落，学生只能知道杏林子听过自己心跳而已。而通过学生讲述自己与课文相关的生活情境，不仅让学生深刻地理解了课文内容，而且加深了对“生命”的感悟：“我们每个人都有属于自己的生命。我们要认真地对待它，让它有意义，不能糟蹋了、浪费了。”这样的认识就深入多了。因为，它唤起的是学生藏匿内心的情感认识，是学生自己对生命的价值取向。
语文是人文性与工具性统一的课程，我们强调要尊重学生在学习过程中的独特感悟，弘扬个性化的体验。因此在实际教学中，教师要设法让体验与学生个体联系起来，让学生常常结合自身经验来体验课文情境，“设身处地”地体验，往往更能激发学生的情感体验；让学生活泼愉悦地参入其中，产生情感共鸣，使教学达到和谐共振的美好境界。
三、写作内化，让体验与创新结合。
就是说，通过创意写作，让学生在写作过程中促进体验的深入。语文教学向来强调读写结合，课文学完后，大都有个环节是仿写（仿说）或续写等。这种体验性的写作，从提高学生的阅读能力和写作能力看，是十分有效的。
例如，学习《珍珠鸟》一文，在品味语言后，我曾引导学生进行创意写作，取得了较好的效果。
师：品味了本文优美的语言，让我们来一点小小的创意写作吧。课文14段，老师一直都非常喜欢，总觉得作家在此为我们描绘了一幅至真至纯的画面，让人怦然心动。老师一直想为这幅画拟个标题，却苦于找不到恰当的语言。今天，我请大家充分发挥自己的想象，为这幅画拟个题目，并说出理由。（出示人鸟相亲图）
生1：温馨。人与动物互爱着，和谐的像绿树红花，人应该亲近自然，更应关爱自然中的花鸟虫鱼，人与自然和谐地融合在一起，让人感觉十分温馨。
生2：情趣。“我”亲近小鸟，关爱小鸟，给小鸟以爱心，小鸟才让单调枯燥的书斋生活变得灵动生气，也给“我”平淡的生活增添了不少欢愉和“情趣”。
生3：无声的爱。这是一幅无声的画面，但浓浓爱意流泻其间，不需要过多的语言只需用心静静感悟，可以说是：此时无声胜有声。
生4：幸福瞬间。因为鸟儿对人充满信任时，人与鸟产生了共鸣，是瞬间也是作者心中的永恒，因为幸福之情油然而生，其实人与鸟可以这样，人与人更应如此。
生5：一只肩膀的温暖。一只肩膀的温暖能改变鸟儿怕人的天性，显然这种温暖它渗透了鸟儿的内心世界，只要人们能给动物们一只肩膀的温暖，那世上就没有怕人鸟了。
还有的标题也不错：①温暖②和谐③情意融融④人鸟相依 ⑤开阔的心灵⑥肩膀上的爱⑦情意绵绵 ⑧爱与幸福 ⑩爱的港湾
在创意说话或创意写作中，学生不仅将课堂上习得的语言加以巩固，而且情感得到了进一步张扬。这种写作或说话，因为有素材，有情感体验在先，因而也会成为较为轻松的写作方式。
又如，学习《钱塘湖春行》品味最后两句时，为了让学生领会“余味绕梁”“言已尽而意无穷“的意味。我设计了想象补白的环节，收到了较好效果。
师述：诗人最喜爱的是湖东的白沙堤。那白沙堤的景色如何呢？
（明确：除点明是在“绿杨阴里”外，未作任何说明。）让我们展开想象的翅膀，补写出白沙堤美丽的景色吧；假如说，我们面前有一张大的画布，在画布上，画上高大的绿杨，树下是平坦修长的堤岸。你还会在画布上添上什么？
学生1：有湖水，水中有鱼虾，有嬉戏的鸭子。
学生2：有花草。绿草如茵，像铺了层绿地毯；花儿闪闪，散在绿草丛中。
学生3：还有花树。杏花开了，散缀枝头；桃花也开了，红艳艳的，灿烂一片。
学生4：还有人。有骑马的诗人，白衣飘飘，一边捋着胡须，一边吟诗；好朋友也来了，他们席地而坐，饮酒赏景，谈诗论文，吟诗作画……好不快活。
通过想象补白，将西湖白沙堤之美具体化了，学生的体验不就深刻了吗？到底多美，你想到她多美她就多美，给人留下无穷的遐想的空间！学生也就顺理成章地掌握了写作的技巧。
语文课堂强调体验性学习，深化学生的体验与感悟，不仅是学习知识的需要，更是唤醒学生藏匿内心的美好情感，促进学生健康成长的需要。在教学实践中，如果注意巧加点醒，恰当比较，妙用联想和想象，让体验与思维结合，体验与联想结合，体验与写作结合，就会使学生的体验学习深入下去，只有这样，他们才能自主地感悟文本内容及其蕴含的情感价值与审美价值，才能自主地发现和挖掘自我潜能，才能完善自我人格，以期实现体验与创新的完美结合。
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何谓体验性学习?宋代理学家程颢说： “吾学虽有所授，天理二字都是自家体贴出来。”从中我们可以悟出，体验性学习就是在教师指导下，学生广泛接触语言材料， 自主尝试，亲历实践，感悟、理解与运用语言，语文素养得到全面提高的历程。
那么，如何在小学语文教学中实施体验性学习，使体验更有效呢?
一、亲历亲为
陶行知先生的生活教育理论告诉我们， “社会即教育，生活即教育”，教育就是生活的改造，提倡“教学做合一”。
因此，教学中不妨根据学生的学习实际，结合其生活经验，将学习内容进行重组，形成生活化的学习情境，让他们在有趣、好奇、实用的问题情境中自我探究，建构学习的内容，感受学习的价值意义。例如在教学 会合作》一文时，教师可引导学生根据文中所述，组织学生亲自操作，让学生在语文实践中体验合作的乐趣，领悟合作的道理。
二、情景再现
现代教学技术为再造情景提供了可能，可以通过制作合成的多媒体课件给人带来强大的感官冲击力，催人动情，促人求知，以实现有效体验。例如在学习媳圆明园的毁灭》的“毁灭”部分时，我们可以通过观看影片《火烧圆明园》中英法联军焚毁圆明园的录像，让学生从中体会到“统统掠走”、“任意破坏、毁掉”等文字的真正含义(一个不留、一点不剩、全部掠夺、肆无忌惮……)，从这些文字中体味到心酸、国耻，激起振兴中华的责任感，从而影响和改变学生学习的质量。
三、展开想象
小学语文教材选材范围甚广，从时间来说，有现代的、近代的，也有远古年代的;从空间来说，有现实生活中的，也有异国他乡的，从大海、高山到浩渺的宇宙，无不涉及。
教材内容中许多篇目并不是小学生阅历中的，与其生活空间有较大的距离。要解决教材与学生之间的时空距离问题。
我们就必须展开心灵的翅膀，利用想象带领学生神而往之。
只有使学生有体验，学生的学习才会有效。
1.读中想象 “朗读是活的，如同给作品以生命。”(侏作仁谈朗读》)因此，我们要教会学生用两条视线读书：一条是生理视线，即眼睛的视线;一条是心理视线，即心灵的视线。让学生一边声情并茂地朗读，一边展开联砸雹~-r=-J·现代教学研究第10期想和想象，在头脑中“放电影”，让朗读的`过程成为既是对语言的品味过程，更是深情投注的体验过程。教学中，教师带着学生边读边展开想象，进入课文描写的意境，产生有效体验，解读文本，感悟文本。
2.“补” 中想象 一是可以通过抓住文中的空白点，适时展开补白，使学生产生有效的体验，从而丰满文本。
例如学习《黄山奇松》， “黄山松千姿百态。它们或屹立，或斜出，或弯曲;或仰，或俯，或卧;有的状如口虎，有的形似孔雀……”该旬时，可以紧扣“千姿百态”，抓住“… … ”让学生展开联想和想象，产生心理体验。二是可以通过抓住文末的空白点，适时展开补自，使学生产生有效的体验，提高学习质量。例如学完《蚂蚁和蝈蝈》后，教师随即抛出“炎热的夏天又悄然而至，今年的这个夏天蝈蝈们将会怎么做呢?” (答案是多元的)3.“话” 中想象① “话” 即说，描述。在教学中，教师可以通过语言描述，鼓动学生联想，形成心理体验。例如学习《草原的早J莒 一课时，可以开展“假想旅行”活动， “我们乘北上的列车到草原做一次有趣的旅行，请同学们闭上眼睛。
