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关于谈论诗歌的文章
诗歌不死
R·S·托马斯、戈特弗里德·贝恩、卡瓦菲斯、艾尔泽·拉斯克－许勒、诺瓦利斯、亨利·德·雷尼埃……
在今天，还有多少中国年轻人知道他们的名字？在过去的百年中，他们在人类文明的星空中，留下了灿烂的身影，他们的写作，不断拓展着我们精神的边疆。
然而，太多人对此毫无所知。
太多的悲剧，源于可怕的忽略与无知。当我们沉浸在天朝上国的梦想中时，我们曾一次次与现代性擦肩而过，而醒来后巨大的差距又让我们方寸大乱。只有望向世界，才能校准自我的航向，这是历史给予的教训和启示。
回想上世纪80年代，刚刚踏进大学校园时的那份震惊感，这里每个人都在读诗、写诗，他们用陌生的名词互相交流，这是在考卷之外，一个鲜活、美丽的世界，虽然有点矫揉造作，一代人却因此而懂得了世界，并建立了有关未来的想象。
然而，20多年悄然过去，如今还有谁继承着那分激情、执著与单纯呢？别人在描画，我们在奔跑，别人在想象，我们在忙碌，当生命也被工具化时，繁华与富裕又有什么意义呢？
实在是等了太多年，图书市场上缺乏像样的诗集，缺乏世界诗歌的声音。所以，“新陆诗丛”的诞生是一件值得关注的大事件。毕竟，它发出了坚定的声音：浮华终将过去，诗歌没有死亡。
为此，《北京晨报》专访了该丛书策划人、诗人楚尘。
一桩做了的事
北京晨报：出版这样一套丛书，明摆着会赔钱，为什么还要这么做？
楚尘：也没想太多，既然兴趣在文学，又从事这个行业，自然想做点有意义的工作，如果只是为了赚钱，和开饭馆又有什么区别呢？
北京晨报：这套丛书您是从何时起开始策划？
楚尘：大概是，我在河北教育出版社工作，策划了一套“二十世纪世界诗歌译丛”，当时很有影响，因为种种原因，没能做完，这套“新路诗丛”是它的继续。12年来，我个人的变动也很大，曾经是一家著名出版公司的创始人之一，但最终还是退了出来，因为那里出不了诗集。在这个过程中，R·S·托马斯的译者、著名翻译家王佐良先生已作古了，当年正是他的翻译，让R·S·托马斯得到了中国读者们的关注。虽然经历很多坎坷，但我想，只要还能生存，就不会放弃。
“谈诗色变”的出版业
北京晨报：出版一套诗丛为什么这么难？
楚尘：从20起，出版业就已经是“谈诗色变”，因为随着社会转型，人们的压力越来越大，书的印数越来越小，各种类型的书发行量都在滑坡，诗集就更困难。不盈利，也就不容易找到优秀翻译。过去做外国诗歌翻译的，都是戴望舒、冯至、卞之琳、查良镛、李金发这样量级的作家，他们自己就是诗人，可现在再找这么优秀的译者，已经不大可能了。
北京晨报：既然如此，您为什么还要坚持下来呢？
楚尘：首先，依然有读者需要，比如当年“二十世纪世界诗歌译丛”中卡瓦菲斯的诗集，在网上已经炒到了三四百元一本。其次，大家都在抱怨当下教育的缺失，认为是造成种种社会问题的原因之一，其实，出版业也承担着教育的责任，这是它的基础功能之一，做出版，不能只盯着码洋与利润，生存很重要，但能担当的地方，还是要付出一点努力。我不能要求别人怎么做，但我会有我的选择。第三，坚持了12年，积累了一些资源，像黄灿然、林克等，可能是相关领域目前最好的译者。
人就是一念之差，如果当初开饭馆，可能也发财了，一辈子也就这么过去了，但不会有今天这样的成就感。
每个人都是诗人
北京晨报：诗歌的衰落，可能是现代性必然的结果，似乎国外也如此？
楚尘：是的，与法国出版业同行交流，他们在诗歌出版方面所遭遇的困境和我们也差不多，但从整体观看，其大环境良性有序，看诗歌的读者群体依然存在，比例也较中国更高。
北京晨报：过去的中，西方诗歌似乎也没涌现出让人眼前一亮的新流派，这是为什么？
楚尘：在上世纪法国诗坛，未来主义、立体主义等风靡一时，让人眼花缭乱，但随着社会转型，诗歌不再追求炫化、热闹，日益回归其本性，变得更加纯粹了，这是诗歌艺术自身发展规律所决定的。从整体看，这些年来，外国诗歌写得越来越好，越来越天真，比如去年诺贝尔文学奖获得者特朗斯特罗姆，你说他属于哪一派呢？他的诗更本质，有感召力，唤醒了读者生命中的感受。
在我看来，这世界上没有什么诗人，每个人都是诗人，只是有的人能将自己的感受用创造性语言表达出来，有的人没有表达出来。作为人，我们都有对生活的感悟，不论你是皇帝，还是乞丐，大家在本质上是相同的。所以，诗歌注定会变得越来越纯粹。
诗歌不会灭亡
北京晨报：在上世纪90年代，诗歌死了曾是一个争议颇大的话题。
