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孔子的名言：关于人生态度的名言名句
▲发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
▲饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
▲不义而富且贵，于我如浮云。
▲贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
▲士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
▲富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
▲富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
▲有朋自远方来，不亦乐乎? 见利思义，见危授命。
▲修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
▲可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
▲志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
▲君于疾没世而名不称焉。
▲夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
▲君子泰而不骄，小人骄而不泰。
▲君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
▲君子之仕也，行其义也。
▲子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
▲君子和而不同，小人同而不和。
▲君子矜而不争，群而不党。
▲君子周而不比，小人比而不周。
▲君子坦荡荡，小人常戚戚。
▲仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
▲放于利而行，多怨。
▲求仁而得仁，又何怨。
▲质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
▲君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
▲法语之言，能无从乎?改之为贵。
▲(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
▲见善无不及，见不善如探汤。
▲君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
▲士而怀居，不足为士矣!
孔子： 君子如欲化民成俗，其必由学乎!
孔子： 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
孔子： 性相近也，习相远也。
孔子： 学如不及，犹恐失之。
孔子 ：学而时习之，不亦乐乎?
孔子：： 学而不厌，诲人不倦。
孔子 不患人之不己知,患不知人也。
孔子： 工欲善其事,必先利其器。
孔子 ：君子坦荡荡,小人长戚戚。
孔子： 敏而好学,不耻下问。
孔子 ：三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
孔子 ：岁寒,然后知松柏之后凋也。
孔子： 学而不思则罔,思而不学则殆。
孔子 ：学而不厌,诲人不倦。
孔子： 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
孔子：《论语・宪问》 君子耻其言而过其行。
孔子：《论语・公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
孔子：《论语译注》 岁寒，然后知松柏之后凋也。
民无信不立
孔子名言。语出《论语・颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”此即孔子对子贡问政之答。民信之与足食足兵为孔子治邦强国之政。然可去兵去食，不可使民无信;民信则为本。此也即与孔子的杀身成仁，孟子的舍身取义有相通这处。后朱熹有曰：“民无食必死，然死者人之所必不免。无信则虽生而无以自立，不若死之为安。故宁死而不失信于民，使民亦宁死不失信于我也”。
百姓足君孰与不足
孔门名言。语出《论语・颜渊》：“百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?”此是孔子弟子有若答鲁哀公所问“年饥，用不足。如之何”时所言。也即是发挥孔子“政在使民富”(《说苑政理》)的儒家思想。孔子认为，民富在于薄税敛“诗云：‘恺悌君子，民之父母’，未见‘其子富而父母贫者也”(同上)。朱熹注为：“民富，则君不至独贫;民贫，则君不能贫。有若深言君民一体之意，以止公之厚敛，为人上者，所宜深念也。”(《论语集注》)《荀子・富国》曰：“下贫则上贫，下富则上富。”“故明主必谨养其和，节其流、开其源，而时斟酌焉。潢然使天下必有余，而上不忧不足。如是则上下俱富，多无所藏之，是知国计之极也。”
君子成人之美
孔子名言。语出《论语・颜渊》：“子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”朱熹注曰：“成者，诱掖奖劝以成其事也。”《大戴礼・曾子立事》：“君子己善，亦乐人之善也。己能，亦乐人之能也。”与孔子之意相近。
其身正，不令而行
孔子名言。语出《论语・子路》：“子曰：其身正，不令而行，虽令不从。”儒家一贯认为：为上者，“躬率以正而遇民信也。”“其上不正，遇民不信也。”(《汉书・公孙弘传》)“是故人主之立法，先自为检式仪表，故令行于天下。”(《淮南子・主术》)
