以下是小编收集整理的《宋史·种谊传》原文阅读及翻译（共含8篇），仅供参考，欢迎大家阅读。同时，但愿您也能像本文投稿人“粘附力等”一样，积极向本站投稿分享好文章。
《宋史·种谊传》原文阅读及翻译
原文：
种谊字寿翁。熙宁中，兄古入对，神宗问其家世，命谊以官。从高遵裕复洮、岷，又平山后羌，至熙河副将。使青唐，董毡遣鬼章迎候境上，取道故为回枉，以夸险远。谊固习其地里诮之曰尔跳梁坎井间谓我不知远近邪命趋便道鬼章怒胁以兵谊声气不动卒改涂外为路都监。自兰州渡河讨贼，斩首六百，累转西京使。元祐初，知岷州。鬼章诱杀景思立，后益自矜，大有窥故土之心，使其子诣宗哥请益兵入寇，且结属羌为内应。谊刺得其情，上疏请除之。诏遣游师雄就商利害，遂与姚兕合兵出讨。羌迎战，击走之，追奔至洮州。谊亟进攻，晨雾蔽野，跬步不可辨。谊曰：“吾军远来，彼固不知厚薄，乘此可一鼓而下也。”遂亲鼓之。有顷，雾霁，先登者已得城，鬼章就执。谊戏问之曰：“别后安否？”不能对，徐谓人曰：“我生恶种谊，今日果为所擒。天不使我复有故土，命也。”遂俘以归。拜西上阁门使、康州刺史，徙知鄜州。夏人犯延安，赵禼使谊统诸将。敌闻谊至，皆溃去。延安人谓：“得谊，胜精兵二十万。”进熙河钤辖、知兰州。兰州与通远皆绝塞，中间保障不相接，腴田多弃不耕，谊请城于李诺平以扼冲要。会迁东上阁门使、保州团练使，卒，年五十五。谊倜傥有气节，喜读书。莅军整严，令一下，死不敢避；遇敌，度不胜不出，故每战未尝负败。岷羌酋包顺、包诚恃功骄恣，前守务姑息，谊至，厚待之。适有小过，叱下吏，将置法，顺、诚叩头伏罪，愿效命以赎。乃使输金出之，群羌畏惕。及洮州之役，二人功最多。
（节选自《宋史·种谊传》） 译文：
种谊字寿翁。熙宁年间，兄长种古入见皇帝，神宗问他的家世，授予种谊官职。种谊跟随高遵裕收复洮州、岷州，又平定山后羌族人，官至熙河副将。种谊出使青唐，董毡派鬼章在边界上迎候，鬼章故意取道曲折，来显示他们道路的险远。种谊本来熟悉那里的地理，责备鬼章说：“你在浅井中跳动，以为我不知道道路远近吗？”命令走近便的`路。鬼章发怒，用兵器威胁他，种谊声色不变，终于改变路线。种谊出朝为路都监。从兰州渡河征讨敌寇，斩首六百，多次迁转为西京使。元祐初年，种谊任岷州知州。鬼章诱杀景思立，后来更自恃强大，大有窥测旧地之心，叫他儿子到宗哥那里请求增兵入侵，并且勾结降附的羌族人为内应。种谊刺探到他的情况，上疏请求除掉鬼章。皇帝下诏派游师雄到种谊那里商议得失，就和姚兕合兵出去征讨。羌族人迎战，种谊把他们打退，追击逃兵到洮州。种谊赶快进攻，早上大雾掩盖山野，半步路就看不清。种谊说：“我军远来，敌人本来不知道实力的强弱，趁这大雾可以一鼓攻下。”他就亲自击鼓进军。一会儿，雾散了，先登上的人已经攻克了城池，鬼章被抓住。种谊开玩笑问他说：“分别之后安好吗？”鬼章不能回答，后慢慢地对人说：“我生来就憎恨种谊，今天果然被他捉住。天不让我重新占有旧地，这是命。”于是种谊就俘虏鬼章回来。朝廷授予种谊为西上阁门使，康州刺史，改为鄜州知州。西夏人侵犯延安，赵禼派种谊统领诸将。敌人听到种谊来到，都溃败逃离。延安人说：“有了种谊，胜过精兵二十万。”种谊升任熙河钤辖、兰州知州。兰州和通远都是隔绝的要塞，中间亭障和防御设施不相连接，肥沃的田地多数放弃不种，种谊请求在李诺平筑城以扼守要冲。升东上阁门使、保州团练使时，去世，年五十五岁。种谊倜傥而有气节，喜欢读书。治军严正，命令一下，虽死他不逃避；遇到敌人，估量打不胜就不出战，所以每次战斗从未失败。岷州羌族酋长包顺、包诚恃功骄纵，前任太守一味姑息，种谊到任，待他们很优厚。他们刚好有小过失，种谊叱令下放交给吏员治罪，将依法惩处他们。包顺、包诚磕头认罪，情愿效命来赎罪。他们便叫人交罚金释放，众羌人害怕而服从了。到洮州之役时，包顺、包诚二人的功劳最多。
宋史种放传原文带翻译
宋史
原文：
种放，字明逸，河南洛阳人也。沉默好学，七岁能属文，不与群儿戏。父尝令举进士，放辞以业未成，不可妄动。每往来嵩、华间，慨然有山林意。未几父卒，数兄皆干进，独放与母俱隐终南豹林谷之东明峰，结草为庐，仅庇风雨。以请习为业，从学者众，得束脩以养母，母亦乐道，薄滋味。放别为堂于峰顶，尽日望云危坐。每山水暴涨，道路阻隔，粮糗乏绝，止食芋粟。所著《蒙书》十卷及《嗣禹说》、《表孟子上下篇》、《太一祠录》，人颇称之。多为歌诗，自称“退士”，尝作传以述其志。