楚尘：我的态度是任其自然，如果诗歌真死了，说明这个世界确实不需要它了，我们想救也救不了。但我觉得，只要人类还存在于地球上，还是有精神的物种，那么诗歌就一定会存在，除非基因改变，我们失去了精神性。
北京晨报：话虽这么说，但现实却是另一回事。
楚尘：是的，所以作为这套诗丛的策划者，有时难免会感到悲观。这次“新陆诗丛”能出版，特别要感谢当当网的王曦支持，如果不是他们独家定制的话，这套书依然出不来，因为实在没法做渠道，实体店是不愿意接受它的。王曦毕业于北京大学哲学系，当年也写诗，是一个懂诗的人。没有这份支持，我们团队也会继续做下去，但出版日期可能会遥遥无期。我想：偌大中国，如果大家都不读诗，那实在是很可怕的，如果大家想读却找不到诗集去读，就很可悲。
北京晨报：随着经济发展，诗歌出版的环境会不会得到改善？
楚尘：应该不会，因为在所有艺术门类中，诗歌离经济的关系最远，它的精神性更高，今天艺术出版很火爆，但诗歌并没受惠。
诗歌让人类内心丰富
北京晨报：在现代社会中，很多精神性的东西都有了替代品，恐怕将来诗歌也会如此，那么，诗歌存在的价值是什么？
楚尘：以我个人为例，我是比较怀念上世纪80年代的环境的，那时人们单纯、不浮躁，不那么功利和多变，就算面对诱惑，也不愿违反自己内心的东西。那时的朋友更持久，因为大家都有许多美好的期待，精神需求空间很大。不否认，相比于现在，那时很贫穷，但诗让人忘掉了很多东西。那时身边的人都在看诗，都能背上几首，这就和现在年轻人用iPhone一样，已经融入了日常生活之中，最重要的是，谁也没想从中得到什么。
读诗的人和不读诗的人，在外表没有什么差别，不能用读不读诗来要求、评判一个人，但诗歌确实能让你的内心变得更丰富，通过诗歌感受世界、理解世界，就会对日常生活有所超越。
诗人翟永明回忆，当年在四川搞诗歌朗诵会，真是万人空巷，大家就像追捧“四大天王”一样来追星，可惜这样的盛况，我没遇到过。
中国诗歌没有落后
北京晨报：可接下来，很快就是席慕容、汪国真等流行性作品风靡一时了。
楚尘：他们走红，不应该由他们本人来负责，其背后还是出版缺位，当时介绍国外优秀作品的书实在太少，如果所有读者都读过庞德、艾略特等，他们的眼光也就不会那么轻率。诗歌是一次自我教育，当时读者接触到好作品的机会太少，这实在是一个遗憾。
北京晨报：令人担忧的是，今天中国诗歌与世界之间的差距似乎进一步拉大了，您怎么看？
楚尘：我不太同意这种观点，可能你看的是当下流行的'那些诗，在我看来，一批老作家写得越来越好了，比如韩东、西川、吕德安、于坚等，我觉得他们的创作与当代世界诗歌足以比肩，这来，中国诗歌达到了一个新的高峰，可惜它的声音被屏蔽了，大家看不到，而那些嘈杂的东西反而引起了大家的关注。
每个人读诗的眼光不一样，没必要互相说服，但好诗和坏诗放在一起，差别还是很容易看出来的。以韩东为例，他当年从语言探索入手，这些年来，越来越重视其精神命脉，能写出生命中普遍性的东西，驾驭技巧也越来越成熟，确实很有感染力。
除了特别的天才之外，绝大多数人都要通过不断阅读、不断写作来提高自己的创作水准，今天一些年轻作者动辄宣称自己如何，不能太当真。
阅读是自己的事
北京晨报：当年我们走入大学时，在学长、老师们的影响下，突然闯入了诗歌的世界，可今天的孩子已经没有这个环境了，所以他们可能依然不会去读这套“新陆诗丛”。
楚尘：学长、老师的影响确实存在，但当年我们更多是同学之间相互切磋，才有所收获的。出版者只能提供一个机会与通道，这个窗户打开了，你愿不愿意通过它去了解一个不同的世界，那要看缘分，不能要求读者必须如何。在今天，很多事情只能顺其自然，因为它最终是一个整体性的东西，我们谁也改变不了，不能寄望于感慨两句，或者抱怨两句。
我不是悲观主义者，但也不乐观，总之，保持一个正常的心态。读书说到根上是读者自己的事，只要你外语足够好，如今你可以看到任何一个作家的任何一部作品，这是上世纪80年代根本不可能想象的情况，所以还要看每个具体的个人的努力，只有个人提高了，整体才会提高。
喜欢一个人坐长途大巴时的惬意，就这么坐着，耳朵里塞着耳塞，不知是陶醉在音乐中，还是发呆于急闪的沿途，更多的或许是沉浸于自己的胡思乱想中吧。想一场美妙的爱情，想一顿美味的午餐，又或者想一些与忧伤有关的事情。车就这样走着，就这样乱想着，不知不觉就要到底了，心里突然有些失落，真希望它永远开不到底，因为它打断了我的思绪?明明最终的目的就是要到底然后回家，这又是为什么呢?
