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石秋杰简介
石秋杰，女，教授，博士生导师，生前系南昌大学理学院化学系教师。5月28日，因病医治无效，不幸逝世，享年48岁。多年来，她坚持党的教育方针，爱岗敬业，潜心科研，爱生如子，行为世范，坚持不懈地教育学生追求真知、树立人生理想，成为学生健康成长的良师、高尚人格的楷模，先后被授予“南昌大学师德师风标兵”、“南昌大学巾帼十佳”、“南昌大学优秀班主任”、“南昌大学优秀研究生班主任”和“我心目中的好老师”等称号。这样一位平凡的大学女教师，却得到了社会的广泛赞誉，学生将她看作 “好老师”、“好母亲”，网友称她是“博导妈妈”、“大学最美老师”。 得知石秋杰老师去世还是在今年的夏天。她走过了异常艰辛的一生，用一个女性的坚强、执着和爱，诠释了生命的价值。在石老师去世半年之际，发自内心谈谈自己的感悟。师者，德为先 “师者，所以传道授业解惑也。”韩愈《师说》中这句千古名言，是为人师者的释义。石老师短暂的一生，始终把“传道”作为第一准则、第一信条、第一追求。 “做人总是要有交待的。”这朴实无华的`话语是石老师的人生格言，也是她的道德标准。石老师用生命中的分分秒秒完美诠释了这句话，既便是身患重病，临终之际却依然坚守，临终前48小时，她还在修改研究生的论文；生命弥留之际，给学生发出了“近半年来给你们的关心和指导太少了，深感抱歉”的短信…… 石老师以高尚的师德和人格，给学生指出了一条“道”，一条为人之道、处世之道。这种精神必将深深影响着她的学生、她的同事、她的孩子，成为一笔无价的遗产。石老师用生命为我们树立了一名教师应有的职业操守榜样。她时刻提醒我们，人的一生非常短暂，既然选择了教师这份职业，就应该始终把做人、树德放在第一位。学 者，恒为要? “人贵有志，学贵有恒。”中华上下五千年，早已得出了这样的经验。石老师从教，与病魔斗争，担任研究生班主任13年，无论是面对三次大手术、几十次的放疗、化疗，病魔摧毁的是身躯，压不跨的是意志，她以超人的毅力，潜心科研、专心执教。她一直在与死神赛跑，拖着羸弱的身躯，每天都熬夜做科研、写论文，努力把每一滴心血、每一刻时光，都化成有价值的成果。 石老师用四十八年的短暂人生，生动地告诉我们：珍惜生命，孜孜以求是多么重要。 石老师走了，但她却为我们树立了一面镜子，经常照一照，可以让我们知进退、明得失。“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，石老师一生虽然短暂，但留给人们的财富却弥足珍贵。石秋杰精神
石秋杰精神|论石秋杰同志的“三种精神”肖良生
初闻石秋杰老师的事情是5月份的时候，当时很多同事在议论秋杰老师，每每提及，无不令人扼腕叹息。我因为和秋杰老师不在一个学院，对她的事情，只是略有耳闻。及至这学期新闻媒体大量报道，一个丰富的、立体的'、有血有肉的教授形象慢慢在头脑中形成。原来，在我们的身边，曾经有一位如此令人肃然起敬的学者！
我觉得秋杰老师有三种精神值得我辈敬仰和学习：
一、 敬业精神。秋杰老师对专业要求非常严格，对教学非常严格。在大学里，授课老师肩负着教学和科研的双重任务，秋杰老师既在教学上做得非常棒，又作出了大量的科研成果，令健康的人都难以企及。这，都基于她对教师这一平凡而又伟大的职业的热爱。
二、 乐观精神。秋杰老师自患病以来，与病魔做斗争，可谓耗尽体力和心智。在癌症这种绝症的折磨下，她仍然能乐观面对生活，爱护家庭、学生，无限地付出。这种乐观面对一切困难的精神，值得我们学习。
