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（苏教版）《鼎湖山听泉》 4
《鼎湖山听泉》
学习目标：1、在诵读中理清作者的.写作思路及感情发展的脉络。
2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“听”这个关键来组合材料。
3、能分析课文以泉为主，兼及其他的详略有致、明暗交错的组材方式。
4、在反复诵读中，体会本文的语言特点。
5、学习本文将深刻的哲理寄予在景物的状写中，并随景致的变化，
有层次地表达。
6、在“吟哦讽诵”的基础上，背诵优美语段。
重难点分析：1、“吟哦讽诵而后得之”是本单元要重点学习的.学习方法。是重点，也是难点。要教会学生在吟诵中有所“得”、有所“悟”。首先就要让学生产生朗读的兴趣，乐于沉浸其中，思考、感悟。因而创设情境，激发学习热情，是很重要的环节。
2、“学习本文将深刻的哲理寄予在景物的状写中，并随景致的变
化，有层次地表达。”是本课的另一个重点。在学习中，把读写结合起来，让学生学会这种表达思想情感的方式。
第一课时
课堂学习：
一、朗读课文、整体感知：
教学步骤
教师活动
学生活动
备注
1
创设情境，导入新课：多媒体展示鼎湖山秀美风光。
教师补充。
在优美的音配画中，学生介绍有关鼎湖山的相关资料。
2
课前谈话：
师：同学们好！
今天把大家请到这儿来上课，老师不一样了，环境也不同了，有那么多老师来听课，害不害怕？
生：不怕！
师：真不怕？但是我们今天要上的是苏教版的课文，这是第一个不熟悉；老师和环境不同，这是第二个不熟悉。
刚刚拿到教材，没有一点儿预习，这就要求我们上课更认真，能做到吗？
生：能！
师：认识我吗？知道我姓什么？
生：姓支。
师：你怎么知道的吗？
生：我们老师说的。
师：哪个支？
生：一支铅笔的支。
师：对了，举起手来，跟着我写一遍。（师板书）
看同学们挺严肃的，怎么没一点儿笑容呢？会不会笑？（生笑）
好！现在咱们就来笑一笑，我说一个词，同学们做动作。
“面带笑容”“开怀大笑”
生笑得不够开怀。
师：既然是开怀大笑，就应该放开胸怀地笑，加上动作，咱们再来一次，好不好？预备，开始！
师生开怀大笑，师的动作十分夸张。
师：再作一个笑，你们肯定不会。（生惊讶）冷笑！（生笑）皮笑肉不笑。
这两种笑都不是好人的笑，你们不会笑，说明你们都是好人！
在上课之前，先请同学们回答三个问题，这三个问题要是敢回答了，那这节课一定能上好。
1、上课上得开心了，敢不敢笑？
2、有话想说，举手了，可老师又没看见，敢不敢站起来就说？
3、觉得老师的课上得不好听，想睡觉了，敢不敢睡？
事物都是有两个方面的，你睡觉对我有好处，（生：啊？）你一睡觉，就等于是给了我一个信息。你想啊，你一睡觉，我就知道这样上课不行了，我得赶紧调整上课方式了。
那前面的趴下我看见了，收到了这个信号，可要是后面的趴下了，我看不见，那怎么办？
生：打呼噜！
师：对了，打呼噜！会不会打呼噜？（全班趴在桌上打呼噜）
师：好！想说，敢不敢说？想笑敢不敢笑？想睡，敢不敢睡？
第一课时
师：刚刚拿到课文，一起来读读课题。（齐读）第一个字就比较难写，跟着我一起写，一边数一数如果你刚好数了12画，那么这个字，你不仅会写了，而且连笔顺也记住了。
师板书，生数。
师：知道什么叫“鼎”吗？
生：就是古代人用的鼎。
师：有点儿意思，起码你知道是古代人用的。
生：是古代人用的烧饭用的锅。
生：一些庙里烧香用的，拿来祭祀用的。
生：冬天人家里用来取暖的。
师：同学们说得都有些道理。大家见过这个东西没有？（师板画“鼎”）上面半圆形，还有些花纹，下面有三个脚。这就是古代用来烹调，用来祭祀用的鼎。
今天我们要讲的并不是这个鼎，而是一个风景区：鼎湖山。（板书：湖山）知道在哪儿吗？看看课文。
生：在肇庆。
师：知道肇庆在哪儿吗？（板书：肇庆，教学“肇”）不过它古时候并不叫肇庆，而叫“端州”，古端州可不简单。它出产一样东西，叫端砚。文房四宝知道吗？
（师简介“宣纸”“湖笔”“徽墨”“端砚”）
不过作者可不是讲这个端砚，而是讲听泉。（板书：听泉）
听泉，可能会是在什么情况下听的呢？
生：……
师：嗯，都有可能。现在请同学们回答问题，我提问，你们通过读课题来回答。
在哪儿听泉？
在鼎湖山干什么？
在鼎湖山听什么？
生分别朗读回答，但没有突出。
师：这样读还不行，没有语感，看老师的手势再回答，读。
师做手势，高低起伏，生读得明显进步了。
师：这样读虽然夸张了一点儿，但这却是训练语感的好方法。
同学们刚拿到课文，肯定对课文不熟悉，一定很想读一读了。现在我们就来读一读课文，朗读时要大声一点儿。
生自由读课文。
师：现在，我要请你起来说话了，在说话前，请你再读一遍课文。读了以后，我不提问，你想说什么，就说什么，当然，你不能说：中午请你到我们家吃饺子吧！（生笑）而是要说说你读了课文后，有什么感觉，有什么心得，或有什么体会。
入夜，山中万籁俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠。深夜听泉，别有一番滋味。泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪;那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉;那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷;那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。)这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖;又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。说什么“山不在高，有仙则名 ”，我却道“山不在名，有泉则灵”。孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。
1.文中说“深夜听泉，别有一番滋味”，联系上下文说说共有那些滋味?