和一个喜欢的人相恋了，日出变得格外美好，空气变得异常清新，生物变得分外可爱，他变得特别特别，你变得特别特别。走到了无路可走，终于要分开了，绚烂的日出也灰淡了，空气呼吸起来都那么困难，生物也死一般沉寂，他终于再也不见了，你的灵魂也随之不见了。相爱的人不是要在一起吗?怎么就分开了呢?美好在心头，那个人却不见了，仿佛被全世界遗留了。
直到耳边传来儿时的童歌，脑中浮现自己小时候无忧无虑的日子，那个天不怕地不怕，爬树打架的自己，那个满是活力蹦蹦跳跳，即便摔跤立马站起来又能继续跳着走的自己，那个现在出落的不算丑，甚至有几分美好的自己，怎么能就低落了呢?人生不就是不断得到不断失去的过程吗?他来了，他走了，曾经也有很多美好不是吗?过程美好就够了，结果呢?结果是你成长了，懂得了爱，爱是给予，并非一味的索取，爱是信任，爱，能创造奇迹，它是有力量的。也认识了自己，能分开的都不是真正的爱，所以对的人正向你靠近，而这所有的过程，只是将你变好，来迎接那个最合适你的人。
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。自由真好，自由万岁。昨天我在一个奶茶店写下了这句话，然后将它高高的贴在了墙面上。这一千古名句，我们都听过看过，然后有一天你真正领悟的时候，内心竟是无限色彩，却又无限平静。如果没有了生命，一切都是空谈，然而爱情的价值又比生命高得多，多少人为了爱情不珍惜生命，就知道爱情的价值了。很多旁观者可能觉得他们傻，唯有用情者才能明白其中的含义。若为自由故，两者皆可抛，如果爱得太累，爱得太痛，失去了爱，有时候像失去了灵魂，失去了他，失去了你自己，然后一个痛苦的过程，再回来的时候，一切云淡风轻，没有了他的悲痛，没有了自己内心的追逐，仿佛一匹自由的马儿，任你在空旷无际的草原随意撒野，啊!自由真好，什么爱情，什么生命，统统不重要了。
昨天周末看了一部电影，印度片，片名我觉得并不十分吸引人。看评分评论我决定看看，一部集梦想，亲情，爱，信念，荣誉与一体的电影，无数个感动到我的瞬间，都让我泪流满面。很激动，我们谁不曾有过梦，又有多少人走在这一条路上一直坚持呢?我们每个人都有父母，他们都给予我们生命与关爱，都是我们的启蒙老师，也许我们的父母不像电影中的爸爸如此管教女儿，但都用了不同的方式教会我们做人处事，我们每个人心中都渴望被爱，而常常忽略了爱别人，当有一天你学会去关爱别人的时候，也许会有另一番收获在心间，里面的大女儿在初出家门，被外面的世界“迷惑”而“忘我”的时候，想想我们是不是都曾被社会这个大染钢所迷失过呢?有一种根本叫做不忘本。
这个世界到处都是假象，唯有痛楚不说谎。这是里面的一句歌词，这个世界上总有一些人走进过你心里，给你温暖，也总有一些人无意中伤害到你，欺骗到你，而所有的感受，你自己的内心最清楚。一开始你对所有一切单纯美好，相信所有人，所有事，可现实让你伤痕累累，于是你将自己封闭起来，甚至也添加了保护色，可是亲爱的，你若不敞开胸怀，又怎么拥抱春天呢?忘记所有的不快吧，原谅所有的伤害，更是原谅自己。记得童年时的那颗心吗?物以类聚，人 以群分。总会有一群和你相似的人在你身边，信任你，喜欢你，让你觉得生活是美好的。
我喜欢完全放空自己的时候，大字型舒展地躺在床上，闭上眼，越来越轻，越来越沉，想像着自己躺在一片云朵中，它托着我飘向天空，飘向远方，忘记工作，忘记烦恼，忘记自己，忘记所有。然后入眠，进入奇幻的梦中。梦见小时候，如果说人在放松的时候是轻松的，那是一种自在的风景。那么当你投入的过程，那便是一种享受的风景吧，小时候喜欢做别人做不出来的思考题，一个劲的想，忘记时间，忘记所有，只有这道题目，当算出来，再教别人时，那种结果是别样的收获，和客户在谈单到签合同的过程，我们往往会记住那些有很多困难而被我们征服的案例，结果只是一种收获。
当一个结果我们做到了，别人在为你的结果喝彩的时候，唯有自己想到的是过程，那种漫长的摸索，迷茫失措，希望失望，失败重生，不断碰撞，不断奋斗，却从不放弃，所有的一切感动到的是我们自己。感谢自己的倔强，感谢自己心中的小强，感谢自己的柔软，感谢一路起来帮助过自己的贵人。生命不止，奋斗不熄。
人生充满着酸甜苦辣，喜怒哀乐。逃不掉的痛苦，躲不过的挫折，任何一种过程都有一种结果。我们能做的就是努力拼搏，又顺其自然地接受，享受该享受的，接受该接受的。
公众号：刺刺牙原创
我是个小学生，在班集体里有一个梦想:我要班长。于是话题就扯开了，要当班长呢，领导力要强，领导力强就能得学习好，学习不好你怎么带领大家学习，你凭什么当班长？凭什么能力让同学对你心服口服，学习要好，上课就得专心听讲，掌握学习与其他活动时间的尺度，要量的适当，you know?
