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何以为人美文
有时候都曾迷茫，我们何以为人。
从古到今，对于个人的价值，我们并没有停止过追求，我们的到来也许只是要为了证明自身能力的存在而努力。经过，漫漫长的几千年的文明历史长河中，我们依然保持着前人不变的追求，所以我们繁衍至今。
如果可以，让问题想得再深一点，允许让思绪漂得更远，如果能找到其中的乐趣。在这个过程中，我们必须要放下，一些行为跟思想相矛盾的成见，避免让个人的一些情感渗入其中，让心灵可以回归到最初始的状态。对于这一切，会带来一些新的认识，如果可以，还可以充份发挥着穿越古今无穷尽的想像力和伶听我们一直熟悉已久，来自于自己心灵深处跳动的呼吸，享受自然的感觉。我觉得，找回自己，这是为之一个~人~的最根本。
有了自己的思想，才有了自己的文明，我们受每个文化时期形成的环境影响，所以我们也随着环境变化而不断的进化。也许不必想的.太远吧，任何一个物种繁衍到至今都有它的道理的，况且单纯上我们只是一个给自己被命名为人的人，凡事，都应该站在一个人的角度上去看，那许多问题都得到合理的解释，理所当然了。
既然我们生为人，那对于自私，小气，吝啬等等所不喜欢的人，在心里，我们都应该用另一种眼光平常心欣然看待。毕竟我们生为人，我们的理想，追求，衣食住行和金钱，注定，脱不了关系，而他{她}们，在某种观念上只是把金钱看得重一点点而已，也许他{她}们才真正算是一个人吧，因为他{她}们的所为更贴近这个现实的世界。这并不奇怪，我们所衍生出来的，受历史，环境，家庭，和身边人所影响，自然是会有各种各样的人了。
既然我们生为人，生存在现在这个社会上，我想，如果可以，任何一个人会都梦想着有朝一曰能名成利就，那怕要用这一生的努力去追求。但是，我们也知道不可能每一个人都有这样的成就，这是一个梦，我们是踏着几千年以来人们相同的追求而在寻梦。因为梦想，我们才有了追求，而在这个过程中，一点点滴的挫折，难免就有了压力，难以否认，生存在这个社会上，一个人的成长是需要适度压力的存在的，也只有适度压力的存在，我们才可以才能够不断的进步，正因为如此，才衍生出各种各样的切身的问题，而这些问题也都实实在在的在每天的生活中与我们同存在而我们，却无能为力去改变。
我们用自己梦想的，创造出来的方式生活着，也用自己所能理解的水平诠释这一切，直到现在。
美文鉴赏：为人父母
If it was going to easy, it never would have started with something called labor!
Shouting to make your children obey is like using the horn to steer your car, and you get about the same results.
To be in your children’s memories tomorrow, you have to be in their lives today.
The smartest advice on raising children is to enjoy them while they are still on your side.
The best way to keep kids at home is to give it a loving atmosphere and hide the keys to the car.
The right temperature in a home is maintained by warm hearts, not by hot heads.
Parents: People who bare infants, bore teenagers, and board newlyweds.
The joy of motherhood : What a woman experiences when all the children are finally in bed.
Life’s garden age is when the kids are too old to need baby-sitters and too young to borrow the family car.
Grandparents are similar to a piece of string-handy to have around and easily wrapped around the fingers of grandchildren.
A child outgrows your lap, but never outgrows your heart.
God gave you two ears and one mouth…so you should listen twice as much as you talk.
There are three ways to get something done: Do it yourself, hire someone to do it, or forbid your children to do it.
Adolescence is the age when children try to bring up their parents.
Cleaning your house while your kids are at home is like trying to shovel the driveway during a snowstorm.
Oh, to be only half as wonderful as my child thought I was when he was small, and half an stupid as my teenager now thinks I am.
There are only two things a child will share willingly: communicable diseases and his mother’s age.
Money isn’t everything , but it sure keeps the kids in touch.
Adolescence is the age at which children stop asking questions because they know all the answers.
An alarm clock is a device for awakening people who don’t have small children.
No wonder kids are confused today. Half the adults tell them to find themselves; the other half tell them to get lost.
People hardest to convince that it’s time for retirement are children at bedtime.
Kids really brighten a household; they never turn off any lights.
