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黄海朝圣散文
你在拥挤的汽车后座上昏昏欲睡，窗外灰蒙蒙一片。天气无法形容，忽而阴云压过，忽而苍穹透亮，忽而飘来几滴雨丝，司机偶尔动动雨刮器便无妨视线。车子在微微颠簸的“快速路”上疾速前行，你睁开眼睛，广袤的苏北大地扑入眼帘，两旁的参照物倏尔后退，田畴，树木，河流，风车……苏北不似江南寸金地，奢侈的荒芜令人心疼。每隔一段距离，就有一道防护林，或纵或横，把田野分隔成深深浅浅的棋盘。大大小小的河流，绝不比江南水乡逊色，你颠覆了对苏北固有的认识。所有的河流都会指向海的归程，只是苏北的河流更直接，就连河流的命名也与它的归程挂钩。人生如流水，生命如行车，总是义无反顾前行，不断被抛下的路，路边的景物，适才离开的景点，构成被时间挟裹的生命碎片，一切不可逆转。发电风车是黄海边不可忽略的风景，初看它们杂乱无章，当你找准一个角度，突然发现它们排列有序，所有的风轮面向大海。你在这一站连着下一站的奔波间失去方向感，不要紧，你能以风车辨识方向，即使闭上眼也能凭风的味道感知大海的存在。矗立的风车似虔诚的朝圣仪式上肃立的圣徒，就像你每次带着朝圣的恭敬，身临一处陌生地，儿时从教科书上投射到心里的那些地名，以旅游的名义，一次次完成朝拜，然后伺机奔向下一处朝圣地。
你这次出行的名义是采风，文人对旅游的雅称而已，大俗话玩最实在。六男四女，分乘两辆小车，狂奔两小时，跨过长江，抵达苏北沿海的如东。你平生不喜与女子同行，也不讨女人喜欢，非一清至骨，非不懂得怜香惜玉，而是自私。清一色的大老爷们，无拘无束，口无遮拦，多随意。女人事多，干什么都比男人慢一拍，吃早点迟到，发车时一车人东张西望等着某位，她笃悠悠信步闲庭。行车途中突然内急，你等大老爷随便找一处僻静所在，稍微背转身子，两分钟打烊，女人行吗。美女驾驶一辆白色广本，浦兄热情邀请大家搭配着坐，男女安坐无响应，最终他做了那车的党代表。你也算一位十多年驾龄的老司机了，让女子代劳未免于心不安，帮她开吧，人家未必愿意把好车给你折腾，你呢，陌生车未活手即上高速，坐车的也未必放心。女人出行的目的复杂一些，就像新锐散文的多元主题，不管是否将玩放在首位，她们十分在乎自己的形象，发型、服饰、鞋帽，甚至坤包、雨伞的搭配都是精心构想的。花枝招展是美，别具一格是美，只要赢得回头率，花在刀口的钱毫不心疼。有位没事研究女人的家伙说得好，女不为悦己者容，是打扮给同性看的。几个年龄相当的女人出行，叽叽喳喳，争奇斗艳，不经意间成为男人眼里一道风景。每到一地，她们也跟着男人看和听，拍照占用很多的时间，或冲在前面，或落在队伍后面，摆姿势做样子，巧笑倩兮美目盼兮，尔后细心挑拣，微信圈晒晒、QQ空间说说，得几声或真或假的溢美。她们在路上已经灵感翻飞构思回家作业，可能写不长，两千左右，细腻、小资，有女性独特的视角。能写一篇力作，又把女人那些方方面面兼顾得滴水不漏的，是个中极品、稀品，令你等汗颜。
三辆车，带路的是高保国驾驶的银灰色面包车，车身和后玻璃上喷了红字“文化志愿者”。“志愿者”冠以“文化”，带有书卷气的善或禅意，给人敬畏感、神秘感，就像你敬畏却一直看不透这位豪气中带着三分儒雅的苏北汉子。不过这种敬畏，只局限在很小范围，针对几分脱俗的文化人。在沿途一个乡镇集市，文蛤交易造成的交通瘫痪，给碰瓷者带来了可乘之机。在利欲熏心者的眼里，那几个红字算什么，碰瓷的老头未必识字，却识得人民币，老头坐在车头哼哼，以伪装的痛苦博得同情，以蛮横、泼皮的弱者姿态，令人生地不熟的外乡人束手无策。车塞了十多分钟，围观的人不多，各忙各的营生，漠视眼前发生的一切，心急赶路的车子排成一长队，抗议的喇叭声此起彼伏。一百元？趴着不起，两百元到手，老头手脚麻利，遁入街边，隐没在人堆里，去寻找下一个目标，或是找个小酒馆快活去了。多次听闻的城市报道，在苏北乡下得以亲眼见识，为匆忙的午饭提供了一个不和谐的话题。高保国摇头感叹，热情的神情里掺杂了一丝不快。你在庙宇门口，车站，开放休闲场所时常遇到乞讨者，舍与不舍看你心情，看兜里是否有零钱。你并非信任乞讨者的鬼话，亦非恻隐之心，你受不了求乞的眼神中蕴含的审视与嘲弄，早早打发了对方，舒口气，你是施舍，被怜悯绑架的不快与泼皮绑架的憋屈，有着质的不同。
苏北的路，漫长得令人起疑。通往海边的林荫道，笔直笔直，几十公里不拐一个弯，你以为过一座闸桥就到海边了，你以为弥漫着咸鱼味的一排库房紧靠海边了，你以为终于拐弯了，树荫间又是看不见尽头的路，仿佛它不是通向豁然开朗的大海，而是通往岁月深处。车子在并不宽阔的马路上疾驰，一路交会的教练车不下几十辆，车少人稀，这条路当教练场选对了地方。苏南学车的风潮渐行渐远，餐厅“卡拉OK”似一阵风过去，百公里外的如东方兴未艾，经济发展的落差使得时尚阶梯式流行，似庄稼成熟期呈地域性差异，时空的转换让你对往时间节点形成如昨的错觉。
从地图上看，从县城往北或往东，都能抵达黄海，走着走着，你被转晕了。在去海边之前，先拜访拼茶中学。预设行程中无此安排，前日晚宴时，县里一位领导提议说“很有必要”。你刚从高保国的工作室得到一本他亲笔签名的《江海之子》，一部七易其稿，倾力打造的长篇报告文学。姚止平是一位校长，却不知何故被称作“平民教育家”，是因了他的出身？他出身高贵，父亲曾为高干。因了他的地位？他是规模中学校长，还兼任县教育局副局长，地位不算卑微，昔时陶行知还当过乡村小教，没那个多余的限制词。是不是可以这么说，如今“家”的门槛提高了，出自高衙深门，神秘的研究所，或是围城里的高等学府。你极其讨厌那些杜撰的新名词，农民作家、农民书法家、农民歌唱家，等等，出自旁人有出身歧视之嫌，如果自我标榜，多少带着矫情的自豪感。一个身后被人叫响非他生前认可的称呼何至于让你纠结，易遭人误解为对逝者的不敬。你在揣摩，如果不是他的非正常离世，如果不是那么多红头文件号令向他学习，如果他的事迹不被巡回宣讲，如果不是作家多彩的语言赞美他，他的名字只停留在一个很小的范围，他的施政理念仅仅在一个很小的范围推行，这个称呼给拔高的形象设置了限高线。姚戛然而止的生命定格在53岁，恰好与我同龄。类猫画虎，你与他不可同日而语。作为同行，你带着崇敬，如朝圣的信徒，轻轻走入这所学校。你和作者在他的塑像前合影，仔细对照塑像与照片的艺术效果。