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初唐四杰是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。
王勃
王勃，字子安，绛州龙门(今山西河津)人。曾任虢州参军，他年幼时写的骈俪文《滕王阁序》是我国古典文学中的名篇，久为众口传诵。据说他写文章之前，把笔墨纸砚准备好，饮酒后蒙被而睡，醒后一挥而就，不改一字，时人称为“腹稿”，他的诗清新自然，一篇之中常有警句，有如奇花异草杂缀在幽谷之中，使人百读不厌。有名的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，就是他文章中的名句。
公元664年，时任右相刘祥道巡行关内。当时年仅十五岁的王勃上书右相，抨击唐王朝的侵略政策，反对讨伐高句丽。刘祥道看完王勃上书的资料之后，十分欣赏王勃的才华，于是向朝廷举荐王勃。
王勃在刘祥道的举荐之下，拥有了参加麟德三年制科考试的资格。之后王勃对策高第，在年仅十七岁时，就成为了大唐的一名公务员。他的仕途之路碾压唐朝大多数的诗人，众多诗人蹉跎半生才得以入仕。
王勃无疑是幸运地，然而他毕竟缺乏政治经验。于是皇帝让他做沛王李贤征的侍读，这是王勃不幸的开始。沛王平时喜欢与皇子李显相约斗鸡，王勃为了给沛王助阵，于是写了一篇《檄英王鸡文》。
高宗得知此事后，认为王勃作为侍读，不辅佐皇子读书，却让他们不务正业，就将王勃逐出了长安城。
咸亨二年，王勃在朋友的帮忙之下，谋得了小小的参军之位。同僚们大多贪污腐败，王勃自然看不惯，于是他受到了同僚们的排挤。同僚们为了拔出王勃这枚眼中钉，于是让一名犯罪的官奴去寻求王勃的庇护。王勃只要对其收容，他们就能够告王勃私藏嫌犯之罪。
王勃看穿其中的阴谋之后，没有冷静的应对此事，而是杀死了官奴。因为此事，王勃被关入监狱，而他的父亲也被牵连，被贬为交趾县令。
之后皇帝大赦天下，王勃幸运地躲过一劫。他担心自我父亲的身体，便赶去交趾探望自我的父亲。在走过南昌之时，他登上滕王阁，写下了著名的《滕王阁序》。最终他到达了交趾，见自我的父亲安好，于是又踏上了回到的道路。
在他返程的途中，他不细心落水，然后被人救了上来。他所以受到了惊吓，染上重病。没过几日，王勃因病去世，年仅26岁。
杨炯
杨炯，弘农华阴(今属陕西)人。于显庆四年举神童。上元三年应制举及第。以边塞征战诗著名，所作如《从军行》、《出塞》、《战城南》、《紫骝马》等，表现了为国立功的战斗精神，气势轩昂，风格豪放。其他唱和、纪游的诗篇则无甚特色，且未尽脱绮艳之风。另存赋、序、表、碑、铭、志、状等50篇。
杨炯与其他三人一样，自幼被称为神童。当时的朝廷为了吸纳天才专门设立了童子举，杨炯九岁时童子举及第，待侍弘文馆。还是孩子的他，就已经成为了公务员，这样的履历超越了唐朝所有的诗人。
可是他在弘文馆待了十多年，却苦苦得不到升职。无奈之下，他于唐高宗上元三年参加了科举考试，高中之后成为了一名九品的秘书郎。
唐永隆三年，杨炯迎来了人生的高光时刻。他被提拔为太子詹事司直，成为了太子的贴心官员。可是意外却随之来临，杨炯伯父杨德干的儿子杨神让选择跟随徐敬业在扬州发动兵变。
杨炯因为血缘关系受到牵连，被贬去四川梓州任司法参军。公元692年，杨炯出任盈川县令。他写了一首《从军行》，其中尾句写道：“宁为百夫长，胜作一书生。”
因为这句话，他得罪了诸多心胸狭隘的文人。这群文人编造、篡改杨炯在颍川的贡献，将其宣传成了一名“酷吏”，指责他乱用刑法、不恤民生。在舆论的指责之下，杨炯身心受到了极大的伤害。他只在盈川作了两三年县令，就因病去世。
卢照邻
卢照邻，字升之，自号幽忧子。幽州范阳(治今河北涿县)人。卢照邻的诗，尤其擅长七言歌行，对推动七古的发展有贡献。杨炯誉之为“人间才杰”。代表作《长安古意》，诗笔纵横奔放，富丽而不浮艳，为初唐脍炙人口的名篇，但仍未摆脱六朝诗风影响。
卢照邻年轻时是邓王李元裕的王府典签，邓王赞其为：“此吾之相如。”之后邓王去世，他被调任为益州新都的县尉。
在益州，他于郭氏相爱。之后他为了长安的“典选”，离开了益州。而郭氏在卢照邻离开不久后，产下了孩子，却不幸夭折。悲痛不已的郭氏一向没有等到卢照邻归来的来一天，骆宾王在一次偶然的情景下，遇到了郭氏。
骆宾王听完郭氏与卢照邻的故事后，写了一篇《艳情代郭氏答卢照邻》，将郭氏的深情和卢照邻的渣男本质刻画得淋漓尽致。
而卢照邻之所以没有回到益州的原因，是因为他患上了“风疾”。这种病让他腿脚不听使唤，他的身体已经支撑不了他从长安回到益州。