三、 牺牲精神。中国有句老话：“吃亏是福”。但很多人在生活中却屡屡计较得失。秋杰老师在患有重病的情况下，坚持多上课，上好课，把别的同事留下来的课务，统统揽起来做。在处理家庭关系上，多贡献，无索求，赢得了全家上下的一致爱戴。在处理休养与工作关系上，宁愿多牺牲休息时间，也要把工作做好。这种牺牲精神，正是我们需要大力宏扬的伟大精神。
秋杰老师现在虽然离我们而去，但她的三种精神，却深深地感动了我们、影响了我们，它必将成为一种精神财富，激励我们为南昌大学的二次创业、中华民族的伟大复兴，作出更多、更好、更大的贡献！
学习石秋杰同志
她患病却乐观向上，坚持与病魔作斗争，直到生命最后一刻；她从教克己尽职，既是一位好老师，又是学生们的好妈妈。她叫石秋杰，生前是南昌大学理学院化学系教授、博士生导师。在学生看来，石秋杰不仅是他们学业上的老师，更是一位可亲可敬的妈妈。石老师经常会带着自己亲手制作的食品送给他们吃。每年学期末，石秋杰都会邀请学生们到她家里来，她亲自下厨，为他们做可口的饭菜，包好吃的饺子，让身在异地求学的学子感受到了家的温馨。
住院后，石老师一直坚持通过短信、QQ的方式和学生联系。身体的剧痛使她每晚无法入眠，她就静静地坐着，尽量不咳嗽，不影响其他患者休息，也不肯服用止痛药品，怕损伤脑子影响自己以后的教学与科研。在生命倒计时里的每一刻，石秋杰用她的真诚与善良感动着身边的每一个人。
南昌大学校长周文斌说:“石老师身患重病依然保持对学生的博大爱心、对事业的无限忠诚。她兢兢业业、尽心尽责地工作，付出了常人难以想象的辛劳，石老师就是我们身边的先进教师代表，她在平凡的工作岗位上创造了崇高，在点滴的生活细节中展现了品格，这种榜样的力量，必将激励更多的老师积极投身到我们的教育事业中。
石秋杰，一名普通的大学教师，没有惊天动地的壮举，却持久地感动、感染了许多人。在生命垂危之际，石秋杰以对教书育人事业的`赤诚，以对学生发自心底的爱，诠释着师者的崇高。
作为教授、博导，石秋杰始终牢记教书育人的神圣使命，把事业的重心放在课堂上和实验室里。与当下一些教师轻教学、忙项目的行为相比，这是多么难能可贵。她还用女性的细心和母性的爱去关爱每一个学生。在学生看来，她不仅是他们学业上的老师，更是一位可亲可敬的妈妈。石秋杰身体力行，完美地诠释了师者的爱与责任。
在石秋杰短暂而美丽的人生中，始终以阳光而坚强的心态驱散病魔的阴霾，用温暖而执著的微笑面对肩负的神圣使命。石秋杰的事迹，充分体现了一名优秀教师的崇高师德和高尚情操。教育事业需要更多像石秋杰一样的教师。
石老师，虽然你走了，但您的精神永存！石老师，您一路走好！
作为南昌大学一名年轻的高校教师，看了石秋杰老师的先进事迹，深感石老师的敬业、坚强与博爱，充分体现了石老师对教育事业的无比热爱及一名优秀教师的崇高思想境界和高尚道德情操，成为当代高校教师和科研工作者的楷模及高级知识分子的真正代表。石老师的感人事迹在江西引起强烈反响，广大教育工作者发起向石秋杰老师学习的号召。
时光荏苒，我来到南昌大学五年时间，在五年的大学教师生涯中,也曾感到迷茫和困惑，尤其当各种各样的‘教授门’事件曝光后，似乎让大学教师的光环有些黯然失色,社会对大学‘象牙塔’的评价也在改变，本应受人尊重的师道在阵阵批评声中产生强烈质疑。然而就在我们不甘心于现状的时候,石秋杰老师却向我们昭示了师德的真谛，石老师用她短暂而美丽的人生启示我们,高尚的师德其实可以很平凡,平凡的人生也可以很高尚,关键是要有那份对教育的热爱,对教师职业的坚守。石秋杰老师的系列报道我看了很多遍，震撼之余心生感悟。在赞叹哀思石老师的同时,我们更应该扪心自问，高校教师的责任何在，幸福何在，成功的标志何在，最有力的回答是为国家多培养适应需要的高素质人才才是教师责任所在、幸福所在、成功所在。