带你们参观的现任领导应该是姚昔日的同事、手下，他们低沉的语调，缓慢的语速，令人想起《江海之子》全文的基调。他们唤高保国为高作家，听口吻彼此熟稔。高保国说，每易一稿，都要采访老师，阅读大量的文本，当初匆匆出版的小册子，如今拓展为装帧精美，内容丰富的大部头作品。高保国指着陈列柜中几十本档案，说这些都是姚校长的遗稿，大多数是论文和讲座稿，从中能梳理出他的教育思想。保国觉得，仅凭人物的叙事，无法真正抵达人物的内心，可阅读全部遗稿需要大量时间，而且要抽丝剥茧，以一定专业水准和内行素养，宏观把握，微观挖掘，提炼教育家的思想。倘力所不逮，这块内容宁可空白。作家不是通才，木桶上的短板，使高保国一直不太满意既有的表达。你在校史陈列馆浏览，在一张姚校长最后一天工作记录前驻足，一张印有校名的便签，详尽的近期工作布置。姚校长的字，修长，洒脱，略带右倾，你能体会他书写的速度，排满日程的匆忙。如果那一夜他在北京好好休息，次日从容动身前往南京开会，凌晨的通宁高速公路将少了一场灾难，这页工作记录就有源源不断的续页。所有的假设都令人唏嘘感慨，灯光渲染的专栏上，姚校长冲着你，冲着每一个参观者微笑，他的笑容，定格为照片和塑像的'经典表情。
你对海最初形象的构建来自影视。海湾优美的弧度，松软的沙滩，轻柔的海浪，让人想到浪漫一类的词。事实上，小洋口以及记不住名字的黄海边，都望不见海，防浪堤外大片的滩涂将近在咫尺的海水挡在你视线之外。绿草丰茂，像湿地，像草原，绿向远处，绿向天际。狂暴的风提醒你，海就在不远处，由于水陆温差，这个季节的气流总是义无反顾扑向内陆，一路无遮无挡，海风呼啸着，掀起你衣衫，吹乱你头发。风带动风力发电机巨大的风叶，把叶片弯成弧线，发出直升机转动螺旋桨的声响。你站在铁塔下，风轮三片风叶，每一片长达二十多米，在你头顶转动，感觉它转动不是很快，从容，却有气势，它们是迎候海风的第一列朝圣队伍。你可能联想到打谷场上的r谷扇，但两者的大小无与伦比，能量转换恰恰相反。没有人知道你伫立在那里走神，你在风叶下发呆，直到同伴冲你吆喝。
很多游客把寺庙当作景点，揽胜，顺带拜佛祈求赐福，重大传统节日旅行社开辟香客专线，生意如香火一般兴旺。你对烧香拜佛不太上心，非对神不敬，而是觉得时下的庙宇及香客队伍，功利因素远胜于信仰本意，所以你止步门外，探身看几眼。海印寺空旷，三面滩涂，正面广场空阔，尽管摆满贝壳类工艺品的小摊，却不影响机动车从容进出、停泊。你揣度寺名与地域有关，后来一查，沿海的福州、泉州等地均有同名寺庙。最有名的海印寺在韩国，传说中以海龙王印章盖成，故名。这个季节，如东海印寺香客寥寥，内港休渔的船队跟其有内在关联。几百吨位的渔船，停在内河里似庞然大物，到了汪洋大海，它们只是一叶扁舟，一片舢板。渔民出海的风险，远胜庄稼地劳作的农民。出海前他们必去海印寺烧香拜佛，祈求平安，祈求丰收，船队还有隆重的祭拜仪式，你没亲眼见过，昔时，渔船续航、抵御风暴、预知天气的能力都非比今日，仅凭经验与运气无法消弭每次出海的恐惧与不可知，只有把命运交与神灵。海印寺，在外人眼里是景点，在渔民眼里是一处灵魂的栖息地。
一切都像每次出门远游的惯性程序，将最令人心醉的悬念直留到最后。仿佛内在的召唤力，这次如东之行不是浅尝辄止在远处看海的影子，最理想的抵达是深入黄海腹地，黄海大桥给一行人提供了便利。三辆车在桥头停住，守桥的保安摇手告知禁入，满怀热情瞬间被一根横杆冷落。一辆车在横杆前停住，出示特别通行证，横杆升起，放行，一溜烟消失在大桥飘渺处。又一辆过来，紧跟着的车企图蒙混过去，被拦下。高保国躲到边上狠命打电话，一手捏一个手机，急得一脸汗，带班的潘兄浦兄也在出主意。同行的美女才不管呢，下得车，沿着防汛道疯跑。此时潮水退去，裸露着泥浆样的岸滩，一会涨潮将毫无预警地淹没在海里。一阵突突声过来，一行人被迫让路，一辆大型拖拉机改装的拖车，后边牵引一个庞大的拖斗，拖斗边挂着泥水淋淋的网兜，车上坐满人，看装束是下海采收贝类的渔民，从他们的坐高以及神情可以猜到收获颇丰。浦兄在岗亭边招呼，锲而不舍的努力终于使最具悬念的行程有了着落，美女们嘻嘻哈哈跑过来，你掐掉稀释耐心的第二个烟头，扔掉前不忘猛吸一口。
你首先注意到，桥左边还有一座与之平行的窄桥，专为一根管子架的桥，那是输油管。十分钟后你在海星岛见到硕大的储油罐，停靠在远处作业区的油轮，以及过桥上岛的戒备一一能作出对应解释。你在呼啸的车窗边用手机录小视屏，三十秒，闪过的桥栏，透过桥栏的海水，水天相接处隐约出没的小渔船，试播效果出奇的好。黄海大桥全长12公里，驱车比高速公路还爽，桥略呈折尺状，在飞驰的车上放眼，桥每一秒钟都变换着姿态。桥是有度量值的，就像你知道人与每一个生命体，都有尽头。景致的魅力在于可知与不可知之间，人的生命体验同样在于模糊的可知。大海延展桥的视线，海那边的陆地延续海的视线，海也有尽头，陆地也有尽头，时间却没有尽头。你走出斗室，离开习惯居住半个世纪的小天地，扑向大海，因了冥冥中神秘力量的召唤，还是认知陌生感引发的向往？恍惚间，你觉得自己的渺小，人如蝼蚁如芥子，世间万物都具备你朝拜的宏博。
阳光岛说是小岛，其实不小，好几个平方公里吧。纯粹的人工岛？你半信半疑。岛上人烟稀少，到处是建筑工地，怪异的夯土办法，几米深的沙质坑道，使你不得不相信，若干年前这里是一片水域，而且若干年的概念不会太久远。重件码头在游客最后的止步处继续向东边延伸，薄薄的海岚中，巨大的龙门吊成为极目海面的一抹人工色彩。你和几个胆大的男子，小心翼翼翻过隔离栏，走上防浪堤。堤宽不足1米，迎面错身的两个人得小心才是。巨石混凝土斜坡延伸到水面，藏在水底下的基础想必更宽阔，整个阳光岛仿佛混凝土箍住的海上城堡。一波波海浪从远处爬过来，贴着水面细细的一条线，行进也很缓，接近岸边涌潮的气势越来越大，仿佛凭空获取了加速度。斜坡外堆满了石头，构成抗浪的第一道屏障，你起始以为哪里运来的巨石，细看它们大小形状都是一个版子，立体的工字形混凝土制件，任何堆砌方式都稳当，错落堆积，留着适度的空间，缓冲终年不息的巨浪，给海堤很好的保护。风很烈，挟裹着海水中的泥土味。黄海，黄海，这才是黄海！同伴莫名其妙的呼喊着，你一路念叨的黄海，海水真的浑黄一片。美女在展示几幅照片，苹果手机上以下载软件制作的黄海景观，呈失真和诗化的美，幽蓝的海水，花边样的白浪，远处一条小渔船动感十足，一幅沧桑的画面顿时有了温柔的点缀，更像一幅画。美女的自拍照多以大海为背景，戴着欧式凉帽，或许风大，在按下快门的瞬间她一伸手抓住帽檐，手机软件过滤的惊慌，使她看上去风情万种。