淳化三年，陕西转运宋惟干言其才行，诏使召之。其母恚曰：“常劝汝勿聚徒讲学，身既隐矣，何用文为？果为人知而不得安处，我将弃汝深入穷山矣。”放称疾不起其母尽取其笔砚焚之与放转居穷僻人迹罕至太宗嘉其节诏京兆赐以缗钱使养母不夺其志有司岁时存问。母卒，水浆不入口三日，庐于墓侧。
咸平四年，兵部尚书张齐贤言放隐居三十年，孝行纯至，简朴退静，无谢古人。复诏本府遣官诣山，以礼发遣赴阙。九月，放至，对崇政殿，询以民政边事。放日：“明王之治，爱民而已，惟徐而化之。”即日授左司谏、直昭文馆，赐巾服简带。翌日，表辞恩命，诏不听其让，赐绯衣、象简、犀带、银鱼。六年春，再表谢暂归故山，诏许其请。
放终身不娶，尤恶嚣杂，故京城赐第为择僻处。然禄赐既优，晚节颇饰舆服。于长安广置良田，岁利甚博，门人族属依倚恣横。王嗣宗守京兆，放尝乘醉慢骂之。大中祥符四年四月，求归山，又赐宴遣之。所居山林，细民多纵樵采，特诏禁止。放遂表徙居嵩山天封观侧，遣内侍就兴唐观基起第赐之。然犹往来终南，按视田亩。每行必给驿乘，在道或亲诟驿吏，时议浸薄之。
八年十一月乙丑，晨兴，忽取前后章疏稿悉焚之，服道士衣，召诸生会饮于次，酒数行而卒，归葬终南。（节选自《宋史·列传隐逸上》，有删改）
译文：
种放，字明逸，河南洛阳人。种放性情沉默，爱好学习，七岁时就能写文章，不与小伙伴们玩耍。父亲曾让他考进士，种放以学业还没有完成、不可轻率行动为托辞。常常往来于高山、华山之间，慷慨地有隐居山林中的意思。不久父亲去世，几个兄长都营谋官职地位，唯独种放与母亲一起隐居在终南山豹林谷的东明峰，用草搭建房舍，仅能遮蔽风雨。种放把互相学习作为职业，跟从他学习的人很多，得到学生送的肉干用来供养母亲，母亲也乐从天道，淡薄美味。种放在峰顶另外构建房子，整天端正地坐立遥望云彩。每逢山中雨水暴涨，道路被阻隔断，食物缺乏断绝，就只吃红薯板采。著述有《蒙书》十卷以及《嗣禹说》《表孟子上下篇》《太一祠录》，人们很称赞他。所写诗歌很多，自己称为“退士”，曾写自传以记述自己的志向。
淳化三年，陕西转运使宋惟干提到种放的才能操行，皇上下诏派人召见种放。他的母亲抱怨说:“我常劝你不要聚集学生讲授文学，你已经隐居了，还写文章干什么?如果你真的被人知遇却得不到安身的地方，我就离开你深入到山沟的尽头。”种放称有病没有动身。他的母亲全部拿出他的笔、砚烧掉，与种放转移到山沟的尽头偏僻得人很少到达的地方。宋太宗称赞他的气节，诏令京兆府赐给他婚钱让他供养母亲，不强迫改变他的志向，有关官吏每年按时令抚恤慰问。母亲去世，三天不吃不喝，在母亲坟墓旁边构屋居住。
咸平四年，兵部尚书张齐贤说种放隐居三十年，孝敬的品行纯正至极点，简朴隐退清静，不亚于古代贤士。皇上再次下诏，令洛阳府派遣官吏到山中，给种放赠送礼物，让他到朝廷候旨。九月，种放到达朝廷，在崇政殿回答皇上的`策问，皇上拿百姓和边关的事情问他。种放说:“贤明的君王治理国家，爱护百姓罢了，唯一的办法是慢慢地感化。”皇上当天就任命他为左司谏、直昭文馆，赐给头巾衣服简册腰带。第二天，种放上表辞谢皇上的恩命，皇上下诏不顺从他的谦让，赐给排衣、象简、犀带、银鱼。咸平六年春天，种放又上表谢恩请求暂时返归故山，皇上下诏准许他的请求。
种放终身没有娶妻，尤其讨厌喧嚣尘杂，所以京城赐宅为他挑选了一处僻静的地方。但是体禄的赏赐非常优厚，晚年很讲究装饰车子衣冠。他在长安广泛购置良田，每年获利很多，学生以及同族中的人依仗他患肆骄横。王嗣宗做京兆太守，种放曾经趁着酒醉辱骂他。大中祥符四年四月，种放请求返回终南山，皇上又赐给酒宴为他送行。他所居住的山林，很多平民百姓随意砍柒采摘，皇上特地下诏予以禁止。种放于是上奏章请求迁居高山天封观旁边，皇帝派内侍就着兴唐观地基建造府第赐给他。然而种放还是往来于终南山，巡视田地。每次出行官府都要供给择马乘坐，在路上有时亲自垢骂择吏，当时舆论渐渐非议他。
大中祥符八年十一月十九日，早晨起来，种放忽然取出前后奏章奏疏的草稿全部烧掉，穿道士衣服，召集门生一起在旁边饮酒，酒过几巡之后就去世了，归葬在终南山。
《宋史·种谔传》的原文带翻译
原文：
