以下是小编帮大家整理的语文课文《阿里山纪行》听课评课稿（共含10篇），欢迎大家分享。同时，但愿您也能像本文投稿人“anjing124557”一样，积极向本站投稿分享好文章。
语文课文《阿里山纪行》听课评课稿
听了老师的网络课《阿里山纪行》，感受最深的是她丰厚的知识底蕴、环环紧扣的教学语言、和蔼可亲的教学态度和整节课中所弥漫散发出来的浓浓的文学韵味。她每一个环节的设计都透露出对学生人性的关怀，体现出对教材准确的把握。总体来说，这节课有如下特点：
一、教学目标明确，重点突出。教师紧紧围绕教学重点，引导学生体会文章语言的音乐美和情韵美;体会作者渴望两岸人民情谊相融的愿望。
二、巧妙地运用学生熟悉的歌曲来解决难点。本课的教学难点是赏析富有音乐性的语言。翟老师的方法是： 先让学生唱三种不同曲调的歌，体会歌曲不同的节奏美，再将歌曲与文字进行比较，找到它们之间的共同规律，最后再分析语言的音乐美和情韵美。学生在熟悉的旋律中，通过比较与阅读，既体会了文章语言的音乐美和情韵美，还加深了对课文作者“渴望两岸人民情谊相融的愿望”的理解。
三、站的制作，较好地呈现了学习内容，比较实用。为学生的学习提供了开放、交互、共享的平台，使学生能方便地利用这些资源。其中“阅读指津”、“跳读美文”、“品析美文”、“我展我才”、“百家争鸣”、“与我联系”等栏目的设置创设了学生开展研究性学习、协作学习、主动学习的教学环境。
四、课堂各个环节中都体现出对学生学习方法的重视。鉴于学生很少上这种形式的网络课，老师导入本课后，便介绍网站所设栏目及其内容，给与学生方法上的指示。确保学生在有限的时间内高效地进行学习;接着分成小组讨论归纳并汇报如何阅读写景类的文章的方法;在难点的突破阶段，教师不断引导学生通过揣摩、比较、练读，以达到体会文章语言音乐美和情韵美的目的。
五、阅读设计科学，呈现出一定的层次性。教师由一开始带学生欣赏阿里山的图画美，到中间引导学生欣赏文章语言的音乐美，最后再引导学生欣赏文章的情感美，环环紧扣，且都牵动了对文章的整体阅读，呈现出板块阅读的科学性、层次性。
由于网络教学尚处于探索阶段，本节课还有可以改进的.地方：
1、采用 “听”“说”“读”“写”一体化的教学，本来是符合语文教学的特点的，但由于课堂教学时间有限，前面教学板块所占时间较多，后面显得很紧张，造成“百家争鸣”、“与我联系”这两个凸显生生交流、师生交流的重要板块没有落到实处，削弱了课堂效果，没有充分发挥网络课交互、开放、共享的特点。
2、从整节课看，由于教师主控较多，使得学生按部就班的线性学习略显多一些。
3、网络技术上在某些环节还可以更优化些。比如播放的阿里山的迷人风光等图片不清晰。
4、《阿里山纪行》是一篇游记，移步换景的手法在课堂教学中虽不是重点，但不做梳理，听课者脑中就形不成整体感。教师在引导学生欣赏阿里山迷人风光的同时，可以对移步换景的手法加以强调。
阿里山纪行课文原文
阿里山纪行课文原文
台北市的一家酒店里，一批台湾学者为我接风洗尘。席上一位美学家的夫人对我说：“台湾人最喜欢唱的大陆歌曲是‘大海啊，大海，就像妈妈一样……’有些重要的活动还作为合唱的歌曲。”我一听，心里一动，立刻说：“我们那边最喜欢唱的台湾歌曲是《高山青》。”这首歌在大陆曾风靡一时，至今仍在传唱。于是，宴席上便轻轻回荡着两支歌的旋律，我和这批台湾学者的心似乎融会起来了。
不到阿里山，何以能说到了台湾?这倒不尽然是看那“美如水”的“阿里山姑娘”。从台北松山机场搭机，仅四十分钟就到了台湾的中部城市嘉义，然后改乘森林小火车进山。这种小火车我们只有在祖国东北的深山老林子里才能见到。不过，它经过了改装，变成了纯粹的旅游性小火车，颇有古式小火车的模样和情调。也是那样的牵引机，也是那样的咣当咣当声，它使我们觉得时空倒退，引发了我们的思古幽情。穿过莽莽不尽的林海，不断爬高、上升，山下尚是阳光灿烂，上山渐渐地云雾浓稠。山岚云气漫入车窗又溢出车厢而去。山下尚是汗水津津，山间则是凉气侵人了。那股凉气给人的感觉不在温度，而在穿肌透骨的力度。经过三个小时的运行，到了阿里山站。那也是一个颇有古式风味的森林小火车站。售票和入站检票的方式都使人有一种瞬间感受——像是在另一个时代。这或许是台湾人搞旅游的一种独特方式，使人恍如隔世，以满足现代人所需要的古典文化感觉。
不到神木，又何以能说到了阿里山?从火车站到神木，尚有一段路程。我自小练过脚板，如今抬腿一二十里也是寻常事。但是，陪同的台湾学者却不能都这样。加之一般车辆不让进山，这时便有人上来揽生意了。他们是山区的森林救护队，职责是救护在野林子里迷失的游客，现在却私下里搞“创收”。为躲避进山的门卫检查，让我们徒步穿过进口处，他们把车子停放在人所罕至的地方，然后，把我们送到深山更深处。
峰回路转，迂曲穿过一片林区，眼前骤然一亮，出现一泓水潭。它堪称山间一面明镜，清澈透亮。山上树林不是倒映潭中，而是山林与水潭镶嵌在一起，成了一幅倒置的水墨画。
满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有。那是静谧的世界、净洁的世界，甚或禅的世界。偶一人声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气，仿佛把整个阿里山的空气都吸进去，又仿佛吸进去以后凝化在体内而不要吐出来。
山间的曲径幽路全被青苔染绿，茸茸的、毛毛的、濛濛的。这是浓阴遮蔽下的青苔路，离开了那森森万树，离开了那浓浓团阴，决计长不出这么密、这么厚的青苔。它真像一条条绿地毯，紧紧地贴在地表上、台阶上，甚或依附在树干上。
森林恰似一片汪洋，无边无际。其盘曲之势，如幢顶，如伞盖，又如古寺宝塔，真不知树躯有多少围、树身有多么高。它们排列之整肃，如孙武之军阵、秦皇之兵马。树干都是湿漉漉的，已不知多少年浸在山间雾气之中了。虽是盛夏亭午时分，正是骄阳喷焰，却透不进日光来。我们的.身上也分明有点薄湿。忽然间，我觉得，这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”吗?
