下面是小编为大家整理的《桃花源记》名师教案(共含20篇），仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!同时，但愿您也能像本文投稿人“萝阿er”一样，积极向本站投稿分享好文章。
《桃花源记》名师教案
《桃花源记》中我们随处可见的那种恬静优美的生活图景，人们不仅生活愉快，而且“不知有汉，无论魏晋”,没有封建君主的统治，没有如当时现实生活中的**和灾难。下面是课文名师教案，希望能对你有所帮助。
一、教材分析;
《桃花源记》是义务教育课程标准实验教材语文版八年级下册第七单元的第一篇课文。本单元所选四篇文言文都是“记”一类的散文，其单元教学目标主要是：引导学生弄懂文言词语的含义，积累文言字词知识，疏通文意。同时注意引导学生利用在学习现代游记类散文和其他记事散文中掌握的知识、形成的能力，在反复诵读中理解课文、领会文章丰富的内涵和精美的语言。《桃花源记》是陶渊明的一篇优美的写景(虚景)散文，也是一篇故事性很强的艺术作品，它表达了陶渊明对理想社会的追求。陶渊明平生厌恶晋朝朝廷上下统治阶级奢侈腐朽的寄生生活，也讨厌官场上的舞弊营私的行为，他曾经三次因此辞去官职，隐居农村并亲自参加农业劳动，和农民交朋友，感受了田园生活的恬静闲适， 于是用笔构想出了一个他心中的理想社会——世外桃源：一个风景奇丽秀美，人人劳作、人人平等，没有阶级、没有剥削、没有战乱，人民安居乐业、丰衣足食、风气淳朴的理想社会。从而表达了作者对理想社会的热烈追求及对现实社会的不满，并在一定程度上反映了当时人民渴望摆脱剥削压迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。读这篇名作，要在引导学生看到作者的美好理想，及其无法克服的思想矛盾的同时，更应该注重引导学生肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着自己的更高更远的理想勇往直前。
二、学情分析：
1、学生虽已在七年级和上学期学过一定数量的文言文但是文言功底还比较薄弱，而本文又有较多古今异义、一字多义及句子成分省略的现象，因此会形成文意疏理的一定障碍。
2、学生年龄都在十三四岁，年龄尚小生活阅历较少，特别是他们对陶渊明所处的时代以及他个人的生活经历了解不多，因此要感受作者美好的社会理想及本文深刻的主题思想有一定的难度。
3、学生已经接触过游记类散文和叙事性等散文，形成了相关阅读这类散文的能力，可引导学生进行能力的迁移帮助学习本文。如游记散文往往以“行踪”为线索，本文就有这个特点。
三、教学目标
(一)知识目标
1、识记生字词，积累重点文言词语和句式，通译全文。
2、研读课文，整体把握文章内容。
3、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想。
4、熟读并背诵全文。
(二)能力目标
1、加强朗读训练，提高诵读能力。
2、理解、积累重点文言词语和句式，培养学生自读文言文的能力
3、学习本文虚景实写，实中有虚的写作手法及叙事脉络清晰、描写生动的特点。
(三)德育目标
肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。
(四)教学重点
1、积累文言词汇和句式，疏通文意。
2、感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。
(五) 教学难点
理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。
四、教学方法
1、课前预习法。
(1)搜集作者生平的相关资料，了解作者的生活经历、思想性格、志趣爱好、所属流派及文学成就等。老师发放相关详细资料供学生参考。
(2)借助工具书解决生字词的读音。
2、朗读法。本文语言简练生动、通俗流畅，教师可指导学生朗读、背诵。朗读，首先要读得清晰，即字音咬准、句读分明、节奏合理;其次要读得流畅，语句流利，读出抑扬顿挫之情。本文有许多对偶句和四字句，还应注意读出对称感来。在反复朗读的基础上，熟读背诵。
3、讨论与点拨相结合法。陶渊明在《桃花源记》中虚构了一个与世隔绝的理想社会，带有传奇色彩，引人入胜，可读性强，课本注释也较详细，教师可适当点拨翻译技巧鼓励学生反复通读全文，在粗通大意的基础上结合课文注释，大胆试译课文。不懂的地方，教师可组织学生讨论，并进行适当指导点拨。
4、品读法。在整体感知课文内容的基础上，引导学生分步品味，通过想像、描绘、分析、推理的活动，让学生含英咀华，探幽揽胜，进而理解文章的主题思想。这环节主要着眼于学生想像力、表达能力的培养和分析概括能力、鉴赏能力的训练。