光是学习也是不够的，还有努力，要努力就要有坚强的意志力，如果没有？你会坚持一直努力吗？当然到适当的时候要学会放松，也不能一直沉浸在书堆里，要看情况，要懂得掌握每个跟每个之间的量。好，回到话题来。
说到意志力，是一弹可破的，不够坚定的话，心中的想法是很容易消失的，今天老师叫我为同学介绍柬埔寨的由来，某某同学说“我有坚强的意志力，我坚持上课不睡觉。”到头来，还不是被我的‘催眠曲’给哄睡了，他也真是好运，睡了一天都没被老师发现。
这个同学就是意志力不够坚定，这样他的成绩就会慢慢的下降，意志力不够坚定会导致人变得懒散，做事情通常会想放弃，也有可能变的自负，相信自己能行不必做无所谓的事，但是他/她这样认为。轻言放弃的话，意志力会慢慢的下降，坚定的信念不够，那么，当你想做一件事、想计划一件长久的事、一定时间段的事，你可能会在中途放弃，这是因为什么呢？you know? yes, you know。
意志力不够坚定会导致人怎样？
如何谈论加薪
找对人：找直属上司
千万不要认为直属上司权利不够，自作聪明地越级。即便直属上司不是最终拍板的那个人，但直属上司是最了解你的工作内容、工作能力、工作绩效、人脉关系的那个人。先找直属上司谈，争取他的支持。如果谈加薪不果，也可以从直属上司那里了解到问题所在。
事先约定 选好时机
谈钱是一件费心费力的事情，事先你可能还要打好腹稿，预演一下。所以，check好上司的日程表，要密切观察上司最近的工作安排，选择一个较好的时机，和上司约定好时间，开诚布公地密探。
明确表达意图
已经下定决心要把加薪的事情摆到台面上，就不要再有所顾虑了。鼓起勇气，用最简明扼要的`话提出加薪的要求。需要注意的是――不能只有意图，而没有“证据”――拿出你的近期的工作量和成绩单来，向上司证明你值这个价！
谈论现代诗歌
“向昼夜学习的事 我已思考过了”
翻动书卷的声音现在变得十分响亮
——声音从眉际划过：“……很多年前
书卷依次摊开：那些劝喻始终是灰暗的
我们刻苦练习的晨昏渐渐蜷曲
劝喻者 成为鸣叫的黑猫 站在墙角”
谁的'身影跃上了现在的天空——？
“至于幸福 可以从骨肉谈起……”
如果指点的手势疼痛
证明世界开始变了 而世界也将疼痛
——“如果灵魂已堆满华丽的词句
灵魂有可能代替碑石？”
有人在书卷的最后一页上翻查出未来的天色
“呵这是苦晴 这是别无选择的阴
这是擦亮梦境的雨……虚假之雨”
“我也想褒扬城乡间纷杂的梦想 锄声 酒
在市街上反复碰撞的名字……”
“一个人代表时代。一个人
代表了怎样的时代？”
“而向美与丑学习的人交替出现”
谁这样说？让他站起来说。
让他走到高处去说。看透时事的目光渐渐浑浊
“没有谁 愿意用争辩者涨红的脸
拼贴 某种有益的日历。”
精选浪漫文章和诗歌
浪漫情感
世界上只有两种可以称之为浪漫的情感：一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖。
我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫，和次爱的人相忘于江湖。也许不是不曾心动，不是没有可能，只是有缘无份，情深缘浅。
想起那些如流星般划过生命的爱情，我们常常会把彼此的错过归咎为缘份。其实说到底，缘份是多么虚幻，何其抽象，真正影响我们的，往往就是那一时三刻相遇与相爱的时机。男女之间的交往，充满了犹疑忐忑的不确定与欲言又止的矜持，一个小小的变数，就可以完全改变选择的方向。
如果我出现早一点，也许你就不会和另一个人十指紧扣；又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅，善待和妥协。
在你最美丽的时候，你遇见了谁？在你深爱一个人的时候，谁又陪在你身边？爱情到底给了你多少时间？去相遇与分离，去选择与后悔？
不是不心动，不是不后悔，但已经没有时间再去相拥。如果爱一个人而无法在一起;相爱却无法在适当的时候相遇;如果爱了，却爱在不对的时候，除了珍藏那一滴心底的泪，无言的走远，又能有什么选择？
要在时间的荒野，没有早一步也没有晚一步，于千万人之中，去邂逅自己的爱人，那是太难得的缘份，更多的时候，我们只是在彼此不断地错过，错过杨花飘风的春;又错过了枫叶瑟索的秋，直到漫天白雪，年华不再，在一次次的心酸感叹之后，才能终于了解—即使真挚，即使亲密，即使两个人都已是心有戚戚，我们的爱，依然需要时间来成全和考验。
这世界有着太多的无奈。一个转身，也许就已经是一辈子错过。要到很多年以后，才会参透所有的争取与努力，也许还抵不过命运开的一个玩笑。
上帝只在云端眨了一眨眼，所有的结局，就都已经完全改变。在对的时间，遇见对的人，是一种幸福；在对的时间，遇见错的人，是一种悲伤；在错的时间，遇见对的人，是一声叹息；在错的时间，遇见错的人，是一种无奈。
不是吗？
那一曲斷魂