几乎在树身之间穿行，我们终于看到了神木。它是台湾著名的红桧，木有香气，高达58米，胸径6.5米，可以说是罕见的庞然大物。大就成了“精”，成了“神”。其树龄约有三千年，被发现的历史也近一个世纪了。这些或许是它被冠名为“神木”的原因吧。同时，我也明白了，没有那无边无际的原始森林，是孕生不出“神木”这样的树中巨子的。
就在我抵台的前几周，一声焦雷，从神木贯顶而下，一劈为三，中间全成枯焦。两段横卧地上，一段还站着。即令受此巨创，被用碗口粗的钢索系在另几棵原始大树上，依然拔地参天，八面威风，雄踞山间，无可匹敌。它仍然是阿里山的标志、灵魂、胆汁。
下山的路上，不知谁哼起《高山青》，“阿里山的姑娘美如水”，但整个游程却没有看到。山中，树多、人少，不知阿里山的姑娘究竟在何方。树密、阴厚，仿佛能揉出浓汁。我只觉得，阿里山的风光美如画。
课文《阿里山纪行》教学反思
阿里山纪行是一篇游记类散文，也是现代美学家吴功正的一篇美文。教习本课时我制定了两个教学目标：一、学习本文移步换景的写法；二、品味本文语言的音乐美和情韵美，以多媒体辅助教学。教学后，做了以下总结：
比较好的地方是：
一、结合本文特点，在目标一中设计了导游角色扮演版块。请学生以导游身份介绍今天游览的路线安排，理清本文的思路。课前把导游介绍行程的题目布置给学生预习，学生对课文心中有数了，介绍起来才会更生动。所以这个目标在学生的积极参与中很容易完成了。
二、以多媒体辅助教学，图文并茂，生动形象。
三、作为一篇游记，本文语言优美。我要求学生在书上用圈点勾画法，找出文中认为精彩的语句，做赏析批注。
四、以从《阿里山纪行》这篇课文中学到什么做为小结，既能很好地让学生回顾了课文，又锻炼了学生的小结能力。
五、拓展作业以“我的.校园”为题用移步换景的手法写一篇短文，学以致用 。
不足的地方有：
1、教师的教学语言欠准确，如快速“看”课文。
2、对语言的品味学生的参与不够。应该多给时间给学生朗读课文，在反复的读中品味语言。
3、对于学生回答的内容缺乏必要的点拨，原因在于备课不够充分，对学生可能说出的答案没有准确的预测，如“青苔”“林区”，教师没有架好桥梁而包办代替，把自己的意志强加给学生。
4、神木的涵义理解很表面，忘了挖掘到其深层的意义。
5、缺乏一个朗读的提示或指导，以第五段为例，如“如蝉、如蝇、如蚊的声音”要轻柔，“静谧的世界、净洁的世界、禅的世界”形容词要读出重音，语速要慢，如“仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去，不再吐出来。”要读出喜爱之情。
6、缺乏一个恰当丰富的激励性的评价。
7、反馈训练时间不够，没有起到练习的作用。
8、没有真正融情于课堂。
课文《阿里山纪行》教学设计
教学目标：
1、学习游记采用移步换景的写法，描写了阿里山美丽的风光。
2、理解作者赞扬台湾人民生态意识和利用生态发展旅游的理念，表达两岸人民的心融合起来的共同愿望。
重点、难点：
1、重点：采用移步换景法。
2、难点：富于音乐美和情韵美的语言。
课时划分：二课时
教学设计：
第一课时
教学过程：
一、导入
教师借助多媒体，播放《大海啊，故乡》和《阿里山的姑娘》的音像资料，营造气氛，引入美如画的阿里山……展示有关阿里山的图片，包括阿里山全貌、阿里山树林和阿里山“神木”等，让学生饱览阿里山的风光。
二、作者简介：
吴功正(1943— )，当代作家、文学评论家。7月初，他应一批台湾学者的邀请，赴台湾讲学，交流两岸文化。之后，他游览了台湾著名的风景区阿里山。作者被迷人的阿里山风光深深陶醉。他想把阿里山描绘出来，介绍给大陆读者，让更多的人知道它，于是回国后写下了《阿里山纪行》一文。
三、朗读课文
配景朗读，把学生引入到一种优美的意境中去。
四、理清文章思路
学生讨论、交流、明确：
本文按时间顺序记叙了一天内游览阿里山的全过程。全文10段，可分为三部分。
第一部分(1段)：简述两岸学者欢聚台北的隔洽场面，以《大海啊，故乡》和《高山青》开启全文，定下抒情基调。
第二部分(2—9段)：描写游览阿里山的全过程，这是游记的主体部分。
第三部分(10段)：写下山。仍以《高山青》作法，呼应开头，令人回味无穷。
五、探究
“不到阿里山，何以能说到了台湾?”“不到神木，又何以能说到了阿里山?”读了课文，你对阿里山、阿里山的神木一带的风光有了哪些认识和感受?你怎样理解置身于阿里山中的作者的思想感情的?
学生讨论、交流、明确。
六、精读课文3—9段
思考：作者怎样描写到阿里山神木的`经过及所见到的风光?
