以下是小编帮大家整理的魂兮归来杂文随笔（共含18篇），仅供参考，大家一起来看看吧。同时，但愿您也能像本文投稿人“陆铭山陆雪征”一样，积极向本站投稿分享好文章。
魂兮归来杂文随笔
数十年前的朝鲜战场，炮火连天，血浸三尺。年青的士兵在死神的镰刀下挣扎。他们生于乱世，匆匆长大，只为用血肉之躯挣得民族一线生机。生与死，地狱与烈火，有的人，熬过劫难，回到家乡；而更多的人，则马革裹尸，埋骨他乡，青山不留名。朔风阵阵，听不到乡音；江水阔阔，看不见归路；岁月悠悠，忘不了家乡。纵然白骨化入泥土，英灵之名永垂不朽。魂兮归来！今朝回到故土，才得安宁，找到家乡，方入轮回。
数千年前的周朝王室，一把精致虎蓥，立在王的案边。壶顶有卧虎守护，壶嘴是猛虎咆哮。威猛端方，捍卫王的尊严。内有铭文，祖先将智慧铭刻其上，时光流逝不减其光泽，世事变迁不改其风骨。可能在暗无天日里沉睡千年，可能在颠沛流离中数易其手，最后终于来到中国最后一个王朝，命运的悲剧却自此揭幕。大火烧尽繁华，强盗掠走宝物。虎啸长吟，天崩地裂。造我之人为黑发黄肤，我身所铭为华夏记忆！不在这远隔重洋的.异国他乡，不是这高鼻深目的非我族类！魂兮归来！惟愿回到家乡，续我千年血脉。
魂兮归来，魂兮归来！千万年来，中华大地浩劫不断，然生机也从未断绝，语言、文字乃至思想一脉相传。人们对家的眷恋，家对人们的呼唤，是叶落归根的圆满，是魂兮归来的执着，是延续生机的强大纽带。年青的士兵，古老的虎蓥，承受的是同样的苦难，期待的是同样的归宿，传承的是同样的文明。只要归家的意愿尚在，家国就永远不灭，只要有人呼唤魂兮归来，血脉就永远流传。
休沁音.
阳光安静地
穿过书桌前的窗子
亲吻着同样安静的文字
微风悄悄翻过书页
窗外“婆娑”的树轻轻伴乐
奏出一曲动听的绿色旋律
这一角蔚蓝清澈的天空
刻满了安静的文字传达的忧虑
在春天了全部复活的你
明媚如洗的春光呵
却留不住你的脚步
喂马劈材、周游世界
幸福的`闪电也只是转瞬即逝
为陌生人祝福
愿有情人终成眷属
却又自称黑暗的儿子
丢弃所有美好，倾心死亡
你肩上究竟承载了多少重量
诗的孩子，诗的先驱
诗的掘墓人!
冰冷的铁轨撒满了
你满腔的热血
短暂、辉煌、灿烂的一生
为你毕生追求的信念
毅然卧倒
永远离去，没有复活
倒下的这面旗帜
谁人能再次举起
你的文字散发出的光芒
甚至覆盖了在春雨里洗过的太阳
在这宁静的春天的早晨
因为你的点点墨香
蔓延出诗意的悲伤
何时何?何处?
魂兮归来作文
屈原用自己的一生诠释了“行为与位置”这一永恒的.话题。飞鸟已逝，苍穹已破，美梦已碎，从庙堂之高到江湖之远，他衣衫褴褛而举身赴江。这一生，虽“形容枯槁”，但却“九歌”流彩。
屈原自身也不曾知道，冲决了六十二年的鸟笼却只是细丝一根。在那个时代，身份与地位决定了你一生的作为，听起来如此荒谬之事却存在了近千年。屈原，有贵族之血统、皇室之亲缘，这便注定了他的宦海生涯本应一片光明，可是那黑暗无光、奸邪肆虐的朝堂怎容得下他独清自醒之人？忠正廉洁的他四处碰壁，以世间最不可有的真性情去追寻他那“香草”“美人”。诚然，屈原身居高位，本应行为端正，为世人之楷模，但他正是被位置误了行为，被行为误了内心，原本浪漫洒脱的《九歌》中的屈原最终竟成了世人乃至后人眼中愚蠢至极、整天幻想之人，我又该找谁讨回属于自己忠于自己的那个屈原？
行为与位置看似相辅相成，实则阳违阴背。屈原的位置不改，而今人的行为堪忧。而今竟有人大言不惭地说以屈原为不屑，《离骚》非屈原所著。屈原已死，这样的言论无论是何用意，却又于心何忍？屈原，说轻了、说浅了、说小了，只是一个人，一个被历史风尘所掩埋却凭自己“身之察察”再现于世之人；说重了、说深了、说大了，他是一个符号，一个有着绝佳风骨、风姿、风貌的标志，是给予中华儿女精神支撑，并已屹立千年的一块巨石，有人冷不防地告诉我们中国没有屈原，没有《离骚》，没有端午节，而真有人信了。当一个人精神坐标轰然倒塌的时候，当一个民族的精神支撑荡然无存的时候，我们的心灵将归向何处？
屈原的行为已超越了那个位置所需，甚至超越了时代，超越了千年的历史，《九歌》也恰成了遥远的绝响，伴着屈原一起沉入汩罗江，淹没于滚滚江流。也许屈原是对的，只有至善至柔的水才能濯其内心，才能保其原貌。
有些人活着，行为却与位置不符；有些人死了，行为却早已超越了那个位置，化作一道光，永恒地照亮中华大地。
魂兮，归来！
魂兮归来作文
没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢？
在这个传媒众声喧哗的年代，在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁花迷了眼，丢了心？
康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明），谁还能理解昔日哲人心中的.敬畏之情？当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子矜（衿），悠悠我心”那般泛黄的感动？
