在人间烟火中穿行散文

| 收藏本文 下载本文 作者:dagexxhao

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在人间烟火中穿行散文

篇1: 在人间烟火中穿行散文

在人间烟火中穿行散文

当我们迎着朝阳,目送星辰,跨过千山万水,当我们渐渐老去,回顾昨天,我们会感慨良多。年轻的时候我们总觉得自己有资本,年轻有活力、有勇气、有闯劲,无所畏惧。心里想要的太多,什么都想得到,总是加班加点,熬夜拼命,即使身心疲惫但乐此不疲。每个人的理想在自己的心里并不是海市蜃楼,而是清晰可见的高楼大厦。只是我们有时拼尽全力但仍然遥不可及,不是我们不够努力,而是我们给自己定的目标太高,太多、太大,所以我们把自己弄得心力交瘁。

走过半生,我终于懂了,我们实在不必为了一些虚无的东西而把自己搞得身心疲惫,功名利禄到头来都是身外之物。只是年轻的时候看不透,想不通,其实生活从来不只有功名利禄,也有平平淡淡,欲望和幸福从来都是成反比的,追求的太多,幸福只会和我们背道而驰。活得简单,无欲无求,幸福反而会不期而至。

人间烟火,最抚凡人心,繁华落尽,我们终究归于平淡,,美味佳肴固然美味可口,快餐便当虽然方便快捷,但终究抵不过家人亲手做的一顿家常便饭,那种温馨和温暖无法替代,人间至味才是清欢。

我们有时喜欢追求自由和享受生活,喜欢去酒店品尝美食,喜欢用快餐来解决一日三餐的家务繁琐,殊不知家庭的温馨少不了锅碗瓢盆交响曲的伴奏,家庭的温暖少不了油盐酱醋的调味,每天一日三餐全家坐在餐桌前是家庭最温暖的画面。这种画面好过千言万语。

人到中年总觉活得很累,想活得越简单越好,什么事都不去想,什么烦恼都没有,每天做自己喜欢的事,而不去做违心的事,随心所欲,无欲无求,但是生活总是不经意给我们一记响亮的耳光,打得我们猝不及防,我们想要的往往都不能轻易得到,人生的道路上总是会遇到各种困难,我们唯有面对才能战胜困难,人的一生是不断挑战自己的过程,我们只有不断地努力战胜自己,超越自我,才能铸就一个更加强大的自己。成年人的`世界从来没有容易二字,只是有的人不叫苦,在苦难面前从不低头,一旦跨过去了,你会觉得海阔天空,你的内心变得越来越强大。会让你处事不惊,坐怀不乱。

在人间烟火中穿行,人的生命是脆弱的,一场心冠肺炎疫情的爆发让我们懂得了生命的可贵,没有人能超越生死,在死亡面前所有的功名利禄,前程往事都可以随风而去,在疾病灾难面前一切都不重要,没有什么是放不下、想不通、舍不得的。生命可以赚取金钱,但是金钱却买不来生命,我们有时总是舍本逐末,年轻的时候透支生命,玩命地赚钱,不惜代价,等到幡然醒悟却悔之晚矣。我们赚钱是为了让自己生活得更好,生活得更长久,而不是透支健康,牺牲生命为代价,这样的代价太沉重,太惨痛。

愿你出走半生,归来仍是少年,让我们保持本心,不忘初心,砥砺前行,在世俗的长河里始终保持自己的初心,笃定前行,健康而有意义的活着。

篇2:在老街穿行散文

在一条老街穿行散文

我每天上班总要经过一条老街。这是一条袖珍而紧凑的东西小街,位于城市的南面,很普通,却是一条活色生香的小街。街道两边分列着不少特色小店,如老黑面馆、丈地羊肉汤之类,天天香气弥漫,让人心生馋念。如果不是太忙,我喜欢在这条街上慢慢地走。一边走,一边思考或张望,常有一些美好的情绪涌上心头。

但不管是走还是停,都凭自己的兴致。比如我近来就对街边的一片小树林产生了兴趣。这片小树林在老街东北面,再往前走就到了别的路段。树林原来很大,气势恢宏,后来就莫名其妙地又瘦又小,成了现在的样子。树有松树、合一欢、桃树、黄槐和白杨,高低错落,体态各异,远远望去,有如梦的'质感。正值清晨,一场透雨一掠而过,树叶的清绿,让人心生妒嫉。一会儿,太出来了,水气氤氲的树林笼罩在光晕之中,神秘,柔和,朦胧,温暖。我静静地看着,看树们在光下饱满鲜活的姿态,心底总有一种美好的渴望在汨汨流淌。这些树,如同我的知音,每天都在这里执拗地等我,然后潜入我的内心,和我一起神清气爽地去上班。生活总是给予我出乎意料的馈赠。对于这些,我只有幸福地伸出手,接住。