种谔字子正，以父任累官左藏库副使，延帅陆诜荐知青涧城。夏酋令ロ夌内附，诜恐生事，欲弗纳，谔请纳之。夏人来索。诜问所以报，谔曰：“必欲令ロ夌，当以景询来易。”乃止。询者，中国亡命至彼者也。夏将嵬名山部落在故绥州，其弟夷山先降，谔使人因夷山以诱之，赂以金盂，名山小吏李文喜受而许降，而名山未之知也。谔即以闻，诏转运使薛向及陆诜委谔招纳。谔不待报，悉起所部兵长驱而前，围其帐。名山惊，援枪欲斗，夷山呼曰：“兄已约降，何为如是？”文喜因出所受金盂示之，名山投枪哭，遂举众从谔而南。得酋领三百、户万五千、兵万人。从李宪出塞，收洮州，下东宜诸城，掩击至大河，斩首七千级。迁东上阁门使、文州刺史、知泾州，徒鄜延副总管。上言：“夏主秉常为其母所囚，可急因本路官捣其巢穴。”遂入对，大言曰：“夏国无人，秉常孺子，臣往持其臂以来耳。”帝壮之，决意西讨，以为经略安抚副使，诸将悉听节制。敌屯兵夏州，谔率本路并畿内七将兵攻米脂，三日未下。夏兵八万来援，谔御之无定川，伏兵发，断其首尾，大破之。捷书闻，帝大喜，群臣称贺。迁凤州团练使、龙神卫四厢都指挥使。谔善驭士卒临敌出奇战必胜然诈诞残忍左右有犯立斩或先刳肺肝坐者掩面谔饮食自若。敌亦畏其敢战，故数有功。尝渡河，猝遇敌，绐门下客曰：“事急矣，可衣我衣，乘我马，从旗鼓千骑，亟趋大军。”客信之，敌以为谔，追之，几不免。自熙宁首开绥州，后再举西征，皆其兆谋，卒致永乐之祸。议者谓谔不死，边事不已。
译文：
种谔字子正，因父亲恩荫多次升官至左藏库副使，延州守帅陆诜举荐他掌管青涧城。西夏酋长令归附，陆诜怕惹起事端，不打算接纳，种谔请求接纳他。西夏派人来索要令。陆诜询问种谔如何答复，种谔说：“（如果）一定要讨还令，就应当用景询来交换。”西夏人才停止要人。景询，是从中原逃亡到西夏去的人。西夏将领嵬名山部落在以前的绥州境内，他的弟弟夷山先归降，种谔派人通过嵬夷山来诱降嵬名山，用金盂贿赂他，嵬名山的手下小吏李文喜接受了金盂并答应归降，嵬名山却还不知道此事。种谔立即把此事奏明朝廷，皇帝诏令转运使薛向和陆诜委托种谔招纳嵬名山。种谔不等嵬名山答复，就发动他所统领的全部士兵长驱向前，包围嵬名山的军营。嵬名山惊慌，拿起枪想要作战，嵬夷山大喊道：“兄长已经相约投降，你为什么还要这样做？”李文喜于是拿出所接受的.金盂给嵬名山看，嵬名山丢掉枪哭泣，于是率领众人跟从种谔南归。宋军获得三百酋长首领、一万五千户、一万兵士。种谔跟从李宪出兵边塞，收复洮州，攻占东宜等城市，乘敌不备进袭到黄河，斩杀敌军七千人。升任东上阁门使、文州刺史、泾州知州，又转任鄜延副总管。上奏说：“西夏国王秉常被其母亲囚禁，可赶快由本路官兵直捣他的巢穴。”种谔于是入朝见皇帝，夸口说：“西夏国没有人才，秉常是个孩子，我前去即可抓住他的手臂把他带来。”皇帝认为他豪壮，决意西征，任命他做经略安抚副使，众将全听他的指挥。敌人屯兵于夏州，种谔率领本路和京畿内的七个将领所属的军队攻打米脂，三天没有攻克。西夏八万军队来援救，种谔在无定川抵御，伏兵出击，截断敌军的首尾，大破西夏援军。捷报传到朝廷，皇帝大喜，群臣都向皇帝祝贺。种谔升任凤州团练使、龙神卫四厢都指挥使。种谔善于驾驭士兵，每当遇敌能出奇计，每战必胜，但为人狡诈残忍，身边的人有犯法的立即斩首，有时先剖取肺肝，同坐的人掩面不忍看，种谔饮酒吃饭如故。敌人也惧怕他勇敢善战，所以他屡有战功。曾经在渡黄河时，突然遇上敌人，种谔欺骗门下客说：“事情紧急，你可以穿上我的衣服，乘坐我的马，让旗鼓和千骑跟随，赶快赶到大军那里去。”门客相信了他，敌人以为是种谔，随后追击，门下客差点儿丢了性命。自从熙宁年间首次开拓绥州，到后来两次进行西征，都是种谔首先谋划，最终招致永乐之败。议论者说种谔不死，边事不会停止。
《宋史·苗授传》原文阅读及翻译
原文：
苗授，字授之，潞州人。父京，庆历中，以死守麟州抗元昊者也。少从胡翼之学，补国子生，以荫至供备库副使。
王韶取镇洮，授为先锋，破香子城拔河府羌虽败气尚锐辄围香子以迎归师韶遣将田琼救之琼死乃简骑五百属授授奋击败之。休士二日，羌复要于架麻平，注矢如雨，众惧，授令曰：“第进毋恐！毡牌数百且至。”行前者传呼，羌惊乱。力战数十，斩首四千级。又破之于牛精谷，取珂诺城，尽得河湟地。
知德顺军，三迁西上阁门使。鬼章寇河州，诏授往，一战克撒宗，论功第一，加四方馆使、荣州刺史。从燕达取银川，降木征，加引进使、果州团练使。
召使契丹，神宗劳之曰：“曩香子之役，非汝以寡击众，几败吾事。”以为秦凤副总管，徙熙河，复知河州。副李宪讨生羌于露骨山，斩首万级，获其大酋冷鸡朴，羌族十万七千帐内附，威震洮西。拜龙神卫四厢都指挥使，徙知雄州、熙州。
元丰西讨，授出古渭取定西，荡禹臧花麻诸族，降户五万。城兰州，遇贼数万于女遮谷，登山逆战，败退伏垒中，半夜遁去。授逾天都山，焚南牟，屯没烟，凡师行百日，转斗千里，始入塞。