火车开啦，呜—— 咔嚓，咔嚓，呜—— 车窗外一片漆黑，现在是北京时间凌晨一点……呜—— 咔嚓，咔嚓，呜——现在是北京时间凌晨三点，东方就要微露晨曦了……鸣——咔嚓，咔嚓，鸣— — ，现在是北京时间凌晨四点，火车已进人辽阔的大草原……啪，啪，请同学们睁开眼睛，快看呀，草原已从睡梦中醒来… …”披文人情，使学生由联想产生情感体验，激发学习兴趣。
② “话”即对话。教师可以通过抓住教材中的“矛盾点”、“可疑点”，让学生与文本产生多元的、深层次的对话，获得体验，获取新知。例如在教学《舟f}长》一课时，教师可以抓住“矛盾点”： “哪个男人敢走在女人前面，你就开枪打死他!”如果真有人走在了女人的前面，打还是不打?让学生设身处地，想象体验，展开激烈的争论。。只有让学生发挥想象，设身处地，展开对话， “亲身”体验，方能悟得“其中真意”。
4.“比” 中想象 如教学《装满昆虫的衣袋》时，抓住“法布尔难过极了，眼泪刷刷地往下掉，很不情愿地把心爱的小宝贝放进了垃圾堆。”句中的“放”字与“扔”做比较，即时表演，展开想象，体验心境，从而达到“牵一发而动全身”。文本的内涵在比较中得以领悟，进而收到“一览众山小”的教学效果。
语文教学要重视语文工具性的特质
学习语文的目的就是让学生掌握语文这个工具，培养学生理解运用祖国语言文字的能力。对语文的工具性和人文性理解不能失之偏颇，重人文轻工具。要在语文实践中进行语言文字的训练，从而掌握语文这门学科的工具性的特质。阅读教学是进行语言文字训练的重要载体，合理的阅读教学应遵循：由语言文字到理解内容，从理解内容再到如何表达，体会表达的技巧、妙处等，从中学会了如何写，学习到语言。显然，内容是显见的.，而表达需认真琢磨的，长期实践的。读，是阅读教学的重要抓手，读正确、读流利，读懂内容，读出感情后，再来反问如何让我们受到感情的熏陶的，体会布局谋篇、句式句法、用词用句的准确、精当，同时，可以适当运用，举一反三。长期坚持下去，三维目标会得到很好的落实，学生的语文水平定会提高的。
浅谈在语文教学中的体验教学
何谓体验？《教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）大词典》这样注释：体验就是亲身经历，就是联系自身的体味。作为新课标的直接实践者，我们如何去理解“体验，”实施“体验，”进而使我们的语文教学获得实质性的突破,不仅十分必要，也是十分迫切的。语文具有很强地“体验性”语文教学要从学生体验出发。为了实现这一理念，教学中，我做了一些尝试：一、尊重体验的主体，在课堂中体验。《新课标》指出：“学生是语文学习的主人。”课堂上，他们可以质疑问难，可以用自己喜欢的方式学习，做他们愿意尝试的实验等。在学习化的'社会中，以人为本的教学活动的重心在于“学习”，而不是传统意义的主体、学习的主人。因而我们要充分相信学生、尊重学生，营造出足够宽广的空间让学生“自由”地翱翔。多给学生一些时间，让他们自己去安排；多给学生一点问题，让他们去探索；多给学生一些权利，让他们自己去选择…… 在教学《静夜思》这首古诗时，我并没有着急地讲解，而是问问他们读懂了什么？还想知道些什么？在讲解如何进行合作时，为了让学生感受阅读的兴趣，我对学生提出了：你认为怎样进行卓有成效的合作？通过对这部分内容的重组，学生在读、想、问、说的过程体验中，产生阅读的兴趣，主动参与，体验到一种自主学习的喜悦。这样，课堂上的学习氛围民主、和谐、轻松，让学生的个性得到张扬，课堂充满着生命的活力。 二、创设体验的方式，在活动中体验。《新课标》中指出：“语文是实践性很强的课程。”在语文实践活动中，既要重视培养学生的动手能力、实际操作能力，又要突出学生的主体性合自主地位，尽可能让学生自己去设计活动和组织活动，自己去评。如听完百灵鸟广播后说说自己的想法，参加了假日小队活动后谈谈自己的体会，上完一节课讲讲彼此的感想等。让他们在这种活动中亲自体验，说出自己真实的感受。《新课标》中指出：“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用。”这就要求我们在教学中加强学生的角色的体验，促进其感悟。在教学《镇定的女主人》这课时，为了让学生体会文章中客人们的反映，鼓励他们大胆想象，与女主人对话，然后进行小练笔。这样不仅加强了学生的角色体验，促进了对课文的理解、感悟，还极好地训练了学生积累、运用语言，把听说读写联系起来，在广泛的联系中用“心”去思考、去体验，达到融会贯通、自悟自得，并日渐提高学生的悟性，培养学生的语文能力，促进学生的发展。三、拓展体验的情境，在生活中体验。《新课标》指出：“语文课程应植根于现实。”长期以来，语文教学受“应试”的束缚，教学内容局限于书本、课堂，没有融进鲜活、丰富的社会生活，造成教学内容的单调、乏味，学生由此也失去了体验的情境和乐趣。其实，“大语文”教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）观念下，“以课堂教学为轴心，向学生生活的各个领域开拓延展，全方位地把学生地语文学习同他们的学校生活、家庭生活合社会生活有机结合起来。”也就是说：语文就是生活，老师不只一个。这就要做到：语文生活化。例如在看电视、看报、听广播、阅读产品说明书时用语文；出黑板报、演讲比赛用语文；使学生在生活中学习，从而体验到生活的乐趣。总之，我们越来越多地珍视“体验”，在体验中感悟，在感悟中充实，在充实中成长。努力让学生在自主学习中日积月累，悟得终身学习的方法，获得语文学习中的积极情感，体验语[1] [2]
浅谈在语文教学中的体验教学
何谓体验？《教育大词典》这样注释：体验就是亲身经历，就是联系自身的体味。作为新课标的直接实践者，我们如何去理解“体验，”实施“体验，”进而使我们的语文教学获得实质性的突破,不仅十分必要，也是十分迫切的。语文具有很强地“体验性”语文教学要从学生体验出发。为了实现这一理念，教学中，我做了一些尝试：一、尊重体验的主体，在课堂中体验。《新课标》指出：“学生是语文学习的主人。”课堂上，他们可以质疑问难，可以用自己喜欢的方式学习，做他们愿意尝试的实验等。在学习化的社会中，以人为本的教学活动的重心在于“学习”，而不是传统意义的主体、学习的主人。因而我们要充分相信学生、尊重学生，营造出足够宽广的空间让学生“自由”地翱翔。多给学生一些时间，让他们自己去安排；多给学生一点问题，让他们去探索；多给学生一些权利，让他们自己去选择…… 在教学《静夜思》这首古诗时，我并没有着急地讲解，而是问问他们读懂了什么？还想知道些什么？在讲解如何进行合作时，为了让学生感受阅读的兴趣，我对学生提出了：你认为怎样进行卓有成效的合作？通过对这部分内容的重组，学生在读、想、问、说的过程体验中，产生阅读的兴趣，主动参与，体验到一种自主学习的喜悦。这样，课堂上的学习氛围民主、和谐、轻松，让学生的个性得到张扬，课堂充满着生命的活力。 二、创设体验的方式，在活动中体验。《新课标》中指出：“语文是实践性很强的课程。”在语文实践活动中，既要重视培养学生的动手能力、实际操作能力，又要突出学生的主体性合自主地位，尽可能让学生自己去设计活动和组织活动，自己去评。如听完百灵鸟广播后说说自己的想法，参加了假日小队活动后谈谈自己的体会，上完一节课讲讲彼此的感想等。让他们在这种活动中亲自体验，说出自己真实的感受。《新课标》中指出：“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用。”这就要求我们在教学中加强学生的角色的.体验，促进其感悟。