当然,这条街有时也会让人心生疼痛。一天下午,我正急匆匆地往单位赶。突然,一声凄厉的鸣叫迅速将我淹没。我回过头去:那是一只羊,拴在一棵树上,旁边散乱地放着一些青草和树叶。它被一个壮硕的男人捉了腿,于是它昂起头,绝望地叫了一声,又叫了一声。我蓦地想起,这里是全市有名的烧烤区,一张张贪婪的口舌就是在这里得到满足,然后再四处宣扬,慢慢就聚起了繁华夜市沸腾的人气。而这只可怜的羊,它还那么小,看上去还只是个孩子,一会儿,它就将变成炉火上的丝丝香气,成为饕餮者唇边虚无的夸辞。这种事想想都会让人伤心不已。然而,小羊的哀叫,在满街的喧嚣中是那样的孤弱。我知道,此时此刻,一只羊的悲伤,不值得世界停下脚步。但我还是想把这件事记下来,记下这个血色的黄昏。

我更喜欢老街的夜色。由于工作的关系,有时候我要很晚才回家。走在老街的夜晚,风凉凉地吹过,一盏盏桔色的路灯,散落着世俗的温暖与喧哗。此时,我总有一种走在一首唐诗或宋词意境里的恍惚感。只可惜我穿的不是硬底靴子,脚下也不是起伏的青石路面,不然那走过的声音将传出多少诗意和浪漫。街道冷清,唯有很少的人,他们步履匆匆,走在归家的路上。我不禁猜想,他们脚步的指向,一定会有一双温一热的手,等待着,将一碗牵挂和体贴轻轻递上。这样想着,心里不由得涌起一种花朵般的温暖。人生世间,有无谓的烦恼,更有庸常的快乐和幸福。在这美丽的夜色下,我尽可以调整一下呼吸,一点点滤去白天的躁戾。而对于脚下的这条老街和身边擦肩而过的人们,我只有深深地祝福。

篇3:人间烟火散文

人间烟火散文

又是周末,生活如日出月落般循环着不变的轨迹。早饭后老公提议今儿交完电费后去龙首山溜溜,我附议,好啊!这么明媚的阳光关在家里岂不是辜负了。

龙首山是市内的一个公园,因状似龙首而得名。几年前,一位修为高深且实力雄厚的道人看中了此地,出资在龙首山上建起一座魁星楼。据说是关东第一魁星楼。这样一来,既弘扬了道教文化,又让城市多了一处景点。

一路行来,暖风习习,吹拂着绿杨,亲吻着鬓边的发丝,柔柔的、轻轻的和润。离山门还有一段距离,已经发现路旁的车辆很多了,抬眼望去,山门前的空地已经被五颜六色的摊位圈得满满了,再走近些,人声鼎沸。汇入熙攘吵杂的人流,来到山门前,大大的横幅“关东魁星楼庙会暨关东食品文化节”。奥!原来是农历四月十八庙会,虽说是每年一次,可我还是头一遭赶上了这场盛大的繁华。

随着人流慢慢前行:这边一圈各色食品、小吃、小商品。那边一溜是书画艺术家在现场献艺。这可谓入眼皆繁华。

进入山门,拾级而上,身后的繁华声渐小,登到山顶魁星楼前,恰赶上了在做道场,听着那乐音,看着香火缭绕中身披彩色道袍的道士们娴熟的一招一式,虽不明了其中的蕴含,但置身此时此地也心生敬意。算是对一种文化的虔诚吧。

和山下的人声鼎沸相比,山上到是安静了许多:山顶的平台上一对老夫妻正逗着一个走路刚稳的孩童拍照;几个年轻人倚着围栏用手机拍着城市的风景,许是慕名而来的外地游客,为赶这一年一度的庙会。

我和老公循着幽静的林荫边走边说着闲话,偶尔入眼的美丽,摄入相机,记住红尘的雅致。

阳光正好,阴凉处也有些热力了,看看表已经是中午了。我拉了拉老公的手说:“老公,你明知我最不爱凑热闹,还把我塞到着喧闹中来,你说该怎样弥补我?”老公笑着说:“下山请你吃各色小吃,能填平你心灵的创伤了吧!”那柔柔的目光中又读到了恋爱时的温存。

下山的.路总是那样轻松,身边的一个少妇费劲的向上登着,丈夫半拉半搀,嘴里半是嗔怪半是心疼的说:人家上山穿旅游鞋,你穿高跟鞋。回头望去,那身影恍似年轻时的我们。

简易的塑料餐桌上面没有遮阴的篷布,正午的阳光灿烂,人们的笑脸灿烂。来到天津狗不理包子小摊前,我说:“看这包子包的多漂亮,褶拿的真均匀,虽说包子有肉不在褶上,看着也爽。”老公犹豫一下拉着我走开了(因为我特不爱吃包子)。“北京爆肚来一碗,”我们寻了个空位坐下慢慢的吃着。。。长沙臭豆腐的叫卖声就在耳边,老公看看我笑着起身,不一会,一碗臭豆腐放在我眼前,这可是我的最爱!这边的小吃品的差不多了,转个弯,到了那边,一边等着蒙古烤肉和鱿鱼,一边吃着泰国榴莲酥。用牙签扎一个榴莲酥塞到老公嘴里,看着他皱眉咧嘴的样子,不禁偷笑...两个半百的人了,也学着年轻人拿着烤串,站在太阳底下吃着,笑着,谁说只许年少轻狂!