2作者从刘禹锡《陋室铭》中的“山不在高有仙则名;水不在深，有龙则灵”这一句化出“山不在高，有泉则灵”的语句，你觉得好不好?说说理由。
3文中说“入夜，山中万籁俱寂”，接着又写到“泉声浸着月光，听来格外清晰”你觉得前后矛盾吗?说说理由。
4为什么说“泉水就是鼎湖山的灵魂”?
1：作者领悟到了泉声的层次，领悟到了历史、生活、宇宙的规律。
2巧妙化用刘禹锡的名句，突出泉对鼎湖上的重要意义，给读者留下深刻印象。
3这里是用了以有声衬无声的手法，借泉声来突出山中夜晚的寂静，同时也更体现出泉声的清澈和空灵。
4孕育生机，滋润万木
【教学要求】
1、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第4自然段；
2、学会本课生字，理解由生字组成的词语；
【重难点】
背诵课文；理解课文内容，感受泉水的美妙。
【教学时间】
2课时
【教学过程】
第一课时
一、导课。
同学们，你们听说过我国广东省肇庆市东北部的鼎湖山吗？民间传说皇帝曾铸鼎于此，因而称鼎湖山，那儿景色可美啦！
今天就让我们跟随作者到鼎湖山去聆听、辨识、品味那里的泉声吧！
二、听课文录音。
三、初读课文。
1、布置学生自学。
⑴借助拼音，轻声自由素课文。
⑵拼读生字表中的生字，理解词语。
⑶给自然段标上序号，想想每个自然段讲了什么？
2、检查自学情况。
⑴认读生字词。
⑵学生质疑，理解重点词语。
⑶指名分自然段读课文
四、理清课文脉络。
1、默读课文：这篇文章作者是按什么顺序写的'，作者在哪里开始听到泉声的。
2、讨论交流。
第一段（1）；第二段（2）；第三段（3～5）
五、指导写字及布置作业。
朗读、写词。
第二课时
一、听写词语。
二、精读课文第一段。
1、指读第一自然。
2、你觉得雨后的鼎湖山怎样？用赞美的语气读第二句话。。
三、精读课文第二段。
1、作者在什么地方听到泉声，看见泉水的？读第2自然段，试分层。
2、讨论交流后小结。
第一层（第一句）
第二层（第2到第4句）
第三层（第5到第9句）
3、指名读第一层，说说你体会到泉声怎样？（泉声响）
4、自由读第二层，想想“不绝于耳”的意思。
从这个词可体会到泉水怎样？（泉水多）
5、看插图听老师读第三层，你觉得景色如何？（泉水长，泉声美）
四、精读课文第三段。
1、有感情地朗读课文。
2、夜里借宿，作者又听到的泉声怎样？指导读书
3、谈读后的体会
4、作者为什么会听得这么真切？
5、指导背诵第4自然段。
五、总结全文，朗读课文。
六、布置作业。
【板书设计】
【知识与能力】
1.学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。
2.了解一般写景散文的写作思路和构思方法。
3.学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
4.学习作者在选材上的详略安排。
【过程与方法】
1.引导学生体会作者如何抓住“听”来组织材料。
2.帮助学生领会文章写泉声的各种层次，并帮助学生领悟话语中蕴含的哲理。
3.有意识地指导诵读，用各种方式激起学生诵读的兴趣。
【情感、态度与价值观】
1.感受鼎湖山的优美景色，提高学生的审美能力。
2.从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然、保护环境的意识。
教学重、难点及教学突破
【重点】
1.了解一般写景散文的写作思路和构思方式。
2.掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。
3.学习作者在文章中对材料的详略安排。
【难点】
1.学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
2.体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
教学设想
本文是一篇优美的游记散文，课文有自己独特的地方。学习本文，关键是抓住一个“听”字。理解课文以此来组织材料，又是如何由听而生悟，体会到人生的哲理。教学的过程中不能忽视了诵读教学，让学生多读课文，从诵读中得到启发，并有所感悟。
课时安排
3课时
第一课时
一、导入新课
师：同学们，祖国山河秀丽，我们曾登过永济的鹳雀楼，领悟过“更上一层楼”的哲理;我们曾游览过河上的赵州桥，惊叹过他的坚固和美观;我们还领略过洞庭湖的波息波惊……今天，我们又将一起游览鼎湖山，聆听了那清亮圆润的泉声。拿起课文，一起来读读课题。(齐读)
师：知道鼎湖山在哪儿吗?看看课文。
师：知道肇庆在哪儿吗?(板书：肇庆，教学“肇”)不过它古时候并不叫肇庆，而叫“端州”，古端州可不简单。它出产一样东西，叫端砚。文房四宝知道吗?(师简介“宣纸”“湖笔”“徽墨”“端砚”)不过作者可不是讲这个端砚，而是讲听泉。(板书：听泉)听泉，可能会是在什么情况下听的呢?