卢照邻为了治病，拜药王孙思邈为师。孙思邈也没有办法治愈卢照邻，只能控制住卢照邻的病情。高宗要去甘泉宫避暑，命孙思邈同行，卢照邻的治疗不得不中止。之后卢照邻的病情得不到控制，变得越来越严重，导致双腿萎缩、左手残废。
卢照邻忍受不了残疾的模样和病痛的折磨，于是爬到颖水河边，投江自杀。他写的《长安古意》中有几句这样写道：
得成比目何辞死，
愿作鸳鸯不羡仙。
比目鸳鸯真可羡，
双去双来君不见？
这是他与郭氏感情的最佳写照，数千年后，电影《倩女幽魂》上映，其中的背景插曲是一首名为《十里平湖》的诗作：
十里平湖霜满天，
寸寸青丝愁华年。
对月形单望相护，
只羡鸳鸯不羡仙。
这句“只羡鸳鸯不羡仙”是根据卢照邻写的“愿作鸳鸯不羡仙”改写而成。
骆宾王
骆宾王，字观光，婺州义乌(今中国浙江义乌)人。他7岁能诗，有“神童”之称。据说咏鹅诗就是此时所作:“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波”。在四杰中骆宾王的诗作最多。尤擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。
在他七岁之时，他写了一篇《咏鹅》：
鹅，鹅，鹅，
曲项向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。
因为此诗，他成为了远近闻名的神童。成年之后，骆宾王参加科举考试，却因性格直率得罪了考官，被恶意陷害导致除名。没有功名傍身的他只能四处漂泊，在基层谋得一些小官位。
骆宾王四十五岁的时候，高宗前往泰山封禅，当时的山东文坛推荐骆宾王写歌颂高宗功业的文章。他写了一篇《请陪封禅表》，高宗看完后十分喜悦，于是提拔骆宾王为东台祥正学士，负责校理朝廷书籍。
可是骆宾王在官场上又因性格直率，得罪了很多人，最终被人诬陷，导致罢官。当他52岁时，他跟随薛仁贵从军出征。这一段金戈铁马的生涯，是骆宾王诗歌创作的黄金期。比如“不求生入塞，惟当死报君”，又譬如“戎衣何日定，歌舞入长安”，都是这一时期的.作品。
西南的战事节节胜利，骆宾王给朝廷写了几道“报捷书”。因为这些“报捷书”，骆宾王再次受到了朝廷的赏识。回到长安后，他被封为朝廷侍御史，这个六品的官职是骆宾王一生中最高的职务。
可是不久之后，他再次遭人陷害，锒铛入狱。幸运的是，他遇到朝廷大赦，逃过一劫。当徐敬业在扬州发动兵变时，他邀请骆宾王与他一齐共事。骆宾王于是写了一篇《讨武曌檄》，痛斥武则天的罪行。
徐敬业兵变失败后，骆宾王跟随徐敬业的旧部一齐逃往高丽。在他们行进于江水之中时，徐敬业的旧部为了得到朝廷的原谅，杀死了骆宾王。
古人不期望骆宾王的结局如此悲惨，于是编造了一个故事：
诗人宋之问来到灵隐寺，欲写一篇《灵隐寺》作为纪念。可是当他写道：“鹫岭郁岩峣，龙宫锁寂寥”时，却不知如何写出下句。这时，一位僧人说道：“楼观沧海日，门听浙江潮。”
宋之问在第二天找这位老和尚时，却不见踪迹。经过打听之后，他才明白这名老僧就是骆宾王。
大唐虽大，却容不下初唐四杰。他们四个人的结局都是不幸的、悲惨的，无一人善终。诗人大多感性，与理性的世界总显得格格不入。异常是有风骨的诗人，他们终究一生都不会选择与这个世界妥协。
有风骨、有气节，这就是他们不得善终的根本原因吧。而初唐四杰的这种精神影响了之后的唐朝诗人，他们大多数都坚持了自我的风骨与气节。
能够善终的结局就是好的结局吗？我想没有人会认同这一点。生命的结局不重要，重要的是生命的过程，生命的长度不重要，重要的是生命的深度。正如臧克家在鲁迅先生的悼词中说道：“有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”
初唐四杰也一向活在我们的心中，他们的诗作一遍遍慰籍平凡的我们，让我们明白人生的意义。
王勃简介
王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等。
简介
《旧唐书·杨炯传》记载:“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。”四杰活动于唐朝高宗、武后时期。他们在内容、风格等方面对宫体诗有较大突破，并将五言律诗发展成熟，勇于改革齐梁浮艳的诗风。
王勃作为“初唐四杰”重要人物之一，在他短暂的一生中，有着惊人的成绩，并给予我们留下了很多的诗歌。总章二年(669)五月，王勃悻悻离开长安，南下入蜀，开始了他将近三年的蜀中漫游。仕途的挫折，生活的体验，山川的感召，使王勃写下了很多抒发自己情怀的诗文，其中主要是朋友间的酬唱，仕途艰难的感叹和一些抒写乡思的作品。在蜀期间，朝中曾先后征召过王勃，王勃都称病辞谢。