5、拓展延伸法。分发《桃花源诗》，指导学生进行诗文对读，更全面更深刻地理解陶渊明笔下的理想社会。
五、教具准备
已打印好的资料、录音机和示范朗读磁带、幻灯机和幻灯片
六、教学流程
第一课时
(一)了解作者、导入新课
以“‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿!’是谁的人格宣言?”这一问题入手，引出陶渊明，然后由学生自由畅谈对陶渊明的了解及本文写作的背景等，老师可做适当补充。从而自然导入课文。
(二)回忆旧知、确定目标
充分调动学生以前学习文言的旧知和经验，在此基础上师生共同商议本课所要达到的教学目标。达成一致后将教学目标板书在黑板上，然后明确每课时的目标(本课时完成目标一、二)
1、正确、流利地朗读课文。
2、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。
3、研读课文，整体把握文章内容，体会桃源之美。
4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
(三)初读课文、整体感知
1、扫除下列字词障碍(用幻灯放映出来)
豁然 俨然 黄发垂髫 要还家 邑人 间隔 此中人语云 诣太守 阡陌
2、录音范读。(要求学生听读品味，进入意境，想像画面。)
3、指导学生朗读
(1)老师做些断句讲解和师范：(用幻灯投映)
A、忘/路之远近有/良田/美池/桑竹/之属 自云/先世/避秦时乱 率/妻子邑人/来此绝境 余人/各复/延至其家 (一般都是按意义单位划分或者按句子成分划分)
B、对偶句、四字句要读出对称感来，如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”
(2)老师可适当作些语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情等朗读技巧的指导：
如“a问今是何世，b乃不知有汉，c无论魏晋。”一句，加着重号的词宜重读，语调稍慢;a句读得略平缓，b、c句读得宜有起伏;a句后停顿略久些，b、c句连接要紧凑。这样读，能较好地读出轻重缓急形成鲜明的节奏感和抑扬顿挫感。
(3)学生自由朗读课文，教师鼓励学生放声读，大胆读，力求有所提高。
(4)全班同学齐读课文，要求吐字要清晰响亮、节奏要准，要读出韵律。
(四)理解、积累文言字词、通译全文(用幻灯片投映出来)
1、理解、积累文言字词
老师要指导学生有意识有方向地弄懂一些文言字词：常用重点词、多义词、古今异义词、通假字、词性活用词。平时要注意识记，做到烂熟于心。
2、翻译技巧的指导：(1)翻译时除了注意上述这些词的词义，其他字词一般都是沿用我们现在的意思，且一般都是用我们现代汉语中的双音节词去表达文言中单音节词的意思。所以翻译时可以联系上下文大胆推断文言字词的意思。(2)国名、地名、人名、官名、书名、帝号、年号、器物名称、度量衡等专有名词都照原文直接抄录。(3)文言中有些特殊句式如宾语前置、状语后置、定语后置、判断句、反问句等，平时遇到要及时积累，学会如何去调整句序如何去翻译。练习多了就会达到熟能生巧的境界。(4)文言句式注重简练往往承前承后或固定省略某些句子成分，翻译时注意把省略的成分补充出来。
3、用例句进行具体指导。
例：问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。
译：(村中人)问(渔人)现在是什么朝代，(他们)竟然不知道有汉朝，更不要说魏和晋了。
4、落实全文翻译
(1)采用同桌合作交流的方式进行，用笔圈点出不能准确把握的地方，然后找老师或其他同学进行帮助指导。(鼓励学生结合课文注释和已储备的知识大胆尝试通译全文，并建议学生不要借助翻译资料书，以免养成依赖资料书的习惯。)
(2)合作小组完成后进行翻译接龙活动，比比哪个小组翻译最准确最完整。
5、归纳本课须积累的文言字词和句式。可以采用由学生边说边做笔记老师边板书的方法完成，或者用幻灯放映出来。(启发学生养成逐步积累的良好习惯)
(1)重点词：
甚异之 欲穷其林 既出 桑竹之属 不复出焉 便扶向路 诣太守 阡陌
(2)四个“然”字词：
豁然 俨然 怡然 欣然
(3)古今异义词：
鲜美——古义：鲜艳美丽。
今义：指食物味道好。
交通——古义：交错相通。
今义：各种运输和邮电事业的总称。
妻子——古义：妻和子女。
今义：专指男子的配偶。
绝境——古义：与人世隔绝的境地。
今义：没有出路的境地。
无论——古义：不要说，更不必说。
今义：连词，表示条件不同而结果不变。
