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答友问,答友问白居易,答友问的意思,答友问赏析 -诗词大全
答友问作者：白居易 朝代：唐 体裁：五古 大圭廉不割，利剑用不缺。
当其斩马时，良玉不如铁。
置铁在洪炉，铁消易如雪。
良玉同其中，三日烧不热。
君疑才与德，咏此知优劣。
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答友问作者：白居易 朝代：唐 体裁：五绝 似玉童颜尽，如霜病鬓新。
莫惊身顿老，心更老于身。
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问友作者：白居易 朝代：唐 体裁：五古 种兰不种艾，兰生艾亦生。
根D相交长，茎叶相附荣。
香茎与臭叶，日夜俱长大。
锄艾恐伤兰，溉兰恐滋艾。
兰亦未能溉，艾亦未能除。
沈吟意不决，问君合何如？
我们无时无刻不在问自己的需求，但却没有多少人肯花时间去问问心灵该如何行走。
向内发问，向内寻找，向内探求，是一件自讨苦吃、身心俱疲的事情。因为我们放眼望去，抬手可及的只是外部世界。忘记了把心灵带上，神游跌宕，飘然行路。而立之年，事业未就；不惑之时，名利缠身。甚至不知其心灵为何物。
我已十之有七，及近成人自立。我的心灵是否能跟得上我，让我稳步踏入社会，开启人生旅程？或说我们的心灵应该怎样行走我们的“心路”？
我记得真正开始记录我的心路是在读过余秋雨老师的《千年一叹》，我的心灵轨迹变化了几度的方向。我只记得，跟随他的足迹，我去了希腊，飞到埃及，驾着车风尘仆仆抵达两河流域，穿越中东，南下印度，北上回国。几个月的时间，合上了一本书，却也完成了我的第一次心路历程。一颗想驾着车踏遍世界找最原始、最真实、最生动的历史的心在我体内跃动，难以抑制。我想走出去，环游世界。但这是妄想，也许我不够大胆——白日梦破碎了。(语文迷 zuowen.JY135.com)
我又急又恨又感叹，向着大地乱跺一气，险些被散落一地的碎片触着脚。于是我拾起，左拼右凑，发现破镜亦可重圆，上前张望，照见的正是自己伤心难看的表情，再稍一调整面部肌肉，喜、怒、哀、乐就尽显其中了，这照见的便是心灵。
突然，我顿悟，秋雨老师在记录着什么？是希腊机场太脏、埃及金字塔宏伟、两河落没、印度失序吗？不是的，而是“我对希腊的另眼，我对金字塔的钦佩，我对两河的悲哀，我对印度的迷惘。”这就走出了一条路，厚实了足底，丰润了心灵，富足了精神。
读着秋雨老师的书走了很长时间，发现很多时候我们茫茫行路或只顾埋头向前走，把心灵落在后面。心灵永远摸不着形体的轨迹，以致把肉体与心灵彻底分隔。由外到不了内，由内又不符合外，所以没有汲取，没有获得，亦没有沉淀，繁华或穷困一生，却不知做了些什么有意义的事。这一生一世存在的痕迹都不曾有。从崭新的白纸到残破的白纸，没有颜料沾染，也无需任时光一点点褪去颜色，因为它本是无色。仅仅是无聊和乏味吗？其实是你根本确实没有存在过。所以，我说，生命的历程即是心灵的征程。
最近一次对我心灵的触动是在暑假，我去大镜文化进修国学，在学业最后，我做了一场演讲，主题为“行善·静心”。我从来没有这样安定过，让我有机会站在高处，审视这个世界；有机会腾跃于形体，做另外一个我来看我。我第一次这样深入我的内心，询问我自己：“你在做什么？”答：“我在修炼身心，汲取智慧。”这亦是说明我的心灵跟上了我的形体，因为我知道我该做什么，我在干什么，将要做什么。
人在一些时候会膨胀狂妄，任泥石将心灵堵塞。膨胀就易迷惑，就会不知身处何地，去向何处。我们不停地为生命清零，扪心自问，就会把杂念祛除，留守初心，立足社会，豁达行路。此时此刻，搬出三年前的问题，那我的回答是：做一个心灵丰富的人，务实、认真又自由的走我曲曲折折的心路。
