悠悠箭秆穿散文

| 收藏本文 下载本文 作者:emily

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悠悠箭秆穿散文

篇1:悠悠箭秆穿散文

悠悠箭秆穿散文

小时候,放学后或星期天,我们时常玩箭秆穿。

打箭秆穿,是几个人的游戏。每个人放上几个籽,做为一种赌资的筹码形式。

那时候,我们的输赢筹码,有赢脑瓜崩的,有赢箭秆籽的,有赢泥球的。虽然都不计较输赢,但总觉得不赢点啥就少了一些乐趣似的。

箭秆穿的布局,前边横一根棍,棍上放几个籽,籽是箭秆棍,一节骨二节骨的;人站在后边十米远的地方,划个横杠,就像跑百米起跑线似的,框定一个位置;玩者用大拇指和中指掐住穿杆(粗秫秆)的细头端部,二拇指顶着穿杆的屁股,端平朝着籽的方向射过去,以打掉籽的多少来视为输赢大小。

后来我长大了,回味起箭秆穿的游戏规则,有些酷像保龄球玩法。

箭秆穿,离不开箭秆。箭秆,也叫秫秆,即高粱秆。箭秆是打穿的一个工具,有点像台球秆起的作用。台球杆不离手射球,而箭秆穿却离手射出。

我们打箭秆穿的场地,大多选在家门前的空场地、大道边等平整的地方。看热闹的人比赛的人很多,但都是些小孩伢子,大人是没有这份闲心的。

打箭秆穿的时间,一般是秋后,高粱扦完后,有秫秆的时候。这时的秫秆浆还没跑净,沉,煞地,不发飘,目标能找准。一到落雪,就伸不出手了。

记得一次,我们玩箭秆穿提前了时间,还没等高粱撂倒扦完高粱头,就跑到地里砍下一大抱,把高粱穗喂小鸡了。队长急着破不了案,结果在玩时被发现了,让队长好顿熊。好在队长是我表哥,网开一面,要不告到学校可就坏事了。

在生产队年代,队里分秫秆是有数的。每家多少捆,用处很大。一是用来夹障子,二是用来换房箔,三是用来编炕席,四是用来穿豆包帘子和编席织篓等,因此父亲每年秋天都垛好防小孩祸害。

记得小时,因为玩箭秆穿,没少挨父亲的数叨和责骂。虽然有时赢回一抱碎箭秆,但也只能当柴禾烧炉子。后来一个偶然机会,我们发明了柳条杆,再也用不着防备父亲看护秫秆了。

那是有一次,我们玩箭秆穿时因为没有选好穿杆,输了不少箭秆籽,还挨弹了不少脑瓜崩。一气之下,我跑到东下洼子薪炭林中,选了两根柳条杆,大手指粗,溜直沉实。有了新工具,我们再玩时就输少赢多了。无怪乎大人说:好使不如家什妙。

童年时代模仿能力最强,我的战果让伙伴们很眼馋,几天便都换上柳条杆了。这样,我们又处同一个比赛的起跑线上。杆,是柳条的,不能玩箭秆穿了,我便把柳条杆存放仓子里,等来年暖和再玩时重新使用。

记得一年在架小园子豆角时,我发现母亲把我打穿柳条杆当豆角架用了,为此我跟母亲好顿急。母亲说:“你别急,到秋后罢园保你照样打穿。”果真没等到打穿时,豆角就卸架了,没有耽误我赢箭秆籽。

后来长大了,有时一想起这事,心里还一阵阵好笑:看来我的箭秆穿“一级两用”,价值翻番,真得感谢母亲的'眼力呢。

记得在掰苞米时,小队场院里又堆起苞米棒子。这个时候,我们便玩起苞米穿。苞米穗子后屁股插个榆树枝,押籽形式与箭秆、柳条杆穿相同。筹码有时还是箭秆,有时便是苞米穗子,但苞米穗子输没了就爬小队场院偷几穗回来再玩,当然也少不了让看场院的仪二叔抓住几回,不过也就踢几顿炮脚就拉倒了。

童年的游戏,很单一,很单调,可怜的几样,也只得变着法子玩。从箭秆穿,到柳条秆穿,再到苞米穿,其游戏规则都是相同的,其乐趣也都是一致的。箭秆穿

童年的记忆,是最扎实的,最不易忘掉的。时间一晃几十年匆匆过去了,但眼前还经常出现童年打穿时的情景,让我的心时不时的又飞回到了那个天真快乐的年月。

篇2:石磨悠悠散文

石磨悠悠散文

时间流逝的真快呀,不知不觉间离别老家已经二十又一年矣,老家的印象已渐行渐远,唯有那轰轰隆隆的石磨声还时常在耳畔回响,让人久久难以忘怀。

我家的石磨直径有一尺五,上扇厚一尺,下扇厚六七寸,重达两三百斤,是用大青石凿成的。据说是爷爷的爷爷用两担干苞谷换来的,那可是半个家当呀。分家的时候,为一副石磨起过好几次争执。父亲弟兄俩,父亲排行老大,爷爷把石磨分给了父亲,叔叔很不高兴,说爷爷偏心。五八年闹饥荒的时候,叔叔上树摘柿子不慎从树上摔下来,不久离开了人世。后来婶子改嫁了,堂哥才两三岁,父亲把堂哥领回家,辛辛苦苦拉扯大,供他上学读书,给他娶妻生子。后来分家的时候,父亲把石磨单独提出来作为公共财产,大家公用,堂哥又抱怨父亲没把石磨分给他,跟父亲的关系一度闹得很僵。那时候,老家还没有磨面机和粉碎机,石磨自然就成了农户人家磨面碾米不可缺少的工具。打豆腐、打洋芋粉、打豌豆凉粉、磨浆粑、推包谷面粉、麦面粉等等都离不开石磨。现在想想也难怪,那时农户人家谁又能离得开石磨呀!

石磨伴随我们祖祖辈辈度过了苦难的岁月,记载着漫长、单调的日子,记载着家乡的衰败和兴盛,研磨着祖辈贫穷落后的生活。给我童年带来了无穷的'欢乐,也带来了不尽的烦恼。

说它带来欢乐,是因为石磨一转,能吃饱饭。那时候,每顿的粮饭都是母亲用石磨一圈一圈推出来的。青黄不接的季节,苞谷还未老的时候,或是麦子还没黄的时候,母亲把青苞谷棒子扳回来,剥下苞谷或把麦穗儿割回来揉下麦粒儿推浆粑,顿顿给我们搅能照得见人影儿,稀溜溜、清汤寡水的红薯或洋芋浆粑糊汤,一直要将就到苞谷或麦子晒干的时候。每次推浆粑,母亲和姐姐一边一个握着磨拐,左脚在前,右脚在后呈弓箭步分开,开始推磨了,双手用力往前推,上身微微往前倾,左脚尖离地,脚跟儿着地;右脚跟儿离地,脚尖着地,双手握着磨棍按顺时针方向转动,人推磨转,圈复一圈。推累了,再换换脚,但两人的动作必须协调一致,不然,力使不到一处就更费劲儿。我坐在方凳上,怀里抱着洋瓷盆儿,盆儿里装着水和苞谷粒儿,随着石磨的转动,用小木勺一勺一勺连水带苞谷粒儿往磨眼儿里喂。浸泡的苞谷粒儿从磨眼里缓缓地滑进两扇磨子之间,立马变成了黄澄澄的苞谷浆粑,散发着诱人的清香。这时三岁的妹妹早已饿得肚子咕咕叫,哭闹着要吃的。浆粑没推好,哪里有吃的。母亲用裹脚把妹妹绑在背上,一边推磨,一边哼着“推磨,拐磨,杀鸡子,烙油馍,你一个,我一个,再给奶奶留一个”,逗得我们都乐了,妹妹很快在嗡嗡的石磨声中睡着了。这时候,一家人总是有说有笑,其乐融融,虽说推磨很累、很单调,但看着那金黄的浆粑从石磨里像瀑布一样飞溅而下,我就仿佛闻到了那黄亮亮的浆粑馍的香味,身上自然就有了无穷无尽的力量。在那个贫困的年代,能吃上一顿新鲜浆粑馍是多么难得啊!