在教学《镇定的女主人》这课时，为了让学生体会文章中客人们的反映，鼓励他们大胆想象，与女主人对话，然后进行小练笔。这样不仅加强了学生的角色体验，促进了对课文的理解、感悟，还极好地训练了学生积累、运用语言，把听说读写联系起来，在广泛的联系中用“心”去思考、去体验，达到融会贯通、自悟自得，并日渐提高学生的悟性，培养学生的语文能力，促进学生的发展。三、拓展体验的情境，在生活中体验。《新课标》指出：“语文课程应植根于现实。”长期以来，语文教学受“应试”的束缚，教学内容局限于书本、课堂，没有融进鲜活、丰富的社会生活，造成教学内容的单调、乏味，学生由此也失去了体验的情境和乐趣。其实，“大语文”教育观念下，“以课堂教学为轴心，向学生生活的各个领域开拓延展，全方位地把学生地语文学习同他们的学校生活、家庭生活合社会生活有机结合起来。”也就是说：语文就是生活，老师不只一个。这就要做到：语文生活化。例如在看电视、看报、听广播、阅读产品说明书时用语文；出黑板报、演讲比赛用语文；使学生在生活中学习，从而体验到生活的乐趣。总之，我们越来越多地珍视“体验”，在体验中感悟，在感悟中充实，在充实中成长。努力让学生在自主学习中日积月累，悟得终身学习的方法，获得语文学习中的积极情感，体验语文学习中的乐趣。摘要：
体验教学强调学生的参与、投入和亲自感悟，关注学生精神世界的建构。重视学生的阅读体验是语文教师的职责之一，将学生的内心感受、内心理解纳入学校教育教学当中。在小学语文教学中，学生的体验基础水平是建立在充分阅读之上；学生的体验激活能力是建立在有效创设情境中；学生的体验深入情况是建立在教师的相关补充资料中。
关键词：
语文阅读中的体验教学是指教师在语文教学中有效地引导学生联系生活阅历，结合自己的情感、心理、心智等渗透到对语言文本理解、感悟的方法。阅读体验教学中的教师不仅仅是知识的传授者，更是学生体验活动的组织者、促进者、平等对话者。基于学生阅读体验中的理解、感悟生成不是一蹴而就的，为此，教师需要结合教学内容在充分让学生阅读中，或有效创设适合的情境，或借助相关教学资料等方法，让学生同教学文本语言产生联系，以促成其阅读体验的生成。文章结合教学实例，从多个方面探讨如何有效运用体验生成完成课堂教学活动。
一、充分阅读，体验的基础
常言道：“沿坡讨源，披文入情”。学生对文本有效地解读是建立在其充分的阅读之上，充分阅读能有效地掌握作品内涵。学生充分阅读能帮助学生思考文本，理解文本，领悟文本。学生在充分阅读过程中，会有独特的感悟，会有准确的感悟，也会有多元的感悟。为此，在小学语文阅读教学中，教师对学生的阅读时间不能打折扣，充分的阅读是课堂学生主体性的表现之一，也是学生自主感悟体验的保障之一。对于教师而言，课堂上不能凸显其主体性地位，不能过多分析讲解教学内容，以保证学生在充分阅读中去解读文本，只有学生在充分的阅读中生成自己的体验，学生才能有效养成阅读习惯。例如，在学习《狼牙山五壮士》这一课，教师可以提出以下几个问题让学生思考：1、故事发生在什么时间、什么地方、主要人物是谁？
2、五壮士是怎样完成掩护任务的？
3、完成掩护任务后，五壮士是怎样往莲花瓣、棋盘陀方向转移的？
4、把敌人引上绝路后，五壮士是怎样痛击敌人，英勇跳崖的？当学生对照教师提出的思考问题进入阅读，教师根据学生的阅读进行有效地激发讨论。为此，教师为了保证学生的阅读效果，教师需要将学生自我阅读安排在课上，可以先让学生轻声自由朗读，遇到不认识的字或词语可以借助相关资料或者字典等工具书去解决；对于课文中那些拗口、不易读的'句子需要多读几遍；对于课文重难点教学段落需要采用多种方式朗读，以充分把握内容的思想感情。在学生阅读段落（文章）后，教师就需要让学生思考这一段（文章）主要讲什么？这一段（文章）涉及什么事情？运用什么方法讲述……对于学生的朗读方法，教师可以指导其学会圈、点、批、划，让其边默读边动手，从而熟悉课文内容。
二、创设情境，体验的激活
阅读体验是以阅读情感为特征的心理活动。从阅读心理学来看，阅读者的情感是最具有情境性的心理活动，阅读者在阅读中进入某种情境或虚拟情境，或多或少能激起某种生活体验。因此，教师要善于创设情境，以激发其某种体验。情境创设的途径很多，一般有生活展现情境、实物演示情境、图画再现情境、音乐渲染情境，表演体会情境、语言描绘情境等。例如，在教学《我的战友邱少云》时，笔者曾对紧扣“纹丝不动”这四个字提出三个中心问题（在提问题时，还在多媒体课件上出示邱少云趴在地上的照片）：1．邱少云所在的连队为什么趴在地上必须纹丝不动？2．邱少云是怎样做到纹丝不动的，当时他是怎样想的？3．邱少云纹丝不动的结果是什么，与战斗的胜利有什么关系？当学生阅读后，教师再让学生思考问题再看看多媒体投影的图片———邱少云趴在地上的照片，为了配合教学情境，教师准备一个不大的体育仰卧起坐的垫子，让学生模仿邱少云战士的趴在地上的姿势，体验“纹丝不动”。一般而言，课堂教学中的中心问题教学容量较大，教师有效地根据需要提出相应的问题，并引导学生启发，再加上教师让学生体验“纹丝不动”的教学活动，旨在更好地让学生对教学内容的理解，是符合教学情境。这种情境体验教学有效地促进教学目标的实现。教学中，教师根据需要让学生思考中心问题，即经历以下“体验”过程：首先认真阅读与问题有关的课文；其次抓住要点自己尝试组织答案；最后自由发言及对发言进行评价。
三、相关补充，体验的深入
当代认知心理学研究得知，学生在课堂中的学习认识活动同以往的认知结构体系中存在可以学习新知识，会产生某种新的有效认知内容，语文阅读体验也是具有相同的学习心理。为此，要想让学生的阅读体验能够有效地生成新的认知内容，教师有时候需要补充相关学习资料，为学生阅读体验“铺设知识经验”，以便让学生有效地促成新知体验的生成。例如，古代诗歌《送元二使安西》是一首非常著名的送别诗，由于诗歌所描绘的时代与生活环境同当代交通便利、工农业发达的现代社会相比有很大的出入，又因为学生历史知识经验的不足，自然不理解诗中所描绘的时代背景，造成难以理解诗歌所表达对友人即将离开的家乡的离别之情。古代诗歌中诗歌感情是课堂教学的重难点内容，教师要想让学生理解《送元二使安西》的思想感情就必须要将诗人写作的时代背景、地域情况介绍清楚，否则就无法让学生理解诗歌情感。为此，教师在教学之时，需要补充相关教学信息，即在多媒体课件上补充以下信息：教学资料一：渭城到安西两地相距多远呢？（需出示两地的路线图，带领学生计算两地距离———3000多公里，横穿了大半个中国。）教学资料二：渭城与安西两地不同的生活图片：（需出示两地不同的地域信息，从地域景色、地区经济等对比）“劝君更尽一杯酒”，酒中含情，借酒传情，这会是一杯怎样的酒？殊不知元二这一去，不知何时归，这杯酒也许就是诀别酒。
四、小结
“体验教学”作为课堂教学的一个方法，符合当前核心素养时代下的语文教育背景。基于生活体验、认知理解、心理特征等，教师在教学中需要根据课文的篇幅、教学内容、教学重难点目标等有效开展。教师的体验教学贯穿于语文教学的方方面面，从而有利于提高学生学习的主动性，提升语文教学素养。
一、新教材如此地贴近生活。
新教材所用的语言、插图等符合中学生的心理，数学教学由书本数学走向了生活数学，这本书让学生能感受到，数学就在他们身边，摸得到，看得见，身边的一切都离不开数学，每一章内容都与实际生活紧密联系，每一个情景都是他们曾经经历过的，取材于他们的生活实际，让学生置身于现实的问题情境中，仿佛数学就是他们生活必不可少的一部分。数学来源于生活，并运用于生活，数学能解决生活中的实际问题。如第一章的《丰富的图形世界》拉近了数学和学生的距离，因为数不够用了，才引入了负数，通过图案的设计，让学生体会简单的.几何图形就可以构筑如此多的丰富图案。在平平常常的日历中有许多数学知识等。