你让同伴用你自己的手机留几个影，准备晒到微信圈。逼仄的海堤上，选不好合适的角度，风吹起你稀疏的头发，每张上都头发蓬乱，神情迷离，照片只有纪念意义。刻有阳光岛字样的景观石下，留影的人很多，不知这些游客一下子从哪里冒出来的，占着位置久久不肯让位，永远留在你的背景中。你确信，这岛是一个游览景点，一处有待开发的景点。世上的美呈多样性，你没到过的地方，你从一个自己待腻的地方到别人呆腻的地方，从繁华所在到人迹罕至的地方，陌生感是旅游的初衷，设身处地面对自然，你再次滋生朝圣般的虔诚。你的包里带了本杂志，得空装模作样翻看，里边有一篇题为《朝圣》的小说，讲教徒冒着生命危险去海拔5700多米的神山“转山”朝拜。真正的朝圣者，毫无杂念、俗念、欲念，死在半道亦无憾。皈依有多重境界，俗人达到心境明澈就不错了。
一行人游兴不减，归途中非得在安全平台逗留拍照。日后你整理偶然抢拍到的镜头，所有的人举着手机或相机，挺直身体，脸上专注兴奋的神情被遮挡着。游兴连着谈兴，出得关口竟忘了取车。上岛前临时拼车，美女车上的5人转移到高保国的面包车上。想给黄海留点礼物，还是把车寄存在这个荒凉的停车场以备重游？下一回遥遥无期，或许不再有下一回，或许有，你与黄海的邂逅也不在同一个地点，同一拨人，你看到的这一片水这一片天，也不是此时的水此时的天，你还是怀揣一颗朝圣的心来么？说不清，说不透。
朝圣散文
路过一种从未有过的纯净，我知道，那曾是掀起你盖头的风，落在我掌心中，略带腮红……
路过一种从未有过的平静，我知道，那曾是你含在酒窝的雨，写在我笔锋里，浸渍三更……
路过一种从未有过的安静，我知道，那曾是流淌过你长发的羊角梳，藏在我记忆深处，凝满蛛网……
路过一种从未有过的痴情，我知道，那曾是你从未开口的泪，装在我背影后，目送天明……
春天，我在你融化的溪水中苏醒，透过起伏的波纹打量着黎明，我看见晨曦的目光如你近在咫尺的眼神般，掠过无数惺忪的蓓蕾，穿过无数嘎吱作响的枝杈，触摸着，我的身躯；我听见一群群麻雀，如同你儿时的青涩般，抖落着满翅的云霞，用婉转的声线勾勒着丛林的轮廓，描摹着雪山的倩影，渲染着草原的身形……
夏天，你独自一人在空荡的山谷中绽放，不知多少个清晨，潮湿的露水为你梳妆着新叶，结队的蝴蝶舞蹈着你的`侧脸，而那些潺潺的流水，在你轻盈的微笑旁轻声细语，松散的泥土将你托向岸边，我，就在梦里经过了你的身前，一次次，在你彭散的裙摆下放肆地吸食着你那不为人知的洁净，贪婪地霸占了你生命中所有的金黄，游弋在，你的岸边……
秋天，你走了，化作了漫天飞舞的羽翼，用生命，在广阔的天地间为我留下继续追寻你的痕迹，星星点点，为我装点着每一片沉默的夜空，用你一生的等待为我守护着你从未提及的承诺，用永远的凋零为我固执着你从未托付的青春！用那些永远都不容弥补的遗憾！扬扬洒洒，只把余烬坠入在那条只属于我们却又整整阻隔我们一生的，溪水中……
冬天，当我随飞雪一同凝固，你知道，我曾在那段暗无边际的寂寞隆冬压抑得几乎快要窒息！我焦虑，我躁动，我憎恨我狂暴得几近崩溃！我妥协，我放任，我悔恨我愧疚得直至万念俱焚！
我，一次次幻想着可以再一次停留在那片你的岸边，再一次触摸着那些流动在鳞鳍之间，滑翔过每一根鳃丝，侵润在每一滴血液里的思绪，触摸那些早已被叫做曾经的情节，那些勾着小指奔跑在村野里的脚印，那些拽着衣襟追逐在稻田边的汗滴，那些擦在袖子上一丛丛山杏的酸涩，那些光着脚板溅起了一串串水珠的对望，那些惹哭了你却还在一直不停的傻笑，那些你晶莹如绿松石般的哀怨，那些一去便不再复返的，只属于我，和你的童年……
经过了你，路过了你，却被你，带走了我自己。
远远的，是你在呼唤着……我的名字吗？
你知道，我在每一滴泪光中都能看见你的倒影！我的每一次呼吸都在重温着你的发丝！我在每一声心跳中都能听见你的口吻!我的每一寸步履都在丈量着你的视线……
有关朝圣的散文
清明时节雨纷纷，伫立祖母墓前，晶亮的雨珠，洒在脸上，我觉是神话中观音面前杨柳枝上的圣水......
祖母已离开我十年六个月零五天，她是去朝圣的路上，摔断了股骨，被抬回家中病故的，祖母朝圣，为的是我。
我幼患脑瘫，虽然多方求医，但是都不见效果，随着年龄的增长，病情日益严重，并且伴多种并发症，四肢枯萎变形，双脚脉管炎溃烂，到家门前的小院走动一下都困难，我无疑是没用了的人已成定局。可祖母不知听谁说，她若能吃斋念佛，皈依为一名佛家弟子，到离我家八十多里外的龙角山上，一座很灵的庙里朝圣，求得一杯圣水让我服下，即使不能治好我的病，也可为我减去一些痛苦增加一些欢乐活下去。
上午听说，她下午就开始了朝圣之路：她喜欢吃点鱼虾，正好姑妈买了一条大草鱼回来，她为吃斋，香喷喷的鱼香直朝鼻子钻，口水在喉咙直响，她也禁住不尝一点，教她吃斋念佛的师傅进家了，她五体投地匍匐在地下......比这些还要难做的是，朝圣要为一百零八尊佛敬献香油点长明灯，油钱要几百元，她本来可以向姑妈们要一点，可那钱是不是自己的辛苦钱，为衡量是否诚心的标准。她为了诚心，选择了自己挣钱。当时她已年过古稀，没有其他办法干活路挣钱，得知镇里的布纱厂要让人扯布纱，她就去揽来了活路。这是她唯一的能亲手挣钱的办法了。所谓扯布纱，就是老板到城里的针织厂把废布料买回来，让人一根丝一根丝地把废布扯成纱，然后卖给城里的工厂擦机器。扯岀一斤纱可得五角钱，一月可扯出二十来斤，做这就是扯布纱。她为了香油钱，一天到晚，除开做家务，所有的时间，都去扯呀扯呀，一个月过去，一年过去，背更驼，脸上的皱纹更深，眼灰蒙蒙的，泪水朝外流......去朝圣的时候也是这样，越吃苦，越能表示诚意。到那座庙有两条路，一条路坐车到县城，再转一下车，到龙角山挨县城的脚下，有车道上去，早晨出去，晚上还能回家，既方便又快捷。一条路从家中出发，走过十几里田间小路，翻过几座大山，，经过十几里盘绕在悬崖上的`羊肠小道，去需要一天，回家需要一天。祖母为了诚意，选择了那条羊肠小道。那条羊肠小道，对她来说，是充满了阳光和希望的康庄大道。
那天早上，鸡叫头就起床，洗了脸，根据去朝圣要干干净净要求，不怎么刷牙的，还特意刷了牙，然后，拄着拐杖，跟两个伙伴，走出门，一直听她的拐杖拄在地上嗒嗒地消失在小巷，那哒哒的响声，到如今，还在我的耳边响着.....