然而,推磨毕竟是苦力活儿,才开始推的时候我们觉得挺新鲜,姊妹几个打打闹闹、说说笑笑,但是推着推着就不耐烦了。当年,我们兄弟姐妹几个年龄都还不大,推磨要齐上阵。吃不饱饭就没有力气,可磨却越推越重。“头遍轻,二遍重,三遍要了孩子的命。”每推完一遍,母亲就用箩筛筛面,筛下去的是面粉,留在筛子里的是糁子,还要继续推,直到把它们彻底磨成面粉才算罢休。想吃细一点的面粉,就要多出力,一般要磨三遍。那时,我们吃的包谷面、麦面都是靠石磨一粒一粒磨出来的。

推磨大都是晚上或下雨天,因为白天要参加生产队的统一劳动。下雨天,地里活儿干不成就在家里推磨。晚上,点着如豆的煤油灯,转得晕晕乎乎。喂着、喂着,瞌睡虫爬上来,开始还能跟上节奏,转着、转着,就要打盹儿,如果是母亲推磨,就把我喊醒,而大哥小哥推磨子,他们就故意逗我,在我的头正要往前倾的时候,猛地一使劲儿,磨拐子碰在手臂上把勺子打掉了,粮食撒了一地,我也被吓醒了,他们却哈哈大笑。这时,大哥就叫我起来跟他一起推,大哥个子高,步子大,而我瘦马干筋的,个儿矮,步子小,磨拐子跟我下巴一般高。大哥推起磨子,叉开双腿,双脚在原地一起一伏,有节奏的移动,显得轻松自如,而我却是跑着小碎步,几十圈下来,早已胳膊酸痛,大汗淋漓,气喘吁吁。要是跑慢一点跟不上节奏,大哥一使劲儿,磨拐子又碰在下巴上,痛得我哎哟哎哟直叫唤,他们又是一阵好笑。我实在招架不住了,就找个借口,说是要上茅厕,他们又骂我“懒牛懒马屎尿多”。咳,管他呢,反正总能歇口气儿。哎,这哪里是在推磨呀,这分明是在“磨难”嘛。

后来,我们长大了,一个个走出了鬼不下蛋,穷得叮当响的老家,出外谋生。推磨的重活儿就落到母亲身上,母亲每天起早摸黑起来推磨,有时等我们醒来,母亲已经推了四五升苞谷。看着母亲佝偻着身子吃力地围着磨道一圈一圈地走着,她的腰身已不再挺拔,青丝磨成了白发,我的眼里噙着泪花。是啊,石磨是一个永远也吃不饱的饥汉,经年累月的咀嚼着粮食,咀嚼着风雨,咀嚼着岁月,咀嚼着汗水和叹息,也咀嚼着生活的艰辛和苦涩。

如今,社会发展了,科技进步了,农村的食品加工已经实现机械化。石磨被推出了历史,推出了人们的记忆。现在,很少有人再推石磨了。但是,它带给我的欢乐和忧愁将永远浸润着我的心田,无论光阴如何流转,那轰轰隆隆的石磨声都会萦绕在我耳畔。

篇3:悠悠母爱散文

悠悠母爱散文

母亲,最亲切的称呼。

母爱,最无私的情感。

对于母爱,我们有多少深刻的了悟呢?我说不出来。只因母爱有着一种深厚的情的内涵,有着一种博大的爱的外延。我想,作为儿女,只能在母亲的辛劳中,一点一滴地慢慢体味。

母亲养育了我们姊妹七人。

让我们穿得暖吃得饱,是母亲最大的心愿。于是,在冬季,我们有了一样的蓝布棉衣,一样的青布带袋的手闷子,一样的青趟绒棉包鞋。于是,我们有了一样的黄蓝相配的春秋装,白兰相搭的夏装,一样的青布面的鞋子。我们的穿戴,总是让村里的大人孩子羡慕不已。

为了提早做好我们的衣服和鞋子,母亲每天起得最早,睡得最晚。常常是我们一觉醒来,母亲还在做针线。纺纳鞋底绳、纳鞋底经常过了午夜。手腕子肿痛却从不言语一声。

母亲做饭菜好吃又香,在村里出了名的。

为了让我们一顿三餐吃得好,吃得香,吃得饱,母亲也花费了心思,付出了辛劳。就说打土豆皮吧,一次就得打一小盆土豆,但母亲还是默默地忙碌着。

母亲爱洁净。就是这么一大家子,炕上地下总是干干净净的。玻璃、大镜子、柜面也总是亮亮的。我们受母亲的'教育、影响和熏陶,无论家里家外,衣帽始终保持洁净。

在家里,我们挂在墙上的书包和帽子都有自己指定的位置,脱下来的衣服也都有指定的地方挂好。久而久之,我们也养成了习惯。

在家里,我们也尽最大努力减轻母亲的劳累。放学回家后,我们按分工各做各的活,担水、抱柴、收拾屋子、扫院子、帮母亲烧火做饭—母亲看在眼里,乐在心里,我们也暗自高兴。

母亲经常叮嘱我们,无论家里家外,必须尊老爱幼,学会说话、做事。要求我们不许打架骂人。我们也都不让母亲在这方面操心。

“子欲养而亲不待”。母亲把一生的爱奉献给了儿女,奉献给了家庭。是啊,母亲的皱纹里载满了多少家庭的艰辛,母亲的银丝里系着多少对儿女的牵挂。就是在生命的尽头,母亲还关心着每一个儿女。

母爱如冬天里的一团火,温暖着儿女们的周身;母爱如盛夏的清泉,滋润着儿女们的心田。母爱永远是春天,永远是一生一世的温暖。

母亲虽然离我们而去十五个春秋了,但儿女们时时刻刻都在思念着。回想起悠悠的母爱,常常泪水挂满双颊。

篇4:散文:悠悠书香

散文:悠悠书香

读书,是一个永恒的话题。莎士比亚曾说过“书籍就是营养品,如果没有书籍,就如同鸟儿没有翅膀”。古人说:“三日不读书,面目可憎,语言无味”。

古语说得好:“读万卷书,行万里路”。其实读一本好书,就好比是与大师在对话;读一本好书,精神会得到升华;读一本好书,灵魂会得到洗礼。没有书籍的滋润,人的精神世界就会比较空虚,生活就缺乏色彩。读书可以净化灵魂,升华人格,改变气质……。

让我们漫步书海,细细品味书香,品味人生的哲理。走进书中与圣贤对话;与先哲谈心。用心灵去感受老子的深邃;庄子的大气蓬勃。去领略“四大名著”的波澜壮阔,体味欣赏唐诗宋词的豪迈或者婉约……,是多么的.惬意潇洒。

朋友们,请走进书中,打开一扇扇智慧的门,去汲取知识的甘泉,去开发知识的宝藏。开卷有益,当你打开一本好书,你会领略到美妙的音乐;战马的奔腾;铿锵的诤言;淡泊的心境。只要你带着心灵的耳朵,去认真的聆听,定会让你感悟到书中,那独特的让你无限痴迷的风景。

朋友们,让我们心田书香飘飘,让知识的力量武装我们的心灵,让文化的气息浸染我们的灵魂,让智慧装点我们的人生,让书卷伴随我们的生活,让书香妆点我们的人生,成为一道永恒而靓丽的风景!

