下面就是小编给大家整理的《解放孩子的潜能》读后感（共含16篇），希望您能喜欢！同时，但愿您也能像本文投稿人“陆沉陆沉陆沉陆沉陆犯焉识”一样，积极向本站投稿分享好文章。
前不久，读了《解放孩子的潜能》一书。该书从孩子的整体成长和所需教育两个方面，谈了做父母的应该怎样去了解和支持孩子。
书中指出，作为父母的应以良好的方式去培养、鼓励和启蒙自己的孩子。即使孩子令你很头疼，目前常犯一些错误或正潜藏着一些危险，父母也要不嫌其烦地耐心地进行正面诱导，使其明白自己错在哪里，懂得这样下去的后果，并给予其希望、勇气和支持，从而使孩子能真正得以健康地成长。同时做父母的要透过孩子学会认识自己，并和他们一起成长。正如致力于儿童发展研究的伟大学者皮亚杰说的：“孩子解释大人，多于大人解释孩子。”
孩子需要爱。爱意味着什么？我的理解是，爱是一种与他人相处的法则――对个体充分尊重，把他们的需要放在首位，而不图回报。爱是我们创造的容纳空间，为了让孩子的潜能得到充分发展。爱是带着感情的理解，是带着理解去感觉事物的能力。它既不是未经悟性引导的盲目情绪，也不是冷冰冰的理性逻辑。正如列奥纳多达芬奇所说：“伟大的爱出自伟大的理解。”一切真正的爱是利他的.，绝对不会是自私的。
然而父母对孩子的爱，比这还要丰富得多。因为它不是空口言谈，而是体现在实际行动中。它不能停留在想法或感觉上，还要付诸于实践。也就是说父母必须把自己对孩子的一切美好的想法或情感，转变成对孩子有帮助的具体行动。爱涉及到父母和孩子的关系，也和父母对自己的了解以及行为有关。
我觉得书中谈到的几个关于父母对孩子的爱意味什么的观点，很有内涵：
（1）承认孩子的个性，并协助他的发展；
（2）洞察孩子的潜能，让孩子成为他能够成为的人；
（3）认清我们自己的长处和弱点，为了孩子努力完善自己；
（4）创造一种环境，让孩子从中找到意义和价值；
（5）具有追求真理的勇气，不欺骗孩子；
（6）提供孩子真正需要的事物，并尽量排除他们不需要的一切；
（7）重视积极正面的引导，不回避消极负面的部分；
（8）满怀勇气和希望面对生活中的失败和挫折；
（9）盼望奇迹的发生，但也接受贫贱卑微。；
有关于爱意味着什么？这些观点，可以成为父母和我们这些教育工作者以后行动的指南。
书中说到的成功儿童，也许他们的人格具有某些先天的特征，但仍需要后天父母及老师正确地引导和帮助去加以发展。平时父母和老师仅仅告诉孩子要如何做很难奏效，孩子必须亲眼看到怎样做。孩子需要能培养自我价值感的榜样，需要具有人际交往能力、愿意帮助别人的榜样，以及能够承担责任的榜样。因此，父母以及我们广大的教育工作者，必须去承担我们必须去做的“榜样”。
总之，这本书中的许多观点对我启发很大，使我感触很深，它将成为我今后工作中努力的方向。
“潜能”指潜在的能量，奥地利心理学和精神分析学家费罗伊德曾经说：“人人身上都蕴藏着无限大的潜能，它被深深埋藏于我们的体内”。在教育孩子上，我们也应相信每个孩子都具有成长的潜质和自己独特的优势，用正确的教育观念去帮助孩子发现他的潜能和优势也是我们教育孩子的重要意义。
今天我要给大家分享的一本书是《解放孩子的潜能》，作者是英国作家马丁.洛森。本书共有280页，十六篇章，这本书主要从孩子的整体成长和所需教育两个方面，引导我们正确的了解孩子和支持孩子。
在书中指出，作为父母的也应以良好的方式去培养、鼓励和启蒙自己的孩子。即使孩子会令你头疼，会犯着一些错误，而我们父母也应该要不嫌其烦地耐心进行正面的引导，及时给与孩子希望、勇气和支持，从而使孩子能够真正得以健康成长。同时作为父母也要透过孩子学会认识自己，并和他们一起成长。正如致力于儿童发展研究的伟大学者皮亚杰说的：“孩子解释大人，多于大人解释孩子。”
成功儿童，也许是他们的人格具有某些先天的特征，但仍需要后天父母及老师正确的引导和帮助去加以发展。平时父母和老师仅仅告诉孩子要如何做很难奏效，孩子必须亲眼看到怎做，孩子需要培养自我的价值感的榜样，需要具有人际交往能力、愿意帮助别人的榜样，以及能够承担责任的榜样。因此，作为教育工作者，必须去承担我们必须要去做的的榜样。