二、新教材注意学生兴趣的培养。
俗语说兴趣是最好的老师，教师不但要传授知识，更重要地是唤起学生的学习兴趣，使他们能主动积极地参与教学活动。这样的教材，很快能激发学生学习的兴趣，有了“兴趣”学生就能登堂入室，进入知识的大厦。有了这种“兴趣”，就能促进学生更积极，更持久地在知识的海洋中畅游，所以，“兴趣”是学习的动机，是学生乐于学习的一种动力。如第五章《一元一次方程》的引入，通过圈出日历中的一个竖列的相邻的三个日期，告诉它们的和，老师就能猜出这三天分别为几号？通过这样的提出问题，一下就吸引了学生，增强了他们的兴趣，教科书上还有很多地方，在培养学生的兴趣上下了很多功夫。
三、新教材注重培养学生的动手能力。
新教材注重学生操作，培养学生的创新能力，给学生提供了许多实践操作的机会，让学生在动手中得出了结论，发现问题，学会新知识，学习过程对他们来说不是一种苦，而是一种愉快的经历。体验探究的无限乐趣。新教材为学生尽可能多地创造，动口，动手的机会，参与教学。锻炼动手能力。如《展开与折叠》、《七巧板》的制作等。
四、新教材注重培养学生的合作精神。
新教材从孩子的生活经验和已有的知识背景出发，向他们提供充分的从事数学活动和交流的机会。学生在小组中参与，每位同学看到问题的不同侧面，对自己和他人的观点进行反思，主动思考，用自己独特的眼光观察事物，充分发挥自己的思想，发现问题，用自己独特的思维方式进行探究，形成独特的自我见解，学生就会有表现自我的强烈欲望。才会在不同观点或意见的相互探讨中产生创新的智慧火花，如自己的富有创新的想法，得到同学们的认同而感到自豪，体会那种成功感。如在讲美丽的图案时，让学生实际去做，走出校门，小组内部互相协作，取得了较好的效果。如在讲截一个几何体时，同学们合作用橡皮泥，进行切割，用几副七巧板拼出非常美丽的图案等。
半学期的课改实验，有辛苦、汗水、失败、但也有开心，我的学生越来越喜欢数学，我深深体会到编者的那句话“并不是每一个学生将来都成为数学家”，所以我们要让学生学生活中有用的数学。。获得作为一个21世纪现代公民所必需的基本数学知识和技能。让他们学会数学知识，而且把所学的知识运用到实际生活中，学会更多做事做人的道理。
体验是语文教学的重要途径
[作者] 新干县教研室 邓晓帆 新干县金川中学
[内容]
按照吕叔湘先生的大语文观念，语文教学只有课内与课外相结合，才能更好地拓展学生思维，发展学生智力。因此，要达到这一目的，课外体验是重要的途径。
什么是体验：《淮南子记论训》里说：“故圣人以身体之”。“体验”的准确定义应该是：通过实践来认识周围的事物。
初一语文第一册分八个单元，按照课文反映的生活内容，由近及远进行编排。单元内容顺序是：家庭生活、学校生活、社会生活、革命生活、自然景物、经济文化生活、科学世界、想象世界。这就充分说明了语文的教学与运用同生活有密不可分的联系，离开了生活，语文即变成了空洞的外壳，脱离了生活的语文教学必然是劳而寡效和枯燥无味了。因此，课外的体验就显得尤为必要和重要了。
一般说来，体验有直接体验和间接体验两类。第一册语文中的教材，有的可以直接体验，有的只能“曲径通幽”间接体验了。这是由于少年儿童的年龄与历史的距离，以及认识特征等等所决定的。
直接体验可分为实践性和观察性体验两类。实践性体验从本质上来说是一种有意识的主观对客观的活动。俗话说：实践出真知，就是这个道理。第七单元的《回声》一文，用简洁准确的`语言表达“回声，是我们熟悉的现象，它是声音在传播过程中遇到障碍物，反射回来而形成的。”对于回声这一发生的原理，山里的孩子是有条件的，课外教师带着学生对着峡谷，对着山崖进行有意识的活动，回声发生的原理、条件，回声在科学中运用的知识，不就更加一清二楚了吗？
知觉的高级形态是观察。观察性体验是有目的、有计划并和思维活动紧密结合的一种知觉过程。观察是进行学习和工作的一种技能。难怪俄国生理学家巴甫洛夫说：“观察、观察、再观察”。这就说明人的智力活动是从观察开始的，同时观察经验告诉我们：一要细致，二要抓住特征，只有这样，才能认识事物，掌握知识。以《大自然的语
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语文作文教学案例中思考体验价值
对于作文习得而言，体验是有价值的吗？体验能否作为我们作文教学的一个着力点？让我们通过湖北省荆州实验中学陈德斌老师的一个作文教学案例的分析，来探讨这些问题。
先看教学案例的第一部分：
陈老师走进教室时，只带来了一个蓝色的布袋和一个工具箱。上课了，陈老师举起手中蓝色的布袋，问学生：“你们知道布袋里装的是什么吗？”学生看看布袋的外形鼓鼓囊囊的，有猜是馒头的，也有猜是橘子的……老师轻轻摇一摇布袋，霍霍作响，有学生猜是石头，也有学生猜是麻将……老师又让几个同学摸一摸，有学生猜是核桃，老师打开一看，果然是核桃，教室里一阵欢呼。
陈老师说：“我们今天的任务就是吃掉这一袋核桃。”教室里更是爆发出一阵热烈的掌声。“当然，能否吃到核桃，也是有条件的，那就是每个人必须想出与其他人不同的方法打开核桃，这个核桃才能归你享用。”第一个同学上来了，他使足了劲，对准核桃猛地一脚，踩开了，赢得了一阵掌声，可是核桃却散在了地上；第二个同学用牙咬，只见他龇牙咧嘴，终于咬下了一个缺口；接着有用门角夹的，有用椅子轧的……老师提醒注意工具箱，同学们一拥而上，于是钉锤、钳子、铁尺都用上了，同学们前后用了30多种方法打开并吃到了核桃。渐渐地热闹的场面沉静下来，同学们再也找不到新的方法了。陈老师摇摇工具箱，从里边拈出一个小刀片，说：“这个工具怎么没有人用呢？”同学们都“嗤”的一声，认为这个长不盈寸的工具对于坚硬的核桃毫无意义。陈老师说：“我就不信这个刀片没有用。”只见他左手捏住核桃，右手捏住刀片，动作轻巧，“叭”的一声，核桃破为两瓣。同学们惊呼一声，有同学说这肯定是魔术。陈老师说：“魔术都是假的，我再来一个，你们看好喽。”动作还是那样轻巧，声音还是那么脆嘣，核桃还是轻而易举地被打开了。一度沉寂的课堂又喧闹起来，同学们纷纷要求老师传授技艺。陈老师说：“假如是一个冬天的夜晚，一家人围炉而坐，而你又能像我这样‘叭叭叭’地给一家人剥着核桃，剥的比吃的还快，该是多么美妙的事情啊！今天这节课，我正是要将这门手艺传授给你们。”同学们推举了一个小女生作为老师的大徒弟，老师小声地告诉了她其中的诀窍。这个怯生生的小女孩像老师那样轻巧地打开了核桃，与前面同学们的各种费力的方法形成了鲜明的对比，这更加激起了同学们的好奇心。随后，小女孩也把剥核桃的秘密告诉了同学们。
在这个教学过程中，学生通过看、听、摸、猜等一系列动作，完成了对外界事物的触摸、感知、探究和表达，实际上是一个完整的体验过程。因为每个人触摸与感知的角度不同，思维加工的程度不同，探究与表达的方式不同，注定了每个人的体验都是独特的、个性化的，相对于其他个体来说是有创意的。对学生而言，在大班授课背景下，在一个真实的体验过程中获得特殊的体验，并将之表达出来，才能凸显个体存在的独特性，强调自己是独特的自我，是不同于群体特征的“这一个”，这正是生命存在的意义所在，是学生智慧参与的内驱力，而这种个体价值的觉醒正是作文创新最可宝贵的源泉；对教学而言，通过一个有过程的体验活动，促使学生发现生活的丰富性，切近事物的本质，正是教师的教学目标，而提供一个多角度观察事物、个性化表达生活的平台，正是教师可资作为的着力点。