当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同成长。
当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事，各类“速读名着”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？
一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹的呢？
个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺席便是可悲甚至是可怕的情形了。
中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立，生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代？
魂兮，归来。
所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。
一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。
对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。
没有核的果实无法在自然界
在这个传媒众声喧哗的年代，在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁花迷了眼，丢了心？
康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明），谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子矜（衿），悠悠我心”那般泛黄的
当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难
当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事，各类“速读名着”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列，
所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的
一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。
对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。
魂兮归来经典散文
闭上眼睛就是梦，这是我的习惯。做得最多的梦，若非梦游书店，便是魂归故里，醒来，满心失落。
有了轮椅，上书店已不是奢望，惟有我的学友师长，我的母校树人中学，我的故乡绍兴，阔别几十载，始终念念于心。
以为这辈子不可能再有机会，所以，始终未敢将此向往在任何人面前略露一二。
事情竟有了变化，似乎冥冥之中真有什么神秘力量操纵着。
话得从头说起。
居委会主任来看我，问长问短的，感觉不是普通的关心。她看出了我的疑惑，索性告诉我，想为我写篇报道。我不喜欢这样做，碍于情面，只好配合。不几日，主任领来绍兴晚报记者石皎月，问了些情况，又拍了几张照片。
6月13日，我在绍兴晚报上亮了相。当天下午3点多，突然接到绍兴电视台记者钟浩的电话，没容我多说，他就说将于次日上午来采访，要我做好准备。我能准备什么，丑相摆在这里。钟浩说他的意思是叫几位朋友，由他们帮我现身说法。
这有什么可张扬的？想来想去，我只能找晓红、访访和阿翔。
晓红联系不上，下乡去流动售书了。访访和阿翔也很忙，可对我的事，他们向来不说二话，只会全力以赴。
翌日，钟浩一行三人准时到达。在家拍了几个镜头，随即去阿翔经营的临江轩。由于访访他们的良好配合，钟浩很是满意。
6月16日16：30，绍兴电视台“今日传真”栏目播出了对我的专访。镜头只有三组：我装模作样地用电脑写作，一路上访访推着轮椅，我们在临江轩。主题，我的写作与朋友。
再次在电视上看到自己的丑态，感觉到了不可阻挡的苍老。
希望不会有太多的人看到。然而，万万没有想到，这则不起眼的电视短片，居然勾出了我更浓更切的思乡之情。
17日上午11点许，有人敲门。妈妈发现是陌生人，有些疑虑。这时，我听来人说：“我是介眉的同学，叫施浩鹏。”
施浩鹏？同学两年多，却是37年未有音讯了啊！一激动，禁不住高声大叫：“浩鹏，浩鹏！”
浩鹏站在我面前，好像没什么变化，当然，岁月的沧桑除外。
