感恩的层次散文

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感恩的层次散文

篇1:感恩的层次散文

感恩的层次散文

感恩是需要层次的。不同的遭遇,应该有不同的感恩。

喜欢那句话:有人帮你是你的幸运,无人帮你是公正的命运--即使无人帮你,你也应该感恩命运,是命运让你拥有了实现梦想的平台与途径,否则也就无所谓成败得失了。

也喜欢这些话:滴水之恩当以涌泉相报;大恩不言谢,等等。感恩,确实是有层次的。

陌生的环境,遇到热心人的指路是需要感恩的;危急时刻,有人助你化险为夷,是需要感恩的;迷惑中有人指点迷津是需要感恩的;怠惰中有人给予激励,是需要感恩的。感恩,让你快乐,让你拥有更多的爱心。

其实,一个微笑就是值得快乐的,不管是你给予别人还是别人给予你;一臂之力就是值得铭记的,不管是你助人还是人助你;而默默为你奉献的人们,比如父母,比如师长,比如益友,比如陌生的好心人,都是值得你感恩的。

为何要将感恩分了层次呢?因为我们需要记住,别人不欠我们的,我们也不欠别人的;所有的施都是自我的心灵需求,所有的得都是他人的善举。所以,我们应该对所有的遭遇报以感恩。而不同的情境,需要不同的心态来应对--别人对你的好,你要记得回报,而不是以为是一种必然,而不是一味索取下去;你对别人的好,要懂得其中的`动机,那其实是心中的爱自然的流淌,所以不必惦记着回馈。

感恩分了层次,是为了让我们不要混淆了依赖与协作,不要混淆了爱与喜欢,不要混淆了善良与懦弱,不要混淆了情感与感情。

依赖不等于协作,因为前者只是单方面的、私人的,而后者却是双方的、群体的;爱不等于喜欢,喜欢只是一时的、浅层次的,爱却是持久的、深刻的;善良不等于懦弱,前者是一种内敛,后者却是一种畏缩;情感不等于感情,前者约等于情绪,后者却是心灵深处的碰撞。

分清感恩的层次,让我们远离一厢情愿,远离怨天尤人;懂得感恩的层次,让我们学会自立自强,培养勤劳善良。

篇2:层次散文

层次散文

考古学家们最容易看到层次--挖掘开的岩层里,哪一层是玄武纪,哪一层是泥盆纪,哪一层又是二叠纪,清晰分明。

我常常在疲惫或无助的时候想一下层次,想一下这个地质学上常见的概念。

有句名言:好人吃饭是为了活着,坏人活着是为了吃饭。我想,用好与坏来定义,有些随意了。真正的,像动物、植物那样的只为活着而活着,也是一种生存状态,无可厚非;而能够多一些活着的理由,似乎更有趣些。

商家们喜欢用“和气生财”来化解纠纷,在争吵与赚钱二者之间,取赚钱而弃争吵也,即使会损失一些面子或气势。因为着眼于财富积累的他们知道,自己不是为了争一时口舌之快的,所求的层次决定了行为。

儒家喜欢用“舍生取义”来彰显道义。他们追求的是人格、正气,因而,在危难之时会从容不迫,会甘苦如饴甚至视死如归。

佛家追求净土,追求出轮回、脱生死、得大欢喜,因而所有的冷眼、嘲笑、污辱、苦行,在他们看来都是一种手段,一种表象,一种值得去实践、去悦纳的考验。

生活中的智者总是能分清哪些是必争的、哪些是可有可无的,于是,在取舍间自有融洽平和、快乐幸福。

就好像俯视地上的蚂蚁,就好像回顾往日的幼稚。

勾践在侍奉阖闾的时候,是不是也想着有朝一日的复兴?韩信在取悦无赖的时候,是不是也想着不远之处的`功名?

一个人,给自己一个什么样的目标,决定了他对待事物时的何种态度。所以古人崇尚立志,志当存高远;因为唯此,才能不被琐事分散了精力、耗尽了青春,才能够最终不负此生。

所以,当我们面对触手可及的繁华,而最终能够独守寂寞的时候,也正是确信了自己的层次不在眼前的享乐,而在以后的欣慰。所以鲁迅能够把别人喝咖啡的时间都用来思考、写作,所以科学家们放弃了太多的享受,而选择了钻研。

无冥冥之志,无赫赫之功。唯坚忍者可以遂其志。其实,所谓冥冥,所谓赫赫,都只不过是一种感觉而已。在志向的指引下,眼中的世界绝对不再是原来的模样,求到精微处,轻重自分明。

当天上的雄鹰在自由翱翔、地上的野兽在随意的奔跑时,我忽然想起一句古老的感叹--朝闻道,夕死可矣!这句话如此的睿智,如此的闪光,如此的彰显着万物之灵长的位置……

篇3:牵挂的层次的散文

牵挂的层次的散文

牵挂还有层次?当然有。不信,试举几例:普通朋友之间聚餐,彼此牵挂的是吃好喝好没有;深一点关系的朋友,牵挂的就会是少喝点酒,别伤身体;更深层次的朋友之间,牵挂的就不仅仅是健康了,还会关心有没有安全到家?还有,如果是老师对学生或领导对员工,就不仅仅关心健康,还要关心状态与思想,等等等等。

牵挂的层次与什么有关呢?上面的例子可以看出,与关系的远近有关。一个刚认识的朋友与父母对女子的牵挂肯定不会在同一层次,为什么?前者关系浅,后者关系深呗。那,知道这些有什么用啊?可以避免情感的错位与扭曲。

再打个比方:被情感驾驭的人,用俗话来说,智商为零;可能旁观者一眼就看出对方心不在焉,而局中人却仍然爱得死去活来。这就是牵挂的错位了。有一篇小文中说,一位离家出走的孩子几天没吃饭,遇到一饭馆的好心老板给他下了一碗面,他要给老板下跪,老板说,不要给我下跪,我只是给你一碗面吃,你的父母养育了你十几年,这样的恩情你又怎样报答呢?故事说来很容易理解,但我们往往容易犯类似的错误,为何?一时的迷失吧。

生活中,牵挂错位与扭曲造成的损失不计其数。有一首歌唱道“你说你爱了不该爱的人,你的心中满是伤痕;……有些事你永远不必问,有些人永远不必等……”说的也是这个道理。比如一位向往成绩好的学子,如果牵挂的不是知识与能力的积累与完善,而是游戏、情感甚至家长里短,那他就会收获空虚与失落;如果一位希望活出自我的人牵挂的不是努力的做事、真诚的`做人而是一味闲情旁逸、本末倒置,那也会以受牵制与一直被动下去。

有句老话叫:儿行千里母担忧,说的就是做父母的对子女的那种牵挂;而“谁言寸草心,报得三春晖”,又表达了子女对父母的感恩。可以说,亲情的牵挂是最深的牵挂,因为有缘成为一家人,因为无怨无悔的付出,因为无条件的爱。

一个人要想多一些坦然,少一些后悔,就一定要正确的牵挂。那些虚荣,那些好心,如果离开了正确的方向,都将成为无意义的付出;而一旦我们知道自己真正需要的是什么,真正能够做到的是什么,也就不会轻易让自己偏离初衷。

让心灵多一些安静吧,这样我们才能够更深刻的认识自己;让心气多一些谨慎吧,这样我们才能够更清醒的善待一切。

篇4:层次

层次

层次céng cì[释义]

①(名)基本义:(说话、作文)内容的次序。

②(名)相属的各级机构。

[构成]  并列式:层+次[例句]  ~清楚。(作主语)减少~。(作宾语)课文~的划分是依据事件的发展过程。(作定语)