琢玉与为人美文
琢玉，就是一段修心的过程。
一块毛坯石料，奇形怪状，质地并非上佳，甚至是有缺陷瑕疵的弃料，然而在琢玉大师眼中却是心仪之物，因为太完美的材料谁都会雕，显不出水平高低，而他们能够充分发挥想象才华，在极具挑战性的创作中化腐朽为神奇，从而达到另一番精彩天地。为人当有远见与韧劲，不必哀怨悲观，天生我材必有用，先天的劣势完全可以通过后天的勤奋与努力来弥补，逆境反而能成就出奇迹来，一切皆在人为。
为人宜带春风，宜含暖意，宜透香气。玉灵结缘，人善积祖国，就像在琢玉师看来，任何坯料并非一块简单的石头，它们有生命的，是需要尊重的。你必须用心灵与之对话，慢慢读懂它，这种“二句三年得，一吟双泪流”的揣摩一思索换来的是别样的激情，兴奋与感动，正如人与人之间的将心比心，真诚交流同样温暖，仁怀与挚爱一样。
他山之石，可以攻玉。玉并不是雕刻出的，而是高硬度的.解玉砂辅水琢磨出的。为人虚心谦逊者懂得卑微其实是一种尊贵，懂得三人行必有我师，懂得感恩与敬重，绝然不会张牙舞爪，盛气凌人。任何精美玉石的问世，少不了解玉石的湮灭与奉献，它们同等重要，一个人的成功离不开他人的帮助与鼓励，离不开亲人朋友的支持与付出。唯有放低自己的姿态，听取别人的良言吸取别人的优点，方能走得更稳更远。
琢玉，就是一段明心的过程。
琢玉的技法注重顺其自然，尽量少做工，以追求保留玉料温润的天然之美，展示其蕴涵着的特有魅力。为人当朴实无华保持本色为好，多一份本真敦厚，少一份浮虚做作，坦坦荡荡，洒脱畅快，方能活得自在轻松，活得有滋有味。
琢玉的造型设计讲究动静、虚实、疏密、轻重、高低等等要素的对立统一，这样才能营造出整体之美。一段精彩的人生注定有欢笑，也有哭泣，有荣耀，也有屈辱，酸甜苦辣咸五味俱全。既然苦难是人生的必修课，那就随遇而安，坦然以对，在默默承受与坚强抗争中你会体味到那其实也是一种快乐与幸福。
玉洁冰清，从中能透出一股浩然正气，便可与温文尔雅的气质融为一体，因此，琢玉师不会刻意去追求玉器之美，只要随性即可，佩玉之人更应如此。为人当然无需苛求完美，适合就好，开心即佳，所谓玩玉玩性就是这个道理。
琢玉，就是一段静心的过程。
琢即是磨，磨即是琢，显然这是一段相当缓慢而漫长的历程，需要的是持之以恒的坚守与忍耐，需要的是心静如水的平和与淡定，需要的是苦于寂寞的从容与毅力。精琢于挂，突破于智。为人应如打磨璞玉般打磨自己，磨去内心的浮躁与急性，磨去灵魂中的杂质与功利，铭记欲速则不达的古训，脚踏实地地走好每一步，方能终成大器。
“手托日月千斤重，日行千里不动身。”古人之诗道出了其中的酸楚与艰辛。为人做事当下真功夫，干苦累活，执著勤勉兢兢业业。一心想投机取巧偷工减料只能步入歧途自食恶果，真正的捷径是靠成年累月的不懈劳作踩出来的，不是靠耍些小聪明歪门邪道伐幸得来的。
一件即将完工的玉器作品，只要稍有不慎磕碰一点，先前所有的心血都将付诸东流。一个人离梦想越近，越要保持清醒的头脑与理性的思维，收敛克制住自己或许已经有些骄纵狂妄的心态。得意忘形的结果只能是功亏一篑，自毁前程，令人为之扼腕叹息。
为人谦虚美优秀美文
郭沫若不但知识渊博，在为人处世方面也显得十分谦虚。
1958年9月，郭若若开始兼任中国科学技术大学校长一职。有一次，他和刚刚入学的新生进行了一场名为“做人与做学”方面的学术沟通。
交流中，一位同学小心翼翼地问郭沫若：“校长，您的知识比我们多许多倍。同时，您在回答问题时，不仅思维缜密，而且逻辑性强。可是，您为什么还经常对自己的解答持有疑问的态度呢？难道还有其他什么原因吗？”
对于那位同学的提问，郭沫若并没有直接回答，而是微微一笑。随即，他在桌子上用粉笔画了两个大小不等的圆圈。同学们看着那两个奇怪的圆圈，不明白郭沫若想要表达什么意思。
