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《桃花源记》对话描写技法
《桃花源记》是一篇文质兼美的文章，全文笼罩着似有若无的神秘虚构的色彩。
陶渊明的《桃花源记》以短短320字，记叙了一个渔人的奇特经历，描绘出一幅美好的世外仙境，其语言之简练，记叙描写之畅达，值得我们细细咀嚼品味。其中人物之间的对话描写，也是极尽简省之能事，如同中国画的写意笔法，惜墨如金，虽有许多空白，却有一气呵成之感。其对话描写的省略，主要有以下三种技法：
1. 有问而无答
例句1：“问所从来。具答之。”
这是村中人见到渔人后，问他从哪而来。渔人回答了什么，作者予以了省略。为何省略?因为文章的第1、2段已经比较清楚地介绍了渔人发现、进入桃花源的经过，如果将渔人回答的话写出来，就显得重复累赘，故以“具答之”三字一笔带过。
例句2：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋”
“问今是何世”，这是村人对渔人的询问。渔人作何回答?作者没有交代，只以“此人一一为具言所闻”一笔带过。但作者却写出了村人听到渔人回答后的心理活动：“不知有汉，无论魏晋”，“皆叹惋”。由“不知有汉，无论魏晋”一句，可推断渔人向村里人详细介绍了秦后朝代更替的历史。由“皆叹惋”，可以想象得出渔人所描写的外部世界如何黑暗，与桃花源中的世界反差如何强烈。
2. 有答而无问
例句：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来自绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”
显然，这也是渔人与村中人问答式对话中的一个截面。村中人介绍他们是何时、为何到这个桃花源来的，显然是在回答渔人提出的疑问。那么渔人向村中人到底提出了什么样的问题?我们可以根据村里人的回答推断出来：“谁领你们来的?什么时候来的?为何到这里来?都有哪些人一起进来了?”因为渔人的疑问也是每一个读者心中的问题，故此省略。
3. 无问无答
例句：“见太守，说如此”
渔人离开桃花源后，不顾村中人的嘱咐，径直找太守报告他的发现。渔人和太守之间，应该有一段对话。但作者却将这一段对话省略掉，形成空白。但读者可以发挥自己的想象，将这段空白填白起来。例如：渔人禀报太守：“大人，草民今天有一奇特发现，特来向您禀报。”太守问：“有何发现?快快说来。”渔人答：“我今天早晨捕鱼，发现一片桃花林……”如果这样写来，文章就显得累赘多了。作者只以“见太守，说如此”六字，就将太守和渔人之间一问一答的过程交代出来，显示语言裁剪的深厚功力。
《桃花源记》中对话的省略启示我们：叙事作文中，要善于留下适度的空白，这样不但可使文章简洁明快，还为读者留下更多的读解空间。我们在阅读叙事作品的时候，也要善于发现、捕足作者有意留下来的空白，发挥自己的想象能力，对作品进行二度创作，填补作品中的空白。这样的阅读，会使我们对作品的理解更加饱满、深刻。
拓展阅读：《桃花源记》文章主题
《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处，描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是，陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处：在那里生活着的其实是普普通通的人，一群避难的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已;他们的和平、宁静、幸福，都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想，只是作者理想当中的社会，但是能提出这个空想是难能可贵的。
1.作者社会理想的实质
“桃花源”是陶渊明理想中的社会。要弄清作者理想的实质，必须先看原诗，因为在某些实质性的问题上诗比记还要说得明确些。例如“相命肆农耕，日入从所憩”正是原始共耕社会中“日出而作，日入而息”这种和平生活的写照;“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，说的是没有君主统治，没有剥削和压迫的社会制度;“童孺纵行歌，斑白欢游诣”，则是古代理想中的大同社会“老有所终，壮有所用，幼有所长”这一原则的具体化。概括起来说，这些描写都表现了原始共耕社会的特点。记，则是先通过渔人所见来展示这个社会生活的风貌，从村落、房舍、良田、美池等一直写到男女耕作、老幼欢乐的情形;后通过村人“自云”来揭示这个社会的由来，又通过接待渔人来表现他们的精神风貌。诗和记，二者相互补充，十分清晰地勾出了这个理想社会的轮廓。
应当指出，作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判，在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求，具有一定的积极意义;但它又带有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。
2.关于层层设疑的写法
魏晋南北朝时期出现过不少以游仙为题材的作品，如曹植的《洛神赋》、郭璞的.《游仙诗》等，多是假托游仙抒发作者的不平感和对现实的不满。《桃花源记》不是写作者本人“游仙”，但渔人的桃花源之行颇与“游仙”相类(唐王维《桃源行》中就有“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”的诗句)。为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，作者采用了层层设疑的写法。因此，开头虽然交代了故事发生的时间和地点，但并未确切指出年代和地名;主人公也只说他是个渔人，不著姓名，这些都无从查考。接着写桃林奇景，似为人间所有又似为人间所无，又不说出它的确切地点，因为渔人已“忘路之远近”。写桃林的通道更为奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进入桃源后，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。最后再虚写一笔，说高士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但刘子骥又“未果”而“病终”。这样一来，桃源这个虚实难定的境界就真的成为“千古之谜”了。这种层层设疑的写法，表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，也能激发读者的兴趣。
陶渊明的文章似淡而浓，似癯而腴，很值得品味。品味的方法之一就是运用想像来探究故事中的某些细节。例如：
1.渔人“忽逢桃花林”是否出于无意?