教师引导学生通过阅读课文然后分组讨论，深入于理解课文内容，最后教师加以点评。
七、布置作业
1、课后练习四。
2、选用课时作业优化设计。
第二课时
教学过程:
一、复习旧课，并引入新课
二、品味语言
本文的语言富于音乐和情韵美。
读下列句子，谈谈你对文章语言美的体会。
1、潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有。那是静谧的世界、净洁的世界·甚或禅的世界。偶一人声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。
2、森林恰似一片汪洋，无边无际。其盘曲之势，如幢顶，如伞盖，又如古寺宝塔，真不知树躯有多少围、树身有多么高。它们排列之整齐，如孙武之军阵、秦皇之兵马。
3、山中，树多、人少，不知阿里山的姑娘究竟在何方。树密、阴厚，仿佛能揉出浓汁。我只觉得，阿里山的风光美如画。
学生讨论、交流，明确：
1、这段文字运用了对偶、比喻、排比等多种修辞手法，交错使用整句和散句，形成了轻松、舒展、迂曲、鲜明的节奏，富有声感和音乐美。“循声得情”，通过反复诵读，我们可以体会到作者对静谧、洁净、禅的世界的独特体验。
2、这段文字用了六个比喻句，句式整齐，结构匀称，节奏鲜明，和谐动听。第一个比喻，森林：“恰似一片汪洋”，是形容森林的无边无际：“如幢顶，如伞盖，又如古寺宝塔”，作者一连用三个比喻，描写树木的盘曲之势。这个比喻带有古典风味。它们排列之整齐，如“孙武之军阵、秦皇之兵马”。这里连用助词“之”，不仅使句式整齐，而且使文章足句足拍，起到调节音节的作用。两个比喻兼拟人古色古香，写出了森林排列整齐和严肃威武的气势，给森林以人格化。
3、这段文字在全文带有总结性，“阿里山的风光美如画”一句揭示了文章的主题。以高度凝练的短句集中了高密度的信息，收到“以少胜多，情貌无遗”的效果。
三、拓展训练
思考：你所知道的有关台湾的知识，在班上交流。
四、小结
本文通过移步换景·形象地描绘了游览阿里山所见的迷人风光，抒发了作者独特的感受，由衷地赞美“阿里山的风光美如画”，赞扬台湾人民的生态意识和利用生态发展旅游的理念，含蓄地表达两岸人民的心融会起来的共同愿望。
五、布置作业
1、课后练习三。2、选用课时作业优化设计。
六、板书设计
阿里山纪行:
1、歌曲《高山青》：开启下文
2、阿里山、神木:古典文化、环境独特
3下山情景：八面威风、无可匹敌
阿里山纪行的课文原文
台北市的一家酒店里，一批台湾学者为我“接风洗尘”。席上，一位美学家的夫人对我说：“台湾人最喜欢唱的大陆歌曲是‘大海啊，大海，就像妈妈一样……’，有些重要的活动还把它作为合唱的歌曲。”我一听，心里一动，立刻说：“我们那边最喜欢唱的台湾歌曲是《高山青》。”这首歌在大陆曾风靡一时，至今仍在传唱。于是，宴席上便轻轻回荡起两支歌的旋律，我和这批台湾学者的心似乎融会起来了。
不到阿里山，何以能说到了台湾？这倒未必是说看那“美如水”的“阿里山姑娘”。从台北松山机场搭机，仅四十分钟就到了台湾的中部城市嘉义，然后改乘森林小火车进山。小火车车头和车厢均着红色，在葱郁如染的乱山丛中显得分外醒目。这种小火车，我们只有在祖国东北的深山老林里才能见到。不过，它经过改装，变成了纯粹的旅游性“小火车”，还颇有古式小火车的模样和情调：也是那样的牵引机，也是那样的咣当咣当声，它使我们觉得时空倒退，引发了我们的思古幽情。这条铁道和印度大吉岭喜马拉雅登山铁道，秘鲁安第斯山铁道，并称世界三大登山铁道。阿里山海拔2 274米。这条登山铁道全长近72公里，途中有49个隧道，80座桥梁，堪称“云端铁道”。穿过莽莽林海，不断爬高、上升，山下还是阳光灿烂，山上渐渐地云雾浓稠。山岚云气漫入车窗又溢出车厢而去。山下尚是汗水津津，山间则是凉气侵人了。那股凉气给人的感觉不在温度，而在穿肌透骨的力度。在自然生态上，从山脚到山巅历经了从热带到温带再到寒带的三级转换，形成了三种不同的景观。经过三个多小时的运行，到了阿里山站。那也是一个颇有古式风味的森林小火车站。售票和入站检票的方式都使人瞬间有一种感受——像是在另一个时代。这或许是台湾人搞旅游的一种独特方式，使人恍如隔世，以满足现代人所需要的古典文化感觉。
不到神木，又何以能说到了阿里山？从火车站到神木，尚有一段路程。我自小练过脚板，如今抬腿一二十里也是寻常事。但是，陪同的台湾学者却不能都这样。加之一般车辆不让进山，这时便有人上来揽生意了。他们是山区的森林救护队，职责是救护在野林子里迷失的游客，现在却私下里搞“创收”。为避开进山的门卫检查，救护队让我们徒步穿过进口处，他们把车子停放在人迹罕至的地方，然后，把我们送到深山更深处。