本书的精华在于引导我们去了解孩子，用爱去教育孩子，尊重孩子，带着感情去理解孩子，承认孩子独一无二的个性，并协助孩子快乐、健康的发展，这是我们教育者的重要责任，而作为家长我们也应意识到，学会教育孩子激发孩子内在的潜能，也是我们父母的一个重要能力，希望我们可以共同承担起激发孩子潜能，更好的教育好孩子的重要责任。
解放孩子的潜能读书笔记
《解放孩子的潜能》一书是由英国作家马丁。罗森写的一本华德福父母指南的书。在介绍这本书之前，有必要先介绍一下华德福教育，华德福教育是一种已有八十多年历史的完整而独立的教育体系。19，鲁道夫 斯坦纳（他是奥地利的教育家和哲学家）在德国创办了第一所华德福学校。斯坦纳的哲学应用在实际生活的许多方面，潜藏在背后的是对人性的深刻理解――――不仅承认生物学的解释，也考虑到人的精神影响。更进一步，斯坦纳的人智学，提供了道德和精神发展的另一种途径，增强了我们的意识，帮助我们努力成为无私的，并具备社会交往能力的个体。
从上个世纪70年代起，联合国开始向各国推荐华德福教育，它在世界范围内日益得到支持和认可，在亚洲的日本，印度，菲律宾，泰国以及台湾，香港等国家和地区的华德福学校也发展迅速。截至到，全世界共有70多个国家和地区建立了877所完整的华德福学校，1706所独立幼儿园，549所成人教育机构和特殊教育机构。华德福学校的毕业生中,有挪威总理拖尔腾贝格，德国内政部长席利等。意大利前总理贝卢斯科尼，著名导演史蒂芬 斯皮尔博格等人则把他们的孩子送进了华德福学校。在中国大陆，德国人卢安克最先在广西农村推行华德福教育。
这本书是写给家长的一本指南，但是对我们的教育也是有很大的帮助的。本书从儿童的整体成长和所需教育的两个方面，帮助父母去了解和支持孩子。书中指出像大多数的极端思潮一样，权威主义和反权威主义都是错误的，他们都没有了解孩子真正需要什么。双方都只考虑成人自己的需要。现实生活中，孩子需要成人的榜样，而不是僵硬的.权威，需要成人的引导，而不是命令，需要参与，而不是服从。尤其重要的是，孩子需要成人接受他们是什么样的人，而不要被“社会的钳子”塑造成预先设计的模样。
书中提到：孩子的日常道德行为能力，人际交往能力，团队合作技能，创造力，原创力，解决问题的能力，判断力，兴趣和热情，沟通技巧，灵活性这些能力在正规的学校中很少受到重视，或者说受到重视的程度不够，一般认为超出了学校的课程，而华德福学校的核心工作，就是培养学生的这些能力，其他学校需要付出更多的心思来加强培养孩子的这些能力。书中一一对这些方面进行了详尽的陈述。作者认为：日常道德行为，是指出于个人的领悟，以道德规范去做事，而不是听从别人的想法。我们越是理解自己，越能够成为自己，也越容易帮助孩子成为一个快乐、圆满的人，
解放父母，解放孩子读后感
篇一：解放父母，解放孩子读后感每次彭彭都会推荐好书这次也不例外，能够和一群快乐妈妈们在一起聊读书感更是一大趣事。《解放父母解放孩子》，《孩子，请把你的手给我》这两本书又带给我了一些启示。上次读书会后老公说了一句很有哲理的话“希望你们做的这些事不仅仅只是吸引别人的眼球，而是要打动别人的心”。其实参加这样的活动我更在意的是看见自己，观察自己，了解自己。所以每次我会很认真的去“悟”书，这本《解放父母解放孩子》书只有两个部分13章节，如果是泛读可能一天时间就能看完，而对于我这样喜欢边看边注解边联系实际的家长来说就需要三个星期了。
这本书带给我最深的感受是，原来那些沟通的语言我的生活中无处不在。第一次接触那些语言是读《如何说孩子才会听》那本书，当时它带给我至少是视觉上有一种和心接近的育儿技巧，但是因为是带着技巧的语言我会觉得很难运用，总是不知不觉走回老路上，自从一年前参加了书中类似的父母学习后，我开始了系统的接触育儿教育，时尚的说法是“自我成长”课。在学习中我们会有意识的练习书中的沟通方式，去感受我们平时说给孩子听的语言中孩子会感受到的信息。我们发现有时候我们会挖苦孩子、诱惑孩子、抱怨孩子、欺骗孩子、讽刺孩子、最多的是指责孩子。我们还发现孩子发生状况首先不能淡定的是我们家长，我们爱面子有时候会虚荣心作怪，我们不愿看见孩子哭泣受委屈，我们甚至不敢去面对孩子的痛苦。《少有人走的路》这本书说“人生苦难重重”；古人说“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”；我们说“孩子你的情绪让我知道，我会用心去感受你”。