不足——古义：不值得。
今义：不充足，不满。
如此——古义：像这样。
今义：这样。
间隔——古义：隔离。
今义：距离。
俨然——古义：整齐的样子。
今义：形容很像，如：这孩子俨然是个大人。
(4)一词多义
复 A复前行 B不复出焉 乃 A乃大惊 B乃不知有汉
舍A 便舍船 B 屋舍俨然 寻 A寻向所志 B 寻病终
志A处处志之 B寻向所志 为 A捕鱼为业 B不足为外人道也
(5)一义多词：
悉如外人——具答之——咸来问讯——皆叹惋
缘溪行——便扶向路
语云——不足为外人道也
乃大惊——遂与外人间隔
(6)通假字
具答之 便要还家
(7)句式：
①判断句：南阳刘子骥，高尚士也。
译：南阳刘子骥，是高尚的人。
②省略句：
A 山有小口，仿佛若有光。
主语承前省略句式。即“山有小口，(小口)仿佛若有光。”
B 便舍船，从口入。
主语承前省略句式。即“(渔人)便便舍船，从口入。”
C 问所从来
宾语承前省略句式。即“问(之)所从来”
D 便要还家
《桃花源记》 名师教案
《桃花源记》以武陵人的行踪为线索，为我们勾画了一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业，彼此和睦相处的幸福生活美景——世外桃源。
一、教学目标
知识与能力：
1.指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。
2.引导学生理解文章字词与基本内容。
3.对文章所写社会现实与社会生活有所了解。
过程与方法：
1.小组合作探究，班级读、评、讲、议。
2.提高读懂浅易文言文的能力。
3.引导学生初步掌握文言文比较阅读的基本方法。
情感态度与价值观：
认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。
二、教学重难点
1.引导学生掌握文言文比较阅读的基本方法。
2.培养学生比较阅读的兴趣，在比较阅读中品鉴文言文。
3.理解作者寄托的理想生活。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、自主学习法、讨论法、合作探究法等教学方法，让学生在思维的碰撞中深入思考，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1.学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。
2.学生对文章基本内容及主旨思想的分析主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。
3.学生对文言文比较阅读基本方法的掌握主要通过教师讲授与课堂实践来完成，在实践中掌握与运用方法。
四、教学过程
(一)情境导入
1.从《消失的地平线》中对香格里拉的描写，引导学生走进“世外桃源”。
2.引导学生说一说“你理想中的世外桃源是什么样子”。
导语：英国詹姆斯·希尔顿在小说《消失的地平线》中“虚构”了一个叫“香格里拉”的东方城市，那里有着旖旎的风光、蔚蓝的天空和纯净的土地，是一个宁静、安逸、悠远、知足、明朗、和谐的理想归宿。人们常常将自己理想中的居所成为“世外桃源”。这个成语出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?让我们一起跟随陶渊明的脚步，探访那片神秘的土地。
【设计意图】从学生较为熟悉的作品入手，有助于学生走进将要学习的课文，并初步感知“桃花源”的内涵。
(二)疏通文意
1.教师范读，帮助学生读准字音。
2.学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。
3.逐句疏通文意，教师进行纠正和强调。
【设计意图】本文注释较为详细，让学生先结合书下注释、运用所学方法疏通文意，有利于培养学生自主学习的能力。本课在初中语文学习中具有具足轻重的地位，教师帮助学生纠正和强调重点文言字词有助于学生文言词语的积累，同时也为理解文章做好铺垫。
(三)理解内容
1.梳理行文线索。
(1)用自己的语言复述故事的不同片段。
(2)为故事的不同片段拟写小标题。
发现桃花源──探访桃花源──离开桃花源──再寻桃花源。
2.走进桃源生活。
教师提出问题，分小组讨论探究。教师对学生的发言进行点评和归纳，引导学生明确桃源人的生活及处世态度，进而理解文章的主旨。
(1)渔人进入桃花源后，他看到了怎样的景象?(引导学生从自然风光、人文风情两个角度去思考。)
(2)渔人进入桃花源后，村中人是如何对待渔人的?反映了桃花源怎样的社会风气?