“前几天在晚报上看到照片，我就想，这人会不会就是你，你还在……”我明白，他说的“还在”，指的是我“还活着”，曾有不少人对我还健在表示过惊讶。浩鹏接着又说：“昨天在电视上又看到了，听你说到绍兴，说到树人中学，这才肯定，是你。”
我很高兴，哈哈一笑：“真得感谢电视台，为了这个——可你是怎么找到这里的？”
“我啊，知道是你之后，就跟老婆说，这个是我同学，我要去看他，明天就去。你看，我这不是来了吗？”
“你怎么知道我的地址的？”
“我哪知道你地址，路不就在嘴下吗？”浩鹏颇为自信地说，“我相信一定找得到，到了诸暨，我可以打听。”
真有意思。然而，更多的是感动。非常感动。
聊谈完全是杂乱而无条理的。有一点我很清醒，自始至终，我问的说的都是我的同学我的老师我的母校。浩鹏很配合，把所有的一切，凡是他知道的，统统告诉了我。
于是，一个个鲜活和形象出现在了我的眼前——李雪璆、陶文通、曹云标、赵乃治、殷宝根、王明阳、邵引生、周主安、沈春阳、朱祉文、孟杏珍、骆学纾……
当然说到恩师王锦冠老师了。浩鹏告诉我，王老师已经退休，身体还可以，据说还在一个派出所帮忙。浩鹏时常趁空去看王老师，他说回去后一定要告诉王老师，让她也高兴高兴。
浩鹏没待多久就匆匆告辞。人走了，却把更加强烈的思念留给了我。那一刻，我萌发了回绍兴看看的奢望，前所未有的强烈。
4个月之后的10月21日，上午9点左右，在毫无思想准备的情况下，王老师带着我的几位同学出现在了我的面前。
脑海里，仍留着王老师的印记，37年过去，起码从容貌上看，她并无多大变化。几位同学，说真的，拼命回忆，仔细端详，才依稀认出哪一位是曹云标，哪一位是邵引生，哪一位是沈春阳，哪一位是骆学纾。
最后进来的是何志鹏。初二并班后，我与他几乎没了往来。上课时玩“枪”走火，又把“枪”塞进我口袋的就是他。说起往事，他显得有些惘然，但更多的是歉意；于我，有的`是丝丝甜意，我知道，他们，我亲爱的同学，也许都无法体味。
看到邵引生与沈春阳，马上想到周主安和李雪璆，想到那一年他们四人约我一起看电影的往事，想到了我曾经写过的那篇《无法证实的爱》。我迅速从电脑里调出了文档让沈春阳看。我告诉她，文中的Y就是她，并问她还记不记得这事时，她一脸茫然。看得出，她对这件发生在自己少女时代的故事很感兴趣，孩子似地仔细问我有关细节，随后，又把正在与我妈说话的邵引生叫了过来。邵引生还没读完，沈春阳就迫不及待地问：“你记不记得这件事？”邵引生看看我，看看她，点点头：“有点印象。”然而，从他眼神里可以看出，那印象，何止有点。
特别问到了张守瑛，却没人知道她在哪里，现在过得好不好。
从他们各自介绍中知道，邵引生是树人小学的副校长，曹云标则在绍兴市二轻公司当副总经理，何志鹏在市二医院工作，沈春阳与骆学纾都已退休。“退休”二字，让人联想到了一个“老”字，当年的少男少女，如今……于是，提到了王老师的年龄，我只记得王老师比我们大不了几岁，那天才知道，她正好比我们大12岁，也属虎。不知是谁说的，大家都老了，跟王老师相比，好像没了差别，王老师看上去只是个大姐姐。
王老师特意送我几张同学会时拍的照片，望着这些分明熟悉又无比陌生的面容，眼睛模糊了。邵引生对曹云标说：“什么时候，我们再搞一次同学会，不为别的，就为介眉……”曹云标和另外几位无不点头称是。我没作声。可能吗？我问自己。
梦想成真，其实不只是成语。起码，我的又一个梦成真了。
是阿翔说服了我，他、访访、晓红和敏敏，陪我一起回绍兴。
日子定在4月30日。临出发时，敏敏有了变故，公司有要事脱不开身，不过，她派的小面包却准时到达。
清晨8点不到出发，没上一个小时就到了绍兴。
王老师早已候在车边，大家忙不迭地把我送进王老师在派出所的办公室；随后，王老师忙着联系几位同学，上母校见面。
路还是那条路，连门牌都没变，母校的旧时模样却早已荡然无存。我仿佛又进到无数次缠绵其中的梦境，恍恍惚惚。校长徐一中闻讯迎了出来，似乎我是什么大人物。他带着我参观校园，介绍学校现状与未来打算，还送我一本两年前编印的50周年校庆纪念册。阿翔及时地为我在校园里留下了永恒的记忆。
除了老同学曹云标、邵引生、施浩鹏之外，几位在绍的朋友都赶来见我。最先到的是越子，她是诸暨人，师范毕业后在鉴湖教书。念初中时，因我俩的文章刊在同一张报纸同一版面，感觉特别亲切。凤艳也来了，她在文理学院就读，见到我后，一直亲昵地伴在身边。刚刚被评为绍兴市十大杰出青年的瑛儿因采访任务脱不开身，几次来电话说抱歉，但她说一定赶过来。果然，我去沈园途中，她匆匆赶到。本来想给小妍一个突然袭击，直到进入市区后才给她打了电话，不料她去了柯桥，得傍晚才回。有点失望，却也无可奈何。谁知小妍还是赶了过来，就为见上一面……
前后6个小时，可谓匆匆太匆匆。时间太紧，我没去那个叫“北后街216号”的地方看看。不知为什么，我并不因之感觉遗憾。让我失落莫名的是到了绍兴，到了鲁迅路，到了鲁迅家门口，竟不能进到鲁迅纪念馆看看，原因很简单，那里有许多的门槛，工作人员冷漠地拒绝了我这个另类入内。结果，只好去千古沈园，于细密的雨丝中，感受别样怅惘。