师：嗯，都有可能。现在请同学们回答问题，我提问，你们通过读课题来回答。
在哪儿听泉?
在鼎湖山干什么?
在鼎湖山听什么?
(注：一定要引导学生在读地时候突出重点，加强语感训练。)
二、初读课文，感知内容
师：同学们刚拿到课文，肯定对课文不熟悉，一定很想读一读了。现在我们就来读一读课文，朗读时要大声一点儿。碰到不会读的字词可以查字典，也可以问同学，还可以问我。(生自由读课文)
三、选读文段，质疑解难
学习目标
1．学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。
2．了解一般写景散文的写作思路和构思方法。
3．学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
4．从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然、保护环境的意识。
学习重点、难点
1．了解一般写景散文的写作思路和构思方式。
2．掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。
3．学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
4．体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
学习时数
3学时
学习步骤
第一课时
一、导入新课：
教师：
介绍：鼎湖山位于广东肇庆市东北部，与当地另一风景区——星湖齐名。前人为此山写过很多游记，当代散文家谢大光也写过一篇，却与众不同。板书课题，并提问：课文题目中哪两个字是本文的关键？
学生：
结合教师介绍，展开想象，思考这篇散文会有什么地方与众不同，并回答教师提问，指出“听”和“泉”字是关键字，然后准备学习新课。
教师：
肯定学生的回答，并指出：本文作者着重抓住一个“泉”字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。并给学生5分钟时间，让学生自由朗读课文。
检查生词预习情况：
①给加点字注音：
肇庆楹联怅惘污垢一脉泠泠淙淙一泓古刹了无
②解释下列词语：
雀跃：高兴得像雀儿一样跳跃；
楹联：挂在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的对联，泛指对联；
怅惘：惆怅迷惘；心中有事，没精打采。
万籁俱寂：形容各种声音都寂静下来了。
柔曼：柔和舒缓。雄浑：雄壮浑厚。
遐想：悠远地思索或想像。了无：一点没有。
学生自由朗读课文，读准字音，了解课文大意。
二、学会诵读：
1．教师活动
引导：“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种基本方法，就是要求能通过吟哦去体会和把握文章的思想感情。我们在学习中要有意识地培养这种读书方法，这样才能够提高我们的阅读欣赏能力。
（学生认真听教师的讲解，并在头脑中形成“吟哦讽诵而后得之”的意识，为今后的学习做好充分准备。）
2．指出：诵读要立足于体会课文的思想感情，边读边思考，要有所感悟。并范读课文前三段。
（学生听教师范读，认真领会诵读要领，记下心得体会。）
3．指导学生诵读课文。把学生分成4个小组，每个小组指定诵读1—2段。
（分小组诵读课文，注意诵读要领。）
4．对学生的诵读进行评价，并指出诵读中存在的问题，然后给5分钟时间让学生自由诵读、体会，并在班上巡回指导。
（学生认真听教师点评，明确自己不足之处，然后自由诵读体会。）
5．组织学生谈谈诵读的体会和感想，并指出，可以从诵读的方法上谈，也可以就课文内容谈。
（学生大胆发言，纷纷发表自己的看法和体会，从而加深对课文的理解。）
第二课时
一、整体感知
1．教师活动：
讲解：通过刚才的诵读和讨论，大家基本掌握了诵读的要领，对课文的内容也有了大致的了解。下面我们再做进一步的学习。本文是一篇游记散文，请问同学们，游记散文一般都是按照什么顺序来写的?
齐声回答：按照游人的行踪顺序来写。
2．对学生的回答给予肯定，并指出本文也是这样来写的。然后请一位学生概括作者的行踪顺序。
作者行踪顺序是：岸边——寒翠桥——山中——补山亭——庆云寺（半山）
3．指出：作者这样移步换景，就逐渐把山泉的形态和精神都描摹出来了。作者为了让读者了解当时的环境和观赏景物时的背景，还约略交代了时间的变化，哪位同学来概括一下?