篇5:雪山的层次优美散文

雪山的层次优美散文

村庄

里农山谷是白马雪山东麓一朵敞开的花,安静而温暖,中间是田野、村庄和三两个人。居高生息的藏族人,不知在哪一年,结束了他们纵马扬鞭的游牧生涯,进入悠然的农耕年代。我看见他们的这一年,他们从马背卸下精致的马鞍,拿着镰刀走进秋天的深部。他们的故乡,树木葱茏,坚果遍地,麦子、玉米和大片的青稞在山谷里成熟。淳朴的人们,内心干净,生活安详。花岗石的篱笆,沿着村庄的小道延伸,沉默的石头,年年被风吹拂,显现出年轮的沧桑。他们的背景,是广阔的大地和蔚蓝的天空,故乡温暖的屋顶上,云团在移动,雄鹰在翱翔。

雪山

九月之后,满眼绿草在时间里哗哗燃烧,一座座雪山明亮起来,雪山的每个季节都有不同的节奏。羊拉铜矿靠着里农山谷,里农山谷背靠白马雪山,白马雪山是一组伟大的雪山群落,高度不一的雪山由南向北,一字排开,站在那里。四季轮回之中,它们有时是庄严的青铜器,有时是纯洁无瑕的雪莲。它们如此沉默,保持着骄傲和高度,它们外型庄严,各有千秋,有的像莲花、有的像宝塔、有的像忧郁的王。无一例外,都在沉默中歌唱,在静止中飞翔。时间的'轮回之中,我能看到它们牵起手来,在翩翩起舞。

森林

跳舞的雪山下面,是耀眼的落叶松林。秋天的温暖,使这些美丽的植物保持着高贵的颜色,仿佛雪山金黄的腰带。走进那里,松涛的声响使满树的松针一颗颗落下,仿佛自然之神撒开手指,滑落满地阳光。丰富的白马雪山森林,是万物的子宫。滇金丝猴在那里嬉戏,鹰在那儿栖息,雪雉和松鼠在泉水边跳跃,胖胖的野兔和高大的藏马鸡,还有洁白的天鹅和灰色的野鸭,甚至一两只豹子也会蹑手蹑脚穿过丛林……那些不会出声的植物保持着丰富的表情,比如蓝色的龙胆,飞翔的鸢尾、燃烧的杜鹃,珙桐、红豆杉・・・・・・那些遍野的生物和花朵……组成了整个森林丰富的层次和动人的声响。

泉水

在森林里,水是彻骨的冰冷和绝对的透明。轻轻卷起的流水之舌,偶尔会带来一些飘零的花瓣和五彩的树叶,悄悄告诉我们季节变幻的消息。毫不喧哗流过高地和旷野的溪水,是大片森林的隐秘血管,使大地保持着足够的湿度,万物能够愉快生长。泉水的质地,像闪光的白色丝绸,常常使人想起童年的故乡,干净、简单、自由。没有人会想起泥沙俱下、洪荒滚滚的情节,它们是真正的水,磨光岩石,生长青苔,四季都保持着清澈的名字。

黄铜

壮阔的时间序列里,青铜文明延续的方式,在今天的时代叫做工厂。雪山下面的这座工厂叫做羊拉铜矿,工厂里忙碌的人,在今天叫做工人,他们是劳动者,承袭者和创造者。他们寻找和制造属于工具源头的材料,在方圆百里的荒原上,他们是寂寞的一群,感受着真实的生活,拥有色彩斑斓的梦想。通过他们的汗水制造出来的铜,销往世界,可能会被人们用于制造汽车、电脑,也有可能被用于・・・・・这些,常常是生产黄铜的双手所无法左右的。双手劳动,慰籍心灵,他们的梦想只是生活美满、身体健康、人间太平。

篇6:感恩经典散文

感恩,是我们生活中永恒的话题。 拥有一颗感恩的心,才能去感谢他人!父母给予了我生命,值得我去感谢,朋友给予了我关怀,只得我去感谢,世界上的万物,都值得我去感谢。学会感恩,学会热爱生活。我们将会感受更多的快乐。

题记

对于当今这个充满了虞诈和欲望的时代来说,感恩,是个既亲切而又有些陌生的词;对于感恩,人们都有一种久违的感觉

长久以来,人们总是在渴求,一直带着一颗渴求拥有之心负重而行:渴求财富,渴求成功,渴求荣耀,渴求拥有幸福,渴求自己想要的一切,却因为对未来的无限渴求而忘记了对今天的感恩。

可社会确实需要感恩,生活更需要感恩,人必须懂的感恩。

感恩,是我们中华民族的传统美德,也是人应具备的最基本的品德。面对美德,我们绝不能视而不见。感恩是一种很平常的行为,我们没有权利要求别人必须对你好,不要把别人对自己的任何帮助当成理所当然,即便是你最爱的或是最爱你的人;当你困难的时候,有人能给你一碗水或一个微笑,都值得你终生感恩。谁言寸草心,报得三春晖、滴水之恩,当涌泉相报、恩欲报、怨欲忘,报怨短、报恩长等那么多感的经典词句,都说明了古代先贤们对感恩的认同和崇尚。

感恩,也是我们擦拭心灵,提升自我道德水准的标杆,是对幸福指数感受的一个关键词。我们生活的社会其实就是一张大网,每个人都是网上的结点。生活中,我们处处都在领受着恩赐,如父母的养育、师长的教诲、亲人的关爱、他人的服务、大自然的慷慨赐予等等。一己之力永远都是微薄的,只有那张网才能护佑我们的幸福,而这张网需要我们彼此的关爱、呵护和付出。

感恩,应当人们自发的行为,是一种善于发现美并欣赏美的道德情操,是积极向上的思考和谦卑的态度。当一个人懂得感恩时,便会将感恩化做一种充满爱意的行动,实践于生活中。感恩不是简单的报恩,它是阳光人生的精神境界,是人的责任、自立、自尊和追求。感恩不一定要感谢大恩大德,只要拥有一颗善于感知发现人世间的善良美好,感受平凡中美丽的心,哪怕就是一个感恩的微笑,一条感恩的手机短信,我们就会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活中的酸甜苦辣,让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩

感恩,是对生命的惠泽和恩赐的领略,是对生存状态的释然,是对现在拥有的在意,是对有限生命的珍惜,是血缘至亲的牵挂。每个人的生命之河都奔流在他人乃至整个世界构成的基石之上,这种你中有我、我中有你、相辅相成的关系才赋予我们的生活以真正的蕴涵,感恩使我们的生命之河洪波涌动,从这个意义上说,感恩让我们在施予的同时分享了生命的阳光和感动,领略了幸福的真谛,亲吻着灵魂的芳香,感恩是对自我灵魂的一种救赎

感恩,是人生基本的准则和生活方式。是人生质量的体现,是生命美好的基础,也是追求、热爱幸福生活的的过程和态度。怀有感恩之心来面对身边的人和物,你会突然感到原来世界如此美好,就能够增强个人的魅力,开启神奇的力量之门,发掘出无穷的潜能;怀有感恩之情,对别人、对环境就会少一份挑剔,多一份欣赏和感激。一个人如果有了一颗感恩的心,他就是一个幸福的人。

感恩,是一种深刻的感受和美好的情感,是道义上的净化剂、事业上的原动力和内驱力,是人的高贵之所在。感恩将使你的心和你所期盼的事物联系得更紧,使你产生对生活中一切事物怀有美好的信念,从而一生被美好的事物包围。常怀感恩之心,我们便能够生活在一个感恩的世界,这个世界一定是非常美好的,我们的人生也会变得更加美好。