峰回路转，迂曲穿过一片林区，眼前骤然一亮，出现一泓水潭。它叫姊妹潭，传说曾有两姊妹一起在此投水殉情而亡。这潭犹如山间一面明镜，清澈透亮，仿佛山林不是倒映潭中，而是与水潭镶嵌在一起，成了一幅倒置的水墨画。
满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有了。那是静谧的世界、净洁的世界，甚至可以说是禅的.世界。偶有人声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气，仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去，不再吐出来。
山间的曲径幽路全被青苔染绿，茸茸的、毛毛的、濛濛的。这是浓阴遮蔽下的青苔路，离开了那森森万树，离开了那浓浓团阴，决计长不出这么密、这么厚的青苔。它真像一条条绿地毯，紧紧地贴在地表上、台阶上，甚或依附在树干上。
森林恰似一片汪洋，无边无际。树木姿态各异，如幢顶，如伞盖，又如古寺宝塔。它们排列整肃，如孙武之军阵、秦皇之兵马。树干都是湿漉漉的，已不知多少年浸在山间雾气之中了。虽是盛夏亭午时分，骄阳喷焰，却透不进日光来。我们的身上也分明有点薄湿了。忽然间，我觉得，这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣
在树身之间穿行了一阵，我们终于看到了神木。它是台湾著名的红桧，木有香气，高达58米，胸径6.5米，可以说是罕见的庞然大物。大就成了“精”，成了“神”。它的树龄大约有三千年，被发现的历史也近一个世纪了。这些或许是它被冠名为“神木”的原因吧。同时，我也明白了，没有那无边无际的原始森林，是孕育不出“神木”这样的树中巨子的。
就在我抵台的前几周，一声焦雷，从神木贯顶而下，一劈为三，中间全成枯焦。两段横卧地上，一段还站着。即令受此巨创，被用碗口粗的钢索系在另几棵原始大树上，神木依然拔地参天，八面威风，雄踞山间，无可匹敌。它仍然是阿里山的标志、灵魂。
下山的路上，不知谁哼起《高山青》：“阿里山的姑娘美如水……”但整个游程却没有看到一位阿里山姑娘。山中人少树多，不知阿里山的姑娘究竟在何方。树密、阴厚，仿佛能揉出浓汁。我只觉得，阿里山的风光美如画。
打谷场。男人先用自制的农具把割下来的谷子粗粗打一遍，身着色彩鲜艳的筒裙的女人们，手中挥舞着木棰再细细地打谷子。青山绿水映衬下，那就是一幅精心创作的风情画。
傣族人对水天生就有一种崇敬感，村寨一般都建在水边，傣族人最隆重的节日是泼水节，他们在村里的饮水井上修建起一座神塔，在装饰得五颜六色的塔身上，镶嵌着许多小镜子，以求得到神灵的保护。塔身将水井盖住，避免灰尘、杂物落入井里。傣家人就连小孩子们都自幼受到大人的影响，从不到井边玩耍，傣家人对关系他们生存的水的爱护可见一斑。
村边的小河边成了傣家人的乐园，孩子们整日里泡在河里玩耍，连村中寺庙里的小和尚也不例外，人们在河边涮洗着新摘下来的青菜和衣服。每当傍晚时分，酷爱清洁的女人们就会来到河里洗澡，平日里穿的五颜六色的筒裙，这时变成了一个个色彩斑斓的”浴罩“浮在水面上，她们有时还在水中戏嬉，在夕阳的映衬下，更显出几分妩媚。
笑对生与死
坐上竹排在小河上漂流，看着河边一簇簇翠竹、绿树，和眼前的这一切，就仿佛漫游在一幅民族风情的画卷里。
在西双版纳的傣族村寨里都会有座或大或小的寺庙，他们崇尚的小乘佛教由缅甸传入已有1000多年的历史了。他们认为：”人若生前不积善修行，死后就要在地狱里受尽苦难。“所以深受这种思想影响的傣族人，对人十分友善。西双版纳傣族的男子都要在少年时当一次和尚。寨子里的男孩子到了七八岁时就要进寺庙学习傣文、教规、诵经，经过几年的修行，他们就成为除苦积善、受过教化的人了。成年后，他们可以还俗成家，有的则继续留在庙里深造。寨子里的每家轮流为和尚们送饭，遇到寺庙里举行活动时，每家都要来帮忙，其费用也由各家来分担。
傣族人最隆重的佛教节日是”关门节“和”开门节“，这时人们每隔7天就要祭佛一次，寨子里的人们先将寺庙修整一番。祭佛当天，天刚刚亮人们就赶到庙里，男女老少点烛焚香，拜佛诵经，祈求佛祖保佑。诵经的大和尚把象征吉祥的水洒在善男信女的身上，使每个人从心底得到极大的满足。
晚上，能歌善舞的傣家少女，就聚集在寨子里的公用竹楼上尽情地欢舞。透过傣家少女优美的舞姿，借着晃动的灯光，我看见在竹楼的一角摆放着几个新做的棺材，这些是寨子里的人为防不测而准备的。眼前跳动的身影，焕发出生的力量和活力，人们尽情地享受着生之快乐，全然忘却了死亡的阴影——或许，生死只在一念之间，正是因为有死的恐惧，生的欢乐才如此真实，生的片段才如此灿烂！
《阿里山纪行》微型课教案
教学目标。
1.学习游记采用移步换景的写法描写阿里山的风光.