学生：概括：黄昏——晚饭后——夜间。体会文中两条线索组织材料，理解课文是以空间转换为主，辅之以时间来组织材料。
4．教师讲解：课文在这两条线索的组织下，行文非常清晰，结构层次分明。指导学生理清课文的结构层次，然后点名让学生回答，明确课文层次。
学生讨论后回答：
第一部分（第l段）初闻泉声；
第二部分（第2、3段）引发联想；
第三部分（第4—7段）回旋转折；
第四部分（第8—10段）得到感悟。
5．归纳：整篇课文以“听”字统领全文。
围绕“听”字组织材料，采用多种手法，多层次的写出了泉水的特点。结合课后练习一，思考这样写的好处。
学生反复诵读课文，体会课文的这一特点，感受作者在写景中表达的思想感情。
回答练习一：作者听到泠泠淙淙的清朗之声，泉水“活脱脱迸跳的姿影”，“半含半露、欲近故远的娇态”，“岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡”等；因为作者无比热爱大自然，全身心地感受大自然，用心灵和大自然进行对话。
二．小结：
1．教师活动：
小结：通过刚才的学习，同学们基本上掌握了诵读的要领，对课文内容也有了初步的了解。请同学们再认真地诵读课文，准备下节课展开讨论。
（学生听教师小结，然后自由诵读课文。）
2．在“吟哦讽诵”的基础上背诵课文第8段。
（学生熟读并背诵。）
第三课时
一、复习已学内容，进入新课学习。
教师检查学生背诵情况，点名让两三位学生背诵。
（两三位学生分别背诵，其他同学仔细听。）
对学生的背诵做点评，指出不足的地方，然后让学生齐读课文。
（听教师点评，找出自己不足的地方，加以改正，然后齐声朗读课文。）
3．对学生的朗读给予鼓励，并指导学生在诵读的基础上学会发现问题。请学生谈谈从课文中得到的体会。
（学生积极参与，纷纷发表自己的看法，提出自己不懂的问题，共同讨论交流。）
二、组织学生讨论。
1．教师组织学生对重点问题进行讨论。提示：课文重点是在写泉，课文中多次写到山泉，请同学们找出写山泉的句子。
（学生浏览课文，找出文中写山泉的句子，在班上交流。明确以下句子：
①“过了寒翠桥……已人山中。”
②“进山方知……已不可得。”
③“安详厚重的钟声……嬉戏忘返的孩子。”
④“入夜……泉水就是鼎湖山的灵魂。”
2．给予鼓励：同学们找得非常准确，说明大家学习都很认真。那么，你们能不能说说这些句子的不同点和相同点呢?请大家仔细思考，想好了就大胆发言。
（学生积极展开思考，然后纷纷发言。一生说，它们详略不同，前三个简略，后一个详细；一生说，前三个是写山泉的声音和行踪，后一个主要写了听泉的感受。其他同学也纷纷发表自己的看法。）
3．对学生的回答给予鼓励，并归纳：
①初闻泉声，如见泉姿；循声而去，渐人山中
②再睹泉踪，正面写泉，以爱女作喻，表现出泉水的活泼
③钟泉之声相应，显现亲情
④浑然一片——分清层次，从泉声中悟出人生哲理，认识鼎湖山之魂。
（学生听教师归纳，做好笔记。）
4：提问：从对泉水的分析中，我们可以看到作者组织材料的特点。同学们能归纳一下吗?
（学生回答：课文写泉有详有略，有直接描写也有间接描写，而且同时用了多种表现手法，如比喻、议论等等。）
5．给予鼓励：同学们归纳得非常好。接下来我们来看看课文的重点部分——第四部分是怎样写泉的。请同学们齐声朗读这部分。
（学生齐声朗读课文第四部分。）
6．讲解：这部分是文章的重点，写作者寄宿僧寺，如枕泉而眠，从多层次的泉声中得到人生的感悟。请问作者是怎样描写泉水的多种层次，进而得到人生感悟的?
（讨论交流，最后明确：作者先写泉声的多种层次，文章由辨声而想到具体的情景，接着又把这些泉声汇聚起来，比之为交响乐。由对乐曲的阐释而道出了对人生的感悟。）
7．讲解：课文的第8段中，作者用乐声来比拟泉声，选择了几种乐器来作比喻。请问作者为何要选择这几种乐器来比喻，为什么先举乐声后再举本体?请大家讨论后回答。
（纷纷展开讨论，最后明确：作者用这几种乐器作为喻体，就把一个交响乐队的框架勾画出来了，为后面进一步比喻设置了基础。先举喻体后举本体，是符合作者听泉时的心理活动的。先听再辨，最后才想象出泉声发生的具体环境。）
8．教师讲解：鼎湖山的风景十分美丽，课文中也涉及了很多。但文中主要是借山泉的美来表现山林的美，揭示从泉中所领略和感悟到的人生哲理。你能说说作者感悟到了什么吗?
