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选择与生命杂文随笔
这两天看了《苏菲的世界》这本书，但是没有看完，看到1/3的时候真的看不下去了。书里讲的都是哲学方面的问题，有点抽象和深奥，从苏格拉底，柏拉图，亚里士多德到弗洛伊德。主要是关于哲学的产生发展，及各位哲学家们的世界观。我感觉内容特别抽象，不好理解，也没有多大兴趣再继续看下去。虽然它的故事情节很吸引人，有一点侦探小说的味道。但是，500多页的一本书让我看起来还是特别费劲。就像季羡林所说的，他们的哲学跟我们这一辈人不搭界，他们只能坐在神圣的殿堂去独现辉煌，像我们这样的凡人，无法理解和研究抽象的哲学。我们普通人还不如想一想”人为什么活着？”来的'更有意义。
在浩如烟海的书海中，并不是每一本书都是适合我们的，或者是值得我们去认真仔细的揣摩和研究的。我们读书也就好比找对象一样，要找到适合自己的，自己喜欢的，才值得去学习和深究的。毕竟每个人的时间都是有限的，生命也只有一次，如何在有限的生命中，学习和领悟到更多的有价值的东西。让自己生活得更充实，活得更开心，这个比什么都来的实惠。
《苏菲的世界》这本书特别畅销，已经被翻译成64种语言。全世界销量也超过了4500万册。尽管如此，我也并不以为这本书是适合我的，我不能说这本书不好，他的确写的很丰富，故事情节也很曲折。而且可以看得出作者在哲学这一方面是从最早的哲学的产生，发展，到目前的丰富，他都做了大量的研究分析和考量。但是，的确不适合我。它不如一个故事，一篇散文，一首诗或者一本名人传记对我来说更有吸引力。
流行的不一定是好的，畅销的不一定是适合你的。人生每天会面对很多的选择，小到吃什么喝什么？穿什么？去哪里？大到买什么房？在哪买？上什么大学？做什么工作？等等，我相信每个人的选择都是不同的。因为每个人都是一个独立的，有思想的个体。每个人在这个社会中都有自己的特点，个性，喜好和认知。一个只赶时髦，追随潮流的人其实是最不了解自己的人。往往流行的东西变化最快，也许你追随的脚步都赶不上它的变化更迭，往往搞得自己精疲力尽，却没有个性。无论精力，时间还是金钱成本都是昂贵的。疲于追逐的人难免不会有懊恼的时候，即使这样也无济于事，因为你无法挽回损失。那么如何让我们的时间和生命，运用得更有效？
学会选择是一个特别重要的人生课题。学会取舍，学会选择，就等于在节约时间，提高人生效率。
有句俗语说:只选对的，不选贵的。简单的一句话道出了选择的真谛。还有一句话是这样说的:选择比努力更重要。选择就如同人生的指南针，方向对了，就不会迷惘，徘徊和苦恼。
如果你真的了解自己，知道自己的喜好，需求，还有所处的环境，要去的方向，你就会做好选择，你一定会做好每一件事，成为一个完全独立，自主，高效的人。
生命有限，学会选择，就等于延长生命。
选择有对与错吗杂文随笔
选择有对与错吗？选择有最优项吗？我觉得这真取决于自己本身。
生活中无时无刻都在选择，选择哪家外卖选哪个菜都是选择。
同事A每天中午花小时以上选吃哪家外卖，其他同事点完餐来了，他都没选好，最后他还是出去吃。对于吃饭这件小事都有选择困难证的人，关于大事不知他能不能做出正确选择或最优选择。
同事B最近在犹豫要不要离职，她把自己的烦恼说出来征询我们的意见，问我们目前这份工作有没有发展前景，自己做下去有没有发展前途。我说这份工作是怎么样其实问题不大，关键是你自己要想清楚你要什么，你擅长做什么，有什么能力，离开这份工作之后你是否能找到适合你自己的工作。她有点不太理解我为什么说这些，她压根就没有想过，自己目前状况如此迷茫与彷徨，问题出在自身，并不是换份工作就会消失的问题。如果她没有想好，估计会选择离职。选择离职对她是对还是错？
同事C在月初选择离职了，离职前一天他和我说他真的不适合做销售，他说他最了解自己，知道自己的性格和特性。或许他的选择对他来说是对的，也是最优的，与其在一个不适合自己的'岗位上消耗时间，不如早点选择离开。
我自己在两个月前，选择离开了工作六年的大公司。公司在行业内知名度很高平台很好公司福利很好。我可以继续依靠着公司品牌的光环，干着在公司谋一个普通岗位拿着稳定但不是很高工资的工作。可是，我选择了离开，离开公司离开家，搬到郊区去住，干一份创业公司的工作。面临新挑战新环境，我努力地适应着。前期这份工作的工资还没有原公司稳定工资高。但是它满足了我另外一些需求。
当我在新环境做新工作时，其实我过得并没有比以前好。我问自己“为什么要来到这里？”“自己做出这个选择对吗？”“你确定你没有做错选择？”我给自己的答案是没有，没有后悔，没有对与错，没有最优选择。我只是跟着自己的内心走，我只能说我做选择的标准是“没有违背自己内心想要的。”无论这个选择是什么样的后果，自己做的选择跪着也要走完。成年人就是要对自己的人生负责，不埋怨他人，不怨父母，社会，公司老板。
说实在话，选择更艰难的路，我收获得更多，成长得更快。仿佛经历过艰难曲折的道路，我内心更加淡定从容，更懂得人情世故，生活艰难，世界规则。如果一直活在安逸的环境过着一成不变的生活，我怎么会体会到这些呢。“有些人为了活着已经很难了，不要谈享受生活，兴趣爱好，旅游，高档服务…”这些对有些人来说想都不敢想。
有点扯远了……，回到选择。一句话，无怨无悔。不断地修正自己，不断地提高自己的认知能力，多读书多见人，与优秀的人为伍。
生命的长度与厚度的杂文随笔
古人对人的生命长度有过经典概括：一、三十而立。立，就是成家立业。二、四十而不惑。惑，就是疑惑，韩愈在《师说》中对教师的职责提出明确看法：“师者，所以传道、授业、解惑也。”传道，就是对学生进行思想教育；授业，就是传授专业知识；解惑，就是解答疑难问题。所以，人到了四十岁，就没有什么疑难问题了。三、五十而知天命。天命，我以为就是规律，包括自然规律、社会规律、人生规律。日出日落，冬去春来是自然规律；久治出乱，久乱必治是社会规律；有生有死，生生不息是人生规律。所以，人到五十的时候，就能懂得这些规律了。四、六十而耳顺。耳顺，就是听什么话都顺耳。人到六十，见的多了，经历的也多了，没什么想不通的，所以耳顺。五、七十而随心所欲。随心所欲是个中性词，意思是人到了七十岁，土已埋到下巴了，是行将就木的人，能吃什么赶紧吃点吧，不然就没时间了。这话有点悲观，但也不能怪古人。古代物质条件差，生活水平低，更谈不上医疗条件了，所以，与现代人比，古人的平均寿命大约要差20岁，古人所说的“古稀”，大概与现在的“髦耋”差不多。
追求生命的长度是人的本能，无可厚非；当然，面对强敌、强权，贪生怕死，奴颜媚骨，那就另当别论了。老子说：民不畏死，奈何以死惧之？
人的生命不仅有长度而且还有厚度，长度是肉体，厚度是精神是灵魂。鲁迅先生只活了54岁，生命不够长度但有厚度。正如一位诗人说的那样：有的人活着，他却死了，有的人死了，他却活着。是什么使他活着？是他的忧患意识，是他忧国忧民的精神，是他勇于同敌人战斗的`硬骨头精神。屈原的生命也不够长度，但他“路慢慢其修远兮，吾将上下而求索”的诗句却铭刻在后人心中。