过去的诗人对此就有不同解释。唐代诗人王维曾写道：“渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。”(《桃源行》)按这种说法，渔人这天并非出来打渔，而是为了欣赏山光水色，在不知不觉间来到桃花林的。南宋诗人谢枋得的看法与此不同，他写道：“飞花莫遣随流水，怕有渔郎来问津。”(《庆全庵桃花》)这是说，渔人“沿溪行”恰好在溪的下流，桃林中既“落英缤纷”，自然有不少花儿落在水面，随流而下，渔人是在看到这些花瓣后，逆流而上到达桃花林的。这两种说法都有理，不必辨其是非，却也无妨以此引起学生的想像。
2.渔人何以敢入洞?
渔人见桃林面积之广(“夹岸数百步”)，又是纯一色的桃树(“中无杂树”)，为人间所罕有，已有“寻仙”之意;待到行至桃林尽头，发现了“山有小口，仿佛若有光”，他以为这是“天外有天”的标志，便决意去追寻光源，满心希望能由此而直达仙境。
3.村人听渔人“具言所闻”后，为什么“皆叹惋”?
桃源村人为“避秦时乱”而来此，至晋太元中已将近六百年。文中没有提到渔人所说的具体内容，但从村人“皆叹惋”的反应中，可以推知他说的是外界的人们在改朝换代的战争浩劫中所遭受的灾难。
为培养学生想像力而提出探究性的问题不宜过多，更不宜琐碎，要给学生留出自己发挥想像的余地，办法就是要求学生创造性地复述故事。
《桃花源记》的对话描写
《桃花源记》全文笼罩着似有若无的神秘虚构的色彩。另外，浅显易懂，文章的语言优美，琅琅上口，值得品味。
陶渊明的《桃花源记》以短短320字，记叙了一个渔人的奇特经历，描绘出一幅美好的世外仙境，其语言之简练，记叙描写之畅达，值得我们细细咀嚼品味。其中人物之间的对话描写，也是极尽简省之能事，如同中国画的写意笔法，惜墨如金，虽有许多空白，却有一气呵成之感。其对话描写的省略，主要有以下三种技法：
1. 有问而无答
例句1：“问所从来。具答之。”
这是村中人见到渔人后，问他从哪而来。渔人回答了什么，作者予以了省略。为何省略?因为文章的第1、2段已经比较清楚地介绍了渔人发现、进入桃花源的经过，如果将渔人回答的话写出来，就显得重复累赘，故以“具答之”三字一笔带过。
例句2：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋”
“问今是何世”，这是村人对渔人的询问。渔人作何回答?作者没有交代，只以“此人一一为具言所闻”一笔带过。但作者却写出了村人听到渔人回答后的心理活动：“不知有汉，无论魏晋”，“皆叹惋”。由“不知有汉，无论魏晋”一句，可推断渔人向村里人详细介绍了秦后朝代更替的历史。由“皆叹惋”，可以想象得出渔人所描写的外部世界如何黑暗，与桃花源中的世界反差如何强烈。
2. 有答而无问
例句：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来自绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”
显然，这也是渔人与村中人问答式对话中的一个截面。村中人介绍他们是何时、为何到这个桃花源来的，显然是在回答渔人提出的疑问。那么渔人向村中人到底提出了什么样的问题?我们可以根据村里人的回答推断出来：“谁领你们来的?什么时候来的?为何到这里来?都有哪些人一起进来了?”因为渔人的疑问也是每一个读者心中的问题，故此省略。
3. 无问无答
例句：“见太守，说如此”
渔人离开桃花源后，不顾村中人的嘱咐，径直找太守报告他的发现。渔人和太守之间，应该有一段对话。但作者却将这一段对话省略掉，形成空白。但读者可以发挥自己的`想象，将这段空白填白起来。例如：渔人禀报太守：“大人，草民今天有一奇特发现，特来向您禀报。”太守问：“有何发现?快快说来。”渔人答：“我今天早晨捕鱼，发现一片桃花林……”如果这样写来，文章就显得累赘多了。作者只以“见太守，说如此”六字，就将太守和渔人之间一问一答的过程交代出来，显示语言裁剪的深厚功力。
《桃花源记》中对话的省略启示我们：叙事作文中，要善于留下适度的空白，这样不但可使文章简洁明快，还为读者留下更多的读解空间。我们在阅读叙事作品的时候，也要善于发现、捕足作者有意留下来的空白，发挥自己的想象能力，对作品进行二度创作，填补作品中的空白。这样的阅读，会使我们对作品的理解更加饱满、深刻。
拓展阅读：《桃花源记》教学素材
关于本文的对联
1.子骥难寻避世地，渔人偶入桃花源。
理解性默写
1.文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是：
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。
2.本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的?
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。
“夹岸数百步”都是桃树，没有一棵杂树，很是奇特。
3.本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
4.本文中描写了桃花源社会环境安宁的句子是：
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
5.本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况(或：明显精神面貌)的句子是：
黄发垂髫，并怡然自乐。
6.本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有：
便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。
7.“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已?
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
8.交代桃花源的人来历的句子是：
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，
9.“村人”不知有汉、无论魏晋的原因?