匆匆6小时，很难说清感受到了什么，只不过，我写了篇《似梦似真绍兴行》，刊在6月6日的《绍兴日报》。
短篇经典杂文随笔
毕加索的'画，常人很难欣赏。
于是有人问他：
“你为什么不把人画得像人、世界画得像世界？”
毕加索回答说：
“我十岁的时候，
就可以画得和照片照出来一样，
但用40年才画出了你们看不懂的东西。”
我为什么要讲这个故事呢？
我想说：很多目标不是光靠努力就能达到的。
绝大多数画画的人，
努力一辈子也只能达到毕加索十岁的水准。
不要坐井观天，一生都与平凡为敌！
接受平凡，比超越平凡更重要。
杂文随笔
今天在店里墩地的时候，墩布上面的塑料头掉了，我的右手掌狠狠地杵在了顶部，然后就出现一个矿泉水盖大小的伤口，皮肉外翻，瞬间血止不住地流，一会儿就流了一大摊。
我慌乱的不知道该怎么办，就着水龙头冲，越冲流的越快。
我突然想到按着也许会好点，拽了张纸巾放在伤口上按住，染红了再换一张，这样几张之后血算是止住了。
我蹲在地上，心咚咚地跳的厉害，眼泪竟也不知不觉流了出来。想着刚才的心慌意乱，没来由地感到一阵委屈，哇哇大哭起来。
好想这时候他可以在我的身边，哪怕只是无声的给我一个拥抱，我也不至于像现在这么狼狈。
可是我知道，尽管只是这么小的一个心愿，也是不可能的。
我和他一个在北方，一个在南方，相隔了几千里，再想念，再需要彼此也只能透过屏幕来传达。
看着那一句句“我心疼死了”，“怎么弄得呀”，“怎么那么不小心”当时的我却感觉不到一点点暖意。
我知道，我不应该这样想。可是，我只是需要一个温暖的怀抱，抱抱；一个坚实的臂膀，靠靠；一双厚实的手掌来给我力量。
我不想什么事都要自己扛，我不想在我孤独无依的'时候身边连个说话的人都没有。
我真的很软弱，很胆小，我不敢自己一个人去到陌生的地方；我不敢学习开车；我也不敢跟无理的商贩讲道理。
我习惯了去妥协，去退让，去逃避自己觉得恐惧的任何事物。
我需要的，是在我软弱的时候你可以马上出现在我的身边，给我依靠。
①没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢？
②在这个传媒众声喧哗的年代，在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁花迷了眼，丢了心？
③康德曾说：“有二事焉，常在此心，敬而畏之，与日更新：上则为星辰，内则为德性。”但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明），谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当“简 单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子衿，悠悠我心”那般泛黄的 感动？
④当今的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸 于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同成长。
⑤当今文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼明星的绯闻琐事，各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？
⑥一个人可以 忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹呢？
⑦个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺失，便是可悲甚至是可怕的情形了。
⑧中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立，生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代？
⑩所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆；当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人仍有着磁石般的吸引力。
⑾一个人仅仅拥有此生此世是不够的`，他还应拥有更为广阔的精神世界。对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。
12. 下列表述与原文内容一致的一项是（ ）（3分）
A.青春文学和通俗歌曲会让青少年一代逃避现实，并抑制其心智成长。
B.一个能忍受物质生活贫困的人，就必定能追求精神生活的高贵。
C.在精神信仰出现断层的现阶段，我们无一遗漏地成为失去魂魄的迷惘一代人。
D.在精神信仰缺失的年代，我们不要急于在忙碌而又浮躁的外部社会生活里寻找，而是应该回归内心，反求诸己。