我们现在的生活是比较幸福的了，我们生命的长度在不断延长；但是，我们今天生命的长度，是无数仁人志士、革命先烈用他们生命长度换来的。无论是在“师夷之长技以治夷”年代，还是在抗日战争时期，有多少人在沙场上、在牢房里结束了他们并不长的生命。然而，他们生命的厚度却光泽后世！
人常说：榜样的力量是无穷的。这榜样，就是一种精神，就是人生的厚度。我们这代人的榜样就是黄继光、董存瑞、邱少云、刘胡兰、雷锋、焦裕禄……他们的生命不够长度，但他们生命的厚度，他们的精神却召示天下。可惜，最近几十年，人们没有见到这样的榜样了，甚至连原有的榜样也被否定了。如果说有，那就是哪个歌星出场费多少万，哪个电影名星身家多少亿。
人到60，特别是70岁左右，必然会被社会逐渐地边缘化、淡化。熟人圈内偶尔在茶余饭后提起某人时，如果他还活着，知道的人会说：“他还好得很，前不久我还看见他买菜。”如果他已经死了，知道的人会说：“他走了，到那边去了，享福去了。”这里所说的都是生命的长度，很少谈及某人活着时对社会的贡献，如果谈，那就是谁谁当了多大官，谁谁有多少钱。这是怎样的一种社会氛围呢？
我们不能把生命的长度与厚度截然分开，有不少人的生命既有长度又有厚度。汉语拼音的创始人周有光，著名的翻译家杨绛都活了一百多岁，诺贝尔医学奖的得主屠呦呦，被誉为世界杂交稻之父的袁隆平都正处髦耋之年仍然健在；还有许多积福行善，不计个人得失的普通老人，同样令人赞叹不已。
为了养家糊口，运用自己的技术、智慧、汗水去挣钱是当之无愧的。但现在，有相当部分人心浮气燥，一味地去追求生命的长度，听说吃什么可以延长寿命就买什么，结果造成骗子林立，自己上当而却不自知。而更有甚者，不少人贪图享受，去追求物欲的厚度，上至官员，下至黎民，唯财是贪，坑蒙拐骗无所不用其极，应该说这不仅是个人的悲哀，也是民族的悲哀。
当我在拼命的敲打着键盘，分秒必争的撰写汇报材料的时候，电话铃突然响起，看着上面一个熟悉的名字，我不得不停下来接听电话，因为我无法拒接，这是我多年来养成的一种工作习惯。
当电话的那头得到了满意的答复之后，撂下电话我回到电脑前，却发现自己的思路无论如何都不能和刚才一样连贯了，我很难继续保持自己的专注，我又一次被打断了思路。对于写东西这件事来讲，专注力十分重要的，但是我们又不得不面临各种环境因素的干扰，如被电话无情的打断。
当我们无法按照时间节点要求完成工作时，没有人会询问原因是什么，大多数人只能看到事情的结果而不会去关注原因。最直接的结果就是我们工作多年，但是还是感到自己一无所获，没有获得成长，能力也没有得到提升。问题的根源在于我们一直在从事“浮浅工作”而不是“深度工作”。
“浮浅工作”和“深度工作”这一概念来自于卡尔·纽波特的畅销书《深度工作-如何有效使用每一点脑力》，首先我们来了解一下作者卡尔·纽波特：
卡尔·纽波特，麻省理工学院计算机科学博士，乔治城大学计算机科学副教授，畅销书作家。 卡尔·纽波特属于学历高、沟通能力强，善于用语言和文字表达自己观点的人。
同时由于其计算机的专业背景，他能够利用互联网充分的扩大自己的影响力，进而帮助更多的人。他创办了在美国广受欢迎的博客“学习HACK”，致力于为大家破解工作和学习领域的成功模式。
在卡尔纽波特所著的畅销书《深度工作-如何有效使用每一点脑力》一书中，首次对于浮浅工作和深度工作提出了明确的定义：
深度工作：在无干扰的状态下，专注进行职业活动，使个人的认知能力达到极限，这种努力能够创造新价值，提升技能，而且难以复制。
浮浅工作：对于认知要求不高的事务性任务，往往在受到干扰的情况下开展。此类工作通常不会为世界创造太多新价值，且容易复制。
我们获得成功需要具备的两种核心能力是：一、迅速掌握复杂工具的能力；二、在工作质量和速度方面都达到精英层次的能力。
对于上面提到的第一种能力，用一句简单的话就可以说明实现的路径：“如果你无法学习，就无法成功”。对于第二种能力而言，如果你不产出，就不会成功，不管你的技艺多么纯熟，天资多么聪慧。归纳为一句话：这两种核心能力依赖于你进行深度工作的能力。
通过深度工作可以帮助你迅速掌握困难的事务
就如一位哲学家所说“让你的头脑成为透镜，汇聚专注之光；让你的灵魂完全投入到头脑中的主导之物上，尽情吸收思想。”
深度工作有助于精英级产出的实现
建立一种理念：在长时间无干扰的状态下，批量解决困难却重要的智力工作。清楚的意识到：高质量的工作产出等于投入时间和专注度的乘积。
尽管深度工作并非是我们经济中唯一有价值的技能，不培养这种能力也可能做得很好，但是不需要深度工作的职业会越来越少。除非你有充分的证据证明在你所属的职业领域分散精力是重要的，否则希望你能够认证考虑深度工作，肯定会得到最好的效果。系统地培养个人进行深度工作的能力，并由此活得丰富的成果。
在深度中繁荣，在浅薄中沉沦，成为一种可以称作“深度智人”的物种。“我将活出专注的人生，因为这是最好的选择”，深度的人生是美好的，不论从何种角度审视。
“摈弃浮浅工作，进行深度工作”并不是一件容易的事情，他需要我们按照四个准则的要求做事：
准则一 工作要深入
1.1 选择自己的深度哲学，作为自己的原则
一、禁欲主义哲学
通过摒弃或最小化浮浅职责，从而实现深度工作的最大化。这种哲学的践行者往往有明确且价值极高的职业目标追求，而且他们在职业上取得的大部分成就都是由于工作表现特别突出。
适用人群：社会的精英阶层，在专业领域已经达到了一定高度的成功人士
二、双峰哲学
将个人时间分成两块，将某一段明确的时间用于深度追求，余下的时间做其他所有事情。在深度时间里，双峰工作者会像禁欲主义者一般工作—追求高强度、无干扰的专注。在浮浅时间里，专注并非首要目标。
适合人群：必须在非深度追求中有实质性的投入才能成功的人，如作家坐在咖啡屋里喝咖啡交流刺激自己进行思考。
三、节奏哲学
认为轻松启动深度工作的最好办法就是将其转化成一种简单的常规习惯。换言之，其目标始创造一种工作节奏，让你不需要你投入精力便可以决定是否需要以及何时需要进入深度状态。
适合人群：常规办公室工作的深度工作者，有空闲的时间有待利用的人
四、新闻记者哲学
在日程安排中随时可插入深度工作的方法称作记者哲学。这种方法并不适合深度工作的新手，因为使头脑迅速从浮浅转入深度模式的能力并非自然得来。这种习惯需要你对自己的能力有信心——坚信自己所做之事是重要的而且将会成功，而这种坚定的信念往往建立在已取得的职业成就基础之上。
适用人群：需要在紧密的日程安排里挤出大量的深度工作时间的人群
1.2习惯化
思考一些问题，帮助自己建立深度工作的习惯，这些问题是：你将在何处工作，工作时间多长；工作开始之后你将如何继续工作；你如何支持自己的工作。
通过回答这些问题，来设定结构性，做出承诺，使大脑能够进入专注状态，这样你才能开始创造真正有意义的事情。
成为习惯意味着：内化于心、外显于行，这是真正获得深处工作状态的根本。
1.3 大手笔
在必要的时候，需要通过加大物质和精神方面的投入来创造环境，让自己真正出于深度工作的状态。
要有面包可吃和奖状可领，他使我们看到远方，并能坚持走到最后。
1.4 协作
深度工作和协作之间要保持相对的平衡，关键在于我们要靠专注从包围在我们周围的各种想法的漩涡里提取有用之物。
专注和协作并不矛盾，关键在于我们要找出有用的东西，并平衡他们之间的关系。