我们站的边上又是一个卖天津狗不理包子的小摊。老公给我十块钱,老公笑笑又相中啥了,不告诉你,等我拿着一袋包子回到他身边时,他偷瞥一眼笑了(这是他爱吃的)。

山门内的香火,袅袅悠远,远离凡尘,遥不可及。身边相伴的两个人,时时处处多为对方着想一点,且行且珍惜——这人间烟火的温暖吧!

篇4:在充盈野性的大峡谷中穿行散文

在充盈野性的大峡谷中穿行散文

十月中旬的第一个周六,我去了一个从未去过的地方――十万沟!

美的要素之一就是新鲜,风景也是这样,越陌生,越容易激发人们观赏的兴致,所以就有一位诗人说,熟悉的地方没有风景。车到平凉与前来接应的网友吉普赛人,在某餐馆每人一碗羊肉泡,跟着平凉绿蚂蚁户外80后驴友的包车到麻武乡。

我们跟在九位叫驴子的包车后面,驱车出城向西驶入太统山脉,车行驶在蜿蜒的山路上,路边的山体、田地、屋舍、树木便构成了一道独特的风景,目光所及都是浪涛般无边无际的山,置身于这纯粹的自然怀抱,我感受到了一种豁达。

到达麻武乡,由吉普赛人找熟人把车寄放到一门市部前,驴友驮着负重约60斤的驮子,摄郎扛着长枪短炮,向此行的目的地十万沟进发。十万沟位于甘肃省平凉市麻武乡城子村,北与崆峒山遥遥相望,西与宁夏泾源县白岩河接壤,是一个原始而神秘又充满野性、野趣的大峡谷,也是一个很有开发价值的风景游览区。

徒步十多里,行至城子村,沿途收秋的、碾场的、犁地的农人们忙的不亦乐乎,扑面而来的景色美不胜收。放眼观望,坡与坡来回相连,山与山相互环绕。沙棘漫山遍野,将山坡点缀的绛红绛红。高大的千年山梨树处处皆立,默默俯视着城子村的'山山水水。牛羊在草地山坡悠闲的晃来晃去,脖子上的铃铛在风中响动,清脆的铃声不绝于耳。红腹野雉时不时的闪出路面,又扑楞楞的飞到别处去了。十万沟如此之美,山川如此之宁静祥和,使我不由的感叹万千大自然的神功鬼斧!

再往前走山上山下差异截然不同。山之上,山花野草与青松相附,玛瑙缀着红红的果子等鸟雀竟相来食,五色蝴蝶在在丛中翩翩起舞,仿佛用舞姿迎接远方的客人。山之下,两山相对而壁立千仞,山势险峻而峡谷幽深,峰如斧削刀砍。悬崖之上万松绝立,姿态各异,谷翠而欲滴。一条河从峡谷底蜿蜒而过,远看如一条爬行的龙而不知所归,水声荡浩咆哮如龙吟。站在虎跳涯上远望,瀑布从山上流泻,振声冲天。俯瞰四周,断涯陡立,心怵目惊;风吹过白桦林,涛声如吼;我似乎听到了千百年前的兵戈之声。而今兵戈不显,古迹具损,物似已人非,只有那石狮残碑,斑驳淋漓孤零零的守望着十万沟,静静的倾诉着十万沟的千年沧桑岁月。"石青红兮百叠,山浓淡兮万重”。是我国南、北朝时期著名的山水诗人江淹吟咏丹霞地貌的佳句,寥寥数语,便勾勒出丹霞地貌的极致景观,令人推崇不已。不过,当我面对有花岗岩地貌地形的十万沟墚峁时,这种感觉在心中同样荡起层层涟漪。缘于此种心境,我在宛若蜀道的十万沟穿梭迂回,为险峻突兀的山石景观震撼不已;快门声声,为群山万壑的纷至沓来心旷神怡。

不知不觉,人困马乏。与九位驴友也是这山到那山的距离,一起行走,离的又远。于是,三人不约而同的决定在视野开阔的城子墚上安慰肚子,饼子、鸡蛋、榨菜、矿泉水等供给品,吃饱了,不乏了。老权来劲了就招呼我和程治国沿城子墚顺道而下扫一扫景,说也怪,在下墚的路上遇到了三位熟知十万沟地形的当地老乡,在我打问路的时候,老乡自告奋勇带我们抄近道顺河而上返回麻武乡,真是感谢上仓保佑。下沟的路的确让人感受到了惊险,我一个不留神一脚踩在牛屎上,右脚一打滑,重重的摔了一跤,痛的我眼睛里闪泪花花,我强忍痛跟着向导在崖边边上走,路窄得只容得下一只脚,人贴着崖壁,拽着草拉着树枝前行,有时候干脆没了路,一块凸出的大石头横在面前,人便要踩着、攀着石头的棱角慢慢下行,已经严重超胖的我口张得圆圆的喘粗气,汗出了一身又一身,让我领略了啥叫一失足便成千古恨,万丈深崖再加上涛涛河水,一看就晕,我连一步都不敢向前走。领路的老乡就说:十万沟从古到今保持着原始状态,少有人工斧凿痕迹,野花随意而开,荒草肆意蔓延,丛林葳蕤生长,飞鸟尽兴而鸣,豹子、野猪、毒蛇神出鬼没。因此,凡来此地的人无不为这里的野性、野趣所震撼。老乡越说我越后悔,后悔的我直咬牙,为啥不呆在家里睡大觉,跑到这地方受这罪。在这万分危险的崖边,在这进退两难的原始山林里,我以摄影构图的思维悟出了,不摒弃浮躁、鲁莽、怯懦、脆弱是不能安全到达十万沟沟底的,而拥有沉稳、机智、勇气和毅力的人一定会在付出艰辛后到达这仙境般的十万沟。

