下面是小编为大家整理的《水调歌头》无名氏词作鉴赏（共含6篇），仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!同时，但愿您也能像本文投稿人“mint6120”一样，积极向本站投稿分享好文章。
●水调歌头
建炎庚戌题吴江
无名氏
平生太湖上，短棹几经过。
如今重到，何事愁与水云多？
拟把匣中长剑，换取扁舟一叶，归去老渔蓑。
银艾非吾事，丘壑已蹉跎。
鲙新鲈、斟美酒，起悲歌。
太平生长，岂谓今日识兵戈！
欲泻三江雪浪，净洗湖尘千里，不用挽天河。
回首望霄汉，双泪堕清波。
这首词慷慨悲凉，唱出了宋室南渡初期志士仁人的心声，因而受到重视。
此词系题于吴江桥上，因而全篇紧紧围绕江水立意。“平生太湖上，短棹几经过”，这的“几”有说不清多少次的意思，它与“平生”“短棹”配合，把往日太湖之游写得那么轻松愉快，为下文抒写愁绪作了铺垫。“如今重到，何事愁与水云多”，陡然转到当前，然而是何事使他愁和水、云一样多呢？作者并不马上解释，接下去的词句却是感情的连续抒发。以剑换舟，暗示报国无门，只好终老江湖。但是这三句用“拟”字领起，分明说只是打算。“银艾非吾事，丘壑已蹉跎”，银是银印，艾是拴印的绶带，丘壑指隐士们住的地方。这两句申足前三句句意：先说自己无意作官，后说归隐不能。
下片用三个三字句起头：“新鲈，斟美酒，起悲歌”，音节疾促，势如奔马，作者的感情从中喷涌而出。通脍，把鱼肉切细。从内容着眼，“新鲈”、“美酒”都是至美之物，但后面接上的'是“起悲歌”，此所谓以美衬悲、愈转愈深者也。“太平生长，岂谓今日识兵戈”，这里开始回答“何事愁与水云多”，也呼应“平生太湖上，短棹几经过”。全句意谓自己生长在太平盛事，万万没有想到今天饱尝了兵戈三苦。
“欲泻三红雪浪，净洗胡尘千里，不用挽天河”，这三句用“欲”字领起，也分明说只是有此打算。正因为有了这一打算，上片中所说的以剑换舟的打算才未实现，丘壑之隐也才蹉跎。那么这一打算能否实现呢？
“回首望霄汉，双泪堕清波”，霄汉这里暗指朝廷。作者满怀报国志向，可是面对朝廷只能使浓愁变成伤心的清泪，因为统治者并不允许人民通过战斗收复失地，作者的一切设想，也都因朝廷的妥协投降而变成了泡影。
这首词慷慨悲壮，每个字的后面都激烈跳荡着一颗被压抑的爱国心，反映了在国事不宁的情况下个人身心无处寄托的徬徨和苦闷。
无名氏词作鉴赏模版
【作品介绍】
《水调歌头·建炎庚戌题吴江》是宋代时期的一首词。这首词以沉痛的心情，忧伤的笔致，抒发抗金无路、报国无门、功业未遂而归隐江湖的悲愤。全词深沉激愤，慷慨悲凉，作者朴实而又自然地运用了“愁与水云多”的心境与“净洗胡尘千里”的壮怀痛苦地交织在一起的写法，充分反映了当时有志抗金而又无用武之地的爱国者的矛盾心理，从而有力地斥责了南宋王朝的腐朽无能。
【原文】
水调歌头·建炎庚戌题吴江
平生太湖上，短棹几经过。如今重到，何事愁与水云多？拟把匣中长剑，换取扁舟一叶，归去老渔蓑。银艾非吾事，丘壑已蹉跎。
鲙新鲈，斟美酒，起悲歌。太平生长，岂谓今日识兵戈？欲泻三江雪浪，净洗胡尘千里，不用挽天河！回首望霄汉，双泪堕清波。
【赏析】
这首词以沉痛的心情，忧伤的笔致，抒发抗金无路、报国无门、功业未遂而归隐江湖的悲愤。
据曾敏行《独醒杂志》记载，这首词是在公元1131—1162年间题在吴淞江长桥上的.，没署姓名。后来传入宫廷，宋高宗(赵构）与丞相秦桧“追查甚力”，“不得”。
上片着重写功业无成而将隐居江湖的忧伤情怀。“平生太湖上，短棹几经过。”一生生长在太湖边上，划着小船在太湖多次来往。首句点明作者生长的地点，二句写出泛舟太湖的情形，行文中含有一种安闲自在的寓意。“如今重到何事，愁与水云多？”意思是说：现在又来到这里，为什么心中的愁绪跟水云一样的繁多呢？“如今”，表明时间。“重到”，说明旧地重游。接着提出疑问，突出心中的忧愁多如云水。这样就将这次重游太湖与往日不同的心境明显地表达了出来。“拟把匣中长剑，换取扁舟一叶，归去老渔蓑。”自己打算把匣中的长剑去换取一叶小舟，从此归隐江湖，做穿蓑衣的老渔翁哩。这三句是激愤之词，失意之语，不再想抗金建功之事，而要归隐于渔。为什么会产生这样的情绪呢？因为南宋初年，金人大肆南侵，当时秦桧专权，朝政日益弊败，有志发愤图强之士报国无门，因此不少具有匡世济民之才的热血男儿灰心丧志，只求归隐。这里，从一个侧面反映了当时某些人的思想状况。“银艾非吾事，丘壑已蹉跎。”做官不是我的事情，早就该退隐山林了。这是一种不满现实而无可奈何的情绪的流露。