假設有人問我喜歡你到什麼程度呢？我想把你比作：熬好幾天夜終於做完作業知道第二天不用早起把房間收拾的乾乾淨淨換上新睡衣洗了個澡外面下著大雨開著小燈倚著床頭看會兒書然後放心把頭挨上松松軟軟的枕頭的，那一秒鐘。
我用最輕最淡的文字，為其寫尽我那最重最濃的掛念。開頭寫著一見鍾情，結尾仍是一往情深。猶記得你那回眸一笑，就這般三三兩兩懶懶散散幽幽上心頭。
窗外，那漆黑如墨的仿佛要令人深陷其中的夜空，偶爾有那麼一星半點的白染上了這座寂靜的仿佛要令人窒息的城市，又仿佛是一朵即將枯萎的花朵，努力地開出那最後一縷的艷麗。那街道上的霓虹倒映在我灰色的瞳仁裏，顯得更加頹敗。兩座城市的距離，你覺得有多遠？
“也許，一天再相逢，說聲好久不見，沉默了。“ 多少次習慣了這樣一個人的音樂，單曲循環。音符裏是一份疲憊的滄桑，無限的困惑，和那癡迷的絕望。此曲，如若那催魂，聽之足以斷魂。
“天涼了，掛念了，有從前還是好的，這熟透的臉孔，我還真捨不得。 ” 也許， 你真的是笑的很累，也許，你也該睡一睡。曲終。人終散。
作者壹抹殘涼丶的文集
只想和爱人一起去鼓浪屿
鼓浪屿，那座帷幔于海浪的怀抱，优雅地伫立在海风中，日复一日迎送着太阳的岛屿，一直牵动着我的心底里久存的渴望。
这渴望，遗憾于两次匆忙的独行，寄托于老榕树那钟情和执着的根须，它须须缕缕的垂望着大地，坚定无悔地留恋着生命的源头，仰视它的浓情，感动的泪注入心间，激荡起我对挚爱的向往和感激，潮涌心房，念的是平凡的点点滴滴的呵护与关爱，像这榕树的根，竟然盘旋于枝叶之间，欣然摇动于树的怀抱，延长着树干的缠绵，让命脉于繁荣共舞，使命与责任共担，荣辱与共，和谐生辉。
鼓浪屿的美，笼罩在她的宁静和安逸之中。她的典雅和秀丽，触动的是生活沉淀的柔情，那种相依相偎的、手足与共的、身心相溶的、心灵共鸣的情感。没有杂念，没有奢望，没有张狂，没有矫揉，任何的放纵都是对她的亵渎和不恭。
曾经独自久坐在日光岩上，眺望海浪起舞，霞光中，伴着绚烂的潮红，和着涛声的旋律，像是悠扬的华尔兹，旋起了美妙，舞动着诗意，跳动着遐想，放飞着思绪。那时，我多想依偎在爱人的身旁，紧握那温暖的“自己的左手”，回味相伴的美好时光，念叨他种种的“不良嗜好”，说说当年傻傻的求爱经过，细细品品生活的酸甜苦辣。纵情心中抑或的泪水，毫不矫情地感激生活的厚爱，命运的垂青。
爱人，请别拭去我的泪水，那是我的甜蜜，我的幸福，我的欢愉，我的希冀。请别凝望我红肿的双眸，那是我对你的深情，是对上帝的感恩。请别撩起我湿润的睫毛，那是我在掩饰娇羞的忘情，是在藏起多情的钥匙，好开启相濡以沫的爱巢。再让我在任性一回吧，在这风情万种的鼓浪屿上，在这涛声依旧的荡漾之中，在这万姿绰约的万木丛中，让我吐尽爱的芬芳，和着这岛屿一起，秀傲人间。
曾经伴着自己的影子，蹒跚在正午的阳光中，岛的灿烂，灼热了我的心扉。我让自己在热浪中逍遥，狂晒心中的想念。我不能不想起每每在海边嬉戏，你给我涂抹防晒霜的舒适惬意，你撑着太阳伞不离左右的爽朗，你满脸汗珠端着冷饮的清凉。霎时，心中的宁静早已不堪回味的萌动，立刻拨通了爱人的电话，只留哽咽的呼唤：只想让你来陪我，一生一世！
夜的岛，蝉鸣悠扬，没有了白天游人的喧嚣，树影婆娑，画满了清幽，恬静着屋的剪影。宁静的岛凸显着它的悠扬和媚。霓虹闪烁，酒吧的灯亮了，可没有噪声，情侣们暧昧的凝望着，春心荡漾着绯红的脸，豪饮着海誓山盟，许诺着千金重允。那岛，此刻正激情豪荡，吸诺着天下最动听的誓言，聆听着人间最感人的承诺。
爱的声音响彻云霄。
窗外，我衷心的祈祷相爱的人们一诺千金，把誓言刻在心里，不要辜负了爱人和上天的恩赐。
回到家里，我激动地讲给爱人听，他只笑不语，我还怪他少了激情。直到我入院手术痊愈，灯光中发现他消瘦的脸庞，他才说道：我不知有多担心，现在总算好了。感悟中我难以入眠，真正的相爱相伴，那有那么多誓言和承诺，只有心贴心的实践，在爱的路途中相互搀扶，在爱的航行中相辅相伴；在爱的崎岖中相依为命；在爱的心脏里不舍彼此。
鼓浪屿的永恒，是它不离不弃的相伴于海，是它不折不扣的钟情于年份的淬炼，是它古老的忍耐和博大的宽容，是它修身的完美和心灵的魅力，是它为永恒而造的激情。
为此，我才会渴望和爱人一起去鼓浪屿。还我一个爱的祈祷，用一生的守候，许我一个爱的愿景，用我的生命。
有一种宽容叫原谅
别人教会我如何聪明
我却让自己越来越傻
有一种我、叫冷血无情
有一种我、叫冷傲冰霜
有心似无心，无心似有心
————小螃蟹题记
很多人认为只要自己有坚定的信心，这个世界上没有翻不过的山，没有趟不过的河，其实他们都忽视了一个重要的.东西。那就是自己的内心。我们不肯原谅别人的所犯的错误，说到底其实还是不能说服自己，还是因为自己放不下，也许朋友一句深深的话伤害了你，或者是背叛了你，深深刺痛了你，如果你不能原谅他们，那么这必将会成为你心中永远的阴影，所以说学会原谅，对自己也是一种解脱。