1.5 4DX框架下的四种原则
原则1 关注点放在极端重要的事情上；原则2 抓住引领性指标；原则3 准备一个醒目的计分板；原则4 定期问责
要事第一、目标导向、节点明确、考核量化、定期问责。
1.6 图安逸
原因1 安逸有助于提升洞察力；原因2 安逸时光有利于补充深度工作所需的能量；原因3 晚间安逸时光里放下的工作往往没有那么重要
忙里偷闲不是为了闲散，是为了换一种心态，换一种视角，换一种方式来体验深度工作的意义。
准则二 拥抱无聊
高度集中注意力的能力是一种需要训练的技能。如果你不同时减少对分心事物的依赖，增强专注度的努力可能就会白费。
一旦你的大脑习惯了随时分心，即使在你想要专注的时候，也很难摆脱这种习惯。这时你的大脑已经不能够胜任深度工作，即使你也会经常安排时间来训练专注的能力。
最大程度地利用好自己深度工作的习惯需要训练。训练必须坚持两个目标：高强度提高你集中注意力的能力和克服分心的欲望。
策略是：预先计划好你使用网络的时间，然后在这些时间之外完全避免使用网络。
三个需要考虑的重点：
第一点：即使你的工作需要大量使用网络和快速回复电子邮件，这个策略也适用。
第二点：不论你怎么计划网络时段，都必须保证在这些时段外彻底屏蔽网络。
第三点：在工作外也按计划使用网络，可以进一步提升专注训练的效果
总而言之，如果想凭借深度工作成功，你就必须重新编排自己的大脑，使它从容地抵挡令人分心的刺激。
像罗斯福一样工作
通过罗斯福的例子，我们不难发现深度工作并不是仅仅投入大量的时间，还要保证足够的专注，事实上只要专注度高，时间可以相对减少。因为真正的公式是：时间*专注度=深度工作
有成果的冥想
有成果的冥想的目标是：在身体劳作而身体空闲的时候，将注意力集中到一件定义明确的专业难题上。两条有价值的建议：建议一：小心分心和原地打转；建议二：组织你的深度思考。
只要你愿意付出努力，就可以提高专注的能力。
准则三 远离社交媒体
很多人不能拒绝的原因，是由于他们的脑袋里有一种固化的思维模式：选择网络工具的“任何益处法”：一旦发现使用一款网络工具有任何可能的益处，或者是不使用就可能错过某些事，你就觉得有足够理由使用这款网络工具。
如果要进入深度工作，工具选择的方法：明确在你的职业和生活中决定成功与幸福的决定因素。只有一种工具对这些因素的实际益处大于实际害处时才选择这种工具。
在你的网络使用习惯中采用关键少数法则
举个例子，如果你想成为一名作家，那么首先职业目标要明确，而后要有支持这个目标的活动。
职业目标：写出精美的叙事体故事，以改变人们理解这种世界的方式。
支持这个目标的主要活动：有耐心、有深度地进行研究；有目的性地认真写作。
关键少数法则：在许多情景中，80%的已知效果源自20%的可能原因。
戒掉社交媒体
需不需要彻底戒掉社交媒体，取决于你属于那一类人。但只有你尝试了没有它们的生活，你才会制造你属于那一类人。但记住测试时，对于网络的各种应用只需要打包，不需要卸载，更不需要向其他人张扬，你需要的只是停止使用功能。
打包派对：当我们决定简化生活的时候，这是一个简单易行的办法，这是需要几个简单的步骤：
步骤一 将所有的东西打包进整理箱，就像要搬家一样；步骤二 如果需要使用已经打包的东西就把它拿出来放回原处；步骤三 一周之后所有还在整理箱里沉睡的东西都可以扔掉了。
不要用网络来消遣
如果你没有在某一特定时间段给自己安排任务，这些网站或APP总是一种有诱惑力的选择。如果你在自由时间有高质量的事情去做，这些对你注意力的`控制就会减弱。
如果你想抵御娱乐网络对你时间和精力的诱惑，那么就给大脑找一些高质量的替代活动。这样不仅可以使我们避免分心，保持专注的能力，同时还有实现一个伟大的目标：“体验到何为生活，而不仅仅是生存”，我的进一步理解是“体验到何为成长，而不仅仅是生长”。
不要用网络来消遣，要利用网络来学习，当你选择消遣时，你得到的只能是消遣自己的时间，当你选择学习和更新自己的认知时，你才能从意识上有根本性的改变。
准则四 摒弃浮浅
我们要用怀疑的眼光对待浮浅工作，因为其害处经常被低估，而作用却经常被高估。浮浅工作不可避免，但是你必须对其加以限制，使其不影响你充分深度工作的能力，因为深度工作决定着你的最终工作成效。当然要做到这一点，我们还需要一些策略：
一天的每一分钟都要做好计划
深度工作要求我们尊重自己的时间，意识到时间是最宝贵的资源，具体的行动就是：提前决定你一天的每一分钟要做什么工作。因为一个人的日程都是由内在驱动和外在要求这两股力量决定的，所以开始的时候你对这个主意的抵触也是自然的。但如果你想发掘自己的潜力，成为一个有所成就的人，那么就必须打破这种顾虑。
定量分析每一项活动的深度
首选让我们重温一下关于浮浅工作的定义：
对认知要求不高的事务性任务，通常在受到干扰的环境下开展。此类工作通常不会为世界创造新价值，且容易复制。
通常需要大量专业技能且所需要的时间周期较长的工作时深度工作，这些工作可以锻炼能力、提升自我。可以在单位时间里提供更多的价值回报。其他人也很容易上手的工作，不会提高自己的专业技能，因此可以理解为浮浅工作。
向老板申请浮浅工作预算
一份不需要深度工作的工作不可能使你载当前的知识经济时代取得成功，物以类聚人以群分，当一个组织的管理者不重视深度工作时，那么就是你必须选择离开的时候了，当你意识到这一点时，你要对你现在的老板表示感谢。
五点半之前结束工作
这样做的目的是：确定一个坚定的目标，在某个固定时间之后不再工作，然后在工作中寻找提高产出的策略以达成目标。这种做法被称为“固定日程生产力”。
变得不容易被联系到
这里指的不仅仅是电子邮件、还包括传统的电话、即时通讯工具：微信、QQ等。在工作中我们经常会被来此各方面的链接需求所打扰和打断，以至于我们根本无法进入深度工作状态。
具体的原因及解决方案如下：
一、职责不清
很多时候，这些人联系你的原因是他们不知道该去联系谁，这时候你的任务不是帮助他解决问题，而是告诉他应该去找谁，这件事情谁负责。
二、拒绝回复
有些人联系你不是为了解决问题，而是为了把问题推给你，这时候你要学会说不，对于浪费他人时间且不自省的人来讲，和他们纠缠这建设本身就是在浪费我们最宝贵的时间资源。
三、静音模式
当你要专注下来的时候，可以将手机设置为静音。将各种信息提醒设置为静音，让他们不要随时占领你的耳朵，打断你的思路，以保证自己的专注性。从被动的接受被其影响，转化为有主动需求时采取了解。
如果你发现只要听到消息提示音，你就不得不去看一下手机的话，我认为我的这条建议对你来讲就十分必要了。这避免我们在进行深度工作时不断被打断，对于保持专注十分必要。
四、工具的影响
很多工具的目的并不是想要帮助你，而是想要影响你，至于这种影响是好是坏，就要靠我们每个人自己来判断了。
写在最后的话
深度的生活并不适合所有人，甚至可以说只适合少数能为此付出艰苦努力，从根本上改变自己习惯的人。如果你愿意走出舒适区和恐惧，将自己的头脑发挥到极致，创造出有价值的东西，你将会如前人一样发现，深度能造就富有效率和意义的生活。
日光与生命力杂文随笔
对于人体的感觉来说，夜晚自有夜晚的规则，但是在白天，光线则是影响心情及生命力的关键。