（学生展开讨论并交流。最后明确：作者把山泉看作鼎湖山的灵魂，是它滋养了一切，构成了“清澈透明的境界”；清幽的环境，因为有了山泉的缘故，不是使人消沉，而是让人们奋起，更加热爱人生。）
三、总结全文。
1．教师小结：本文是一篇写景散文，按照游者的行踪把所见所闻表现出来，但它并不是简单地写景，而是从景物中领悟到人生的哲理。
（学生再次品读课文，重点感受作者是如何在写景中融入对生命的感悟。）
2．延伸：从学习这篇散文中，我们初步了解了写景散文的写作方法。请同学们课后也学习本文的写法，写一篇简单的游记。
本课总结：本文是一篇写景散文，在对景物的描写中透露出对人生的见解。通过对本文的学习，学生进一步学会通过朗读加深对文章的理解，学习从不同的角度描写景物和变换角度表现景物的方法。同时，让学生在优美的自然景物中得到精神的愉悦。
板书设计：
鼎湖山听泉
初闻泉声：“过了寒翠桥……已入山中。”
再睹泉踪：“进山方知……已不可得。”
钟泉之声相应：“安详厚重的钟声……嬉戏忘返的孩子。”
浑然一片：“入夜……泉水就是鼎湖山的灵魂。”
教学目标：
1.学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。
2.感受鼎湖山的优美景色，提高学生的审美能力。
3.帮助学生领会文章写泉声的各种层次，并领悟话语中蕴含的哲理。
4.从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然、保护环境的意识。
教学重点：
1、掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。
2、了解一般写景散文的写作思路和构思方式。
3、学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法
教学难点：
1、体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
2、学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法
教学时间：
第一课时
课前预习：
1、搜集鼎湖山有关资料、作者有关资料
2、认真阅读，掌握基本词汇，思考、理解文章写作思路，体会文本中作者的感情
教学过程及内容：
一、导入新课：
祖国的大好河山美不胜收，你在观赏美景时，面对大自然中的种种万物，你会产生怎样的感想呢?学生可结合假期游历众说纷纭，教师做适当的肯定。
下面我们学习《鼎湖山听泉》，了解谢大光在鼎湖山听泉时到底产生了怎样的感受?
1、学生资料交流：
作者简介：谢大光 男1943年生，汉族中国作家协会会员，山西人。1962年毕业于河北工学院电力系。1962年应征入伍，历任总后勤部某部战士、文书、文工队创作员，天津人民出版社印刷厂职工，《散文》月刊编辑，百花文艺出版社编辑、副组长、编辑室主任、副总编辑，《小说家》编辑部副主任、主编，《中外散文选萃》主编、副编审。中国散文学会常务理事。1980年开始发表作品。
鼎湖山介绍：鼎湖山位于广东肇庆市东北部，与当地另一风景区——星湖齐名，是地球同纬度上唯一的一片亚热带森林生态系统定位研究站，也是我国建立的第一个自然保护区，1979年成为联合国人与生物圈自然保护网的成员之一。鼎湖山景区古道两旁，森林苍翠。林中有多种植物，飞水潭飞瀑从30米高的峭壁上倾泻而下，雾罩云飞，章太炎当年在瀑布旁的眠绿亭题了四个字：涤瑕荡垢;庆云寺依山而建，嵌于千峰碧翠中，是岭南著名的佛教第十七福地，建于明末;鼎湖山有野生高等植物1843种，栽培植物673种。前人为此山写过很多游记，本文为当代散文家谢大光写，却与众不同。
2、词语掌握：
肇庆 泓 泠泠 菩提 污垢 遐想 怅惘 翩飞 礼遇 柔曼 万籁俱寂 楹联
二、整体感知
1、带着自己的猜测，学生用自己最喜欢的方式阅读课文。(教师可配乐)
2、用简洁的语言概括文章的主要内容。
-------主要写了作者游览鼎湖山时的所见所闻所感，表达了作者对大自然的赞美之情。
3、此类型的文章，我们一般定为什么文体?它们通常以什么为顺序来组织材料?
--------游记散文，空间转换顺序。
4、学生圈划课文中表示空间转换的相关句子。
例如：江轮夹着细雨，送我到肇庆。-----过了寒翠桥-----行至半山等
5、学生积极发言，概括出作者的行踪顺序：
-------岸边—寒翠桥—山中—补山亭—庆云寺(半山)
6、作者还略微交代了时间的变化，请学生指出并概括。
------黄昏—晚饭后—夜间
7、教师小结：
课文以空间转换为主，辅之以时间来组织材料。作者就这样移步换景，逐渐把山泉的形态和精神都描摹出来了。一路走来，就像慢慢舒展的画卷，鼎湖山美景层层展现在读者面前。
8、理清课文思路：
全文在颂泉，“听”字支配“泉”字，“泉”是关键，是线索，课文依次是：听泉声(§1)——看泉水(§2-3)——寻泉影(§4-7)——枕听泉(§8-10)
三、朗读体会
学生感情选读若干语段，教师做适当指导和评点。
四、作业布置
1、预习：研读课文标题，题目隐含了哪些写作内容的信息?标记各部分内容。
2、词语整理及抄写
3、感情朗读课文，积累优美语段。
板书设计：
听泉声
看泉水 空间顺序：岸边—寒翠桥—山中—补山亭—庆云寺(半山)
鼎湖山听泉 寻泉影 时间顺序：黄昏—晚饭后—夜间
枕听泉
第二课时
课前预习：
1、准备词语的抽测。
2、圈划文中描写山泉和听泉感受的句子，并能适当做旁批。
教学内容及过程：
一、回顾与复习
1、词语抽测
2、提问：本文的主要内容是什么?采用什么顺序来组织材料?