13. 下列对文章的理解和分析有误的一项是（ ）（3分）
A. 本文中心论点是呼唤优秀传统思想和文化回归。
B. 开头段用自然界“无核的果实”和“没有米粒的稻穗”作为事实论据引出下文论题，增强文章趣味性，激发读者的阅读兴趣。
C. 第⑦段是过渡句，承上启下，从个人层面延伸到国家角度论述精神信仰缺失的影响。
D. 本文语言朴实凝练，具有一般议论文的特点，写作的时候多用对比的手法突出文章的中心论点。
14. 第⑩段中写年轻志愿者马骅和昆曲在大学校园里引起轰动有什么作用？请你再举一个现实生活中的事例。
12. D （3分）
13..D （3分）
14.马骅与昆曲引起校园轰动两件事在文中作事实论据，证明青少年的内心深处还是存有和乐于接受优秀传统文化的。
举例1：梨园戏昆曲，走进复旦大学、上海戏剧学院、厦门大学、泉州师范学院等高校。尤其在厦门大学的演出，一千多个位置座无虚席，演出结束后，主创人员与学生面对面长达半个多小时的交流之后，学生们仍意犹未尽，提问之踊跃，气氛之热烈，可以看出大学生对传统戏剧依然感兴趣并喜爱的。
举例3：国学研究；世界各地的孔子学院；《三字经》《弟子规》进入小学语文课本，小学生熟能成诵等等。
举例2：荆州市长江大学三名大学生为救落水儿童，献出了自己宝贵的生命。他们遵循的还是见义勇为的传统文化，而没有考虑“见义智为”的现代理念。（作用2分，举例2分）
魂兮归来初中作文
没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢？
在这个传媒众声喧哗的年代，在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁花迷了眼，丢了心？（由自然现象引出话题“传统文化的迷失”。）
康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明），谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子矜（衿），悠悠我心”那般泛黄的感动？（摆出现象。）
当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的'感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同成长。（分析原因。）
当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事，各类“速读名着”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？（分析原因。）
一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹的呢？
个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺席便是可悲甚至是可怕的情形了。
中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立，生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代？（论危害）
魂兮，归来。
所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。
一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。（提办法，表期望）
成绩杂文随笔
燥热的天气，让人的情绪跟着有些燥热起来。
暑假开始，孩子们回来了。
久别重逢的喜悦很快被因为不理想的成绩导致的阴霾而笼罩。
刚刚被高考中考小升初轮番洗礼的社会在这夏日里被各种气氛调动得越发燥热，处处有人询问孩子的成绩，即使他与你毫不相干。不明白这是否是一种新的一年一度的打招呼寒暄套热乎的手段。反正每一个孩子，都可以和高考挂钩，不是已经考过就是将要考。而且，至少，期末考总是都考了的。所以，这是比较安全的问题？碰上考的好的压抑着高兴谦虚的家长尽管说不要钱的好话畅想清华北大，碰上考的不好的如我们这样的就陪着抱怨几句自家孩子，然后说些言不由衷的以后会好起来之类的，不乏举一些后发制人的例子以为佐证。
蚯蚓程宇奉母命去他外婆家走了趟回来，忿忿不平地发牢骚：“我年年都拿优秀回来没有一个人问，怎么个个都是问我儿子成绩！”
世道如此，确实的，我们没有办法不关心孩子的成绩。
我对耷拉着头的北美豹猫安凡说，没办法，只要我们爱你，就不可避免地会介意你的成绩。那些说着努力了就好，成绩无所谓的都是些自家孩子成绩好，站着说话不腰疼的主。在目前的学校里，成绩是判定一个学生的唯一标准，也决定了老师同学对你的态度。