有晴朗的天，有明朗的光照最好不过。如果光线有些刺眼，就需要将窗帘拉上一些，这种微微的遮挡会令其更容易让人接受，增加阅读的舒适度。
在享受了大半天的让人心情愉快明朗的日光之后，在暮色行将来临之前将窗帘重新多拉开一些，天光就亮了一些。这种明亮的`感觉就可以再多维持一个小时左右。
这些光亮是一个晴朗的天气对万物最好的惠赠之一。
养绿植需要耐心，让它们慢慢生长，随着新叶一枚枚生出、长大，整盆植物感觉渐渐就会婆娑起来。
除了需要你的耐心，它们和你一样，也还需要这些光亮，所以放在有光的地方，所需无多，再加一些适量的水，就可以焕发生机，绿意葱葱。
对一个人的滋养所需也不用那么复杂，只要简单的食物和水，还有必不可少的光亮的照耀。
这指日光，也指精神上的日光的始终照耀，就可以焕发无尽的生命力。
选择杂文随笔
雅雯宝宝，安凡宝贝：
人生，总是在不断的选择中变化，今天的你不知道明天的你会是如何模样。
在你们如今这个年纪，人生的路在你脚下延伸，你的每一个抉择，你未来的路就随之变化。
路是要你们自己去走的，你们的人生会过成怎样，全靠你们自己。我只能在旁边看着，担心着。
初中，是自主意识的开始，人生的选择也已经展开。我想把我当年的一些选择，一些心路告诉你们，以作参考。
我的第一个影响之后的人生的选择也是在初中。可以说是相当重大的影响。在那之前，我只是安静一点，在那之后，我是沉默，自闭。
小学时候比较茫然，老师说什么就是什么。因为身体原因，我一直很安静，不能跑不能跳，十几岁的孩子，谁愿意这么沉闷？所以我也没有什么朋友。大量的独处时间就消磨在书上。所有能找到的带字的东西我都来者不拒。大约我天生反骨？或者是看的多了？历史课上，尧舜的禅让，我读出的是尧的狠辣与舜的虚伪。政治课更不用说，那些观点基本不能理解接受。任性的我便对政治不闻不问不读不背。而家里为我身体考虑，帮我报考了师范学校，我很不满意，便消极以待。很快，在中考时，我的政治只得了62分，一向成绩不错的我，以高价生的身份上了高中，在年段是倒数20名。我对政治的放弃，导致我以差生的身份进入了高中。
当时我还比较高兴与庆幸，因为我离师范只差了一分，现在如愿上了高中。孩子的世界是很残酷的，再多的不屑，大人们千回百转后出口的时候都比较浅淡，而孩子总是直白残忍地直接撕开。在学校，成绩代表一切。我至今不能明白，为什么成绩不好会等同于人品不好？从一年级到初三都是学习委员的我，每年都是三好生，背了少先队大队长，第一批入团，学生代表这许多光环的我，从来不知道差生是何滋味与待遇。兴冲冲踏入高中的我，在新的学校，第一次遭遇到老师与同学的区别对待，遭遇到各种冷言冷语，差生，在班上，是动辄得咎的。这一切让我越发沉默自闭，导致我后来基本不会说话。我有时候想，若当时我听了我朋友的建议，与他一道努力考进前一百名，（当年我们县是无论你报考什么，前一百名直接进入高中。而以我当年的成绩来说如果肯多背政治的话并不算困难）继续做我的好生，是不是很多事情就不会发生？或者好好和家里商量，直接报考高中，不那么草率地放弃自己？初中的政治老师不止一次对着我叹息，他猜到了几个大题的'题目，却没猜到我会不背。你看，初中时候那么一个任性的选择，就让我后来的路发生了多少变化？
高一入学没多久，我就因为生病住院缺了一个星期的课，第一次化学的单元考砸了。这本没有什么。我对自己这些科目还是很自信的。在初中，我的理科一向是年段前列。虽然那是个小学校，但相信在县里也不算差。但在半期考时，化学老师按成绩来排位次，把成绩差的排到最前面一排讲台的位置，她一点没掩饰她的目的：怕差生偷抄！我愤而离去，从此化学砸了。你看，谁不会碰上一两个渣的老师呢？我的选择让我自己再一次陷入泥里。这样的选择除了伤害自己对老师有任何的损伤吗？可是那个时候的我并不明白这些。只凭着一腔孤愤之气。有一段时间，我基本放弃了学业，整日埋头在图书馆里，在书里的悲欢中忘却现实的不愉快。如果不是后来偶然一次数学考了班级最高分，我已经忘了自己曾经是好生，曾经想过考大学。当了9年的好生，那么一个学期的差生生涯就差点让我把自己定位成了差生！重拾信心的我成绩慢慢好转，但有些损伤已无可挽回。包括我对与人交往的戒备。
高二分班。理科成绩不错的我，为了皓首穷经的梦，毅然选择文科。天知道我当时怎么想的，我的英语一直不及格，在班上垫底！数学物理都是名列前茅的我居然选文科！物理老师气得把我堵在学校门口的小卖部大骂了一通，但我一意孤行，坚决不改！当时我最好的科目是语文数学物理，经常可以拿到年段前几。英语总是倒数。历史政治也毫不出色，只有中游。这样的我本该毫无疑义选择理科的。但一直喜欢古文的我选了文科。这个选择让我在后来的高考中很艰难的以吊车尾的成绩勉强上了一个不入流的本科。看着原本和我差不多的同学上了更好的学校，我心里不是没有难受的。但心里也还带着对大学的憧憬与期盼。那个时候，大学还没有扩招，能上一个本科也是颇为自豪的事情。我是我们族里村里的第一个本科生。幸而如此，否则笨手笨脚兼不擅言辞的我如果没上大学，该以什么谋生？我想不出，估计你们也难以想象。我在生活上的笨拙你俩是很清楚的。
你看，我的人生的路就在我的一次次选择中不断变化。自以为是，轻率妄为的我给自己的人生增添了多少麻烦？人生无法重来，我有时候也会想，如果当时我选择了理科，扬长避短，肯定能考上一个更好的学校，是不是我又会是另外一个样子？但是一切都没有如果，我很快进入我的四年噩梦般的大学生涯。
生命杂文随笔
生命是物质经过复杂的化学反应，经过亿万年的进化和时间的洗礼，终于演化成多种多样的形态和色彩。其中有动物植物，和大量的微生物。这些生物构成了一个复杂的，互相依存的生态系统。这些生命每一个物种都是宇宙生化的奇迹，这里每一天都是上演着新生和死亡，捕食和被捕食。以此实现生命的周期和演变的过程。人类就是其中最复杂，最有创造力的一个物种。它们也是最具破坏性的一种生物，普通的物质演化成生命，是需要很多条件的，比如生命必须在实体的岩石为主体的行星上面。
行星离着恒星的距离必须不能太近也不能太远，大约一亿五千万公里的距离。因为离恒星太近，行星表面水分就会被蒸发无法形成生命体。离着恒星太远过于寒冷，物质运动太低无法形成可以流动的水，也是很难形成生命的。生命经过进化最终进化成了智慧的生命人类。人类自从有了现代科技，对这颗行星的破坏也是空前的，开采矿藏，水资源，和动植物的不合理的利用。导致很多动植物已经资源枯竭了，有的已经从这颗行星上永远的消失了，因为一个物种的消失，就伴随着就是相关的物种也就消失了。现在由于人类都是在追求商业利益，追求高质量的生活，头脑里的自古的道德传统思想已经荡然无存了。就剩下了赤裸裸的经济利益，甚至可以买卖人体的器官，至于说拐卖人口那早就是平常的事情了。
我想等到一定的时候，那些所谓的金钱和经济利益，只是成了摆设的时候，人类的生命就要终结了。现在的人类每一天都是处在一个充满着谎言和骗局的社会里，在这样的环境里，人们的那些善良的本质都被自身的利益所掩盖掉了。因为你不去追求这些东西就会对自己的'生存发展构成影响。为了这些利益国家间的博弈对抗和战争，可以说有的战争可以看得见，有的战争是一下子看不出来的。这些根本原因是为了什么呢？还是经济利益。就连一两岁的孩子都知道那个票面的钱大。以后的人类可能会自己把自己毁灭了，到时候就像公益广告里说的那样，人类的最后的一滴水就是人类悔恨的眼泪。这些我想永远也不要出现，人应该和自然界和睦相处，也就是古人所说的天人合一，人居其中，如此则生命之树永存宇宙才能永生。
