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李白鞠歌行
导读：
李白写的鞠歌行一共有两首，体裁都是乐府杂言诗。其原文如下：
鞠歌行【其一】
李白
玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。
楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。
听曲知甯戚，夷吾因小妻。
秦穆五羊皮，买死百里奚。
洗拂青云上，当时贱如泥。
朝歌鼓刀叟，虎变溪中。
一举钓六合，遂荒营丘东。
平生渭水曲，谁识此老翁。
奈何今之人，双目送飞鸿。
【其二】
丽莫似汉宫妃，谦莫似黄家女。
黄女持谦齿发高，汉妃恃丽天庭去。
人生容德不自保，圣人安用推天道。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状，大言直取秦丞相。
又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。
二侯行事在方册，泣麟老人终困厄。
夜光抱恨良叹悲，日月逝矣吾何之？
鞠歌行字词解释：
1、鞠歌行:乐府旧题，属《相和歌辞・平调曲》。
2、鱼目笑之:张协《杂诗十首》:“鱼目笑明月(珠名)。”
3、连城白璧:指和氏璧。陈子昂《宴胡楚真禁所》:“青蝇一相点，白璧遂成冤。”李诗本此。
4、宁戚:春秋时齐人。夷吾:春秋时齐相管仲之名。小妻:妾。《列女传・辩通传》载:宁戚欲见桓公而无由，乃为人仆，将车宿齐东门之外。桓公因出，宁戚击牛角而商歌甚悲。桓公使管仲迎之，宁戚称曰:“浩浩乎白水。”管仲不知何意，面有优色。其妾问其故，答曰:“昔日公使我迎宁戚，宁戚曰:‘浩浩乎白水。’吾不知其所谓，是故忧之。”其妾笑曰:“人已语君矣，君不知识耶?古有《白水》之诗，诗不云乎:‘浩浩白水，倏倏之鱼。君来召我，我将安居?国家未定，从我焉如?’此宁戚之欲得仕国家也。”管仲大悦，以报桓公，桓公乃以宁戚为佐，齐国以治。
5、百里奚:春秋时秦国大夫。原为虞大夫，虞亡时被晋俘虏，作为陪嫁之臣送入秦国。后出走到楚，为楚人所执，又被秦穆公以五张牡黑羊皮赎回，用为大夫，称五l大夫。
6、洗拂:洗涤与拂拭尘垢。
7、鼓刀，指为屠户。
8、钓六合:意谓取得天下。
9、“遂荒”句:《诗・鲁颂・闷宫》:“遂荒大东。”毛传:“荒，有也。”《.史记・齐太公世家):“于是武王已平商而王天下，封师尚父于齐营丘。”
10、识:全诗校:“一作数。”
11、“双目”句:《史记・孔子世家》:“卫灵公……与孔子语，见飞雁，仰视之，色不在孔子，孔子遂行。”飞，全诗校:“一作征。”
作者简介：
李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在中国历史上，被称为“诗仙”。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦楚河州之托可马克市），李白即诞生于此。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生” 、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的.积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。
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李白鞠歌行原文及翻译
【原文】
《鞠歌行》 李白
玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。
楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。
听曲知甯戚，夷吾因小妻。
秦穆五羊皮，买死百里奚。
洗拂青云上，当时贱如泥。
朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。
一举钓六合，遂荒营丘东。
平生渭水曲，谁识此老翁。
奈何今之人，双目送飞鸿。
【注释】
1、鞠歌行:乐府旧题，属《相和歌辞·平调曲》。
2、鱼目笑之:张协《杂诗十首》:“鱼目笑明月(珠名)。”
3、连城白璧:指和氏璧。陈子昂《宴胡楚真禁所》:“青蝇一相点，白璧遂成冤。”李诗本此。