第一章节“孩子也是人”。我们只有把孩子当做一个独立的人对待，我们才能更清晰的看到孩子理解孩子。我们和孩子之间的关系是我负责养育，你自己负责成长。
第二章节“父母也是人”。教育孩子先从改变自己开始，家长如果把孩子当做精神的附属品，我们的关系就会混乱。只有划清了与孩子的界限，家长才能更好的接受自己，再链接家庭。当我们把自己看清时，我们会发现原来生活中每个人都会有情绪，我们能努力克制自己的欲望、调整自己的心态，因为我们身体和心智都在成熟。再去看孩子的哭闹、打人、调皮我们会去了解情绪背后的故事，我们不再焦虑孩子的状况因为我们明白这是孩子成长的路上必定会遇到的，我们会告诉孩子你的情绪可以接受，你的行为是要受到限制。
读完后，我会很感谢儿子。因为孩子总能真诚的把他自己的想法和感觉与我分享，我也很高兴自己能在孩子闹情绪时帮助到孩子，我发现家长的人生观、价值观在潜移默化的影响到孩子。
记得这次去旅行在孩子间为了玩手机有了故事。地点：洗脚城。旅行到了最后一天，几位美妈都累得够呛于是乎决定洗洗正宗的成都脚浴，孩子们怎么办呢？玩手机游戏吧。四个孩子倒也愿意互相交换了手机，刚开始N没加入，她在一个人看电视，一段时间后N没意思了提出也要参与其中，跳跳小朋友跟妞妞换了手机，没想到还刚刚换到的手机十分钟就没电了。妞妞继续看电视，又过了一会她提出想玩手机（这里要提醒大家，没电的手机是笑哥的，妞妞的手机在跳跳手上），但是妞妞没有强行去抢，她只是在跳跳和笑笑两人中游离，提出想玩手机。跳跳慢慢的说，我在玩啊。笑笑坚定的说，那不行我正在玩。（我当时心里第一反应就是这个时候不能强行要求笑笑让出手机，他一定会说是她换到的手机没电了为什么我要给妞妞。我选择继续观察）看到这样的场面，家长心里一定会感受到妞妞她很礼貌的在遵守规则，虽然换回来的手机没电了，她也没有强行去要回自己的手机。可是在这样的情况下，我们家长会很难淡定，于是我和跳跳妈还是忍不住介入了。当然首先是要求自己的孩子让出手机，两个孩子都没有同意，这时最小的朗朗弟主动把自己的手机让给妞妞玩，妞妞没有要，她希望拿到跳跳的手机，而跳跳的手机现在在笑笑手里。正在介入中，这时笑笑手里的手机响了，跳跳妈接过手机接电话。接完电话跳跳妈做出了一个决定把手机给了妞妞，（我想这会有故事了，笑笑一定会坚持要求要回手机的，我做好准备应付）这时候笑笑暴跳如雷，口口声声说“骗子”。我都没问跳跳妈是不是当时都被吓着了，看到笑笑如此举动我抓住他的肩膀说“笑笑，你是说阿姨没经过你的同意把手机给了妞妞，你心里很生气是吗”？笑笑咬着牙从牙缝里又蹦出一句“阿姨是骗子”。我还看见笑笑拳头握得死死的，那架势好像就要往跳跳妈身上扑过去，孩子还是没有那么做，我也死死的抱住了孩子，“笑笑，你认为阿姨没有经过你的同意把手机给了妞妞，所以你说阿姨是骗子”。笑笑没有说话，放声大哭起来，我把笑笑转过来面对我接着说“笑笑，妞妞她拿到手机没多久就没电了这对妞妞是不是会觉得不公平”，笑笑的情绪似乎平静一些了。我接着说“如果你是妞妞你会开心吗，手机是跳跳妈的，她有处理手机的权利，而且跳跳妈妈再把手机给妞妞的时候告知了你，希望给妞妞玩一下”。笑笑听后似乎有了一些理解，他没有再继续哭，情绪也逐渐转好后来还跟跳跳妈道了歉。这是生活中的一件小事，但是可以看到，情绪被观察认识后就能把自己与情绪剥离开来。至少当时我没有被孩子的情绪吓到，我反而很高兴孩子会遇见这样的状况，生活中会发生很多和自己意愿不太相符的事，我们不是要去改变别人我们要去认识自己，套句俗话“善解人意”。笑笑的手机没电了，作为心智还不成熟的孩子他还不能站在别人的角度去思考问题，他只会直观的认为手机已经换了，没电了和我没关系。我会去用这样的方式理解孩子，当我把这件事只是作为一个旁观者用观察的心态去看待是，我会发现我不会因为当时的状况影响到自己的情绪，因为我的情绪没有被影响我会很能理解双方。