而担当责任、收获幸福、取得成功的关键就在于拥有高尚的师德,这是教师的本分,是教师的义务,是教师事业成功的基础元素。石秋杰老师,她不仅仅是一个人,她代表了一个群体，也许我们慨叹人心不古、世风日下的同时,对教育尤其是教师颇有微辞时,我们不应忘记,相对少数不讲师德、缺少品德、才学不足甚至丧失师德、误人子弟的人来讲,有一个更为庞大的群体在为数以几亿计的受教育者而辛勤耕耘、默默奉献,肩负起为共和国的千秋大业培养建设者和接班人的重任。
在众多报道中我对石秋杰老师一张照片印象深刻，身穿南昌大学实验服的她，笑得那样灿烂、那样美丽。如今，这位灿烂而美丽的女性，已离我们而去，年仅48岁。按照她生前的意愿，祭奠她的遗像，正是用这张她和心爱的学生们在一起做实验的工作照裁剪出来的。48个春秋的生命里程，13年的教书生涯，石秋杰，这名普通的大学女教师，没有惊天动地的壮举，却让每每回忆起她的人泪流满面;48个春秋的生命里程，14年的抗癌之路，石秋杰，这位外表柔弱而内心坚强的知识女性，摇曳着病残之躯的微弱火光，照亮了生命的每一寸土地。14年来，石老师经过三次大切除手术、几十次化疗、放疗，当上苍用疾病考验她生命的极限，她舍出血肉之躯，展示了自己的人格魅力;当生命的烛光燃烧将烬，她平静而无悔地嘱咐至亲至爱的人，不要难过，让我有尊严地离去，她用崇高诠释了师者的学识魅力。 14年来，每一次的治疗方案，她坚持不与自己的教学、科研工作相冲突，从来没有因为治疗而耽误过给学生上课，从来没有因为病痛放松过对科学的追求。长期的化疗、放疗致使她声带嘶哑，她便带着扩音器坚持给学生讲课，今年3月，她还申报了国家自然科学基金项目;去世前的一个月，她还去实验室指导学生实验，直到去世前的48小时，她还在争分夺秒为她的研究生修改毕业论文 ，她用完美彰显了母性的人格魅力。 日复一日的带病工作会给石秋杰带来什么样的压力和疼痛，我们无法想象。关于她的病情，石秋杰叮嘱爱人不要对任何人说起，包括自己的父母、女儿，她不愿给别人增添一丝麻烦和担心，甚至连医药费都不肯去报。对于苦难，她坚定地选择独自面对。14年来，她相夫教子、侍奉公婆、操持家务、热爱生活，死神在这位心似阳光、志如钢铁的女性面前不得不一次次退却。她，展示给了人间最美丽的人生。我们回望的，是一个历尽世间风霜、却只留给世人大爱、大美的背影。
身为教师，我们应该学习石秋杰老师这种敬业爱生、严谨治学、矢志不渝地忠诚于教育事业的精神，从自身做起，严于律已，争做一名优秀的教育工作者。
最近，江西省各高校正开展学习“石秋杰老师”先进事迹的活动，一起了众多人的瞩目。
起初，我们对此不了解的情况下表示很厌烦这种形式主义的活动，不知道是又在做什么形式过程。当在毛概课上，老师提到这一点的时候，简单了解了一下，随后回来便在网上搜索一番，这会儿意识到了或许我真的想错了，石秋实老师确实是一位好老师，是众多老师中的榜样。
百度上搜到一个网站“向石秋杰老师学习”专题网站，在里面看到了石秋杰老师的照片，一位淳朴而又慈祥的老师，面带着和蔼的微笑，然而就是这样一位好老师年仅48岁便离开了人世，而为众多人所不知道的是年仅48的她有着的教书经历，却与癌症斗争了，然而在这期间，她——一位普普通通的女教师却一直坚守着自己的岗位，就在临走前的48小时里，还在为自己带的博士生们批改这论文，默默无闻的付出着自己的爱，爱生如子，所以，网上也这样流传，大家都叫她“博导妈妈”。