选择的随笔杂文
以前总会想，如果我选择了艺术家的人生会怎么样。然后最近看了台湾很有名的艺术家曲家瑞的故事。
她是一位有才华的艺术家，也十分优秀，名校毕业，家境优良，可是当我觉得这些所有的外在条件可以给予她足够的安全感活在自己的小世界里面，做一个特立独行的画家时候。当切实地去了解她的故事和她的作品以后才明白，一切并不是我想象的那么简单。
她的作品会有阴暗的部分，她在康熙来了里面谈到自己的感情经历，完全就是一个单纯善良的小女孩不断遇到渣男被抛弃和伤害的故事……但在她家的家居曝光视频里面，家里有一个收藏角落，放的是她历代男友的.照片和物品，她说是为了留住回忆。如今也和每一个前男友保持朋友关系。
一直以为从小优等生又聪明的她进名校那么理所应当，却了解了她曾经申请耶鲁，在第二轮面试时候被拒绝的故事……她曾说，她没被录取不仅是家人，朋友还有学校的老师都觉得不可思议的事情。这个阴影甚至伴随了她十年。
后来看她的自传里说，如今也感谢那段经历，让自己懂得接受人生中的变故和命运的安排。也让她更了解自己和懂得反思成长。
在一个节目里，她会透过画去解读内心，记得她评价过一幅画“你要知道，她画了一个猫咪喔，通常会画小动物的人表示什么，她生活里面充满了猜忌跟谎言，可能很多人骗过她，然后他也不能跟一般的人沟通，她只能跟小动物沟通，她的心事只能让小动物知道，其实还蛮悲伤的...”艺术家应该是比一般人更了解内心的人吧，她自己本身也懂心理学，也算是一个很不错的心理分析师。
最感动的还是她在康熙里面，介绍她收藏的二手娃娃，提到一个大概有一米多高的跳舞芭比，她说这是她在纽泽西的一个跳蚤市场和一个胖胖的小女孩买的，那个小女孩说她已经长大了不再是玩芭比的年纪了，所以要把芭比卖了以后给自己买一个卷发器。曲家瑞说：
“于是我們就在他們家那個台階上交換了青春，因為我不想長大，她想長大。”
是有深度又很文艺的一句话。
而今年四月初，曲老师也发表了她的新书《于是我们交换了青春》。看了新书预告的视频，介绍她的二手娃娃收藏的故事，觉得 她依旧是那个单纯善良又活在自己世界的小女孩，时间流逝，依旧如初。
所以，自己也总觉得一切似乎是冥冥之中的安排，不论哪一条路，你都要接受成长，接受变故，接受伤心或痛苦…一直活在自己美妙世界的人，也只是童话里才有的故事，就像彼得潘的故事那样。
但依旧如初的心，或者一直不忘记如初的心，它会在不论风雨或晴天的人生路，支撑着你的成长。
以前总觉得做了律师很不好，看透了很多人性和世界阴暗的一面，会遭遇世界观的崩塌，又再重建etc…但就算不是这个职业，就算做艺术家也一样会遭遇不美好的事情。
接受命运中如今发生的一切，不管有多少疑问或者已经明白了什么，终究是自己的人生，努力追求自己的理想和梦想，追随内心去行动和生活。重要的是，知道下一步该做什么。珍惜人生的每一段时光吧，就像一个旅程一样。
最后用田馥甄的一句话来作为结尾：
“希望大家可以恰好地去愛自己，去反思自己對愛是什麼的想法，現在在以怎樣的方式愛，自己愛的模式是不是需要改進。同時也希望大家可以和我一樣，就是，趕快著手，往自己的夢想邁進，不要再等待，不要再遲疑了。人生無常，你想做什麼就趕快去做，夢想或大或小，其實都可以去實踐的。”——田馥甄
选择二杂文随笔
我所在的大学是新办没多久的，当时省里政策向它倾斜，让它优先录取。知道分数后就一心等着福大通知书的我就这么莫名其妙地上了这个学校。直到收到它的通知书，我才想起我不经意间在第三志愿上填了它。因为志愿表实在太空，我随便写的！当年也是学校第一年开计算机系，在那之前，我连计算机为何物都不知道，自然没有什么人报。学校直接将被录取的学生中选数学成绩好的划入该专业。我就这么凑巧地兜兜转转又来到理科，与我这辈子的真爱邂逅。
我至今还能记得与计算机，与程序语言邂逅时的那种心动。那种从心底渗出来的欢喜。我形容不出，但相信你们碰到真正喜欢的人或事时会感觉到的，那种“就是他了”的恍然。
可惜，我高中时对自己放弃的那段时间导致英语一直没有起色，我后来索性任性地放弃了英语。认为反正不靠它我也能考上大学。这个草率的决定让我在大学里吃尽了苦头。
我所在的大学当时一心想创出些名气，那么，在成绩上做文章是最容易的。它的第一届毕业生英语六级的通过率达到了百分之九十几，在省内的大学据说引起了轰动。于是校董会决心发扬光大，无论什么专业，英语成了重中之重！从大一开始，每学期的期末卷就是英语四级的模拟卷，到大三就成了六级的模拟卷。说多了都是泪啊，我从此英语年年挂科！大二开始，英语四六级是强制报名参考，没过的同学每个周六强制集中补课考试。计算机当时是新的专业，专业书是全英文的，老师是外教。我这小县城走出来的，本身英语又差的简直就像听天书，完全靠课后对着字典一点点查着弄懂。就这样我对计算机还能那么热爱，也真是真爱了。但因为被英语占用了大量的时间，我在喜欢的计算机上并没有拿到我该拿的证书。在中级程序员考试时，我上机满分，但理论分数不够，失之交臂。而毕业在即，四级依旧未过的我再没有精力去考我想要的程序员的证书。英语四级，我是从大二考到大四，一直到实习的那个假期才查到自己以63分的成绩低空飞过。那个时候我是在北京的网吧查到，当场泪落。这个证书，实在拿得艰难。
对了，大学里，还有一件事情不得不谈。
因为校董会的种种强权，比如强制英语学习，比如当时还准备强留英语四六级未过的同学暑假留校上课，比如准备通过洗澡不能超过五分钟等事情，同学间的不满情绪越来越浓，最后决定以游行抗议。俗话说，书生造反，三年不成。又有语：臣不密失其身。这么多人的谋划自然免不了计划被泄露。那个时候的自己真是天真呵！那个晚上，在学校各处集结的人群慢慢汇集，在校门口处便遭遇了高压水枪与荷枪实弹全副武装的防暴警察。催泪瓦斯的滋味我第一次知道。被堵在学校里的我们不知所措，激昂的情绪经过一夜的消磨也渐渐被疲惫取代，队伍就这么渐散。接下来的日子，不断有同学被带走，又供出更多的同学。幸而之前的我一直安静得几乎不存在，虽然当时很是发表了一些激进的言论，倒是没被人供出。最后，以几十名同学被开除，大量同学写保证了事。
有时候我会忍不住想，初中英语尚有八九十分的我，若在高中不草率地放弃英语，是不是就不会过得如此艰难？是不是就可以顺利地得到我想要的程序员证书？那个时候，计算机行业刚开始，一本那样的证书极受欢迎。我是不是就可以一直做自己最喜欢的事情？
后来读到安德烈与他的妈妈讨论，如果碰到不喜欢，不愿意接受的规则，该怎么办？是反抗还是顺从？两者均要付出各自的代价。如果当时的我的反抗付出了被开除的代价，是不是我的人生路又不一样了？我那些被开除的同学，是不是过于惨痛？