新课标要求“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征，力求有创意的表达”，这个要求实际上包含了作文习得过程的两个阶段：一是感知阶段，要求“多角度的观察生活，发现生活的丰富多彩，捕捉事物的特征”；二是表达阶段，要求“力求有创意”。很显然，只有感知充分，才能做到创意表达。陈老师上课的目的绝不是猜谜语，绝不是传授手艺，而是着力促进学生完成一个完整的体验过程，着力促进学生“多角度观察生活，发现生活，捕捉事物的特征”。这节作文课以学生的生活经验为起点，以相似于学生生活结构、认知结构的形式安排课堂的内容、方法、过程、资源及角色，刻意模糊课堂生活与现实生活的界限，使文本世界与生活世界进一步融和，使学生的文本经验、生活经验无痕地熔铸在一起，既有利于学生把生活经验自然地纳入到课堂中来，作为作文教学的资源；又有利于学生把课堂活动形成的知识、经验、精神模式、价值体验等还原到现实生活中去，接受现实生活的淬炼。如此，学生的视野就自然拓展到生活中去了，而生活的素材与体悟也自然走进了学生的作文。
从这个意义上讲，体验是学生实现自我发现的必然过程，是学生作文走向自我的必经之地。
再看教学案例的第二部分：
陈老师说：“核桃咱也吃了，手艺咱也学了，你觉得今天这节课最精彩的地方在哪里？”有的说，胖子用牙咬核桃的情景最精彩，看他那卖力的样子，特别搞笑；有的说，老师仅用一个小刀片就剥开了坚硬的核桃，最精彩……陈老师又问：“那么，这样一些精彩的情景令你想到了什么呢?”有同学说：“我认识到吃核桃也是有学问的.。”也有同学说：“我想到把难的事情变简单是要动脑筋的。”还有同学说：“要苦苦追求才能美美享受。”更有同学说：“任何东西都是有弱点的。”陈老师接着追问：“假如你的观点是‘要苦苦追求才能美美享受’，你准备写哪一段？”“我写胖子用牙齿咬那一段。”“假如你的观点是‘任何东西都是有弱点的’，你又准备写哪一段呢？”“我写老师用小刀片剥核桃那一段。”
什么样的生活素材是有价值的素材？应该说，任何生活素材都是有价值的。生活素材的价值取决于思维加工的角度和程度，而思维加工的触点就是主体体验。从教学过程来看，正是体验使学生获得了完整的过程和细节；正是在体验的过程中，学生完成了素材的比较、筛选和提炼，把纷繁的事件提炼成有意义的事件；也正是切身体验使学生的认识提升到了价值的层面。也就是说，体验使学生获得了有意义的材料，获得了过程和细节，并完成了材料的提炼与深化。不仅材料是鲜活的，过程是完整的，细节是真实而饱满的，而且观点与材料达到了高度的协调统一。
因此可以说，体验是使生活素材走向写作素材的桥梁。
从整个教学过程来看，体验的价值主要表现在个体价值的觉醒，求异思维的养成，还有作文的素材提炼、经验提炼和价值提炼等。然而，对于学习主体而言，体验的价值绝不仅止于此。
生活是人类通过适应、利用与改造环境进行自我更新的过程，是人的生存、活动、自我实现的方式，也是个体积聚经验，使才智、人格得以发展的方式。但是，相对于人的内心世界而言，生活世界总是以一种外在于人的方式存在着，如果没有主动的参与、切身的触摸，那么我们尽管生活其中，它给我们的感觉仍然是隔膜的、缥缈的、冰冷的、枯燥的。体验是对生活，对生存，对生命的经历和感受，是主体从自己的内心情感出发，积极主动感受生命及其价值的过程。因此，体验是连接生活世界与内心世界的纽带。只有通过体验的环节，才能触摸真实生活，唤醒人的生命意识，启迪人的精神世界，建构人的生活方式，实现人的价值跃迁。所以，我们的作文教学应当重视学生的生活状态和内心状态，强调从真实生活、理性生活、道德生活、审美生活等方面重建学生的精神生活，注重认知、体验、感悟等生活形式的统一，促进学生内心世界、文本世界、生活世界的互动与融合，塑造学生完整的精神，为学生一生的发展奠基。
从作文教学的经验来看，丰富的体验会使一个人成为丰富的人、细腻的人、感恩的人、有情趣的人、有人情味的人、关注他人的人和高尚的人。而这些素质反过来又会影响文章的取材、表达、情趣和取向。体验的价值在哪里？在为文，也在为人！
农村小学语文教学中要重视说话训练
农村小学语文教学中要重视说话训练李唐义 登封市徐庄镇郑庄小学，河南登封452470
新课标指出：“说话训练要贯穿在语文教学的各个环节中”“训练方式力求多样”，可见，要提高学生的语文素质，以适应社会发展的需要，就必须注重加强学生的说话训练。因此，在语文教学中我们要找准切入点，把说话训练与语文各环节教学结合起来，使学生在语文学习中不断地培养和提高说话能力。
一、在课文教学中坚持说话训练
语文课本是最好的说话训练材料，它提供了许多口语训练的素材和形式。鉴于此，我有意识地在语文课堂教学中，加强对学生进行说话训练。比如：利用插图展开想象说话，利用板书复述课文，选择课文仿说句段，想象故事编写结局等。
运用课文插图，是我们在教学过程中常用的一种教学辅助手段。它有利于集中学生的注意力，有利于培养他们的观察能力，能帮助学生丰富词汇，提高口语的规范性，促进口头语言的进一步发展。观察插图时，先让学生按图的顺序逐一观察，大体说出图意，再让学生连起来，然后图文结合学习课文，让学生懂得课文是怎样描述插图的，自己哪些内容没有说好，应该怎样说。这种方法能帮助学生逐渐把话说得具体、生动。如教《荷花》一课，在学生口述图意后，让他们再认真读课文，弄清作者是怎样向我们描述荷叶、荷花的美，最后再让学生看图说话。语文课本中有许多色彩美丽、形象生动的插图，这些插图不仅有利于学生以图学文，也有利于拓展学生的想象力与说话能力。
根据课文运用电教，创设说话情境。电教媒体运用得合理、适时，可以为学生提供说话的素材，激起学生说话的欲望，丰富说话内容，调动学生说话积极性。例如，在上《第一场雪》一课，因为在我们这儿很少下雪，所以我通过播放一段录像，向学生展示北方下雪的情景、孩子的活动，一方面是激发学生的`兴趣，另一方面也是给学生提供直观、感性的说话材料。我让学生在“堆雪人”“掷雪球”中任选一个画面来具体地说一说。这是一个扩展式的说话训练，课文中只是一笔带过“一群群孩子在雪地里堆雪人，掷雪球。那欢乐的叫喊声，都快把树枝上的积雪震落下来。”这里，我通过媒体展示生动的画面，让学生联系生活实际，再展开丰富的想象，把话说具体，培养学生的想象能力和说话能力。课堂上学生争先恐后地发言，说得不仅连贯、完整，而且个别学生好句迭出，表现出较好的口语表达能力。
二、在练习教学中加强训练
在练习中主要是要充分利用“口语交际”进行说话训练。“口语交际”是一个系统的说话训练项目，教师先布置学生做好准备，课堂上做到教师少讲学生多说，让每个学生都有机会去说，都愿意说。同时可以根据实际情况创设情境，让学生在特定的环境中练习说话，学会交际。在教学第十册语文练习七的“口语交际”《七嘴八舌话环保》时，我设计播放一段农村夏收后农民严重焚烧稻秆的录像，然后让同学们针对这件事发表各自的看法。由于班里的同学有的来自农民家庭，有的是住在镇上的居民，站在各自的立场，大家神情激动地抒发自己和各自生活群体的看法。一些农家孩子觉得很委屈，认为城里人不理解农民的辛苦，要不是稻秆焚烧后产生钾肥，对改善农田土质有帮助，而且抢时间赶秋种，他们也不会自找苦吃；而住在镇上的同学则认为村民自私，素质差，为了自己的方便而损人利己。此时，我让他们学会设身处地，换位思考，为这件事出出主意。于是，我在黑板上写下“我为环保献良策”几个大字。我让同学们分角色扮演，想想他们应该怎样妥善处理这件事？话音一落，大家由敌意的争辩，变成了目标一致的讨论。于是“农民”陈述自己的苦衷，“居民”表示理解，“村长”叙述自己的无奈，“环卫局领导”表示联系企业家，让稻杆变废为宝做成其他产品……同学们则不断提出自己的疑问，分别发表自己的看法。通过这样的训练，我看到了学生表达能力的提高，同时他们也学会了在生活中如何交际。