下片主要抒写抗金的怀抱。“鲙新鲈，斟美酒，起悲歌。”前两句写归隐后的生活情况——吃鱼、喝酒，怡然自得。后一句唱出心中的积郁，抒发对当时现实不满的深沉感慨。而这两者紧密联系在一起，可见归隐不是心甘情愿的，大有“人在江湖，心忧汉阙”之意。“太平生长，岂谓今日识兵戈！”在太平时期生长，哪里会知道如今却遭遇着战争的**。表面上是说自己生逢不幸，实际上却影射北宋王朝的覆灭，是由于沉溺于奢侈淫佚的腐朽生活所导致的结果。这里巧妙地运用了李后主《破阵子·四十年来家国》“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈”的词意。这正是作者“起悲歌”的主要原因。“欲泻三江雪浪，净洗胡尘千里，不用挽天河。”大意是说：只要倾泻三江之水，就可洗净千里战氛，用不着力挽天河。这不是故作惊人的壮语，而是作者抗金抱负的集中体现。杜甫《洗兵马》中有“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用”的诗句，这三句反用其意。“不用挽天河”，表明江南的人民有足够的力量，暗示对南宋朝廷不抱任何幻想。“回首望霄汉，双泪堕清波。”回头仰望天空，两行热泪似断串的珠儿滚入湖中。因为江南人民有信心、有力量抗金，但极力主张对金妥协的南宋王朝是决不会支持人民自发起来抗金的行动的。以空洒热泪作结。充分地表现了作者的悲愤心情已到了难以言状的程度。
水调歌头苏轼词作鉴赏
水调歌头
作者：苏轼
年代：宋
体裁：词
明月几时有，把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年?
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间!
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
【注释】：
①大曲《水调歌》的首段，故曰“歌头”。双调，九十五字，平韵。
②丙辰： 熙宁九年(1076)。苏辙字子由。
③李白《把酒问天》：“青天有月来几时? 我今停杯一问之。”
④牛僧孺《周秦行纪》：“共道人间惆怅事，不知今夕 是何年。”
⑤司马光《温公诗话》记石曼卿诗：“月如无恨月长圆。”
⑦婵娟：月色美好。
【品评】：
上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。开 头四句接连问月问年，一似屈原《天问》，起得奇逸。唐人称李白为“谪仙”， 黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自已也设想前生是月中人，因而起 “乘风归去”之想。但天上和人间，幻想和现实，出世和入世，两方面同时吸 引着他。相比之下，他还是立足现实，热恋人世，觉得有兄弟亲朋的人间生活 来得温暖亲切。月下起舞，光影清绝的人生境界胜似月地云阶、广寒清虚的天 上宫阙。虽在尘凡而胸次超旷，一片光明。下片怀人。人生并非没有憾事，悲 欢离合即为其一。苏轼兄弟情谊甚笃。他与苏辙熙宁四年(1071)颍州分别后 已有六年不见了。苏轼原任杭州通判，因苏辙在济南掌书记，特地请求北徙。到了密州还是无缘相会。“咫尺天不相见，实与千里同，人生无离别，谁知恩 爱重”(颍州初别子由)，但苏轼认为，人有悲欢离合同月有阴晴圆缺一样， 两者都是自然常理，无须伤感。终于以理遣情，从共同赏月中互致慰籍，离别 这个人生憾事就从友爱的'感情中得到了补偿。人生不求长聚，两心相照，明月 与共，未尝不是一个美好的境界。这首词上片执着人生，下片善处人生，表现 了苏轼热爱生活、情怀旷达的一面。词中境界高洁，说理通达，情味深厚，并 出以潇洒之笔，一片神行， 不假雕琢， 卷舒自如，因此九百年来传诵不衰。 “中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”，(胡仔《苕溪渔隐业话后集》 卷三九)。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》， 清露下， 满襟雪。”
《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。
【作者小传】：
苏轼(1037—1101)字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川眉山)人。父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱，遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，唐宋八大家之一。其文纵横恣肆，其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格。词开豪放一派，与辛弃疾并称“苏辛”，有《东坡全集》、《东坡乐府》。