授遇事持议不苟合。初在德顺，或议城篯南，授曰：“地阻大河，粮道不济，非万全计也。”役即止。师征灵武，诏令援高遵裕，即条上进退利害甚切。历进步军副都指挥使、威武军节度观察留后。元祐四年，提举上清太平宫，复使殿前。薨，年六十七，赠开府仪同三司，谥曰庄敏。(节选自《宋史·苗授传》，有删改)
译文：
苗授，字授之，潞州人。父亲苗京，庆历年间以死坚守麟州抵抗元昊。苗授少年时跟从胡翼之学习，补任国子监生员，因父亲恩荫做官至供备库副使。
王韶攻取镇洮，苗授做先锋，攻破了香子城及河府。羌军虽然战败，但士气还很旺盛，就包围了香子城，并就此迎击王韶的归师。王韶派遣将领田琼去救援，田琼战死，王韶就精选五百骑兵让苗授率领前往，苗授奋力击败了敌人。将士休整两日后，羌军又在架麻平截击，箭射如雨，将士惧怕，苗授命令道：“只管前进，不要恐慌！数百个毡牌马上就到。”队伍前头的.士兵相互传话呼喊，羌军惊乱。苗授的部队数十次奋力攻击，杀敌四千人。又在牛精谷大败敌军，攻下珂诺城，全部收复了河湟地区。
任德顺军知军，三次升迁为西上阁门使。鬼章侵犯河州，皇帝命令苗授前往迎战，一次战斗就攻克了撒宗，论功时列为第一，加官任四方馆使、荣州刺史。跟从燕达攻取银川，降伏木征，加官引进使、果州团练使。
奉命出使契丹，神宗慰劳他说：“以前香子城战役，如果不是你以少胜多，我的事情就几乎失败。”任命他为秦凤副总管，调到熙河，再次任河州知州。辅佐李宪在露骨山讨伐生羌，杀敌万人，俘虏了大酋长冷鸡朴，羌族十万七千个帐落投降归附，威震洮西。拜任龙神卫四厢都指挥使，调任雄州、熙州知州。
元丰年间向西征讨，苗授路经古渭攻取定西，扫荡了禹臧花麻等部落，五万户降附。修筑兰州城，在女遮谷遇到数万敌贼，就登山迎战，使敌贼战败退回堡垒中，半夜逃离。苗授越过天都山，焚烧南牟，驻守没烟，共行军百日，转战千里，才进入边塞。
苗授遇事坚持自己的意见，不随便附和。以前在德顺，有人主张在篯南筑城，苗授说：“这个地方受大河阻隔，粮道不通，筑城不是万全之计。”工役就停止了。出兵征讨灵武时，皇帝命令他去支援高遵裕，苗授就措辞非常严厉地上书列举进军和退兵的利弊。历任进步军副都指挥使、威武军节度观察留后。元祐四年，任上清太平宫提举，再任殿前副都指挥使。去世，终年六十七岁，追赠开府仪同三司，谥号称为“庄敏”。
《宋史·张逊传》原文阅读及翻译
原文：
张逊，博州高唐人。数岁丧父，养于叔父职方员外郎干，后随母归魏仁浦家，驸马都尉咸信，其异父弟也。太宗在晋邸，召隶帐下。太平兴国初补左班殿直从征太原还迁文思副使再迁香药库使岭南平后交止岁入贡通关市。并海商人遂浮舶贩易外国物，甗婆、三佛齐、渤泥、占城诸国亦岁至朝贡，由是犀象、香药、珍异充溢府库。逊请于京置榷易署，稍增其价，听商入金帛市之，恣其贩鬻。岁可获钱五十万缗，以济经费。太宗允之，一岁中果得三十万缗。自是岁有增羡，至五十万。雍熙二年，录其劳，迁领妫州刺史。三年，与安忠并命为东上阁门使。数月，会许仲宣罢判度支，即以逊为度支使。端拱初，迁盐铁使。二年，授宣徽北院使、签署枢密院事。未几，兼枢密副使、知院事。与同列寇准不协，每奏事，颇相矛盾。
一日，逊等晚归私第，准与温仲舒并辔，有狂民迎马首拜呼万岁。街使王宾旧与逊同事晋邸，逊又尝举宾，雅相厚善，因奏民迎准拜呼万岁。准自辩：「实与仲舒同行，盖逊令宾独奏斥臣。」辞意俱厉，因互发其私。太宗恶之，下诏切责，逊左降右领军卫将军，准亦罢职。会判右金吾街仗蔡玉冒奏富人子为州大校，黜官，命逊代掌其事。
西蜀李顺为乱，诏发兵水陆进讨，以荆渚居其要害，命逊为右骁卫大将军、知江陵府，赐钱二百万，白金三千两。逊既至，会峡路诸漕卒数千人聚江陵，有告其谋变以应蜀寇，府中议欲尽诛之。逊止捕首恶杨承进等二十一人斩于市，余党亲加尉抚，飞奏以闻。太宗嘉之，诏以其卒分配州郡。数月，逊卒，年五十六，时至道元年也。赠桂州观察使，归葬京师。逊小心谨慎，徒以攀附至贵显，其訏谋献替无闻焉。
译文：