感恩,是一种处世哲学,是一种人生境界。人生在世,不可能一帆风顺,是一味地埋怨生活,从此变得消沉、萎靡不振?还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?失败和无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。英国作家萨克雷说:生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。你感恩生活,生活将赐予你灿烂的阳光;你不感恩,只知一味地怨天尤人,最终可能一无所有!成功时,感恩的理由固然能找到很多;失败时,不感恩的借口却只需一个。殊不知,失败或不幸时更应该感恩生活。即使我们两手空空,但只要我们还怀揣一颗感恩的心去回馈社会感动自我,就能为人间的悲凉镀上一抹暖色,能为社会和谐赋予重量,能为自己、为别人预约心灵的春天。所以,感恩更是学会做人,成就阳光人生的支点。

感恩,是生活中的大智慧,是对自然规律、社会规律和生命价值的敬畏与崇拜,能使我们感受到大自然的美妙和生活的'美好;是对自然、社会、他人的尊重,能保持我们的积极、健康、阳光的良好心态。

大自然中的一切都充满着感恩,狐死首丘,是游子对故乡的感恩,杨柳摇翠,是草木对春风的感恩;硕果压枝,是季节对汗水的感恩;鸟儿展翅,是自由对蓝天的感恩,葵花向着太阳,永远注视着天空;鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩;这都是感恩。对有精神作支柱、文化为底蕴的人来说,知好知歹,有恩当报何其重要。当感恩成为一种自觉和一种健康的心态时,我们的身心和灵魂便有一种特殊的超拔。

感恩需要学习,学会感恩,就是要学会不忘恩负义,学会谦虚本份,学会多一份爱,少一份恨

这样一个有趣的故事:罗斯福总统家有一次被盗,偷去了不少东西,朋友们纷纷写信安慰他,罗斯福却说:我得感谢上帝,因为贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;贼只偷去我的部分东西,而不是全部;最值得庆幸的是,做贼的是他而不是我。谁会想到,一件不幸的事,罗斯福却找到了三条感恩的理由。这个故事,可以说将感恩的美丽展示得淋漓尽致了。

学会了感恩,生活中的我们才会大气和宽容。生活的每一天,都充满着感恩情怀,学会了宽容,就明白了宽容和感恩可以化腐朽为神奇,化冰峰为春暖,化干戈为玉帛,学会了承接和付出,懂得了回报。朋友做了错事,安慰是此时最大的关心,不能单纯的埋怨和嘲讽他,相反,要善于用宽容之心去安慰和帮助他。人生需要感恩苦难,感恩挫折,感恩冷酷与残忍,正是由于这一切,才丰富了人民的人生底蕴,使人们逐渐变得坚强、成熟,并一步步走向成功。

学会了感恩,就会懂得尊重他人,重新看待身边的每个人,尊重每一份平凡的劳动。在现代社会这个分工越来越细的巨大链条上,每一个人都有自己的职责、自己的价值,每个人有意无意间都在为别人付出。当我们感谢他人的嘉言善行时,第一个反映常常是今后自己应该怎样做,怎样为别人做得更好。

学会了感恩,就会懂得珍惜友情,友情才不会飘然远去。朋友相聚,酒甜歌美,情浓意深,享受着朋友的温暖,生活的香醇,如歌的友情,应当感恩上苍赐给了我们这么多的好朋友。走向大自然,放眼花红草绿,莺飞燕舞,应当感恩大自然的无尽美好,感恩大地的宽容浩博。

学会了感恩,才会在生活中发现美好,用微笑去对待每一天,用微笑去对待世界,对待人生,对待朋友,对待困难。世界上最大的悲剧或不幸,就是人们总是说没有别人给我任何帮助。对于社会的恩惠,有些人麻木不仁、浑然不知或者视而不见,甚至因为自身困厄的处境而对社会心生无端的仇恨。孰不知,感恩并不是单向度的付出。

学会了感恩,生活中的我们才会把伸出自己援助的手视为一种乐趣和值得自己自豪的事。是一种对他人、对社会的感恩和回报。我相信,如果每个人都能怀有一颗感恩之心,就会经常沐浴在快乐和幸福中。

懂得感恩的人,往往是有谦虚之德,有敬畏之心的人。对待比自己弱小的人,知道要躬身弯腰,便是属于前者;感感上苍要懂得抬头仰视,便是属于后者。哪怕是比自己再弱小的人给予自己的哪怕是一点一滴的帮助,也是不敢轻视、不能忘记的,总要被那种神情所感动着。

感恩之心足以消除我们心中的狭隘和蛮横,还可以帮助我们度过最大的痛苦和灾难。要知道:感恩之心是一颗美好的种子,人生不光要懂得收藏,还要懂得适时播种,常怀感恩之心,就可以逐渐原谅那些曾和你有过结怨甚至触及你心灵痛处的人,会使我们已有的人生资源变得更加深厚,使我们的心胸更加宽阔宏远,就能给人们带来爱和希望!

让感恩走进我们每个人的心灵吧!因为,感恩可以消解内心所有积怨,感恩可以涤荡世间一切尘埃,感恩生活赐给我们的一切,无论是欢笑还是泪水,感恩是一种生活的大智慧。懂得了感恩,学会了感恩,这就是多姿多彩的生活,每个人便都会拥有无边的快乐和幸福。

感谢我身边每一位好友,为你祝福,为的敲起祈祷钟!伴你走过每一天。

篇7:感恩散文

感恩散文300字

当斜阳把最后的时光收留的时候,

点燃心灵的蜡烛,

让我们一起开始感恩,学会感恩。

感恩上天赐予了我们鲜活的生命;

感恩每天的日出日落;

感恩夜晚的月华和星光;

感恩我所接受的和付出的所有的爱;

感恩陌生人对你的'微笑;

感恩朋友们对你的祝福;

感恩自然给你的清新活力以及激情;

感恩可爱的动物带给你的欢乐;

感恩自己所拥有的一切;

感恩乞丐让自己懂得了如何去爱;

感恩所有帮助过自己的朋友;

感恩梦想盛开的国度里有你我的欢声笑语;

感恩优美的歌声和文字带给自己的感触;

感恩每一分,每一秒。

午夜即将来临,

但我相信,会有更多的人会继续学会感恩。

因为太多的事情需要我们去感恩,

当明天太阳升起的时候,

我希望,感恩无处不在。

渴望自己梦想成真!

篇8:人生价值层次初探

人生价值层次初探

随着价值哲学的迅速崛起,人生价值成为学术界探讨的热点之一.社会实践也在这方面提出一些亟待解决的现实问题.本文力图从人生价值与需要,人生价值的.层次性和人生价值层次在社会实践中的应用三个方面进行了探讨.此外,还阐述了追求高层次人生价值是21世纪的客观要求这一论题.

作 者:葛巧玉 GE Qiao-yu  作者单位:安阳大学社科系 刊 名:安阳大学学报 英文刊名:JOURNAL OF ANYANG UNIVERSITY 年,卷(期): “”(2) 分类号:B0 关键词:人生价值   价值层次理论   激励机制   进取心  

篇9:层次美文

有一次与一个十二岁的小男孩吃饭,在餐桌上看到邻座不远有一群明星也在吃饭。人们开始有些骚动,有人拿了书本杂志上前给那些明星签名。我们座上这小男孩也起哄,问人要纸要笔,好不容易从他母亲的手袋里找出一张白纸。

他兴致勃勃拿了纸和笔上前去,挤在人后面。我们这厢已吃过两道菜,他才回来,笑逐颜开地给我们传看四个明星的签名。我说:“回去把它镶起来,留做纪念,或拿去给同学看。”

“何必呢?”他觉得我说得奇怪,我觉得他好玩,又说:“那你怎么处置这张纸?”

“丢掉它!”