咸亨三年(672年)王勃返回长安，裴行俭、李敬玄同典选事，闻王勃文名，又数次召用，但王勃耻以文才受召，作文述志，结果触怒了裴行俭，被斥为“才名有之，爵禄盖寡”。第二年，王勃听友人陆季友说虢州多药草，他很想去，便设法做了虢州参军。这是王勃第二次走上仕途。但谁能想到，等待他的却是第二次沉重的打击。王勃恃才傲物，在虢州参军任上与同僚的关系搞得很僵。当时有官奴曹达犯了死罪，王勃不知为什么却把他藏到自己府内。后来他又害怕此事泄露出去，就私下把曹达杀了。
事情很快被发现，王勃被判死刑而入狱。后又巧遇大赦，免除了死刑。但王勃的父亲却因此事而从雍州司户参军的位置上被贬为交趾令。至于王勃擅杀官奴的具体情况，史无详载，是非莫辨。不过，王勃没有象第一次废官后那样寄情于山川烟霞，而是更珍惜这劫后余生。“富贵比于浮云，光阴逾于尺璧。着撰之志，自此居多。……在乎辞翰，倍所用心。”第二年朝廷虽恢复王勃原职，但他决计弃官为民而不就任。在短短的一年多时间里，王勃完成了祖父王通《续书》所阙十六篇的补阙，刊成二十五卷。撰写了《周易发挥》五卷、《唐家千岁历》、《合论》十篇、《百里昌言》十八篇等，同时还创作了大量诗文作品。这是王勃一生中创作最宏富的时期。
上元二年(675年)或三年(676年)春天，王勃从龙门老家南下，前往交趾看望父亲。一路经洛阳、扬州、江宁，九月初到了洪州。在这里王勃留下了《滕王阁序》这一传世名篇。滕王阁大宴后，王勃继续南下，于十一月初七到达岭南都督府所在地南海，第二年秋由广州渡海赴交趾，不幸溺水而卒，年仅二十七岁。
文学成就
王勃虽然只活了27个春秋，但著述仍很多，曾撰《汉书指瑕》十卷，《周易发挥》五卷，《次论语》十卷，《舟中纂序》五卷，《千岁历》若干卷，可惜皆佚失。今所传者，明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷，也非全本。清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇(实为12篇，其中6篇残缺)。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君(谦藏)别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”，按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”,当即富冈所藏本。清宣统三年(19)刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》何林天教授点校整理的《重订新校王子安集》，收录了辑自日本的`一些佚文，已由山西人民出版社出版。
王勃的文学主张崇尚实用，当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”，王勃“思革其弊，用光志业”(杨炯《王勃集序》)。他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。王勃的诗风也受到了王绩的影响，在扭转齐梁余风，开创唐诗上的功劳尤大。在当朝，世人并不公认王勃以及“四杰”的诗文，但他的诗对后世诗人颇有影响，像“海内存知己，天涯若比邻”等名篇佳句都是公认的唐诗极品，而“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”更是千古绝唱。“诗圣”杜甫赞赏“四杰”的诗文是“不废江河万古流。”《戏为六绝句(其二)》
初唐四杰分别是谁
初唐四杰是指中国唐代初年,文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称,简称“王杨卢骆”。
王勃
王勃(约650年唐高宗永徽元年-约676年唐高宗上元三年)，字子安。绛州龙门(今山西省运城市河津市)人。唐代诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“初唐四杰”，王勃为四杰之首。王勃出身儒学世家，自幼聪敏好学，据《旧唐书》记载，他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为“神童”。九岁时，读颜师古注《汉书》，作《指瑕》十卷以纠正其错。十六岁时，应幽素科试及第，授职朝散郎。因做《斗鸡檄》被赶出沛王府。之后，王勃历时三年游览巴蜀山川景物，创作了大量诗文。返回长安后，求补得虢州参军。在参军任上，因私杀官奴二次被贬。唐高宗上元三年(676年)，自交趾探望父亲返回时，不幸渡海溺水，惊悸而死。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量上，都是上乘之作，代表作品有《滕王阁序》等。明人辑有《王子安集》。