其实，我毕业后是很快在一家软件公司找到工作的。但有人的地方就有争斗。即使这是一个只有十来个人的小软件公司。不知为什么，带技术入股的那个老总非常看重我，我成了众人眼里的她的心腹。半年后，在股东间的`斗争中她被淘汰出局，她只来得及挂个电话告诉了我，就消失不见。那时的我，骨子里还带着些书生的天真。其实他们的争斗一点没和我扯上瓜葛，我的安静是众所周知的。在办公室接到她的电话，我默默地删去了所有我在做的进程，所有我个人的资料，将电脑清空，然后就这么站起来辞职了。现在想来，当时的我在那个陌生的地界能安全离开实在是命运对我格外青眼。
后来的事情你们都知道了，我回到了小山城，彻底离开了我所喜欢的职业，做了一个我最不想当的老师，之后有了你们，兜兜转转走到了今天，成了一个你们印象中总是温和平静的我。怎么样？是不是很吃惊我居然有那样疯狂的过去？我回想过去，真的觉得自己的运气实在太好，不然在那些任性的关头，命运再推上一把，我大概已经粉身碎骨了。
这些路走下来，我不知道自己错了多少，不知道偏离了自己当初的目标有多远。但很高兴的是有了你们。是你们让我的心平静下来，让我有了生的喜悦。
如今的我将这些过往坦露给你们，只是希望你们在面临选择的时候多想一想自己的初始愿望是什么？还希望你们多想一想，在面对不喜欢的人和事的时候，该怎么去选择去调整。人生在世，你不可能保证你碰上的人都对你保持善意，也不可能你周遭的环境规则都对你有利，你都喜欢。反抗与革命是要付出极大的勇气与代价的。一味的顺从又会失去自己。这之中的平衡只能靠你们自己去摸索，去体味。总之，人生是你们自己的，走成怎样，在别人眼里怎样没关系，重要的是你自己的不后悔。
选择,另一种选择杂文随笔
我们总是在内心假设：假如我没有放弃那个人，假如我没有放弃对那件事的追求，假如我坚持了这个选择，假如我放弃了那个选择，我是不是会更快乐？
这种“选择”和另一种“选择”的问题，总是困扰着我。 而我也发现，我周边的人，也似乎存在着与我一样的困惑。
于是我阅读，我探索，而我在这本阿信倾情推荐的《蓝另一种蓝》中，似乎找到了我苦苦追寻的答案——没有另一种选择，你所有现在的选择都是对的，它就像人的情感一样，无须去猜测，因为无论怎样去假设，那假设都不会成立。
《蓝另一种蓝》是日本畅销女作家山本文绪的小说，是一本非常有趣的爱情小说。它说了一个不可信但又绝对可以吸引你读下去的故事。小说的主人公名为苍子，婚姻状况不好，彼此都有自己的`情人。某一天她遇到了自己的一个分身——苍子B,发现她竟然和自己的前男友在一起.此后，她们两个人后悔自己当初的选择，异想天开，开始交换身份，体验彼此的生活······
苍子选择了“另一种选择”后，她连第一次的选择也放弃了，她离开了丈夫，离开了前男友，离开了情人，一切都归于零。这样就快乐了吗？
对于一个选择的放弃，即使曾经多么痛苦，也一定有你决定放弃的理由，只要认清自己，可能我们就不会再有悔意。
刚拿到书就迫不及待的看完了。确实，人总是难以满足，总觉得得不到的才是最好的，得到了却不知珍惜，失去了又后悔莫及。就像泰戈尔所说的：“鸟儿愿为一一朵云，云儿愿为一只鸟。”
过好当下吧，做好每一次选择，要相信这世上总有人羡慕你的生活，也总有人做着你不敢做的事，过着你想过的生活。
我的书摘：
更多的时候，我们只能选择不回望。我们只能淡定的知道，是谁能跟自己一辈子真挚相守。的确，人有的时候真是奇怪，选择了的会后悔，放弃了的会遗憾，但是完美只能是一种理想，而不可能是一种存在。
选择，另一种选择；自己，另一个自己。如果自己真能分身有术的话，看见另一个像影子一样的自己，生活在别处，过着同样的凡俗生活，会作何感想呢？就真的在另一个自己身上，看到真正想的东西吗？其实，人生的空山雨后，最该了解的，是平凡幸福的含义。
生命共同体杂文随笔
一直坚信，一线教师是优质教育安歇在心灵的教育创生之根。
自参加全国“飞翔者—勇气更新跨校叙事活动”，又走过一学期的行途。在心灵成长的路上，汇聚心灵存养的教育真气贯注教师灵魂，影响到研究定位于城乡统筹发展教师共同体，成为滋养农村教育的沃源。
1
放下一天的疲惫，打开“勇气村”微信群，今日的话题显得沉重——“教师自救”。
杨小洪：救救教师，喊了多少年。社会各阶层，自救还来不及，谁还管得了教师。等他人来救，永远不会有活路。现在的社会，做教师，无论是在城市还是农村，横向相比，当教师等同于抓到一手烂牌。打牌，人人都有抓到烂牌的时候，烂牌，用心了，其间的妙用，要等抓到好牌的时候才能显现出来。
一心：老师们怎么自救呢？要救什么？有先救后救之分吗？有谁比老师们更了解老师？学术界也都一直在关注教师，但怎么就没见太多的改变？可见学术界自己也还有诸多问题，必须自救。我想教育令人着迷之处在于它能够转化文化，而教师（和其他教育者），身为文化工作者的我们可以参与到创造新文化的过程里。我真不想自己被市场经济所控制着，但很多时候也会身不由己，这个时候我必须用心考虑我的选择是什么……
南匀山：教师这个职业是有时代和社会特征的，在一个特定的时代和社会里，要单独改变一个职业的现状，也就是“救救老师”这一类的想法，是很难实现的。当下的市场经济是时代的一个重要特征，教育这个行业，也逃不掉。优质的教育资源分配，也遵循了这一原则，大城市里的学校有花不完的钱（一位一线城市的专家说的），但是其他地方尤其是农村，教育资源欠缺，有的连老师工资都拖欠，这是“教师自救”就能做好的吗？
周宝坤：尊重内心，用心做教育，心无旁骛，提升自己，实现价值。教育是千秋大业，不就是如此。关键是每一个国人都能认识到这一点。市场经济，商人急功近利，连教育者也急功近利了。一味的追求教学成绩，各种量化，评比，把教师推向了深渊。教师没有读书提升自我的机会。孩子们呢，在读死书，稍微有点意识的教师家长在这种桎捁中苟延残喘。好在有些远见卓识的教育引领者，把国学的东西引进校园，认识到了精神的陶冶和教化的作用。渴求书声朗朗，儒香弥漫的校园，而不是市场经济下的利益运作。嗯，做良心教育。
一心：加拿大这里的原住民相信每做一个抉择，都要考虑后七代人的幸福，每个抉择，都不能够剥夺往后七代人的发展。其实真的就是这样，但人们真的很容易忽略教育的力量，教育者本身没有意识到，在某种体制下往往会变得麻木。国学的确有它陶冶精神和教化的作用，我希望看到的是国学的精神落实到生活实践过程当中。我两岁就开始背三字经，但是真正把经文的含义在生活中理解透彻的机会太少了，繁忙的生活里怎么悟道？
杨小洪：从市场经济，到市场教育，教育便失去了其自身的价值，教师也就没有了尊严。依附于市场，教师只有被人来救的份。我觉得在市场经济下，教育者需要有清醒的头脑，有良心，有智慧，有行动力，不随波逐流，这可能就是我对自救的理解了。但这个说的容易，做到非常难啊。市场经济下各种攀比，有限资源的争夺，有钱的总是赢在起跑线上。要自救也需要大伙的实质上的相互支持，体制内体制外，就像我们这样的群，可以给予彼此鼓励。教师只有具有自救能力，才能真正帮助学生。自己尚且等待别人来救，怎么能够让孩子们信服你？帮助学生在生活中理解和体悟学问的真正含义，并由此形成反思和调整自己生活取向的能力，这是教育应该努力承担的责任。这也是教师的自救行为。我的方法，打好手中的烂牌。打好烂牌，可以积累生命的智慧。把自己的每一个错误，当作自我超越的资源，在反思和探索中拓展自己的边界。在开放中与他者相遇，在相遇中重新认识自己。个体的成长，必须有公共话语空间作为土壤。自我封闭，不可能有真正的成长。作为教师，最重要的是向自己的学生开放。只有开放的心灵，才能引发学生的开放。只有学生的开放，教师才会在教学过程中得到源源不断的滋养。