老实说，北美豹猫安凡的成绩不算差。除了语文他是一如既往的考不好以外，数学和英语的分数都入了优秀的范畴。奈何同学们都太努力又太认真，以至于他数学140的成绩在班上都排到了第12名，年段名次我根本没敢报给蚯蚓程宇，一心指望着他再拿个数学第一的蚯蚓程宇会有多失落，我是可以理解的。好不容易有一科可以拿来宽慰一下自己的科目都没有了，让身为老师的'他，又一次在办公室同事间比孩子成绩这一项被垫底了。
刚刚结束报志愿的他，看了太多自己的学生因为成绩而艰难地选择学校，不由得将北美豹猫安凡带入，以至于长吁短叹。想想网络上那贴在新生儿枕边的离高考还有多少天的图片，我连时间还长的话都不敢说，怕越发引出他的牢骚。
读书这东西，有时真的孩子也很辛苦。这一次我们县的小升初，总分300分的，考出298，297的有好几个，总分270的名次都已经在三百开外。也许只是一个小小的疏忽，名次就跌落几十，就掉到了放羊班里。
读了那许多年书出来的他，不会不知道，140已经是很难得的分数，每一题都会做和一分不丢是两个概念。但我们，确实因为这名次而沮丧。每一道切线，都是冷冰冰的按比例来切的，不会管你之前是如何的优秀。
但不同于他的消极叹气，我的态度比他积极许多。我一边安慰北美豹猫安凡，人最主要的抓住现在。为今之计，可以做的，就是把整个学年的语文卷子整理出来，一题一题重新做过去，有不懂的就去问蚯蚓程宇这个现成的语文老师，他牢骚归牢骚，还能不给你解答？要学习的是你，你必须拿出主动的态度，让他为你改观。一边私下警告蚯蚓程宇，还没有到放弃的时候就好好努力，尽力去做一切可以给北美豹猫安凡帮得上忙的事情，往好的一面扭转。不要说一些没用的情绪的话，问问自己尽力了没有。另一边，哈士奇雅雯是与北美豹猫倒过来的，她的文科相当不错，数学和物理就惨了。我要她整理出错题，给暑假学校的补习结束后让蚯蚓程宇带去找他的同事，一题题请人讲解。
只有做了一切能做的事情，以后，才有资格说，我努力了，我尽力了，我没有遗憾。
三章杂文随笔
（一）包 容
年纪大了，健康也渐渐差了，吃药就变成生活中不可少的事。记得我十九岁时，到一位住在台北小南门的大学同学家玩，她的爸爸主动说要给我算个命，我因受妈妈爱算命的影响，也不在意的给了他生辰八字。他对我的论命，我只记得二句：我一生药罐不离身，而且名字会上报纸。那时候我百思不得其解，直到现在竟一一成真，我不得不佩服同学的爸爸是个很了不得的算命师。
我一生患了大小病不计其数。光是开刀做手术就有八次，被同事开玩笑说：干脆在身上装个拉链算了！我有严重的便秘，几十年来吃过无数种的软便药，每次吃一阵子就无效了。直到最近几年换成中药，医生说要让肠子暖起来，自然会使大肠蠕动得到改善。没想到果真奏效！现代医学发达了，中药已改为用机器装袋的“科学中药粉”，非常方便！
但是不知怎的，我每次吃完药时总是把撕开后的空纸包，顺手放在枱子上，没有即刻丢弃到垃圾桶内。因为这个“坏”毛病，经常会受到夫君王兄的奚落，有时甚至造成夫妻间为这件事发生龃齵。
不久前，因为来到女儿家过感恩节的假期，在与女儿话家常时，不经意间与她讨论到这个问题，才跟女儿说出长久以来一直埋藏在心里我对这件事情的看法。我认为人与人之间需要爱，但是更加需要对我们所爱的人多一份理解与宽容。除了对所爱的人付出自己全部的爱心以外，再加上那份能够包容的心胸才是最完美的！我对别人甚少碎碎念，就像孩子们小的时候，如有类似行为，我也总是会自己默默地把它们给检起来，然后再提醒他们今后务需注意并加以改善。而不是如此这般碎碎念令听者伤心！由此也让我想起女儿与女婿二人之间互动的一些事情，令我感触甚深！
女儿是个大而化之的人，从小就常常丢三落四的，结婚后勤俭持家，做事任劳任怨，很得公婆的肯定。在日常生活中，因家务事多，常常会忘记一些事情，可是女婿却一直对女儿甚少抱怨。记得每次去探视他们，总会发生一、二次，在大伙儿出了门后，经女婿再次提醒，女儿这才发现自己忘记了带上等一会儿要用到的重要东西或者是类似的“脱线”事情。每当这种时候，女儿即刻十分着急地问女婿：“糟糕！怎麽办？”好脾气的女婿总是安慰她，叫她先不要着急，然后再二人共同想对策设法加以解决。我很佩服女婿对女儿的包容之情，虽说夫妻间本应如此，但真能能够做到“不怨尤”、“积极面对”并接受配偶因为疏忽所造成的错误，除了有浓浓的爱以外，更要有一份体恤与包容，这的`确不是一件简单容易做到的事情！
女儿听完我这一番话，她也觉得她能得到自己先生的“包容”是一件多么美好和非常幸福的事！同时她也决定帮我去跟固执的老爸进行沟通。当她用上述女婿对她处处包容的例子劝说自己的爸爸时，夫君王兄也好像逐渐从中悟出了道理，答应不再因为我容易忘事而造成的疏忽对我发出不耐的怨言。
我十分感谢我的女儿与女婿为我们做父母的作出了这方面的范例，而且我也能够理解夫君王兄的感悟，毕竟“包容”也是需要用爱心去慢慢学习与领会的！
（二）杨氏酸梅汤