二、阅读赏析
1、研读课文标题，题目隐含了哪些写作内容的信息?
-------课文主要写鼎湖山奇妙的泉声和听泉的美妙感受。
2、学生圈划出课文中描写泉水的语句，了解作者笔下泉的特点，说说喜欢的理由。
3、师生合作讨论：作者是如何生动描写鼎湖山的泉?试从修辞、内容、情感角度做分析。
4、师生小结：
(1)山泉之多“进山方知泉水非止一脉-------无处不鸣”
(2)山泉之态美“那半合半露、欲近故远的娇儿之态”
(3)山泉之声美“孩子如铃的笑语”“不同乐器弹奏的不同旋律”
(4)林木之美(衬托)“远近高低，树木枝缠藤绕----直向山顶推去”
例：①第一段最后几句：运用衬托的手法，用景物朦胧、视线模糊来衬托听觉的敏锐，泉声的清朗，“扑”字用得很有气势。“活脱脱迸跳”与“雀跃之心”相吻合。
②第二段：山泉本无生命，而作者却把他比作一个调皮的孩子，表现泉水的活泼，令人顿生爱怜之意。
③第三段前半：因为有了山泉，才灵动了鲜活了山林，让人屏息静气，心驰神往。
④第四段前半：真是一路浓阴一路泉啊。满眼的浓碧都是泉水蕴育的结果。泉水是一切生命之源。这段最能表现泉水与山林的关系。后半：“钟”“泉”之声相应，把寺和亭勾连到一起，衬出了山泉的青春气息。
⑤第八段：浑然一片的泉鸣，层次分明，起伏变化，用对乐曲的阐释道出作者对人生规律乃至社会和宇宙发展规律的领悟，认识到鼎湖山之魂—泉。
5、精彩再现
导入：夜晚，鸟儿栖息了，一切都趋于平静。因为山静，更显得泉响，而在到处都流淌着泉水的鼎湖山，此刻却能让我们欣赏到其美妙的声音，你能想象出来吗?课文如何表现的呢?
任务分析
学习本文，最终应达到能理解作者在状写的景物中寄寓的深刻的人生哲理，能赏析精彩的句子，并通过吟哦讽诵来进一步品味作品的妙处，而要达到这一目标，需理解作者取材的精心，可写的景物很多，作者却把笔力集中在山泉上;而且写景的角度也很独特，从“听”字入手。因此，本文教学的起点，也从“听”字入手。
教学目标
1、能从“听”字入手，找出作者四次听泉的句子，并能说出每次听泉的感受。
2、通过吟哦讽诵来品味精彩段落，理解作者寄寓的人生哲理。
教学重点
通过吟哦讽诵来品味精彩段落。
教学难点
理解作者寄寓的人生哲理。
(本单元的目标是要学生学会吟哦讽诵的读书方法，而《鼎湖山听泉》又是本单元的第一篇课文，因此教师在教学时应把本文当作这一单元的范文，具体指导学生如何“吟哦讽诵而后得之”，为此教学本文时把通过吟哦讽诵来品味精彩段落，理解作者寄寓的人生哲理作为教学的重点和难点。)
教学过程
导入：
组织学生背诵《望庐山瀑布》一诗，提问：这首诗是从哪个感官角度来写的?从诗题上哪个字就知道?(视觉—— “望”)
明确：通常写景以目赏为主，听觉的欣处于次要的地位，然而谢大光在赏泉时却来个颠倒，主要从听觉来写，让人们在想象中去捉摸泉之形，去品味泉之美，显得空灵多姿。下面我们就跟随着作者一起去游览鼎湖山，一起去聆听鼎湖山美妙的泉声吧。
(与常规的写景角度进行比较，从而看出本文写景角度的独特，并由“望”导入“听”，显得自然贴切。)
一、整体感知：
请同学自由朗读课文，要求：找出文中四次听泉的有关语句，并完成下表：
时段 泉声特点 产生的联想
第一次近黄昏、过了寒翠桥
第二次 进山后
第三次 补山亭
第四次 入夜、寺旁客房
2、组织学生朗读课文后，进行圈点勾画。
3、交流评价
(本环节的设计意图是想以“听”字为抓手，通过找出四次听泉的地点、泉声的特点和产生的感受来初步感知课文的内容，进而理清全文的思路。)
二、品味精彩段落 感悟人生哲理
四次听泉，有详有略，作者重点描写了第四次听泉，请同学自由地有感情的朗读第8节，要求：1、用简洁的语言概括本段内容。
2、作者是如何来描写泉声的?请结合具体的语句来品味。
投影打出例句：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪。
赏析：这句话用了比喻的修辞，把草丛中淌过的小溪声比作提琴声，写出了听到的泉声柔曼的特点，这是作者深夜听泉听到的第一个层次。
3、作者从中悟出了哪些道理?