张逊，博州高唐人。几岁时，父亲就逝世了，被担任职方员外郎的叔父张干扶养，后跟随母亲改嫁去到魏仁浦家。驸马都尉魏咸信是他的异父弟弟。太宗做晋王的'时候，诏令张逊案属于帐下。太平兴国初，不认左班殿直。后跟从太宗出征太原，回朝后，因功升迁为文思副使，再升迁为香药库使。岭南被平定后，交趾每年都向宋廷敬献财务处查，互通关市。滨海商人于是用船只运输交易贩卖外来物品，，甗婆、三佛齐、渤泥、占城各国也每年到宋廷进贡，因此犀角象牙，香料药物，珍贵奇异植物充满府库。张逊请求在京城设置榷易署，稍微提高幅度中共品的价格，允许商人交纳钱物来购买贡品，任由他们进行贩卖。每年可获利50万，来补益国家经费。太宗答应了这件事，一年中确实获利30万。从此每年都有增加，最终到达年获益50万。雍熙二年，因张训的功绩，生前担任妫州刺史。雍熙三年，和安中一同受命担任东上阁门使。几个月后，适逢徐仲轩被免除制度支一职。就任命张训担任度支使。端拱初年，张逊生前为盐铁使。端拱二年，被授予宣徽北院使，签署枢密院事的官职。不久，又兼任枢密副使，知枢密院事。和同僚寇准不和，每每小皇帝陈述事情时，多与寇准有抵触。
一天张训等人很晚回住所，见寇准和温仲舒骑马一起走。有一狂人面对着码头叩拜并高呼万岁。街使王宾过去和张逊共事晋王府。张迅又曾经举荐王兵，两人素来交情深厚，王斌于是上奏说有百姓面对着寇准叩拜并高呼万岁。寇准自己辩称：“那晚实际是温仲舒同行，大概是张训令王兵独自上奏指斥我。”两人言辞都很严厉，趁此互发私愤。太宗很厌恶，下达诏令，严词斥责，张训被贬为右将军卫将军，寇准也被罢免职务。恰逢判右金吾街仗蔡玉草率上奏，让富家子弟担任州中大校，被罢官，朝廷任命张逊代为主持他的事务。
西蜀李顺作乱，皇帝下令发兵，水陆同时进攻讨伐。因为处要害之地，皇帝任命张训担任右骁卫大将军、主管江陵府，并赏赐两百万钱，3000两白银。张逊到达后，恰逢漕卒数千人聚集江陵，有人告发他们图谋叛变，来响应西蜀贼兵，府中商议全都杀了这些人。张逊志抓捕了首恶杨成静等21人将其在街头斩首，于导，亲自加以抚慰，随即飞快表奏朝廷，让皇帝知晓。太宗夸奖他，诏令把那些漕卒分散安置到州郡。几个月后，张逊去世，享年56．当时是至道元年。赠官桂州观察使，回京城安葬。张训为人小心谨慎，只是凭借着投靠了有权势之人而去高位并显扬于世，他谋划朝廷大事，对君主进谏，劝谏规过之举则很少听闻。
宋史苏轼传原文翻译及阅读答案
原文：
熙宁四年，安石欲变科举，兴学校，诏两制、三馆议。轼上议曰：
得人之道，在于知人；知人之法，在于责实。使君相有知人之明，朝廷有责实之政，则胥史皂隶未尝无人，而况于学校贡举乎？虽因今之法，臣以为有余。使君相不知人，朝廷不责实，则公卿侍从常患无人，而况学校贡举乎？虽复古之制，臣以为不足。夫时有可否，物有废兴，方其所安，虽暴君不能废，及其既厌，虽圣人不能复。故风俗之变，法制随之，譬如江河之徙移，强而复之，则难为力。
庆历固尝立学矣，至于今日，惟有空名仅存。今将变今之礼，易今之俗，又当发民力以治宫室，敛民财以食游士。百里之内，置官立师，狱讼听于是，军旅谋于是，又简不率教者屏之远方，则无乃徒为纷乱，以患苦天下邪？若乃无大更革，而望有益于时，则与庆历之际何异？故臣谓今之学校，特可因仍旧制，使先王之旧物，不废于吾世足矣。至于贡举之法，行之百年，治乱盛衰，初不由此。陛下视祖宗之世，贡举之法，与今为孰精？言语文章，与今为孰优？所得人才，与今为孰多？天下之事，与今为孰办？较此四者之长短，其议决矣。
今所欲变改不过数端：或曰乡举德行而略文词，或曰专取策论而罢诗赋，或欲兼采誉望而罢封弥，或欲经生不帖墨而考大义，此皆知其一，不知其二者也。愿陛下留意于远者、大者，区区之法何预焉。臣又切有私忧过计者。夫性命之说，自子贡不得闻，而今之学者，耻不言性命，读其文，浩然无当而不可穷；观其貌，超然无着而不可挹，此岂真能然哉！盖中人之性，安于放而乐于诞耳。陛下亦安用之？
（节选自《宋史苏轼传》）
1.对下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．又当发民力以治宫室治：修建
B．又简不率教者屏之远方率：遵循
C．区区之法何预焉预：预备
D．安于放而乐于诞耳诞：怪诞
2.以下各组句子中，全都表现苏轼反对改革学校和科举的态度的一组是（3分）
①得人之道，在于知人②百里之内，置官立师
③故臣谓今之学校，特可因仍旧制④使先王之旧物，不废于吾世足矣
⑤愿陛下留意于远者、大者，区区之法何预焉⑥夫性命之说，自子贡不得闻
A．①③⑤B．②④⑥C．①②⑥D．③④⑤
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的.一项是（3分）