我就是凭着这一信念下到了沟底,带着惊魂不定审视一下上下左右前后便会感到:真是另一片天地。抬头仰望,如刀切斧劈般的巨石山崖就在头顶仿佛扑面而来,飞来石悬的就象要掉到脚前头,两山夹隔出的一线天更衬出山峻谷幽。再用镜头转换一个角度,山便显出一种姿态,不停地变换视角,山便现出千姿百态,于时而秀美时而雄浑中抽象出俊男美女般令人迷醉的神态。有人说:“十万沟以山为骨,以林为肉,以水为魂”。此话不假,山还没有让你回过神,水便已到了眼前。十万沟底有一条东西走向的河,也是平凉崆峒水库的源头。由于地势落差大,水流湍急而形成数十条瀑布群,瀑布一泻而下,形成了三个水潭,被当地人亲切地称为大潭、二潭、三潭。潭水碧绿,宛如一面宝镜倒映着如画美景,仿佛在记录着千百年来这里发生的世事变迁,我们一行就在这样的河道来回绕了无数个S,过了河再过河,皮鞋变成水鞋,向导边走边讲这条河的故事。相传泾河老龙王被魏征斩后,三个龙太子便分别藏身于这个三个潭中。这样的传说使十万沟不仅仅拥有如画的自然风景,更赋予了她神奇、悠远的人文文化。山水已不完全是自然的山水了,而是一种人文山水,这使十万沟拥有了更深的底蕴。

沿着河道往麻武乡走,疲于赶路,无心留恋美景。深一脚浅一脚,一个趔趄从惊魂的回味醒过神来,才觉口里直冒烟,渴得要命,老权在一眼水泉边象斑马一样趴在泉边饮水,顾不得姿势雅不雅,喝饱了之后,一个劲地喊:爽!危险解除,走在安全的河道上,我才记起向带路的老乡打听“十万沟”的来历。这位曾经为写营救平凉三位摄影人的记者平凉日报社何小龙编辑带过路的向导说,“当年黄帝在统一北方时,遇到了强敌蚩尤,蚩尤祭法,浓烟似的大雾弥漫了七天七夜,大将应龙和花豹在轩辕谷迷失了方向,把十万人马带进一条大沟,这就是现在的‘十万沟’”。听完向导的讲解,站在古人曾站过的地方,用与先辈相同的黑眼珠打量着很少有变化的自然景观,静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声,心中便张开联想的翅膀,想象着这里曾闪动着的金戈铁马,驰骋沙场的骠悍之士奋勇杀敌,此时此地今人、自然、历史便很自然地交融在一起。

沉浸在美丽的风景与传说中,我的心已与十万沟紧紧相系。不知不觉中时间流逝,到达太统山顶时,夕阳的最后一抹余辉正要退去。山里的傍晚别有味道,田地里干活的人们吆着牲口回来了,串串牛铃声回荡山间,静谧的村子顿时生气盎然,袅袅炊烟升起,淡淡的烟雾缭绕在村子上空,我感觉自己从充盈野性的大峡谷里穿行到了人间,阵阵暖意涌上心头。

篇5:大漠穿行散文

大漠穿行散文

如果你没有到过洪荒的大漠,如果你没有玉树临风地站立在大漠的腹地,如果你没有被尖利的漠风拍打过胸膛撕扯过飘舞的头发,如果你守望的目光没有被绵绵无垠的灼灼沙海烫伤,如果你没有被无限的空寂和孤独的潮水浸润过起伏的心灵……那么,就让我来告诉你吧——当一个人站立在大漠上将拥有怎样独特的刻骨铭心的体验。

许多年前的秋天,我远离城市的繁华和喧嚣,我一个人孤独地行走在路上。我好像在努力寻找什么,我好像在努力放弃什么,我知道我执着的决绝的身影,正在向一个未知的神圣的领地深情地迈近。我知道我是在寻找安抚那颗躁动灵魂的妙方,我知道这个妙方不可能在熙熙攘攘的人群里,这个神奇的妙方应该在人烟罕至、寸草不生的苍凉的远方之远。

当我如愿以偿地出现在塔里木盆地边缘,我下意识地望了望身后迷离的城市和村庄,我的内心有一丝丝的激动和渴望,还有一丝丝的慌乱和畏怯,因为我渺小的身影毕竟抵达了大漠的边缘。我望见了银白的起伏的沙梁,我望见了摇曳的纤细的地平线,我望见了太阳的光斑露珠一样抛洒在这片焦渴干涸的土地上……我抬起了左脚也抬起了右脚,当我义无返顾地迈向大漠的深处时,我就知道,这是一次庄严的悲壮的探险或旅行,这将是我平庸一生中难忘的神圣而光荣的旅行。在这样险象环生的旅程上,我将脱胎换骨,我将重新塑造另一个新我。在灵魂史无前例的洗礼中,我将发现正在迷失的道路或路标。我将在更高的层次上审视自我,和包围我的这个色彩斑斓、错综复杂的大千世界。

