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，这是南北朝大诗人谢灵运写的一组诗，一共存有两首，诗题为乐府诗名，下面是这两首诗的原文，请看！
相逢行 谢灵运
悲哉行 谢灵运
原文：
鞠歌行【其一】
玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。
楚国青蝇何太多， 连城白璧遭谗毁。
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。
听曲知甯戚，夷吾因小妻。
秦穆五羊皮，买死百里奚。
洗拂青云上，当时贱如泥。
朝歌鼓刀叟，虎变溪中。
一举钓六合，遂荒营丘东。
平生渭水曲，谁识此老翁。
奈何今之人，双目送飞鸿。
【其二】
丽莫似汉宫妃，谦莫似黄家女。
黄女持谦齿发高，汉妃恃丽天庭去。
人生容德不自保，圣人安用推天道。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状，大言直取秦丞相。
又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。
二侯行事在方册，泣麟老人终困厄。
夜光抱恨良叹悲，日月逝矣吾何之？
了解：
鞠歌行，又称《鞠歌》。古乐府平调曲名。古辞亡，后人有拟作。《乐府诗集・相和歌辞八・鞠歌行》 宋郭茂倩题解：“王僧虔《技h》，平调又有《鞠歌行》，今无歌者。”
翻译：
无
赏析：
无
谢灵运简介：
谢灵运，南朝宋诗人。陈郡阳夏（今河南太康）。出生于会稽始宁（今浙江上虞）。因从小寄养在钱塘杜家，故乳名为客儿，世称谢客。又因他是谢玄之孙，晋时袭封康乐公，故又称谢康乐。晋末曾出任为琅琊王德文的大司马行参军，豫州刺史刘毅的记室参军，北府兵将领刘裕的太尉参军等。入宋后，因刘裕采取压抑士族政策，降爵为康乐侯，出任永嘉太守，临川内史等职。433年（元嘉十年）被宋文帝（刘义隆）以“叛逆”罪名杀害。谢灵运出身名门，兼负才华，但仕途坎坷。为了摆脱自己的政治烦恼，谢灵运常常放浪山水，探奇览胜。谢灵运的诗歌大部分描绘了他所到之处，如永嘉、会稽、彭蠡等地的自然景物，山水名胜。其中有不少自然清新的佳句，如写春天“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）；写秋色“野旷沙岸净，天高秋月明”（《初去郡》）；写冬景“明月照积雪，朔风劲且哀”（《岁暮》）等等。从不同角度刻画自然景物，给人以美的.享受。谢灵运的诗歌虽不乏名句，但通篇好的很少。他的诗文大都是一半写景，一半谈玄，仍带有玄言诗的尾巴。但尽管如此，谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界，使山水的描写从玄言诗中独立了出来，从而扭转了东晋以来的玄言诗风，确立了山水诗的地位。从此山水诗成为中国诗歌发展史上的一个流派。
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李白鞠歌行
导读：
李白写的鞠歌行一共有两首，体裁都是乐府杂言诗。其原文如下：
鞠歌行【其一】
李白
玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。
楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。
听曲知甯戚，夷吾因小妻。
秦穆五羊皮，买死百里奚。
洗拂青云上，当时贱如泥。
朝歌鼓刀叟，虎变溪中。
一举钓六合，遂荒营丘东。
平生渭水曲，谁识此老翁。
奈何今之人，双目送飞鸿。
【其二】
丽莫似汉宫妃，谦莫似黄家女。
黄女持谦齿发高，汉妃恃丽天庭去。
人生容德不自保，圣人安用推天道。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状，大言直取秦丞相。
又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。
二侯行事在方册，泣麟老人终困厄。
夜光抱恨良叹悲，日月逝矣吾何之？
鞠歌行字词解释：
1、鞠歌行:乐府旧题，属《相和歌辞・平调曲》。
2、鱼目笑之:张协《杂诗十首》:“鱼目笑明月(珠名)。”
3、连城白璧:指和氏璧。陈子昂《宴胡楚真禁所》:“青蝇一相点，白璧遂成冤。”李诗本此。