4、宁戚:春秋时齐人。夷吾:春秋时齐相管仲之名。小妻:妾。《列女传·辩通传》载:宁戚欲见桓公而无由，乃为人仆，将车宿齐东门之外。桓公因出，宁戚击牛角而商歌甚悲。桓公使管仲迎之，宁戚称曰:“浩浩乎白水。”管仲不知何意，面有优色。其妾问其故，答曰:“昔日公使我迎宁戚，宁戚曰:‘浩浩乎白水。’吾不知其所谓，是故忧之。”其妾笑曰:“人已语君矣，君不知识耶?古有《白水》之诗，诗不云乎:‘浩浩白水，倏倏之鱼。君来召我，我将安居?国家未定，从我焉如?’此宁戚之欲得仕国家也。”管仲大悦，以报桓公，桓公乃以宁戚为佐，齐国以治。
5、百里奚:春秋时秦国大夫。原为虞大夫，虞亡时被晋俘虏，作为陪嫁之臣送入秦国。后出走到楚，为楚人所执，又被秦穆公以五张牡黑羊皮赎回，用为大夫，称五羖大夫。
6、洗拂:洗涤与拂拭尘垢。
7、鼓刀，指为屠户。
8、钓六合:意谓取得天下。
9、“遂荒”句:《诗·鲁颂·闷宫》:“遂荒大东。”毛传:“荒，有也。”《.史记·齐太公世家):“于是武王已平商而王天下，封师尚父于齐营丘。”
10、识:全诗校:“一作数。”
11、“双目”句:《史记·孔子世家》:“卫灵公……与孔子语，见飞雁，仰视之，色不在孔子，孔子遂行。”飞，全诗校:“一作征。”
【译文】
美玉自知自身高洁无瑕，但不与桃李攀比，非要与之争个上下高低。但那些小人却不懂得谦虚、不争是一种美德，反而鱼目混珠，不分优劣，把劣质的当成好的，把美玉当成引以为耻的东西。堂堂楚国，颠倒黑白的小人怎么那么多呢?价值连城的美玉屡次遭到谗言和毁弃。怀抱美玉而痛哭于荆山下的卞和，本是忠信之臣，却遭到割足砍脚的不幸。宁戚报国无门，在桓公门前唱小曲。管仲经过小妾的解释而最终获得了齐桓公的重用。百里奚流亡到楚国，秦穆公用五张牡黑羊皮把他赎回来，并任用他为大夫。朝歌的屠夫吕望在渭水之滨垂钓，九十岁终于得到周文王的重用。周武王取得天下以后，封吕望在齐国营丘之地，治理齐国。吕望一生都在渭水之滨垂钓，有谁人认识他，关注他呢?如今的人，更是无人来关注像他这样的垂钓者了，目送飞鸿而去，却无意于他的报国之心。
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鞠歌行作者：李白 朝代：唐 丽莫似汉宫妃，谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高，
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保，圣人安用推天道。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状，大言直取秦丞相。
又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。
二侯行事在方册，泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲，
日月逝矣吾何之。
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鞠歌行作者：李白 朝代：唐 体裁：乐府 玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。楚国青蝇何太多，
连城白璧遭谗毁。荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。
听曲知甯戚，夷吾因小妻。秦穆五羊皮，买死百里奚。
洗拂青云上，当时贱如泥。朝歌鼓刀叟，虎变溪中。
一举钓六合，遂荒营丘东。平生渭水曲，谁识此老翁。
奈何今之人，双目送飞鸿。
李白《鞠歌行》全诗注释鉴赏
《鞠歌行》
【年代】盛唐
【作者】李白
鞠歌行【其一】
玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。
楚国青蝇何太多， 连城白璧遭谗毁。
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。
听曲知甯戚，夷吾因小妻。
秦穆五羊皮，买死百里奚。
洗拂青云上，当时贱如泥。
朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。
一举钓六合，遂荒营丘东。
平生渭水曲，谁识此老翁。
奈何今之人，双目送飞鸿。
【其二】
丽莫似汉宫妃⑴，谦莫似黄家女⑵。
黄女持谦齿发高，汉妃恃丽天庭去。
人生容德不自保，圣人安用推天道。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状⑶，大言直取秦丞相。
又不见田千秋才智不出人⑷，一朝富贵如有神。
二侯行事在方册，泣麟老人终困厄⑸。
夜光抱恨良叹悲，日月逝矣吾何之?