见小利则大事不成
孔子名言。语出《论语・子路》：“子夏为莒父宰，问政。子曰：无欲速，无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。”朱熹《集注》：“见小者之为利，则所就者小，而所失者大矣。”又引程子言曰孔子深知弟子“子夏之病常在近小”，故“以切己之事告之”(同上)。《论语正义》引荀子曰：“利谓便国益民也。为政者见有大利，必宜兴行，但不可见小耳”。《大戴礼记・四代》：“好见小利，妨于政。”
不在其位，不谋其政
孔子名言。语出《论语・泰伯》：“子曰：‘不在其位，不谋其政’。”《宪问》亦有此语。其旨“欲各专一于其职”(刘宝楠《论语正义》)。也是儒家一贯的处世态度。曾子曰：“君子思不出其位。”(《论语・宪问》)后孟子又言“位卑而言高，罪也”;《中庸》也有“君子素其位而行，不愿乎其外”，“在上位不陵下;在下位不援上”，均与此文相近。
人无远虑，必有近忧
孔子名言。语出《论语・卫灵公》：“子曰：人无远虑，必有近忧。”《论语正义》引解：“虑之不远，其忧即至，故曰近忧。”《荀子・大略》云：“先事虑事，先患虑患。先事虑事谓之接，接则事犹成。先患虑患谓之豫，豫则祸不生。事至而后虑者谓之困，困则祸不可御。”而人宜远虑历为儒家所重。
躬自厚，而薄责于人
孔子名言。语出《论语・卫灵公》：“子曰：躬自厚，而薄责于人，则远怨矣。”此即施“仁”于人。西汉董仲舒作了发挥：“以仁治人，义治我，躬自厚而薄责于外，此之谓也。”(《春秋繁露・仁义法》)《吕氏春秋・举难》又曰：“故君子责人则以仁，自责则以义。责人以仁则易足，易足则得人，自责以义则难为非，难为非则行饰。”朱熹注曰：“责己得厚，故身益修;责人薄，故人易从，所以人不得而怨之。”(《论语集注》)
君子求诸己，小人求诸人
孔子名言。《论语》凡四见，旨同而文小异。《学而》载：“子曰：‘不患人这不己知，患不知人也。’”意为不必担心别人不知我，该担心的是我不知人。《里仁》作：“不患莫己知，求为可知也。”上句意同，下句意为：该担心我有什么可为人知道的。《宪问》作：“不患人之不己知，患其不能也。”《卫灵公》又作：“君子病无能焉，不病人之不已知也。”朱熹注：孔子“于此一事，盖屡言之，其丁宁之意亦可见矣。”(《论语集注》)王夫之注：“能夺我名而不能夺我志，能困我于境遇而不能困我于天人无愧之中，不患也。”(《四书训义》)
不以言举人，不以人废言
孔子名言。语出《论语・卫灵公》：“子曰：不以言举人，不以人废言。”包咸注：“有言者，不必有德，故不可以言举人也。”王肃注：“不可以无德而废善言。”意谓不因某人之言中听而举荐他，也不因某人有缺失而鄙弃其言。孔子这种稳重、全面的举人之术、听言之法为后世所重。
己所不欲，勿施于人
孔子名言。语出《论语・颜渊》：“仲弓问仁，子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”孔子此即言仁。《卫灵公》：“子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎?子曰：其恕乎。己所不欲，勿施于人。”此又言恕。孔子常以“恕”释“仁”。朱熹《集注》：“恕，推己以及人也。”也即子贡所说：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”(《公冶长》)以后儒家都强调“己所不欲，勿施于人”以实施“仁政”。
孔子人生态度警句
君子坦荡荡，小人常戚戚。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
见善无不及，见不善如探汤。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
士而怀居，不足为士矣！
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎？
见利思义，见危授命。
修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
人生态度的名言
1) 给予别人成了一种生活方式。
2) 奋斗改变命运，梦想让我们与从不同。
3) 乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。
4) 人的问题比人还多，世界上最大的敌人是自己。
5) 作业不是为了营生才做的，而是要用生命去做的事。
6) 人性最深切的需求就是渴望别人的欣赏。
7) 你要别人具有怎样的优点，你就要怎样地去赞美他。
8) 心理在于健康，心理在于理想素质的提高。
9) 如果要建立亲密的'关系，就必须有共同的人个价值和目标。
10) 思想是行动的先导，心理问题直接作用并影响人的思想。
11) 可以不美丽，可以不可爱，可以不温柔，但是一定要诚实和善良。
12) 所谓知足，并非不思进取，而是在努力耕耘中不奢望、贪求。
13) 晚上不要坐在电视机前，要把时间用来和你所爱的人谈谈天。
14) 永远也不要消极地认为什么事是不可能的。
15) 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。
16) 国事、家事，个人事，事无巨细;你治，我治，大家治，心理防治。
17) 正视自卑心理，把自信作为人生成功的第一秘决。
18) 活得轻松，任何事都作一个最好的打算和最坏的打算。
19) 当人人都认为发生灾难时，我们却把它看成机会。
20) 如果敌人让你生气，说明你还没有胜他的把握。
21) 每天对自己做积极的自言自语。
22) 任何人都可以变得狠毒，只要你尝试过嫉妒。
23) 心理工作是打开民警心灵之门的金色钥匙。
24) 生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。