2.学习寓情于景的写法.体会作者对阿里山美丽风光的浓浓爱意。
3.学习富于音乐美和情韵美的语言风格。
教学重点:
移步换景的写法
教学难点:
富于音乐美和情韵美的语言
教学设想
1、学生自主、合作、探究学习相结合，教师引导、点拨。
2、语言的感知是本文的一个教学难点，主要让学生在反复朗读的基础上感悟、品味。
3、借助多媒体，让学生身临其境
4、课时安排：一课时。
教学流程
一、导入 歌曲《阿里山的姑娘》 阿里山的姑娘美如水，人杰地灵，一方山水养一方人。有这么美的姑娘，阿里山的山水一点也不赖喔。大家想不想到美丽的风景区阿里山一游呢？想！但条件所限，我们还不能亲自到美丽的阿里去山，那就让我们跟着当代作家、美学家吴功正先生一起神游阿里山吧。 板书：阿里山纪行
二．分析课文，探究写法。
1．学生快速浏览全文，找出表示作者行踪的短语或句子。划出字词。
同学们读得很认真，边读边划，说明同学们已养成了良好的读书习惯，坚持下去，会让你受益终生的。
我们先请这位同学将投影上的字词读一下。
风靡mǐ 堪称kān 山岚lán 谛听dì 一泓hóng 鱼鳖biē
静谧mì 参天cān 幢顶chuáng 红桧guì 姊妹zǐ 莽莽mǎng
读的怎样啊？你来点评。“山岚”读错了，不能汉字都读半边。不过这位同学很不错“幢顶”“红桧” 读的很正确。这两个多音字。刻着佛号或经咒的石柱读幢chuáng，表示房屋一座叫“一幢”zhuang。 “桧”读hui只用于人名，如秦桧。同学们要注意。
集体把这些字词读两遍。
2、字词掌握了，作者的行踪你划出来了吗？
这位同学回答，同学们有补充的吗？这下全了。
（明确：“台北松山机场” “台湾的中部城市嘉义” “然后改乘森林小火车进山” “经过三个多小时的运行，到了阿里山站” “从火车站到神木，尚有一段路程” “峰回路转，迂回穿过一片林区” “曲径幽路” “几乎在树身之间穿行，我们终于看到了神木” “下山的路上”）
3．作者的行踪交代的很清楚，在不同的地点看到的景色相同吗？ 不同。那作者依次看到了哪些景色呢?请同学们看投影欣赏阿里山的画面并结合书本文字，用“修饰性的词语+名词”的短语的格式概括出景物的名称。写好后同桌或小组之间先交流。请这位同学大胆地展示你的劳动成果。
古式的火车 清澈的水潭 静谧的森林 厚密的青苔
无边的林海 神奇的神木
概括的真好，既简练又抓住了景物的主要特征，而且结构相同，可见这位同学语文功底很深。
4、因游踪不同，所写的景也不同，边走边看，把看到的不同景物依次描写下来，这叫什么写法？
移步换景 移步换景法一般适合于游记，这种写法有什么好处呢？
你说，请你补充。
通过“移步换景”的方法可以把一幅幅富有鲜明特征的画面舒展自如地呈现在读者眼前，既能把线索交代得很清楚，又给人一种移动感，使读者从中感受到一种动态美、整体美。
课后请同学们用移步换景的方法把美丽的新射中校园介绍给大家，好吗？
三、欣赏美景，品味语言
作者吴功正就是采用了移步换景的写法，带领我们缓缓的游赏，为我们展示了一幅幅优美的画面。这些景美不美啊？
美！用作者的话说就是“阿里山的风光美如画”,这些景点能如画卷一般在我们面前徐徐打开，除了景本身的美，我想还得感谢作者深厚的文学功底，用这么优美的语言为我们传神地描绘出了美如画的阿里山风光。下面就请同学们找出自己最喜欢的语句，并说说喜欢的理由。
可用“我最喜欢的是 因为 。”的句式谈一谈。
（提示：可从语言、修辞、句式、感情等方面加以品析）
师：小组合作， 然后派一个代表发言，好吗？
示例:
1、忽然间，我觉得，这不就是唐诗中所说的＂入云深处亦沾衣＂
通过引用使文章更富有诗情画意,突出了阿里山林区云雾缭绕,湿度大.
引用＂入云深处亦沾衣＂这句诗写出了阿里山林区云雾缭绕,湿度大的特点，我们说引用古诗词还能增加你的文采，同时也能让你的文章增添古典意蕴，可谓一举多得啊，建议同学们在自己的作文中适当引用古诗词。
2、这是浓阴遮蔽下的青苔路,离开了那森森万树,离开了那浓浓团阴,决计长不出这么密,这么厚的青苔.
“森森”“浓浓”写出树木的茂盛,使文章语言有音乐美.
这位同学找的第六节，他找出了“森森”“浓浓”两个叠音词，说这两个叠词突出了树木之多、团阴之浓，体现了环境的清幽，而且使语言节奏鲜明，具有音乐美和情韵美。说得真到位。其实这小节叠词挺多的，大家一起把它找全。
还有“茸茸的、毛毛的、濛濛的” 。这几个叠音词极生动形象的写出了青苔的形状。叠音词可增加语言的音乐美，还易于表达作者的'思想感情。我们学过的《古诗十九首》就有“迢迢牵牛星，皎皎河汉女，盈盈一水间，脉脉不得语”
请一位同学读一下，要能读出节奏来。
读的不错啊，咬字清楚，发音响亮，富有节奏感。
3、同行者都在深深地吸气，仿佛要把整个阿里山的空气都吸进去，不再吐出来。
这句流露出人们对林区环境的浓浓爱意，因为爱，所以不忍大声；因为爱，所以要“深深的吸气”“仿佛吸进去以后不再吐出来”
处处流露了作者对阿里山的喜爱之情。景中融入作者的感情，这就是融情于景
你代表你们小组
4、“潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有。那是静谧的世界、净洁的世界，甚或禅的世界。偶有一人声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。”一段。这段文字运用了对偶、比喻、排比等多种修辞手法，交错使用整句和散句，形成了轻松、舒展、迂曲、鲜明的节奏，富有声感和音乐美。