原谅是一种包容，一份爱心，更是一种风度，人和人之间难免有碰撞摩擦有矛盾，也许对方根本就是无意的，也许对方有难言之隐，不妨试着给别人一次机会，也许自己也会有意想不到的收获。因为原谅远远要比报复要好得多！人生在世，伤害在所难免，这是任谁都无法改变的事实。当然，我们会因为受伤而感到愤怒是无可厚非的，我们无法原谅伤害的始作俑者也是可以理解的，但是不原谅也是一把双刃剑，可以伤人也会伤己。如果一直都不能原谅一个人或一件事，那么自己内心的伤口是永远也无法愈合的。所以我们不妨抛开心中的怨恨，不满以及不甘，不要让这些令人窒息的情绪压近我们的心灵，它们会像乌云一样层层地遮住灿烂的阳光，让我们看不到美好。
有人说；原谅是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然，原谅别人并不代表着丢弃原则，原谅了别人实际上也是原谅了自己，原谅了自己的心灵，更原谅了自己的精神。原谅别人就是善待自己，走出困苦不堪的心灵，你会发现怡人风光，处处铺洒阳光，另一个截然不同的世界在等着你精彩的演出！
让我们学会原谅吧，因为我们彼此都需要原谅。原谅，是最高贵的美德！每个人一生下来就会哭、会笑、会生气、发怒，可是没有人生下来就会原谅，脾气好的人也许是不容易生气的，也许是不愿意大动干戈的，但未必懂得原谅；那些脾气暴躁的人，气来得快走得也快，但只能说他们比较容易遗忘，而绝非懂得了原谅。原谅是一门学问，值得所有人去学习。
生命，其实很短暂，只有匆匆数十年；生命，其实很脆弱，很多人和事我们都无法把握。过去了的光阴似箭，未来的岁月不可预知。这个世界还有太多的事情等着我们去做，与其把时间浪费在记恨和算计上，让别人痛苦自己也不好受，不如把时间用来好好享受生命、享受快乐。
在这个世界上没有一个人可以跟你感同身受，你万箭穿心、痛不欲生，也仅仅是你一个人的事。别人也许会同情，也许会磋叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。
你可曾知道我的感受，包容与理解
曾经，你的幸福路人皆知。我的狼狈无处遁形。因为我相信你有分寸，你吻过我的唇，谁能爱你比我深，感情不能两头分，但是我真的好想一刀捅死自己，难道我应该是云山雾罩的让你永远也看不清出吗？这个尺度真的好难把握。我清楚的认识到，是我把一切想得太过于美好了，遁情我的心竟豁然开朗。虽然阅历如山，可是我的心依然单纯，那不是我所可以左右的。我不喜欢给自己找借口，不喜欢错误的事情再去掩饰或者撒谎，那不是我的作为。
历经那么多，完整的讲给你是希望不对你有所任何的隐瞒，这种真诚怎么就成了负担？说到嘴角的话又咽下，你可知道我的用心良苦。最后我还是尊重了你。我没有要强加给你在我心里的东西，所以你是自由的，我只是好失落，失落的让自己秃废。压在心底的东西不是我要崛起，只是有太多关联。故事是老天给我的，我可以选择的只有承担跟承受。我已经可以做到坦然，我对这个世界别无所求，只希望可以有个人是真的爱着我，心里有我的，可以为我着想，能知我痛，知我快乐。
我想生命可以重来一次，我不会再让自己食不知味，睡不安寝！
我想如果生命可以在重来一次，我不会再哭的一败涂地！
我想如果真的能重来一次，我不会让自己焦虑的牙龈发炎！
我想如果生命真的还可以重来一次，我绝对不会在为你流泪！
我想如果真的还能从来一次，让我不要认得他，好吗？
我知道是自己的错，错的爱你，错的不能成为你的唯一！
没有人强迫我做什么！我也可以为自己自私了，学会不顾及别人的感受。
有一种宽容叫做原谅，那么让我原谅自己好吗？是自己的年幼相信了一生一世，是自己的感动相信了天长地久。放下吧，抛开吧，原谅那些曾经令你生气和愤怒的人，让所有的伤害都随风而去吧。有一种宽容叫做原谅，有一种感情叫不能原谅。！
如果痛的话就大声地哭一次吧
都说不要轻易依赖一个人，否则他离开的时候你会撕心裂肺的痛。
对不起。没和你打声招呼就把你驻留在我的世界里。
把我的痛苦也强加给了你。
如果痛的话就大声地哭一次吧。
你的眼泪在压抑。在纠结。在痛苦的撕咬。
我心脏在抽搐的疼。
百般激烈的触感。
拂晓的天空染上了烟雾。
有几滴水珠落在我的天空。
作者静默听雨的文集
诗歌文章鉴赏
我生，我死;我自焚，我自溺。
炎热中我感到周身发冷：
生命对我过于温柔，过于残忍。
我烦恼透顶，却又满心欢喜：
我突然欢笑，突然痛哭，
巨大的痛苦我快乐地忍受：
我的财富远去了，它从不持久：
我一下子变得翠绿而千枯。
爱情就这样变幻无常：
当我以为还会有更多的不幸，
幸福却已悄悄来到身旁。
当我相信自己将开心欢畅，
渴望已久的时候即将来临，
我却又回到了最初的不幸。
译文：
拉贝是法国16世纪“里昂诗派”女诗人。拉贝的作品不多，一般都歌颂缠绵的爱情，维护妇女的地位，在当时舆论反响强烈，褒贬不一，有人斥之为“娼妇”，也有人尊之为新时代的“萨福”。她的诗名在历史的长河中也几经波折，直到浪漫主义时期才得到应有的地位，而且随着时代的发展越来越受到重视甚至推崇。