25) 就算不快乐也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容。
26) 杰出的心态：以恨对恨，恨永久存在;以爱对恨，恨天然不见。
27) 成功在于坚忍，失败因为放弃，而坚忍与放弃往往在于一念之差。
28) 保持一种平和心境，你才会在欲望的丛林中忘乎所以。
29) 忘掉你的推销任务，一心想着你能带给别人什么服务。
30) 主动学好心理科学知识，掌握开启战士心灵的钥匙。
31) 春风化作雨，润物细无声。从点滴入手，积极培养官兵健康心理。
32) 不要向诱惑屈服，而浪费时间去阅读别人悲惨的详细新闻。
33) 艰苦紧张的警营生活，需要勤奋，而勤奋需要必要的心理支持。
34) 职场告诫：没有低微的作业，只要低微的作业情绪。
35) 时间冲淡一切痛苦，生活一定创造更新的喜悦。
36) 活在当下，别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。
37) 如果能左右自己的思想，就能够控制自己的情感。
38) 人生的目的是服务别人，是表现出助人的激情与意愿。
39) 自信人生二百年，会当击水三千里。
40) 只有构筑起心理防线才坚不可摧。
41) 最惨的破产就是丧失自己的热情。
42) 什么是失败?无非是迈向更好境界的第一步。
43) 有积极心态的人不把时间精力花在小事情上。
44) 心理工作与政治思想工作是密不可分的兄弟。
45) 忍一分晴空万里，让三分放言高论。
46) 绝口不提不是因为忘记，而是因为铭记。
47) 如果世界上有地狱的话，那就存在人们的心中。
48) 每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。
49) 默认自己无能，无疑是给失败制造机会!
50) 结局很美妙的事，开头并非如此。
人生态度，是指人们通过生活实践形成的人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意愿。人生态度，主要包括人们对社会生活所持的总体意向，对人生所具有的持续性信念以及对各种人生境遇所作出的反映方式等，是人们在社会生活实践中所形成的对人生问题的稳定的心理倾向。人生态度作为人生观的主要内容，是人生观最直接的表现和反映，它要回答“人究竟应该怎样活着”的问题。人生态度就是对待人生的心态和态度，就是把人生看作什么，不同的态度产生不同的人生和价值观。
关于人生态度的名言
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
君子矜而不争，群而不党。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说
乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
见善无不及，见不善如探汤。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
士而怀居，不足为士矣！
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
贤哉，回也！
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；
不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
有朋自远方来，不亦乐乎？
见利思义，见危授命。
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
君于疾没世而名不称焉。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
其使民也义。
君子和而不同，小人同而不和。
人生态度名言整合
人生态度名言 严于律己，宽以待人
把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
不要在已成的事业中逗留着！
处事积极，以主动的心态去处理问题。
风物长宜放眼量，不必患得患失，不计眼前利益。
合理安排时间，就等于节约时间。
浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。
乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。
明天的希望会让我们忘了今天的'痛苦。
人生态度名言 严于律己，宽以待人
欺骗人的人，总认为自己聪明。在他们说谎话施展招数的时候，往往象天真的幼童，用双手捂住自己的眼睛，认为别人看不到他。其实别人看得一清二楚。
求同存异，广交好友，助人为乐。
让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反要集中在机会上--因为危机中总是存在着机会。
人的价值蕴藏在人的才能之中。
生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。
生活若剥去了理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
人生态度名言 严于律己，宽以待人
生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
事业上得寸进尺，生活中不论短长，何愁事业无成。
我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。
无知识的人，其生命如同无叶子的树，缺少勃勃生机。
严于律己，宽以待人。
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