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圣人孔子励志名言名句
君子矜而不争，群而不党，
子曰“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”
子曰“君子周而不比，小人比而不周。”
过，则匆惮改。
与朋友交，言而有信。
放于利而行，多怨。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
子曰“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州e，行乎哉?
子谓于产。“有君子之道四焉其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
巧言令色，鲜矣仁，
有朋自远方来，不亦乐乎?
巧言乱德。
己欲立而立人，己欲达而达人。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
叁人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
君子周而不比，小人比而不周。
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
君子易事而难说(悦，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
孔子的名言：(课内)
* 学而时习之，不亦说乎?：学习知识并常常地温习它，不也是很愉快的吗?
* 知之为知之，不知为不知，是知也。知道就是知道。不知道就是不知道，这是聪明的'。指做学问态度要端正，也指做人要诚实。
* 温故而知新：复习旧的知识，进而从中获得新的领悟;(好的学习方法)
* 三人行，必有我师焉：三个人一起走路，其中必有值得我学习的老师。(取长补短的道理，谦虚的学习态度)
(课外)
做事勤奋敏捷，说话谨慎。这句话告诉我们，做人要多做实事，少说废话，不乱说话。
*敏而好学，不耻下问。
天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
*已欲立而立人，已欲达而达人。
自己想成功首先使别人也能成功，自己想被人理解，首先要理解别人。
*默而识之，学而不厌，诲人不倦。
默默地记住所学的知识，学习不感觉到满足，教导他人不知疲倦。
*知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 。
聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
*其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。
在上位的人，如果本身行为正当，用不着下命令，人民自然会照他的意旨去做;如果本身的行为不正当，虽然是三令五申，人民也不会服从的。”
*己所不欲，勿施于人 。
自己不愿意做的事，不要强加给别人。
*知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人
*君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子通晓事理，待人接物处事犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰，小人心思常为外物奴役，患得患失，因此常有戚戚之心。
*君子求诸己，小人求诸人。
具有君子品行的人，遇到困难首先想到的是要靠自己去解决，不到万不得已不去求助于别人。而不具备君子品行的人，遇事总是习惯于求助于别人，而不是靠自己的去解决。
*学而不思则罔wǎng，思而不学则殆dài。
只是学习而不思考就会迷惘;只是思考而不学习，那就有危险。
*敏于事而慎于言。
孔子人生名言：
1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔，
2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
3、不义而富且贵，于我如浮云。
4、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
6、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
8、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、君于疾没世而名不称焉。
13、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
15、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
16、君子之仕也，行其义也。
17、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不争，群而不党。
20、君子周而不比，小人比而不周。
21、君子坦荡荡，小人常戚戚。
22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
23、放于利而行，多怨。
24、求仁而得仁，又何怨。
25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
26、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
27、法语之言，能无从乎?改之为贵。
28、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
29、见善无不及，见不善如探汤。
30、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
31、士而怀居，不足为士矣!
1、学而不思则罔，思而不学则殆。
2、温故而知新，可以为师矣。
3、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
5、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
6、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
7、道不同，不相为谋。
8、过而不改，是谓过矣。
9、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
10、唯仁者能好人，能恶人。
11、君子欲讷于言，而敏于行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子喻于义，小人喻于利。
14、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
正心修身篇
1．子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”——《雍也》
【释义】孔子说：“一个人的质朴要是超过他的文采，就未免有些粗野；文采要是超过他的质朴，又未免有些浮华。只有文采和质朴结合的匀称均衡，那才称得上大雅君子。”
2．子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《为政》
【释义】孔子说：“君子
3．子曰：“人而无信，不知其可也。大车无r，小车无，其何以行之哉。”——《为政》
【释义】孔子说：“一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。这就好比大车、小车缺乏了关键部件套不住牲口一样，那怎么能驾车走路呢？”
4．子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”——《雍也》
【释义】孔子说：“人能够问心无愧地活在世上，是因为他正值；不正值的人也能活在世上，那是因为他侥幸地避免了祸害。”
5．子曰：“志于道，据于裕依于仁，游于艺。”——《述而》
【释义】孔子曰：“志向在道上，根据在陨希依靠在仁上，而在礼仪、音乐、射箭、驾车、文字、算术这六艺之中研习游乐来陶冶身心。”
6．子曰：“德不孤，必有邻，
7．子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
【释义】孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。”
8．子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《雍也》
【释义】孔子说：“聪明的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。聪明的人活跃，有仁德的人沉静。聪明的人生活快乐，有仁德的人容易长寿。”
9．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《里仁》
【释义】孔子说：“见到贤人，就想向他看齐；见到不贤的人，就应该在内心自我
10．子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”——《里仁》
【释义】孔子说：“君子懂得的是义，小人懂得的是利。”
养生圣人:孔子
孔子不但是古今闻名的思想家和教育家，还是一位名副其实的养生圣人。他十分注重心理健康，主张人应按不同时期的体质特点来养生，即青少年时由于发育尚不成熟，最好不要早婚，性生活不要太频；壮年时身体虽发育完全，但脾气也大，注意不要与人争斗，以免伤及自身；到了老年体质已弱，要看淡名利，才能活得坦然。他自己是这么说的，也是这么做的。 孔子还善于用音乐调节情绪。他对音乐有很深的造诣，亲自编订了《乐经》，可惜后来失传了。他在齐国听到《韶》的音乐，竟然陶醉得“三月不知肉味”。而每次听到别人唱优美的歌曲，他都要请人家教会自己。对音乐的痴迷让孔子得以身心两安、益寿延年。 很多人都想象不到孔子会是一位运动健将。据考证孔子的身高接近1.90米，他非常喜欢钓鱼、骑马、射箭、登山和游泳。正所谓“仁者乐山，智者乐水”，孔子经常与学生们结伴去沂水游泳，然后唱着山歌归家。孔子后来幸运地多次挺过了人生的.逆境，不能不说与他长期的运动有着密切的关系。 在饮食方面，孔子提倡“八不食”，即：霉粮馊饭、烂鱼坏肉不食；颜色不好的食物不食；发臭的食物不食；夹生饭和烹调不当的食物不食；调料不当的食物不食；不合时令的食物不食；切得不方正的肉不食；市场上买的酒和熟肉不食。他不但自己坚持这样做，还通过弟子把这些知识传授给别人，让大家一起遵守奉行。 “八不食”的饮食原则让孔子避免了因饮食不当所导致的疾病，同时也造就了孔子健康强健的体魄，让他在那个动荡战乱的年代有足够的精力和体力，为实现自己远大的理想和政治主张奔走四方，并成为世界文化史上地位卓然的一代圣人。
1、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
2、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
3、人而无恒，不可以作巫医。
4、少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得
5、巧言令色，鲜矣仁!
6、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
7、举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
8、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
9、不迁怒，不贰过。
10、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
11、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
12、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
13、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
14、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
15、礼之用，和为贵。
16、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
17、性相近也，习相远也。
18、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
19、益者三友：友直、友谅、友多闻。
20、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。
21、听其言而观其行。
22、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
23、见贤思齐焉，见不贤而内省也。
24、子曰：温故而知新，可以为师矣。
25、父母在，不远游，游必有方。
26、君子耻其言而过其行。
27、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
28、过，则匆惮改。
29、学而不厌，诲人不倦。
30、己所不欲，勿施于人
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