《滕王阁序诗》
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
王若水点评：
此诗是王勃的名篇《滕王阁序》一文末尾的概括性七言古诗。
滕王阁为江南名楼，为唐太宗李世民的弟弟李元婴所建，李元婴骄奢淫逸，品行不端，在政治上一无是处，但他精通歌舞，善画蝴蝶，很有艺术才情。李元婴曾被封于滕州(今山东省枣庄市滕州市)为滕王，他于滕州筑一阁楼名以“滕王阁”，后滕王李元婴调江南洪州(今江西省南昌市)任都督，又筑豪阁仍冠名“滕王阁”，此阁便是后来人所熟知的滕王阁(历史上滕王阁三处分别位于山东滕州、江西南昌和四川阆中)。滕王阁在赣江边，俯视远望，视野均极开阔。
唐高宗上元二年(675年)，诗人王勃远道去探望在交趾(今越南)做县令的父亲，途经洪州，参与都督阎伯屿宴会，即席作《滕王阁序》，“序”是古代送别赠言的文体，又叫作“赠序”，内容多是对于所赠亲友的赞许、推重或勉励之辞，文中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”;“老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志”成为千古不朽的词句。
起始两句“滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞”点出滕王阁的地理位置，以及豪华的宴会的情景;三四两句“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨”写高阁画栋飞翔着南浦的朝云，高阁珠帘卷伴着西山的暮雨，表现了滕王阁的峻伟;五六两句“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”由空间转入时间，点出了时光流转，季节更迭，自然引出结尾两句“阁中帝子今何在?槛外长江空自流”感慨人去阁在，江水自流。全诗收束《滕王阁序》全篇，从空间、时间双重维度展开对滕王阁的吟咏，境界宏大，语言凝练，气度高远，感慨遥深。
《送杜少府之任蜀州》
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
李都蔚点评：
纵观古诗词中，送别是最常见的题材，士人宦游、商人经商、军士戍边，都难免常有别离之痛，其中朋友送别的千古名句如李贺的“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老”、王维的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，连一向潇洒豪放的李白也会有“此地一为别，孤蓬万里征”的依依惜别之意;情侣送别名句如柳永的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”“自古多情伤离别，更那堪冷落清秋节”，秦观的“恨如芳草，萋萋刬尽还生”，更是让人泪湿青衫、肝肠痛断。因古时交通不便，所以很多的送别都是长别、甚至是永别，“此去经年，不知何时见也”，故而送别时的心情也是感伤沉重、凄恻婉转，但也有少数情绪高昂、洒脱豁达的壮别诗歌，譬如王勃的这首。
诗歌也是极具时代性的，反映了特定时代的审美情趣，但王勃的这首诗却超越了时代的局限，从古到今大家都说好。这首送别诗最大的特点就是雄壮!“城阙辅三秦，风烟望五津。”这是一个地名对，两个地名，一个“三秦”，一个“五津”。一开始就点出了送别的地点和远行的方向。首句“城阙辅三秦”五个字，就把帝都描摹的浑雄大气。长安城雄伟的城墙，高高的城楼，是由辽阔的关中平原所拱卫着的。一句“风烟望五津”，跟“城阙辅三秦”严整对仗，不仅仅点出了杜少府远行的目的地，而且把诗人心中如烟雾的迷茫和翘手相望的心情，都点画了出来，这心情自然是难舍的。但它是秦和蜀的对望，就显得格外的浑厚壮阔，气象万千。
“与君离别意，同是宦游人。”这是由实入虚讲心情了，因为实在一言难尽，所以干脆不说了。改口说，同是宦游人。宦游是唐诗的一个重要主题。因为做官，诗人们从故乡来到他乡，又从一个他乡辗转到另一个他乡。同是宦游人意味着我们早都尝惯了背井离乡之苦，也早都认定了飘萍随风的宿命。既然是客中作别同病相怜，那“与君离别意”之后还有什么可说的呢?一句“同是宦游人”就一切尽在不言中了。