不复出焉，遂与外人间隔。
10.“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是
此中人语云：“不足为外人道也。”(暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情，同时也为渔人出而复寻，“不复得路”，埋下伏笔。)
11.“不足为外人道也”这句话，表明桃花源中人听了渔人的话之后，虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活。他们为什么不愿离开?
①桃花源中人厌恶源外战争，追求宁静、和平、幸福的生活;
②桃花源中景色很美。
12.最后写想重入桃花源“不复得路”，刘子骥“规往”而“未果”的意图是什么?
①表明桃花源是作者虚构的;
②说明有很多人向往着桃花源。
变叙述为对话
一、引言
小朋友在写作文时经常不让人物开口说话，只写大概的经过;即使让人物开口说话，往往也只写一两句，很少有人物之间多个来回的对话。所以总感到事情写不具体，字数写不多，当然更谈不上生动。那就需要变叙述为对话，合理进行对话描写。
二、范文引路
片段(一)
星期天下午，我做完作业，自己开始洗球鞋。在池里接满了水，把球鞋泡在里面。过了几分钟，捞上浸湿的球鞋，准备擦肥皂。可是找不到肥皂，也找不到刷子。急得我一会儿找肥皂，一会儿找刷子，一会儿大声问妈妈先刷鞋面还是鞋里，一会儿又问妈妈怎么洗鞋带。妈妈说我真烦，说看我洗鞋比她自己洗还吃力。
老师的话:
在这个片段里，小作者把自己想洗鞋却不会洗的经过以及妈妈的态度都写清楚了，这是优点。但是，由于只写了大概的经过，所以人物形象就不够鲜明。如果把这段话改为对话，使说话的内容符合人物的年龄和身份，效果就会不同。
片段(二)
星期天下午，我做完作业，自己开始洗球鞋。在池子里接满了水，把球鞋泡在里面。过了几分钟，捞上浸湿的球鞋，准备擦肥皂。可是找不到肥皂，也找不到刷子。就高声喊起来:
妈妈，刷子放在哪儿?
在水管上面。 妈妈在厨房里说。
妈妈，肥皂怎么没有?
你没看见在窗台上!
妈妈，先刷鞋面还是鞋里?
你自己想想! 妈妈有点不耐烦了。
妈妈 ，鞋带要解下来洗吗?
唉，真是! 妈妈没好气地嚷道。
我见妈妈没回答我，就盯着她: 妈，你说啊!
哎呀!看你洗一双鞋，比我自己洗十双鞋还累呢! 妈妈恼火地说道， 干脆我来洗得了!
老师的话:
这两种写法，一个生动，一个枯燥;一个具体，一个笼统;一个活泼，一个呆板。 片段二 变叙述为对话，形象逼真地描写了一个不会做事，但想学着做事的小孩子的天真的神情。同时，也把妈妈的态度从耐心到不满再到发火埋怨的变化过程写得一清二楚，我们一读对话，就好像如闻其声，如见其人，知道儿子一点也离不开妈妈。如果不用对话，就没有这种效果。
三、老师点拨
了解了对话描写的表达效果，那什么时候运用对话呢?
1、根据情节需要，合理安排对话。
【例1】写火灾场面，一个同学这样写:
他赶到那儿，仔细看了看火势，问了在场的一些人，然后转过身喊: 快，快救火呀! 对，大家一起用水浇! 众人响应，纷纷拿起脸盆、水桶
【分析】对话是多余的:在火灾现场，大家都不动手，等着一个人发号召，然后 众人响应 ，这显然不符合现实。这里出现的对话不仅对表现人物没有任何有益作用，反而破坏了叙事的气氛。
【例2】写一个幼儿不懂得扭锁把为自己开门，姐姐用开玩笑的方式教他学习扭锁把。一个同学这样写:
快放我出去!快放我出去! 小弟弟一个人在屋里喊。
弟弟别哭，姐姐帮你。 姐姐先稳住小弟弟，然后蹲下身，嘴对着门缝说: 我喊一二三，你听到 三 就扭锁把儿，好吗?
好。
一二--三! 三 字刚出口，门锁咔嚓一响，姐姐一推门，小弟弟像个陀螺一样翻倒在地上。姐姐大笑起来。
【分析】一个在门内，一个在门外，姐姐急中生智引导年幼的弟弟开锁，顺势而导，又在情理之中。作者根据情节发展，选用对话的表达方式，既简洁又明白。
2、运用对话提问、谈感受、表达看法、推进故事情节，或交代人物之间的关系。
【举例】请看下面一组对话:
爷爷，您为什么老喜欢穿这件衣服呢?
因为这是用纯棉布做的呀。
棉布有什么好，那么硬，那么粗糙，还容易脏。
可爷爷穿在身上，就像回到了年轻时在棉纺厂工作的车床前。
【分析】既运用对话提出了问题、发展了情节，又通过对话反映了爷爷对工作的感情、对时光的感慨，还交待了对话人物之间的关系。
四、玩玩做做
下面两个场合，哪个更适合用对话表达?请加以想像，然后演一演、评一评。
场合1:拔河比赛中队员之间。
场合2:爸爸又在客厅里吸烟，妈妈很不高兴。
五、想想写写
把下面的内容用对话形式写下来。
后悔
“妈，你什么时候才能回来呀?”我几乎要哭了。“娇娇，”妈妈抚摸我的脸颊，“娇娇是乖的，听爸爸话”。“嗯!”我答应着。
看见小白马一边吃大葱，一边被大葱呛得直打喷嚏，郝奇奇觉得对不起小白马。“我给你换份白菜。”
小牛托起花盘，惋惜地说:“这棵向日葵活不成了。”小东看了看叶子，看了看折了的地方，蛮有信心地说:“叶子没有蔫，伤不算重，一定救得活。”
我轻声地说:“高老师，明天再讲吧。”她笑了笑说:“你今天不会，明天就要讲新课，要再不会，不就越积越多了吗?”