我不相信神，而从祖母敬神的过程中，把对我的真情，毫不犹豫的显露出，让我得到无限的温暖，品味到人间的的美好，使我在苦难的万丈深渊的迷茫中解脱出来，放弃了轻生的念头，有机会去悟得一个道理，得到了一股不可抗拒的力量，去直面人生，进行思考，一个人失去了部分东西，并没有失去所有，只要有所追求，就可以得到另外一种东西，虽然活着只能站着看看书写写字，一站，脚下就是一滩脓血，还是坚持下来，不时有文章见诸报刊，村里人见我和一些文友谈笑风生，都说，这是他祖母去朝圣的结果，朝圣还真管用。祖母的行动，从一侧面看是迷信，可我从贴身的体验中，看到的是另一种东西，她在万般无奈的情况下，不惜用损失个人的尊严，甚至牺牲个人的爱好和生命，去换取别人的幸福和欢乐，爱的奉献有千万种，像祖母这般敬神不也是一种？神话中观世音大慈大悲和普度众生，不是如此？她渡我从苦难的深渊中走了出来！
我伫立祖母墓前，在朝圣。
一起去朝圣散文
太极山，山高3064米，有八岭九溪十三峰，是滇西古驿道上儒、佛、道三教名山。太极灵山在我老家弥渡县和巍山、南涧三县的交界处，和我老家的小山村遥遥相对，但我的父母从来不把这座山叫太极山，他们虔诚地把它尊称为“高高处”。
“高高处”是父母心中最高的圣地，从我记事起，母亲每次吃饭前总要先端一碗饭对着山顶虔诚的叩头敬拜，敬拜完了一家人才开始上桌吃饭。今年春节放假回老家，无意中听到邻居说通往太极山的公路已经修好了，我一时兴起，便高声叫道：“真的吗？要不咱们今天就上太极山去看看吧！”
“你说什么？二囡你刚才说了什么啊？”妈妈吃惊地看着我，声音里分明有些颤抖。“去高高处是能随便乱说的吗？只要许了愿就一定要去的啊！”父亲一看时间已经中午两点了，必须马上走，才能在天黑之前赶回来，而妈妈则弯着腰忙里忙外地置办朝拜用的香火。
这时我才知道，尽管公路已经通到山腰的哨所，但要登上太极灵山之顶，对于我年迈的父母来说并不是一件容易的事。我的父母都已经七十多岁了，因为身体不好，他们两人已经有二十多年没有上过太极灵山。尽管二老在心底对太极灵山之顶充满了无限的敬畏，但是太极灵山山恋迭障，山势险奇，上山的路整整有三千级台阶，三千多米的高度呀。对于这座圣山，两位老人虽然在心里天天虔诚的敬拜着，却从来不敢说出它的名字，更不敢轻易许愿要去朝登。
上山的道路曲曲弯弯，经过二十公里的车程，我们来到了山腰的哨所。下午三点，我们一家人的朝登之旅正式开始了。妈妈说，通往山顶的道路足足有三千级台阶，一级不多一级也不少。这三千级台阶啊，可是三千个信徒的功德，每一个人捐的功德就是一级台阶，一直到达太极灵山之顶。每年的正月初七是太极顶庙会，因为离庙会还有好几天，所以路上很少看到前去朝登的行人，只是偶尔会遇到一两匹运送粮食和蔬菜的骡马。赶马大叔告诉我们，他都运好几天了，一天运三趟，都是准备太极盛会那天用的伙食。
爸爸和妈妈手捧香火走在中间，我和老公一左一右地在两边搀扶着二位老人。此刻，爸爸妈妈心中装着至高无上的神灵，而我和老公的心里则装满了对两位老人的担心。
通往山顶的石阶开始比较平缓，石阶两旁是各种各样的神奇植物，爸爸曾经是一位乡村医生，他说年轻时常常翻山越岭上山采集草药，所以他对各种植物的特性了如指掌，一路上不停地给我和老公介绍着党参、玄参、三七、天麻等各种山里的珍稀植物，他还告诉我们这座山上哪些植物是可以当菜吃的，哪些是可以用来做药的。再往上走，山势慢慢陡峭起来了，但自然景观却越来越美。放眼望去，真可谓是峰秀林翠，古木参天。满山随处可见一大片一大片的桂鹃树、山茶树，可惜现在还未到开花的季节，我们无法亲眼看到传说中的杜鹃花海景观，但那一片原始、神秘的苍翠碧绿深深地吸引了我，老公和我不停地站在石阶上按动着快门，生怕错过一路的美景。
随着台阶一小段一小段的向后退去，爸爸和妈妈开始大口大口地喘着粗气，脚步也越来越吃力了。我心疼地说：“妈妈，太累了你就先转回车上休息，或者坐在这里等我们吧！”
“乱说什么？来了就一定要登上去的。”尽管妈妈每上一级台阶都很艰难，但她的语气还是特别坚决。
“没头脑！”老公轻轻斜了我一眼说：“你每次说话怎么都这么不动脑筋。”然后，他搀扶着我母亲一步一步吃力地往上走去。
看着他们的背影，我才明白我来时说的那句上太极顶玩玩的话在父母心中是有多么重的份量，我当时就那么随口一句上山看看风景，想着能走就走，走不动就返回去。可现在我知道，就是那么随口一句话，开启了我爸爸妈妈的这段朝圣之路，而支撑两位多病老人朝登的，竟是一股对神灵最虔诚的敬畏。既然这样，那我今天必须成就父母完成他们的心愿，到达她们心中最神圣的高地。
越往上走，山路就越陡，我的两条腿也象灌了铅似的越来越沉。尽管山顶的森林景观比先前更加瑰丽神秘，在烟雾缭绕中恰似在云海里踏浪，有种如登仙境的感觉。老公冲在前面一边给我们拍照一边为我们呐喊着鼓劲，可我真的太累了，望着两边的美景却不想举起手中的相机。
再看走在身边的爸爸妈妈，尽管两个人都很疲惫，但却是一脸的喜悦，他们的脚步仿佛比先前更轻松了许多，妈妈望着快走不动的我鼓劲道：“快了，快了，再努力一下就到山顶了！”天啊，这就是神灵的力量吗？我望着爸爸和妈妈，笑着冲他们大声说：“神啊，也赐给我力量吧！”说着，使劲地提腿往山顶冲去。
当看到烟雾缭绕中出现一座座灰瓦石墙的寺庙时，我高兴地抱住妈妈。我们终于到了！感谢神灵，我多病的爸爸妈妈竟然走完了三千级台阶，登上了他们心中最高的圣地。
站在灵山之顶，头上是狂风呼啸，脚下是万丈深渊。极目远眺，太极十三峰南高北低错落有致，山上各种奇形怪状的巨石姿态万千，大大小小的宫庵、寺庙尽收眼底。闻着略带腐质味的清新空气，听着啾啾的鸟鸣声，我感觉自己的灵魂被洗刷得干干净净。妈妈说：“开始上香了！”爸爸激动地说：“一定要好好上香，因为这辈子我最重要的三个心愿都已经实现了，总盼着有一天能亲自登上山顶还愿，今天终于圆满了！”
爸爸说，他曾经从死亡线上挣扎回来，到现在又多活十个年头了，这是第一个心愿；第二个心愿是这些年经历的坎太多，但总有妈妈支撑着他，再深的沟再高的坎也都一个一个跳过来了。爸爸看了看我，说：“第三个心愿呢，就是你妈妈因为晕车，从来没出过远门，但今年终于去到了你工作的地方，七百多公里的路啊，太不容易了，圆了她的梦，也了却我多年来的一桩心愿。”