青年朋友们，我们即将踏入社会。前路未知，或难或艰或险或长远，但若你的心灵是富足的，精神是自由的，蜿蜒心路，那必定是动人心魄的精彩。
让我们虔诚的阅读大地，虔诚的阅读心灵，虔诚的踏出自己心灵的漫漫长路。
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“儿子，今天我去市场买了花布，铺子里最好的料子，摸着可滑溜儿了，给你做件衣裳。唉，现在条件好了，以前只有过年才做件好的，穿上新衣裳你到处逛，生怕别家小伙子不知道似的。衣裳一做就几年穿，你个小伙子，就是没人家姑娘知道爱惜，三天两头蹭个洞，结果啊，全身的补丁，和个小叫花似的。就这事儿，妈没少教训你，打得你身上青一块，紫一块。心里也生疼。”
“嘟～嘟～嘟～嘟……”
“瞧妈这记性！别怪妈土气，这村里人穿的就自己一针一线缝的，儿子你进了城，就是城里人了，穿妈缝的衣裳，别人笑话你。妈可别好心办坏事儿，委屈儿子了。”
“嘟～嘟～嘟～嘟……”
“儿子，你进城日子还好吗？你呀，和小孩儿似的，晚上老踢被子，明儿就冻着了。为这事儿妈没少发愁，你进了城，没人给你盖被子，你可得捂严实喽！你别平躺着睡觉，老是做恶梦还不改！你进了城可没人在你身边哄你。干净点，小伙子干净看起来利落，别整天吊里郎当的，我还等抱胖孙子哩！”
“嘟～嘟～嘟～嘟……”
“妈就爱胡赳赳，我儿子进城小日子过的可滋味儿了，瞎担心个什么，儿子长大了，用不着妈操心……可你在妈眼里不就是个孩子，从小把你拉扯大，个头也高出妈一头来，进城别老是赚钱，妈在村里够吃饱喝足的，你给自个买点好吃的，从小跟着我也没吃过好的。”
“嘟～嘟～嘟～嘟……”
“快你生日了，犒劳犒劳自己，听村头李婶儿说他儿子生日办了聚会，我见识少，也不懂啥叫聚会，你想玩也自己弄个，别将就自个儿。”(语文迷 zuowen.JY135.com)
“嘟～嘟～嘟～嘟……”
“昨儿个，村东的王叔家伙子结婚了。老婆子爱热闹也凑去沾沾喜气。那老头老婆乐得满脸褶子，看着就喜气。儿，妈不逼你，你在城里找到中意的，就结了，和城里姑娘住下，安个家。老婆子这边你别操心，我和你爸健壮得很，生个大胖小子妈就很满足了。”
“嘟～嘟～嘟～嘟……”
“知足常乐，我听村里文化人说的。妈学的快吧！儿，妈串门玩，人家都说你有出息，说我生了个宝。妈听着心里也乐呵。听那周家孩子到了城里被人骗了，坑坏了。城里边心眼多，咱又老实，没啥机灵点子。妈也不希望你有多出息，就是要本本分分做人，踏踏实实做事就够了！”
“嘟～嘟～嘟～嘟……”
“妈知道你的品行，妈信得过你。村里瘸腿张的儿子又回村种地了，他在城里混得不好，熬不住，回来和变了个人似的。儿，你在城里灵活点，要是熬不住，别觉得对不起我们老俩，回来我们养你。”
“嘟～嘟～嘟～嘟……”
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（一）问友
佳节圆中秋
夜风凉如水
清泉纯情
问天聚何时
无奈银河
空然无回音
独相思
盼友相聚首
相拥相抱
语多泪呜咽
泪含思情
滴尘埃
紧紧握握手
纯如清泉的友谊
金钱无兑换
等待我们的
便是多年以后的回忆
回忆那一幕幕
飘逝的画面
定格于心中
灿烂的微笑
唤醒尘封的记忆
（二）赤城子
浩然万里正千秋
前路茫茫
后顾忧忧
先人之见
礼仪传承
江河秀丽功伟业
风正气
浩皓月
（三）山野
寂静的山野
熟悉的'画面
蕴含季节
青郁郁的心声
树叶轻轻的飘落
撞击地面的声音
深深地将我为之一振
是岁月的哭泣
伤心远去的牵念
落下一地的细语情言
片片落叶
犹如一件美丽的衣裳
美了大地
多了风景
（四）心
人间凡事，
杂念缠身。
耳听眼观，
心如止水。
无争无辩，
静思化心。
阅历哲理，
心如大海。