我不想叙述我在大漠里艰难跋涉或逗留了几日,我只想叙述我在大漠里遭遇了怎样的危险或磨砺,我只想告诉你这种渗透骨髓的美妙的真实的体验。因为这种独特的体验最终使我彻底明白,为什么头顶上的天空是空的为什么所有的梦想都是虚的?为什么鸟儿可以展开翅膀自由自在地飞翔而沉重的石头永远不会飞翔?我想告诉你的是,我走进的这片巨大的沙漠拥有60万平方公里,在这片洪荒的缄默的土地上,我前不见古人后不见来者,我看不到一个同类熟悉的身影,我看不到一棵婆娑的绿树或碧草,我看不到一朵妙不可言盛放的鲜花。呈现在视野里的,是无边无际、无休无停止的银色的凝固的沙浪。

我就像站立在苍茫的凝固海面上,我就像游弋在汪洋里一只微不足道的蝌蚪。我面对的世界是如此的辽阔和清寞和深邃。我被巨大的孤独和寂寞所包围,我跳动在胸臆内的那颗心,因此成为汪洋上任意舞蹈的孤帆。我感到我正被这个世界所抛弃所遗忘,因为仿佛在这颗旋转的星球上,就只剩下了我这么一个人。我是孤独的又是无比安宁的,我仿佛走在向上的自在的道路上。我看不到同类的微笑或飘忽的眼神,这一刻我属于宏深的大漠更属于我自己。我悲壮地屹立在大漠的腹地,但我不是一座嵯峨的高山,我只是一粒细微的流沙,我将被大风磨砺或裹挟,我的降落或上升,几乎完全取决于一场风的走向、风速或力量。

我看到了摇曳在地平线上起起伏伏的骆驼数不清的驼峰,可是它们顽强的身影梦幻一般,转眼之间它们的身影就飘忽不见了;我听见了孤雁在长空中的声声飞鸣,可是当我举头向墨蓝的天空惊奇地望去时,鸟儿的翅膀早已被涌来的浮云所覆盖……在这洪荒的'空寂的大舞台上,只剩下了独自展转或沉思的我,我好像看到了生命的日落,或者说我已经体验到了生命日落,庄严、悲壮、凝重而不乏灿烂的辉煌。而我抵达的物我两忘的境界,似乎只有旋转在大漠空荡的舞台上,才能参透人生全部的秘密或真相。

我还想告诉你的是,我在大漠深处度过了七个美妙静谧的夜晚,我并没有遭遇潮水般迅猛的沙暴,我并没有在火球般的骄阳下放弃前行的脚步。当头顶上的太阳像一粒鲜红的草霉坠落在西天的地平线时,呼啸的漠风在耳畔平息了,属于我的世界更加安宁,如同水洗一般。我侧卧在松软的温热的沙土上,我用胳膊枕着脑袋,我闪在蒙胧夜幕里的眼睛,正在向浩瀚无人的夜空望去。我没有看见那枚银元或宝石般的月亮,我看见了满天闪烁不定的星斗,无数颗星星的微光穿过漫漫的时空,将它们柔和的神秘的光辉,一古脑的泼洒在我的身上心上,我听到了自己鲜活有力的心跳。我下意识的审视着四周,我什么也看不见,我仿佛掉进了巨大的时间黑洞里。但我并不惊慌并不畏惧,因为这种独特的曼妙的体验,正是我心灵渴求和需要的……

在迷离的星空下,在大漠的腹地,我一个人的梦乡很安详很丰饶。我梦见了遥远的故园、田野、村庄和亲人,我梦见自己来到了童话般金碧辉煌的宫殿,而我就是这宏大宫殿里唯一的过客……当早晨的阳光羽毛般栖落在我颤动的眉睫上,我才从深远的梦境里苏醒过来。我又开始了独自的行走和歌唱,我不知道在前行的旅途上,还有什么样的奇迹等待着我去领略,我不知道我的每一个脚步,都准确无误的踩在通往家园的道路上。

……从洪荒而空广的大漠归来,重新回到滚滚红尘的深处,我就真的如同返朴归真、脱胎换骨了,我开始了一种焕然一新的生活。我终于明白,人世间的一切都如同过眼浮云,包括荣辱、功名、利禄、欢乐和苦难……我明白一场真正的透彻的人生,不是用来享受或消费的,而是用来寻找、发现或体验的,由此才能产生生命的重量和心灵的丰厚与豁达……意识到这一点,我对那片宏大深远的不毛之地,充满了深深的敬畏和膜拜。因为正是这无声的大漠开启了我蒙昧的的心智,使我可以从容地走过人生所有的风风雨雨。