A．在这封奏议中，苏轼认为，获得人才的途径，在于注重实际地了解人，如果朝廷能够了解人，有注重实际的政策，即使沿用现在的办法，也能获得人才。
B．苏轼认为庆历立学，到现在也仅存空名，可当时却耗费民力、民财，结果只是制造纷乱，使天下人陷于愁苦之中。
C．苏轼认为国家的治乱盛衰，根本不由实行了一百多年的科举的办法来决定，只要因循旧制，使先王的旧制度不在我们这代废去就够了。
D．苏轼认为现在关于变科举，兴学校的一些方法和措施对于长远重大的事情没有什么改变作用。
4.把下列句子翻译成现代汉语。（6分）
①赵尝五战于秦，二败而三胜．后秦击赵者再，李牧连却之。（3分）
②诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。（3分）
参考答案
1.A
2.D
3.B
4.（1）赵国曾五次对秦作战，二败而三胜。后来秦国两次攻打赵国，李牧连续打退了秦国的进攻。
（2）假如真的知道会这样，即使让我做高官厚禄的公卿宰相，我也不愿因此离开你一天而去赴任啊！
【译文】
熙宁四年，王安石想要改革科举、兴办学校，皇帝下诏叫翰林学士和知制诰，史馆、昭文馆和集贤院的官员商议。苏轼上折发表议论说：
获得人才的途径，在于了解人；了解人的方法，在于注重实际。假使君主和宰相有了解人的英明，朝廷有注重实际的政策，那么就是小吏衙役中也未尝没有人才，何况学校和科举呢？即使沿用现在的办法，我以为人才还有余。如果君主和宰相没有知人之明，朝廷不求实，那么就是在公卿和侍从之臣中也会常常忧虑没有人才，又何况学校和科举呢？即使恢复古代的制度，我以为还是不够。至于时代有可行与不可行，政事有随时废兴的不同，正是合适的时候，即使是暴君也无法废除，等到不再适用时，即使时圣人也无法恢复。所以风俗的变化，法律制度就跟着改变，好像江河的改道，强求复旧，就难以奏效了。
庆历年间开始设立学校，到了今天，仅存空名。现在要改变当今的礼制，更改当今的风俗，又要发动百姓来修建官府，收取百姓的财物来养活游学的士人。在方圆百里之内，设官员立教师，刑狱之事在这里审判，军事问题在这里讨论，又要选汰不服从教化的人驱逐到远方去，那恐怕只是制造纷乱，来使天下人陷于愁苦吧？至于不作大的更改，而希望对现在有所裨益，那和庆历时代有何不同？所以我认为今天的学校，但可因循旧制，沿用先王的旧制度，不在我们这代废去就够了。至于科举的办法，实行了一百年，国家的治乱和盛衰，根本不由此决定。陛下看祖宗的时候，科举的办法，和今天的比起来哪一个更精？言语和文章，和今天比哪一个更好？所得到的人才，和今天比哪一个更多？天下的事，和今天比哪一个处理得更好？把这四点的优劣一比较，那争论就可以解决了。
现在想要改变的不过是这几点：有的说乡试选拔人才注重德行而忽略文词，有的说专取策论而免试诗赋，有的想兼取名望而免去密封试卷，有的想使应试者免考帖去部分经文默写字句而考大义，这些都是知其一，不知其二的人。请陛下留意在长远的、重大的事情上，这些区区的方法又何相干。我又实在有过于忧虑的方面。那些关于人性天命的说法，从子贡开始就没再听说，而现在治学的人，以不说人性天命为耻，读他们的文章，大而无当不可追根问底；看这些人的相貌，更是高超却没有显著的特征加以斟酌，这难道真能如此吗？大抵中等人的性情，安于放纵而喜为怪诞而已。陛下又要怎样使用他们呢？
《宋史文天祥传》阅读答案及原文翻译
文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。 年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里 素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾老矣，观 天时人事当有变，吾阅人多矣，世道之责，其在 君乎?君其勉之。”十年，改知赣州。
德祐初，江 上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪 杰，有众万人。事闻，以江西提刑安抚使召入卫。其友止之，天祥曰：“第国家养育臣庶三百余 年，一旦有急，征天下兵，无一人一骑入关者， 吾深恨于此，故不自量力，而以身徇之，庶天下 忠臣义士将有闻风而起者。”尽以家赀为军费。明年正月，除知临安府，寻除右丞相兼枢密使，如 军中请和，与大元丞相伯颜抗论皋亭山。丞相怒拘之，北至镇江。天祥夜亡入真州，展转至高 邮，泛海至温州。至元十五年十二月，趋南岭。天祥方饭五坡岭，张弘范兵突至，天祥仓皇出 走，千户王惟义前执之。
