谈文字

| 收藏本文 下载本文 作者:狼先生

以下是小编为大家准备的谈文字(共含5篇),欢迎大家前来参阅。同时,但愿您也能像本文投稿人“狼先生”一样,积极向本站投稿分享好文章。

谈文字

篇1:谈文字

在崭新的,古典的纸上,泛着光的屏幕上。一个个字眼就这样跃动,慢慢读着,轻声念着他们,像是陶醉的咀嚼着水果软糖,让幽幽的清香,环绕在唇齿,回味着淡淡的气息,心情也随之起伏,之前的烦躁不安化为平静淡然,仿佛顷刻间站在半空俯视人间,连带着你的灵魂也脱离了束缚,一下看透了世俗似的,无比的安然。或在其中找到了知己般的亢奋,相见恨晚,瞬间充满了斗志,仿佛字里行间写的都是自己,一个个字体悄然落到心里荡起涟漪,读到情深处只是默默轻吟是不能过瘾的,非要执笔疾书,誊抄在纸上,一气呵成,大呼痛快!纸上的字,带着墨香,字体潇洒至极,抚着凹凹的纸张,仿佛还带着树木的触感,承载着这些文字犹如一个个精灵带来灵动,让文字的魅力发挥的淋漓尽致,一个个文字,拼凑在一起便有了灵性,一撇一那皆有生命,透过他们去看!去看看那远古的神秘,去看看那些繁盛的古典文化,越过他们去听!去听听文人骚客的心声,去听听霓裳惊鸿的惊艳,去听听昭君琵琶的缠绵!那些跨越千年的文化,那些超越万年的记忆片段,都还藏在文字的碎片中!文字,美极!

篇2: 谈文字作文900字

谈文字作文900字

中华五千年的历史,是深远而又漫长的。深沉的岁月里,历史翻滚的浪花,使我们无法窥探这悠悠五千年,经历了怎样的风霜雨雪,沧桑变化。

然而,沉默的文字却向我们诉说了一切。从最初的甲骨文到如今的简体文,这无不体现了历史的发展和时代的进步。

中国的汉字是世上独一无二的,与其他文字相比有很多的特别之处。汉字具有独特的魅力和丰富深厚的.文化。在下笔之前,要仔细斟酌和思考,这样才能使文字变得鲜活起来,一篇文章所表达的内容和主旨也就显著出来了。

汉字并不像数理化那样,按照死板的公式来进行计算;也不像英语那样,一个单词有好几种意思,运用时还要掌握一定的语法和相应的文化知识。汉语表达很直接,也很婉转。汉字是一种心灵的震撼,是一种情感的贯穿。可以给人细水长流的温柔,也可以给人惊涛骇浪的冲击。

我喜欢文字,喜欢文字所表达的思想,喜欢文字所表达的意境,喜欢文字所拥有的一切一切。

中国地大物博,风光秀美,古往今来多少文人骚客借不同景物留下千古名句来表达自己的情感,或许他们昔日描述的景物已不在,但从他们的诗句中,我恍然变成了一位诗人,感受他们的心情,看着这些文字给我不一般的感觉,那是与历史在对话。

中华有五十六个民族,各自的风俗文化和风土人情有所不同。我们需要沟通,需要交流,这时,汉语就显得非常重要了,它成为我们沟通的桥梁,心灵的纽带。汉语使民族之间相处更加融洽,也促进了他们之间的友谊。如今,我们的生活发生了日新月异的变化,笔也逐渐被键盘取代。文字思想被禁锢,文字灵魂被抽空。时代在进步,中国人却正在一点点地把文字丢掉。

文字是我们自己的,是与生俱来的。我们有使用它的权利也有保护它的义务。我们要与文字进行沟通,唤醒它沉睡的心灵。许是我们忽略了它、冷漠了它。但从现在起,我们应该将它拥进怀里,使它感到温度。有了文字,我们的生活才不会空虚,精神上才会得到更大的满足。