组织学生读后先在书上做批注，后小小组交流，然后全班交流。
(由四次听泉直接切入到精彩段落的研读，让学生品味时教师可以给出例句，引导学生从关键词、修辞、结构等不同角度来赏析写泉声的语句的精妙之处，教给学生赏析的方法，“授之以鱼，不如授之以渔。”然后在此基础上来理解作者感悟到的人生道理。)
三、花样朗诵：
这么美妙的泉声，这么深刻的道理，这么精美的文字，一定引起你的共鸣，请以小小组为单位，有感情地来朗读第8节，朗读时可以来点花样，就叫“花样朗诵”吧，花样由各小组自己设计，比一比哪一小组的花样设计最新颖。
组织教学：朗读准备：四人小小组自行设计，方式：花样朗诵
请二到三个小小组朗读
其他同学评点(评点依据：花样设计是否科学、新颖，朗读是否有感情。)
全班齐读
(单元目标就是“学会读书——吟哦讽诵而后得之”，如何开展“吟哦讽诵”，要有具体的步骤，其实从整体感知时的自由朗读，到研读精彩片段时的大声朗读，到品味时的品读，吟哦讽诵是一以贯之的，在此基础上再来个“花样朗诵”，就能极大地激起学生的兴趣，课堂气氛掀起一个高潮。)
四、拓展：赏泉水 听泉声 留对联
1、明确任务：根据课文内容请你创作一副对联来赞赞鼎湖山的泉。
2、指导：老师先举一例，明确对联的特点，如不仅字数相同，且词性要一致，动词对动词，名词对名词，结构要一致等。提示根据课文内容上联可写泉水，下联可从泉声方面对。
3、组织学生写，后小小组交流推荐，被推荐到的同学把下联写在黑板上，全班同学评价，评选出优秀对联若干副。
(写对联要求较高，既需要学生深入理解课文内容，又要了解对联的特点和要求。通过写对联能很好地训练学生的概括能力和锤炼字词的能力。)
五、作业：
以“听雨”为题写一片断，要求仿照第8节“此时却能分出许多层次……汇成一曲奇妙的交响乐”一段，用比喻的修辞从各个角度来写雨声，写出雨声的层次感。
(学以致用，提高学生的写作能力，可从仿写片段开始。)
教学反思：
在聆听了鼎湖山的美妙泉声后，我带着精心设计的教案，面对着刚刚升入初三的莘莘学子，开始上新学期第一节的语文课：整体感知(找游踪，理思路)——深入研究(理解作者在泉声中悟出的道理)——品味赏析(感知语句的优美)。
然而，教学开始不久，就出了问题：“理清思路”这一环节并不如我设想时那般顺手，用四字短语概括极费时间，思考归纳交流的过程也较枯燥。不仅学生没有兴趣，就连我自己也觉得索然无味，怎么办?开学的第一节课就让学生感到没劲，今后的语文课还如何上得下去?在让学生再读课文时，我不禁眼睛一亮：作者写作既从“听”字入手，为何我教学时不也从“听”字入手呢?文中四次听泉，感受各不相同，特别是第四次深夜听泉，不仅听出了层次，还听出了人生哲理。想到这儿，我耳边仿佛传来了鼎湖山泠泠淙淙的泉水声。好，就以这四次听泉为抓手，然后让学生重点吟哦讽诵第8节，吟哦讽诵时，要来点花样，就叫“花样朗诵”吧。
第二节课在另一个班教学时，第一个环节我就改成：“轻声朗读课文，找出文中四次听泉的语句，并完成下表：
时段 泉声特点 产生的联想
第一次近黄昏、过了寒翠桥
第二次 进山后
第三次 补山亭
第四次 入夜、寺旁客房
与第一节课相比，交流的过程明显轻松多了，学生也活跃了起来。在重点品味赏析了第8节后，我就说：“下面进入‘花样朗诵’环节，以小小组为单位，由各组自己设计朗诵的花样，5分钟后开始比赛，看哪一组表演得最精彩。”于是，全班兴奋起来，小小组组长负责安排，5分钟后：
师：哪一小小组先来表演?
(有好几小组的组长都举起了手)
师：同学们，你们想请哪一小组先来表演?
生齐：俞星妍小组。(俞星妍是他们班朗读水平最高的，大家都想先听为快。)
师：人心所向，我们就掌声有请俞星妍小组。不过，在花样朗诵之前，我们要先请俞星妍谈谈他们组是如何设计的，为什么这样设计。
生：开头到“分出许多层次”女声齐读，因为这是总写;接下来男生一句，女生一句，每一句最后两个字画外音延长，因为要读出层次感，读出余音袅袅的感觉;听出感悟男生读，因为悟出的道理比较深邃。
(接下来俞星妍小组就开始朗诵表演，但朗诵过程中出现了一个问题，就是轮到其他同学读时，他们忘了该谁读，俞星妍只好自己接下去，且齐读时参差不齐，效果不佳。)
师：他们组读得如何呢?我们暂不作评价，下面我们再请一组。
(杨奕小组开始表演，明显他们组的设计比前一小组更为精巧，层次感更强，读完后，同学们情不自禁地鼓起掌来。)
师：同学们的掌声表示杨奕小组的表演已经得到了你们肯定，那么他们小组的表演好在哪呢?