(3)桃花源中的人“避秦时乱”之后为何“不复出”?渔人“──为具言所闻”后，桃花源中的人“皆叹惋”的原因是什么?
【设计意图】通过行文线索的梳理与文章细节的探究，学生可以从整体把握故事内容，对作者在字里行间流露出的情感有所理解，为明确文章主旨做好准备。
3.明确文章主旨。
(1)带领学生一起归纳总结桃源生活。
陶渊明为我们呈现的桃花源是一个他心中的理想社会。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰，人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。
(2)引导学生明确文章写作主旨。
陶渊明在《桃花源记》中，虚构了一个和平、宁静、平等、安乐的理想社会，描写了一幅没有剥削、没有压迫、人人安居乐业、彼此和睦相处的幸福生活图景，寄托了作者的社会理想，隐含了作者对黑暗现实的不满和抨击，反映了人民群众的美好愿望。
【设计意图】在“理解内容”这一教学环节的基础上，明确文章主旨变得水到渠成，有利于达成本课的教学目标。
(四)拓展比较
师： 今天我们要学的是《桃花源记》，昨天预习的时候知道同学们已经学好这篇文章了。我很担心：熟悉的地方哪有风景啊?不过呢，我相信世上并不缺少美，缺少的是 ——生齐说：发现美的眼睛。今天我们来重读桃花源记，在熟悉的字里行间，发现新的风景。孔子说了嘛，温故而知新。我们就先来温一温故。就先试着来背一背桃 花源记，有没有信心?
生齐背课文。
师：很流畅，看来大家是记忆犹新啊，那么再来回顾一下：学过了这篇文章，你了解了些什么呢?好，你来。
生：桃花源记是以时间为主要顺序写的，而且是以渔人行踪作为线索，而且它是从三个方面介绍了这篇文章，第一是发现桃花源，第二是进入桃花源，第三是复寻桃花源。
师：很好，很有条理。
生：这篇里面有个通假字，要通邀，是邀请的意思。
师：嗯，语言点，不错。还有吗?
生：这篇文章还体现了作者对幸福美好生活的向往，也讽刺了当时社会的黑暗，对人民的剥削。
生：这篇文章里面说的村人是热情好客，老实淳朴，人与人之间都和睦相处，。
师： 在大家对桃源的印象当中啊，特别用了两个词——美而神奇。可是呢，放完了楠溪风光之后，马上就有同学来对我说：老师呀，我觉得我们永嘉楠溪的风光啊比桃源 美多了。我仔细一想，桃源一个宁静的山村，一群热情的村民不过是农夫山泉有点甜罢了。对我们来说，有什么稀奇呢?你觉得呢?
生：他们那里都是和平的，然后过着安居乐业的生活，都是和睦相处。
生：我同意刚才那位同学的看法。对于我们现在的生活来说很和平，但是，当时那个社会是黑暗的充满剥削和压迫的，当时有那么一个世外桃源，就算是很好了。
师：当时那个社会是一个什么样的社会?
生：是充满压迫和剥削的黑暗社会。
师：哪一个时代文中有提到吗?
生：是秦朝(停顿，思考)，东晋。
师：东晋，课文提到哪个词。
生：晋太元中。
师：好的。她用了战乱来形容这个时代，到底是怎样的一种战乱呢，我们来看一看。【屏显：晋太元中 太元，东晋孝武帝年号。共。期间爆发大小战争60场。】
太元是东晋时孝武帝的年号，总共21年，可是期间爆发了大小战争约60场，那真是叫战争频仍啊!战争的直接后果就是——(屏显)一起读一读看。
【屏显： “白骨露于野，千里无鸡鸣。”“兵戈既未息，儿童尽东征。”】
生齐读。
师：感觉有点轻描淡写啊!战争后果怎么表现?再来试一遍。
生再读。
师：来说说看。你觉得要突出哪几个词呢?