对着至高无上的神灵，爸爸妈妈虔诚地跪下，在每一座寺庙里，在每一尊佛像前。看着爸爸妈妈的身影，跟着他们的脚步，我也虔诚地跪下，在每一尊佛像前，在爸爸妈妈的身边。此刻我敬拜的不仅仅是至高无上的神，更有我心目中象神一样存在着的父母，他们平凡得如一粒尘埃，但却象神一样一次又一次地创造着奇迹。
十年前，爸爸曾因心脏病两次被医生下了病危通知，但他一次一次在死亡线上挣扎，又一次一次顽强地挺了过来。最严重的那一次，亲友们都以为他无法再走出病房了，可看到连夜从边境赶回来的我时，爸爸的眼睛亮了。戴着呼吸机的他胸脯激烈地起伏着，无法说出一句话，只能用手吃力的比划着，但他的手势我完全能懂：没事，我不想走，我不会走的！
后来的日子里，爸爸脱离了危险，慢慢缓过来了。因为爸爸心脏坏死面积大且心脏上还有一个先天小孔，医生不建议做手术，并一再交待我们姐妹说别告诉爸爸。按医生的预言，爸爸的生命最多三年，如果五年的话那就是奇迹了。可我的爸爸就是奇迹，他每天坚持吃药，坚持锻炼，无论遇到什么困难，他都乐观地对待生活。到现在，已经走过十个年头了。爸爸说，他曾经是一个乡村医生，尽管没人告诉他，他也早就知道自己的病，但他偏就不信那个邪。他说，只要他不想走，那就谁也把他拉不走！
我的.母亲，是一个标榜式的农村妇女，因为爸爸常年在外面，家里家外什么事都是她一个人扛。山上的重活，田里的细活，家里的针线活什么都难不倒她，不过她就怕一样，她说千万别让她坐车，坐车的话可是会晕死人的。也是因为晕车的原因，她这一辈子连二十里外的县城都很少去过。其他三姐妹都在家乡工作，就数我离父母最远，因为她来不了我工作的地方，所以我只能每年回去看她。最近两年，妈妈总是在不停地念叨，说真想亲自去我那看一看，看看我工作生活的地方，看看我的家和我的朋友们，要再不去的话，这一辈子可能就再也没有机会了。
要让妈妈长途坐车劳累，我很心疼。但为了圆她的心愿，我和妹妹精心为爸爸妈妈安排了这一次旅程。为了不至于太颠簸，我们选择了从弥渡到昆明，再从昆明到普洱两天的车程。没想到一上车就会吐，一拿到车票就会晕的妈妈，这一次又创造了奇迹。妈妈一路上很是兴奋，不停地问这问那，眼睛一眨也不眨地盯着窗外，生怕错过一处风景，错过一片森林。我们叫她睡会，可她硬是没有闭一次眼。
到了我的家后，妈妈高兴得象个小孩子，她说连她都不敢相信自己竟然能坐七百多公里的车。我问她晕不？有没有晕车？她只是轻轻笑了笑说：“不晕，一点也不晕！”然而，晚上给她烫脚的时候，我发现她的双脚已经浮肿了，而且肿得特别厉害，直到一个星期后才慢慢消退。这就是我的妈妈，一个平凡的农家妇女，却神一样的创造着奇迹。
拜完大大小小二十三座寺庙，我们准备下山了。妈妈说：“不急，还有一个地方是一定得去的，跟我来！”我们跟着妈妈来到一个巨大的岩石旁边，这个岩石说来很奇怪，石头很高很尖，但却悬空而立，在岩石悬空的石腰部份，支撑着很多小树棍和小木棒。
妈妈说，这块石头叫做“撑石腰”。因常年劳疾腰疼腿病的人，都会来到这里。只要在这个岩石的腰部支撑上一根小树棍，然后虔诚地叩拜，那么腰就会不疼了，所有的病也都会慢慢好转。爸爸妈妈一人拿起一根小树棍在石腰撑上，然后连叩三拜。我也找来两根结实的木棍，对着巨石双膝虔诚地跪下。妈妈说：“二囡你还年轻，也没有腰病，就不用跪拜了！”
我说：“这一根是为爸爸撑的，一根是为妈妈您撑的。妈妈，我怎么也忘不了，两百斤的重量压在你身上啊！看你瘦小的模样，谁能想到你曾经扛起过两百斤的重量呢？”想到妈妈长年被腰疼折磨，我的眼睛，忽然在这个时候有些不争气了。
我的妈妈性格很要强，什么都想努力做到最好。的确，妈妈无论做什么事，在村子里都是人人夸赞的，可唯独有一件事让她很受伤也很无奈。那就是妈妈只生了我们姐妹四人，家里没有一个男孩子。那个时候，我们偏远农村重男轻女的封建思想相当严重，对妈妈没能生儿子的事村子里总有一些人嘲笑，各种闲言碎语压得她喘不过气，甚至连爷爷奶奶也会时不时给母亲一些难堪。当时的妈妈很累很痛苦，但她说无论自己有多苦，都要好好培养我们姐妹。她还说，四朵金花又怎么啦？我们家就是不一样，要把女孩当成男孩养！
就这样，为了供我们姐妹读书，爸爸辞去了乡村医生的工作外出打工了。从此，家里无论是男人做的，还是女人做的活全都由妈妈一个人来扛。因为爸爸不在家，妈妈象其他男人一样，雨天夜里不睡觉，一个人披着雨衣到田地整夜守着田放水，要是离开了，沟水就被别人挖走，那田里也就栽不上秧了。也是因为家里没有男劳力，妈妈用她瘦小的身体抬起了笨重的犁头，艰难地驾驭着两条不听话的水牛，成了村子里第一个靶田的女人。
多少年了，最让我忘不了的，还是那一次村里施工抬石头，那时我还在上小学。记得村子里的大人们都去抬石头了，不管你是用肩挑还是用头背，会计都会在称重后按石头的重量算钱。那一天，我去给外面背石头的妈妈送饭，我提着饭盒站在那台大铁磅称旁边，一边等妈妈来，一边看会计在笔记本上记数字。
一百斤，一百二十斤，一百三十斤，男男女女的村民一个一个站在磅称上称重，会计一边称重一边报着减去体重后的石头重量。然后，再认真地把数字记在本子上。也有体格比较好的男子，一上称就称到了一百六十斤，一百七十斤的重量，每每这时，称重的会计都会竖起大拇指说：哇，好厉害！
这时，妈妈走过来了，背上的石头把她的身体压得很弯、很弯，她没有看到站在铁磅称旁边的我，因为她的头根本就抬不起来。她慢慢地走近那台大铁磅称，吃力地抬起脚站到了称上。
两百斤，两百斤哪！我听到会计的声音有些发抖，妈妈不到一百斤的体重，却背起了两百斤的重量。称重的会计吃惊地看着妈妈，眼里分明有湿润的东西。我不知如何是好，“啪”的一声，手里的饭盒滑落了，然后，“哇”地一下大哭了起来。
离开老家快三十年了，许多东西都已经淡忘，但这件事却是那样的清晰。我双膝跪在“撑石腰”前，抬头对母亲说：“妈妈，今天女儿用最结实的木棍，好好为您撑腰！”妈妈笑了，那笑，让我仿佛看到满山的杜鹃花和山茶花都提前开放了。
妈妈说：“真灵，我现在腰不痛了，腿也一点不疼了！”我说：“我也一样，现在可是一身轻松呀！”
下山的时候，风更大了，由于雾重，石板路面有些湿滑。爸爸妈妈依然走在中间，我和老公一左一右走在两边。一样的路程，一样的三千级台阶，但我们却走得很轻松。此时的爸爸妈妈是一脸的喜悦，而我和老公也是满满的幸福。因为这一天，我们每个人都圆了自己的心愿，爸爸和妈妈终于如愿登上了他们心中最敬畏的“高高处”，完成了对灵山之神的朝圣。而我，一个本想看风景的人，却在不经意中跟着爸爸妈妈的脚步，完成了我灵魂深处的一次朝圣。