因为这本书让我对曾经那些依稀模糊的沟通方式有了更清晰的掌握，更重要的是坚定了自己一直坚持的沟通方式。忽然我觉得自己很幸福，在一群好朋友中我总能体悟到幸福感。
篇二：尊重是最大的爱――读《解放父母 解放孩子》有感
真的很幸运，偶然的机会在新浪少儿博客和新浪亲子看到青豆书坊有试读的活动，抱着试试看的心情提出了申请，之后经历了不敢相信到欣喜若狂的心路历程。在此要特别感谢新浪少儿博客、新浪亲子中心、青豆书坊，还要特别感谢青豆书坊的企划刘汶宴。拿到书后，忙里偷闲从头到尾一字一句的认真读下来，感触真的颇多。一直在琢磨该用什么方式来跟大家分享我的喜悦和感受呢，“独乐乐不如众乐乐”嘛，除了寻找机会向身边的亲朋好友推荐外，当然不能忘记了新浪博客哦。分享的目的只有一个，那就是希望有更多的朋友可以早日找到营造快乐家庭氛围的力量和源泉。
可以说从夏天成为准妈妈后，自己曾经很惶恐，自己都是一个没有长大的孩子，该如何成为一个称职的妈妈呢？所以如饥似渴的看了好些胎教、育儿之类的书，这些年来在养育孩子的过程中，深刻体会到其实在孩子成长的过程中，自己也需要不断成长才能跟上孩子成长的步伐。一次偶然的机会聆听了一次“萨提亚家庭成长模式”的公开课，才明白通过不断摸爬滚打努力的经营幸福婚姻、营造和谐家庭的过程，不断有利于孩子的健全人格的形成，更有利于父母的成熟和家庭的成长。
《解放父母解放孩子》不同于一般的家教书籍，通篇很少说教，而是将家教理念用生活化的故事来叙述的。整本书以三个孩子的妈妈珍的口吻来叙述，围绕吉诺特博士的家长培训课堂而展开，珍把培训课堂中学到的简单而实用的'方法运用到生活中并发生了奇妙的变化。同时在课堂上所聆听的不同家庭的问题交流，每个母亲及珍本人在课堂下的努力尝试，以及珍对吉诺特博士所讲知识的拓展思索，以一种非常轻松的形式呈现在我们面前。
全书分为两大部分，努力为读者传达的主题无非是“尊重孩子”和“尊重自己”而已。
第一部分围绕孩子的问题进行描述，向读者展示“孩子也是人”的理念。这个部分读下来给的感受就是，作为父母爱孩子的最好方式应该是尊重孩子。孩子是独立的个体，而不是父母的附属品，作为父母的最大责任就是要帮助孩子了解自己的感受，认识自己的情绪，相信自己的感觉；要避免评价孩子的性格和能力，以描述自己的见闻和感受来赞赏、帮助和指导孩子，让孩子健康快乐的成长为一个具有健全人格的个体。在孩子独立人格形成的过程中，父母引导孩子，“帮助孩子认识他们真实的感受”、“在感同身受中体会孩子的变化”；父母要尊重孩子，努力让“孩子相信自己的感觉”、帮助孩子“解决自理问题”；父母要用自己的人格魅力来影响孩子，发自内心的“描述你看到的或感觉到的”进行描述性赞赏，借助幽默和想象的力量来成功转化孩子的不好情绪；父母应该是“储存孩子最美好回忆的仓库”，努力发现孩子的优点“为孩子设定一个好的角色”，并向孩子已经成为我们希望成为的人那样对待他们，而不是“百无一用”的小先生、刁蛮的小公主或是爱抱怨的孩子。
第二个部分围绕家长们的角色来进行描述，提醒“父母也是人”的观念。作为父母来说，要爱他人，首先要学好爱自己，而爱自己最好的方式就是尊重自己。其实父母也是一个独立的个体，也不应该是孩子的附属品，更不是配偶或者家庭的牺牲品。对于父母自身，要清楚的认识自己，接受自己的感觉，重视自己的情绪，学会和自己对话，摆脱负罪感，寻找更人性化的方法来表达愤怒，从而把自己修炼为一个具体健全人格的个体，从而成为一个好父母的形象。在父母自身成长的过程中，我们同样要“接受自己的感受”，不要过于压抑自己，很多时候坦白自己的糟糕感觉其实是一种释放，我们也需要独立于孩子之外的生活；为人父母，要保护孩子、保护家庭，首先要从“保护自己开始”，如果无视自己的负面情绪，会让全家人跟着遭殃，坚持强调自己的感受的重要性，就是为孩子做了好榜样；在抚养孩子的过程中，要学好摆脱“负罪感”，不能为孩子提供更好的物质成长环境、无法解决孩子棘手问题的时候、与孩子发生激烈的冲突的时候，避免形成“负罪感”的心理，学会换位思考，尽快转化情绪，寻找更好的解决方法，寻找更人性化的方式来表达自己的情绪。只有在我们认识自己、接受自己、重视自己的时候，才可能成为慈爱、沉稳、有经验的父母，父母唯有尊重自己、爱自己，才能帮助孩子喜欢自己，喜欢父母，这样才能在孩子心中形成好父母的形象。