这位同学从修辞和句式对第五小节作了赏析。
作者连用三个比喻句，写若有若无的声音，以有声来反衬无声，这叫什么写法？
以声衬静
类似的写法我们刚在哪篇课文中学过？《老山界》 就是用若有若无的声音来反衬夜晚山间的寂静。
古诗词中有类似的写法吗？
＂蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽＂“月出惊山鸟，时鸣春涧中”“万籁此俱静，但余钟磬音”同学们积累的古诗词真不少。
还有哪一组来没展示的？好，你们小组。
5、“神木依然拔地参天，八面威风，雄踞山间，无可匹敌。它仍然是阿里山的标志、灵魂。”这段文字全部使用双音节词，读来整齐匀称，琅琅上口，富有节奏感，显示音节美。
连用了四个四字短语，铿锵有力，传神地写出了神木面对挫折依然昂首挺立的雄姿，它真不愧是阿里山的标志、灵魂。作者对神木充满了敬仰之情。
课文中的好句还有很多，但由于时间关系，我们不能一一赏析了，请同学们课后继续交流，并将这些好词好句抄到你的整理本上。
四、美文美读，走进美景
本文景美，语言美，而且意境美。这才有了《阿里山纪行》这篇美文。
大家能不能美文美读，用你最美的方式把你认为最美的语段读出来，把听众也带到那种意境之中呢？
这位同学先来展示。
满眼是未加采伐的原始森林。潭无鱼鳖，林无鸟兽，偶或有如蝉、如蝇、如蚊的声音，侧耳谛听、分辨、捕捉，却又没有。那是静谧的世界、净洁的世界，甚或禅的世界。偶一人声也是悄悄的，舍不得打破山间的安宁。同行者都在深深地吸气，仿佛把整个阿里山的空气都吸进去，又仿佛吸进去以后凝化在体内而不要吐出来。
这位同学点评。读的不错，肯定。但是还缺少感情。你很会点评喔。
作者对阿里山充满了浓浓的爱意，我们也一定要把这种爱意读出来才不枉了这篇美文。你能不能有感情的朗读给大家听听？
读的真有感情！
这位同学。
森林恰似一片汪洋，无边无际。其盘曲之势，如幢顶，如伞盖，又如古寺宝塔。它们排列整肃，如孙武之军阵、秦皇之兵马。树干都是湿漉漉的，已不知多少年浸在山间雾气之中了。虽是盛夏亭午时分，骄阳喷焰，却透不进日光来。我们的身上也分明有点薄湿了。忽然间，我觉得，这不就是唐诗中所说的“入云深处亦沾衣”吗？
这位读的太棒了，有感情，有力度，读出了森林排列整齐和严肃威武的气势。
我们集体把第七小节朗读一下。
这位同学。
就在我抵台的前几周，一声焦雷，从神木贯顶而下，一劈为三，中间全成枯焦。两段横卧地上，一段还站着。即令受此巨创，被用碗口粗的钢索系在另几棵原始大树上，神木依然拔地参天，八面威风，雄踞山间，无可匹敌。它仍然是阿里山的标志、灵魂。
读的很好，读出了你对神木的敬仰之情。这也是作者的情。看来你已走进了作者的心!
同学们的朗读很好，充满了感情，正真走进了阿里山的灵魂深处。吴功正先生也把自己对爱阿里山的喜爱之情融入了文字当中，融入了所写的景物当中，看来只有心中有情，心中有爱，才能写出感人的文章来。
五、刚才我们在自己喜欢的美景面前激情澎湃，指点江山，陶醉其间，乐而忘返。现在我们该下山了。让我们带着这份眷恋，到山下做一名导游，把你的游山经历和沿途所见介绍给山下的游客，好吗？一分钟准备。
导游词：各位朋友，欢迎大家来到风光如画的阿里山，假如你乘着古色的小火车，穿过莽莽林海，就会看到云雾弥漫、幽深恬静的景象，进入阿里山站，穿过迂回曲折的林区，呈现在你眼前的是清澈如镜的姊妹潭，你还可以在水里照个影儿呢。置身于宁静的原始林区，让你拥有原生态的古典美感，踏上山间的青苔路，仿佛是踩着软绵绵的地毯，那种感觉真是妙不可言。漫步在汪洋似的林海中，让你精神振奋的是那参天耸立、八面威风的神木，它是阿里山的标志、灵魂，更是中华民族的象征。怎么样？快去阿里山饱餐那里的秀色啊！
介绍的多好啊，既交代了游踪，又抓住了主要景物的主要特征，语言优美而简练。导游当得真棒.
七、结语：今天我们跟着吴功正先生神游了阿里山，阿里山就像一首含蓄隽永的诗，如一杯醇香甘甜的酒，如一幅优美传神的画，一首悠扬动听的歌。阿里山景美，“阿里山的姑娘美如水啊”阿里山的人美！期待着我们亲身去感受那份美吧！
附：板书设计
十八、阿里山纪行
景 移步换景
语言——美 ——人 融情于景
意境
语文课文《酸的和甜的》听课评课稿
新课标指出：“学生是学习和发展的主体。”陈老师执教的《酸的和甜的》一课正是基于这一教学思想，使教学真正成为师生积极互动，共同发展的过程，突现了学生这一主体，彰显了学生的个性。总的来看，这节课主要体现了以下几个特点：
（一）创设情境，激发学生学习兴趣
兴趣是成功的秘诀。当学生对学习产生了浓厚的兴趣，那么学习便不再是一种负担。为了激发学生的学习兴趣，陈老师精心设计，通过多种渠道积极为学生创设情境。课堂上，她利用多媒体课件、葡萄架道具以及小动物头饰等把学生带进了有趣的童话世界。另外，她还像一位大姐姐，用自己亲切生动的语言引领学生与小动物们同喜同乐，同急同忧。当她用形象的语言描述那诱人的葡萄时，学生们都睁大了眼睛，真是垂涎欲滴。整节课都是在宽松民主的气氛下进行的，师生关系是那么的和谐，学生学得是那么的轻松。
（二）朗读想象，加深学生情感体验