焚心朝圣伤感散文
尘世多荒凉，来来去去的云在唸唱，一朵蒲公英，柔弱的骨伞撑着希望，飞向云朵，不惆怅，不退缩，缓缓慢慢的飞向天国，充满汹涌的热情，燃烧在远方的梦里，不肯醒来，不舍离去，就这样，断断续续，一个个的脱离，一刻刻的潇洒散去，带着坚强去迎接风雨，带着过往去拥抱明天的天空，不懵懂！
路过春天，看见花红柳绿，听见草绿莺啼，我一袭白衣，安安静静的看着小河的欢快，迎着翩落的雨滴，和着春天的舞步，和万物一起嬉闹，在春天，我看见了爱初始时的甜蜜和惊喜，像极了春时雨洒在干涸的大地，张开的双翼替我留下了一份回忆，白如雪的发丝挂满了春天，踩下了我来过春天的痕迹，相爱的人儿在这里开始沉溺，过往痛苦都忘记，只剩下诺言在这里，不来不去！
拂过夏天，清凉的荷香沁人心脾，鱼儿在摇摆的荷叶下为蝉来回的鼓劲，满天的星空吹散了不堪的`哀愁，加深了情人的爱恋，草青青，知了戏黄莺，我一路走，看见了两只蝴蝶，缠缠绵绵的并肩飞，路过梁祝，两只蝴蝶放不下一世情深，也过不了来生轮回，感伤的眼泪为伉俪情深滴落，我看懂了爱情，领悟了心动，不离不弃！
穿过忧愁满怀的秋天，捧起一地落叶，埋葬了一城落花，在钟森隐隐的古刹，只剩下满地菊花一片片开暖了悲秋，一朵朵盛满了女子的思念，装满了情郎的香囊，他的仗剑天涯，反反复复的情意，裹了一身消瘦的你，一盏茶，醉了伤心的女子，眉梢的香泪，落在了我心里，满天风沙倾刻起，两相人瘦！
沧桑的回忆支撑着兜兜转转在漫天飞雪的冬季，我看见红梅下有人在跳舞，红颜渲染了白雪皑皑的寒冬，添了一支胭脂雪的情蛊，朱砂痣越流越刻骨，这一杯情蛊，她饮尽了海誓山盟，回顾了前尘，笑尽了天长地久，看透了此生不负，红颜若雪，孤独了漫漫长夜的火烛，一世颠覆！
回顾往事，相思泪苦断情肠，半生荒凉，望着窗外的雪花，是谁的鬓发白了头，红颜旧，千年古，灯火阑珊看见谁的情蛊，寒冷的湖，困住了谁的舞，青丝飘落，削发被谁误，半盏残烛燃尽虚无，佛堂殿下断尘缘，不问浮生，不扰流年。
玲珑心，琉璃情，琉璃易碎心易殇，往事醉梦中，我看破这红尘的情劫，一心朝圣，一叶菩提，爱恋到尽头，别提往日繁华往日红尘，扫落一院旧落花，千山万水，何处不是天涯？
无缘无声无牵挂，忘情忘爱忘了它，修心修性修袈裟，青衫剥离凡尘心，宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，任凭天上云卷云舒，菩提树，请留我花间住下，万物生长，一生安下！
旅行还是朝圣散文
我在听英文广播时，前一个报道是手脚匍匐在地的藏传佛教的朝拜，下来是一个旅游节目。儿子虽然听力没有达到听懂英文的水平，但是他告诉我现在是旅游报道。我就在想他怎么知道的，他说前面那个深沉凝重的背景音乐如果是朝拜的话，听到背景音乐欢快轻松的就应该是旅游节目。一语点破主题，解决了我对旅行和朝拜的疑惑，更加启发我去掂量自己生活态度的薄厚深浅。
众所周知，人的幸福感和宁静感很大程度上取决于心态。如果去旅游，我们的目的单纯，就是去玩，花钱花时间花精力玩好就是我们的心愿。但是，朝圣是有求于神灵，对人生的某个愿望要实现到某个程度。如果朝圣是要神灵帮助我们玩好的话，那就是在玩什么，怎么玩，玩到那个级别等等层次上有了一定要求。所以，朝圣是厚重艰难的.旅行，旅行是浅薄轻松的朝圣。诚然，旅行和朝圣的结果自然不同，因为动机和努力程度不同。
如果身体时间和精力远远不能满足旅行需要，那这场旅行就会变成辛苦的朝圣。我们的精神和灵魂就会因此大受影响，我们就会认为普通人能够享受的基本生活自己不配得到而自卑，或者不能享受普通人的生活心生怨恨。但是，我们会不屈不挠奋起直追或者自暴自弃自怨自艾。如果能从此振奋起来，努力改善我们的身体状况和经济条件，那这次旅行就会有朝圣的结果，否则就是白白受苦。相反，如果你的朝圣之旅只是简单的感谢和赞美神灵，那看似艰难的朝圣却能达到风清月明的旅游效果。
我有一位朋友，她打电话叫我出去玩。但是，每次当我们玩得很嗨时她就无限感慨：有头脑的人一定利用闲暇写论文做课题帮助自己来晋升职称。我的玩性就会一下子跌到冰点，一下子掉到了朝圣的冰窟窿里。同样的爬山徒步，在有些人眼里是游山玩水拥抱大自然，但是在有些人眼里就会变成吃苦受累受洋罪。细细想，这都是许多问题的度和量把握拿捏的问题。许多问题都在一边成波浪形前进，一边在螺旋式在上升。一棵小树长成栋梁，我们欢天喜地。但是长成奇形怪状，我们就会犯愁。如果园艺师或者艺术家认为它有某种艺术潜力，我们就会喜出望外。价值取向很重要，我们对同样的事情在不同的界面上会有不同的要求，但是要求也会随时随地变化浮动。旅行或是朝圣，基本没有确定的界限，生活中的许多事情都是这样。
举重若轻的是旅行，举轻若重的是朝圣。如果我们能以旅行的心态，朝圣的态度来对待生活中的劳苦愁烦，那还有什么不能克服的？！但是，人是世界上最复杂的动物。不仅生性狐疑多变，而且个性苦逼愚蠢呆滞。身体不适就会面临精神奔溃，精神不振直接导致身体暗疾，但是灵魂却在黑暗中踽踽独行熠熠生辉。一般意义上的从物质精神到灵魂的层次递进，并不能囊括和诠释人类基本的需求。再说了，精神物质和灵魂需求之间根本没有清晰的界限。谁也不能说明白：做慈善究竟是物质的、精神的还是灵魂的？！
正如我们的写作，胸中有丘壑，笔下自成文。但是，我们必须要花费体力目力，从做苦力开始，尤其是写长篇。所有美学丰富的作品，如SamuelUllman的《青春》都能让作者读者精神灵魂散步旅行。但是人学丰富的作品，如《红楼梦》就会让人们的精神灵魂长途跋涉如朝圣一般。一年添一岁，我们慢慢地就会对旅行和朝圣有一个更加清晰的界定。没有特别的痛和难，河边走走阳光下坐坐就行了。朝圣毕竟要付出更多，希望更重，如果不能如愿，心灵就会承受得更多负荷。
有人说：无论心灵还是身体，总有一个必须要在路上！相对而言，旅行更多是在身体锻炼，而朝圣是精神和灵魂在提升。无论哪种职业和活动，都将让我们的身体精神和灵魂一齐修炼，旅行还是朝圣，主要看我们的心态和付出。
朝圣乐山大佛散文
那年在泸州办完公务，我说去乐山看大佛去，大佛值得一看。我的上司是个不爱活动，不愿游玩，而且极正统极严肃的人。他看了我一眼，懒慵慵地说：“下次有机会，这次就别看了，还是尽快回去吧，家里的工作还等着我们做呢！”于是，那次我与大佛失之交臂了。这次来重庆、成都，我心里想这次决不能错过去乐山看大佛的机会。在成都只有一天半的逗留时间。这么短的时间，要游览的地方很多，安排最佳路线与景点是关键。我的观点是先远后近，选择主要景区景点游览，大家赞成我的观点。乐山大佛是一天能来回的最远景点，我首先提议去乐山看大佛，于是就去了。早晨从雅安出发，驱车到达乐山凌云山景区是上午十点多钟。一上午太阳躲在云层中不肯露脸。天是阴阴的，雾是浓浓的，我的心却是激动而兴奋的。