病情已经恶化的她仍在工作岗位坚守着最后一刻，在知道自己病情将要加剧的那一刻，她用自己最后的一点力气，做了一顿很好吃的饭菜，邀来了自己的几个学生，和家人一起吃了一顿团圆饭。石老师还抽时间和自己的女儿一起去看望丈夫的父母亲，他们的关系相处的非常融洽，然而就这样的一位好老师，一位忠实又慈祥的好老师，离开了„„这样的好老师，怎能不叫我们为之感动，怎能不为之感到骄傲和自豪?是的，我们应该如此，更应该用这样的方式来表达我们队“石老师”的尊敬与悼念，她是一位好党员，好老师，好妻子，更是一位好母亲，她用她的一生不停滴默默奉献。或许这也是源于作为东北人的一种纯朴的心和热爱生活的表现吧
而当今中国能找到真正像石老师一样的好老师真的是少之又少，我认为石老师的这种品质、精神和那无私而又伟大的爱不正是当今社会正在缺失的那部分吗?不仅是老师，二是芸芸之下的众多人，若中国人缺失了这些品质、精神和爱，那中国的繁荣将会在哪里，而中国共产党这么多年的不懈努力也将付之东流，我真心滴希望同我一代的我青年人以及未来的年轻人们，可以抛弃那种“人不为己，天诛地灭”的荒谬思想，继续并自觉的承担起传承和发扬中国的那些好品质、而不是现代社会现象中普遍存在的“择不优而从子，择其优而改之”的状况，我真心的希望通过“石秋杰老师”的光荣事迹能够打动并唤醒新一代的年轻人，毛主席曾说“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的”，是的，所以我们要“从小事做起，从我做起” 继续传承中华5000多年的文明，肩负起祖国的未来的重任，这样，中国社会主义才会和谐，人民生活才会安逸。
最后，作为一名学生，我用我诚挚的心，向与我未曾谋面却十分尊敬的石秋杰老师问候一声：老师，您辛苦了„„
常言：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人类灵魂的教师一直以来担负着“传道、授业、解惑”的重要使命。在我们教职工当中，有兢兢业业者、有不辞劳苦者、也有春风细雨母爱般呵护者。日前，当我们学习南昌大学石秋杰老师事迹后，在伤感之余也燃起了深深的敬佩之情。通过学习石老师的先进事迹感悟到伟大教师的奉献精神，同时也让我们深刻体会到以下几点：
一、乐观、大爱、无私奉献的处世态度
从石秋杰老师的事迹中了解到，在生活上，她是一个大爱、乐观的被学生称为“博导妈妈”的好老师。身为人母的她，每当过节，都会带学生到自己家里包饺子，让学生体会到融融的节日气氛及母爱般的呵护。从她身上，真正让我们感受到了什么叫乐观与大爱。
其次，石老师在工作中体现的责任感也树立了一名人民教师的典范：身体虚弱的她，至始至终都坚持工作。13年的抗癌之路，她一直忙碌在实验室里，从来没有因为治疗而耽误过一节课，在临走前的48小时，卧在病床上的她，依然一字一句地修改着学生的毕业论文。同时她以科研成果证明了自己的实力，以及对学术孜孜不倦的追求。一切为了学生，为了学生的一切，从她身上得到完美的诠释。敬业如斯!同为教师的我们，还有什么理由消极怠工?
二、个人价值的实现
有一句话是这么说的：一个世界有你，一个世界没有你，让两者的不同最大，就是你一身最大的意义。我想，石秋杰老师做到了这一点，她的临走，给千千万万的人带来了精神上的轰动与共鸣，给世人留下了一种可敬的精神。
有幸处在这个光荣岗位的我们，何不利用这大好时光，发挥好自身优势，挖掘自身潜能，不断地拓展自己，找准自己的立足点，在自己的位置上发光、发热!
三、换位思考、学会感恩
每一次看着教室里同学们一殷切的求知眼神，我们的工作顿时变得极其重要。一位身患癌症的老师带着扩音器充满着力量地在三尺讲台上给学生上课，我们也应反省自己，全身心地投入自己的教育教学工作中。
石秋杰老师虽然离世，但她正引领着整个光辉的教育事业!让石老师的精神激励我们在工作中时刻进取向上!