拉贝一共有24首十四行诗流传于世，《我生，我死……》是其中的第8首。在这首诗歌中，拉贝将自己心灵深处的爱与恨、希望与失望、喜悦与悲伤等相互对立的情感全部释放出来，让它们伴随着诗节和韵律相互冲撞、相互共存，留给我们一个复杂微妙、变幻莫测。
全诗的中心意图在于表现爱情的极端感受，有时在一节诗中，有时在一句话中，甚至有时在一个断句中都会出现两个截然相反的词语，令人时时刻刻置身于情感的漩涡。比如诗歌一开始，拉贝便通过“生”与“死”这两种对峙的生命存在形式来刻画内心的体验。当生活被爱情的甜美与幸福包裹着的时候，相知相守一生一世、生生世世又怎会嫌长久呢!而当生活沉溺在爱而不得的失落与痛苦中的时候，那种绝望和虚空可以将人推向死寂的深渊。在爱情的国度，理智不再具有居高临下的权威性，它臣服于心灵的海洋，随着波浪的起仗而摆动，或被推向最高点，热烈地拥抱生命，或被甩入最低点，恶毒地咒骂人生。拉贝写下此诗的时候，很有可能正在经历着一段令她死去活来的爱情，否则她何以在诗歌开篇就抛掷出如此强烈的对比。
值得注意的是，拉贝不但在措辞上富于变幻，让我们在生与死、自焚与自溺、温柔与残忍、欢笑与痛苦等各种具体的感受中贴近她的爱情世界，还在语言的衔接上煞费苦心，处处张扬一种对立又依存的关系。有时候，她直接用逗号隔开两个独立的`主谓结构短句，比如”(我生，我死)。有时候，她用连接词语“et”来表示并置的关系，比如(我自焚，我自溺)，将烫如火烧、寒如水溺这两种感觉置于同一个短句中。有时候，她用介词“en”来引导一种同时进行的状态，比如“”(炎热中我感到周身发冷)，这句话在语义上与前面的例句类似，都是描绘爱情带给人的忽冷忽热的感受，但拉贝的重复是通过全新的组句方式来实现的，在反复中加强读者的心理感受，从而一再与她形成共鸣。有时候，她也用连词引导的时间状语从句来表现情感的复杂体验，比如在最后两节诗歌中，两个“o;(当……)将幸福的转瞬即逝、不幸的虎视鹰瞵形象地联系在一起，让读者的心情在爱情汪洋的潮涨潮落中跌宕起仗。
通观全诗，一组组意义对立的词语被拉贝巧妙地联系在一起，仿佛地球的南极和北极，时间的正午和夜半。它们在我们的思维惯性中是截然相对的两个方面，但仔细揣摩之后，我们便会发现：地球是圆的，从南极可以走向北极，从北极也可以走向南极;时间是循环的，从正午到夜半，又从夜半到正午。拉贝的那颗善感的心灵，就在这样的重复中煎熬并快乐着。理智的人或许会嘲弄她爱得疯狂，而更多的人会在情感上与之共鸣。别林斯基曾说：“爱情是生活的诗和太阳。”我们无法想象没有爱情的生活，更无法想象没有激情的爱情。爱一个人，也许有无止境的痛苦，但对方带来的幸福，也是世界上最大的幸福。
抗日战争诗歌文章节选
胡风
《为祖国而歌》
（节选）
人说∶无用的笔呵
把它扔掉好啦。
然而，祖国呵
就是当我拿着一把刀
或者一枝枪
在丛山茂林中出没的时候罢
依然要尽情地歌唱
依然要倾听兄弟们的赤诚的歌唱——
迎着铁的风暴
火的风暴
血的风暴
歌唱出郁积在心头上的仇火
歌唱出郁积在心头上的真爱
也歌唱掉盘结在你古老的灵魂里的一切死渣和污秽
为了抖掉苦痛和侮辱的重载
为了胜利
为了自由而幸福的明天
为了你呵，
生我的养我的
教给我什么是爱 什么是恨的
使我在爱里恨里苦痛的辗转
于苦痛里，但依然能够给我希望，给我力量的
我的受难的祖国！
臧克家
《从军行》
（节选）
大时代的弓弦
正等待年轻的臂力，
今夜，有灯火作证，
为祖国你许下了这条身子。
明天，灰色的戎装，
会装扮得你更英爽，
你的铁肩头
将压上一支钢枪。
今后，
不用愁用武无地，
敌人到处，
便是你的战场。
何其芳
《成都，让我把你摇醒》
（节选）
虽然一船一船的孩子
从各个战区运到重庆，
只剩下国家是他们的父母，
虽然敌人无昼无夜地轰炸着
广州，我们仅存的海上的门户，
虽然连绵万里的新的长城，
是前线兵士的血肉。
卞之琳
《前方的神射手》
（节选）
在你放射出一颗子弹以前，
你知道的，用不着回过头来，
老人们在看着你枪上的准星，
孩子们在看着你枪上的准星，
妇女们在看着你枪上的准星。
每一颗子弹都不会白走一遭，
后方的男男女女都信任你。
趁一排子弹要上路的时候，
请代替痴心的老老少少
多捏一下那几个滑亮的小东西。
田间
《假使我们不去打仗》
（节选）
假使我们不去打仗，
敌人用刺刀
杀死了我们，
还要用手指着我们骨头说：
“看，
这是奴隶！”
戴望舒
《我用残损的手掌》
（节选）
无形的手掌掠过无限的.江山，
手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，
只有那辽远的一角依然完整，
温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。
在那上面，我用残损的手掌轻抚，