“莉莉，这是我最喜欢的布娃娃，我把它送给你，以后你要是想我的话就看看它吧!”“谢谢你，我一定不会忘记咱们之间的友谊。”两个小孩在机场依依惜别。
忽然，门外跑来一位中年妇女。她焦急地说:“红红，你 家有扁担吗?”“有。”小红爽快地答应:“婶婶，您要扁担干什么?”那位中年妇女叹了一口气，说:“哎，真倒霉，才挑了几担稻谷，扁担就断了。”’话音刚 落，小红像一阵风似的跑进屋里，拿了一根新扁担说:“给。”中年妇女一看，是一条新扁担，就故意问:“断了要赔吗?”“不要赔!”小红干脆地说道。
我激动地说:“吴伯伯，所有的干部都跟您一样就好 了。”吴局长谦虚地说:“抑制不正之风，每个人都有责任呀!”这位老党员的肺腑之言，像一阵春风吹进了我的心田“阿明啊，念完大学准备干什么呢?”邻居一 位老爷爷问道。“爷爷，我念的是经济系，等毕业了，我一定回来，和大家一起把咱们村的工业也搞上去。”哥哥的.眼睛里闪烁着真诚的光芒。
“怎么啦，孩子?”老伯伯露出关切的目光。“车子刹手 卡住了，我掰不动。”我如实地说。“别着急，我来修。”伯伯搬车，拧螺丝，拆车，组装，累得满头大汗，车修好了。“骑上，试试。”伯伯说。“又灵便又轻 松。”我高兴地说:“伯伯，这是给您的修车费，2元。”“咦，这孩子，谁说要你的钱?”‘可…… ”我脸红了。“孩子，伯伯修车不收钱的，快骑上走吧。”“谢谢伯伯!”我满怀感激地骑上车，一股敬意油然而生。
开学初的一节数学课上，我没认真听讲，却做了纸青蛙玩起来。下课了，于老师把我叫到讲桌前问:“你喜欢青蛙吗?”
“喜欢。”我低声回答，心里却扑通扑通地跳得厉害。
于老师又问:“你了解它的习性吗?”我无言以对。“你喜欢青蛙，但是你却不了解它，你们自然课上不是讲过吗?”我点点头。“为什么自然课讲过了你还不会呢?”我的脸刷地红了，低着头羞愧地说:“我以后上课一定专心听讲……”
有一次，王芳拿着饭盒到茶炉房去热饭，刚走进门，就看见一个一年级小同学在哭，便问道:“哎，你怎么了?”
“饭洒了，中午没饭吃了，呜……”王芳拉着小同学的手，一边替她擦眼泪，一边安慰她说:“别哭了，我带的饭多，足够咱俩吃的了。”
“老师，小草是怎么钻出来的?”她的身边是一群好问的 小天使。“是你们的小脚踩出来的呀，你们不停地跑呀跑呀，踩破了大地妈妈的衣服，小草就偷偷钻出来了。”“花儿为什么是红色的呢?”“是让春风抚的。” “你的嘴唇怎么像花瓣，也是红红的?”“嗯，那是让你们吻的呗!”笑声在明媚的春光里回荡着，回荡着……
这次尝瓜会是李老师主持的。他笑着对大家说:“第一个谜语--看到一个好吃的东西就流口水，猜一个成语。快，谁先举手!”李老师提高了声调。
“我先猜。”一位同学抢先举了手。
“这个成语叫‘口水直流’。”这个同学侧着脑袋非常认真地说。
“不对，这不是成语。”李老师笑着对他说。
李老师指名叫王刚回答。王刚不慌不忙地说:“这个成语是‘垂涎三尺’。”
“对啦!好，奖给你一块西瓜。”
在我的人生旅途中，有这样一件事给我留下了不可磨灭的印象。
那是一次春游，我和同学在路上谈起了雷锋，接着又有人讲起了捡钱包。
“这年头，上哪儿找雷锋去?”
“现在要是在地上捡个钱包，你们交吗?”
“交--”一个同学拖着长声，半开玩笑地说，“留一半钱，再交。”
“哎呀，好了好了、我渴得要命。”胖子叫道。
哎，伙伴们身上的钱早就用完了，这回轮到我请客了。
“糟了，我的钱包?”我一摸裤兜，里面竟然空荡荡的。
我从衬衣兜摸到外衣兜，又从上衣兜摸到裤兜，还是找不到那个小小的钱包。我们只得顺原路往回走，路已走了大半，我的心也冷了大半截。这年头谁捡钱包还还呢?唉，找不到也只有自认倒霉了。
“小姐姐，你找什么?”一个奶声奶气的声音问。
“管你什么事?”我还在气头上，她还来烦我!
“找钱包?”她一双大眼睛眨了眨，轻轻地问我。
“你怎么这么烦人?一边玩去!”我简直忍无可忍。
“我捡到一个钱包，是你的吗?”声音更轻了。
我瞥了一眼她手中的钱包，眼睛一亮，这正是我丢的!