悠悠书香,点点墨趣,与书为友,快乐一生。亲爱的朋友,让我们捧起书本,亲近书本,走进书中,与书为伴。悠悠书香,让我们生命因读书而精彩;让我们民族因读书而强盛。

篇5:悠悠故乡情散文

悠悠故乡情散文

有一种情随风飘,无论你到哪儿,她都会萦绕在你的胸怀,那就是故乡情。

我的故乡山峦起伏,站在山顶上,放眼望去,是一座座山,叠交在一起。到了远处,大有烟锁重楼之势,模糊之中,如梦似幻。故乡位于武夷山,属于丘陵地带。这儿是我生命的开始,我希望这儿也是我生命的终结。

童年对于大多数人来说是纯真无邪,懵懂无知的,然而对于我来说,却多了几许情深与无奈。在故乡的日子,有过许多欢乐。儿时的我对于新奇的事物比较感兴趣,我堂兄高我三个年级,他教会了很多东西。故乡有很多竹子,我和堂兄就拿着刀上山砍竹子,把砍来的竹子劈开,然后做成刀与剑、水枪等。当然这些事都是我们小孩参与。削成的刀与剑有长有短,都追求与电视上武侠手上的.武器相似,梦想着自己也拥有绝世武功,拿着长剑来笑傲江湖。

然而快乐之中,却伴着伤痛,爷爷奶奶在我那时候相继去世。那时候父母奔波于生活,他们曾带过我一段日子,在他们的呵护下,我的生活无忧无虑。后来我上了小学,与他们在一起的日子减少了。在我二年级的时候,他们去世的噩耗相继在我心中刻下了深深的印痕。爷爷是一个篾匠,他那因为竹子而割破的双手是我永远抹不掉的记忆。奶奶脾气不好,然而我知道她并不是她表面上那样不近人情。她恼火我的晚归,不许我在门前的小河里玩水。记得又一次我回来得有点晚,她饭都没做,找了我很久,当我回来后,她一边替我洗澡一边打我,给了我一个小小的教训。在我的记忆深处是他们清晰的音容笑貌,轻轻拨动我的心弦,望不掉那些逝去情,忧伤漫星星夜。

后来我离开了故乡,踏上了求学之路。世事无常,人事变迁,命运总是捉弄人,我像断了线的风筝,失去了她的怀抱,很多年都没回去过。人在旅途,心路弯弯,我们是人海过客,在流年的细碎里疾掠而过。高考过后,我带着那些眷恋回到了故乡,可是等待我的却是另一番光景。到乡翻似烂柯人,很多人不认识我,我也不认识很多人。我不禁感慨:往矣,石板桥!熟悉的只是那些风景,故乡的老屋依旧,故乡的山水依然。临风听竹韵,别是一番惬意在心头,轻风吹拂着竹叶沙沙作响,陶醉其中,仿佛睡着在醒着的时光。第一天下午,烟雨斜阳,东边日出西边雨,倒是无情却有情。傍晚,一道残阳铺水中。随着水纹而荡漾,空岚寂静,清风无尘。曾经似水盼何年,今天心愿已了。

故乡呀,你在我山野之中,给人以云水禅心。悠悠岁月情,竹叶飞舞如梦来。在春天,映山红应时而绽放,漫山遍野。想想在过去日子里,杜鹃几度红,已经有多少个日月了。以前不能与你相守,之后可能还要分离,但在我的心中,你是不变的港湾,等待我这个游子。有人说,人老后童年的记忆会越发清晰。我想到老后,能坐在故乡的门前,看那雨后飞舞的蜻蜓,欣赏那风牵云动,然后再在这片土地上长眠。

篇6:悠悠年事散文

悠悠年事散文

打米面

一进腊月,就嗅得到年的气息了。收音机里的天气预报说,明天是一个晴朗的天气,有霜冻。“霜后暖”,这样的天气是绝佳了。母亲在晚饭后发话:“把米面磨出来,明早打米面。”这要磨的米面,是前几天洗净米,再用清水浸泡几天,磨成面糊,以备用。

第二天,起一个大早。天色微明,呵气成霜。锅洞里,架着木柴段,生起熊熊的火。母亲在一只铁盒(打米面的工具。铝铁制成,一尺见方,半寸高的边沿。一般是两只,便于交替使用。)里,抹一点香油,再舀上一勺搅匀的面糊,拿在手里四下晃一晃,面糊就在铁盒里摊匀。掀开锅盖,锅里热水沸腾,把摊了米糊的铁盒下锅蒸。三五分钟后,面糊就成了一张面皮。起锅,拿一根筷子四围一划拉,揭起面皮(先前,铁盒里抹上香油,就为了揭面皮的时候不粘连。),放在我早已伸过去的一张米筛上。面皮一半摊在米筛里,一半挂在米筛外。我端走米筛,把面皮挂在竹篙上晾。晾至稍干,取下来叠放在一起。等到太阳出来,母亲也蒸完了面,坐在阳光下,把一张张面皮卷成圈,切成面,晒干。这晒干的面,好吃,有韧劲,香味也足,算是奢侈品。

让我感到快乐的时光,其实就是帮母亲晾面皮。跺着冻得麻木的脚,跑来跑去。有时,蹭到锅洞口,把脚放在那里烤一会儿。但心里还是快乐,因为,刚起锅的面皮,洒上糖,卷成圈儿,趁热吃,味道也绝佳。吃饱了,跑跑腿当然不在话下。

炸年货

腊月里,准备过年的食物,还有一件事情是炸制年货。

面粉,加水、糖精、发酵粉,和成面,软硬度适中,揉成面团,拿擀面杖擀成一张面饼,再用刀子划成食指宽度的一条条面块,面块再分成筷子粗细的一根根面条,放进油锅里炸成金黄色,捞起来,它的.名字就换了,桃酥。它是年中待客的一碟食物,搁在瓜子、花生之间,它多了一层亮丽的色泽,格外引人注目。

糯米饭,加山芋粉,肉末,生姜,蒜泥,盐,搓成一个个饭团。炸制成的圆子,是年后饭桌上火锅里的一道必备菜肴。也有富裕人家,用纯肉末炸制的肉团。

豆腐压成较硬的块状,切成拇指宽度、食指长度的块,炸成的食物,也换了名字,生腐。字典里找不着“生腐”这个词,但它在我们的生活里是寻常物象。人是最勤奋的,也是最赋予创造力和想象力的。所以,生活才如此新鲜。