4、宁戚:春秋时齐人。夷吾:春秋时齐相管仲之名。小妻:妾。《列女传・辩通传》载:宁戚欲见桓公而无由，乃为人仆，将车宿齐东门之外。桓公因出，宁戚击牛角而商歌甚悲。桓公使管仲迎之，宁戚称曰:“浩浩乎白水。”管仲不知何意，面有优色。其妾问其故，答曰:“昔日公使我迎宁戚，宁戚曰:‘浩浩乎白水。’吾不知其所谓，是故忧之。”其妾笑曰:“人已语君矣，君不知识耶?古有《白水》之诗，诗不云乎:‘浩浩白水，倏倏之鱼。君来召我，我将安居?国家未定，从我焉如?’此宁戚之欲得仕国家也。”管仲大悦，以报桓公，桓公乃以宁戚为佐，齐国以治。
5、百里奚:春秋时秦国大夫。原为虞大夫，虞亡时被晋俘虏，作为陪嫁之臣送入秦国。后出走到楚，为楚人所执，又被秦穆公以五张牡黑羊皮赎回，用为大夫，称五l大夫。
6、洗拂:洗涤与拂拭尘垢。
7、鼓刀，指为屠户。
8、钓六合:意谓取得天下。
9、“遂荒”句:《诗・鲁颂・闷宫》:“遂荒大东。”毛传:“荒，有也。”《.史记・齐太公世家):“于是武王已平商而王天下，封师尚父于齐营丘。”
10、识:全诗校:“一作数。”
11、“双目”句:《史记・孔子世家》:“卫灵公……与孔子语，见飞雁，仰视之，色不在孔子，孔子遂行。”飞，全诗校:“一作征。”
作者简介：
李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，在中国历史上，被称为“诗仙”。祖籍陇西成纪（今甘肃省天水市），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦楚河州之托可马克市），李白即诞生于此。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养和素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。
后世将李白和杜甫并称“李杜”。他的诗歌总体风格清新俊逸，既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生” 、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。它的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的.积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。
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《鞠歌行》原文及赏析
鞠歌行
朝代：唐代
作者：李白
原文：
玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。
楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。
听曲知甯戚，夷吾因小妻。
秦穆五羊皮，买死百里奚。
洗拂青云上，当时贱如泥。
朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。
一举钓六合，遂荒营丘东。
平生渭水曲，谁识此老翁。
奈何今之人，双目送飞鸿。
译文
美玉自知自身高洁无瑕，但不与桃李攀比，非要与之争个上下高低。但那些小人却不懂得谦虚、不争是一种美德，反而鱼目混珠，不分优劣，把劣质的当成好的，把美玉当成引以为耻的东西。堂堂楚国，颠倒黑白的小人怎么那么多呢？价值连城的美玉屡次遭到谗言和毁弃。怀抱美玉而痛哭于荆山下的卞和，本是忠信之臣，却遭到割足砍脚的不幸。宁戚报国无门，在桓公门前唱小曲。管仲经过小妾的解释而最终获得了齐桓公的重用。百里奚流亡到楚国，秦穆公用五张牡黑羊皮把他赎回来，并任用他为大夫。朝歌的屠夫吕望在渭水之滨垂钓，九十岁终于得到周文王的重用。周武王取得天下以后，封吕望在齐国营丘之地，治理齐国。吕望一生都在渭水之滨垂钓，有谁人认识他，关注他呢？如今的人，更是无人来关注像他这样的垂钓者了，目送飞鸿而去，却无意于他的报国之心。
注释①桃李：古谚有“桃李不言，下自成蹊”，比喻人不善于言谈而很优秀。这里用的就是这个意思。
②鱼目：指伪造的劣质品。张协有诗“鱼目笑明月”。
③卞和：春秋时代的楚国人。相传他在荆山发现一块玉璞，先后献给楚厉王、楚武王，君王都以为他是欺诈，先后截去他的双脚。文王即位，卞和抱璞哭于荆山下，文王命令玉工加工，果然得到了美玉，世称“和氏璧”。
④青蝇：比喻颠倒黑白的.小人。
⑤连城白璧：指和氏璧，价值连城。赵惠王得和氏璧，秦昭王愿意用十五座城作为交换。
⑥泣血人：指在荆山之下哭泣的卞和。
⑦忠臣死为刖足鬼：卞和本是忠臣，但两次被君王截去自己的脚。