“勇气村”汇聚来自国内外的教育力量，杨小洪是大学教授，一心是加拿大在读博士，南匀山是山东小学教师，周宝坤是河北中学教师，大家的对话引人深思：教师的自我到底是怎样的`？我们能不能实现教师自救？
我把“对话”发到国培网络平台，引导用帕尔默《教学勇气》开启教师心灵密码，把城乡统筹的理念转化为现实中摸索前行的教育行动。
周内，老师们陆续发来叙事。
2
与帕尔默心灵对话。
暑期开始前，看了《教学勇气》，对书名很是琢磨了一番。教学是一种探险吗？教学也需要勇气吗？不得而知，却有满怀期待，于是漫漫长假手捧《教学勇气》，越看越觉得有意思。最后的两章，竟让我要一口气读完。好久没有这样酣畅地读过书了，不由掩卷而思，书中的话语慢慢充盈于脑际，竟有那么多的共感与反思。品味着作者的话，“痛苦源自于其所爱”，也许正因为是这样吧，我有些恍然，毕竟我也曾深深地体验过那种快乐与痛苦。
“毫不奇怪，教学牵动着教师的心，打开教师的心，甚至伤了教师的心——越热爱教学的老师，可能就越伤心！教学的勇气就在于有勇气保持心灵的开放，即使力不从心仍然能够坚持，那样，教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。”眼前不由得浮现出这样一个镜头：“如果孩子是花，那么我愿是雨，滴滴滋润孩子纯洁的心田；如果孩子是树，那我愿做太阳，缕缕阳光伴随孩子的成长。”这是在安亭师范毕业典礼上一位白发苍苍的老教师的话，她只是一位普通的退休老师，我已不记得她的名姓，当时对这句话也没有多大感觉。过了十几年，在回味《教学勇气》时不经意间脑海中跳出这句话这个场景，颇有感触。是啊，手执教鞭，风风雨雨，不求回报，满腔热血，终洒一生。选择教师渡过人生，这不需要勇气吗？
“那堂课有30名学生，可能有29位是想学的吧，但我无从得知。在最后一排的远远的角落里，有一位‘来自地狱的学生’没精打采地坐着，像个幽灵。”帕尔默如此地描述着他曾被人请进一个要上政治课的班级时的感受。虽说时间只有一小时，但那位“来自地狱的学生”的一举一动完全打乱了教学思路，帕尔默的心思与教学注意几乎都投向了这个年轻人，竭尽全力地想把他从僵化的麻木状态中唤醒。但所有的努力，好像都没有效果，甚至帕尔默越努力他越后退。就这样，帕尔默忽视了其他学生的需要，使得其他的学生都成了可有可无的人。在作者的表述中是如此诉说他的感受的：“那天我知道什么是黑洞——黑洞就是物质的密度太大以至于光线都消失了的地方。”这无疑是最能让我产生共鸣的地方。在我的教学中，我不也是这样时常关注着那极个别走神的同学，竭力地想让他回到课堂教学中心，结果常常是事与愿违，他的“沉默”不仅搅扰了我的教学情绪，也影响了整体教学策略。虽说，这样的事往往不为他人所觉察，因为毕竟课堂上绝大多数同学的表现还是让人满意的，更何况我们对课堂纠正个别同学的“走神”与“开小差”是司空见惯的事，谁不会怪罪于教师的“多此一举”，甚至在“为了一切学生”的幌子下，这也自然而然地成为堂而皇之的正常教学行为。可这恰恰是我恐惧的地方，面对课堂上那个茫然的学生，我表现出令人惊讶的无能，“虽然我笨拙的表现没有被其他同仁所察觉，但我的自尊受到了严重的伤害”，就是这样的感受，明白真切！我常常会自我怜惜，面对着“来自地狱的学生”，这不需要勇气吗？
事实上，这样的学生是常常被忽视的社会边缘的人。也许课堂上我所面对的“沉默”是处于社会边缘的人经常采用的一种沉默——“这些人恐惧那些有权力的人，懂得不说话较安全”。帕克的话无疑是醍醐灌顶，原来，学生面对我的竟也是一种恐惧。“面对学生的，我还想教好书的话，我需要毫不含糊地看清他们的心中的恐惧”。我们之所以会“自乱方寸”于自我恐惧，问题始于一种更内在、不易处理的地方，始于我们自己不能敏锐地读懂这些个别学生的行为这一事实，更谈不上去感受他们面对我时的内心的恐惧了。真正地去了解这些学生并走进他们的心灵，这不需要勇气吗？
教学恐惧直接导致了我对自我教学成败的无尽的反思。一堂课，抑或是一项作业都会让我反反复复地去思考无数。“恐惧无处不在，它存在于我们的文化中、存在于我们的制度中、存在于我们的学生中、存在于我们自身，它把我们与一切阻隔开”。在教学的每一天里，我也曾热切地盼望有这样的时日：我能对教学全局了如己掌，我能如此称职、如此有经验、如此有权威性、如此有力量，所以我无论何时走进教室，心中都不会再有害怕的感觉。但我深深意识到：如果我不拓展教与学的能力，复杂、混淆、冲突缠身的快速变化将会最终消磨与拖累我。为此我不再埋怨、不再自欺欺人，转向踏实与坦诚，我将教与学等同视之，既要认识到自我的局限，又要善于去发掘自身的潜能。面对现代教学的日新月异，与时俱进地发展自我，这不需要勇气吗？
我们真的没有必要去抱怨我们的学生是多么多么的无知或难缠，更无任何理由去回避我们内心的“恐惧”，直面恐惧，与学生组成共同体，一起去克服。在《教学勇气——漫步心灵》封底，我读到了这样的话：“这本书适合这些教师：他们体验过快乐和痛苦的时日，而且其痛苦仅仅源自于其所爱，因为他们热爱学生、热爱学习、热爱教学生涯。”——帕克帕尔默（《教学勇气》一书的作者）
最后，想起了有首歌叫《勇气》，里面有句歌词——“爱是真的需要勇气”。
3
与杨小洪老师心灵对话。
一个学期里，在杨小洪老师的课堂里，常常看到同学们各种激烈的争论与答辩，有时我也会参与其中，有时，也许只是旁观。生命中有太多东西，沉重宛转至不可言说。而言语，在某种程度上，是我们逃避心灵的一种手段。关于尼采，关于叔本华，关于祁克果，关于生命的本质与真相，关于世界的荒芜与繁华，我们并不冷眼，我们深深体味，我们冷暖自知。但是，语言，果真是最好的呈现方式么？
一个人，从出生开始，会记得自己在冷漠的氛围中，爬行，直立，走路，说第一句话，他甚至会记得在他挣扎着这一切艰难的动作时，触摸生命的质感与疼痛，这些生活苍凉与欢喜，都是可以被言说的么？
和杨老师谈及对压力及困惑的承受。
他说不能崩溃。因为要像黑暗的青春期那样弄的彼此决裂或是彻底崩溃，到头来还是要自己收拾，只有自己心疼。叛逆是青春唯一留下的有毒的冬眠种子。
简短的观点让我学会克制，学会不再血腥的挣扎既定的事实。决定碌碌的活。妥协是事物的结局。
在路过学校图书馆的草坪上，看见午后阳光下打盹的野猫，这么安静的成长，沉重宛转至不可说。哪像我们人类，每一天都活得虚张声势，每一天早上醒来，都要把活不活下去，重新变成一个问题。哈姆雷特说，TOBEORNOTTOBE。这是人生每一个阶段的终极困境，人生的困境不能被解决，但是可以被超越。就像，愈是光明的地方便愈会镌刻下最深刻的暗影。有时候，言语并不是那么重要，重要的是，你的心必须非常简单、朴素，也就是说，你的心不能被特定的信仰、恐惧以及数不清的欲望阻塞，不要抱有偏见，不要判断：这是对的，那是错的，永远保持观察者的身份，你才会发现真相。
“终止了某种无谓的深入并不就是肤浅。困惑并未解决，但是得以穿越。”杨老师如是说。