朗读是低年级的'训练重点。本节课是第二课时，教学目标之一就是在学生读得正确、流利的基础上指导他们有感情地朗读课文，引导他们读出不同角色的特点，读出不同的情感体验。在这节课上，李老师通过自由读、指名读、表演读、交流读、比赛读、分角色读等多种形式，有重点地指导学生读好描写小狐狸、小猴子等语言、动作的语句，使学生充分地在读中感悟，培养语感，积累语言，深化对课文的理解。同时，教者能抓住时机，进一步引导学生想象小狐狸和小猴子的心理活动，加深了学生的情感体验，为学生的感情朗读做好铺垫。更值得一提的是，教学中，李老师能尊重学生个体的感受和独特的体验，鼓励学生读书有不同的感受。如指导学生读狐狸的话时，鼓励学生有不同的读法；在引导学生解决“为什么狐狸硬说葡萄是酸的？”这一问题时，允许学生有不同的理解等。
（三）质疑问难，引导学生主动探究
在语文课中如何指导学生主动质疑是激发学生学习兴趣、升华学生情感的好方法。它能使学生更主动地探究知识，充分发挥学生的主体作用，让学生体会到不再让老师牵着走的乐趣，充分发展学生的思维，培养学生自主学习的能力。陈老师在讲到小狐狸够不到葡萄却说葡萄酸时，就抓住时机，主动引导学生质疑，使学生在接下来的学习中目的更明确，思维更活跃。叶圣陶先生说：“把教师的要求转变为学生的需求是教师的最高境界。”为了向这一目标努力，在这节课的教学环节的设计上，李老师大胆地尝试由学生选择学习内容。在学完小狐狸这部分后，她问学生喜欢先学哪部分，然后根据学生的意愿教学，真正体现了“以学生为主体”这一教学理念。
（四）品词析句，帮助学生积累语言
小学阶段是语文素质的初步形成时期，是奠定基础的时期。所以，在小学阶段，必须注重语文基本素质的训练与养成。二年级属于低年段，应该培养学生初步理解词句的能力。这节课，陈老师对关键的词句，启发学生反复揣摩，深刻理解，重点引导学生比较了两组句子，通过感情朗读、看动画、换词语、联系生活实际谈感受等多种生动活泼的形式帮助学生多角度地理解了词语，积累感悟语言。这种精雕细刻式的阅读和讨论，会使学生潜移默化地理解作者谴词造句的精当，理解了把句子写具体、写生动的妙处。
（五）演议结合，提高学生人文素养
课本剧表演是语文课堂教学的拓展延伸，它能让学生在快乐的语文实践活动中张扬个性，激发学生的学习兴趣，开发他们的创造潜能，深化对课文内容的理解。在这节课上，陈老师恰到好处地设计了“演一演”这一环节，激活了学生兴奋点和创造力，把课堂教学推向了高潮。同时，教者通过让学生评价小动物，对小动物说说心里话的方式，对学生进行了情感、态度、价值观方面的教育，使学生真正懂得“做事不要轻信别人，要敢于尝试”的道理，还培养了学生的口语交际能力，提高了学生的人文素养。
当然，本节课还存在着一些不足：
（一）、教学的切入点的选择不够恰当。
本课课题是《酸的和甜的》，内容也是围绕小动物们对葡萄到底是酸的还是甜的问题所采取的不同的做法。那么，如果用“同学们，你们知道谁说葡萄是酸的，谁说葡萄是甜的，为什么呢？”这一问题引入，让学生进行讨论，则使课文在处理上整体感更强一些，学生的自主学习和小组合作学习也有了更充分的时间和空间。
（二）、激励评价的语言应更丰富。
好的评价能激发学生的学习兴趣，明确知识点，帮助学生树立信心。本节课，陈老师很注重体现评价的多元性，采用了师生评价，生生评价和自我评价等形式，但在老师评价语言的艺术性上，语言有些贫乏，没能在学生最需要鼓励的时候进行恰到好处的点评，在以后教学中仍需加强。
（三）、加强合作学习的有效性。
在学生合作学习这一环节中，由于学生年龄小，教师应关注学生合作学习的有效性，对于个别小组的合作学习只停留在形式上，老师应作为学习的参与者参加到小组的学习中，以平等的身份引导孩子真正地参与到学习中。以保证合作学习的有效性。
一、听课
听谁的？为什么听？想解决什么问题？
注意：1、要对学生的参与程度、学习态度、学习习惯有一定恰当的评价。
2、要注意各环节，还要注意教学内容和时间的关系。
3、要注意教学的真实性，真实成分有多少。
4、要记下自己的随想，边听边记。
5、要记下教师最重要的优缺点。
二、评课
1、抓主干，去枝叶。
2、在于提出解决问题的方法。
3、评出教育改革的方向。
4、评课要与本学期的教学计划重点一致。
5、评价要允许教师有不同的方法。
三、评课指南
1、指导思想2、学习效果3、学习内容
4、问题设计5、指导方法6、学习状态
7、学习氛围8、教具和学具的使用
9、指导效果10、学习指导程度是否灵活、形式开放
四、评课方法
1、三阶段
（1）评课前准备
（2）课堂的观察——教师、学生活动
（3）课后分析交流
提出、研究、解决问题
2、听课四要素
看——师生的活动，听——教师的语言
记——运用规范的符号记录，便于分析、统计
想——教学思想、目标、结构、重点难点、教学方法、教师板书、学生活动
3、评课五不要
不要挖苦讽刺，不要轻易下结论
不要以个人的倾向品评，不要信口开河
不要居高临下、趾高气扬
4、评课三为主
肯定成绩、帮助提高、鼓励改革
5、评课突出：重点特点
6、评课的五个关注点：
研讨课：谈建议、主张、关注未来
示范课：关注闪光点
交流课：多些商量、互动
调研课：注重分析观察、关注原因
检查课：评价目标，关注在综合性
新课标课堂现象反思
一、“流行语”的反思
——侧重于教学与学习方式方面
（1）用自己喜欢的方式读一读
方式单一，忽略了默读训练，较随意。
根据课文内容需要选择扫读、速读、默读、复述
（2）你读懂了什么？
弊端：范围太广教师评价宽泛
启示：教师要进行恰当处理
选择契机进行深入理解
对策：确定一个层面——表达方式上、内容上、顺序上
（3）还有什么不懂吗？
弊端：将其贯穿于整个教学中
启示：是否要解决所有的问题？