“海内存知己，天涯若比邻。”就算分别是我们的宿命，分别也不必非要悲悲戚戚的，海内也罢，天涯也罢，虽然都是极远的空间距离，但是只要两个人心意相通，那么即使远在天边也同近邻是一样的。庄子不是说过，“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，真正的朋友在乎的不是每日的厮守，而是心灵的共鸣。这句话豁达大度，掷地有声，诗的境界也就显得非常的开阔了，情调也从黯然转向了雄壮。这句千古名句，在互联网普及之前，曾是毕业留言册里的标配赠言。
“无为在歧路，儿女共沾巾。”所谓歧路就是岔路。古人送行，常常是在大路分叉的地方分手，所以歧路其实就意味着分手，因此人们也把临别称为临歧。在这里是说，既然“天涯若比邻”，那我们就不要学小儿小女在分手的岔路口哭哭啼啼了吧。这是在劝慰朋友，其实也是在宽解自己。送别自然是难过的，就算是“海内存知己，天涯若比邻”，告别仍然是让人忍不住想要泣下沾襟的，所以才要相劝。这么一劝，诗也从刚才那种极高的情境舒缓下来了，舒缓到了温柔的情感世界里，情绪就显得收放自如，让人觉得刚柔并济、委婉动人。
这首诗之所以写得潇洒浑厚、独树一帜，一是因为王勃年轻，另外一个是因为他处在初唐盛世的大背景，人生的青春豪情与时代的青春脉搏相呼应，才能焕发出这样浑厚雄壮的气象。大家都知王勃是少年天才，六岁就能写文章，十六岁，就科举及第。虽然后来不小心卷入了王子们之间的内斗，仕途受挫，但是内心终究是雄壮的，正所谓诗如其人。
杨炯
杨炯(约650年唐高宗永徽元年-约693年武周则天顺圣皇后长寿二年)。华州华阴(今陕西省渭南市华阴市)人。唐代文学家，诗人，与王勃、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。杨炯自幼聪敏博学，唐高宗显庆四年(659年)应童子举及弟，翌年待制弘文馆，唐高宗上元三年(676年)应制举，补秘书省校书郎，唐高宗永淳元年(682年)擢为太子詹事司直，唐睿宗垂拱二年(686年)被贬为梓州司法参军，武周则天顺圣皇后长寿元年(692年)任盈川令，约长寿元年(693年)卒于任上。杨炯文学才华出众，善写散文，尤擅诗。现存诗30余首，以五言见长，多边塞征战诗篇，所作如《从军行》《出塞》《战城南》《紫骝马》等，气势轩昂，风格豪放，表现了为国立功的战斗精神。在艺术上，对仗工整，音韵合律，既有律诗的严谨之风，又有乐府诗的明快特色。另存赋、序、表、碑、铭、志、状等50余篇。杨炯反对“宫体”诗风，主张“骨气”、“刚健”的文风。他的诗在内容和艺术风格上以突破齐梁“宫体”诗风为特色，在诗歌发展史上起到承前启后的作用。明代童佩辑有《杨盈川集》十卷。
《从军行》
烽火照西京，心中自不平。
牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。
宁为百夫长，胜作一书生。
王若水点评：
《从军行》本为乐府《相和歌·平调曲》旧题，多写军旅生活。诗人杨炯借为题目，实际上创作了这首五律，反映从军的历程。
“牙璋”是古代发兵所用之兵符，分为两块，相合处呈牙状，朝廷和主帅各执其半，诗中指代奉命出征的将帅;“凤阙”是宫阙名，汉建章宫的圆阙上有金凤，诗中以凤阙指皇宫;“龙城”又称龙庭，在今蒙古国鄂尔浑河的东岸，汉时匈奴的要地，汉武帝派卫青出击匈奴，曾在此获胜，诗中指塞外敌方据点。
边塞的烽烟警报传到了西京长安，士子胸中的壮志久久不能平复。朝廷的将帅离开皇城远征，身着铁甲的骑士围攻塞外敌方的战略城池。漫天的大雪搅昏了军旗的色彩，凛冽的寒风狂刮，裹夹着进军的鼓声。诗人自己宁愿作一个冲锋陷阵的军官，也远胜持笔弄砚的读书郎。
唐高宗调露、永隆年间(679年—681年)，吐蕃、突厥等边境民族曾多次侵扰甘肃一带，唐礼部尚书裴行俭奉命出师征讨。诗人在诗中描写了士子从戎，征战边庭的过程和心情，表达了国家有事、匹夫有责的使命感和建功立业的豪迈情怀。“宁为百夫长，胜作一书生”直接抒发从戎书生保边卫国的壮志豪情。
《战城南》
塞北途辽远，城南战苦辛。
幡旗如鸟翼，甲胄似鱼鳞。
冻水寒伤马，悲风愁杀人。
寸心明白日，千里暗黄尘。
李都蔚点评：
这首诗也是诗人用乐府旧题写的一首五言律诗。诗歌以征战者的亲身经历讲述远征边塞的军旅生涯。首联以对句开起，交待战争的地点，正面描述塞外广袤的战争环境。颔联以白描的手法描绘战场的景象，战旗飘展，盔甲明亮，军队威武雄壮，战士斗志昂扬。颈联写战事的悲苦，塞外苦寒，生死攸关，边地远战，征人思乡。尾联又以对句作结，眼前是千里大漠的黄沙战场，将士的心中却充满了明亮的阳光，因为他们心系国家，是怀着必胜的信心驰骋疆场的。诗人豪情满怀，信心万丈，充满了胜利的希冀，全诗雄浑激越，洋溢着浓烈的爱国之情。
卢照邻