⑧夷吾：管仲的小名。
⑨百里奚：春秋时秦国的大夫。后来他流亡到楚国，被楚国国君扣留。秦穆公就拿五张牡黑羊皮把他赎回，用为大夫。
⑩洗拂：洗涤与拂拭尘垢。朝歌：地名，殷代京城。在今河南省。鼓刀叟：指屠夫吕望。相传他在五十岁时做小贩，七十岁在朝歌屠牛，八十岁在渭水之滨钓鱼，九十岁见到周文王，得到周文王的重用。钓六合：取得天下。双目送飞鸿：这里用的是典故：卫灵公与孔子说话，见到天上的飞雁，就抬头观望，无意与孔子交谈，孔子就走了。这里指想对君王谈治国王霸之策，但却无人肯听，欲报国而无门。
简析
《鞠歌行》，乐府旧题，属于《相和歌辞》。李白在这首诗中借卞和、宁戚、百里奚、吕望等人抒发了自己强烈的用世之心，他期望施展自己的抱负，但报国无门，在诗中流露出了他抑郁不得志的愤懑。
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鞠歌行作者：谢灵运 朝代：南北 德不孤兮必有邻。
唱和之契冥相因。
譬如虬虎兮来风云。
亦如形声影响陈。
心欢赏兮岁易沦。
隐玉藏彩畴识真。
叔牙显。
夷吾亲。
郢既殁。
匠寝斤。
览古籍。
信伊人。
永言知己感良辰。
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鞠歌行作者：李白 朝代：唐 丽莫似汉宫妃，谦莫似黄家女。黄女持谦齿发高，
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保，圣人安用推天道。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状，大言直取秦丞相。
又不见田千秋才智不出人，一朝富贵如有神。
二侯行事在方册，泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲，
日月逝矣吾何之。
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鞠歌行作者：李白 朝代：唐 体裁：乐府 玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。楚国青蝇何太多，
连城白璧遭谗毁。荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。
听曲知甯戚，夷吾因小妻。秦穆五羊皮，买死百里奚。
洗拂青云上，当时贱如泥。朝歌鼓刀叟，虎变溪中。
一举钓六合，遂荒营丘东。平生渭水曲，谁识此老翁。
奈何今之人，双目送飞鸿。
李白鞠歌行原文及翻译
【原文】
《鞠歌行》 李白
玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。
楚国青蝇何太多，连城白璧遭谗毁。
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。
听曲知甯戚，夷吾因小妻。
秦穆五羊皮，买死百里奚。
洗拂青云上，当时贱如泥。
朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。
一举钓六合，遂荒营丘东。
平生渭水曲，谁识此老翁。
奈何今之人，双目送飞鸿。
【注释】
1、鞠歌行:乐府旧题，属《相和歌辞·平调曲》。
2、鱼目笑之:张协《杂诗十首》:“鱼目笑明月(珠名)。”
3、连城白璧:指和氏璧。陈子昂《宴胡楚真禁所》:“青蝇一相点，白璧遂成冤。”李诗本此。
4、宁戚:春秋时齐人。夷吾:春秋时齐相管仲之名。小妻:妾。《列女传·辩通传》载:宁戚欲见桓公而无由，乃为人仆，将车宿齐东门之外。桓公因出，宁戚击牛角而商歌甚悲。桓公使管仲迎之，宁戚称曰:“浩浩乎白水。”管仲不知何意，面有优色。其妾问其故，答曰:“昔日公使我迎宁戚，宁戚曰:‘浩浩乎白水。’吾不知其所谓，是故忧之。”其妾笑曰:“人已语君矣，君不知识耶?古有《白水》之诗，诗不云乎:‘浩浩白水，倏倏之鱼。君来召我，我将安居?国家未定，从我焉如?’此宁戚之欲得仕国家也。”管仲大悦，以报桓公，桓公乃以宁戚为佐，齐国以治。
5、百里奚:春秋时秦国大夫。原为虞大夫，虞亡时被晋俘虏，作为陪嫁之臣送入秦国。后出走到楚，为楚人所执，又被秦穆公以五张牡黑羊皮赎回，用为大夫，称五羖大夫。
6、洗拂:洗涤与拂拭尘垢。
7、鼓刀，指为屠户。
8、钓六合:意谓取得天下。
9、“遂荒”句:《诗·鲁颂·闷宫》:“遂荒大东。”毛传:“荒，有也。”《.史记·齐太公世家):“于是武王已平商而王天下，封师尚父于齐营丘。”