像恋人的柔发，婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌
贴在上面，寄与爱和一切希望，
因为只有那里是太阳，是春，
将驱逐阴暗，带来苏生，
因为只有那里我们不像牲口一样活，
蝼蚁一样死……
那里，永恒的中国！
杜运燮
《滇缅公路》
（节选）
看，那就是，那就是他们不朽的化身：
穿过高寿的森林，经过万千年风霜
与期待的山岭，蛮横如野兽的激流，
以及神秘如地狱的疟蚊大本营，……
就用勇敢而善良的血汗与忍耐
穿过一切阻挡，走出来，走出来，
给战斗疲倦的中国送鲜美的海风，
送热烈的鼓励，送血，送一切，于是
这坚韧的民族更英勇，开始欢笑
穆旦
《森林之魅》
（节选）
过去的是你们对死的抗争，
你们死去为了要活的人们的生存，
那白热的纷争还没有停止，
你们却在森林的周期内，不再听闻。
静静的，在那被遗忘的山坡上，
还下着密雨，还吹着细风，
没有人知道历史曾在此走过，
留下了英灵化入树干而滋生。
踌躇满志出黉堂，
岁月峥嵘梦启航。
母校华辰同聚首，
门生庆贺共擎觞。
欣闻学妹兴基业，
喜见师兄作栋梁。
晤别依依情无限，
桑榆藻绘著雄章。
文盲，无非是那些不认识字的人，应使人们去同情、怜悯。但是，漫画中的这几个“文盲”，是一些不遵守社会公德、自私自利的人。
在一个寒风凛冽的冬季早晨，车站的侯等处有一个妇女抱着刚满月的孩子，很显然她们是在等车。在她们的身旁还竖着一个木牌，上面写着“母女上车处”，是为母女提供方便的。但是，却被四个大男人给霸占了，从他们的穿着上看，衣冠楚楚，应该是很有文化的人，怎么会是文盲呢？当然不是，他们只是图自己一时的方便快捷，而不顾他人，目中无人。那个妇女抱着孩子在那里瑟瑟发抖，却怒不敢言。
最后，妇女再也抑制不住心中的怒火，冲着他们大声喊道：“你们难道不识字吗？这是母女上车处！”
“对不起，我真不识字。”一个矮个子男人说。
“你们不遵守社会公德，难道就不觉得可耻？”
“我们都是没文化的人，不知道啥是社会公德。”那个戴口罩的男人一副冷笑。
妇女知道，跟他们斗下去是白费口舌，只好再去排队。
在这几个假文盲身上，中华民族几千年的传统美德不复存在。在他们华丽的外表下，却是一颗自私丑陋的心。
如今，中国在向文明社会迈进。只要人人都遵守社会公德，讲文明，关心他人，我们的社会将会更加美好！社会公德作文文明礼仪是美德作文诚信即美德作文
德为立身之本，公德为社会国家之本，一个人要没有公德他就会被社会唾弃无地立足，相反一个人有公德他就会被社会夸赞四海皆可立足。
上周，小林在没有经过小君的同意下，看了她的日记，小君因此大哭，她同桌告诉老师小君哭了，老师问小君：“你为什么哭了呢？”这时小林还说：“不是我把她弄哭的`。”小君说：“小林抢我的日记本，还没经过我的同意看我的日记。”小林说：“不就是看了一眼么，有什么了不起的。”老师怒吼道：“小林！你知道吗,你侵犯了小君的隐私。”老师怒气没消地对小君说：“你没事把日记本拿到学校干什么，今天给我拿回家去”。
一节英语课，小刚和小强互相扔纸飞机，我和我同桌把他们不小心乱扔到我们这里的纸飞机都攒起来，下课准备告诉老师，他们还骂我们“欠！”说下课要废了我们。下课了，我和同桌把他们告老师了，他们都被老师狠狠地修理了一顿。
公德，公德是什么？它是一种不用法律约束的美德。让我们一起讲公德吧！
遵守社会公德，是一个人的美德。现在的人很富有，但他们对社会公德的理解是怎样的呢？有一幅著名作家华君武画的漫画，反映了人们对文明窗口的污染，对社会公德的亵渎。
这幅漫画的主要内容是：在一个车站里，几个衣冠楚楚，西装革履，仪表不俗的青年霸占了母子乘车处的护拦，而那位母亲却被挤了出去，树立的牌子上明明写着“母子乘车处”但这些人却视而不见，充当假文盲。那位母亲用怀疑和无奈的目光盯着他们，但面对她的却是冷漠。
唉！现在的青年充当假文盲的不少，难道他们会不认识“母子乘车处”几个醒目的大字？()从这幅图中看到的事实，我不由得想起了那个寒假发生的事情。
记得那是晴朗的日子，万里无云。我因脚扭伤了，只得坐车上学。车到了一站又一站，人渐渐多了起来。这时，一位白发苍苍的老奶奶上车了，但没有一个人为她让座，汽车启动后，猛地刹车，老奶奶一个趔趄，险些摔倒。可人们对此都无动于衷。“老人家，坐我这儿吧！”一位身着军装的人看不过去，就起身扶老奶奶到自己的座位上坐，但旁边的一位谦谦君子却不知廉耻地坐在让出的位子上，全然不顾大家的白眼和责骂。只听老奶奶说：“唉！现在的年轻人呐！”……
想到这里，我不禁要问：“难道这些人的脑子里装的就只是‘人不为己，天诛地灭’吗？一车人对老奶奶的处境硬是视而不见，听而不闻，人与人之间就是这样冷漠无情吗？怪不得当今社会不讲公德的假文盲蔚然成风！”我真诚地奉劝这些人：“不要让私欲控制了自己的灵魂，玷污了自己的心灵！”
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