炸制年货的事情,小孩子们多半是插不上手的。但,孩子们在厨房与堂屋之间来来去去,拿一些东西,做一些可以做的活儿,嗅着飘散的香油气味,写一会儿作业,翻一会儿闲书,间或听见村庄里偶尔传过来一两声爆竹的声响。那是哪个顽皮的孩子,捡了哪家婚事放的爆竹捻子。闲着没事了,擦一根火柴,点一根,扔老远,“啪”。又点一根,“啪”。年的脚步,就在这样的气息与声响里近了,更近了。

幼年时光,最快乐的,莫过于年了。

“大人望插田,小孩望过年。”这句谚语里,包含了“年”在孩子们心中的分量。那些与年有关的往事,点点滴滴都是温馨。

篇7:秋千悠悠散文

秋千悠悠散文

说不清楚怎样的感觉能让姐姐的孙女心心这么痴迷秋千,许是觉得自己可以飘离地面有征服的快感?许是耳边的风声让她觉得那是对她的赞叹?亦许是可以在荡来荡去间感受小憩的幸福与舒坦?反正,小家伙一坐上去,不荡个十几二十分钟是绝对舍不得下来的,像极了小时候的我。

孩童时的我是极其喜欢荡秋千的。夏天来了,前后院子被妈妈种满了菜,我玩的地儿越来越少,于是,找出条绳子,搭在街门道的横梁上,每天去上面悠会儿,地方太小,只能坐着慢悠悠低低地那么过过瘾;秋收之后,院子里的菜全都下了架,前院堆满了玉茭、谷子、豆子,后院的菜园子又被妈妈整理的平平整整,院子中间的那两棵老榆树就派上了用场,央求哥哥利用两棵树给我搭个秋千,终于可以站着荡秋千了,虽然只能一个人或站着或坐着荡,又无法荡的很高,可要比街门道的秋千惬意多了;二十三,打发老爷上了天,二十四扫房子,二十五蒸团子。一进腊月,大人们每天忙得不亦乐乎,我则掰着指头盼十五。农村的闹元宵其实从正月初九“老鼠娶媳妇”开始,天天晚上有个小节目,正月十五达到最高潮,那可是大人小孩一年中最开心的时候――挂花灯、搭秋千、跑马、舞狮子、扭秧歌、耍大头、高跷、彩车和晃杠,只要你有精力,你完全可以从午饭后玩到大半夜。

也是,忙了一年的农民们,平日里脸朝黄土背朝天,为生计忙碌,疲惫的哪有开心逗乐的心事?只有在享受一年收获的春节里,可着劲儿备年货、做新衣、扫屋子,熨熨贴贴吃顿饭,清清爽爽过大年。那时,农村是分一个个生产队的,每个队都要闹红火。初五一送完“五穷”,就三五成群进入热火朝天的“闹红火”准备状态。这些日子里,人们可以搁置所有的农活,可以忘却所有的不快,可以容忍孩子所有的淘气,可以让孩子们在村子里玩个昏天黑地。

走街串巷,浏览过一个队一个队的红火,比较过一家一家的花灯,我便等在自己队里的秋千旁,看着大人们抬来五棵大树杆,这树干是精挑细选出来的,要够高够笔直,然后两两交叉,把近顶端的交叉处扎紧扎好,末端深深地埋入地下固定,再把最后一根横搭在两边的交叉处,最后把绳子反方向搭在上面并固定在斜杆的中央,秋千就算做好了。此时,等不及的我们会一哄而上,抢着去荡。

抢上的,得意地上去,让同伴在背后送一下给点力,之后用力蹬着,越蹬越高,回落的风声在我们耳边呼呼作响,我们则站在两旁,目光随着他的起落扭过来转过去,单等他荡够了或者被下边等着的人叫停,回落刚显平稳,便一拥而上抢着拽住绳子,可是惯性过大,总会被拽着跑几个来回才能停下来。谁拽手里了就该谁上,这样的动作我们叫“叼秋”亦或是“钓秋”,需要合着勇气和力气。

这样抢来抢去,往往会引发大小不同的战争,吵嘴是算最平和的方式,男孩子说着说着便会拳脚相加,搁在平日里,小孩子的争吵常常会演变成大人之间的斗争。可正月里不一样,大人们心情舒爽,同时扎堆忙着准备元宵节红火,小孩子的事就由着小孩子闹腾。这样一番下来,我家姐妹几个仗着学习好“孩子王”的优势,在中间调停:先手心手背分组,再钉杠锤确定先后,然后轮流去荡,荡至最高处就必须往回落,而且不能荡第二次。完整的轮了一圈,个人能力和水平也显摆够了,我们开始琢磨玩的花样:个人荡的方式增加了坐、跪、躺;还自由组合玩起了“二人荡”“三人荡”“娃娃秋”等;渐渐地,又加入竞技的成分,同样的方式看谁荡的高。其间,有扯了裤子的,有掉了鞋的,有磕着脚的,也有从秋千上掉下来的,更有吓得闭着眼睛大叫的,一切的小意外一点都不影响我们玩的兴致,依旧吼着、叫着、笑着。

我喜欢荡“站秋”。直直的站在绳子上,让小伙伴轻轻一推,然后双腿屈膝,屁股后撅,双手撑绳,一屈一直一撑一收中,我越荡越高,越荡越轻松,不荡到和横梁平了我是不会罢休的,回落的时候,我要么逡巡捕捉伙伴们羡慕的眼神,要么闭眼静听呼呼的风声,还经常在这短暂的飞翔当中遐想一下自己的将来,每当这个时候,我是愉悦的我是陶醉的.――是啊,我的梦想在天上在远方,荡起来的时候,我觉得可以看到可以抓住梦想的!这个时候,没有作业没有唠叨不用去斟酌爹娘的辛苦也不再羡慕队长家的“长明灯”,睁眼望天,天是蓝的,不用努力随性摇摆时心是静的;逐渐慢下来,能看清小伙伴的脸了,透着的尽是期盼和欢乐。

村里还在三官庙前搭了个“八挂秋”,一次可以坐八个人,在那时候,算是个新玩意儿,也算是个豪华玩意儿。记得最初是人推的,后来革新为马拉,排着长队体验过之后,那“八挂秋”成了外村人和小屁孩及中年妇女的专属,好动的我们实在不喜欢那慢慢悠悠的吱吱呀呀,我和伙伴们还是聚在队队都有的简易的秋千下面,重复着我们的挑战我们的游戏。

年,很快过去了。家家户户收起了花灯,街上的彩门、秋千很快就被拆除了,春联被春风夏雨一点点撕去,我又只能在家里过我的秋千瘾了,又在盼着下一年的春节了。

篇8: 心路悠悠散文

心路悠悠散文

人与人交流是正常的,而且是沟通的基本桥梁。但现实生活里,凡事都要沟通,感觉很多时间则白白的浪费了。有时这样的沟通属于多此一举,越沟通越疏离,适得其反。

人的相处,其实是一个投缘的问题。没有缘分,即使像电视上的广告吹得满天飞,还是没有任何价值。相反,假如有缘分,即使没有肺腑之言的传递,心路却早已疏通。仿佛是前世注定,今生修好那样美好。这也就可以理解“人海茫茫,知音无几”的内涵,从而在感慨人生遗憾的间隙,同时欣慰知音的客观存在。