记得果姥姥来伺候月子的时候，经常念叨“养儿无小事”，当时不太理解，后来在养育果果的过程中深刻感悟到育儿真不是一件简单的事情。我们需要承认和接受孩子的感觉，让他们得到尊重。而在这之前我们自己也必须完全的认识和接受自己。爱是发自内心的真实情感，爱的真谛是使双方感到快乐和满足。要营造快乐的家庭氛围就需要爱，而作为父母来说，尊重孩子、尊重自己才能给家庭带来和谐，才能创造快乐，所以尊重是最大的爱。《解放父母解放孩子》一本非常不错的家庭教育指南，希望更多的爸妈从中获益，让我们一起来轻松做好父母，轻松养好孩子吧！
今天早上，我和孩子一起观看了由中国人民大学附中王金战老师主讲的《怎样让每个孩子都爱上学习》，听了王老师的讲座，我从中收获很多。
王老师讲到的“别把学习当罪受”，对于这一点，我印象深刻，要让孩子把学习当成一件快乐的事情。我们家长除了要给孩子创造良好的学习环境外，还应当尊重孩子的兴趣，不要逼着孩子学着学那，不要把我们家长的意愿强加到孩子头上。只有孩子自己感兴趣，才能激发出对学习的热情，让孩子愿从心底里愿意学习，而不是把学习当成一种负担，更不是为了老师、为了家长而学。王老师还讲到考试不能紧张，心理负担不能太重，更不要好高骛远，要给让孩子给自己加油，定一个能够实现的计划、目标，不能和别人比，只要自己努力了，就可以了。我希望我们家长都能够关注孩子的进步，哪怕是一点一滴，用欣赏的眼光去看待孩子身上的优点。家长不要吝啬自己的表扬，当发现孩子的进步时，应大声表扬说一声“你真棒!”当孩子遇到挫折时，孩子需要我们的鼓励和支持。正如王老师所说，好孩子是夸出来的。有了家长的鼓励，孩子才会有学习的动力，才会在我们家长的陪伴下，渐渐地爱上学习。 听了王老师的讲座，我和孩子都觉得自己需要做一些改变。希望孩子能更上一层楼!
王老师还讲到，没有教不好的孩子。其实每一个孩子，在内心都有一种向上的力量，没有一个孩子，不想成为优秀的人，也没有一个孩子，自甘成为一名后进生。孩子不愿学习，很懒惰，就是因为动力不足，孩子需要我们的鼓励和尊重，孩子希望我们用欣赏的眼光去看待他们身上的优点，关注他们的进步，一点一滴的进步。想做到这一点其实很简单，就是千万不要拿着自己的孩子和别的孩子比较，因为每个孩子都是独立的个体，他们都会创造属于自己的与众不同。曾在王金战老师的微博中看到过这样一段话：一个经常得不到激励的人潜能仅能开发到百分之二十到三十，一旦得到激励，潜能将会开发到百分之七十至八十，所以好孩子是夸出来的。每个孩子都有成功的潜能，之所以不成功，往往不是败在了学生手里，而是败在了家长手里。
对于我们家长来说，教育一门学问。我们是孩子的第一任老师，也是终生的老师，家长的作用是至关重要的，也是任何人无法取代的。作为没有经过任何培训，没有任何资格证书就能成为家长的我们，更需要不断地学习，和孩子共同学习。我相信，只要我们认真去做，就一定能让孩子幸福地享受学习，从而爱上学习。
《解放儿童》读后感
在《解放儿童》这本书中，作者南师大的刘晓东老师认为：“教育应当以人的天性为前提，顺应儿童的天性，应当采择符合儿童天性的内容并以适当方式传递给儿童，但成人社会有时做出相反的抉择，这是教育压抑儿童天性的主要原因，在人与教育的互动中，应当改变的'不是人的天性，而是教育自身。教育应当不断改变和调适自身，以使自身适合人的天性之表达和成长的需要。”
是的，在我们的日常教学中，有许多教师对于调皮儿童的教育方式更多的是采用责骂，凭借自己的“威严”管理孩子。其实，调皮的孩子也有他本身的优点，如聪明、精力充沛、语言表达能力较强等等。那么，采取什么样的方式教育调皮儿童，才能够取得比较好的教育效果呢?