或许你是工作忙碌的人,或许你是懒散无事的人,但我愿你和我们一起,拿起手中的笔,抛空一切,在文字的世界畅游。在神交的某一个瞬间,心灵产生与文字的共鸣,请用文字记录这一刹那的感动。它记录了你的生活,充实了你的人生。作为中国人,我们要爱自己的文字。让它深入我们的骨髓,我们的灵魂。

篇3:谈格律诗中的文字重复问题

谈格律诗中的文字重复问题

谈格律诗中的文字重复问题

西北师大文学院 任遂虎

格律诗中,有文字“避同”之说,即避免同字重复。这属于一般性常识。但是,格律诗中的“避同”,指的是非修辞性重复,不包括修辞性重复。曾有人没弄清这两者的区别,用修辞性重复的例证来反驳“避同”之说,从而出现所指对象的错位现象。本文在对格律诗中的修辞性重复和非修辞性重复加以区分的基础上,来讨论格律诗中的“避同”问题。

汉魏以前的古诗,在文字上是可以重复的,理论上也没有避免“重出”、防止“相犯”的说法。六朝以降,随着诗歌形式的日趋精致,便有了避免“重出”、防止“相犯”之说。这个问题,刘勰在《文心雕龙・练字》中已经明确地提出来了。他的原话是:“重出者,同字相犯者也。《诗》、《骚》适会,而近世忌同。若两字俱要,则宁在相犯。”意思是说,《诗经》和《楚辞》善于融会贯通,并不在意于重出、相犯的问题,近世则忌讳诗中出现同字。当然,如果重字不得不要时,则是可以相犯的。按照刘勰的意见,“忌同”未尝不可,但也可以灵活对待,不必死拘规则。

唐代格律诗形成后,进一步明确了同字“相犯”的问题,即在一首诗中,应尽量避免文字上的重复。只是在格律诗中的“避同”,不包括修辞意义上的文字重复,即修辞性重复不在“相犯”之列。

格律诗中,常见的修辞性重复有三类情况:一类是叠字,一类是顶针,一类是复辞。

叠字这种修辞格在传统诗歌中使用十分广泛,《诗经》中就有大量的叠字句。格律诗形成后,无论五言,还是七言,都采用叠字来突出语言表达的音韵感和节奏感,强化摹状、抒情的效果。如“萧萧班马鸣”(李白),“飘飘何所似”(杜甫),“漠漠水田飞白鹭”(王维),“翦翦轻风阵阵寒”(王安石),“青山历历乡关梦”(元好问)等等。显而易见,叠字不是“相犯”,兹理易明,无须赘述。

以顶针修辞格出现的.文字重复,在格律诗中虽不多见,但同样存在。顶针指的是上句末尾字、词与下句开头字、词相同,构成一种回环相扣的表达效果。如元稹的“寥落古行宫,宫花寂寞红”,即顶针格的应用。由于传统诗句高度简练,句式往往是经过压缩的,因而顶针这种辞格还有一种比较特殊的表达,就是将两字用于同句之内,同字相连,表面上看似叠字,实际上不是作为修辞格的叠字。比如说,“月光如水水如天”(赵嘏)、“自是不归归不得”(崔涂)之类的句子的重字,便是如此,因为它实际上是两句的压缩。“月光如水水如天”,用口语表达就是“月光如同水,水如同天”。