“是，是!”我连声说着，然后一把抱住她，在她那胖胖的脸颊上留下一个响亮的吻。
“谢谢!”我激动得不知说什么好，半天才挤出两个字。
“不用，雷锋叔叔就是这样的。”她挣脱身，摇头晃脑地说着:“再见!”说完便跑开了。
我目送她的背影，直到在我的视野里再也找不到她。一旁传来售货员的声音:“这孩子在这儿等了半天，原来在等你啊!”
我紧紧地握住钱包，滚烫的泪珠已从我的脸上流下，落到那小小的钱包上，我默默地念叨着:“找到了，找到了，小雷锋......
“干什么去呀?”我连忙问。“我去找老师重判。”她解释道。“你要是去找老师重判就得减分，你就得不了100分了。”
我惋惜地说。“没事儿，考试又不是为了分数，而是为了检验我们是否真正学懂了知识。我虽然分数不好，可是我已经真正掌握了知识，下次就不会再错了。”“嗨!既然你已经明白了，在原处改一下不就行了，干吗非得让老师重判呀!”
我有些急了。“我要做一个诚实的孩子，错了就是错了，分数降低了可以，但是品质不能差!再说，就是我不去重判，看着这100分心里也不会高兴的。”
这道难题，我绞尽脑汁，还是做不出来。忽然一只大手在我头顶上轻轻拍了一下，一个熟悉而亲切的声音传进我的耳朵:“袁静，你怎么还不回家呢?”我抬头一看，是教我们数学的孙老师站在我的旁边。“这道题我总是做不出来。”
《孔乙己》的细节描写技法探微
鲁迅用简朴清晰的笔触勾勒塑造了孔乙己这一艺术典型，细节描写对孔乙己的形象塑造起到了画龙点睛的作用。《孔乙己》中细节描写技法的娴熟运用，感染并折服了无数的拜读者。
令人心酸的“偷”
“偷”深刻表现了孔乙己好喝懒做的致命的性格弱点。小说中揭示孔乙己“偷”的品性累计达九次之多，依叙说对象可分为三种情况：一是酒店顾客、掌柜对孔乙己的冷嘲热讽，肆无忌惮地直宣其“偷”。“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”“你一定又偷了人家的东西了！”“什么清白？我前天亲眼看见你偷了何家的书，吊着打。”“他总仍旧是偷，这一回是自己发昏，竟偷到丁举人家里去了。他家的东西偷得的么？”穷极无聊的顾客直言不讳地戳穿孔乙己的伤疤，揭举孔乙己因偷挨打，把孔乙己的酸心隐痛当作酒后茶余的闲谈笑料，寥寥几语，活画出他们的粗俗放肆，寡廉鲜耻。掌柜对孔乙己同样是百般奚落，极尽挖苦嘲讽之能事。“孔乙己，你又偷了东西了！”“取笑？要是不偷，怎么会打断腿？”对孔乙己的“偷”寻根剖底，连珠炮似地责问，其冷酷狠毒、幸灾乐祸的内心世界昭然若揭；二是孔乙己迂腐麻木，以“窃”蒙“偷”， 讳莫如深。“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”酒店看客无所顾忌地宣说孔乙己的“偷盗”丑闻，迫于生计而被逼无奈的孔乙己故作深奥地以卖弄文字应对，企图以半懂不懂的文言词句“窃书”来搪塞、抵赖，显示自己有“学问”。这改“偷”换“窃”的表演伎俩正暴露了他迂腐清高，麻木可笑的悲剧性格，可见他受封建科举制度的毒害之深；三是作者平静、冷峻地叙说孔乙己的“偷窃”品性，“可惜他又有一样坏脾气，便是好喝懒做。坐不到几天，便连人和书籍纸张笔砚，一齐失踪。如是几次，叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法，便免不了偶尔做些偷盗的事，”直话曲说，语言委婉其实暗含同情，表明孔乙己致命的品性弱点并非是天性糟劣，实是“逼良为盗”才偶尔做出这“偷盗”之事来的。叙说没有像短衣帮、掌柜之流那般刻薄露骨指控“偷窃”，而是冷静客观，满蓄哀愤怜悯之情，体现了作者“哀其不幸，怒其不争”的态度。
“偷”展示了当时的社会环境，精巧构建了小说结构。“偷”是旁人取笑的焦点，小说中众人、酒客、掌柜的无情嘲笑和无聊哄笑，都与“偷”字有关，是由“偷”引出了笑。孔乙己“偷了何家的书，吊着打而脸上又添上新伤疤了”所有喝酒的人便看着他笑；因向喝酒的人争辩窃书不能算偷而引得众人哄笑；因自己发昏竟偷到丁举人家里被打折了双腿，用双手替代双腿爬来爬去，更给人们增添了酒后茶余的闲谈笑料。言为心声，“偷”字声声，情态种种，正是这些风情迥异的“笑”与“偷”的联袂演绎，把当时社会的人情世态活生生地再现出来。