卢照邻(约636年唐太宗贞观十年-约680年唐高宗永隆元年)，字升之，自号幽忧子。幽州范阳(约在今河北省保定市以北，北京市以南一带)人。初唐诗人与王勃、杨炯、骆宾王以文词齐名，世称“王杨卢骆”，号为“初唐四杰”。卢照邻出身望族，曾为王府典签，又出任益州新都(今四川省成都市)尉。在文学上，他工诗歌骈文，以歌行体为佳，不少佳句传颂不绝，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”(《长安古意》)等，被后人誉为经典。有7卷本《卢升之集》、明张燮辑注《幽忧子集》存世。
《元日述怀》
筮仕无中秩，归耕有外臣。
人歌小岁酒，花舞大唐春。
草色迷三径，风光动四邻。
愿得长如此，年年物候新。
王若水点评：
这首诗记述了诗人辞官归隐后在家中欢度新年的心情。“元日”就是新年第一天，正月初一;“筮仕”原指古人将出做官，卜问吉凶，后引申为初出做官;“中秩”中级的官职;“归耕”回家耕田，谓辞官回乡;“外臣”方外之臣，指隐居不仕者;“小岁”即指元日;“花舞”是唐代舞蹈名;“三径”指归隐者的家园。全诗的意思是：出仕做官都是一些低级官员，(不能施展才华)还不如归隐家乡。家中的新年，人们欢歌舞蹈，欢庆宴饮，来迎接着大唐美好的新春。元日伊始，万象更新，草色风光，一派欣欣向荣，真心希望年年如此，幸福永在。大唐的新年：人歌、花舞、岁酒，草色，风光，隐者乐道，庙堂者之功。
《十五夜观灯》
锦里开芳宴，兰缸艳早年。
褥彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑名霎，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
李都蔚点评：
“开芳宴”是夫妻(有情人)之间一种特定的宴席;通过举办这样的宴席不仅体现出两人的钟情与爱意，也向外人传递了他们的恩爱信息;“兰釭”亦作“兰缸”，燃兰膏的灯，亦用以指精致的灯具;“早年”：年轻的时候，这里指年轻人;“缛彩”：也作“縟采”，绚丽的色彩;“汉”指银河;“千金笑”指美丽女子的笑;“九枝”是一种一干九枝的灯具，枝上放置蜡烛或加灯油，也泛指一干多枝的灯。全诗的意思是：正月十五夜晚，在流光溢彩的灯火里，有情人举办芳宴庆祝，精致的灯具下，年轻人显得更加光彩艳丽。远处那绚烂的灯火好像分开了天地，缀满琼宇，直通天河，楼畔的明灯又同那圆月一起高悬。当然在这喜庆的日子里少不了美丽女子的笑容映照在九枝的灯光下。元宵节将新年的欢庆活动推向了高潮。绚丽多彩的灯火将大地点缀得五彩缤纷，高悬的明月伴着年轻姑娘的笑容，人们尽情歌舞游戏，尽情互诉衷情。
骆宾王
骆宾王(约638年唐太宗贞观十二年-684年武周则天顺圣皇后光宅元年)，字观光。婺州义乌(今浙江省金华市义乌市)人。唐代诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。唐高宗永徽中，为道王李元庆府属，历武功、长安主簿。唐高宗仪凤三年(678年)，入为侍御史，因事下狱，次年遇赦。唐高宗调露二年(680年)，除临海丞，不得志，辞官。骆宾王于武则天光宅元年(684年)，为起兵扬州反武则天的徐敬业作《为徐敬业讨武曌檄》，敬业败，亡命不知所之，或云被杀，或云为僧。他辞采华胆，格律谨严，在“初唐四杰”中他的诗作最多，长篇如《帝京篇》，五七言参差转换，讽时与自伤兼而有之，其中名句如“一贵一贱交情见”;小诗如《于易水送人》，二十字中，悲凉慷慨，余情不绝。清陈熙晋编有《骆临海集笔注》。
《咏鹅》
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
王若水点评：
华人自幼爱诗歌，懵懂开蒙唱《咏鹅》。一首儿童的诗歌，开启了我们的美好回忆——这就是初唐诗人骆宾王于七岁时写的这首五言古诗《咏鹅》。诗的开篇以“鹅!鹅!鹅!”的鸣响先声夺人，再以“曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波”写出鹅的形体美、色彩美，动态美。听觉与视觉、静态与动态完美结合，将鹅的形神活灵活现的展现出来。
《于易水送人》
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
李都蔚点评：
诗人在易水送别友人，借咏史以怀古伤今，抒发感慨，创作了这首五绝。易水也称易河，位于河北省西部的易县境内，是战国时燕国的燕太子丹送别壮士荆轲前去刺杀秦王嬴政之处，《战国策·燕策》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”骆宾王愤愤不平于自己的际遇，对武则天的统治深为不满，他期待时机，要为匡复李唐王朝，干出一番事业。在易水之滨送别友人，很自然的想起了荆轲的故事，愤激之情难以遏止，诗人将昔日之易水壮别和此刻之易水送友融为一体，寓情于景，以景结情，因意构象，用象显意，手法精炼，饱含情感的吟出此诗，其壮怀激烈一如在《代李敬业讨武曌檄》中云：“班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱吒则风云变色。”