一个人产生这份遗憾,往往是内心需求太多所导致的。如果你的身边能够做到人海般热闹,或门前人群络绎不绝,或家庭内高朋满座。惹得周围的人群投来羡慕的目光,听到赞叹的美言。这样的场景,灯红酒绿,歌舞升平,也许你是快乐的。可你深思了吗?那些笑脸或交流,大多处于重复的程序,正如玩麻将,高潮也仅仅是清一色大对子、龙扎背、杠上花的演绎,没有新的花样。新闻上的、小道消息上的、花边传闻等等,翻来覆去,添油加醋,供人哄堂大笑一阵而已。这种讨人欢心的乱侃,似乎挺有生活的乐趣,其实是无聊的嬉闹,让你失去内心真正的需要,且在昏昏庸庸中消磨掉本该珍惜的宝贵时光。

流俗,是一种千百年来的习性了,张家长、李家短,伴随很多人的一生。可你想到一个问题没有?在人走茶凉的时刻,你身边是否还有一位或寥寥几位的同性或异性,他们不需要娓娓道来的喉舌,也没有喜笑颜开的表情。但是,当你唇角蠕动的刹那儿,对方就知道你需要什么;当你回眸的`一个眼神,对方就知道你暗示的是什么;当你道出前言,对方就知道你要说的后语;当你翻个身,对方就知道你要做什么;当看到你瞬间的表情,对方就知道你的心情,随即引出调理的话题;当你翻阅某个资料,对方马上明白你要注意的主题……

这样的人虽然不多,但相互在一起,举手侧目之间是一种心路的嵌合。即使在一起吃饭,亦能知晓各自的爱好,不是一方迁就另一方,而是品味美食的共融。慢慢地品尝,虽不是山珍海味,可依然在细嚼慢咽中品出美食的特色。更妙之处在于聚集在小桌前,相视一笑、相互盛给对方饭菜。那种美滋滋的感受,远比听到奇谈怪论还舒心、还充实,正如微风临身那样柔和、那样温馨。

假如一道漫步,特别是逛街,围着缤纷斑斓的服装,不论是你还是对方,精心挑选着自己喜欢的服饰。当对方穿着得体的衣褶,展示在你眼前。猛然间,曾朴素的对方神采奕奕,如芙蓉出水,风姿卓越。或对方穿了新衣,仿佛有了朝气,不是邋遢懊糟的另类,而是意气风发的形象。就这样数着天上朦胧的星星,凝视窗前柔和的霓虹,在大街小巷上徜徉,那是最惬意的享受。假如有机会在酒吧里懒洋洋地斜靠沙发,品着殷红的酒液,慢慢地品咂,醉眼迷茫下依偎着你心仪的对方,那就是神仙下凡尘,超然洒脱的人生。当然,也可以品尝一杯纯正的绿茶,不需要什么复杂的茶具,也不要什么典雅的礼数,只要几个人开怀畅饮就足矣。

就此,心路悠悠,知音难寻却身边始终有知音。你能感知吗?而人海茫茫的喧嚣,至多是电视广告,热闹一时,炒作一朝,没有必要影响你的心智,更不该影响你固有的举止。

篇9:悠悠烛光散文

悠悠烛光散文

虽然那件事情已经过去了很多年,但是,我却依然记得,记得那个与烛光相伴的夜晚。

作为一个城市里的孩子,我从小就没有过什么点着蜡烛,在烛光下看书的经历,因此,当那一年,学校里通知,由于某些原因,某天周六晚上要停电的时候,我便兴奋了起来,心想:这回可好了,终于可以体会一回在烛光之下夜读的感觉了。

我之所以会对烛光情有独钟,那全是因为我读了太多的古典诗词的关系,所以,受那烛光之美的诱惑太深,到了不能自拔的地步。在古诗词里头,有着太多的关于“烛光”的描写了,其中不乏有很多千古绝唱,一直流传到今。想想也是,这蜡烛,它们在照亮别人的同时,也渐渐地熄灭了自己,虽然到了最后,它们渐渐地成为了灰烬,然而,它们的灵魂却是不朽的,因为,它们在诗人的笔下,得到了永生。

虽然我承认,吃牛排,喝红酒的烛光晚餐也是很美好的,但是,我却对此并不羡慕,因为,我总觉得那是西方人才玩的浪漫,不适合我这样一个地道的国产女孩。所以,相比之下,我更喜欢的是像个侠者那样,豪迈地“醉里挑灯看剑”,或者是像个书生那般,在青灯黄卷之下,彻夜苦读。想来,古人的世界一定不像现在这般喧嚣、繁华,也不如现在这样车水马龙、夜夜笙歌,所以,那时候的夜,应该显得更为漫长吧。在那样宁静的夜晚,要是能够和家人坐在一起,说着闲话,看着那蜡烛悄无声息地燃烧,那该是一件多么美妙的事情啊,正所谓“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,说的,或许就是这样的一番情景吧。

因此,在一看到学校的通知的时候,我和其他同学的表现都不一样,别的人都是急得跳起来,而我呢,却是乐得跳了起来。周末想回家的同学,都早就回家去了,而我呢,却早早地做好了准备,走了好几条小胡同,才在一家小小的杂品店,买到了一支蜡烛。不过,没有红色的,只有白色的,那也凑合吧,虽然看不见那点点滑落的“红泪”,至少还能看见那闪闪跳跃着的红色火焰吧。

除了蜡烛以外,一盒火柴,一本诗词精选集和一把剪刀,也都是必不可少的工具。要剪刀做什么?那是因为我也想学着古人的模样,用剪刀来剪个灯花什么的。做好了一切准备工作之后,就剩下了漫长的等待了。那个时候,正值夏日里,天黑得特别晚,我左等右等,等得花儿也谢了,终于把天边那团红彤彤的火焰等得落下了海平面,天终于暗了下来,于是,感受烛光的夜晚,终于到了。

当我把蜡烛点亮了之后,整个屋子里,便亮堂堂的了。这蜡烛的光芒和日光灯完全两样,并不是白色的,而是红黄色的,而且,它只能照亮桌子附近的这一小片区域,而那房间的小角落里,却显得愈加黑黢黢的。虽然如此,我还是显得欣喜万分。那烛火,在芯上吐出了灿烂的花朵,而且,和普通的花儿不同的是,这火花每时每刻都在变换着自己的形状,瞬息万变。黑夜,在瞬间被赶出了屋子,小房间里,被流光溢彩所覆盖。这真是一种奇妙的感觉啊。