“偷”升华了主题，揭示出孔乙己挨打的深层次原因。从文面上看，孔乙己的悲惨遭遇是因为偷窃丁举人而被打折双腿所致，但实际上呢？“原来也读过书，但没有进学”的读书人孔乙己是因生活困苦潦倒，最后被迫以偷窃为生，被丁举人打折双腿，其根源是他读书未中举，而沿着科举制度的阶梯侥幸爬了上去的丁举人，则对科举失败的孔乙己大打出手残忍迫害，毫无人情人道地将他置于死地而后快。小说中的丁举人虽然着墨不多，是借他人之口来表述的，但实为精妙之笔，表现了鲁迅先生高超绝伦的艺术造诣。孔乙己与丁举人所构成的鲜明对照，尖锐地揭露了科举制度的本质和罪恶，使作品主题愈见精辟。
色彩传神的“脸”
小说五次描写了孔乙己的脸色变化。出场时的“脸色”：“青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕”，这“青白”的脸色连同那件“又脏又破”的长衫，细致、准确地刻画了孔乙己的典型外貌特征，表现了他只是在半饥半饱中苟延卑微性命；当有人揭发偷了何家的书孔乙己争辩的“脸色”：“孔乙已便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，”“涨红”显示了他不敢正视现实、害怕别人揭短亮丑的心理动机，暴露了他自命不凡、死要面子的心理缺陷；喝酒后的“脸色”：“孔乙己喝过半碗酒，涨红的脸色渐渐复了原，”“脸色复原”表明孔乙己半碗酒进肚，胆壮心定，便在人们的哄笑中喝酒寻乐，不屑置辩的高傲神气；科举失败的“脸色”：众人嘲笑他“你怎的连半个秀才也捞不到呢？孔乙已立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色。”“灰色”表现出孔乙己内心的酸楚隐痛被人深深击中而无法掩饰的痛苦，也显示了他深受封建思想、科举制度的毒害所形成的头脑僵化、思维愚钝、迂腐不堪的品性；断腿行乞的“脸色”：“他脸上黑而且瘦，已经不成样子。”“黑”和“瘦”表现了他已受到精神与肉体的巨大摧残，完全没有了活力，成了苟延残喘的行尸走肉，预示孔乙己的生命危在旦夕，加重了主人公命运的悲剧性。孔乙己的脸色由“青白”而“红”再复“青白”，又到“灰”而“黑”，这是人物内心情感嬗变历程的直观外现，传神地表现出世态人情的炎凉冷酷。
麻木冷酷的“笑”
《孔乙己》以“笑”贯穿全文，文中的十四次“笑”渲染了小说的悲剧色彩，突出了文章主题。被笑的人是孔乙己，其余人全是笑他的。孔乙己之所以成为众人取笑的对象，是因为他的迂腐偷窃、好喝懒做、自欺欺人等确实可笑，孔乙己的坏品性，他身上的令人可笑处，集中反映了封建教育、科举制度对读书人的毒害之深。小说通过小伙计解脱解嘲的笑、短衣帮麻木不仁的笑、掌柜自私卑劣的笑、小孩儿天真无邪的笑，细腻传神地塑造了孔乙己的悲剧人物形象，准确地再现了当时世态的悲凉。孔乙己是在“笑”声中不伦不类出场，“笑”声中强自表演，“笑”声中惨然谢幕，也是在“笑”声中度过艰难的一生，最后又在“笑”声中走向死亡。咸亨酒店无处无时不在的“笑”，跟孔乙己的悲剧命运形成强烈的对照，它既深刻地揭露了封建制度的黑暗、腐朽，同时也批判了群众的麻木卑劣和不觉醒。
泯灭人性的“钱”
《孔乙己》中“钱”的细节描写是随着故事情节发展呈现的：首先，描绘了孔乙己所处的社会环境，通过咸亨酒店映射出当时“金钱万能”的黑暗社会。小说开篇写：“……每每花四文钱，买一碗酒，这是二十多年前的事，现在每碗要涨到十文，……倘肯多花一文，便可以买一碗盐煮笋，或者茴香豆，……如果出到十几文，那就能买一样荤菜，……”这“四文”、“十文”、“一文”、“十几文”及其蕴含的'对比，不但说明了当时物价飞涨，市面萧条，而且深刻地揭示了咸亨酒店两类酒客贫富悬殊、欺贫媚富的黑暗现实，为下文不伦不类的孔乙己这个“站着喝酒而且穿长衫的唯一的人”的出场作好了铺垫；其次，孔乙己买酒喝的动作描写显示了他的穷途末路。第一次到咸亨酒店：“对掌柜说，‘温两碗酒，要一碟茴香豆。’便排出九文大钱……”，能买两碗酒，还外带一碟茴香豆，并且是现钱，不赊酒挂账，“排”字精准地表现了此时的孔乙己也算得“阔绰”的地位。但现实是不允许他这样“阔绰”下去的，果然，他再去买酒时的境况就大不如前了：“又说道，‘温一碗酒’，……他从破衣袋里摸出四文大钱，……” 用“摸”字作了动态上的展示，与“排”字形成鲜明对照，“排”带有自赏高傲，不屑一顾，“摸”则显得沮丧悲苦，穷愁潦倒。且在数量上由“九文”跌落至“四文”，还乞求酒店给温一碗酒。