看着学生们不解的神情，郭沫若忽然表情严肃地对他们说：“这两个圆圈，大的代表着我，小的则代表着你们。大一点的圆圈的面积就好比我的.知识，小圆圈的面积就是你们的知识。我的知识虽然比你们多那么一点，但这两个圆圈的外面，是你们和我无知的部分。”
郭若沫停顿了一下，又说：“大圆圈的周长比小圆圈的周长长，因而，我接触到的无知范围，也要比你们大许多，这也就是我常常怀疑自己知识不够的原因。在这里，我想对同学们说的是，在人和人的交往中，特别是在学习方面，千万不要自作聪明，更不要自以为是，觉得自己比所有人都强。天外有天，人外有人，说的就是这个意思。”
听了郭沫若的话后，同学们深深地为校长的谦逊所感动。
为人厚道处世精明美文
放弃精明的计算，以换取人与人之间的认同，这是“为人厚道”的最佳批注。
人活在世上，不是处世做事，就是为人待人。做事精算每一个细节，务期效益极大化，以赚到最大的利益。但为人待人，却经常是零和游戏，我们的算计可能是别人的损失，我们的精明可能代表别人的愚昧。宽厚、宽待每一个人，才能广结善缘。
华人首富李嘉诚有一个故事被传播了很多年。有一次，李嘉诚先生宴会结束走出饭店，伸手从口袋中掏出手帕时，一个港币铜板掉了出来，一直滚到水沟里，当李先生试图去拣回铜板时，饭店的服务员快速上前，拣回铜板，擦拭干净后，交还给李先生。李嘉诚收回铜板，打开皮夹，拿出100元港币，谢谢服务员的帮助。李先生拿回一个铜板，却给了100元的小费。
对这个故事，李先生自己的解释是：每一块钱都有用途，不应该随便浪费，他要拣回铜板，是要让每一块钱都发挥它应有的价值。而对别人的服务表示感谢，则是每一个人应有的礼貌，他给100元小费，是他对人的心意。这是两件事，他并不是为了一个铜板，付了100元的代价。
第一次听到这个故事时，虽然也听到李先生的解释，但其实了解并不深刻，只感受到这是一个超级富人的大方，非常人所能及。一直到后来李嘉诚先生购并了我所创办的公司时，拍板前的一个插曲，让我更深刻感受到其中的内涵。
当李先生的团队仔细对我们的公司做完财务及法律查核后，提出了一个购并的价格，但这个价格与我们期待的金额落差甚大，而我们坚持要用我们的.期待金额进行交易。李先生的团队不敢拍板，最后呈给李先生决定。李先生在听完全案后，说了一句话：“我们不只是买公司，更是买一个团队，对人的事，就别太计较。”购并案就此成交。
我事后听到这段过程，再对照前面的故事，一切都豁然开朗，这不是富人的大方，而是一个人做人做事的态度问题。
“为人厚道，处世精明”，这是另一个台湾企业家康和证券集团会长郑世华家传的态度，郑世华的父亲教育他，只要做到这8个字，事业就会成功。而这8个字也印证了李嘉诚为人处世的基本逻辑。
郑世华自承做事要精算每一个环节，务期效益最大化，用最少的钱赚到最大的利益。但是为人就没法这样，要尽可能宽待每一个人，要尽可能厚道，这样才能获得福报。
而李嘉诚先生的作为，正是这8个字的最佳写照。在购并过程中，他的团队早已从生意面进行精算，做出购并价格，这是处世与生意的精明。但李先生从为人的角度出发，他能体会未来要一起打拼的团队的心情，他愿意放弃精明的计算，以换取人的认同与共识，这是“为人厚道”的最佳批注。
因为人心如水，水能载舟，亦能覆舟，太过精明的计算，可以得到短期的生意，却无法得到双赢与人和。
为人谨记三句话抒情美文
01
看人长处
人无完人，每个人都有缺点，如果你总是盯着别人的缺点不放，你们的关系肯定好不了。
反之，学会换位思考，多看别人的`优点，你就会发现，越看别人就越顺眼，就能与人处好关系，就懂得用人所长。
一枝独秀不是春，百花齐放春满园。
只有懂得与人友好相处的人，才能成事。
懂得用人所长，你也就拥有了领袖的素质。
02
帮人难处
在别人困难的时候，伸出你的援助之手，可能只是举手之劳，对别人却如冬阳般温暖。
只要力所能及就好，锦上添花，不如雪中送炭。
人在春风得意的时候你帮他，他不一定会记得你。