“为什么丢掉它?这么辛苦才求得。”

“不过为了好玩。”

“那你为什么又要挤上前去,饭都不吃,叫人家签名,现在又当废纸般丢掉?”

“我让他们高兴。”他淡淡地说。我看着他,打从心里爱他!

篇10:层次美文

下午访问八重洲书店。这是一家创办于19的老店,有3300平方米,是日本最大的书店。董事长河相说:“我就要创办一家什么书都能买到的书店。”

这家书店有一个特点,没有库房。河相说,书就是要卖,所以他以店代库。所有的书都放在店里,窗台上、脚下、楼梯的扶手上全是书,任人随意取拿,就是丢几本也无碍。

那天晚上,书店主人请我们在豪华的“椿山庄”饭店吃饭,饭后顺便一游。饭店后面有一条河,还有瀑布、竹林,风景之雅有如中国的雁荡山之夜。真没想到,在大都市东京居然有如此雅静之地。

翠竹摇曳,草木葱葱,石壁上流着潺潺的水,一束灯光斜打上去,映出粼粼的.波。我突然又想到白天徜徉的那个书香世界,我一下子悟到,其实人的生活有两个层次:先求生存,再求享受;先求物质,再求精神。

就拿这一晚来说,说是吃饭,其实主客都不是为了填饱肚子,所以吃饭时灯光并不以明亮为美,而是比较暗淡,要的就是一个情调。人们爱月光,就是典型的不以明亮为美。这样的时光给人的不仅是亮度,还有情绪、意境。舞台是人生的缩影,于是有专门的舞美、灯光来体现多彩的人生。

生活中饮食不只为求抱,还有求味。大大小小的宴会、街头小吃,早已成为交际的道具,成了风情、民俗的展示,至于酒,更与饥渴没有关系了。住房也不只为遮风避雨,还要求舒适。宾馆分不同星级,还装上壁纸、吊灯,地面有大理石、花岗岩、全木等材料可选,这早与遮风避雨无关了。穿衣也不只为求暖,还求美,现在城里早已没人穿打补丁的衣服了,服装成了人体美和精神美的延伸。衣服的色、形与暖已关系较远,有时甚至宁求其反,要风度不要温度,为了美而不惜挨冻。

对人来说,生存确实是一条起码的分界线。人们从这条分界线出发,可以走向不同的方向,在精神世界里分出不同的人生色彩。

篇11:感恩之心散文

感恩之心散文

去年夏天的某个夜晚,我偶然走进了灯火辉煌的桃园B区。看到风景优美,道路整洁、干净的B区,楼房之间的距离布局很合理、很有人性化,心情大好。于是就动了到此一游的想法,沿着整洁、干净的水泥路一路走着、一路欣赏着无边的景色。因为天太热,喝的水太多,有点内急,恰好一回头,发现不远处有一规模很气派的洗手间,就进去方便。发现这洗手间的装备十分人性化,也看不到管理者,但一切都是那么的干净,没有骚臭的气味,也没见到一点不讲卫生的痕迹。

就这样,好心情长满了我的心田。蓦然回首间,看到附近的楼房下面摆满了花儿。爱花的我,情不自禁地向花儿的方向走去,不停地这里看看、那里嗅嗅花香。一个三十多岁的男子走向我,问:“美女都是爱花的,花美,人更美,美女衬鲜花,鲜花衬美女,美景,美色两不亏呀。”我问:“这都是你的杰作?”“可惜不是我呀,要是我呀该有多好呀,就可以亲近芳泽了。别生气,逗你玩的。这是二楼大叔的杰作,大叔特爱花,也是个花痴,见到稀罕的花儿,连走路的劲也没了。假如兜里没钱,他就软磨硬泡也要把花买回去,然后再送钱给花老板了事。”“比我还花痴呢,这真是遇到了花友,遇到了知音,我怎么这么幸运呀,可以打花的牙祭了。请问,我可以拜访大叔吗?”“当然可以呀,大叔为人热情大方、厚道,还爱以花交友,以花赠友呢。走,我带你上楼吧。大叔一定很高兴,运气好的话,说不定就认你为干女儿了。”

大叔见到我,果然很高兴,带着我参观了他的小花园,其中只有几种花,我没见过。有一种开蓝花的花,很特别,我问:“大叔,开蓝花的是什么话呀?”“那是蝴蝶兰,你仔细看看它的花像不像是展翅欲飞的'蝴蝶呀。喜欢吗?我可以送你一盆观赏。”“这怎么可以呀,那都是您辛勤劳动的收获呀,我怎么好意思要呀?”“不就是一盆花吗?又不值钱,看着玩吗。”

果然,告别时,大叔端给了我一盆蝴蝶兰,盛情难却,我唯有再三、再四地谢谢了。走出小区,坐上三轮回家了。我心想,来而无往非礼也,我们萍水相逢,您赠我蝴蝶兰,等到秋天,我也送两盆养眼的花儿让大叔您高兴高兴。我原本打算送大叔一盆彼岸花,还有一盆微型文竹,相信大叔一定喜欢。让我没想到的是彼岸花因为久未出叶,我担心出问题,就动了它一下,没想到打乱了它先叶后花的秩序,该开放的时候,竟然长出了叶子,这让我很尴尬,不好意思就这样赠送给大叔了,那就只有等年后再相送大叔了。

从那之后,我心里一直是沉甸甸的。我有心感恩大叔,可彼岸花从中作梗。我只能在心里对大叔说声:“抱歉!大叔,不好意思送没品相的花儿给您,年后就恢复了秩序了,到时我再当面对您说句:我食言了。”

正月十五那天上午,我在小区里遛狗时,遇到一位不到六十的陌生大妈和一个八九岁的男孩,他们正好向我走来,走进一辆停在我跟前的跃进车,小男孩在大妈的帮助下,爬上了车厢里,不知干什么?我以为,他们在玩,我的狗也去车前凑热闹。于是我过去了,怕小男孩被狗吓着,于是我过去了。我问:“你们干什么呀?需要我帮忙吗?”大妈说:“多谢你关心呀,我想上车捡点红薯,我上不去,就要孙子来帮忙。”小男孩在塑袋子里不停地往外拿着红薯递给奶奶。我又问:“大妈,你家卖红薯吗?我买点吧。”她说:“不是呀!我家不卖红薯。你要爱吃,拿点给你吧。”话毕,对孙子说:“再拿一点来。”于是小男孩又从塑料袋子掏出了一些红薯递给奶奶,他奶奶又把接过来的红薯往我手里放着。我很不好意思的说:“不要那么多,大妈。”大妈还在往我手放着,大大小小有十多个红薯。当时一直在努力地想记住这位大妈,也好回报人家。谁知,记得清清楚楚大妈的相貌,过了一天竟然分不清到底哪个是她了。我知道,这样很不好,就算不回报人家,至少也得向人家说句客气话,说声感恩的话,这事一直压在我心里,让我不安、愧疚,总像欠大妈很多钱似的感觉。

我一个致命的缺憾,就是因为过敏吃多了扑尔敏,导致记忆能力下降,最明显的就是记不住人。这个毛病,大妈不会知道的。说不定,我们擦肩而过很多次了。每次与哪个年龄段的大妈们相遇时,我都想问问她是不是那位给我红薯的大妈,并告诉大妈她,我一直在寻找她,我也一直在感恩着她给我红薯的大恩大德,还告诉她我记忆出了问题,记不住几面之交的生面孔。一起住在小区几年的人,就不会发生这样让人尴尬的臭事了。

红薯这件小事虽小,但在我心里却是很大的必办的重要事。俗话说得好,知恩不报非君子,一个忘恩负义的人,哪能也叫人吗?我认为,自己真的就不够是人的这个称谓,我唯有自我贬低,心情才好受点。何日解脱呢?我想在小区里贴几张寻人启事,也许有用吧。我好希望早日能了却回报她的急切心情,至少我要对她说一句感恩的话,才能安生、没有精神负担。