屋子里只有我一个人,可是,这样些许的孤独,就是欣赏这烛光最好的佐料。于是,在摇曳的烛火间,我仿佛看见了,这屋子里的陈设也发生了变化,不再是一间现代化的宿舍了,而变成了一间古代的茅舍。烛光下,有那女子们,用灵巧的双手,穿针引线,绩麻织布,那不停穿梭的机杼,在烛光下反射出耀眼的光芒。烛光下,还有那些男子们,正在敦促孩子们念书练字,那泛黄的书卷,在烛光下映射出神秘的幻彩。更有那些才子佳人,在晃动的烛影中觥筹交错,酒意阑珊之后,那穿着石榴红裙的女子研磨,掭笔,才子便挥毫纸上,一蹴而就,所谓红袖添香,大抵如是。喔,对了,这个时候,一定还有人在摇晃的烛影里,抚动古琴,于是,那幽怨的琴声,便穿透了疏桐高墙,在烛光的引领下,飞入那“独上西楼”的素衣秦娥耳中,引得她两行清泪,呜咽而下。

正想到这里的时候,我似乎听见,在我的耳畔,真的有琴声荡漾。这真是奇怪了,宿舍里没有人了啊,就只有我一个人在,于是我想,这琴声一定是从窗外传来的。这是谁啊,如此凑趣,知道我正好想到了琴声,于是,便用琴声来应和。想到这里,我有一丝兴奋,便急匆匆地打开了窗户,于是,那琴声便清晰地传进了我的耳朵里。不听则已,一听,原先那神秘感便顿时消失了。这一定是隔壁那位周杰伦的疯狂爱好者的杰作,今天停电,她没法打开电脑,一一播放她那些精心下载的流行歌曲,可是,又实在是想要过瘾,于是,便拿着吉他,自弹自唱起来了。虽然说,我必须得承认,她唱得还是不错的,但是,我心目中那惹得伊人清泪裹着香粉的悠扬古琴曲,瞬间变成了“快使用双截棍,哼哼哈嘿”,还是让我的内心觉得颇受打击的。

回头看看屋子,我看见的依然是一张张写字台、钢架床,还有一台台的电脑,哪里还有想象中的那些古典情怀啊。那些织女不见了、才子也不见了,只有烛光,还在幽幽地晃动,我的脑海中,只残剩一些繁花倦鸟和逐渐走远的才子佳人的倩影。瞬时间,一切又被打回了原型,这个屋子里不再剩下一点古典情怀了,只有桌子上摇曳的烛火和那本诗词精选集,昭示着这样一个事实,我又在做梦了,虽然现在是在晚上,但是,我的的确确做的,那叫“白日梦”。

自嘲地笑了一下,我重新坐回到了椅子边。就在这时,第二重打击在我丝毫都没有防备的时候,向我袭来了。

门外,响起了咚咚的敲门声,伴随着的,是宿舍管理员阿姨那粗大的嗓门:“开门!”我打开了房门,怯怯地问是怎么回事。阿姨毫不犹豫地就冲了进来,将我的蜡烛无情地吹灭了,然后,就是一通语重心长的说教:“你看你,都这么大岁数了,怎么还像个小孩子一样啊,在宿舍里头玩火,那是多危险的事情啊。今天停电,那就早点睡觉吧,点蜡烛看书,小心看坏了眼睛。好了,早点睡吧。”她在连珠炮似地说完了这一切之后,就像一阵风似的,匆匆离去了,临走,还留下一句话:“唉,真是不让我省心。”

送走了宿舍管理员阿姨之后,我回头再望望我那桌子上的半截蜡烛,那烛火已经不再摇曳,只剩下了残留的白烟,还在袅袅娜娜。屋子里弥漫着的,都是蜡烛的气味,我吸了一口气,还挺好闻的。只可惜,我这一次浪漫的烛光之夜,就这样在阿姨的一顿训斥中,虎头蛇尾地结束了。不过,我知道,阿姨说的是对的。在学校里,对于防止火灾之类的事情,向来是管得比较严格的,平常,就连那些“热得快”之类的电器,也都不允许使用,更何况是点燃这样的明火呢,难怪阿姨会如此紧张了。

也罢,我只能放弃了这一次的浪漫,选择了钻进被窝里早早入睡,耳畔还回旋着阿姨那响亮的声音,喔,对了,还有隔壁同学那“哼哼哈嘿”的歌声。入睡前,我想起了桌子上被蜡烛油弄得斑斑驳驳的,看来,明天还得花一点功夫清理一下桌面啊。看来,这就是浪漫的代价。

自从那次之后,我便很少点蜡烛了,但是,在使用那些层出不穷的稀奇古怪的电器的时候,我还是时不时地会想起那一抹跳跃的烛光。

我原本以为,从此以后,就再也没有机会再与烛光相逢了,可是,事有凑巧,前些日子的某一天,我却再次与它相逢。

那也是一天夜里,我在办公室加完班,匆匆地往家里赶。回家的必经之路上,有一条狭窄而幽深的小巷。平常夜间,那巷子里,总会在各家窗户中闪烁着灯光和电视机的光芒,所以,走在这样的巷子里,也不会觉得太过害怕。可是,那天晚上,却不一样了。还是那条同样幽深的巷子,可是,两边却都是黑洞洞的窗户,没有光亮照射出来,这是怎么回事啊,我一下子便想起了一个词,那就是“停电”。想起了读书的时候,看见停电的告示,我还兴奋地跳了起来,认为可以享受烛光了,那个时候,可真是“少年不识愁滋味”啊。可是,如今就不一样了,独自走在这个黑黢黢的小巷子里,我的心不禁扑通扑通地跳了起来。虽然这是一条走过了无数遍的小巷,可是,夜的黑还是让我情不自禁地加快了脚步,我想早些冲出这个幽暗的角落。

就在这个时候,我看见前方有一盏忽明忽暗的红黄色光芒,那感觉,竟然是如此熟悉,我一下子想起了在大学里点蜡烛的事情了,于是便想,一定是蜡烛。这是哪户人家啊,别人家停电了就早早睡觉,可是他们家还点起了蜡烛。我的心中突然间充满了温暖,仿佛这蜡烛就是专门为我而点的一般,那烛光,在照亮我前路的同时,也照亮了我的心灵。

于是,我向着那光芒走去。那光芒虽不如电灯的明亮,而且晃来晃去,不甚平稳,但是,它的飘摇却是那样温暖,光彩照人。我快走了几步,想看看那究竟是一户怎样的人家。终于到了那户人家的窗外,那是一户底楼的人家,而且开着窗,所以,我能够非常清晰地看见屋里的样子。在那充满诗意的烛光下,是一个简单而又整洁的屋子,一切都是那样静谧、柔和、和端庄,可是,于此同时,又有些许的朦胧和神秘。烛光之下,有一个中年妇女,正在伏案疾书,不过,被窗台遮住了,所以我看不见她究竟在写些什么。

也不知道是不是烛光的魔力,我竟然在这户人家的窗外停留了下来。这时候,我突然听见了一个男人的轻咳声,哎呀,是不是他发现了我正窥视他们,这可不好,我还是快些走吧。正当我想离开的时候,就听见那男人说话了,声音很轻,听不真切,但是,由于窗子是开着的,我还是勉强听清了。他说:“还是早点睡吧,别累着了。”

这时,就听见了那个中年女子说:“行了,你先睡吧,我改完这些作业就睡了。本来以为,晚些时候就会来电的,可是,等到了现在,都还没来。不能再脱了,这些作业,明天上课的时候要用的,所以啊,我得快些改完了才行。”

那话语虽然简单,可是,我却完完全全地听懂了他们说话的内容。原来,那中年妇女,是一位老师,不知道她教的是什么,只知道,更深露重,案牍劳形,她还在批改作业,预备着第二天的课程。

我的内心突然有了几分感动,我想走近一些,看清楚,那位平凡而伟大的老师,究竟是长什么样子,可是,想了良久,我还是没有凑上去。一则是担心会吓着了人家,二则,这天下间的老师,一定都长得一样,有着一张温柔而善良的笑脸。想到这里,我似乎是看清了,那张映照在烛光中的,洋溢着微笑的脸。

走出小巷很久,我还忍不住回头看,那微弱的灯光,还在巷子里一闪一闪,就是因为那一点烛光,那巷子,便不再是漆黑的一片了。

回到家里,我特意没有开灯,点着一支久违了的备用蜡烛头,呆呆地望着天花板上变幻的影子,想起那烛光下的老师,心境也突然变得温婉,工作的劳累,也顿时消散得无影无踪了。那位老师都没有叫辛苦,而且还乐在其中,我这些辛劳,又能算得了什么呢?