在别人有难的时候你给予了帮助，人家会记你一辈子的好。
在你有困难的时候，人家也会同样帮助你，你的路才会越走越宽。
03
记人好处
人生在世，要常迅卸髦心。
要知道，每一个人从出生到死亡，每一点进步，每一滴收获，都离不开父母、家人、朋友的帮助。
永远记得别人的好，才能每天拥有阳光，每天都有朋友相伴，终生都有幸福相随。
相反，总是记得别人的不是，只会苦了自己。
忧国乃为人之本美文
或贫贱，亦或富贵，或年少，亦或垂暮，皆须有壮国之雄心，报国之大志哉！
一老者，满腹经纶，尝理政于朝，忠于国。以数 谏故，谪至此已十载有余，仍念于朝政。
一日，其行于闹市，会一纨绔子弟辱其民女。女甚惶恐，欲挣逃，数人拦之。既而，女涕而呼援，乃无人敢应之。复前行，欲止。
纨子身披锦绸，腰白玉环，冠朱 缨帽，容光焕发，神色张扬，弛然而立。见势，颜色顿变，泛青而紫，怒眼圆睁。周人甚恐，乃敬而远之。纨子怒曰:“余之事，与汝何干？何以挡之？家父乃朝中太史，操权弗大，逐汝有余。汝且避之，否则杀之。”者神色淡然，弗恐反前行，曰:“汝乃史之子，无冻馁之患且丰衣足食，何不学于厅堂，得知以报国？”纨子弗解曰:“因何而报国？若为之，余不可得焉！且学甚苦，弗若余旦旦游玩之乐。隶侍左右，衣食弗忧，踱于山水佳人之间，酣美酒，赏舞乐，何乐而不为之？”
者闻而愈悲:“若世人皆若汝为之，则国必亡，若国亡之，则民不聊生哉！汝何去从焉？”纨子弛然曰:“弗忧之，若国亡之，余将从双亲迁之他国，彼有亲属，必应之。汝先忧己哉！”言毕去。者叹自曰:“嗟夫！其病入膏肓，无可救之哉！望世人切莫想其之想，行其之为哉！”叹毕，拂袖去之。此地行人如旧，略无微变。
或曰:“吾家产万贯，何必忧国？”谬论，富贵，源之于国，若国灭焉，何以取之。或曰:“吾孑然一身，何以忧国？”错之，贫穷，弗可怨之，尽己本分，则已分忧。
或曰:“吾年少浅学，何必忧国？”谬论，年幼，虽知甚少，方可立志，为此搏之。或曰:“吾将至垂暮，何以忧国？”错之，年迈，必有远见，授之于人，方为报国。
嗟夫！ 忧国乃为人之本，为之者甚少哉！汝等同余共忧国，何如？
为人善心要放平，
处世百巧不如诚。
良言劝善暖人心，
恶语伤人有报应。
要讲道理论人情，
一人处事百人评。
闲坐静心思己过，
高谈切莫论他人。
何以笙箫默美文欣赏
寻一种离别心情
一定要渗入再别康桥的浪漫
眼光湿润闪烁，看云不是云，看山已不是山
再回首，桥，依然如故
多年风霜，面容略显苍老憔悴
站到一首诗的后面挥手、叙事、抒怀、深藏
情节在跌宕起伏中细细阐述
多年后，消息淡出
不再叹惜
没有拽住一片云彩
恋上康河，就意味着爱上了她的一切
包括那些彩虹似的梦
驱使你无限度的一剖再剖，从思想到语言
或是骨骼至灵魂，还有越来越高端的鸟型机器
站在四月尾端，看见一些新柳刚刚绽放青葱
走出北方真正意义里的冬天
着色后的冷残，复活
就在掀去油纸的.一刹那
看云，飘逸纯净
看山，俊美灵秀
想飞
一直随康河的波光游弋奔走
陈年旧事，用顶尖的影碟机逐一放映
静默中，水草不再膛臂挡车
甩出长长的手臂，谁也没有看见再收回来
波涛，若一匹受惊的野马
碾过她柔软且失去温度的身体
竟自东去。连一个回眸都不曾留下
以至于后来，再听到哗啦哗啦的流水声
诗人依旧会说
河在歌唱
一直深信世界必须有爱
将一份执着放置淡淡的墨里浸泡、喂养
感知到的叫做美丽或是梦幻
依旧沉默的就唤作康桥吧
深深种植。看见蹉跎的华年、跟随
慢慢合上双眸，画面清晰，轮廓如初
寻，一首诗里掩上门扉
悄悄是离别的笙萧
沉默是今晚的康桥
何以
何以hé yǐ[释义]①（代）〈书〉用什么。～教我。（作状语）
②（代）为什么。既经说定；～变卦？（作状语）
[构成] 动宾式：何｜以★ 名人名言为人
★ 为人态度名言警句
★ 为人的名言名句
★ 为人之本的作文
★ 为人父母说明作文
★ 何以琛求婚语录