篇6:在光与影中穿行的现代诗歌

有人说

你若不想看见影子

便面向着太阳前行

但影子

并不因你不看它便消失

它会在你的身后拖得长长的

尤其是——

在清晨

在黄昏

也许

日入中天

你可以把影子踩在脚底

但是

那炽热的光焰

定会让你大汗淋漓

这时

会不会怀念

在影子下的惬意

当光明渐渐隐去

浓云的影子遮蔽了大地

努力地睁大着眼睛

在阴暗中行走

还要准备

随时可能降临的雪暴雨骤

你会不会想念

有光亮的日子

托尔斯泰说

人生的一切变化

一切魅力

一切美

都是由光明和阴影构成

是的

我们的人生都在

光与影中

穿行

怎样避开

光的`灼伤

怎样绕开

影的迷雾

的确是个

值得深思的问题

篇7:人间烟火优美散文

人间烟火优美散文

与王大师久未谋面了,听说他出家当了和尚。

周末的一天,我们到山上去,准备拜访已经做了和尚的王大师。

山其实并不远,就在3路车终点站。驱车来到山下,找个地方把车停好,却发现找不到进山的路了。这里的变化非常大,原来是一个很大的村子,街道笔直,绿树环绕。现在,有的房屋都拆迁了,瓦砾遍地,一片破败景象。有的则已经盖起了高楼,建成了新的小区。新建的建筑旁边就是拆扒的民房,一边是破坏,一边是建设,说不清是百废待兴还是肆意毁坏。我们在小区与瓦砾之间绕来绕去,问了几个人,才找到一条进山的路。

山上的树木愈加茂密了。

山的海拔并不高,却有着连绵之势,纵横几十里。虽算不上雄伟,却也高低起伏,树木繁茂,自成气象。从山下望上去,三个山头由低到高逐次上升,层次分明,有一种苍茫厚重之感。

几年前,这座山脚下有一所教师进修学校,我在那里任教,闲暇的时候,曾与几名学员来到过这里,时间大约也是这个季节,满山杏花飘香的时候。山下是自然村落,山上树木虽然没有现在这样茂密,但却是一种优美的田园风光。时间改变了一切,山上树木愈加繁茂,山下却是翻天覆地满目疮痍。

刚刚走到山下,就飘来阵阵的花香,想那满山的杏花定然开放了。果然,半山坡的杏花热烈地开着,深红浅白,各呈妖娆。粉白的、粉红的,中间夹杂着一树一树的梨花。杏花开得热烈、纯粹,枝头全都是繁花密枝,一瓣挨一瓣,一朵压一朵,重重叠叠密密匝匝,没有一片绿叶。梨花的风姿则与杏花完全不同,花朵疏朗,枝头上开几朵洁白的花,中间夹着几片新绿的叶。梨花的花瓣与杏花相比,就大得多,薄薄的花瓣向外张开,长长的花蕊散开,放射出来,呈现一种开放的状态。几片素雅的花,几片碧绿的叶,相互衬托着,相互照应着,有一种散淡、简约的风格,花间叶上,似乎有一点点佛宗禅意。

穿过这片茂密的花树,就开始登上第二个山头了。抬头望去,山坡上是一片森森的松树,高大、深邃、沉郁,走进树林,仿佛进入了一个肃穆的世界。

不知是自然而然的结果,还是人为的因素,这一山坡的松树,茂密、幽深,简直隔绝了山外的世界。虽然山下那阵阵花香随风飘来,萦绕在松树的枝丫间,但那穿林而过的山风发出的啸声,以及那松树的沉郁,还是让人们收敛了刚刚从花丛中带来的世俗之气与嬉笑的心情。而这时,一座红砖灰瓦的建筑,就从松树的树梢间,显现出来。

循着那一角红墙灰瓦,顺着一条黄土小路上去,发现松林越来越密,松树越来越粗壮。许多松树的树干上,树枝上,缠着丝丝缕缕的红布条,想来寺庙应该到了。猛一抬头,前面山坡豁然开朗,山坡的高处,一座寺庙闪现在眼前。一个不大的院落,灰色的围墙,朱红大门,高耸的灰色房脊,一派肃穆庄严。此时阳光正好,明亮的阳光照在房脊,庙门上,很亮,很温暖。远远看见庙门边上的.石台上坐着一个人,我们就加紧了步伐,走过去。那人见有人来,就站起身来,等待着。那人是王大师的老伴,我们是熟悉的,她的头发全白了,一脸憔悴,满眼落寞。

山上的风很大,松树林发出阵阵啸声,在山间回荡、起伏。茂密的树林里很少见到行人,寺庙里更是空无一人,显得宁静、空寂。这里果然是一个修身养性的好地方,我暗自在心里这样想着。见到我们,王大师老伴显得很热情,脸上现出亲切的笑容,让我们到院子里看看。我们犹豫了一下,走进了寺庙的大门。

寺院是典型四合院的格局,坐北朝南一排房子,耸脊飞檐,明柱雕窗,说不上古色古香,却也有一种庄严气派。飞檐的下面,正中间的地方,悬挂着一块很大的牌匾,朱红底色,几个鎏金大字,写的是“永宁寺”。标明了这寺庙的身份。屋子里传出低沉的梵音,悠悠地飘荡在院子里,萦绕在山上松林的树梢上。正房前有三级台阶,在台阶的下面,安放着一个巨大的香炉,有几柱香散发出缕缕的香烟。香炉前面铺着几个铺垫,是供前来上香人叩拜用的。两侧是两排厢房,应该是用来居住的,有这里的和尚居住,或者前来上香还愿的人居住,现在看来,暂时还空置着。大门一侧,悬挂一口大钟,所谓晨钟暮鼓,敲击的应该就是这样的钟吧。如果在清晨来临之际,将这口大钟敲响,那悠悠的钟声从深山密林里散发出去,回荡在山下那乡村城市间,该是多么庄严与神圣啊。