这“排”与“摸”的动作都围绕钱来描绘，不仅写出了孔乙己每况愈下的悲惨境遇，而且突现了孔乙己穷酸愚腐、好逸恶劳、麻木不悟的个性特征，饱含了孔乙己由精神毁灭到肢体摧残而及身心俱毁的悲剧全过程；最后，酒店掌柜的话暗示了孔乙己的悲惨结局。《孔乙己》后半部分，着力描写了酒店掌柜在清账时念叨孔乙己“还欠十九个钱呢”的细节：第一次是在中秋前掌柜清账的时候，见到粉板上孔乙己欠着钱，忽然说：“孔乙己长久没有来了，还欠十九个钱呢！”此时的孔乙己是通过顾客的口述，叙说了他因偷窃丁举人家的东西，被打折了腿的惨酷现状。第二次是掌柜对被打折了腿的孔乙己说的，“孔乙己么？你还欠十九个钱呢！”掌柜对孔乙己的遭遇没有丝毫的同情与怜悯，而是极尽挖苦嘲讽之能事，其唯利是图、自私自利的嘴脸诠释得淋漓尽致；第三次是到了年关，掌柜取下粉板说，“孔乙己还欠十九个钱呢！”此时正当关门歇业催逼讨债的时刻，能记得起“孔乙己还欠十九个钱”是头等大事，但身残气微的孔乙己能捱延年关吗？掌柜冷酷无情，唯钱是亲的市侩形象力透纸背，说明孔乙己的生命价值还不抵十九个钱，揭示出其悲剧命运的必然性；第四次是在第二年的端午节，又说“孔乙己还欠十九个钱呢！”因为又到清账的时候了，然而还不见孔乙己露面清账，说明他确乎死掉了。小说反反复复地写掌柜念叨“孔乙己欠十九个钱呢！”至直到孔乙己大约已的确死了才停止，是值得深思玩味的，但更启发人们深思。
总之，《孔乙己》中的细节描写很多，还有如语言、动作、服饰、手等，作者巧妙地组织和运用这些细节描写技法，精辟地揭示了酿成孔乙己悲剧的社会本质，成功塑造了孔乙己的艺术形象。
在溪水的奔流中，每一种自然的呼声都尽情展现，在桃花的芬香里，每一个美好的瞬间都映入眼帘。而在这片幽美的桃花源中，一切都变得那么洒脱释然。这究竟是为什么?
我们划着小船荡漾在小溪上，顺流而下。清新的空气扑来，润湿了这难得的静寂。然素不知，我们已经顺溪流冲过了那一道道河湾，竟忘却了回去的路。我们在小船上，欣赏那外面的一道道亮丽风景。
只见那一片桃花林映入大家的眼帘，奇怪，这里单单是桃树，可没有其他的数目。顿然，看着那繁落的花儿，寂寞悄然离去，一股令人欣慰的暖流涌上外面的心头，空气似变得更加清新了!
我们决定去寻找陶醉的桃花水源……桃花树芳香的美的气味，让人不觉深入其中，随之而来，一切烦恼皆消逝。俯身，手中滑过那溪水，润滑可爱，猛然抬头，竟发现青翠的山的那边有个狭窄的洞口，里面似乎有微微的亮光。
心扉中的好奇涌了出来，我们决定向桃花源的峡谷前进……好窄!我们艰难的往前走，只为寻得那更好的美景。
皇天不负有心人，走了几十步，微微的亮光渐渐变得清晰。
深吸一口气，屏气睁眼，这美的画幅展现，难道我们是在人间仙境?错综交错的田地整齐排列，房屋一排排威严的样子，令人慨叹!征服那心灵的境地——唯有这片心醉的桃花源，我们为美景叹为观止。
这里似乎是片梦境，悄然中，渗透地却是血液的流淌，这儿仿佛是那人间仙境，静默里，流露的却是美好的心。
世外桃源，向往那人间仙境——桃花源。我想：总有一天，我们将会得到这为人叹服的梦境。
仿佛间，我听到了桃花源的召唤声……
1、这时，我突然听到了一声深深的叹息，我寻声望去，原来是两个电话亭在对话。我感到非常好奇，便悄悄地走过去看个究竟。只听见一个电话亭在说：“今天人们又在我身上贴小广告了，他们把我贴得就像一只‘花脸猫’，要是我有一双手那多好啊!我就可以把小广告贴纸撕掉了。”另一个电话亭说：“我也是，我除了被贴成‘花脸猫’，我还被他们用电话砸脑袋呢。”我听了马上跑过去把电话亭的电话挂回在电话亭的脑袋上，还把电话亭身上的小广告撕掉，把电话亭打扫得干干净净。电话亭看见了就说：“谢谢你，把我打扫得干干净净，你真是一个有道德而且很善良的孩子。”我听了说：“不用谢，我们本来就应该这样做。”
2、这道难题，我绞尽脑汁，还是做不出来。忽然一只大手在我头顶上轻轻拍了一下，一个熟悉而亲切的声音传进我的耳朵：“袁静，你怎么还不回家呢?”我抬头一看，是教我们数学的孙老师站在我的旁边。“这道题我总是做不出来。”
3、有一次，王老师看了我们写她的一篇作文，有好些同学都写“他为了第二天用更美的语言，更美的动作来教我们进行体育锻炼，常常琢磨到深夜。夜很静了，只有他的房间灯还亮着……”，他指着作文直摇头，对我们说：“你们写的，与我的生活习惯完全相反。我从不喜欢熬夜，体育老师嘛，需要有充沛的精力，应该保证有充足的休息时间。你们这样写，是不是想把我累垮呀?”说完，他狡黠地望着我们。“不是，不是，绝对不是!”我们急得涨红了脸，慌忙分辩着。