古诗两首课文研讨
一、教材简说
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
《嫦娥》理解起来有一定的难度。关于此诗的解释，过去的注家众说纷纭，有人认为是歌咏女子学道求仙，有人认为是歌咏意中人的私奔，有人认为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人认为是借咏嫦娥另外有所寄托。一般认为是歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子，借嫦娥飞月的故事抒写了身处孤寂中的感受。这是两首想象丰富、流传很广的古诗。前者浅显易懂，后者内涵丰富，都涉及到家喻户晓的神话传说故事，教学时要区别对待，把握尺度。诗歌本来就是一种较之其他文体更凝缩、更含蓄的文学样式，李商隐的小说诗歌文学作品在这方面更为典型。对《嫦娥》的多义不必给学生讲解，只要弄懂诗的大意并能背诵就可以了。
二、学习目标
1会认4个生字，会写8个生字。
2背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。
3能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。
三、教学建议
1课前，教师可适当准备一些作者介绍或诗作的赏析资料，如《唐诗鉴赏辞典》的相关文章，在学生理解诗的大意时，相机介绍。也可以引导学生先读读“资料袋”中的内容，对乞巧节有大致的了解。
2课文中要求会认4个生字，可引导学生用自己喜欢的方式识记。学生互相交流后，教师可重点提示，“乞”与熟字“气”的区别，“烛”是翘舌音，不要读错。要求会写的字有8个，可引导学生注意难写易错的字，如“乞”不要多写一横，“晓”右上部不要多写一点，“霄”上下部分在田字格中的比例要适当。
3理解诗歌的大意是体会诗中丰富想象的前提。课文后面提供的注释，可以起一定的辅助作用，可引导学生在朗读的基础上借助注释，自己试着理解诗歌的意思，教师不要串讲诗句。下面的提示供教师参考。
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。“家家乞巧望秋月，穿尽红丝线几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。可引导学生阅读课文后资料袋的内容，感受人们过节时的喜悦。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，要引导学生结合全诗的理解，进一步体味诗中展示的人们乞取智巧、追求幸福的心愿。“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。”前两句描绘了主人公在孤独的环境中一夜不寐的情景。室内，云母屏风上映着幽暗的烛影；室外，银河渐渐西移垂地，晨星就要消失了。“渐”字暗示了时间的推移流逝；“沉”字逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态。“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”“碧海青天”，指嫦娥在月宫中孤独枯燥的生活，只能见到深蓝色的天。“夜夜心”，指嫦娥每晚都会感到孤单。后两句引出凡人对仙人的感叹：嫦娥应该后悔偷吃了灵药，眼望着碧海青天，夜夜心情孤寂。“应悔”是猜测的意思，表现出一种同病相怜、同心相应的感情。要深入理解诗句的意思，必须对“嫦娥奔月”的传说有一定的了解(详见参考资料)。据说嫦娥原是后羿的妻子，因为偷吃了西王母送给后羿的不死药，飞奔到月宫，成了仙子。在孤寂的主人公眼里，这孤居广寒宫殿，寂寞无伴的嫦娥，其处境和心情不正和自己相似吗?
4要重视学习伙伴的提示，注意拓展延伸。课后小伙伴吐了一个泡泡：“我要去再收集一些民间故事”，不要求学生在学习本课时完成，它要贯穿到全组的课文学习始终，为语文园地“口语交际”的学习做准备。
可以通过自己的阅读收集民间故事，也可以让长辈们给自己讲一些民间故事或传说。
四、参考资料
林杰(831—847)字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。
李商隐(813—858)唐代文学家。字义山，号玉溪生，又号樊南生，怀州河内(今河南沁阳)人。与杜牧齐名，称“小李杜”。其诗风与杜甫更为接近。
牛郎织女的传说和诗歌有条件可参阅叶至善创作的《牛郎织女》，因篇幅过长，这里从略。历代文人留下了不少关于牛郎织女的诗篇。如南朝梁文学家沈约(公元441—5)曾拟作了《织女赠牵牛》诗，王筠(公元1784—1854年)又拟作了《牵牛答织女》诗。庾信、谢眺还作过《七夕赋》。最有名的要算一首汉代无名氏的古诗：迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机抒。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