站在寺庙的院子中间,阵阵松涛盈耳,有鸟儿不时飘然而来,又飘然而去,很有些仙风道骨的意味,它们定然是在这山上待得久了,沾了佛家的禅宗佛意。虽然山下就是人烟稠密的乡村与城市,有时候细微的汽车喇叭声还能透过重重树木传送过来,可还是有些超凡脱俗的感觉,人仿佛已经不在红尘中了。

王大师老伴见到我们这些满身凡尘俗气的人,却是热情得不得了,问这问那,向我们诉说这里的一切。

这座寺庙目前只有王大师夫妇两个人,由于是新建,知道这里的人很少,到这里进香的人更少,香火不旺,香火钱自然不多,吃的用的都靠老两口自筹。“山不在高,有仙则名。”这山是不高,但只有一个半路出家还带着家眷的和尚,名声自然不会很响亮。出家的生活很艰难。一座山,一座新建的寺庙,两个半俗不俗的出家人,生活的清贫是可想而知的。更要命的山上缺水,洗衣做饭用水,都需要从山下挑。如今,王大师和老伴身体大不如从前,已经没有从山下挑一担水的力气了。说这些的时候,大师老伴满脸凄苦与无奈。

这与我们的想象有很大的距离,我原以为出家是一件很超脱很神圣的事情。出家就会抛却许多凡尘俗事,晨钟暮鼓一心向佛,不食人间烟火自然不会有尘世间那些剪不断、理还乱的闲情俗事,也会了却像我们俗人那些诸多的烦恼,出家人是我们这些俗人眼里具有慧根的人。

王大师进山出家的缘由是什么呢?

有许多疑惑想请教王大师。可是,不凑巧,王大师出门去了。我们姑且称作“云游”吧。云游的目的有几个,有遍访名山古刹,谈经论道,弘扬佛经佛理;有佛号长宣,着一袭袈裟,托一木钵,走街串巷,布道化缘。王大师此去为何,我不知道。“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。”这是儿童都能朗朗背诵的诗句,我也曾神往那种超凡脱俗的意境。今天,此山的意境自然不能与之相比,王大师也非进山采药,山不高云不深,然我们乘兴而来,却寻大师不遇,多少有些令人怅然。

重重的树木将寺庙与尘世隔开,山下无论怎样喧嚣与繁华,似乎都与这里无关了。绿树掩映的寺庙,只有松涛阵阵,花香缕缕,寺门关与不关,都是一样的宁静、空寂。在这样的环境里,果真可以做到“调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形……”这里不是吃斋念佛,修身养性的好地方吗?然而,出家人可以跳出三界外,抛却七情六欲,无牵无挂,不嗔不怒,却无法离开五谷杂粮,跳不出吃喝拉撒睡。虽然说不食人间烟火,但佛也要吃饭睡觉,这生存是第一位的,无法生存,何谈修身养性,谈经布道呢?

出家与入世,生存应该是主要原因。

王大师与老伴原来和我们住在一个小区,就在我们对面楼上。他们那栋楼临街,下面两层是一家大型超市,面积比上面住宅要大,建筑商就在多出的地方盖了一排小房,属于临建,没有产权的,但可以住人。王大师一家就住在那样的小房里。

与王大师相识,也算是机缘巧合。儿子已经到了谈婚论嫁的年纪,可就是不见任何动静,催他,他说不急;托人给他介绍,他有一搭没一搭;问他,他说自己没有女朋友。整天优哉游哉,过得悠闲自在。俗话说“皇上不急太监急。”很多的事情就是这样,尤其在儿女婚姻这件事情上,哪一个父母不着急呢?无奈之下,就想到了算命问卦,虽然心里知道这些属于无稽之谈,可是很事情到了无助的时候,唯有问命运了。

可是,平时与社会上的人交往很少,到哪里去找一个可以测你前世今生的人呢?就在为此事一筹莫展的时候,在自家后阳台就忽然看见对面小房一家窗子上挂着一个牌子,清清楚楚写着一行字“测字、算命、姻缘、阴阳八卦”,落款是“王大师”三个很醒目的字。也许这就是所谓的“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”,是我们的缘分。在我们需要并且无处寻找的时候,它就出现在我们的眼前,看来任何事情都应讲究一个“缘”字。

草草吃完晚饭,见人家的灯还亮着,我们夫妻两个就去敲人家的门。开门的就是王大师的老伴,见我们是一个小区的,虽然不太熟悉,但毕竟进来出去,还是常常见面的,就热情请我们进屋。王大师是一个五十上下,身材微胖,圆盘大脸的人,正坐在椅子上看一本书。我们说明了来意,把儿子的生辰八字给他。他先是翻书,尔后闭目掐算,口中念念有词,然后对我们解说。他说我们的儿子是有婚姻的,并且是一个不错的婚姻,只是机缘未到,叫我们不要着急。在我们告辞出来的时候,他对我说:“看你的面相,儿子是晚婚,急不得的。”