三、在作文教学中渗入说话训练
在小学作文教学中，说与写的配合十分密切。说话贯穿在从作文的启发准备到修改讲评整个过程中。我在教学中很重视先说后写的训练方式。进行口语训练是发展书面语最有力的手段，但要注意说话与写话是与书面作文有区别的。如写《我的家乡》，我先让学生收集家乡的各方面信息，然后把全班同学分成几大组，每组由一个学生扮导游，其他学生扮游客（组上的同学轮流扮演导游），老师要求导游把家乡的地理位置、风土人情、家乡特色及各种变化，逐一向游客介绍，而且做到有重点、有顺序地介绍。最后我让学生以游记、参观的形式写作文。由于进行了表演、练说，学生写起来得心应手，想说就说，在愉快的氛围中轻松完成了作文。
总之，教师在语文教学中，捕捉说话训练点，运用现代教育技术，为学生创设说话情景，引导学生通过发现、探索和意义建构的途径获得知识，引导学生主动表达。那么，学生的说话能力一定会在这点点滴滴的训练中得到提高。
小学语文教学论文：将“体验”进行到底
小学语文教学论文：将“体验”进行到底《语文课程标准》强调作文教学要让学生 “力求表达自己对自然、社会、人生的独特感受和真切体验”.如何让学生在作文写作中表达真情，抒写真切体验呢？我认为 “体验”是关键，必须在“体验”上做文章。 “体验”既有“领悟”“体味”“设身处地”的心理感受，又有“实行”“实践”“以身体之”外部实践的含义。因此，体验不仅重视主体的心理结构，更注重主体与客体合一的动态建构。基于以上的理解，结合我的教学体会，在小学作文教学中，我尝试着进行了体验式作文教学。所谓“体验式作文教学”就是从学生主体体验入手，为其创设一个特定的“真”情景（客体），让学生设身其中，实现“外部刺激力向意志事实的转化”,从而获取语言运用的直接经验。体验式作文教学是让学生作文走向“立诚”的最佳途径，不仅能让学生“写自己的话”,而且“写自己知道得最亲切，感悟得最深切的东西” 循着以上理论脉络，我尝试着从以下几点做起：
一、在“真交际”中体验生活，让学生感受到写作是一件与生活密切相关的事。
“真交际”指学生与老师、同学、家长或其他人进行的有一定目的的书面或口头的往来接触活动。例如学生间讨论感兴趣的话题，向老师说明犯错误的情况，参加竞选，和父母争辩，写信，讨价还价，义卖等等。这些接触活动在学习生活中频频发生，然而很少被老师有意识的开掘，引入习作范畴。或者说老师没留意去创设生活中本来具有的自然的交际情景。叶圣陶先生曾说“写作是为了生活”,一旦写作和生活相融起来，学生就会感到写作的意义和作用，增强兴趣和动机。例如，我指导学生用废纸做出了一个个色彩鲜艳，结实防水的纸球（纸球外套上了各色塑料袋），并指导从前言、材料与工具、方法与步骤、玩法提示四个方面写成了一篇小说明文。接着创设了一个真交际的情景：将全班60人分成两人一组，分别到30个班级讲解、推荐做纸球的方法。活动完毕回到教室交流活动经历。有的陶醉在成功的喜悦中，手舞足蹈的讲述了刺激而开心的交际经历：“听我说明来意，台下‘哗’的响起了掌声，我定了定神，大步跨上了讲台”“在同学们的吆喝声中，火红的纸球从教室这端抛向那端，我趁势大声问到：‘好玩吗？'’好玩！‘……
又一阵吆喝声淹没了我的话音”“我可真是过足了一把推销瘾！”有的垂头丧气，因为“―开口就心慌，脸红，引来同学们一阵阵哄笑”,“我不停地用手捏动着裤逢，眼睛盯着讲台，我听见自己的声音像蚊子嗡嗡。”可见，整个交际活动调动了学生各种感官参与，浸透了学生个体体验的理解和感悟，学生心理反应自然丰富多彩，因此倾吐出来的又怎能不是“我的”肺腑之言呢？
二、在“真角色”中体验情感，让学生按照自己的体悟去塑造个性化的角色。
十九世纪意大利著名演员萨尔维尼，主张演员在表演时应生活于角色的生活之中，每次演出都要感受角色的感情。二十世纪初期，苏联戏剧家斯坦尼斯拉夫斯基推崇其表演主张，强调表演艺术必须以内部体验（感受同角色相类似的情景）为基础，将内部体验过程视为演员创作的步骤。这就是著名的“体验艺术学派”表演理论。“感受同角色相类似的情景”就是做一个“真角色”,因为只有成为一个“真角色”,才可能用“那一个”角色特有的语气去说话，去行走，去思想，才能成为不同于任何角色的个性化角色。这不正和作文教学体验性原则相通吗？例如，写想象类的作文，学生很容易出现想象雷同、不合情理的毛病。但如果让学生进入想象中的.“真角色”,效果就截然不同。以续编故事《狐假虎威》为例，我先让学生重温故事，揣摩角色。五年级学生都熟悉《狐假虎威》这个故事，因此播放故事前我提出更高要求：你认为哪些地方写得很精彩，你能绘声绘色的讲给大家听吗？学生讲完后，进行评比。“谁讲得更精彩，为什么？”提示学生明白：要想把故事写得吸引人，必须对人物的语言、神态、动作进行细致描述。“你认为这是一只怎样的狐狸和老虎？”让学生体悟到狐狸的狡猾与沉着，老虎的愚钝与暴躁。这为想象故事的生动性和对角色的主调把握奠定了一个基础。通过想、议、演、说，把学生置于“真角色”境地：“假如你现在就是那只倒霉的小狐狸，在老虎的魔掌下你会怎样说，怎样做来逃脱此难呢？”“这屋子里现在有62只小狐狸，比―比哪一只小狐狸的办法天衣无缝，没有漏洞。”学生冥思苦想，议论纷纷。想出的办法先不说，而和老虎（老师扮演）现场表演。表演过程中老师引导学生细致的观察，准确的表达，合理的想象。这一过程，老师成了愚钝暴躁的老虎，学生成了狡猾沉着的狐狸，老虎稍一放松警惕就有被骗的可能，狐狸稍一疏忽就有被吃掉的危险，学生的情感被充分激活，一个个充满智慧的脱身之计应运而生！不仅如此，活动结束后，“幸存的狐狸”还主动帮助“被吃掉的狐狸”分析原因，另想对策。教与乐之间，学生完成了一篇情感激荡、足智多谋的纯体验作文。
三、在“真观感”中体验精蕴，让学生学会精细的观察和准确的表达。
“接触了生活并不―定认识生活，有了丰富的生活材料，而且了解其’精蕴‘，才能成为写作的材料。” “精蕴”即事理的深奥处细密处，这是小学生在观察生活时很难认识到的，但如果给学生―个亲身体验的、有一定时间和空间的观察点，必能激发观察意向，揣摩观察方法，获取深刻而细致的“观感”（看到事物以后所产生的印象和感想）。例如，让学生亲手种植牵牛花，写观察体验日记。老师发给学生一些种子，但并不告诉他们是什么种子。四月下旬开始培土和播种，学生从形状、颜色、硬度、重量等方面观察种子，并记录下种的时间、经过及对种子的寄语。一个孩子写到：种子像芝麻一样，黑黑的。而有的孩子细致观察后指出表述不合实际，应为：种子比芝麻略小，黑中微黄。可见有的孩子观察更精细了。7至10天后出芽了，孩子们惊叫起来，花苗渐渐长大，孩子非常想知道是什么花，查阅了很多有关植物的书籍，有的甚至端着花钵向花匠请教。当他们看见花苗长出细藤时，便确定是牵牛花了。但自己种的牵牛花会开出什么颜色呢？对照资料，根据花苗叶子的形状和大小推测花的颜色。他们意 外地从网上发现了一个有趣的实验：如果把―朵红色的牵牛花泡在肥皂水里，牵牛花就由红变成蓝，如果把已变成蓝色的牵牛花再浸到稀盐酸的溶液里，则牵牛花又恢复到原来的红色。孩子们又以极大的兴趣投入到对“花瓣细胞里的花青素”的研究。自主探究的激情一旦迸发，孩子们就好象长出了第三只眼，走进事物深奥的殿堂，发现了粗浅观察不能发现的新天地。八月中旬，牵牛花大多开了，虽然是在暑假，很多孩子还是打电话告诉了我喜讯，他们又发现了新问题：没有一个孩子亲眼目睹到花开的经过。后来他们告诉我，牵牛花大多凌晨3点开始绽放，四点左右花开结束，每朵花只有一天的寿命一一他们都快成牵牛花专家了。花开了，孩子的心扉也打开了，充满想象与创造的文字诞生了：“在微风中，柔弱美丽的牵牛花飘然若仙”“她抖抖沾满露珠的紫裙，挺起胸脯，吹着喇叭，又努力攀登，我发现她比昨天又高了一截。”“它细细的茎蔓不停地向上缠，我用手把它向上提了一把，没想到不到一个时辰，它又倔强地退回原地，慢吞吞地自己爬，原来它也有思想呀！”……深秋，花枯萎了，孩子们小心翼翼地摘下花籽，准备第二年春天播种。