篇12:感恩教师散文

感恩教师散文

从什么时候开始爱上你的呢?张余兵老师。我们似乎也不知道。

不曾忘记第一次与你相遇,我们还是懵懂的高一新生,你是我们的历史老师。你走进教室,简洁的穿着,严肃的表情,以及严谨的说话方式。一丝不苟,使我们敬而生畏。接下来的三年中,注定,我们将一起走过。

不曾忘记第一次被你的课完全吸引,我忘记了呼吸。那节课你讲到了海峡两岸,读起了李敖的文章,抑扬顿挫,义愤填膺。而我们也被你极富感染力的朗读所震撼。在此后的日子里,我们一起穿越千年的风雨,去领会中华文化的仰之弥高钻之弥坚,去见证朝代更替沧海桑田,去感受沙尘滚滚金戈铁马;我们一起跨越地域的差异,去倾听十月革命一声炮响,去见证中东地区风起云涌,去领略启蒙运动思想解放。

不曾忘记第一次发自内心的钦佩。几十年的教学经验使你上起课来游刃有余。会考期间,你认真地给我们复习,为我们画线索。上下五千年,古今中外几条时间线就一目了然,那些知识你了然于心,从来不需要看书,从容不迫娓娓道来。高二开学时,你结合我们目前的学习状态以及所遇到的问题,整整三节课,侃侃而谈,大师风范,让我们对历史有了全新的理解。每节课送给我们的十二个字也都使我们受益匪浅:“拓展视野,激发兴趣,提升素养”,“求真务实,循序渐进,增强信心。”,“先死后活,死去活来,运用规律”。老师,谢谢你让我们明白原来历史可以这么有趣。

不曾忘记第一次在你的课堂上捧腹大笑的情景。开始时你留给我们的印象是学识渊博却不苟言笑,但不久以后我们马上意识到我们错了。在宋明理学的那一节中,张老师提到了“仁者”,停顿了一会,又附加了一句“考试的时候大家不要写成神龟啊”。在一秒钟的惊讶后,哄堂大笑。此后又有了“两只蝴蝶灰啊灰”,“不要看我性子很急,其实我很善良的”等经典语录。一个真正有魅力的老师,教给我们的不仅仅是知识,更是学习的乐趣。张老师在我们心目中就是这样的老师,大家也亲切的叫您一声“章鱼哥”、“兵哥”,我们感谢您带给我们的`快乐!

老师,您总说现在教育改革,实行了新课程,鼓励我们上课多发言。您说,历史需要我们彼此交流,分享自己的观点。

老师,我们知道您盯着我们完成作业,说要实行专政,是出自一个负责的老师对我们的责任心。您一个人教了这么多个班,经常上课上到喉咙嘶哑。虽然您从不抱怨,但大家都知道您的辛苦。我们会安安静静地,听你讲课。

老师,您为我们付出了很多。那次你笑着对大家说“我的脾气已经好了很多”。是的,当我们一遍遍问着相同的问题时,您总是一遍遍不厌其烦地耐心解答。这些,大家都看在眼里,记在心里。

师者,所以传道授业解惑也。师者,所以明理净心育人也。师者,守望心灵的净土,摇曳华彩的红烛。

篇13:感恩西藏散文

感恩西藏散文

说句心里话,长期以来,我一直固执地认为青藏高原是中国最贫困的地区,是经济、文化、交通等最不发达的地区,是资源最贫乏的地区。但我在林芝桃花盛开的季节到了西藏之后,经历了步行春风中的西藏,我从心中承认我的无知,并为我的无知羞愧,为我的浅薄不安。为此,我忍不住就在心里写下了“感恩西藏”四个大字。

我感恩西藏,并非感恩林芝那香飘万里,并非感恩喜马拉雅山的雄奇,并非感恩唐古拉山那青山舞银蛇般变幻。我想说,我感恩西藏的春水,感恩藏族人民的世世深情之水。

我非常肯定地说:“如果没有青藏高原的春水,就没有长江、黄河、岷江,就没有长江文明、黄河文明和四川盆地的蜀文明。”长江的源头在唐古拉山的顶端。中国的四个直辖市,无一市一人不饮青藏高原的雪水,没有青藏高原宗教般庄严的春水,何来南水北调?说到底,中国人千百年一直在喝着青藏高原的乳汁,而且永远地滋润我们的子孙。

青藏高原的水,没有我们在长江和黄河中下游看到的汹涌澎湃、一泻千里。到了唐古拉山后,我想,苏轼和李白肯定没有到过青藏高原。苏轼的千古名句“卷起千堆雪”在西藏是看不到的,李白的“黄河之水天上来”倒有一点歪打正着。黄河之水确实是从天而来,最起码是离天最近。

我步行爬到了各拉丹东山,心一下收紧了,这是长江的源头吗?我简直不敢相信我的眼睛,这里遍地是雪,太阳在头顶,天是一种用任何彩笔都不能绘出的蓝。阳光是那样的明媚,狂风是那样的肆虐,风把衣角吹起旌旗一样猎猎。雪用力打在脸上,而衣服和脸上却无一积雪。其间太阳直射在头顶上,不远处的山上如沙粒的雪在风的吹舞下,形成一股股旋转的烟柱,不停地开腾,直到和白云融为一体。而雪的分布极不均匀,这个山头终年覆盖着大雪,那个山头无一片雪,另外一座山从山头到半山腰只有一条带状的积雪。没有人知道为什么?我就好奇地问旁边放牧的老人:“为什么这座山中只有一条带状的雪?”老人看我半天后说:“那是仙女的哈达,围在这神山上。”“那座山头顶部的雪呢?”老人又说:“那是仙女搽脸用的粉。”好浪漫的哈达和粉啊!

我凝望着白色的积雪覆盖山顶,不禁感慨西藏人民的苦心。作为离天最近矗立的.水,它连着世俗和天界。那悬挂注入灵性的经幡,召唤风雪和雷电,为灵魂注入圣洁;那一点一点融化的雪水,无声地注入地下,汇聚成河奔腾东进,它带着西藏人民的祝福,滋润着长江和黄河的儿女。

如果说雪是凝固的水,是水的后世,那雾就是水的前世,是漂浮的水。在雅鲁藏布江大峡谷,我孤独地行走。终日是云雾缭绕,你分不清何者为云,何者为雾?这里是西藏富庶的地区,山上没有我想象的高山流水。遇到本省的老乡和他藏族的妻子到山里采野蜂窝,小伙子在林芝服兵役后“嫁”到西藏,夫妇俩热情地邀请我到他们家中做客。晚上我问他雅鲁藏布江两侧山上没有雪山,山上肯定没有水,小伙子要妻子回答,漂亮的藏族姑娘用流利的汉语自豪地告诉我:“山有多高,水有多深,每一座山上都有水,就像每一个人头上都有血一样,人头血、山头水。”小伙子补充道:“叔叔,西藏的每一座山都是水的宝库,雾是水的另一种形态,只要雾能变成水,即使是冬天,它也是春天。我们生活在春天里,从事甜蜜的事业,我和我爱人每天都在春天里度蜜月。这是真正的蜜月,因有圣洁的水,才有我们甜蜜、滋润的爱情!”