我从小就喜欢烹饪，尤其因常常当妈妈的小帮手，所以自己也常有巧思，做些零食给妹妹们吃。像我常做的凤梨汤及具有特殊风味的“杨氏酸梅汤”，虽然是不值銭，但给每一个喝过的人，都留下深刻的印象！
犹记得上小学时，每逢暑假也会带同学到我家旁边有名的官邸去游玩。待玩倦了大家回到我家休息，并在家中喝我自己发明的“凤梨汤”和具有特殊风味的“杨氏酸梅汤”，大家都赞不绝口！
其实这二样甜汤的做法，说穿了一点也不稀奇。小时家中因孩子多，跟本吃不起什么甜汤。那时凤梨便宜，我就把皮先洗刷干净，把切下的一层不吃的皮，放在锅里，注水至锅与皮面齐，开火略煮个十分钟后，可适量加入些砂糖，再把凤梨汤带著锅一起置入冷水盆待凉后，便可品嚐那酸酸甜甜的凤梨汤。妹妹们也都非常爱喝，只要看到妈妈买了凤梨回来，妹妹们就高兴的想流口水，知道等一下就可以喝到大姐做的美味凤梨汤了！
至于所谓的“杨氏酸梅汤”嘛，更是让人无法想像它和一般酸梅汤有何两样。在上世纪的六十年代中，由于物资缺乏，酸梅汤价格较高，对我们这样的家庭而言的确是稀世饮品，于是我便又突发异想，把开门七件事“柴米油盐酱醋茶”中的“醋”，找出爸爸爱吃的“镇江香醋”，加以変化，倒一点在杯中稀释，再加少许糖搅拌均匀后，这就是我发明的“杨氏酸梅汤”！你真的不会相信，在那个年代里，它的确可以称得上是一道美味极佳的上好饮料！而我也永远无法忘怀，当妹妹们趴在桌边，用一双双充满期待的大眼睛，望着我用一根筷子，慢慢冲出一杯杯想念已久的“酸梅汤”时的兴奋眼神，那是多么的纯真与可爱呀！这一段喝甜汤的日子，也给我们七姐妹留下与人不同的童年温馨回忆！
（三）金童玉女
从小我就喜欢看新娘子，总觉得一个女人最美的时候，就在出阁的那一天！婚后当我有了儿女后，曾几何时也对小花童产生了注意力，真希望自己可爱的女儿，也可以穿上小白纱礼服，陪新人踏上红地毯！
我的这个梦想，在小我十四岁的小七妹妹要结婚时，终于实现了！虽然才十岁，女儿已经长得可爱甜美讨人喜欢。男花童请到好友阿珍的儿子小佳。小佳人长得斯文，有一对慧黠的大眼，功课好又有礼貌，人见人夸！他自幼稚园起便开始被人看上，认为能够请他当花童会给新人带来好福气，连照相舘的摄影师，都想请他当模特儿！想来小佳定是福星，因为请他去当花童的新人，大部分第一胎生的都是壮丁，因此小佳已有职业花童的美誉！
小佳和我女儿同是光复国小五年级的同学，所以配対来当小七妹妹的花童，真的像是一対金童玉女！尤其当亲家母知道二人生肖同属龙，更是高兴的合不拢嘴。当然小七妹妹夫妇也是一举得男！使这金童小佳的生命史上又添一段佳话！
如今三十年后，小佳在荷兰得了二个硕士及政大法律博士，并当上美商某大银行在台行长，育有一子。而我家女儿也在美得了硕士，先生是博士，育有二女一男且父母健在都是有福之人。而小七妹妹夫妇也得了一対儿子，看来小佳和女儿真的是一対金童玉女！
一条珍珠项链杂文随笔
橱窗里的模特挂着一条淡粉色的珍珠项链，在最显眼的位置，苏格放学回家的路上一眼就看见了。珍珠圆润玉透，散发着若有若无的微光，苏格似乎能闻到一股很淡很淡的腥味！“真怪，这里怎么会有一家饰品店？”苏格站着看了很久，她不知道为什么自己隔着橱窗都能闻到那点点淡淡的腥味，像人的血。
“怎么不进来看看？”突然一道声音传来。苏格抬头，一个穿着蓝色旗袍，开叉很高，可以看到若有若无的大腿，那腿很白，很长，没有一点杂质。连脚趾都干干净净，涂上猩红的趾甲油，抬头一看，那女的正依靠在门边，细长的`手里携着一只香烟，烟已燃尽，烟灰落在脚边，那手芊细淡白，感觉没有血色。 对着苏格微微一笑，手轻招。“进来看看！”
定了几秒钟，苏格飞快的跑了。不知道为什么，就是想跑，好像迟几秒就走不了了。
女人静静的看着苏格跑去的方向，“你一定会回来，我等你！”转身，关门，消失不见！
吃过晚饭，夏日的夜还未黑尽。苏格在卧室里做着家庭作业，一道高难的数学题难住了。她站在能看见窗外川流不息的车子，过往的行人。十六岁的苏格长的很黑，五官平凡，更让她自卑的是自己还带着难看的钢牙。成绩平凡，喜欢上一个不平凡的学长。高大帅气，成绩优秀，篮球队长，一有学长的比赛，苏格总会第一时间去看。虽然学长并不会注意到她。
苏格把手中的书放在桌子上。拿了一只冰棍，出门去了。她想去看看那条项链，或是那个叫梦的小店。
穿过街道，苏格来到小店门前。那女人正在月光下涂着指甲，鲜血般的指甲油在月光下发出阴冷的光。女人抬头望了一眼“你已经来了，进来看看吧！”
苏格进屋后看到屋里陈列了不同颜色，不同大小的珍珠项链，每串面前都摆放了一面镜子。
苏格好奇的指着一串红色的项链问“这个是做什么用的？”
女人说“你把镜子拿起来看看。”
苏格拿起镜子，一阵光闪出。
苏格又放下镜子，对女人说“看，也没什么啊！天都那么晚了，我该回家了。”女人说“以后就知道了，我送你回去吧！”女人让苏格把眼睛闭上轻轻在她的头上点了三下。当苏格睁开眼睛发现自己居然趴在桌上睡着了，难道是做梦？
第二天，苏格照常去上课。一到校园里许多同学主动打招呼，问好。苏格受宠若惊，也微笑着打招呼问好。最让苏格兴奋的是陈宇学长也主动“苏格，中午一起吃饭吧？”