经过一段时间的教学实践，我深刻体会到只要我们真正把体验性作文教学进行到底，作文与生活的隔膜就就会自然消失，生活之清泉就会源源不断注入作文之田，丰盈、灵动、真挚、深刻的好文章就会如同缤纷美丽的个性化花朵盛开在我们的作文教学活动中。
1.语文多媒体教学起源于传统教学，但是要高于传统教学
语文多媒体教学应该按照传统语文教学作为根本，同时依靠现代的教育理念作为引导，在教学中，创设吸引学生注意力的教学情境，提升学生对语文的学习兴趣。虽然这一个想法大家都是认可的，但是在实施的过程中，并不是一件容易实现的，必须在具体的教学过程中，多进行教学的设计和创新，才能逐步实现。大家都知道，语文学习的核心主要是听、说、读、写这四项能力的提高，在以往的语文教学中，多数都是教师在课上讲解，学生被动接受教师所讲的内容，现代的教学改革要求必须突破以往的教学模式，所以，现在的语文课应该是这样的，比如说，在学习《苏州园林》这篇课文的时候，老师可以运用现代先进的教学手段，通过多媒体播放音像资料，这样学生可以观看到苏州园林的真实美景，也可以通过课文阅读，更加对这篇课文有了更深一步的了解。然后再听语文老师的讲解，对于这篇课文的主要内容将会理解得非常透彻。所以，这种新型的教学手段的使用，能够收到非常好地效果，真正体现出了新课程改革下语文教学的创新。
2.语文多媒体课件的内容安排应该合理
2.1结合多媒体教学的特点进行教学设计
对于多媒体教学，其特点为信息含量比较大，这就对设计者提出了要求，即把繁化为简单；把难化为容易；把静化为动，换句话说，我们要把平时教师说不清道不明、学生很难把握、理解的知识真正显示在学生的面前。以前在网络上了解到一些语文教师经常制作自己的课件，而我也经常利用课件来上课，但是整体来说，课件的好坏，往往不是教学内容多、全面、以及计算机技术难度高的，相反，一些设计单一、优美、量少、精确的课件，往往用于教学，这才是实用性的课件。在现实的教学中，对于多媒体课件，在设计上常常倾向把单一的问题变得很复杂，而遇到复杂的问题，往往花费心思去思考，为了能把学生的思维带动起来，可是，在课后，学生得到的收获不多，黑白颠倒。而有些老师，经常把以前的教学模式，即按照逐句、分段的方式去分析课文，而这种方式也引用到多媒体的课件的设计上，这样就不能把多媒体的优越性真正显示在教学中。所以，对于语文老师，在设计多媒体课件时要明白，对于一个教学的过程，往往需要利用多媒体的手段把课文的每一个知识点进行联系归类，即课文的结构需要分析、以及作品表达的中心思想需要很好的理解。
2.2结合传统教学方式，取长补短
除了以上分析外，我们在运用多媒体教学时，我们不能彻底放弃以前的教学方式，对于两者来说，应是相互辅助、相互继承、取长的关系。在教学过程中，对于有些内容，没有必要应用课件，比如，分析教学的目标、生字词、以及一些解释，这些教学任务的完成，可以在熟悉课文文本的基础上解决；而一些文化常识和文学常识，往往需要简明、一目了然，这样就有利于学生的记录。所以，对于大容量的文字、资料等,尽量不要展示在屏幕上，在教师讲课时，往往因为时间的限制，学生往往走马观花，来不及做笔记。而在这种情况下，通过教师形象的讲解，使得学生印象深刻。
3.运用语文多媒体教学对于教师的综合素养有了更高地要求
随着新的科学技术的出现，给我们的教育也带来了更多地便利。但是这并不是说教师可以无条件的进行偷懒了，只要做好一个课件，就能够完成教学要求了，但是其实并不是这样的，多媒体教学是给我们提供了教学上的很多方便，但是与此同时也提出了更高的挑战。
3.1教师要不断加强对于艺术的修养
对于语文的专业学习，只是保持原状是不行的，必须要进一步的学习，加强专业知识。才能应对现代社会发展。我们以上一节音乐作文课作为例子来阐述。当我们在进行教学设计的时候，首先要明确学生对于音乐的理解，继而进行作文的写作。老师可以利用优美的歌曲让学生欣赏之后，启发学生进行创作，从而培养学生的创新能力，使得学生发挥自己的聪明才智，结合自己的联想进行写作。
3.2教师应加强审美教育意识
对于语文与审美的教育，在其之间具有密切的关系，而语文教师，往往需要具有较高的审美，在多媒体课件的设计中，对这方面我们需要给予加强。比如，在语文多媒体课件中，一些制作人对背景的设置往往不是很在意，而有些课件，有时会走向意想不到的结果，例如，在设计《爱莲说》时，作者把一幅荷花图直接搬到屏幕上当作一个背景，而这个背景的设置，使得上面的文字辨识不清。对于这个现象仅仅是不多的几个，但这也说明了一点，语文教师的审美意识不高，换句话说，若从另一个方面分析，教师在好背景的设置下，让学生充分发表他们自己的看法，提高学生的审美意识。综上所述，在多媒体信息技术下的语文课堂教学设计，能够帮助我们实现课堂的高效，这将对于培养学生的语文学习能力有很大的帮助，初中语文教学的突破，就要本着实现语文课堂的高效果的方向迈进，多关注学生的发展，多让学生参与到自己的教学中来，同时也要完善自己的学习状态，学会遇到事情乐观向上，敢于提出问题，大胆进行创新的这样一个学习状态，使得学生在课堂中都是充满激情的，使得学生的思维能力或者思考问题的方式得到锻炼，不断提升自己的学习能力，使得自己的学习成绩更上一个新的台阶。
[语文多媒体教学体验与思考论文]
体验是语文教学的重要途径论文
按照吕叔湘先生的大语文观念，语文教学只有课内与课外相结合，才能更好地拓展学生思维，发展学生智力。因此，要达到这一目的，课外体验是重要的途径。
什么是体验：《淮南子记论训》里说：“故圣人以身体之”。“体验”的准确定义应该是：通过实践来认识周围的事物。
初一语文第一册分八个单元，按照课文反映的生活内容，由近及远进行编排。单元内容顺序是：家庭生活、学校生活、社会生活、革命生活、自然景物、经济文化生活、科学世界、想象世界。这就充分说明了语文的教学与运用同生活有密不可分的联系，离开了生活，语文即变成了空洞的外壳，脱离了生活的语文教学必然是劳而寡效和枯燥无味了。因此，课外的体验就显得尤为必要和重要了。
一般说来，体验有直接体验和间接体验两类。第一册语文中的教材，有的可以直接体验，有的只能“曲径通幽”间接体验了。这是由于少年儿童的年龄与历史的距离，以及认识特征等等所决定的。
直接体验可分为实践性和观察性体验两类。实践性体验从本质上来说是一种有意识的主观对客观的活动。俗话说：实践出真知，就是这个道理。第七单元的《回声》一文，用简洁准确的语言表达“回声，是我们熟悉的现象，它是声音在传播过程中遇到障碍物，反射回来而形成的。”对于回声这一发生的原理，山里的孩子是有条件的，课外教师带着学生对着峡谷，对着山崖进行有意识的活动，回声发生的原理、条件，回声在科学中运用的知识，不就更加一清二楚了吗？