西藏水的另一个重要载体就是湖泊,纳本错、羊卓雍错、阿姆拉错。我真不知道我生活的星球还有如此美丽的湖泊,如此美得摄人心魂。羊卓雍错藏语意思是“仙女的眼泪”。按西藏人的说法每一座山都是圣山,每一座湖泊都是圣湖。一花一世界,一叶一殿堂,我更愿西藏的每一季节都是春天,西藏的每一点水都是春水。

在藏北的牧场,我看到浅浅的沼泽,水很浅,牛喝水时下面的土都翻动着,很是浑浊,可长江、黄河的就是由这浅浅的水汇聚而成,我心里不由得一阵一阵震惊!

西藏是全世界储水量最大的地方,可青藏高原如西藏那些老祖母除了自己用的,多出一点都捐给了佛。老祖母生活在高山雪域恶劣自然环境,却为全中国守着最宝贵的水,无私地奉献给长江和黄河儿女,自己却过着清贫的生活,这难道不值得我们子子孙孙感恩的吗?

其实,西藏人民是最知道感恩的民族。在米拉山口,海拔5200多米,终年冰雪,气温常年零下,和唐古拉山的景色差不多,和我们常在电视机上看到的也差不多。我遇到从松潘磕长头到布达拉宫的老扎西,在他休息的时候,我坐在他的身旁,请他喝我大保温杯里的水,老人很不好意思喝,我开玩笑地说:“您有资格喝的,这是你们西藏的春水,这是你们的啊!”老人笑了,然后喝了一口我杯里的水,喝完后递给我时开心地说了一句“扎西德勒”,老人接着说:“其实你们也不用感谢我们,我们藏族人民要感谢全国各族人民,没有文成公主入藏就没有西藏的织布、治金、种植业等文明,我今年60岁,我感谢佛祖、感谢共产党!我祖辈都是农奴,我一出生就是真正的人,你看我身上戴的金银、天珠。如果农奴制未废除,我们农奴戴金银是要被剁手的,别说我们供应你们的水,其实,全国各族人民也供应我们心中最圣洁的水,文成公主和共产党就是我们心中的春水。青藏、川藏、滇藏、新藏线不是一条条满载全国人民心意的春水流入西藏吗?”这是一位有大爱的智者,我祝愿这位有一腔春水的老人永远扎西德勒!在夕阳照射下,老人磕向他心中的圣地。我们轻轻挥手分别,化着西天的云彩......

西藏的水,西藏永远的春水,我满载一腔庄严圣洁的春水,走在属于我们的春天里。

但我们永远不能忘记的是那些无私给予我们春水的西藏。

我突然想起六世**—仓央嘉措,那位水一样柔情的**,耳边响起庄严、天籁的声音:

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念或不念

情就在那里

不舍不弃

是的,情就在那里,不舍不弃。

......

我愿用我一生的体温去温暖那苍凉、灵动、圣洁的天上之水。吻你之眸,伴你万世轮回!

此刻,我不可遇制地用我的全部真情写下心中的四个大字“感恩西藏”!

篇14:感恩的散文左右

感恩的散文300字左右

人活着,会不断容纳爱的奉献;人活着,应始终系着一颗感恩的心。下面是有关于感恩的300字左右的散文。希望对你有所帮助!

关于感恩【1】

感恩,是点滴醇厚的回忆--

遗忘好像一个可爱的小偷,无数年华的记忆,只因未来得及镌刻于心灵之上,就被它悄悄地带走而感恩,哪怕是点点滴滴的琐碎的东西,都是心的烙印,在我们的生命中永恒--

它是一种信仰,塌实一种如广袤的星空般包容的性格--它并非宗教,却能使灵魂在感激中得到宽恕,涤荡我们的思想,让我们去寻找单纯的快乐--是的,我们需要感恩:

感谢那一缕阳光,告诉我们生命的绚烂感谢那一枝玫瑰,告诉我们灵魂的芬芳感谢那一曲笛声,告诉我们岁月的悠扬感谢父亲,用他坚韧的心灵守护着我;感谢母亲,用她温柔的怀抱包容的我……

感谢生命,赐予我们一颗感恩之心,去追求我们要的幸福

感恩老师 【2】

有人说,师恩如山。

我们的点滴进步和些许成绩全部凝聚着您辛勤的汗水。

您像航船,领着我们驶向知识的海洋。

您像辛勤的园丁,每天给播洒知识的雨露,滋润我们这些小树苗。

您,无论是失意还是快乐,您用心发出的光芒将永远伴随着我们。

老师,您为什么一无所求?您本不用熬夜批阅至深夜;不用撑着疲惫的身体向我们微笑。

老师啊!您是建筑工人,我们是砖,是您用汗水把我们砌成房子。

老师,您虽然没有惊天动地的业绩,然而您为了我们的成长不知放弃了多少个休息日,熬过了多少个不眠之夜,您就像是一支蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人,您在用一生的`心血培养我们这些花,老师就是人类灵魂的工程师!

老师我想对你说:“敬爱的老师,我谢谢您!我非常感谢您陪我们渡过这个人生的转折点,为我们照亮前方的路。”

感谢老师 【3】

感谢阳光,因为阳光抚育它成长;雄鹰感谢蓝天,因为蓝天让它自由飞翔;老师,我感谢您,因为您交给我们知识,让我们健康成长。

有一次,我病了一个星期,吃药不见好转,是您给我找来一种土方药,治好了我的病。

我的成绩降下来了,是您耐心帮助我,直到我把成绩提上。

在考试前,老师总是提醒我们要细心做题、检查。

当我们放学回家了,还在那张破旧的桌子上批改作业的是亲爱的老师。

老师,我感谢您,是您无私的奉献,教给我们知识。

等我们长大了,您却老了,我对您的爱永远不会“老”,都说女儿是妈妈的贴心小棉袄,我愿做您的一件贴心小棉袄,陪在您的身边,让您感觉到永远的温暖。

感谢我的老师 【4】

蔚蓝的天空上,飞着一群大雁,老鹰突然向大雁们发起了进攻,领头的大雁拼命地保护着小雁。

这让不由地想起了我敬爱的老师-赵红玲老师。

赵老师非常关心我们,谁有困难,赵老师都会去帮他解决。

有时,有的同学生病请假了,赵老师就会主动去他家给他补课,还有谁在学校不小心受伤了,赵老师立即会陪他去校医室……

三年前,我们这些孩子连a,o,e都还不知道,经过赵老师一千多天辛苦的努力,到现在,我已经学会了几千个字,学会了怎样写作文,还可以把很多首优美的古诗背诵下来,学会了很多知识。

现在我已经从一棵幼小的树苗长成了一棵大树,这些都离不开赵老师的关心、爱护和帮助。

这就是我敬爱的赵红玲老师,这就是一个无私奉献自己的老师,感谢您-赵红玲老师!