在复辞这种修辞格中,重复的字、词不是相连的,而是被其他文字隔开来,它可以在同句中,也可以在不同的句子中。于是,格律诗中的复辞,有句内重复,也有句外重复。常见的句内复辞有这样几种情况:(1)一、三字重复,如“舍南舍北皆春水”(杜甫),“听水听风笑到家”(袁枚)。(2)一、五字重复,如“一枕新凉一扇风”(刘翰),“不养丹砂不坐禅”(冯班),《红楼梦》中的名句“秋花惨淡秋草黄”也是一、五字重复。(3)二、五字重复,如“不羡神仙羡少年”(袁枚),“不爱红装爱武装”(毛泽东)。(4)二、六字重复,如“烟笼寒水月笼沙”(杜牧),“浓似春云淡似烟”(纪昀)。(5)三、六字重复,如“欲把西湖比西子”(苏轼),“暂时相赏莫相违”(杜甫)。(6)四、七字重复,如“直把杭州作汴州”(林升),“瞥地红梢更绿梢”(王又曾)。(7)一二两字与五六两字重复,如“紫薇花对紫薇郎”(白居易),“半缘修道半缘君”(元稹),“昨夜星辰昨夜风”(李商隐),“断续声随断续风”(赵嘏),“如此烟波如此夜”(舒位)等。其中,重复的两字可以是一个词,也可以是两个单字。(8)一、三、五字重复,如清代女诗人何佩玉的“一花一柳一鱼矶,一抹斜阳一鸟飞。一山一水一禅寺,一林黄叶一僧归”。

应当说,格律诗由于受到单调的平仄转换的限制,句内的复辞有相应的定格。二、四字不能重复,四、六字不能重复,因为“二四六分明”。在五言“平平仄仄平”、七言“仄仄平平仄仄平”句式中,由于对“孤平”的避忌,五言的一、三字、七言的三、五字不能重复。前面举到的何佩玉的“一字诗”中,第二句中是一、五字重复,不像第一句的一、三、五字重复,因为用的正是“仄仄平平仄仄平”句式。

格律诗中的句外复辞格,常是表达的主题词、中心词的回环关照,其作用在强调或对比。崔颢《黄鹤楼》中,“黄鹤”一词三次重复,因为它是诗人反映的中心词,在一再强调中突出了“鹤去楼空”的感受。卢梅坡的“有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪,与梅并作十分春”,“梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。梅需逊雪三分白,雪却输梅一段香”,在梅、雪之间两相对照,以彰显各自的美妙之处。崔护的“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风”是两年之间的比照,中间省去了“今年今日此门中”,在“人”与“花”的重复中呈现出同与不同的情景。这类复辞十分自然熨帖,正是顾炎武曾提倡的“复而不厌”的典型例证。

除了修辞意义上的文字重复,非修辞性的重复则应当力求避免。当然,“忌同”不是绝对的。刘勰关于“若两字俱要,则宁在相犯”的论点,对于格律诗来说,依然是适用的。在唐宋及后世的名诗中,出现非修辞性重字的诗作为数不少。如崔颢《黄鹤楼》中,“空”两次重复,“人”两次重复,因用得自然妥帖,读来不觉重复。程颢的《题淮南寺》和《秋月》,都是名诗,选入《千家诗》,前诗两“秋”字,后诗两“红”字,皆不影响诗的意境。元人吴澄的《咏雪》,“江”、“水”、“天”三字都出现重复,但同样被人们当名诗看待。可见,“避同”也不是绝对的。

归纳起来说,格律诗中,要分清修辞性文字重复和非修辞性文字重复。对非修辞性文字重复要尽量避免,但并不是绝对要防止“相犯”。必要时,重复也无妨。

篇4:个人谈写作文字美文:的文字岁月

写作不是一夕一朝的事情,要长年累月的,看看那些年坚持写作的岁月,你有哪些感慨呢?

从事文字工作虽然十分辛苦,但也充满了快乐, 快乐大于辛苦,更重要的是收获了成长与进步。

我是 年 5 月到县局办公室负责信息调研工 作的, 年 8 月从办公室主任的岗位上调任东里税 务所。在这 16 年里,所从事的工作大都与文字有关。 回望这难忘的 16 年,无限留恋,无怨无悔,无比感恩。

文字工作是一件苦差事。有时写作任务特别急, 头天下午领任务,第二天一大早必须交稿,开夜车和 周六周日加班加点是常事,当别人游山玩水休闲娱乐 的时候,我往往坐在办公室里敲击键盘,有时家属和 孩子也有抱怨,但实在没有办法。在这 16 年里,我先 后起草或者参与起草各类文字材料,累计 200 多万字。