生1：他们组利用了男女生声音的特点，如殷宇航的声音清脆如黄莺出谷，所以安排她读清脆一句，高越的声音较柔和，就让她读柔曼句，杨奕的声音浑厚，就读后两句，交响曲一句齐读，读出了一种气势。
师：高，他能从音色音质的角度来评价。还有要说的吗?
(俞星妍举起了手)
师：我们听听俞星妍怎么说?
俞星妍：我觉得他们还赢在了团结合作上，我们组虽然分好了工，但没有协调好，不能及时接下去，而他们组的成员合作意识强，每个人都发挥得很好。
师：俞星妍从小组成员合作的角度作了评价，并进行了自我批评，指出了她们组的问题所在，所以我们设计时，既要从文章内容的角度出发，又要考虑到每个同学的特长，还要注意组员间合作，这样才能取得成功。
还有好几个小组要求表演，但铃声已响，这一节课在学生们高涨的热情中结束。
同样的教学内容，一节枯燥沉闷，一节生动活泼，说明什么问题?我想主要有以下几点：
1、要根据学情的变化及时调整自己的教学。
在学习过程中，教学要发挥好“平等中的首席“作用，将课堂还给学生，教师要意识到学生是有着独立个性、处于发展中的主观能动的人，“要摆正学生在课堂上的位置，要尊重学生探求新知的好奇心，重视学生的独特感受和体验。”“这就需要教师在课堂上根据学情的变化及时调整自己的教学，创设轻松、活跃、和谐的环境氛围，课堂教学就将发挥出无限的生机与活力。”(见黎奇主编的《新课程背景下的有效课堂教学策略》)在第一堂课的教学环节设计中，我并没有充分考虑到学情，即这是开学第一节语文课，学生还未调整好，注意力还没能从假期的休息中完全回到课堂上来，在这样的情况下，我进行教学的第一环节即整体感知，找游踪，理思路，用四字短语概括自然就显得过于老套，难以吸引学生了，尽管设想上是培养学生清晰的思维、高度的概括能力，意图是好的，但忘了学生才是课堂的真正的主人，只有发挥学生的主动性才能取得理想的教学效果。
2、通过合作学习真正发挥学生的主人翁意识。
“合作是一种比知识更重要的能力，是一种体现个人品质与风采的素质，是素质教育的重要内容。”(见黎奇主编的《新课程背景下的有效课堂教学策略》)小组合作学习，有利于学生人人参与学习的全过程，能真正发挥学生的主人翁意识。既然学生才是课堂的主人，就理应将课堂还给学生。如“花样朗诵”环节，与其一切由老师统筹安排，还不如放手让学生自己动手设计，小小组组长是设计师，在听取组员意见的基础上确定朗读的花样，并进行合理的分工，这极大程度地激发了学生的兴趣和学习的积极性。老师一人的智慧是有限的，而学生四人小小组自然就能“四个臭皮匠顶个诸葛亮”了，一旦束缚被解，灵感就汩汩涌出，思维的火花就在合作中碰撞出来，语文课堂的魅力就在学生的自主中展现。
教学目标：
1、在读中理清作者的写作思路。
2、通过对语言文字的朗读品味，体会出泉声的美。
3、理解文中作者热爱自然、热爱生命、热爱生活的思想感情。
4、加强学生的环保意识。
教学重、难点：
1、过对语言文字的朗读品味，体会出泉声的美。
2、理解文中作者热爱自然、热爱生命、热爱生活的思想感情。
教学过程：
一、创设情境，激发兴趣。
1、赏鼎湖山风光片，面对鼎湖山，你最想说什么？
二、阅读全文，回答问题：
1、找出文中交代作者行踪的词语。
（到达鼎湖山———过了寒翠桥——进入山中——行至半山，补山亭——庆云寺———寺旁客房）
表示时间推移的词语：（黄昏——晚饭后——入夜）
2、理清全文思路。
三、精读课文
1、第一段在全文中有何作用？
对补山亭和庆云寺的描写是否游离于文章中心之外？为什么？
3、贯串全文的是“泉”字还是“听”字，为什么？
4、作者是如何描写鼎湖山的泉声的？运用了哪些修辞手法？找出相关语句，加以赏析。
5、作者由鼎湖山的泉声引发了哪些感悟？从文中找出相关语句。
6、作者笔下的鼎湖山的泉声为何如此美丽？本文表达了作者怎样的思想感情？
四、质疑交流
学习了本文后，对于文章内容，你还有哪些疑问？你有什么收获？
五、拓展探究
小小辩论会
是拉动经济发展重要，还是自然环境、文物古迹的保护重要？
为鼎湖山拟几则环保宣传标语。
六、课后作业
1、在“吟哦讽诵”的基础上，背诵优美语段。
2、整理古人写景的名句3至5句。
★ 鼎湖山听泉课文
★ 鼎湖山听泉教案
★ 听泉优美散文
★ 听泉 阅读答案
★ 写鼎湖山的作文