据史料记载，乐山大佛系唐玄宗开元初，即公元7，凌云寺僧释海通为减杀水势，普渡众生而发起募集人力，物力在岷江、青依江、大渡河汇流处的凌云山岩壁上修凿的弥勒坐像。大佛通高七十一米，比阿富汗帕米昂大佛还高十八米。一千多年来，大佛是否减杀了两江一河的水势，普渡了众生不得而知；但僧人释海通却为人类留下了世界第一大佛的艺术杰作。
从山顶大佛右侧，顺着人工凿成的九曲栈道往下走，可到达大佛足下。左边是铁栏杆，右边是岩壁。岩壁上凿有很多小佛龛，佛龛中雕刻了经变故事，故事中人物形象生动。遗憾的是有些佛龛中的人、物图像被风雨侵蚀掉了，有的是被游人用手摸污摸蚀掉了，有的只留下一个空龛。从山上沿九曲栈道下到大佛足底，很要一番脚劲的。没有脚劲，平常又缺乏锻炼的人，下这么高，这么陡的栈道，免不了心发慌，腿发软，气发喘了。我算是经常锻炼身体的`人，下这么高这么陡的栈道，心也有些发慌，腿也有些发软。
大佛背靠凌云山，面朝浩浩荡荡的岷江，双手放在膝盖上，两足平放，两耳下垂，双目远视，慈祥端庄。那双远视的眼睛，看过无数次江河水涨水落，温顺咆哮的时候；也看过无数次朝代更迭，社会变迁的历史。任风云变幻，任沧海桑田，不戚不喜，安祥端坐着。站在大佛足下，仰望着大佛，让人顿时感到自己太小太小了，佛像太大太大了。也让人禁不住生出无限的遐想来。千百年来，大佛给朝拜、游览者带来了一次心灵的净化和一种精神的寄托的同时，也给朝拜、游览者带来了观赏和艺术的享受。来到大佛面前，除了欣赏这尊天下第一大佛，向大佛祈求保佑降福，作无限遐想外；朝拜、游览者还会站在大佛面前摄影留念，记下这美好的时刻。我站在大佛前照了一张相，不知是天气影响，还是照相师技术不高，照出的照片不很清晰，色彩不很饱满。看了照片，感到有些遗憾，但总算记录下了这次游览凌云山，朝圣大佛的难忘时刻。
看完大佛，我沿着大佛左侧的“洞天”南行，进入濒临江水的悬空栈道。栈道蜿蜒曲折地伸向凌云山顶，栈道的峭壁上镌刻着当代名人的许多题咏石刻。步行在栈道中的险坡、天梯处，或眺望或憩息，别有一番情趣。栈道有些路段非常窄，窄得只能仄身过一人；非常陡，陡得地方使人鼻子碰着石梯；非常险，险得悬崖峭壁上悬空一条窄道，几十米高的下面是波涛翻滚的江水。走在上面禁不住让人心惊肉跳，头晕目眩。
同行者是我的同事，她自称是佛的弟子，说今天看了拜了天下第一大佛，心里非常地高兴与满足，仿佛有佛附身。有佛附身是假，身材瘦小是真。上山时她一直走在我的前面，而且健步如飞，我紧跟其后，不甘示弱。爬到山顶，我已累得全身淌汗，气喘嘘嘘了。
大佛背后的山顶上，建有东坡楼。东坡楼飞檐斗拱，丹楹彤壁，琉璃瓦，方格窗，古式建筑，是后人为纪念苏东坡而命名的。大厅正中塑有苏东坡坐像，壁间嵌有苏东坡画梅菊石刻及苏东坡笠屐图像石刻。楼前有洗墨池，相传为苏东坡洗砚之处。东坡楼前不远处是“清音亭”。南宋邵博《清音亭记》中称道：“天下山水之观在蜀，蜀之胜曰嘉州，州之曰凌云，寺南清音亭其最佳也。”足见清音亭景色环境是凌云山最佳的地方。
看完“东坡楼”、“清音亭”等景点，来到了灵宝塔。灵宝塔建在凌云山最高处，为方形中空十三层，是唐代所建。塔门锁着，不能入内，不然可以登塔远眺一番，乐山美景将会尽收眼底。塔外没有什么景观可看，我绕塔一周，然后顺原路下山。
这次游览时间仓促，碑林、沫若堂、藏经楼等景点没来得及看。虽然有些美中不足，但心里还是满足与愉悦的，因为终于到了乐山，上了凌云山，朝圣了这天下第一尊大佛。
我陪母亲朝圣散文
进入寺院外围，人潮涌动，熙熙攘攘，周围有很多卖吃食的小地摊。
有些摊上摆满桔子、苹果、雪梨、甘蔗等，都是些解渴的水果；有些摊子是专卖凉米线、凉卷粉、小锅米线、炸洋芋条等，都是管饱的吃食。
再往前走是个宽阔院场，中央有一张八九米的长桌，上面铺着黄色桌布，披洒下的桌布裙边绣满了莲花图案，桌上摆着一些我不知名的祭祀用具，桌子的一头站着两个穿黄色长袍上面绣着五彩图案的长老，口中念着我听不懂的语言，桌两旁围着十来个人。我发现黄袍者中，年纪稍轻的那位袍子下露出牛仔裤和黑色皮鞋，年长的露出灰色长裤黑色布鞋，不过我和周围的人一样，并没有发笑。
院场一面又是一长排摆得整整齐齐的摊位，卖的也是清一色的香烛、纸火、纸括等一类的祭拜用品。
另一面却是一个大长亭，是有些陈旧的砖木结构，以实用性为主。里面摆着好多张木桌，后面都端正地坐着一排长者，正忙着给前面的香客们填写帖子。
我把目光移到他们身后的墙面，上面分别标明“挂功德”、“求帖”、“盖印章”等。
两侧墙上则镶着崭新的大理石碑，上面密密麻麻地记载着某年修缮捐助者的姓名、捐助数额等，看这些碑文，寺院前后是经过好多次的修缮，石碑却是新刻的。石碑的下方地上，则摆了好多的白色蛇皮袋，里面已装满大米，还有人陆陆续续地把从家里带来的大米往里倒。
母亲拉着我过去，把从家里带来的一碗米往里倒。我也拿出母亲让我带的米，发现里面有干碎树叶，这是在林间穿行时蹭到的枯叶残枝，而我又是第一次，匆忙间忘了扎紧袋口所致。我歉意地对负责收米的长者笑了笑，解释说米在路上弄脏了，不好往里倒的，长者和善地笑了笑，没有说话。
我和母亲走到挂功德的地方，取出零钱投到功德箱里，旁边也有捐赠多的，有专人负责记录。
母亲说去求帖，我按母亲的要求算了算，一共需求八封帖，五元一封，包括书写及盖印章，价格很亲民。
母亲求的分别是子女们车辆的平安帖，子女各小家的吉祥帖，我们拿帖到书写处请长者填写。因为怕沟通不畅，我事先已预备了祥细姓名列表，交到长者手中略一交待等着对方书写就行。
写好就得去盖印章，印章上刻的是什么我不清楚，不过看盖章的人却是一脸认真严肃，每次盖章之前重重地印红墨，然后在固定位置摆得端端正正后，用力往下按，按好后还要确认清晰，然后再盖下一张。
然后母亲就到各摊位前购买纸火香烛纸括，也是八份，到一个很大被烟熏得黑乎乎的铁炉前烧，每烧一份，唇舌开合默念有词，我并不太清楚母亲念的是什么，估计就是祈愿吧!我全程按母亲的指示行事以减少母亲劳累，并不询问。
母亲又带着我回到香火摊位前，买了很大的两捆手制香，到各殿内神像前跪拜。