16 年里,我先后服务了 4 任局长,每位新领导对 文字都有不同的要求,必须尽快适应。 年 11 月, 王厚勇同志来沂源县地税局任局长,他文字功底十分 深厚,工作视野开阔,思路超前 , 对文稿的要求相当 高。他来不长时间之后,就让我起草 年工作思路, 按照他的一些想法,我接连两周连轴转 , 每天晚上在办 公室加班到近11 点,周六周日也不休息,在他的指点 指导下,反复修改,数易其稿,最终形成了既符合上 级要求,又切合沂源地税工作实际的“打造和实团队、建设满意地税”总体工作愿景和“一二三四五”工作 思路。紧接着,加班加点起草了 2016 年全县地税工作 会议工作报告,20 多件年底各类检查考核汇报材料。 在春节放假期间,起草了“服务在沂源、满意在地税” 主题实践活动方案和动员大会一系列会议材料。那段 时间,是我文秘工作经历中最累的日子,整天眼睛红 红的,脖子僵硬,腰酸腿疼,导致供血不足引起头晕, 有一次差点晕倒在办公室里。

从事文字工作虽然十分辛苦,但也充满了快乐, 快乐大于辛苦,更重要的是收获了成长与进步。每次 完成文稿,得到领导肯定,也像小孩子一样心里美滋 滋的,心中充满成就感和幸福感。当自己的稿件在报刊杂志上变成铅字时,有着一种难以言表的快乐感。 16 年里,先后在《人民日报》《中国税务报》《工人日报》《经济参考报》《新华社每日电讯》《大众日报》等新 闻媒体发表宣传稿件 200 多篇,获得宣传沂源突出贡 献奖,被评为淄博市对外宣传优秀通讯员。

写好公文,必须具备较强的理论功底和扎实的业 务能力。16 年里,为不断提高文字写作水平,我始终 不断学习,钻研文秘和税收业务及相关知识。曾 3 次 入选山东省地税系统行政管理骨干人才库,被淄博市 地税局评为全市地税系统十佳学习标兵、嘉奖 6 次、记三等功 3 次。我坚持学习这一好习惯,也影响到了 家庭和孩子,我们全家最大的爱好就是读书学习,成 为学习型家庭,孩子学习成绩一直比较稳定,2017 年 以较好的中考成绩进入重点中学重点班。

这 16 年文字工作经历,给予我的最大收获是,锻 炼和提升了我认识问题、分析问题、解决问题的统筹 组织协调能力,开阔了工作思路。给领导写讲稿,必 须站在领导的角度去分析研究问题,对上情、下情, 横向的、纵向的,必须全面熟悉了解,以领导的思维 和眼光进行宏观把握,这也是一篇文稿有没有高度的 关键所在。如果做不到这一点,写出来的文稿肯定没 有“领导味”。每一次起草文稿前特别是起草领导讲话 稿前,我都认真调研,了解掌握方方面面的情况。其实, 每一次起草文稿特别是起草领导讲稿的过程,都是一 次学习提高的过程,尤其是认真学习领导修改后的讲 稿,能够学习领导的一些领导艺术,不断地去充实提 升自己。这 16 年,在文字写作的同时,我也经历了从 一般科员,到中层副职,再到中层正职的成长进步。

文字工作有苦、有乐、有获,快乐和收获大于辛苦。 我热爱文字工作,虽然现在不从事文秘工作了,但那 份深深的文字情结永远不会变。

篇5:中西文字比较浅谈

中西文字比较浅谈

本文在哲学的基础上对汉字和西方拼音文字进行了宏观的'比较,指出它们在结构、形体、空间模式、表意特征等方面的异同,旨在理论上有所发现,能够更加深入地展开文字的比较研究,更期望能够通过这样的对比来阐发中西思维方式的差异.

作 者:王数财  作者单位:四川大学文学与新闻学院,四川,成都,610064 刊 名:剑南文学 英文刊名:JIAN NAN WENXUE 年,卷(期):2009 “”(9) 分类号:G04 关键词:汉字   西方拼音文字   比较  

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