至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能捍父母， 乃教人叛父母，可乎?”索之固，乃书所过零丁洋诗与之。崖山破，弘范遣使护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿?”天祥对曰：“天祥受宋恩，为宰相， 安事二姓?愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之天祥临刑殊从 容。谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死，年四十七。
(节选自《宋史文天祥传》)
10.对下列句中加点的词语的解释，不正确的一项是
A.对策集英殿
对策：对付的策略
B.第国家养育臣庶三百余年
养育：养活、抚养
C.吾深恨于此
深恨：非常遗憾
D.天祥临刑殊从容
从容：沉着镇静
11.下列句子分别编为四组，全都表明文天祥有“志节”的一组是（）
①捧诏涕泣②与大元丞相伯颜抗论皋亭山③尽以家赀为军费④左右命之拜，不拜⑤张弘范兵突至，天祥仓皇出走⑥天祥受宋恩，为宰相，安事二姓?
A.①③④
B.②④⑥
C.①⑤⑥
D.②③⑤
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.咸淳九年，文天祥任湖南提刑时遇见旧相江万里，谈及国家大事，江万里容色改变，认为改变社会状况的责任大概在有志节的文天祥身上。
B.德祐元年，元军进逼愈急，皇上下诏号召天下起兵帮助朝廷抗敌，文天祥“发郡中豪杰”响应，有众万人，并倾尽家财为军费，领兵入卫。
C.德祐二年，文天祥奉命赴元朝都城跟元丞相伯颜谈判时据理力争，遭到元方的扣押，被带到镇江，后来趁夜色逃离，最后来到温州。
D.至元十五年，元将张弘范兵突至，文天祥在五坡岭被执。崖山被攻破后，文天祥被送往京师。元朝百般劝降，他坚决不屈服，最后从容就义。
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12分）
(1)庶天下忠臣义士将有闻风而起者。（4分）
(2)左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之。（4分）
(3)言者力赞从天祥之请，从之天祥临刑殊从容。（4分）
参考答案
10、A(对策：对答皇帝有关政治、经济的策问)
11、D(A因：于是，副词/凭借，介词。B其： 可要，句中语气词，表示期望/假如，连词。C 以：凭……的身份，介词/因为，介词。D与： 跟、和，均为介词)
12、B(①表现文天祥忧思国难;③表现文天祥 舍家为国的`义举;⑤表现文天祥“险象环生”的处境)
13、(1)期望(希望)天下有一听到消息就立刻行 动的忠臣义士。(注意：①词语——庶;②句式——定语后置句。)
(2)(张弘范)的近侍(身边的人)命令文天祥下 拜，(文天祥)不下拜，张弘范于是就以礼相待(用 对待客人的礼节对待他)。(注意：①两处省略;② 古今异义词“左右”;③虚词“遂”和“以”。)
参考译文
文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人。二十岁中进士，在集英殿对答皇上的策问，被皇上亲自选拔为第一。咸淳九年，被提拔为湖南提刑，顺便拜见原丞相江万里。江万里一 向认为文天祥有极高的意志节操，谈及国家大事，江万里改变容色说：”我已经老了，综观天时将有变化，我见过的人才很多，改变社会状况的责任，大 概就落在你的身上了。你可要竭尽全力。”咸淳十年，改任赣州知府。
德佑元年，元军进逼愈急，皇上下诏号召天下帮助朝廷抗敌，文天祥捧着诏书大哭，郡中豪杰群起响应，有众万人，朝廷知道后，让文天祥凭江西提刑安抚使的身份领兵入卫。他的好友劝阻他，文天祥说：”既然国家抚养臣民三百多年，一旦国家遇到紧急情况，向天下征集兵员，竟然没有一人一马响应入关，我对此非常遗憾，所以不能正确估计自己的力量，用自己的行动来对众宣示，期望天下有一听到消息就立刻行动的忠臣义士。”于是倾尽家财为军费。第二年正月授任临安知府，不久又授任右丞相兼枢密使，朝廷派他到元营请求和好，跟元丞相伯颜在皋亭山谈判时据理力争。元丞相伯颜气愤地扣押了他，文天祥随元军到了镇江。后来趁夜色逃到真州，辗转到了高邮，渡海到了温州。至元十五年十二月，逃到南岭。文天祥正在五坡岭吃饭，张弘范的军队突然抵达，文天祥仓皇出逃，千户王惟义上前抓住了他。