想到这里,我便觉得,我一直以来,对于蜡烛的认识,那都是肤浅的。从小到大,想起蜡烛,给我的感觉,都是神秘而安宁,那是唐诗宋词中最常出现的。可是,原来,蜡烛绝不仅仅只是象征如此。

窗外有微风吹过,于是,那燃着的蜡烛头便发出了噗噗声,我似乎从这里头听见了轻声的吟诵。如果是在以前的`话,我脑海里浮现的,一定是一位青衣的书生,捧着书卷摇头晃脑地吟哦的样子。可是现在,我却不再这么想了,我的脑海中,出现的是一位乡村的老师,他或者是她,在明灭不定的烛光中,撰写着教案,并且时不时地念念有词。在想到什么妙句的时候,他们的目光,也像那烛火一般,顿时间锐利起来,于是,摇摇晃晃的烛光,也仿佛受到了感染,兀地绽放出了朵朵灯花。

这时我看见,那燃烧的蜡烛头,身子越来越委顿,它淌出了越来越多的烛泪。古代的诗人们看见了这样的蜡烛,恐怕会情不自禁地生出怜悯之心。然而,蜡烛本无心,它的泪,不是为任何人而流的。在不同的人眼中,这蜡烛会显示出不同的意味,而今,在我看来,这蜡烛,便是象征着那些老师们无私奉献的心。都说“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,可是,那蜡烛流着的,真的是“泪”吗?在我看来,既然那蜡烛代表着“师”之心,那烛泪,就代表着老师们的心血。老师们,就像是一支蜡烛一般,为了学生,要耗尽他们全部的心血啊。

不知道为什么,我又突然想起了大学时候的那位宿舍管理员阿姨,虽然她不是老师,但是,在学校工作的人,都有着一颗善良的心。为了学生的安全,她不辞辛劳,一个个寝室地检查,放弃了自己的休息时间,如此看来,她也是有着一颗如红烛般善良而乐于奉献的心啊。虽然她并不是老师,但是,为了学生们能更好地学习、生活,她也一样,耗尽了自己的心血啊。

窗外,梧桐树在夏风的吹拂下,飒飒作响,树叶也睡着了,它在做着一个素雅的梦。可是,或许,在那每一幢宿舍楼中,还有那些勤劳的人们巡逻查看的身影,在那每一间办公室中,还有那些老师们伏案疾书的背影。

这时候,蜡烛头终于燃尽了,屋子里又开始飘荡着那白色的烟,那是蜡烛烧到尽头后留下的残存的最后一丝光和热。我想:这就是蜡烛的精神吧,什么都没有给自己留下,全部的光明,都给了世人。

夜,是如此静谧,在这样的氛围中,一切的不如意,都化作了一缕烟雾,流入了我的心田,然后,又化作一滴泪,从我的眼里溢出。我终于明白了,那悠悠的烛光,究竟代表着怎样的内涵,“烛影摇红艳”,那摇动着的,是一颗真诚而乐于奉献的心啊。我愿在那宁静的黑夜中,永远,都有一支蜡烛在闪亮,燃出那绚烂的烛花来,用它那温暖的光环,照亮孤独夜行者的前路,也照亮所有人的心灵。

篇10:天道悠悠散文

天道悠悠散文

洛口,黄河南岸一个普普通通的村庄,绵延邙岭千沟百壑中散落的一枚河洛文化的星子。据《巩县志》记载:

“洛水入河处曰洛口。居民以之名村,隋唐后故事殊颗,如洛口仓、洛口屯、洛口城、洛口驿……不胜枚举”。

在通往洛口村内的寨门上,还保存着清朝嘉庆时以长方镌刻的“古洛I”三个大字,以及两道砖刻对联:

“休气荣光连北阙,赤文绿字焕东周”。

残存的记忆似乎已经证明,这里就是远古伏羲“仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是始作八卦”的旧址。

而洛口村父老们口耳相传的毗邻伏羲台西边的羲皇池、羲圣祠以及河洛书院的残缺记忆,似乎也在言之凿凿地佐证这里曾经的辉煌与灿烂。

还有,四周那一道道湮没在黄土杂草丛中原古时代的白灰面台基,以及四处散落的仰韶文化遗迹,似乎也在佐证,这里曾经是远古时代诸帝王举行祭天活动的祭坛圣地。

这里,积淀了太多太深的中华历史文化。现在,虽然蒙了厚厚的尘垢,但瑕不掩瑜,时隔数千年,仍然放射着耀眼的光辉。

历史从来没有在这里戛然而止,有过曾经的辉煌,也有过衰败与没落。“三十年河东,三十年河西。”天道盈虚,彼此消息。宽阔的河道,滚滚黄河蜿蜒流淌,不时泛起的浪花和漩涡,仿佛在诉说着什么。巍巍神都山,肃穆伫立,表现出来的却是语言和文字悄悄回避的真实与残酷。

这里,为历史提供了一个广阔的表演舞台,而沧海桑田、物是人非的更迭,不过是在这里曾经上演的一幕幕连续剧而已。历史的巨浪淘沙拣金,能够流传下来的,有的威武,有的悲壮,有的凄怆,有的哀婉,每一幕都可歌可泣。曾经的壕堑、城垣和关隘,不过是一些道具而已;而滔滔黄河,仿佛在不停地作着画龙点睛般的解说。

在这片古老的土地上,留下了太多的凄凉与悲怆,留下了太多的遗憾与无奈。时至今日,人们还在津津乐道着这里曾经辉煌的传说,还有追根溯源地寻觅华夏文明的根源。黄河、洛水如弯曲的带子,缓缓地流淌。而历史上的金戈铁马,楼台亭榭,早已淹没在漫漫黄沙之中。只有在芳草萋萋当中,偶尔还能窥出一点点儿有待考证的遗迹的端倪。