（五）给我一个理由
给我一个理由
让远去的点点滴滴
随流云的心
聚散于天地之间
给我一个理由
让眼看就要荒芜的心灵
披一点绿色的帆
找寻生机的动力
重新绽放
青春灿烂的芬芳
来来往往的人潮，拥挤着时间。我不知道光年以外有着怎样的神秘洞府，正如我不知道千年以前的我有着怎样的目光。
舞台上，我旋转着没有翅膀的身躯，晃荡着灯光，直至音止。可惜，最后的最后，我只收到了敷衍般的掌声。我心慌，却无人应答。我该怎么办？即使没有人为你鼓掌，也要优雅的谢幕，感谢自己的认真付出。于是，我选择了微笑着感谢。
我想飞，飞越苍穹，受万人敬仰。我该怎么办？不，你不能那么做。因为你仅是一只小麻雀，不要指望你能飞得很高。高处的天空，那是鹰的领地。麻雀若是摆正了自己的位置，他照样会过得很幸福。于是，我选择了一颗葱绿的松柏顶端。
“生命的轨迹岂可千篇 一律？卓尔不群的姿态竟让你失去了蓝天与土地，表现自己的品格，原来也需要勇气。”我也愿成为那么一株水仙，不在乎外界的或嘲笑或讽刺。但我却没有千百倍的勇气去面对众多的质疑与诘问——“什么？你胆敢自作主张？你竟然做出你自己的决定？你居然使用你自己的标尺，你自己的判断，你自己的价值观？你到底以为你是谁啊？”我不明白，与别人不同到底有什么错？不，你并没有错。你就是你，你并没有脱离人类的关系网，你不需要理会他人的眼光，因为他们没有经历过你的人生。那些自以为是的笨蛋只是不愿意承认有新的事物将会出现，甚至取代他们的价值观。于是，我选择了一路向前，披荆斩棘。
泠水娇溪欲西撤，难料寒风顺雁追。
我不知道世界究竟有着怎样的变化；我不知道神究竟有着怎样的情感；我不知道宇宙究竟有着怎么样的洞府。他们将会以怎样的姿态去回应万生万物的所作所为。正如他人不能了解我的世界是怎样的缤纷斑斓，是怎样的千沟万壑，又是怎样的一马平川。没有人比我更了解我自己。
月光倾泻而下，揉碎了都市的繁华酒绿，窗前的一朵昙花，为月而舞。幽幽皓月，散落着一夜芳华。而此刻的我又有着怎样的心境？唯你一人知矣。
于是，我选择了，答自己问。
生命中本就充满了问题。张爱玲问生命，自答：生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子。李易安问相思，自答：才下眉头，却上心头。玛格丽特问爱情，自答：怀着一个人对另一个人最崇高的爱去包容。
这太多的问题，只有自己经历过，自己才能最透彻的回答。
我也曾有一个问题，百思难解，最终自问自答得到上解。
身边有好多的来来往往的朋友，我对他们总是全力付出，渴望着他们能对我推心置腹，盼望着和大家拥有亲密无间的友谊，可渐渐地我发现我热切的目光会撞上对方尴尬的眼神；我真诚的关心会换得对方满心的不耐烦；我努力的付出会带来对方理所当然的认知……我开始迷惑，开始求一个回答：怎样才能和大家拥有真挚的友谊？
最开始想到三毛的交友模式，不禁疑惑：难道我做得还不够多？而接下来苦行似的实践很快否定了这一点，似乎没有人在意我的全力付出。之后又禁不住问妈妈，妈妈的话像一颗尖利的石子穿透我玻璃杯般晶莹易碎的心“这个世界本来就没有亲密无间的友谊，朋友之间一定要保持距离，你要努力提高自己的价值，别人才会在意你”。我不愿意相信朋友的这种定论，但却不得不按捺自己内心的温柔关切，尝试和人拉开距离，更注重自身。但很快的，我更加的失落，本来和我有些共识的朋友也开始疏离了我。
我在无数人中辗转，在两种思维中变化，随着时间推移，渐渐的我从众多泛泛之交的人中，拥有了三五知己和稳定的友谊。我终于醒悟了，史铁生说的没错：人与人的交往多半肤浅，或只有在较为肤浅的层面上，交往才是容易的，一旦走进深处，人与人就是相互的迷宫。
我很高兴，心头的这团乱麻终于解开了。面对问题我自答自解：人和人是彼此的迷宫，但总有几个人能打通这迷宫走进你的心间，但朋友性格是不一样的，有的需要距离沟通，有的需要贴心相处，真正理解一个人才能保持真挚的友谊。