关于乞巧节：也叫女儿节，即七月七日。民间幼女用碗盛水在日下投针，叫乞巧丢针。幼女将绿豆于前数日置碗内，用布盖上。每天浇水，七夕打开盖布。若芽生不乱，其女必巧。民间《乞巧歌》曰：“乞手巧，乞容貌；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。”乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。每逢七夕，“长安城中月如练，家家此夜穿针线。”另外，陈瓜果于庭，以求奇巧的乞巧方式也较普遍，如有蜘蛛在瓜果上结网叫得巧。各地方乞巧方式多种多样，各有趣味。如有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤。牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”(传说七夕是牛的生日)。在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。
关于奔月成仙《太平御览》卷四引汉代张衡《灵宪》中写道：请不死药于西王母，羿妻嫦娥窃以奔月，托身于月，是为蟾蜍。晋代干宝《搜神记》卷十四记载：羿请无死之药于西王母。嫦娥窃之以奔月。
关于嫦娥奔月与中秋拜月的习俗相传远古的时候，有十个太阳一齐出现在天上，晒得大地冒烟，海水干枯，天下百姓很难活下去。这时，有个叫后羿的英雄力大无穷，能开万斤宝弓，能射巨蛇猛兽。他同情受难百姓，就弯宝弓、搭神箭，一气儿射下九个太阳。最后一个太阳认罪求饶，后羿才息怒收弓，严令太阳按时起落，为民造福。
从此，后羿的名字传遍天下，人人敬仰。后来，他娶了个妻子叫嫦娥。非常美丽，温柔贤慧。夫妻二人相亲相爱，生活非常美满。嫦娥心地善良，常把丈夫射来的猎物接济乡亲们。乡亲们都非常喜爱她，夸后羿取了个好媳妇。有一天，后羿射猎途中碰见一个老道士。这老道钦佩后羿的神力和为人，赠给他一包不死药，说吃了这药，就能长生不老，成仙升天。可后羿舍不得自己心爱的妻子，也舍不得父老乡亲们，不愿自己一人上天，回家后，就把不死药交给了妻子。嫦娥把药藏在了床头首饰匣里。
那时候，因为羡慕后羿的威名，不少人跟着他拜师学艺。其中有个叫蓬蒙的，是个奸佞小人，想偷吃后羿的不死药，自己成仙。这一年的八月十五日，后羿又带着徒弟们出门射猎去了。天近傍晚，蓬蒙却偷偷溜了回来，闯进嫦娥的住室，威逼嫦娥交出那包不死药。嫦娥迫不得已，把不死药全部吃下，立时，身轻似燕，冲出窗口，直上云天。可她一心还恋着心爱的丈夫，就飞到离地面最近的月亮上安了身。
后羿回家后，不见了妻子嫦娥，忙向侍女打听，才知道事情的经过。他焦急地冲出门外，只见天上的月亮比往日格外亮，格外圆，就像心爱的妻子在看着自己。他心似刀搅，拼命朝月亮追去。可他追三步，月亮退三步；他退三步，月亮进三步，怎么也到不了跟前。后羿思念心爱的妻子，心痛欲裂，默默流泪，无奈，只得命侍女在月下摆上供桌，上面供上嫦娥最爱吃的各种水果，以示对远去妻子的思念。乡亲们听说以后，也都在各家院内摆上供桌水果，遥祭善良的嫦娥。第二年八月十五晚上，是嫦娥奔月的忌日，月亮又是格外明格外圆。后羿和乡亲们怀念善良的嫦娥，都早早地在院中月光下摆上水果祭月，寄托对亲人的思念。以后年年如此，世代相传。因八月十五时值仲秋，所以人们就把这一天定为中秋节。再说嫦娥飞入月宫之后，每日里思念丈夫，思念乡亲，虽有珍馔佳肴，宫女歌舞，仍不能稍解愁烦。每年的八月十五日晚上，她都要走出宫门。这时，天清气爽，下界景象现在眼前，她默默遥望，寄托思情。此时，她那美丽的容颜也使得月亮格外明，格外圆。
邓杰
姓名：邓杰
年龄：37岁
职务：贵州汉方集团有限公司董事长、总经理
党派：中国共产党员
籍贯：江苏南京人
学历：研究生毕业
当选代表情况：当选为贵阳市第九届人大代表;当选为贵州省第九届政协委员
1981年，在北京大学读书，担任班团支部书记、系学生会主席。
1985年，在贵州大学团委工作。
1986年，参加贵州第一期扶贫工作对，任望漠县蔗香乡党委副书记。
1989年，创办贵阳孩子王儿童用品商场。
1992年，创办贵州汉方制药有限公司。
邓杰在高校工作4年后，与他的伙伴利用十年时间创立了一个很有名的药业集团。在经营中，他们严格管理，大胆改革，把资源配置、运作机制、管理体制和企业文化有机的结合起来，克服了民营企业在发展过程中可能遇到的各种困难，成分利用贵州的资源优势，并将其转化为经济优势，使企业得到迅速发展。他们的产品羟基喜树碱项目被列入“国家高技术产业示范项目”，这是省内三家入选企业中，汉方是唯一的民营企业。在主业达到飞速发展的同时，又创建了汉方房地产开发有限公司，参与贵州住房建设和旧城改造，组建了贵州汉方集团有限公司、汉方实业有限公司，形成了集团化经营，壮大了企业规模，增强了发展后劲和企业竞争力，成为贵州颇具实力的民营企业。同时，邓杰先后获得贵州省十大杰出青年和全国优秀青年企业家称号。
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