这里,“河出图,洛出书,圣人则之”,上天赐予了帝王“受命于天”的符命,同时也为他们“德治天下”表现出了祥瑞之兆,“河洛写天意,符述圣心”。

据说,成汤征伐夏桀的誓师典礼就在这个地方举行。《尚书》中那篇有名的《汤誓》,就是成汤与夏桀决战前的一番慷慨激昂的陈词。

站在这里,我仿佛看到了耀武扬威的成汤,他高高地站在黄帝、尧、舜等古帝王祭天的圣地,举行誓师典礼,发表了极富煽情的誓师辞。他历数夏桀的暴虐荒淫,祸害国家,道德沦丧,众叛亲离。当然,他还不忘给自己一个顺天承运的借口。他要表明自己不是“敢行称乱”,而是“天命殛之”,“予畏上帝,不敢不正”。他给自己,也给了部下一个很好的理由。

“天人合一,君权天授”的思想,是中国传统文化中重要的组成部分,它就是在这里奠定了深厚的基础。天道不可逆,天理不可悖,天意不可违,人们要做某件事情的时候,总要顺应天意;想要做成某件事情,也要假托天意。人们怀着对“天”的深深敬畏,常常有所为,有所不为。

孔子曾经因“凤鸟不至,河图不出”,而慨叹自己生不逢时,灰心丧气。齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,但因河图、洛书、乘黄三祥没有出现,管仲认为他还不能算“受命”于天。

河图、洛书代表着天意和“神命”,统治者们常常利用它们来达到政治统治上的“威众”和军事征服的目的。陈胜举事,要假借于鱼书狐鸣;刘邦为了巩固自己的`真命天子地位,竟然杜撰出自己的母亲“梦与神遇”后生下他这个龙种的美丽传说。我们在惊叹这些人的虚伪与狡黠的同时,也可以看到他们对于上天的敬畏和惶恐,他们不愿冒天下之大不韪,也不敢逆天行事。

“人生天地间,忽如远行客。”要循天道,守天理,顺天意,才能更好的度过短暂的一生。“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”“顺天意者,兼相爱,交相利,必得赏。反天意者,别相恶,交相贼,必得罚。”

现在,我总感觉我们的思想文化中缺少了点什么东西。我们活着的人,每天为柴米油盐而奔波忙碌,为蝇头微利蜗角虚名追逐不休,总觉得生活枯燥而刻板,总觉得生命乏味而单调,甚至感觉“神马都是浮云”。只有当我们回顾历史的时候才会发现,人类的脚步行进得如过眼云烟,人的一生不过是白驹过隙。人生天地间,应该常怀敬畏之心,敬畏天地,敬畏自然,敬畏生命。“凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,遇有逾规,亦不出大格”。

时空,是一个巨大的容器,它吞噬了一切历史。它在接纳一切的同时,也在腐蚀着一切。无论是帝王将相,还是庶民百姓,无论是宫殿楼台,还是茅屋瓦舍,大浪淘沙,而慢慢积淀下来的一些东西,渐渐成为我们民族文化中割舍不断的脐带,成为我们思想意识中无法改变的基因。

站在高高的伏羲台上,遥看黄河之水天上来,天水相连,浑然一体。凝望河洛交汇处,清浊回旋,确有阴阳太极变化莫测之意。夕阳斜晖,暮霭升腾,天高地阔,继往开来,仿佛都幻化在一幅极大的太极图中,慢慢旋转,旋转……

篇11:小河悠悠经典散文

小河悠悠经典散文

一、

岁月流逝,往事如烟。沒有忘记带给萦绕心海的那一段。

当岁月划过丘陵连绵,明净洗礼七山沟壑,心存二原共存。那狭长,湍急的河带给世人的纷纷扰扰,从密密匝匝的思绪中搬进层层柏荫掩映的坡窑。那独特的村庄分栖繁衍,宽广坦荡的河滩,在铺天盖地的黃沙,格如棋盘,插上水稻,积蓄肥力良田,供人生息。河岸杨柳林葱,坪草环绕,眼前白鹭低翔鸣曲,秋雁阵阵难忘。

二、

小河不负重望,哺育两岸儿女情长,在我的身上流淌。

烟云窑洞那年,一缕阳光把东西沟坡点燃,囱烟与彩云连在一起,轻轻煽动坚韧,婆婆用树皮做成桶,使我从小跟着大人,在崎岖中砺炼挑水的毅力。

每当晨雾锁沟时,潜伏在取水路上的恶狼总向我们发起偷袭。每一次犹意未惧来,水捅惊魂嚎伤。

学校设在半山腰的破庙里,每天上学时手执木棍半个锄片敲打助威。被翅檐飞角久经风雨,雌牙咧嘴的各路雕神所震慑,黑板讲台被香烟所惑,老师的模样被墙壁画神所代替,一张铺满尘埃的木板土台代替课桌。幼小的.双脚吓得打颤,书不进耳。

三、

小河,无论是白天,黑夜,岁月渐进。那条河也滔滔不绝的唠叨,眼前忽明忽暗,象一粒残存的火种,夹在顺沟的风中狂奔在苍凉,贫穷的少年,青春年轮中。

当阳光在那里,赤着脚,穿上岁月划伤的着装,坐在河中那块发光的青石上,读着书,看水波里不断变化的阳光,彩云里飞过大雁。唱着同河水一样最爱笑的歌,听沟娃的回唱,用石片飘起五颜六色的水花歌,躺在绿绒绒,软棉棉的草坪上,用书盖上脸,梦着书里的小伙伴。

落日撞击坡峰的时候,水磨把狭长的沟震得昏昏晕晕,棉花掸车也溅起白云绣上花朵。

四、

小河,随我渐渐长大,每天放学拿起镰刀,背上竹篓,给牛割草,有时摊玩割草少了,就用树叶把背篓搭空,上面盖上草,蒙混过关。

那天下午,我同小伙伴前去河中心小岛,那片林茂密,草最好割,但最危险。

有人喊,狼来啦,伙伴四处逃命,我急中生智,上了一棵树,树不高,技很少,闭上眼睛,抱紧树,最后狼只撕掉了鞋子。

那天夜里,眼里噙满泪水,发烧,惊梦。几天后,才知道两个伙伴都被狼咬伤了睑,住进医院。

一月后,母亲为丟失的镰刀去成天念叨。爷爷领着我,用石头敲着铁锨,在那片阴森的林子里,找丟失的镰刀。突然觉得衣角动了一下,跟着爷爷爬上对岸的古瓦窖,回头一看,六只狼在林子畔追圈。

五、

小河,略去已往的孤单,坚毅博击,变成了生态河。筑起堤坝,架上大桥,

居住山坡上的父老乡邻也遂渐搬到小河两岸,很少洗衣服的乡亲也开始在河水清秀的盘石上捶练洗礼。

加宽了西去的公路,大部分父老去邻县拉煤,改善生活。

六、

小河,改变了自由曲流的个性,与大桥,公路比美。

在过去遗落的河床,修筑了糸列鱼塘,养鱼,供游人陲钓。

小河,沒忘,真的没忘。两岸勤劳,淳朴,善良的乡亲,不断创造,水上娱园,音乐会所,休闲,旅游为一体的“世錦园”成西部一颗璀璨的明珠。

悠悠烛光散文

经典散文:情悠悠

散文汇集《悠悠独木桥》

小河悠悠经典散文

悠悠浅夏散文

岳阳楼上思悠悠散文

悠悠端午情散文

箭簇的联想散文

悠悠西溪情散文

古韵悠悠花草乡散文

悠悠箭秆穿散文(通用11篇)

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