教师不应被动招架，要引导学生提有质量的问题。
（4）你想先学哪段，就学哪段
反思：不是对所有课文都适用
如《飞夺泸定桥》
启示：不是真正自主选择，凡事要有适应性
（5）让我们学着他的样子读读看
反思：剥夺了大多数人的选择权。
不要进行狭隘的摹仿
背后存在的问题
1、贪多求全课堂漂浮
2、主次混淆本末倒置
3、迷失个性，迷失文本所蕴含的丰富内涵
4、学生过分关注自我，不欣赏、关心他人
5、交流对话肤浅，质量低
二、荒己园而肥人田
——侧重于对教学内容与目标的反思
1、内容开放无“度”——知识拼盘的常识课
2、人文提升过“限”——不伦不类的教育课
注重体现语文课的语文味，可以创新，但不宜占用过多时间
3、教学目标贪“全”——各科杂烩的综合课
语文《桂林山水》听课评课稿
《桂林山水》整篇文章构思精巧，句段精美，文首引名句，文尾引诗句，以“荡舟漓江，来观赏桂林的山水”开始，以“舟行碧波上，人在画中游”结尾，首尾照应，结构浑然一体，给读者以强烈的艺术感受。文章遣词造句严谨，语言优美，诗化的语言耐人寻味。字里行间洋溢着作者对桂林山水的一片热情。如果老师讲得太多，文章会搞得支离破碎，整体的美感就会被破坏。只有通过多读，反复读，读出语感，以读代讲，披文入情，使作者的感情和读者的感情溶为一体。因此，闫老师在教学中紧紧抓住“美”这个字眼，精心设计教学环节，主要采用“以读代讲，以讲促读”，这一方法进行教学。
一、课前播放桂林山水图片，让学生的情绪为之兴奋，为下面的学习打下了基础。
二、揭示课题后，老师马上以优美的课件，配以如泣如诉的音乐立刻带着学生进入了如诗入画的桂林山水美景中。如果这时候老师能够范读课文，或者加以声情并茂的讲解我想效果一定更好，教师的范读可以感染学生的情绪，更好的'激发学生的朗读兴趣 。另外老师在初读后，可以问问学生的感受，让学生对课文有个整体的了解。
三、紧扣重点词体会感情。老师紧扣“甲”、“静、清、绿”，“奇、秀、险”等重点词，读读议议，个别读、齐读、引读、议读，文中作者对桂林山水的热爱之情完全被学生体会出来了;
四 、传授技巧使学生入情入境。如：第二句读好“啊”的音变[静啊(nga)，清啊(nga)，绿啊(ya )]。但这个nga的读音老师还是应该恰当的纠正，因为学生们还是没有掌握。再比如“连绵不断的画卷”的朗读指导等，老师都比较注重技巧的传授的。但闫老师在学生分句朗读后，没有让学生再把整段连起来朗读，这个课文的整体性就被打乱了，整段朗读时的感情起伏变化学生的感受就比较肤浅了。
朗读，不仅是感悟课文内容的重要手段，也是体现学生语文学习能力的重要特征。重视朗读，能充分激活学生的内心世界，引发个性张扬，享受阅读教学的无限乐趣，从而使语文学习变得生气勃勃和灵性跳动。朗读一旦进入充满情感的表达状态，它就会不断超越学生原有的认知经验、智慧水平、想象能力，形成极积的创造精神，从而促进学生语感能力发展。在这一方面闫老师给我们做了很好的示范。
今天听了一节市级语文研究课，是一节一年级新课标教材的阅读课，《四季》第二课时，感觉老师教的轻松，学生学的愉快。
一、教师注意情境的创设
这节课老师始终注意创设情境，在情境中引起引起学生学习欲望，开课创设一个童话故事情境：这节课我们要到秋伯伯和冬爷爷去做客，想去吗？学生的兴趣一下就被调动起来了，在接下来的过生字关时，也是那么主动积极。
学习秋天和冬天的儿歌时，调动学生的生活经验，让学生说一说，看到什么就知道秋天来了，冬天来了，然后放剪辑的典型的秋天、冬天特点的录象。孩子们完全进入了情境，跟着录象一会儿赞叹，好美啊，一会儿自发读儿歌：红叶舞，黄叶飘……师生边看录象，边自然地抒发感受，其乐融融。学生对秋天、冬天有了更多的认识，学生的语言表达和想象能力在回顾生活经验中，在看录象中，在说画面中也得到了发展。
读书指导很巧妙，让学生身临其境，如指名读“谷穗弯弯”这一部分时，老师很自然地一问：小谷穗在哪儿呀？我们班有没有小谷穗？能不能边做动作边读。学生读后，老师评价。小稻子成熟了，多自豪啊，谁还是？既是表扬又暗含朗读指导。
读“小雪人把肚子一挺那一部分”时，老师说：“那小雪人在哪儿呢？我们下位找找小伙伴，把雪人的样子读出来吧。”学生投入地读着，仿佛自己就是那弯弯的谷穗，那顽皮的小雪人，在读中，在表演中，还自然而然地理解了“弯弯、挺、鞠躬‘等词语的意思。
二、在合作中进行互动
这节课注意学生之间的合作互动，合作的形式很多，如，四人小组商量怎么识字，同位合作表演读，下位找小伙伴读，分组比赛读等等，但是没有流于形式，合作中形成了真正的互动，比如四人小组交流识字方法，在后来的反馈中看出来效果很好，学生用了熟字加偏旁，遍儿歌，比较等方法识字。比如你怎么知道冬天来了，学生的回答一个一个都很精彩：看到窗户上结了冰。小兔子找食物找不到了。河面结了一层薄薄的冰，越结越厚，钓鱼的时候就要凿一个洞……思维的相互启迪，这才是真正的互动。
也有几点想法，阅读课文是一个整体，不能把两课时决然断开，这节课虽然学的是秋冬两季，与前面两段的界限太分明没有一个整体的感觉。关于四季学生的生活经验是很丰富的，引导学生回忆和多媒体录象都是不错的。但是课前应该给学生更广阔的收集空间，收集有关的图片，儿歌，亲自去感受秋天，课堂上学生的学习展示会更积极，学生的视野会更开阔，我们的课堂会更开放，更有活力。
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