我们心中一块石头落了地,满心喜欢地出来。来到家中,妻子半开玩笑地说:“都是你,长一个四方大脸,耽误了儿子的婚姻。”果然,过了一段时间,儿子处了一个很不错的女孩,一家人都喜欢得很。我们愈加相信王大师的道行是不浅的,又请王大师帮我们选了儿子结婚的日子。从此算是与王大师结了缘。

从那以后,妻子就一口一个“王大师”地叫着。我也跟着叫“大师”,熟悉他的人也都叫他“大师”。“大师”的名号就在小区传开了。

大师平时很少在家,我们不知道他是否是在云游四方,是因为业务繁忙,还是为生计奔波,但在小区很少见到他的踪影。在这一段时间里,只见他老伴身穿环卫工人的服装,推着一个扫垃圾的车子,早出晚归。形销骨立,发也苍苍,脸也苍苍。感觉他们一家的生活很拮据。后来,也见不到他老伴的身影。问谁,谁也说不清楚,谁都不知道王大师老两口去了哪里。在一个小区,搬进搬出,是很正常不过的事情,用不着大惊小怪。所以,时间久了,就渐渐忘记了。

有一天,忽然看见一个身穿袈裟的人走进小区,觉得奇怪,仔细一看,竟然是王大师。难怪许久未见,原来他出家做了和尚。大师半生研究阴阳八卦,现在出家做了和尚,也算是终成正果。心里暗自为他高兴。

时间过得很快,一晃就是秋天了。王大师的老伴忽然出现在小区,她提一篮子沙果,在小区叫卖。小区里熟人很多,一会儿就将一篮子沙果卖光了。我和她攀谈起来,问她近况。她的目光暗淡了,一种愁苦之色布满那种憔悴的脸。原来她生了一场大病,不能工作,还需要人照料,只好搬到山上,和王大师住在一起。王大师虽然剃度出家,做了和尚,但终究难以了却一切尘缘,将一个孤老婆子扔下不管。山上的日子也很清苦,为了生计,王大师常常四处云游化缘,漂泊不定。她一个人守着一座空庙,无事可做,就把山上熟了的沙果摘下,换两个零花钱,补贴家用。其余时间她只好一个人留在山上,日对一山松树,夜守漫天星斗,与清风明月与伴。静则静矣,只是那孤独与寂寞向谁诉说呢?

大师的老伴不是出家人,上山进庙,实属无奈。不去诵经念佛,清风明月鸟语花香,一天三叩首,早晚一炷香与她无干。想那孤独与寂寞比那大师更甚,山间的岁月更加难熬。

一心向佛,但仍需一日三餐;跳出三界外,仍有牵绊;六根清净,如何能静?

像那王大师实乃为生活中的半路出家,定然做了足够的准备,有着充足的理由。但就我一个凡夫俗子看来,他进了深山寺庙,仍然难了人间烟火。

篇8:人间烟火的散文

人间烟火的散文

十二月份了。你第二个疗化完出院一个月了,如果不是医院床位太紧张,马上就会再住院开始化第三个疗了。

出院这段时间对你来说何尝不是刑满释放,这是两个疗程之间难得的恢复和放松。

我用轮椅推你走在街上,今天天津的上空没有雾霾,明亮的阳光晃得我热泪盈眶。

你说不爱想太长远的事,过好每一个今天就行!

我赞同你的想法,也深深明白,每一次化疗都很凶险,此时我不能出去工作,怎么忍心留下你一个人对抗病魔。

我现在的工作就是照顾好你,为你做好每一顿饭,隔几天领你去医院换药和验血常规,每天陪你在街上逛一会。

我忘记了过去,也不想去想所谓的`未来,我们的过去和未来,都敌不过每一个在一起的今天。

此时东北四平市家那边寒风凛冽,冰天雪地,天津这边却一片雪花也看不到,但它依然是冬天,一个没有冰雪的寒冬。

每处地域,每个人心中,都有属于自己的冬天。

出院后还会再住院,虽然这个小出租屋只是暂时寄居之所,但有你我的地方,就是家!

是的,不管在这里,还是在医院的病房,有你我的地方,就是家!

人间的烟火,无论迁徙到何地,都要生生不息!

如同我给你烙的每一张糖饼,让我知道,只有经历时间的发酵,才能有嚼起来那种软绵香甜的口感……

喜欢炒菜时火进到锅里的那种景象,我炒的是一团火、一勺浓烈的情感,深深渗进这道菜肴里,浑然一体、气味天成……

最悦目的也许是凉拌菜,翠绿的黄瓜香菜,冰凉剔透的拉皮,加上糖和熏醋,怎样的情绪,会在泪光里拌出这样一道沁人心底的黯然销魂菜……

做菜不难,难的是能否心无旁骛,心底有爱……

做人不难,难的是能否心海宽阔,不争不辩……

婚姻不难,难的是如何敌的过生活的琐碎、走得过突如其来的人生的阴影……

如果此生的这场相爱,让我沦为一个厨子,一个很不合格的厨子,那我也仍会施展我拙劣的厨艺,让你我之间的人间烟火,生生不息!!!

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