《水调歌头·中秋》原文及词作鉴赏
水调歌头·中秋
米芾
砧声送风急，蟋蟀思高秋。
我来对景，不学宋玉解悲愁。
收拾凄凉兴况，分付尊中醽醁录，倍觉不胜幽。
自有多情处，明月挂南楼。
怅襟怀，横玉笛，韵悠悠。
清时良夜，借我此地倒金瓯。
可爱一天风物，遍倚栏干十二，宇宙若萍浮。
醉困不知醒，欹枕卧江流。
注释：(1)醽醁(líng lù)，古代的一种美酒。(2)瓯(ōu)，杯子。(3)欹(qī)，斜倚，斜靠。
作者简介
米芾(1051-1107)，初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芊，时人号海岳外史[1] ，又号鬻熊后人、火正后人。[2] 北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。祖籍山西，然迁居湖北襄阳，后曾定居润州(今江苏镇江)[3] 。能诗文，擅书画，精鉴别，书画自成一家，创立了“米点山水”。集书画家、鉴定家、收藏家于一身。其个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。宋徽宗诏为书画学博士，又称“米襄阳”、“米南宫”。
米芾书画自成一家，枯木竹石，山水画独具风格特点。在书法也颇有造诣，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。[3] 主要作品有《多景楼诗》《虹县诗》《研山铭《拜中岳命帖》等
词作鉴赏
此词写中秋之夜，借中秋赏月之机，表白了词人为人的高洁，也流露了他对“从仕数困”的些许幽恨。全篇用笔空灵回荡，而自有清景无限，清趣无穷，表现出米芾“为文奇险，不蹈袭前人轨辙”的特有风格。
米芾写中秋赏月，却反其道而行之，故意撇开月亮，先写自己晚来的秋意感受。“砧声送风急，蟋蟀思高秋”，古人有秋夜捣衣，远寄征人的习俗，砧上捣衣之声表明气候转寒了。墙边蟋蟀鸣叫，亦是触发人们秋思的。李贺《秋来》诗云：“桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。”米芾这两句着重写自己的'直觉，他是先听到急促的砧声而后感到飒飒秋风之来临，因此，才觉得仿佛是砧声送来了秋风。同样，他是先听到蟋蟀悲鸣，而后才意识到时令已届高秋了。
接着米芾说：“我来对景，不学宋玉解悲秋”，表现出他的旷逸豪宕的襟怀。他这句抝折刚健之笔使文气为之一振。因为砧声和蟋蟀等秋声，毕竟要给人带来一种凄凉的秋意，而倔强的词人不愿受其困扰。所以，接着他要“收拾凄凉兴况，分付尊中醽醁”了。
可是“凄凉兴况”偏不那么容易收拾，酒后反而心里加倍感到不胜其幽僻孤独。才说“不学宋玉解悲愁”，强作精神，是一扬，这里“倍觉不胜幽”，却是一跌，如此一来，作者闻秋声而引起的内心感情上的波澜起伏，就充分表露了出来。
“自有多情处，明月挂南楼。”就这个时候，一轮明月出来了。月到中秋分外明，此时，明月以它皎洁的光辉，把宇宙幻化为一个银色的世界，也把作者从低沉压抑的情绪中解救出来，于是词笔又一振。
至此，词人才托出一轮中秋月点明题意。“多情”二字是词人的感情几经折腾之后说出的，极其真切自然，使人感到明月的确多情。反复渲染中秋节令的秋意，从反面为出月铺垫，以“自有”二字转折，使一轮明月千呼万唤始出来，用笔颇为奇妙。
下片写赏月时自己月光下“横玉笛”、“倒金瓯”、“倚栏干”乃至“醉困不知醒”的情景。“怅襟怀”的“怅”字承接上下片，巧妙过渡，既照应上片“不胜幽”的“凄凉兴况”，又启下片的赏月遣怀。
“横玉笛，韵悠悠”，玉笛声本富有优美情韵的，而大放光明的中秋月下吹奏，那更是妙不可言，可是词人马上想到要借此清时良夜，痛痛快快大饮一场。
“遍倚栏干十二”，说明他赏月时间之长，赏览兴致之高，于是他不由神与物游，生发出对宇宙对人生的遐想。
“宇宙若浮萍。宇宙如此之大，作者却视之若浮萍，不只见出他心胸神思飘逸，更是物我合一之际内心的真实感受，读来令人心弛神往。境界如此之美，兴致自然更高，于是词人不觉豪饮大醉。结句”醉困不知醒，欹枕卧江流“不再写赏月饮酒之后的种种，以不结之语收束了全词，给人留下巨大的想象余地。
这首词自东坡著名的同题词之后，能独树一帜，勇于创新，确有其独特的妙处：赏月不写月华，偏道个人“对景”之感，清景之中见出清趣，颇值用心玩味。
鱼游春水
无名氏
秦楼东风里，燕子还来寻旧垒。
馀塞犹峭，红日薄侵罗绮。
嫩草方抽玉茵，媚柳轻窣黄金蕊。
莺啭上林，鱼游春水。
几曲阑干遍倚，又是一番新桃李。
佳人应怪归迟，梅妆泪洗。
凤箫声绝沉孤雁，望断清波无双鲤。
云山万重，寸心千里。
★ 词作鉴赏：浪淘沙
★ 词作鉴赏：剔银灯
★ 吴潜词作鉴赏模版