答自己问，并不幼稚，有时在揣摩问题的.过程中，也更深一步的了解了自己，突破固有的定向思维。
每当四下无人时，不善表达的我都会陷入深思之中：我的未来会怎样？是做一个平凡的人，还是做一个胸怀：安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜“的有伟大包袱的人？是独守：明月松间照，清泉石上流”这样的一片净土，还遨游于：海阔凭鱼跃，天高任鸟飞“的广阔天地间？
奥斯特洛夫斯基曾说过：人的一生应这样度过：回首往事，他不会因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。所以我认为我应有伟大抱负。
我曾问自己：我的梦想是什么。初入学时，看见老师高高的站在三尺讲台上，觉得很神圣；我立志当一名老师。当五星红旗升起在赛场上，国歌奏响时，心中的自豪感油然而生，我便希望成为一名运动员。人生的梦想总在不断变化，因为接触的事物多了，知道的也多了。所以梦想从原来的模糊到现在的渐渐清晰。做一名法律工作者的愿望越来越强烈，每当看到一些人因为对法律的物质而犯罪，自己便有一种惋惜之情。仅仅因为无知，就浪费了青春。这一切似乎也太不值得了。
我问自己；在追梦之路上遇到困难怎么办？冰心曾说过：成功的花，人们只是惊艳它现时的明艳，然而当它的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。追梦之路正如李白那首《蜀道难》，”蜀道之难，难于上青天"。虽然坎坷、泥泞，但只要不放弃就一定能成功。青春的我，朝气蓬勃，不畏艰难，更何况困难。
对答自己问，回答的是对未来的坚定。坚信我的未来不是梦，我的未来引以稳稳地把握在自己手里。
答自己问，回答的是对人生不朽的承诺。我承诺自己的一生不会虚度年华，不会碌碌无为。不会在行将老去时而遗憾终身。
答自己问，回答的是对现在自己的严格要求。前路坎坷，必要脚踏实地。相信天道酬勤，相信皇天不负有心人。
答自己问，给自己一个坚定的人生目标并为之而奋斗；答自己问，给自己一个承诺让自己一生无悔；答自己问，给自己拼搏的动力，让自己触摸成功。
答自己问，是推动人类文明进步的重要因素；是古往今来多少仁人志士的成功秘诀；更是提升自我，完善自我的必由途径。
“苹果为什么会从树上掉下来呢？”牛顿遇到了问题并和这个问题“较起了劲”。于是，牛顿赢了，万有引力也因此诞生了。从此，近代物理学飞速发展，人类开始步入一个新的世界。
“壶盖为什么会无缘无故跳起来呢？”瓦特产生了疑惑。而且他钻起了“牛角尖”。后来改良蒸汽机问世了。它推动了一次工业革命，提高了社会生产力，改善了人们的生活……
科学家们成功了，为什么呢？因为他们答自己问——善于发现、敢于质疑、勇于探索。正是这样，他们走向成功，改变世界。
“民族魂”鲁迅先生早年因父亲被庸医所害，决心赴日学医。但远在日本的鲁迅仍看到了当时国人的精神麻木。后来鲁迅先生弃医从文。我想，在某个不眠之夜，先生肯定也曾辗转反侧地问自己：“为什么？”“我该怎么做？”最终他找到了答案，他高高的.举起了他手中的武器投身到了革命洪流中，化为了一颗耀眼的恒星。
伟大领袖毛泽东在领导秋收起义后，带领队伍毅然来到井冈山。“为什么以城市包围农村在苏联行得通，在中国就行不通了呢？”经过深思熟虑，毛泽东另辟蹊径，开创以农村包围城市的新战略，带领中国革命走向了胜利……
看，答自己问的力量是何等之巨大。