我们经常抱怨：“我们班那个'调皮鬼'，天天都挨批评，可他就是改不了，
”有关研究表明，一直持续一种相同的刺激在心理上很容易产生一种“不敏感”，到后来也就感觉不出那是一种刺激了。调皮儿童本身就经常受到教师的批评，如果教师每次批评的话都一成不变，他们就会当作耳旁风;如果教师批评的话换成另一种说法，或许能给他们一点新鲜的刺激，从而能收到意想不到的效果。例如，彤彤小朋友喜欢抢同伴的玩具，教师常用“彤彤太不讲礼貌，经常抢别人的玩具”来批评他，还不如说：“慧慧真不错，从不抢小朋友的玩具，还把自己的玩具结同伴玩，我们相信彤彤也能和慧慧一样。”刚刚听到这些话后，感到教师还是信任自己的，他就会自觉地克制抢同伴玩具的这种行为。
调皮儿童的逆反心理特别强，当他做错事时，如果教师只是一味的训斥和责骂，效果只能是适得其反，这就如做母亲的对着大哭的孩子歇斯底里地吼叫，只会让孩子越哭越大声一样。本来孩子要是做错了事，便知道会被教师责骂，这个时候，如果和他的“预期” 结果相反，
古往今来，人类对动物的滥捕滥杀，已经给大自然的动物带来了巨大的痛苦与灾难。最近，我读了美国作家彼得・辛格的著作《动物解放》，我的内心早就已经被深深的震撼了。
《动物解放》，写了人类是怎样给动物制造痛苦的，人类应当怎样对待动物。书中揭露了当今人类为了自己的需要，残酷地剥夺动物的生存权的暴行，其中工业化养殖和动物实验是大量动物痛苦的主要方式。
读完这本书我掩卷沉思：动物和人一样拥有自由生存的权利，可是人类对动物实在是太残忍了。这样的场景着实让人惨不忍睹，这样的现象也屡见不鲜，比如我经常在一些饭店的菜单上面看见这个菜名“美人腿”，当我知道“美人腿”就是青蛙腿的时候，心田不得一惊，青蛙是庄稼的守护神，一盘“美人腿”不知道，要伤害多少只守护神啊！庄稼没了青蛙的守护就会被害虫侵害，粮食产量自然会下降，人们终会自食其果的。
生命不分贵贱，关爱动物人人有责，解放动物就是解放人类自己，我衷心希望每个人都可以成为关爱动物的爱心大使
今天，我看到一个奇怪的书名：《动物解放》，很好奇，便迫不及待的读了起来。这本书主要写了动物学家们折磨动物无数次、做了无数次的实验，之后得到了大量的研究数据，尽管这些数据多少有些用处，但是长期而且大量的动物实验，动物的生活环境必将遭到严重的破坏，这是一个不容忽视的现实。作者写这本书的目的就在于号召大家一起行动保护动物。
保护动物是维护生态平衡的一个重要环节。动物和人一样，也有感情。如果你硬要将他们分开，那么他的兄弟姐妹就会伤心、可能会死亡，更严重的可能导致某个物种灭绝。记得三年级的时候学过这样一篇课文《狼和鹿》：狼吃了一些鹿的幼崽，猎人们看见了，认为这样发展下去，鹿就无法繁殖了，于是就把狼赶尽杀绝。之后鹿没有天敌，鹿群迅速发展壮大，森林很快被吃光了，大批的鹿被饿死。其实狼要吃鹿时，年轻的鹿会迅速逃跑，而老鹿和小鹿才是狼群的猎物，这样对鹿的种群和繁殖反而有利。狼群被杀绝后，鹿必然大量繁殖，导致当地的生态平衡被破坏。如果说生态平衡是一根链条，那么每一个物种就是一个链结，多了不行，少了也不行。
保护动物、维护生态平衡是一件荣幸的事，今天的付出，也许会让你的子孙后代永远幸福，赶快行动起来吧。
俗话说：“民以食为天。”古时候的人类没有熟食吃，更别说是饭了。抗战时期的人类有了一些饭吃，但也没有鱼、肉这些菜了，而现在的人类整天是鱼、肉、鸡……如果把这些年代对比一下，你一定会认为我们处于的年代是最美好的，看了这本书我才知道，这完全是一个错误！
每年有多少只可怜的动物被杀，天上飞的、水里游的、地上跑的，都在所难免，难逃被杀的命运。每年有近2亿野生动物被我们人类吃掉，每天都有3个物种灭绝。现在吃野生动物被当作一种享受，燕窝、熊掌、巨虾、鱼翅都是一种美味佳品，人类就像一只凶恶的巨兽，渐渐地吞掉大自然……
，人类发生了一场巨大的疫情“非典”，就是因为有人吃了带有病毒的野生动物，然后病毒才传播开来的。在此，我提醒所有喜欢吃野生动物的人类，不要再疯狂地吃下去了！
作为高级动物的我们应该反思，吸取教训，可怜、可怜这些动物们吧！放过它们吧！让动物们“解放”吧！为了我们的健康，为了我们的大自然生态平衡，为了我们共同的地球，让动物们解放每一天吧！