篇15:经典散文:纪念感恩

经典散文:纪念感恩

中国人都知道清明节,清明节是我国传统文化。今年初次成为法定假日。

在很多人看来,清明节就是扫墓的节日。民俗专家则称,这话只说对了一半,清明节文化内涵不仅是缅怀故人,还有亲近自然、珍爱生命的意味。

我国传统的清明节大约始于周。清明一到,气温升高,故有“清明前后,种瓜种豆”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食与清明就合二为一,每逢清明,回乡祭祖成了传统习惯。

有人说:“清明节的人文精神有两个层面:一是纪念感恩,缅怀故人;二是维护新生。”因此,把清明单单看成扫墓的节日,是一种偏见。民俗家此说,主要是提醒人们要懂得清明节的意义,传承尊老爱幼的孝文化,弘扬珍爱生命、呵护大自然、维护环保成果的精神,光大我国民俗文化的魅力,缔结国内外亲情专题作文>亲情,促进政治、经济、文化的协调发展。

假如把清明节理解为单纯的扫墓,割断了政治、文化、经济内涵,确是我们弘扬传统文化的严重失误。希望每个人在清明节到来之际,大力宣传清明节的多钟意义,让更多的人通过清明节了解民俗、传承美德。

清明节,不仅仅只是扫墓。它的内涵需要我们炎黄子孙去解读,更需要我们去传承这传统节日的习惯。

篇16:散文:感恩重阳节

散文:感恩重阳节

农历九月,天高雾浓。阳光少了绚丽的色彩,硕果压弯了繁硕的枝头。风凉了一地的色彩,冬近了来时的脚步。给人一种沉醉中的畅想,在这份畅想中,我们迎来了一个让我们感恩的节日——九九重阳。

“重阳节”顾名思义,重,双重的意思。我们大家都知道,农历九月初九,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。九九重阳,因为与“久久”同音,九在数字中又是最大数,有长久长寿的含意,况且秋季也是一年收获的黄金季节,重阳佳节,寓意深远,人们对此节历来有着特殊的感情。今天的重阳节,被赋予了新的含义。它成为尊老、敬老、爱老、助老的美好日子。做儿女的会在这天献上一份孝心,做小辈的会在这天献上一份爱心。把自己对老人,对父母,对长辈深深的爱尽情袒露……

有人说:“儿是娘的心头肉,衔在嘴里怕化了,捧在手里怕凉了。”这深深的说明了父母对儿女的那一片心,那一份情。他们将他们一生的爱无私的给了儿女。留给自己的也许只有两鬓的白法和永远的守望,。可娘又是儿的什么呢?也许谁也说不清,谁也道不明。作为儿女,也许我们也想把父母做为我们的心头肉。我们也想像父母爱我们那样的去爱他们,也想像父母疼我们那样的去疼他们。也想把他们衔在嘴里,也想把他们捧在手里。可我们做到了吗?没有,我知道,我没有!因为我疼他们的情怀,远不及父母疼我的那份心肠。当父母病卧在床,我即使匆匆回去,也只能含泪的守在床前,送上一杯清水,递上几粒药片。当望着他们痛苦的表情,难受的心情,我竟不能为他们减轻丝毫的痛苦。当在他们需要我嘘寒问暖,需要我陪在他们身边,和他们说说话的时候,我却因为工作的繁忙,而不得不提早离开,把孤独和冷清留写在了他们的屋里屋外。当他们力不从心,好希望能吃上一顿不需要自己动手的可口饭菜时,我却在只能在遥远的他乡无力相望……

其实,我知道。我哇哇坠地的那一声呐喊,是因为你赋予了我新生的力量。我跚跚学步时的那一些牵绊,是你心中最放心不下的牵挂,那一步一颤的惊厥中,赋予了你太多的渴望。我知道,我是你的希望,是你今生的梦想。此生,你已为我泯灭了你所有的梦想,把所有的情怀寄予在了我的身上。于是,你扯动远航的帆船,给我背上远足的行囊。把一腔激情书写在了我的航程上。然而,当我们少小离家,去寻求新的希望,你遥送的目光却是泪水涟涟。虽然是那般的不舍,却又是如此的毅然……因为你希望我有山一样的.情怀,有海一样胸怀。而今,我已有了坚实的脊梁,开始追逐属于自己的理想。而你却过早的改变了容颜,时光弯了你曾经挺直的脊梁,岁月薄了那宽厚的臂膀。唯一不变的,就是你对儿女那份深深的情怀……

其实,我知道。多少个日落的黄昏,你细数天边云彩;多少个黎明的早晨,你细数跳动的露珠;拥着太多的渴望依窗而望,好希望我儿时的笑颜出现在你的窗前,一声亲昵的呢喃唤回那无数次我在你怀中的欢颜。可你总是失望,因为我总没有足够的时间停留在你的近旁。如今又是一季秋风起,凉了心中的渴望,也冷了梦中的期盼。我却依然不能留守在你的身旁,不能告诉你天冷了请添件衣裳,夜寒了,别忘了换上厚的被棉。于是,在这九九重阳的夜晚,我只能在思念中掀起沉重的窗帘,在秋风中遥寄一片祝福,一声问候。将所有的歉疚与夙愿寄托于那一丝风的轻扬。让它告诉你们:“女儿祝愿你们重阳快乐,幸福永远!”

篇17:感恩父母经典散文:感恩父母

我们都知道,父母给予了我们生命,使我们来到了美丽的人间,长大成人,走我们自己的路,仅仅这些,便是最大的恩情……

还记得几天前我们学校的感恩会吗?同学们听了专家的演讲,每个人都留下了真挚的眼泪,这不正说明我们每个人都爱自己的父母,每个人都有一颗感恩的心。

我们中国自古以来就有孝敬父母的美德。“百善孝为先”是我印象最深地一句话,《三字经》、《弟子规》也注重孝敬父母,古代的小孩子还很小就已经懂得了孝敬父母,你们听过黄香的故事吗?

黄香小时候,家境困难,10岁失去母亲,父亲多病。闷热的夏天,他在睡前用扇子赶打蚊子,扇凉父亲睡觉的床和枕头,以便父亲早一点入睡;寒冷的冬夜,他先钻进父亲冰冷的被窝,用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下;冬天,他穿不起棉袄,为了不让父亲伤心,他从不叫冷,表现出欢呼雀跃的样子,努力在家中打造一种欢乐的气氛,好让父亲宽心,早日康复。他还为父亲亲尝汤药。

这说明每人都懂得孝敬父母啊!而我们又有什么理由不孝敬他们呢!

想想妈妈脸上的皱纹,鬓角的白发,还有那因终日劳作不再光滑的手;想想爸爸黝黑的皮肤,杂乱的头发,还有那因终日干活儿裂开的手……这些都是他们付出的铁证。

那么,我们应怎么做呢?我们应该每天向父母嘘寒问暖,关心父母,在他们辛苦一天后帮他们捶捶背,揉揉肩,或为他们递上一杯水,陪他们聊聊天……这些便是感恩父母最好的表达方式。父母希望看到我们幸福,所以,带着微笑面对父母吧!不要辜负父母对我们的期望!

同学们,让我们感恩父母吧!让我们怀着感恩的心去对待父母吧!他们为我们的付出绝不是理所当然的,他们将我们带到这个美丽的世界,哺育我们,教我们做人,在背后默默付出……这些都值得我们感恩啊!感恩父母吧!

作者|180班 刘玥

公众号:霍州市白龙镇中学

篇18:散文:感恩,不是因为过节

散文:感恩,不是因为过节

今天是一个不错的天气,阳光不那么疲惫,透过兰州灰蒙蒙的天和办公室灰蒙蒙的玻璃,很温暖地舒服着我。

打了一个电话给三姐,问她:妈妈的假牙装好了没,感觉怎么样。

姐说装好了,可母亲总说不舒服,趁姐不注意就取出来不戴。姐告诉母亲:刚装的牙,怎么都会有些不适应,戴一阵子就舒服了。姐说她监视着母亲,不让她擅自拿下假牙。可只要她稍不注意,母亲就会偷取下来,有回给姐抓了个现行,母亲辩解道:不是我拿下的,是它自己掉下来的!