知觉的'高级形态是观察。观察性体验是有目的、有计划并和思维活动紧密结合的一种知觉过程。观察是进行学习和工作的一种技能。难怪俄国生理学家巴甫洛夫说：“观察、观察、再观察”。这就说明人的智力活动是从观察开始的，同时观察经验告诉我们：一要细致，二要抓住特征，只有这样，才能认识事物，掌握知识。以《大自然的语言》为例，课文把无比丰富的物候现象比作“大自然的语言”。倘若教师在课外有目的、有计划指导时，既注重观察中的细致和抓住特征，又把长期观察和短期观察，全面观察和重点观察相结合，那么，对于物候现象的特征、成因和意义不仅是不难理解的，而且还可以激发学生对具体、生动的物候景象的学习兴趣。
由于初一学生年龄、认识特征等原因，有的教材内容不可能进行直接体验，只好借助间接体验了，间接体验一般分为迁移性和情景性两种。
迁移性体验是一种因此及彼，举一反三的体验。说得准确一些，实际上是一种类比性体验。教师指导得好，不仅可以使学生加深对课文训练重点的掌握，而且对于课文中的难点突破也是大有裨益的。
《羚羊木雕》是选取家庭生活中的一件小事，反映家庭成员之间思维矛盾的教材，教师指导学生从课文内容反映的矛盾，迁移到学生自己家庭中有没有类似的矛盾，指导学生选取一件日常小事进行作文体验。这样既展示了少年与成年人精神世界由不和谐到和谐的过程，又由读到写进行了训练，这岂不是一举两得了？
《背影》里的细节描写是难点。所谓细节是指人物细微的举止行动或是细微情节。教师有目的地指导学生把课文中的细节描写，迁移到学生仔细观察提炼父母平日一、二个生活细节后，然后大家讨论评定，学生所选取的细节是不是真实，是不是典型？这样就能理解课文中细节描写对表现主题、刻画人物、渲染气氛、以少胜多、以一代十的作用，难点不就自然突破了吗？
对于反映革命生活、科学世界和想象世界内容的教材，情景性体验能收到较佳的教学效果。情景性体验即是凭借媒介，创造或再现出类似的氛围，让学生充分展开想象和联想思维的一种体验。学生展开了想象，就能在记忆表现的基础上创造出种种不曾经历的氛围，不曾再现的事物形象，从而加深理解，并在理解中受到教育。实践证明，在教师形象化语言的描述、先进教学手段的使用、革命历史和科幻题材影视的观看、展览馆和博物馆的参观等基础上，拓宽学生的想象和联想，使学生如临其境，如经其事，如见其人，如闻其声地进行体验。这是学习好这一类教材的最佳途径。
所以，在某种意义上说，课外体验是语文课堂教学的延伸，是课堂教学质量的升华，是拓展学生思维、发展学生智力的最佳途径。 体验是语文教学的重要途径。
语文活动教学上课体验教育论文
“活动教学模式”是指教师在某个教学环节或整个教学流程中，以“活动单”的形式指导学生小组合作学习的一种教学模式。“活动单”是由教师精心设计的学生小组学习方案，小组合作是活动教学的主要组织形式。笔者以为，在高中语文阅读教学中，要让情感像一条红线一样贯穿于“活动教学模式”的各个环节。
一、让学生在创设情境中感受情感
创设情境即传统意义上的导入课堂。在活动教学模式中，好的情境往往可以让学生更好更快地感受文本情感，从而快速走进文本。在这一环节中，教师要尽可能地营造良好的情感氛围，让学生踏上由现实生活通向作品深处的桥梁。教师要选择适当的方法创设情境，努力使学生自觉地调动生活经验，积极自觉地了解老师的意图。如教学《荷塘月色》，教师可以首先范读，让学生在老师的朗读中体会文本的感情基调，接下去让学生诵读，调动学生情感，激发欣赏兴趣，从而获得感性体验。教学“月是故乡明”专题时可以用《故乡的云》《九月九的酒》等歌曲来营造乡思的氛围；还可以这样设计导语：“乡思是一曲不衰的歌，让浪迹天涯的游子、背井离乡的浪子、沦落他乡的断肠人……从古吟唱到今。”
二、让学生在自主学习中把握情感
自主学习包括传统意义上的预习，学生可以通过朗读、查阅工具书、向老师同学请教等方法，充分理解作品内容，把握作品的情感。诗歌、小说、散文、戏剧各有各的内容和特点，但富含感情却是相同的。自主学习为学生充分发挥主观能动性，更直接地接触文本提供了机会。在欣赏苏轼《念奴娇？赤壁怀古》中的“乱石穿空，惊浪拍岸……”几句时，那山石高峻、拔地而起的神态，那种惊涛骇浪、席卷而来的声势，能不使学生深受感染、陶醉其间吗？当学生们去品味鲁迅的《祝福》时，谁都会为祥林嫂的不幸洒下同情之泪，学生也会像鲁迅先生那样对制造这种悲剧的封建统治者深深地厌恶、憎恨。当然，自主学习并不等于教师袖手旁观，不闻不问，相反，教师要强化方法指导，努力让学生养成好习惯，在学习中学会自主，善于自主。
三、让学生在合作探究中理解情感
在合作探究中，学生以四至六人的小组为单位，相互交流探讨，取长补短。就自己理解的内容、情感做交流，可以争论，可以互相补充，发言者认真准备，准确表达自己的理解，其他同学认真倾听，可以接受，也可以提出不同意见。在这种开放、民主的氛围中，学生更易于理解文本的情感。当然，这个过程本身也是小组内成员相互交流情感的过程。荀子的《劝学》通过设喻把道理隐含其中，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍”。多么恰当的比喻！多么深刻的道理！作者把一个要认真学习、不断积累、坚持不懈、用心专一的道理寓于议论之中，是那样的拨人心弦，引人深思，耐人寻味！文本充分表达了老人家对年轻人的拳拳之心，劝勉人们好好学习的谆谆之情，学生在交流中都能充分理解到这一点。
四、让学生在成果展示中表达情感
建立在自主学习、合作探究基础上的成果展示，是学生学习过程中的收获环节，这时大家都产生了强烈的表现欲和表达欲，充分表达自己阅读、思考、交流所得，将文本中的情感和阅读后自身产生的情感都表达出来。这个环节还是课堂评价的重要依据，小组与小组之间形成竞争，同学们的集体荣誉感也大大增强了，表达情感的同时，学生收获的有讲清楚文本情感得到的喜悦，更有获得同学老师认可与赞同的自豪与骄傲。在《我与地坛》成果展示中，学生便你一言我一语地说开来，话语中充满了真挚的感动、敬爱之情，有了“母亲是最美丽的天使”“母亲是天底下最坚强的女人”等真挚感人的语句。这些都是真情使然，因为他们在自主与合作两个环节中已经历了与心灵对话并与之产生共鸣的过程，真正做到了情由心生，返璞归真。这时表达情感已然是水到渠成、真情流露。
五、让学生在自我完善、点评提升中升华情感
语文阅读教学中理解把握的.情感，要力求深化成学生自己的内在情感。在学生自我完善和师生共同完成的点评提升中要使情感得到升华，努力使文本内的情感在学生内心激起更大的涟漪，产生更大、更深远的影响。结合高中语文教材，绝大多数课文是文学作品，都蕴含着丰富的情感，教者也必须通过这个课堂的最后环节充分落实“情感、态度、价值观”的教学目标。如学习清冈卓行的《米洛斯的维纳斯》，学生通过前面各个学习环节的阅读与思考，有了一些感知，产生了一些感动，教师在点评提升环节中就可以让学生就“她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂“”那失去的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛”写写自己的认识，比较深刻地理解“虚实相生”的道理，从而形成自己对人生的感悟。当然“，活动教学模式”下的高中语文阅读教学，情感教育要收到更好的效果，还必须注意以下几点。