暑假里，我在网上看了《动物解放》这本书。这本书看完，让我感觉到现在的社会里，有好多人都是动物歧视者，特别是美国。他们拿可怜的动物做实验，把动物弄得遍体鳞伤，最后导致死亡。在书里说到一个可怕的例子，有一个人，他是猴头移植人员，他们专门把猴子的头颅割下来，然后放置到一个仪器里，不让猴子的头死掉。真的好恐怖啊！还有一个医生，他比前面的猴头移植人员还要可怕，在他给一些早期癌症病人治疗的时候，他故意不给他们好好治病，他想知道如果那些癌症病人得不到治疗之后的发展情况。这种医生真的太狠毒了。那个医生所针对的都是妇女和黑人。
在书里还说到，这种虐待动物的现象其实在我们中国也是有的。只不过没有美国那么严重。在这里，那些物种歧视者都是拿老鼠来做实验的。正如人们说的，“过街老鼠，人人喊打”。所以，没有人愿意站出来反对罩浦拐庵质笛椤D切┤耍就是因为被做实验的是老鼠，是猪，是动物，他们觉得很心安理得。试想，如果是人在被做实验的话，他们又该如何想，如何做呢？也许他们会站出来反对，会说“不可以这么对人类。”哪怕是对脑部有疾病的婴儿……
在我看来，那些动物们和我们人类都是平等的，我们不应该也没有权利去虐杀那些无辜的小生命。我们应该去努力地爱护动物们，保护动物门。“不要再杀我们了！”在写这些时，我仿佛听到了动物们无助的呼喊声。对啊，我们真的真的不要再去伤害动物们了，他们已然那么可怜！
最近，我正在看《动物解放》这本书，我看得是惊心动魄，作者是彼得.辛格，它主要讲述了人类怎样残忍地猎杀捕捉动物的，而动物们当然是受尽了人类的摧残。书中的情节在我们的平常生活中也是无时无刻不在上演。
我姑父就给我讲过一个真实的故事，一天，他下班回来途中，大概在下关路段，他的小轿车跟在一辆货车后面，货车上运载的是一头黄牛，估计是准备拉到屠斩场杀的，我姑父无意中发现，货车上的黄牛在不停地流眼泪，我姑父看得好难受啊！回来后，他发誓再也不吃牛肉了。
看了这本书，又让我想起最近从网上看到的新闻，说一些不法分子，在海上偷捕鲨鱼，但他们不将鲨鱼打捞上来，而是将鲨鱼控制住，残忍地将鲨鱼的翅活生生的给割下来，然后将鲨鱼再扔回海里，不管他们的`死活，最后拿着鱼翅到市场上去卖给那些所谓的"贵人们”以获取暴利。
还有几年前，广州一带有吃猴脑的事。
合上书，我的脑海里浮现的都是一些惨不忍睹的画面。让我毛骨悚然，我决定要以实际行动来呼吁人们关爱动物，不要为了一己之利而去滥杀那些无辜的生命。大家行动起来吧！从身边的小动物做起，像对待好朋友一样去爱护它们吧！
我们人类是多么矛盾呀！几乎每个人小时候都是热爱动物的，比方我就有很多毛绒玩具：小象啦，小海龟啦，小牛啦，小米老鼠啦，各种各样，非常可爱。但是对于大自然中真正的动物们，当人们长大以后是怎样对待的呢？通过《动物解放》这本书，我了解到：人们掠夺象牙，龟甲做装饰品；而老鼠则被用于各种危险的试验。更不用说那些人工饲养的鸡鸭猪牛等动物在“工厂化农场的悲惨世界”里度过的那短暂而悲剧的一生了。
人类一直认为自己优于其他动物，因而以其他动物为食。其实其他动物也是有感情有痛苦的，我们人类总是残忍而自私地忽略它们的痛苦。《动物解放》这本书告诉我们，应该提倡一切物种皆平等的观念。让动物们也有那有尊严的一生，让它们可以放心地繁衍生息下去。
我希望人类不要再自大了，记住，我们也是由猴子进化而来的，我们也是动物。我们和这些动物一样都是平等的生命。不要再侮辱这些小动物了，它们也是有感情的，它们也知道酸甜苦辣，它们也是小生命。我们要去爱护、尊重这些小生命，就像对待我们自己。
其实我们不是一生下来就必须吃肉，只是我们被爸爸妈妈喂养才形成了吃肉的习惯。我们没有机会选择。《动物解放》这本书提醒我们，也许我们长大了，我们可以自己通过思考来决定：我们是吃素还是以动物为食。
在暑假里，我阅读了一本叫《动物解放》的书，是由彼得・辛格所写的，这本书讲述了人类是怎样大量捕猎，让动物们饱受折磨的。
我想大家也知道，我们平时的一日三餐中，总会出现肉类、奶类、蛋类等一些从动物身上得来的东西。现在，地球的人口数量在不断增加，猎杀的动物也越来越多，有很多动物都走到了灭亡的边缘。我们每天吃着用生命换来的食物，还要浪费，而且还大量砍伐树木，害的动物无家可归、流离失所，这就是所谓的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