说到这里,三姐笑了,电话这头的我也笑了。82岁的老娘真像个孩子,做了错事不肯认承,用一看就破的谎言为自己遮掩。又可气又可笑,又调皮又可爱。

挂了电话,想起上周五带女儿去看母亲的情景。上楼梯时,和女儿商量好并且演了一出。女儿躲在我身后,我先敲门,母亲开门见只有我一个,一个拳头砸着我,小脚把楼板跺跺得咚咚做响,大声责骂我:说让你把娃给我带来,又没带!又没带!又没带! 真不知她来的力气,我只觉得脚下的楼板在抖。

女儿忍不住跳了出来,母亲一把搂住,祖孙两个竟然一起哭了起来。

差不多五六分钟,两人才挪到沙发上,母亲坐着,女儿蹲地上,抱着奶奶的腿,竟然还哭。

母亲去三姐家暂住不过就三个多月,中秋节大家还一起过的,分开的时间也不算长,何况也经常通电话,祖孙俩怎么就想成了这个样子,两人的感情甚至让我有些嫉妒了。

女儿回头对三姐说:我奶奶不借给你们了,还! 当初接母亲去她家时,女儿不答应,三姐说过把你奶奶借两天的话。

三姐说:还、还、还,等你奶奶假牙装好就还。

晚上和三姐聊天,姐说:真舍不得把妈让你再接回去。她说,每天早上起来,母亲都要过来和好一起躺一躺,摸着姐姐的脸说:看看,我娃多心疼。 姐说她特别享受那样的时光。

又一回,姐夫在母亲面前开玩笑:你的这个姑娘啊,就知道打扮!没想到一向不和人争辩的母亲一通机关枪:我的姑娘怎么了?是长得不好,还是儿子没给你生?是蒸的不会还是炒的不会,腌的不会还是煮的不会?是钩的不会还是连的不会?母亲的话还没说完,姐夫那边就投降了,连说姨娘、姨娘,以后我再不说你姑娘了!

后来,姐只要开玩笑数落姐夫,就学母亲的话:我是是蒸的不会还是炒的'不会?

姐说她快五十了,在母亲面前还能撒娇,母亲还这么护着她,真是感觉到幸福。

有一晚,姐同学聚会,玩太迟了,一个人回家不安全,就住同学家了,也是怕太迟了吵着母亲,就没打电话回来。第二天一进门,母亲捶着她就哭骂:你知道我昨天晚上怎么过来的呀!一宿没睡着,时不时起来看一眼,刚躺下又听着像是门响呢,出去看,又没人,一遍一遍呀!你担心死我了!

姐还跟母亲打趣:你五个姑娘哩,有一个没一个怕什么?

没想到一句话彻彻底底惹恼了母亲。母亲眦裂指:你再说一遍,再敢说一遍?!

三姐说她当时吓得一个字儿也不敢往外吐,只能紧紧、紧紧地抱着母亲。

有一天早晨,母亲又一次和三姐躺一起,母亲又一次摸着三姐的脸,絮絮地说道:尕我真的不想死,真的不想!我的娃们一个一个都这么好,我真是舍不得。

母亲,你哪知道,我们更舍不得你,没了你翅膀的护佑,我们会失去人生大半的幸福。今天是感恩节,虽然我们不信教也不过节,但作为你的儿女,我们姐弟六个,哪个在心底里都对你充满了感恩。

祈求上苍,让我白发的受尽人间凄苦的母亲健康长寿!

篇19:感恩生活散文

又一个学期过去,我又将迈进一段崭新的旅程。在这新旧交替之时,总结一年的收获,感悟颇多。其中,让我常思常想的一个问题,便是如何去感恩生活。

生活给予我们生存的阳光;生活给予我们成长的雨露;生活给予我们可贵的感情;生活给予我们深刻的回忆和鲜活的生命。

感恩生活,最终要体现在对待生活的态度上。现在对于我们,成绩既是对我们自己奋斗的回报,更是对我们学业的肯定。往往一个学期之后,我们都应该扪心自问:我得到这个成绩时奉献多少?我身逢盛世,国家给我们学习的机会,学校给我们学习的空间,社会给我们锻炼的平台。每每回过头来追忆往事,便都会多一番感慨,也多一番自身的醒悟:生活是慷慨的,仁慈的。

曾几何时,我在网上看到过这样一则发人深省的故事:美国前总统罗斯福家失盗,被偷去许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他,劝他不必太在意。罗斯福给朋友写一封回信:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很平安。感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”对任何一个人来说,失盗绝对是不幸的事,而罗斯福却找出感恩的三条理由。这个故事,启发我们该如何感恩生活。

要感恩生活,就要有一个清正、平和的心态。留心世事便会发现,人们在接受生活馈赠之时的不同心态:有心存感激而愧疚自己奉献不及索取者;有抱怨差距,斤斤计较者;更有甚者,得陇望蜀,蛇欲吞象,却又不思进取。清晨,当我们来到学校时,在穷山之中,还有着一双双渴望知识的小眼;晚间,当我们手捧热茶,闲适地坐于电视一旁时,放眼中东,却正燃烧着战火,天空中悬浮着硝烟。阴霾之下,血染废墟,悲鸿遍野,惨不忍睹;周末,当我们穿行与闹市之中时,不时会遇到跪乞之人和衣不遮体的穷者。此时此刻,心中不止只有同情,更充满对自身境遇的庆幸:因为我有健全的身体和温暖的家庭。我能自由的,在这天地之间,享受在绿野、丛林、山水之中畅游的乐趣,呼吸新鲜的空气,享受生命的恩赐……

其实,幸福是一种感受,而不完全是富有和贫穷之间的差距。对于大多数的人来说,总会保持着进取、乐观的心态对待生活,也总是快乐的、幸福的。而对少部分人来说,世界好象总欠着他什么,而他从未欠着这个世界。于是,他无幸福可言。其实,生活正善待着我们,幸福正环绕着我们。在这“清风明月风光好”的生活中,我们不正需要感恩生活,善待生活吗?让我们一起敞开胸怀,一同在往后的生命里遨游吧!

篇20:感恩生活散文

俗话说“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”在清明节时,我们一定会想到扫墓。

说到扫墓。扫墓是为纪念去世的人,不过,如果要去扫墓,我会去扫革命烈士的墓。

革命烈士们为我们的祖国做许许多多的事。无论多艰难,多痛苦,他们还是挺下来。无论自己被敌人逼上决路,无论自己只剩最后一口气,最后还是以自己的血肉之躯,谱写一首首壮丽的英勇诗篇,这些足以表达革命烈士对祖国的无比热爱之情。

革命烈士是那么勇敢,那么坚强,那么英勇……比如:董存瑞舍身炸碉堡。狼牙山五壮士跳崖自尽。王若飞慷慨赴义。王城举雷与敌同归于尽……这都是很好的事列。

我很小的时候,就知道黄继光。他自幼家境极为贫寒,六七岁时父亲因受地主欺压,病恨交加而死,可是他却不向地主屈服,后来他不但成为农会第一批会员,积极斗争地主,还当上村里的民兵,在战场上杀敌无数,为祖国争光。黄继光所在的二营奉命反击占领597.9高地表面阵地之敌。当攻击队伍受阻、伤亡较大时,已任营通讯员的黄继光挺身而出,主动请战,消灭敌人的火力点。在战友负伤牺牲、自己弹尽无援的情况下,黄继光毅然用自己的身躯堵住敌人的枪眼,为冲锋队伍的胜利开辟通路,牺牲时年仅22岁,他用自己的生命,为战友打开通往胜利的安全之门。

现在,我们许许多多的老年人都会提起革命烈士,说如果不是他们,我们就没有今天的好日子。是呀!假如没有革命烈士那我们现在也许还在战争年代呢!现在我们的家园下的土地,都是革命烈士们用打拼来的呀!我们现在的生活是多么美好。

命烈士们,你们安息吧!你们曾经奋力奋战过的土地现在很和平,我们会让革命烈士们用热血撒过的这一片土地更加生机勃勃。

观潮层次分析

感恩西藏散文

母亲节感恩散文

感恩的散文

感恩生活散文

植物没有什么结构层次

企业管理的五个层次

《离骚》的内容层次

散文:感恩的含义

感恩,因为善良散文

感恩的层次散文(集锦20篇)

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