文天祥被押解到潮阳，带去见张弘范，张弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，张弘范以礼相待，带他一起到崖山，让他写信去招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫自己的父母，却教唆别人也背叛自己父母，这可能吗？”张弘范还是坚决要求他就范。文天祥于是写下自己所作的《零丁洋诗》给他。”文天祥在燕京共呆了三年，元世祖知道文天祥最终不会屈服，于是把文天祥召入宫中，对他说：“你有什么心愿？”文天祥说：“我受宋朝的恩惠,做了宰相，怎么能够侍奉别的皇帝？希望赐我一死就满足了。”但是元世祖仍然不忍心赐他一死，随即让他退下。
文天祥临刑时非常从容镇定，对押解的吏卒说：“我的事情完成了。”向南方叩拜而死。文天祥终年四十七岁。
宋史·王凯传原文阅读及翻译
原文：
王凯字胜之。祖审钧，尝为永兴军驻泊都监，以击贼死，遂家京兆。饶于财，凯散施结客。时寇准守长安，见其状貌奇之。为言：“审钧以忠义死，当录其孤。”遂以为三班奉职、监凤翔盩厔税。先是，守卒扫遗秆自入，凯禁绝，而众欲害之。事觉，他监官皆坐故纵，凯独得免。元昊反，尝出双烽桥、染枝谷，遇夏人，破之。又破庞青、黄罗部，再战于伺候烽，前后斩首三百余级，获区落马牛、橐驼、器械以数千计。夏人围麟州，乘城拒斗，昼夜三十一日，始解去。特迁西头供奉官。代迁，边寇犹钞掠，以为巡检使，与张岊护粮道于青眉浪，寇猝大至，与岊相失。乃分兵出其后夹击之，复与岊合，斩首百余级。又入兔毛川贼众三万凯以兵六千陷围流矢中面斗不解又斩首百余级贼自蹂践死者以千数后夏人二万寇青塞堡，凯出鞋邪谷，转战四十里，大败之，复得所掠马牛以还。凯治军有纪律，善抚循士卒，平居与均饮食，至临阵援枹鼓，毅然不少假。故士卒畏信，战无不力，前后与敌遇，未尝挫衄。兔毛川之战，内侍宋永诚哭于军中，凯劾罢之。经略使明镐言凯在河外九年，有功，遂领资州刺史。久之召还，未及见，会甘陵盗起，即命领兵赴城下。贼平，泽州刺史、知邠州。未几，又徙秦凤路，辞日，帝谕以唃氏木征，交易阻绝，颇有入寇之萌，宜安静以处之。凯至，与主帅以恩信抚接，遂复常贡。卒，年六十六。赠彰武军节度使，谥庄恪。（节选自《宋史王凯传》）
译文：
王凯字胜之。祖父王审钧，曾为永兴军驻泊都监，因为攻打敌人而战死，于是在京兆安家。钱财富足，王凯分散施舍结交宾客。当时寇准任长安太守，见到他的外形相貌觉得不寻常。为他上言：“王审钧为忠义而死，应当录用他的遗孤。”于是授为三班奉职、监凤翔盩厔税。在此之前，守卫的士兵打扫遗漏的.草料归自己，王凯禁止，因而众人都想杀害他。事情被发觉，其他监官都定罪为故意纵容，王凯惟独得以免罪。元昊反叛，王凯曾从双烽桥、染枝谷出发，遇到夏军，打败了他们。又攻破庞青、黄罗部，第二次在伺候烽作战，前后斩首三百余级，缴获部落的牛马、骆驼、器械以数千计。夏军包围麟州，登城抵御战斗，三十一个昼夜，敌解围离去。特别提升西头供奉官。任满升迁，边境敌军还在掠夺，王凯任巡检使，与张岊在青眉浪保护粮道，敌军突然大批到达，与张岊失散。王凯就分兵从敌人后面出击夹攻他们，又与张岊会合，斩首百余级。又进入兔毛川，贼军人马三万，王凯率六千士兵陷入包围，飞箭射在脸上，战斗不停，又斩首百余级，贼军自相践踏，死的人数以千计。后来夏军二万侵犯青塞堡，王凯从鞋邪谷出兵，转战四十里，大败他们，夺回被抢走的牛马返回。王凯治理军队有纪律，善于安抚士卒，平时与他们均分饮食，临阵作战执槌击鼓，毅然毫不宽容。因此士卒敬畏信服，作战无不出力，前后与敌人相遇，从未挫败。兔毛川之战，内侍宋永诚在军中哭泣，王凯弹劾罢免他。经略使明镐上言王凯在黄河外九年，很有功劳，于是领资州刺史。很久以后召回朝廷，没来得及召见，适逢甘陵盗贼起事，就命令领兵赶赴城下。贼被平定，授泽州刺史、邠州知州。不久，又徙秦凤路，辞行之日，皇帝告诉他唃氏木征，贸易断绝，很有入寇的趋势，应当安静地对待。王凯到达，与主帅以恩惠信用安抚接待，于是恢复进贡。去世，享年六十六岁。赠官彰武军节度使，谥号庄恪。
★ 宋史原文翻译