王勃是初唐四杰之首的原因
王勃，字子安，绛州龙门(今山西省河津县)人，初唐四杰之一、王勃为隋末大儒王通的孙子，王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职、可知王勃生长于书香之家、
关于王勃的生卒年，至今尚有歧说、杨炯《王勃集序》说他于唐高宗上元三年(676年)卒，年28岁、据此，王勃应生于唐太宗贞观二十三年(649年)、而王勃《春思赋》载：“咸亨二年(671年)，余春秋二十有二、”据此推算，则当生于高宗永徽元年(65O年)、此为王勃自述，当可信，所以现在大多数学者认为王勃生于永徽元年(650年)，卒于上元三年(676年)，生年27岁、王勃是初唐诗坛上一位非常有才华的诗人，只活了27岁，确实令人痛惜、
王勃自幼聪慧好学，为时人所公认、《旧唐书》本传谓王勃：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三珠树也、”又有杨炯《王勃集序》说：“九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷、十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训、时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见、”太常伯刘公称王绩为神童、唐高宗麟德元年(664年)，王勃上书右相刘祥道，中有“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”之语，求刘祥道表荐、刘即表荐于朝，王勃乃应麟德三年(666年)制科，对策高第，被授予朝散郎之职、此时的王勃，才14岁，尚是一少年、
沛王李贤闻王勃之名，召王勃为沛府修撰，十分爱重他、当时诸王经常斗鸡为乐，王勃闹着玩，写了一篇《檄周王鸡》，不料竟因此罹祸，唐高宗认为是使诸王闹矛盾，将王勃赶出沛王府、其实王勃此次受打击，并非真的因《檄周王鸡》而触怒高宗，而是因才高被嫉，所以杨炯《王勃集序》说他“临秀不容，寻反初服”、王勃被赶出沛王府后，便去游蜀，与杨炯等放旷诗酒，驰情于文场、《旧唐书·杨炯传》说：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰、”
初唐四杰，在中国文学史上是一个非常著名的集团。作为一个集团，他们反对六朝以来颓废绮丽的风气，提出一些革新意见，开始把诗文从宫廷引向市井，从台阁移到江山和边塞，题材扩大了，风格也较清新刚健，对于革除齐梁余风、开创唐诗新气象，起了重要的作用、讲中国文学史，尤其是唐代文学史，没有不讲到王杨卢骆的、
王勃所遇到的第二次打击，是在虢州参军任上杀死自己所匿藏的官奴而犯罪、咸亨二年(671年)秋冬或第二年年初，王勃从蜀地返回长安参加科选、他的朋友凌季友当时为虢州司法，说虢州药物丰富，而他知医识药草，便为他在虢州谋得一个小小的参军之职、就在他任虢州参军期间，有个叫曹达的官奴犯罪，他将罪犯藏匿起来，后来又怕走漏风声，便杀死曹达以了其事，结果因此而犯了死罪、幸亏遇大赦，没有被处死、此事甚为蹊跷，王勃为什么要保护罪犯曹达，既藏匿保护又怎能将其杀死、据新旧《唐书》所载，王勃此次被祸，是因情才傲物，为同僚所嫉、官奴曹达事，有人怀疑为同僚设计构陷王勃，或者纯属诬陷，不无道理、总之王勃两次遭受打击，都与他的'才华超人有关、
这次被祸，虽遇赦未丢掉性命，但宣告了他仕途的终结，也连累了他的父亲、王福峙因儿子王勃犯罪，被贬为交趾县令，远谪到南荒之外、王勃远行到交趾去看望父亲，途中溺水而死，从而结束了他年轻的生命、王勃的死，是渡水时遇难不幸而死，还是自杀，无从查考，总归是怀着一腔愁愤离开人世的、
王勃诗文俱佳，不愧为四杰之首，在扭转齐梁余风、开创唐诗上功劳尤大，为后世留下了一些不朽名篇、他的五言律诗《送杜少府之任蜀州》，成为中国诗歌史上的杰作，久为人们所传诵，“海内存知己，天涯若比邻”已成为千古名句，至今常被人们引用、而王勃最为人所称道、千百年来被传为佳话的，是他在滕王阁即席所赋《滕王阁序》、对此事，《唐摭言》所记最详、