我抬头凝望各位神像，雕得十分精细，目光炯炯，衣冠色彩鲜艳，我从小就害怕这些雕像，不敢多看，马上移开目光，只是在母亲跪拜时分别往香案上添放香火。那香案都是石刻高案台，上面已经点了无数的蜡烛，把无窗深殿照得豁亮，和神像炯炯的目光一样审视着每一个跪拜者，香案上早已堆满了一大堆香烛。
母亲同样口中念念有词，拜毕见我已添置香火就往下一个神像处跪拜。
拜完所有神像后，母亲如释重负，轻松地带着我走出神殿。
母亲目不斜视认真地下石阶，我却被殿前石阶两旁院场里跳唱的人吸引。有一群穿着民族服装跳我不知名的民族舞的，旁边有民族鼓和二胡手伴奏；也有一群跳些时兴舞蹈的；还有一群随着音乐跳广场舞的大妈。我淡淡地看了看，心里未做任何评价，随着母亲的脚步走下高高的石阶。
此时已快下午四点，我带母亲走到卖凉米线的小摊前，挑了家看上去比较干净的摊位，给母亲点了碗她爱吃的凉碗豆粉，两杯酸梅汁。
母亲看我只点一碗豆粉，急了，非让我也吃一碗。我不能吃辣椒，也不太饿，本不想吃的，看母亲不依，就也点了一碗，请摊主别放辣椒，母亲这才满意地吃起碗豆粉。
我一直知道没辣椒的凉豆粉难吃，没想到饿了半天之后还是一样难吃。为了让母亲安心，我还是耐着性子吃了一大半。
酸梅汁味道很好，我们入院到现在快四个小时，早就极渴，都喝了个底朝天。
中途有同村邻居过来问我，自己开车了没有？我说走路来的。邻居便热情邀请我们搭他们的车，我想到自己祭拜时不够虔诚，想用徒步来弥补。母亲来时早已走累，我便把她托他们带回去，我自己走路回家，邻居再三邀请，母亲也说我一个人走那么远的'山路她无法放心，我就到处寻找想走回去的同伴，遍寻无果，母亲又说她陪我走，最终我只好决定陪母亲搭邻居的车回家。
快出寺院时，门口小贩摊上卖着一米多长的高香，母亲说我也该敬个香，她看我的眼神满是期待，我不想她失望，过去买了一把三支的高香，十五元三支，同样很亲民的价格。
走到院外门口崖边的铁炉前，我点燃高香，到炉旁大树下插好，鞠礼三拜，心里默念“全家安好，父母康健”。
旁边，有一个双脚齐断、脸上因注射激素导致严重变形的中年人，在向过往行人乞讨，母亲和邻居都掏出纸币往他装得满满的大纸箱里放钱。
我冷眼旁观，不劝阻也不布施。
对于这些可怜的乞讨者，我曾有很长远的心理变化历程:最初是满心怜悯地尽力而为，带着儿子上街见到他们，就找出零钱让他去献爱心；后来听到一个“打拐办”工作的朋友说，很多人贩子拐走小孩，用残忍的手段弄残孩子，为了博人同情，打激素使他们长瘤变形，然后终身控制他们乞讨，非法获利。我上网查，类似报道铺天盖地，现在我更加同情他们，却不再给他们钱；我也教导儿子，要献爱心到正规渠道，给特殊群体、贫困家庭捐钱捐物，自己的短期善良必须同狠心作斗争；现在我们小家庭内都有共识，为了更明净的社会，不要街边布施，尽己所能不让犯罪团伙有利可图，这样以后受害者才会越来越少。
我不劝阻母亲和邻居，因为她们未必信我，也不会走更远的地方，他们这么做会让自己心安，再说在这特殊场合劝人莫行善，也太不合时宜了。
我们走下山崖，到了坡下停车场，同车都是邻居，大家说着家庭趣事，欢笑着往家赶。
其实，整个一天的过程就是普通的敬神祈愿，我之所以用“朝圣”命名，于我是一场关于孝道和善道的心灵洗礼，于母亲则是还旧愿祈新愿，为家庭尽力的心安，当然也有一些关于善恶的内心拷问。
明年，母亲还会虔诚前往，我只要不是完全抽不开身，也会陪伴……
阅读的小伙伴们，愿你们也平安喜乐，多陪陪父母!!!
岁月朝圣淡如清茶散文
【清茶岁月品味寂寞】
几曾何时，寂寞犹如一粒种子在心头开花结果，只是每个人必经的心路。于是尝试妨怀着一颗虔诚的心去品味寂寞．
寂寞的日子很可爱，有时候可以释放自己的童心，和寂寞对歌、和寂寞对语。问问寂寞，你寂寞吗？请寂寞为自己插上发髻，和寂寞一起找回旧时容颜。
寂寞的日子也很浪漫，寂寞来临时撑着一把油纸伞，在雨中林间小道散步，伸手仰脸去感觉滴滴寂寞。寂寞时月儿总是殷勤相待，自己总会借着月光下写无数诗篇。
寂寞的日子也很豪放，可放肆的举杯，不必在乎酒后真言，不怕香烟缭绕时泪流满面。寂寞过后，我悟了：要以乐观的心境笑傲人生，寂寞教会自己要以冷静的头脑思考生活。
挑战寂寞不要沉沦，不要悲观，捧一颗乐观的心，黯然的日子也不再苦涩，独斟寂寞或无味或醇香，因为特有的心态各有千秋，即使寂寞真的很苦涩，很难咽也要当美酒尽情的畅饮，何苦为难自己呢？
寂寞是人心，何苦为此优为此烦，于是在这寂寞的日子里对生活有了新的认识，对生活有了新的感知，对不解有了新解，对怨尤有了化解。一份庄重，一份成熟，一份独特，在寂寞的熏陶下是自己也便卓而不群，慢慢地品味着寂寞带来的后味。
感谢寂寞给自己一种习惯，一份思考，一种思想，一处永远旖旎的风景。
【踏上自己的朝圣路】
一夜走完，清晨的钟声会敲响新的一页。借着一丝丝感动，或许用文字可以寻找和接近自己的.内心。
也许模糊中能辨认出自己朝圣的心迹。但是，每一个字，每一个段落似乎都分外艰难，蹒跚着、踉跄着......人生的纷杂就如同春晚的曲综杂艺，格外地牵绕、格外地令人浮想连篇，有太多的感慨！在曾经的岁月里，一切足迹显得异常熟悉。于是，与外表，与言语不再有，心痛了。
每一天，清晨来了，求索就来了，奔波就来了。走着走着，又不知哪儿终点、哪儿是起点，只有向前了。
记得周国平老师的《各自的朝圣路》里讲，每一条朝圣的路都是朝着自己走出来的，不必相同，也不可能相同。我也只是朝圣路的一员，在不断地寻找着彼岸而已。
所以，在最黑暗的日子里，心底深处总有一丝亮光，恍惚总有希望就在远方。如同小时候读童话，永远知道过程再艰辛曲折，总会有美好在最后一页等着我的微笑和快乐。这原色如水的感觉一直没有遗忘，伴我踏上了自己的朝圣路。
童话是心灵的空气，沉闷的时候找到它，感觉呼吸成为可能。找到诗的领域是一种美妙的享受，读童话里的诗可以抵达内心的仰望。
人世间，许多对理想的追求者都必然孤独。我知道，孤独是必须的，我们每个人都正是靠着自己的孤独加入精神的朝圣行列。但凡人而言，只有相对的可遇，没有绝对的理解，绝对只是一种信仰、一种追求。
踏着自己的朝圣路，我们都只是凭着本能的发芽、生长罢了，遗失的岁月太多，而缺失与遗憾只能用现在的纪录与反思弥补了。除此之外，什么也没有了，一切功名利皆不在其中。
无论怎样，我会在自己的朝圣路上带着微笑去找到那美好的最后一章。
★ 黄海凤的诗