生活中，这样的案例多了去了。以前有一次，我就在电视上看见一个残忍的画面，人们在海上开着大船，后面拖着一条大鲨鱼，大鲨鱼很辛苦的样子。船上的人想办法把大鲨鱼弄上来，然后，拿出大刀，割下了鲨鱼的鱼翅，鲨鱼就死了，人们又把它扔回了海里。大鲨鱼的尸体在海中腐烂，这样，不但污染了海洋，还牺牲了生命。那些杀害鲨鱼的禽兽，回去后，把鲨鱼的鱼翅在市场上高价卖出，真是残忍至极。
人与人之间的恩恩怨怨都解除了，那人与动物之间的事又有什么呢？动物也是这个世界的一份子，我们应该要像珍惜自己的生命一样珍爱动物的生命。
夜半，我躺在床上，迟迟不能入睡。想到先前看到的《动物解放》中一个个事件，我的心久久不能平静，同在一片蓝天下，来自同一个祖先，为何人类自诩为天之骄子，却给动物带上枷锁，让它们从出生到死亡都要接受人类的管制？一只狗，本可以自由自在地跟随主人过完一生，但却被科学家们送进实验室，进行电击热辐射等实验，只为医学“更好的发展”，这和731部队有什么区别？难道它们就没有生存的权利吗？难道它们一生下来就要进入死亡倒计时吗？这样应做实验的狗每年都会有数十万，数十万的生命在人类的折磨下含恨而逝。
一只鸡，即使已经注定要上餐桌，也有自由奔跑的权利。而现在一些农场主，为了一己私利，让8万只鸡挤在黑暗的鸡棚里，靠着各种激素和廉价的饲料，让它们在7周后便走上餐桌。它们的生命被从几个月压缩到几周，更有甚者在刚出生时就被做成了烤鸡。这难道就该是一只鸡的命运吗？即使是一只老鼠，也不是注定将被用于科学实验。在它被推上实验台时，也会流泪，也会抱怨。人类为了医疗体系的完备，向它们注入各种药物。一阵痉挛后，它们在疼痛中死去，紧接着是令人发指的'解剖实验。老鼠虽被人类当作敌人，但它们也是自然的一分子，也是食物链中不可或缺的一环。
对于这些，我们忽视的太多。大部分人都吃鱼吃肉，却不知道鱼跟肉是来自痛苦的残杀；大部分人都吃蛋类和奶品，却不知道蛋类和奶品来自痛苦的囚禁与饲养；大部分人都去过医院，却不知道医疗体系中所隐藏的活体解剖与动物实验。如果某种残酷之事施于人类，不论是何样的人类，我们都绝不能容忍，但若施于其他动物我们往往就又无动于衷。从某种根本的意义上说，所有的人都是平等的，都天然拥有某些基本的权利。
然而其他动物呢？对于那些动物，我们对之不屑一顾，甚至认为他们生下来就该为我们付出，然而事实真的是这样吗？动物早在人类出现前20亿年就已开始在地球上繁衍生息，我们有什么理由把自己当成地球的霸主？人类对其他物种的歧视，让动物们流离失所，让动物们开始报复，美国工业伤害最大的行业就是屠宰业。证据显示每年屠宰场员工有58，000名受伤，也就是每天160名。
对于这一切我们应该责怪动物，还是反省我们自己？我们应该反省自己，在人类文明出现的几万年里，多少物种灭绝了，多少生命倒在了人类的脚下？现在的动物正在遭受一场空前的灾难，人类从未如此疯狂地捕猎它们，过度的农药使用又给他们打下了慢性毒药，栖息地的破坏让许多物种濒危。
也许将来的某一天，当我们经过鸡棚时，会看到一双双充满怨恨的眼睛；当我们经过狗舍时，会看到小狗流出的泪水。这是与我们朝夕相处的动物呀！我们生活在敌对的目光下会是什么感觉？这是一个我们都不愿看到的画面。善待动物吧，少做一些动物实验能解放数以百万计的生命，少吃一只鸡，能让数亿只鸡免受煎熬。
人类的文明史就是一段人类不断解放自己的历史，奴隶、妇女等人类群体都被解放，变成了现在人人平等的局势，但是还有一些人未能解放出来，既然人类都已经解放了，我们为什么不把解放放在动物身上呢?
古今往来，人类对动物的滥捕滥杀，已经给大自然的动物带来了巨大的痛苦与灾难。
与其它的解放相比，动物的解放其实很困难，动物不能团结起来进行反抗人类对它们所施行的暴行，只能忍气吞声，坐以待毙，即使它们能反抗，但今后遭受的压迫会越来越多。
所有的动物其实跟人一样一律平等，但是在被压迫的动物中，有绝大部分动物都是动物中的受益者。人类是最大的受益者，当人类贪婪地享用兽肉时，并不知道动物面临死亡时的痛苦、悲哀。
如果动物也能解放的话，则无数的动物可以免遭苦难，而且，生态平衡了，千百万甚至上亿的人类也会因此而收益。
动物解放，其实也是人类的解放!
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