上元二年(675年)秋，王勃前往交趾看望父亲，路过南昌时，正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成，重阳日在滕王阁大宴宾客、王勃前往拜见，阎都督早闻他的名气，便请他也参加宴会、阎都督此次宴客，是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学、让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看、宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序、大家知道他的用意，所以都推辞不写，而王勃以一个二十几岁的青年晚辈，竟不推辞，接过纸笔，当众挥笔而书、阎都督老大不高兴，拂衣而起，转入帐后，教人去看王勃写些什么、听说王勃开首写道“南昌故都，洪都新府”，都督便说：不过是老生常谈、又闻“星分翼轸，地接衡庐”，沉吟不语、等听到“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，都督不得不叹服道：“此真天才，当垂不朽!”、《唐才子传》则记道：“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊、”
《唐摭言》等书所记，或者有些夸张，但王勃《滕王阁序》，确实为不朽之名篇、王勃于南昌阎都督宴上赋《滕王阁序》的佳话、实乃中国文学史上最为动人的故事、《新唐书》本传说王勃“属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字、”唐人段成式《酉阳杂俎》也说;“王勃每为碑颂，先磨墨数升，引被覆面卧，忽起一笔数之，初不窜点，时人谓之腹稿、”据此可知王勃文思敏捷，滕王阁上即兴而赋千古名篇，并非虚传、
王勃作为古代一位极富才华的作家，未及而立之年便逝去，实在是中国文学的一大损失、
王勃虽然只活了27个春秋，但著述仍很多，曾撰《汉书指瑕》十卷，《周易发挥》五卷，《次论语》十卷，《舟中纂序》五卷，《千岁历》若干卷，可惜皆佚失、今所传者，唯《王子安集》16卷，也非全本、何林天教授点校整理的《重订新校王子安集》，收录了辑自日本的一些佚文，已由山西人民出版社出版、
初唐四杰记忆窍门
1、选择对应联想法：
初唐四杰——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
2、用字头合并法简化：
初唐四杰——王杨卢骆。
3、形成物象：
天太冷了，初唐四杰受老百姓拥护，在东都洛阳成王，都围着煤炉取暖。（注意：这不是历史）
简化为：洛阳王围炉。
4、回放：
洛（骆宾王）阳（杨炯）王（王勃）围炉（卢照邻）。
初唐四杰介绍
王勃
王勃字子安，绛州龙门人，隋末硕儒王通之孙，14岁应举及第，授朝散郎。作诗能突破当时文坛的`宫体诗束缚，风格较为清新明朗。
杨炯
杨炯，唐代文学家，华州华阴人，9岁就被举荐为神童。杨炯恃才傲物，初唐时，以文章见称的王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王为“四杰”，名气是比较高的。
卢照邻
卢照邻字升之，号幽忧子，幽州范阳人。其诗以七言歌行体为佳，作品辞彩富艳，内容广阔，意境清迥。
骆宾王
骆宾王，字观光，婺州义乌人，唐朝初期诗人。骆宾王出身寒门，七岁能诗，号称“神童”。尤其擅长七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。
初唐四杰代表作
1、王勃：少有才名，六岁即能写文章，王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量，堪称一时之最，代表作品有《滕王阁序》等。
2、杨炯：在“初唐四杰”中，杨炯诗文数量较少，成就也略小，但是在边塞诗领域，其诗作大放异彩。代表作有《战城南》、《从军行》等。
《从军行》
烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。
《战城南》
塞北途辽远，城南战苦辛。幡旗如鸟翼，甲胄似鱼鳞。
冻水寒伤马，悲风愁杀人。寸心明白日，千里暗黄尘。
3、卢照邻：擅长诗歌、骈文，其诗以抒发仕宦不遇、贫病交加之忧愤为主，亦有揭露上层统治者之骄奢淫逸，嘲讽其权势荣华不可久恃之作。代表作《长安古意》。
4、骆宾王：“初唐四杰”中骆宾王诗歌成就最高，其诗《咏鹅》、《在狱咏蝉》、《于易水送人》等均为经典之作。
★ 初唐四杰王勃
★ 初唐四杰分别是谁
★ 诗坛三杰
★ 明杰心得
★ 王杰经典语句
★ 石秋杰简介