10、识:全诗校:“一作数。”
11、“双目”句:《史记·孔子世家》:“卫灵公……与孔子语，见飞雁，仰视之，色不在孔子，孔子遂行。”飞，全诗校:“一作征。”
【译文】
美玉自知自身高洁无瑕，但不与桃李攀比，非要与之争个上下高低。但那些小人却不懂得谦虚、不争是一种美德，反而鱼目混珠，不分优劣，把劣质的当成好的，把美玉当成引以为耻的东西。堂堂楚国，颠倒黑白的小人怎么那么多呢?价值连城的美玉屡次遭到谗言和毁弃。怀抱美玉而痛哭于荆山下的卞和，本是忠信之臣，却遭到割足砍脚的不幸。宁戚报国无门，在桓公门前唱小曲。管仲经过小妾的解释而最终获得了齐桓公的重用。百里奚流亡到楚国，秦穆公用五张牡黑羊皮把他赎回来，并任用他为大夫。朝歌的屠夫吕望在渭水之滨垂钓，九十岁终于得到周文王的重用。周武王取得天下以后，封吕望在齐国营丘之地，治理齐国。吕望一生都在渭水之滨垂钓，有谁人认识他，关注他呢?如今的人，更是无人来关注像他这样的垂钓者了，目送飞鸿而去，却无意于他的报国之心。
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鞠歌行作者：陆机 朝代：魏晋 体裁：乐府 朝云升。应龙攀。
乘风远游腾云端。鼓钟歇。
岂自欢。急弦高张思和弹。
时希值。年夙愆。
循己虽易人知难。 登。
贡公欢。罕生既没国子叹。
嗟千载。岂虚言。
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鞠歌行作者：谢惠连 朝代：南北 翔驰骑。
千里姿。
伯乐不举谁能知。
南荆璧。
万金赀。
卞和不抻胧离。
年难留。
时易陨。
厉志莫赏徒劳疲。
沮齐音。
溺赵吹。
匠石善运郢不危。
古绵眇。
理参差。
单心慷慨双泪垂。
李白《鞠歌行》全诗注释鉴赏
《鞠歌行》
【年代】盛唐
【作者】李白
鞠歌行【其一】
玉不自言如桃李，鱼目笑之卞和耻。
楚国青蝇何太多， 连城白璧遭谗毁。
荆山长号泣血人，忠臣死为刖足鬼。
听曲知甯戚，夷吾因小妻。
秦穆五羊皮，买死百里奚。
洗拂青云上，当时贱如泥。
朝歌鼓刀叟，虎变磻溪中。
一举钓六合，遂荒营丘东。
平生渭水曲，谁识此老翁。
奈何今之人，双目送飞鸿。
【其二】
丽莫似汉宫妃⑴，谦莫似黄家女⑵。
黄女持谦齿发高，汉妃恃丽天庭去。
人生容德不自保，圣人安用推天道。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状⑶，大言直取秦丞相。
又不见田千秋才智不出人⑷，一朝富贵如有神。
二侯行事在方册，泣麟老人终困厄⑸。
夜光抱恨良叹悲，日月逝矣吾何之?
注释：
⑴《世说》：汉元帝宫人既多，乃令画工图之，欲有呼者，辄披图召之。其中常者，皆行货赂。王明君姿容甚丽，志不苟求，工遂毁为其状，后匈奴来和，求美女于汉帝，帝以明君充行，既召见而惜之，但名字已去，不欲中改，于是遂行。
⑵《尹文子》：齐有黄公者，好谦卑。有二女皆国色，以其美也。常谦辞毁之以为丑恶，丑恶之名远布，年过而一国无聘者。卫有鳏夫，时冒娶之，果国色，然后曰：“黄公好谦，故毁其子不姝美。”于是争礼之，亦国色也。国色，宝也;丑恶，名也。此违名而得实矣。
⑶《史记》：蔡泽，燕人也。易鼻、巨肩、魋颜、蹙齃、膝挛。西入秦，秦昭王与语，大说之，拜为客卿。范睢免相，昭王新说蔡泽计画，遂拜为秦相。
⑷《汉书》：车千秋，本姓田氏。卫太子为江充所谮败，久之，千秋上急变讼太子冤，武帝见而悦之，立拜千秋为大鸿胪。数月，遂代刘屈氂为丞相，封富民侯。千秋无他材能术学，又无伐阅功劳，特以一言寤意，旬月取宰相封侯，世未尝有也。
⑸《孔丛子》：叔孙氏之车子曰锄商，樵于野而获兽焉，众莫之识，以为不祥，弃之五父之衢。冉有告夫子曰，“麕身而肉角，岂天下之妖乎?”夫子曰：“今何在?吾将观焉。”遂往，谓其御高柴曰：“若求之言，其必麟乎?”到视之，果信。言偃问曰：“飞者宗凤，走者宗麟，为其难致也，敢问今见其谁应之?”子曰：“天子布德，将致太平，则麟凤龟龙先为之祥。今宗周将灭，天下无主，孰为来哉?”遂泣曰：“予之于人，犹鳞之于兽也，鳞出而死，吾道穷矣!”乃歌曰：”唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。”
①楚国：以楚国喻天下。 ②青蝇：喻进谗的小人。 ③连城白璧：指和氏璧。喻遭谗毁陷害的君子。 ④鞠歌行：古乐府平调曲名。
乐府诗《鞠歌行》当作于诗人遭谗“赐金放还”离开长安以后。
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