这是事物轮回的本质，在每一个人身上得以佐证。需要冷暖自知的消化承受。但性格观念的晴朗并不代表变迁与颠覆的终结。反复是必然。是规律。是需要耐心以对的事物。失去耐心便会失去生存意志。
还是要坚韧的活下去的。即使明白要穿越的是未知的生存与死亡。
4
与自我心灵对话。
我从教，是一名初中英语教师，班主任。我在农村教英语六年，期间兼任当地一所小学的英语老师，后进入现在的九年一贯制学校，这样我有机会教过中小学中几乎各个年级，有两年有个幼儿园在我校开了个班，我又兼任了幼儿园的英语老师。
作为一名普通的教师，经历过这么多年的教育实践，我发现，时光是如此匆匆，没有理想的状态逐渐让平凡变成了平庸，并慢慢演变成人生的不幸。我想在教育上实现自己的价值，实现自己的理想，我很想成长，很想发展。我知道，教师是平凡的，教育是做小事的，但是我现在心怀梦想，立志要做一个热血教师，重新认识自己，提高自身认同和自身完整水平，重新认识教育，实现自己的教育梦想，让平凡的工作变得有激情，有意义，并以此影响我的人生。
职业就是人生。职业不单单是收入的来源，生活的支撑，还是一个人人生价值的重要体现，如果职业和生活相分离，那注定是人生的不幸，因为职业与生活相分离，就让工作变成了工具，让工作失去快乐，在工作中扮演了另一个人，从而迷失自我。
生命断想杂文随笔
从来没有想过，若生命屈指可数，自己会怎么度过。如今，追忆往昔，不胜感慨。一缕淡淡的忧伤，突然萦绕心头，挥之不去。
少年轻狂不羁，感觉这世界是广阔的，时间是无限的，一切皆可随意挥霍。亲情，爱情，友情，在匆匆里，渐渐远去。如一捧沙粒，越想留住，流失越快。有些人、事，渐渐淡出视线，随风而逝。
青年志得意满，背负行囊，独闯天下，大有“当今之世，舍我其谁”的豪气。殊不知，行路难，甚于蜀道。碰了几次壁，遭遇几次挫折，锐气顿减。方知世事无常，须审慎而行。
几近不惑，常思自身，推己及人，如醍醐灌顶。
大凡世间种种，无外乎名利。古语道，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。古往今来，为名利所累，疲于奔命者，不可胜数。
名利无止境，而生也有涯。在短暂的时光里，若被名利俘获，生命也就失去它真正的意义。
法国作家蒙田曾说过，我们的`生命受到自然的厚赐，它是优越无比的，如果我们觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己。
也许，生命不尽是精彩纷呈，多数会流于平淡。如何于平淡中，活出不平凡的自己，才是对生命最好的注脚。
正如琐碎的日子里，少一些抱怨，多一些豁达，人生会收获意外的惊喜；少一些阴霾，多一缕阳光，让心灵四季如春，花香四溢；少一些索取，多一些回报，感谢身边的每一个人，即使是陌生人，也为他送上真诚的祝福。
如此，即便是生命的最后一天，也不会因虚度而后悔。
诚然，花开花落，生生死死，时节流转，自然定律。抱一颗平常心，顺其自然。方可宠辱不惊，气定神闲。
若上苍垂怜，给自己最后几日，我会化身飞鸟，遨游云间；抑或远赴海边，观潮涨潮落；或静卧于草地，吮吸晨露的甘甜。当然，最想的，还是与亲人朝夕相伴，诉说心中埋藏许久的爱。
假如真的来日无多，我要重新审视生命的价值，体验生活的简单快乐。回归本真，回归自我，活出真正的自己。
生命诚可贵杂文随笔
每年高考，总有几朵生命之花凋落。这个夏天，悲剧再次上演，某地一考生发挥不佳，被父母批评了几句，委屈之下跳河自尽……
可怜的孩子，生理年龄至少已满十八周岁，可我还是愿意称之为孩子，因为他的心理脆弱得一塌糊涂。鲜活的青春瞬间夭折，令人扼腕叹息，但是死得轻如鸿毛，无一丝价值。高考，如千军万马过独木桥，能顺利通过的只是寥寥少数人，孩子们的压力可想而知。但如果每个落榜生都选择轻生，后果是多么可怕！“三百六十行，行行出状元”，考场失意又如何，照样大步向前走！如果他能听到，也许认为我说的是官腔套话，这样认为他就错了，大错特错。分数，只是检验知识的一个直接方式，并不代表全部。即使有幸考入清华、北大等顶级学府，毕业分配了好工作，这仅仅才是人生的开端，高分（或名校）的光环不会笼罩他一辈子。领导认可的.是能力，高分低能，只会庸碌终生，永远不能出人头地。高考，压力山大，我能理解。但我还是忍不住批评这个脆弱的孩子，学了多年知识——幼儿园不算，小学六年，初、高中各三年，一级不留也有十二年。十二年求学的终极目的难道就是高考？十二年知识积累，难道承受不了父母几句埋怨？学知识是为了更好地生存，不是求死。用自以为是的方式了结生命，自以为用悲壮的手段能震撼人心博得同情，又错了，错得可悲可笑。那一跳，除了水面掀起几纹波澜，除了网络掀起一阵口水战，高考还在继续，别人还在生活，反而给自己父母留下永远抹不去的痛。真是愚蠢的孩子，连死都不在乎了，为什么不能承受高考失利？连死都不在乎了，还有什么过不去的坎？大不了重整旗鼓明年再来，或者另走一条人生正道，可他选择了放弃，选择了自杀。狭隘者无知，无知者无畏！还没开始就选择了结束，何等愚昧！想死很容易，复活却是不可能。
请不要过分指责父母，他们已经够惨够痛，白发人送黑发人，撕心裂肺痛断肝肠，他们才是真正值得同情的人。孩子上学，家长绝不比学生轻松，子女的生活、学习，家庭经济来源以及分配，这都是家长所十分关心的，也是不可推卸的责任和义务。望子成龙是天下所有父母的愿望，无可厚非。从孩子出生，甚至再向前追溯，从母体怀孕起，一家人便开始围着这个孩子转，然后十几二十年抚养成人，这个过程有多辛苦，做家长的都清楚。他们抱怨几句又有什么错了？发挥失常不是借口，为什么失常？说到底还是基本功不扎实，还是平时勤奋不够，你又凭什么委屈？你真的失败了，第一个安慰你的绝对是父母；你一无所有走投无路了，敞开胸怀接纳你的也肯定是父母。父爱如山母爱如海，对父母稍微严厉的责备就耿耿于怀，就凭这样的器量，以后（假如有以后的话）又怎么适应工作，怎么拥抱生活？所以，悲剧发生了，任性一跳，结束了自己，也把父母逼上了绝路。
对于高考，我们说得最多的词还是“压力”。家长、老师、学生，没有谁是轻松的。某家孩子考了名校，某班级升学率百分之百，家长挣了面子，教师获得荣誉，上榜的学生也倍儿得意。反之，则是黯然神伤。高考，几家欢乐几家愁，压力比山重。社会上曾出现过一波波反对高考的声音，称高考与封建科举换汤不换药，几乎没什么区别，我认为此言偏激。自古到今，没有哪一种制度可以做到尽善尽美，只有在摸索总结中不断进行修正，使之越来越完善。就高考制度而言，在我们国家，学分面前人人平等，这已经是目前选拔人才最公平的方法。除此之外，谁还能拿出更具有说服力、更受人民欢迎的方案？当然，高考制度一直在改革，教育部门一直在努力。相信，也许三年五载，也许二三十年，国家选拔人才的方法会更公正、全面，社会满意度也将大大提升，我们期待着。
这篇短文即将结束之前，我的心情仍然很沉重，为了那悲剧的孩子，为了孩子的父母。希望同样的悲剧不再重演，也别把责任完全推给家长、学校、社会，只有心理强大，才能风轻云淡。奉劝天下学子，生命诚可贵，千万别动不动就寻死觅活，面对高考，谁也做不到淡定，但完全可以豁达大度些，性格决定命运，这话还是有一定道理的。
★ 上与下杂文随笔
★ 文与道进杂文随笔