注释：
⑴《世说》：汉元帝宫人既多，乃令画工图之，欲有呼者，辄披图召之。其中常者，皆行货赂。王明君姿容甚丽，志不苟求，工遂毁为其状，后匈奴来和，求美女于汉帝，帝以明君充行，既召见而惜之，但名字已去，不欲中改，于是遂行。
⑵《尹文子》：齐有黄公者，好谦卑。有二女皆国色，以其美也。常谦辞毁之以为丑恶，丑恶之名远布，年过而一国无聘者。卫有鳏夫，时冒娶之，果国色，然后曰：“黄公好谦，故毁其子不姝美。”于是争礼之，亦国色也。国色，宝也;丑恶，名也。此违名而得实矣。
⑶《史记》：蔡泽，燕人也。易鼻、巨肩、魋颜、蹙齃、膝挛。西入秦，秦昭王与语，大说之，拜为客卿。范睢免相，昭王新说蔡泽计画，遂拜为秦相。
⑷《汉书》：车千秋，本姓田氏。卫太子为江充所谮败，久之，千秋上急变讼太子冤，武帝见而悦之，立拜千秋为大鸿胪。数月，遂代刘屈氂为丞相，封富民侯。千秋无他材能术学，又无伐阅功劳，特以一言寤意，旬月取宰相封侯，世未尝有也。
⑸《孔丛子》：叔孙氏之车子曰锄商，樵于野而获兽焉，众莫之识，以为不祥，弃之五父之衢。冉有告夫子曰，“麕身而肉角，岂天下之妖乎?”夫子曰：“今何在?吾将观焉。”遂往，谓其御高柴曰：“若求之言，其必麟乎?”到视之，果信。言偃问曰：“飞者宗凤，走者宗麟，为其难致也，敢问今见其谁应之?”子曰：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之祥。今宗周将灭，天下无主，孰为来哉?”遂泣曰：“予之于人，犹鳞之于兽也，鳞出而死，吾道穷矣!”乃歌曰：”唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。”
①楚国：以楚国喻天下。 ②青蝇：喻进谗的小人。 ③连城白璧：指和氏璧。喻遭谗毁陷害的君子。 ④鞠歌行：古乐府平调曲名。
乐府诗《鞠歌行》当作于诗人遭谗“赐金放还”离开长安以后。
，这是南北朝大诗人谢灵运写的一组诗，一共存有两首，诗题为乐府诗名，下面是这两首诗的原文，请看！
相逢行 谢灵运
悲哉行 谢灵运
原文：
鞠歌行【其一】
玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。
楚国青蝇何太多， 连城白璧遭谗毁。
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。
听曲知甯戚，夷吾因小妻。
秦穆五羊皮，买死百里奚。
洗拂青云上，当时贱如泥。
朝歌鼓刀叟，虎变溪中。
一举钓六合，遂荒营丘东。
平生渭水曲，谁识此老翁。
奈何今之人，双目送飞鸿。
【其二】
丽莫似汉宫妃，谦莫似黄家女。
黄女持谦齿发高，汉妃恃丽天庭去。
人生容德不自保，圣人安用推天道。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状，大言直取秦丞相。
又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。
二侯行事在方册，泣麟老人终困厄。
夜光抱恨良叹悲，日月逝矣吾何之？
了解：
鞠歌行，又称《鞠歌》。古乐府平调曲名。古辞亡，后人有拟作。《乐府诗集・相和歌辞八・鞠歌行》 宋郭茂倩题解：“王僧虔《技h》，平调又有《鞠歌行》，今无歌者。”
翻译：
无
赏析：
无
谢灵运简介：
谢灵运，南朝宋诗人。陈郡阳夏（今河南太康）。出生于会稽始宁（今浙江上虞）。因从小寄养在钱塘杜家，故乳名为客儿，世称谢客。又因他是谢玄之孙，晋时袭封康乐公，故又称谢康乐。晋末曾出任为琅琊王德文的大司马行参军，豫州刺史刘毅的记室参军，北府兵将领刘裕的太尉参军等。入宋后，因刘裕采取压抑士族政策，降爵为康乐侯，出任永嘉太守，临川内史等职。433年（元嘉十年）被宋文帝（刘义隆）以“叛逆”罪名杀害。谢灵运出身名门，兼负才华，但仕途坎坷。为了摆脱自己的政治烦恼，谢灵运常常放浪山水，探奇览胜。谢灵运的诗歌大部分描绘了他所到之处，如永嘉、会稽、彭蠡等地的自然景物，山水名胜。其中有不少自然清新的佳句，如写春天“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）；写秋色“野旷沙岸净，天高秋月明”（《初去郡》）；写冬景“明月照积雪，朔风劲且哀”（《岁暮》）等等。从不同角度刻画自然景物，给人以美的.享受。谢灵运的诗歌虽不乏名句，但通篇好的很少。他的诗文大都是一半写景，一半谈玄，仍带有玄言诗的尾巴。但尽管如此，谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界，使山水的描写从玄言诗中独立了出来，从而扭转了东晋以来的玄言诗风，确立了山水诗的地位。从此山水诗成为中国诗歌发展史上的一个流派。
鞠歌行 谢灵运就为您介绍到这里，希望它对您有帮助，如果您喜欢这篇文章，不妨分享给您的好友吧，更多你想要的诗句、古诗词，这里诗句大全都有！
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