4、一位白发苍苍的老人赞叹地说道：“这个小伙子画得真好啊!这样的画技没有三年五年是练不出来的!”“哟，金鱼游到了他的纸上来啦!”一个活泼的小女孩惊奇地叫起来。听到这话，在公园里晨练的老人、公园里的清洁工、在旁边茶室里喝茶的人，活泼可爱的孩子都聚集到这里来了。他周围顿时围满了人，这里被围了里三层外三层的。“孩子，你瞧，那个叔叔画得多好呀!”“妈妈，如果我也能橡叔叔这样专心，就可以画好画了。”“这样的画技，真的很少见。”一个商人模样的人，认真的说道：“小伙子，你画得太好了，把它卖给我行吗?”有一位黄头发高鼻梁的外国友人羡慕地说：“你画得真好，画得好像和活的一样。”一个挎着书包的学生称赞道：“叔叔，你画得真好，能不能教我呢?”青年人没有任何反应。
5、“缴枪不杀，宽待俘虏!”正在这个时候，传来了二班长的喊声，这口号喊得正是火候，只见一个敌兵伸手抓住了匪军官握枪的手，恳求里带点威胁：“副团长，投降吧!”“对，不打啦!”其他敌兵也跟着嚷起来。那军官的威风全没有了。
6、我惋惜地说。“没事儿，考试又不是为了分数，而是为了检验我们是否真正学懂了知识。我虽然分数不好，可是我已经真正掌握了知识，下次就不会再错了。”“嗨!既然你已经明白了，在原处改一下不就行了，干吗非得让老师重判呀!”
7、我激动地说：“吴伯伯，所有的干部都跟您一样就好 了。”吴局长谦虚地说：“抑制不正之风，每个人都有责任呀!”这位老党员的肺腑之言，像一阵春风吹进了我的心田“阿明啊，念完大学准备干什么呢?”邻居一 位老爷爷问道。“爷爷，我念的是经济系，等毕业了，我一定回来，和大家一起把咱们村的工业也搞上去。”哥哥的眼睛里闪烁着真诚的光芒。
8、我吃过早饭后在家里闲着无聊，便想起我的新朋友白云。对了，上回白云老兄不是给了我一个他家的电话号码吗!趁现在家里没有人，我打个电话去!说罢，我便拿着电话小心翼翼的播起号来。“嘟嘟嘟，喂，这里是天空总电话部，请问，您找谁?我帮您找!”电话打通了，我忙说：“我找白云先生!”“请您等一下。”想到即将和白云对话，我的心里既高兴又激动。白云家的电话接通了，白云问：“请问，你是哪一位，有什么事呢?”我对着话筒回答：“我是你的新朋友呀!”白云听了说：“噢，原来是你呀!你找我有什么事吗?”我望了望窗外，外面热得让人受不了。我想了想说;“这样吧，给我们下一场倾盆大雨吧!”白云听了连忙说：“这可不是开玩笑的，我不能作主，我得去问问我师傅老天爷。”
9、我不知哪儿来的力量，大声对那几个学生说：“你们不要破坏公共财物!”几个中学生没搭话，都指着我哈哈大笑起来。看着他们眼里露出的轻蔑的目光，我瞪圆了愤怒的眼睛说：“做得不对，谁都可以管!”
10、忽然，门外跑来一位中年妇女。她焦急地说：“红红，你 家有扁担吗?”“有。”小红爽快地答应：“婶婶，您要扁担干什么?”那位中年妇女叹了一口气，说：“哎，真倒霉，才挑了几担稻谷，扁担就断了。”’话音刚 落，小红像一阵风似的跑进屋里，拿了一根新扁担说：“给。”中年妇女一看，是一条新扁担，就故意问：“断了要赔吗?”“不要赔!”小红干脆地说道。
对话描写教学反思
这是一节五年级的作文教学课。作文是一种技能，技能的形成一定要靠训练，本次作文教学我安排的是对话描写的训练。一般来说写作技巧指导的作文课学生往往不感兴趣，而兴趣又是最好的老师。小学作文课堂为了激发学生的'兴趣，一般采用情境式教学，在课堂中设置游戏、辩论、表演等环节。考虑到这样的实际情况，我在教学结构和教学环节中下功夫。设置谈话导入环节，拉近与学生的距离，营造了活跃的课堂气氛，谈谈刘星，更是让学生情绪高昂。
《家有儿女》是学生感兴趣的电视剧，刘星可以说是这帮孩子的偶像，所以让刘星贯穿整个课堂。先听刘星――只闻其声，不见其人，继而水到渠成地过度到“回顾文段，作文入格”环节，把最枯燥的知识讲解融入到浓浓的兴趣中；接着看刘星―――不但闻其声，而且见其人，在此环节完成“模仿范文练格式”，学生沉浸在刘星的世界不知不觉地完成了练写任务；最后演刘星把课堂推上高潮，顺理成章地提出写作要求，学生也乐此不彼地进行写作。
教学过程由浅入深，层层铺垫，一环扣一环，学生在轻松愉悦的气氛中掌握了对话描写的技巧。
★ 初中作文技法
★ 中学生作文技法
★ 《桃花源记》讲稿
★ 陶渊明桃花源记
★ 桃花源记 教案
★ 桃花源记改写
★ 桃花源记导游词