走进教室，同学们也惊叹“哇，苏格你今天好漂亮啊！衣服哪里买的啊？”
苏格挺郁闷，自己跟平时一样啊，哪里会漂亮，莫非……
苏格拿出课桌里的一面小镜子。那里面的苏格拥有着精致的脸蛋，大大的眼睛，漆黑的秀发，高挑的身材。皮肤也白里透红，散发着健康青春的气息。一身红色精致的长裙，主要是没带眼镜没有钢牙了。
哇！自己真漂亮！苏格心里想着。
班上的男生开始给苏格递小纸条，女生嫉妒。自己喜欢的学长请自己吃饭，收到很多的礼物，这些都是自己以前所不敢想的。
但是过了几个月后，苏格渐渐发现母亲不认识自己了。像自己从来没有存在过，苏格很伤心，走到一处公园里。却看见母亲身边的一个女孩子，觉得很熟悉。等她们走进了才发现那是自己和母亲。
可是自己又是谁呢？苏格想！
苏格狂奔去那个小店，小店里却没有那个女人。苏格进去找了一圈也没有找到，想出去时却发现已经出不去了。自己只能在离小店五十米的距离走动。
关于挽回杂文随笔
其实根本不想做什么努力，总觉得在对方放弃看开的时间里，自己什么都做不了。
并不是那种“好好谈谈”或是道歉就能解决的，示弱和逞强都没用，盔甲究竟是什么，拿来攻击的武器又是什么，完全不知道。
我究竟能做什么。
陷入这种题目的深思中，咦不对呀那个人曾经表现出这么爱自己的模样所以冷静理智地好好谈谈也许就有机会，也许我哭着道歉对方就会心软……无数个也许的假设在你的胸腔塞满希望，让被动恋爱的你总觉得下一次做得更好对方就会回心转意，于是托住自己脆弱到快碎一地满是裂痕的心脏，跑去问对方“你要不要再伤害我一次。”
对方却连这个问题都不屑回答。
对小熊吹嘘过自己的挽回本领好，其实都是谎言。一旦事情发生了，即使知道对方的住址我也不敢跑过去问那个愚蠢的问题。我也不想再把残渣从地上一片片捡回来了。
我怕我这种路痴连人都见不到。
我怕我见到了也不知道说什么，满脑子都是出门前看的卡耐基的鼓励鸡汤和公众号那一叠恋爱教程给予我的'勇气。
想起被初恋分手时连哭都来不及哭，直接“噔噔噔”跑回宿舍拿出一本《美国总统演讲稿大全》，不停、不停地念给对方听。都是鼓励的话和如何说服对方的话术，差点连“美好的生活需要我们共同开创”此等鸟话都说出来。
不能停下来。
停下来就输了，不想输。
不想走出来，所以往着不知名的方向努力，对方一眼看穿，耐心地等你读完，对你说有些事是不需要努力的。
所以放弃就是对的么？被单方面宣告死刑后，另一方就要说“好的我知道了，那就明天上断头台吧，祝我死得畅快。”
我始终做不到那么从容呀。
像我这种人，写一封信给对方已经是极限，可能会再附送一份礼物，除此之外我真的可能什么都做不了。堵人什么的也只是虚张声势，我内心明白，连玩普通的解谜游戏都能在迷宫里迷路的我，对方想躲我找起来哪有这么容易。
可是写信么？用什么纸张，是复印的打印纸还是原稿纸或信纸，或者日记本。写什么文字，用怎样感人的文字怎样颤抖的手去敲下文字才好。身为写手，却不信任自己的语言表达，恨不得把心脏捧出来用纸和保鲜膜包好，放进礼物盒绑上丝带。
可终究不能杀了自己呀。
于是逼迫自己释怀，到第二次第三次第四次，终归有点长进，学会了表面不动声色。学会了公众号里面教的“你要有点大人的样子”。
哈。真是可笑。
原来接受了自己的无能为力就是不动声色。
说得好像自己有共情能力就能挽回什么一样。
所以在第四次失恋时，只是感到心脏疼了一瞬，完全哭不出来，反而冷静地去洗手间洗了把脸准备上班。
到第五次失恋的时候，会不会心脏也不会疼了呢。
特别清楚自己挽回的次数加一下次挽回的力度就会越小，明白自己内心对挽回本身的抗拒和对整件事的无力感，就像看着洪水猛兽泛滥冲击了整座堆积已久的堡垒，刷净了自己和对方以往所有的努力。
加上对待师傅时挽回的次数过百导致力不从心，本人又是对恋爱抱持悲观态度，望着对方表白时就想着结束时对方会从同一张嘴里吐出什么语言。
发抖。害怕。无力。
但还是不敢停下来。
所以不轻易说分手，因为害怕自己挽回不了，即使遭到冷暴力时也不说，忍耐着，想象着美好蓝图，等待着对方恢复元气再一次和自己笑着打招呼。
这怎么可能实现。
对方说分手后就积极地寻找着解决方案，仿佛自己有多拼命，制造Abcde挽回计划方案，最后却慌张得在一堆计划前面跪下来。
拜托了。
我根本学不会什么大人的样子。
为什么我要装作若无其事提起全部勇气走到你面前一次又一次地看着自己被花式击碎。
明明人的离开是正常的常见的我该习以为常的。
学不会洒脱，才会学习了那么多挽回招式。
无用的、无用功的、理所当然失败的，“挽回招式”。
只不过是小孩子下棋输了喊着“再来一盘”的耍赖而已。
祭奠杂文随笔
当年没有悔意
察觉别离的意外
你失去的温度
像壮烈的痴心汉子
留下那伤心女子
欠缺了角色
如今她的.诚意
你如何记忆
当初那个你
已成回忆的故事
我从今不再忘记
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