不秉七情，应物斯感。疑问，是我们每个人在生活中都会遇到的。我们唯有迎难而上，一个一个的解决这些问题，我们才能举步向前。在不知不觉中，我们就已经做到了答自己问，小用小成，大用大成。所以，我们应利用生活中的这些疑问不断提升，完善自己，做到一日三省。这样，我们才能担起振兴中华的时代责任，把中华民族的传统美德发扬光大，让我们伟大的祖国屹立于世界强国之林，把个人价值融入到社会中，充分展现自我，成就自我。
我们是新世纪的新一代，让我们打破“标准答案”的束缚，敢于、善于去问“为什么”，让“答自己问”成为时代潮流。
灯芯缓慢却猛烈地燃烧着，似乎想以微弱的光驱散浓如稠墨的夜，跳跃的火苗仿佛蕴藏着不可测的热量，侵蚀着冰冷的月光。仰头，一壶温凉的酒，他半壶，剑半壶。
烈酒如歌，激起剑的弦鸣。宝剑仿佛回到从前，在如火之酒的锤炼中发出“滋滋”响声，痛饮敌人之血；他也是醉了，眼前不是歌舞升平的江南，是塞外，是边疆，是战场！梦里回味多次的号角声就在耳边，烤牛肉的香气，战士们的高歌，点兵出征，战无不胜！
那的卢马上的将军是他吧，率领铁骑，奔赴前线的是他吧。弓弦雷鸣，万箭齐发，以剑饮血，乘胜追杀，气吞山河，金戈铁马。他醉了，却十分清醒。心隐隐作痛，梦，终不是现实。一个承载着无数信念与信仰的少年如今却只能立在凄迷的暮色间，叹一句“可怜白发生！”
“放下这执念，寄情山水，悠然繁华之间又何尝不好，你又何苦如此？”他喃喃道，额间泌出细细的汗，一头青丝夹白发滑落肩边。
熊熊烈火燃烧，酒已冰凉，但心中热血怎消。浇于剑身之上的不只是酒，还有他心头的热血和报国的豪情。英雄怎许自己低头，华发苍颜，也永远抬头挺胸，支撑在那个破碎的时代，纵使鬓须苍白，年华老去，他的灵魂也熠熠生光。
“你后悔么，世态炎凉，英雄无用武之地，看那朝廷的冷漠！你还不死心么，忘掉初衷，忘掉战场，纵情江南声色温柔乡，不比你现在执于报国杀敌的无奈与苍凉好？”他凝眸于剑，那个陪了他多年的家伙，泛着青色的光，他望着它，它也望着他，重叠成一张坚韧的脸庞。
无数个夜色笼罩的静谧的夜，我躲在属于自己的一方净土，默默问自己：“未来我要如何，我的矛头该指向何方？”
电影《乔布斯》中有一句很经典的话：“勇敢地去追随自己的心灵和直觉，只有自己的心灵和直觉才知道你自己的真实想法，其他一切都是次要的。”在人生的路途中，我们不必过多在意别人的看法，杨绛说：“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。”太在乎别人对自己飞行姿势的批评，所以我们根本飞不起来。
所以，自己，要尊敬我们的灵魂，要像“复读状元”刘丁宁般为了儿时的梦想放弃了港大的录取通知书。我们不按别人为我们设定的生活，我们坚守自己的路，虽苦、虽累，但我们乐在其中。
无数个逐日般奔跑却看不清前方的日子里，我悄然问自己：“是否我们奋力追求，只是为了印证幻灭？”
加缪为我作了回答：“这个世界虽然荒诞，但我们生下来的目的，不是接受荒诞，而是担当荒诞。”为美而生的安徒生，他一生无数次因追梦而被现实嘲笑，然而未曾放弃。他孤身一人流落他乡，梦想成为歌唱家，却因嗓子失润被剧院解雇。他以写剧本为自己的神灯，却因剧本不适合演出而无人问津。他有理由绝望，然后转身返乡。但，倔强的他向命运说不，上帝的风才向他吹来——他得到了剧院导演的赏识。多年后，他的喜剧《在尼古拉耶夫塔上的爱情》公演，声名大噪。这时他曾经的梦，终于开花了。
未曾长夜痛哭的人，不懂梦想开花的美丽，梦想是一朵用血才能浇灌出的红玫瑰。
所以，自己，我希望你重新打开梦之心扉，好让上帝的风也吹向你。我们心中的信仰——泰戈尔不也在激励我们吗——只有经历过地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。
你问我：“我们要有怎样的梦想？”我思忖：“梦想可以和三毛一样，不求深刻只求简单；梦想可以和王尔德一样，犹如阳光下打滚的春天；甚至可以像释迦牟尼，菩提树下树非树，拈花一笑为众生……
★ 百问百答读后感