生：我觉得应该突出那个“尽，无，露，既”。
师：哎，这四个词，你把这四个字突出来，给大家读一读。
生读。
师：有感觉了吗?一起再来试试看。
生齐读：白骨露于野。(师参与领读)
师：我们的渔人就来自这样的乱世。文章刚才那位同学说就是以渔人的行踪为线索的。今天我们就化身为渔人，以渔人的目光来再看桃源。让渔人最惊叹的会是什么呢?来看二三段。找一找你的发现。可以在旁边做一做批注。
【屏显：你认为，让渔人最惊叹的会是什么呢?】
生默读课文，动笔批注。师巡视指导。(约两分半。)
《桃花源记》名师教学
《桃花源记》虽以时间为顺序一一写来，但并不是平铺直叙，而是曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜。
【教学目标】
1、朗读、背诵课文。
2、理解积累一些文言实词。
3、认识作者通过描写“世外桃源“所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
【重点】
1、朗读、背诵文言文。
2、理解积累一些文言实词。
3、把握文章的叙事线索。
【难点】
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
【教学时间】
二课时。
【教学时间】
第一课时
一、导语
我国东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
元代诗人张养浩在《潼关怀古》一诗中发出了这样的慨叹：
兴，百姓苦;
亡，百姓苦!
可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体现，它就是──世外桃源!
这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作《桃花源记》。它描述的是一个与世隔绝、没有战祸，安乐而美好的地方。今天，我们就来学习这篇文章
二、作者简介
陶渊明：名潜，字元亮，东晋伟大诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
三、检查预习情况
读准下列加点字的音：
豁然开朗屋舍俨然阡陌交通
黄发垂髫便要还家
刘子骥诣 太 守
四、课文分析
1、朗读课文。(或听老师范读，听课文录音后齐读课文)
2、同学齐读课文。
3、利用工具书及课后注释，笔译全文
五、小结
1、古今异义词：
鲜美古义：鲜艳美丽芳草鲜美
今义：(味道)新鲜
交通古义：交错相通阡陌交通
今义：交通运输
妻子古义：妻子儿女率妻子邑人来此绝境
今义：指男方的配偶，老婆
绝境古义：与世隔绝的地方来此绝境
今义：没有出路的地方
无论古义：不要说，更不必说无论魏晋
今义;不管(连词)
缘古义：沿缘溪行
今义：缘故，缘分
延古义：请余人各复延至其家
今义：延长、延伸
津古义：渡口这里问津指探访。后遂无问津者
今义：口液
2、一词多义：
舍：舍弃便舍船;房子屋舍俨然。
寻：寻找寻向所志;不久寻病终。
志：做标记处处志之;标记寻向所志。
向：以前寻向所志;对着眈眈相向。
3、判断句：
南阳刘子骥，高尚士也。
南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。
六、作业
1、熟读课文。
2、课后练习。
第二课时
一、回顾前堂，朗读课文
二、课文分析
1、给课文分段，归纳段意。
按渔人行踪分三部分：
第一部分(第1节)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分(第2～3节)：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
第三部分(第4～5节)写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。
2、质疑解难：
桃花源记名师讲课
一、想一想，提取词句
生：老师好!
师：同学们好!今天，我们继续学习东晋诗人陶渊明的名篇《桃花源记》。前面，我们通读了文章，疏通了文意。现在，老师考考大家，请大家合上书想一想：文中描写桃花源景象的词句有哪些?
生：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”
生：“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。”
师：“其中往来种作”中的“种”，应该读作“zhòng”。
生：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
(屏显。生齐读。)
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
(设计意图：筛选提取描写桃花源景象的词句，明确研读对象。)
二、找一找，理解词句
师：依据这些词句，老师特意画了一幅插图，想考一考大家对词句的理解。同学们找一找图中哪些地方画得与原文有出入。
(屏显。)
【获奖课例】《桃花源记》教学实录
(生认真观察插图，相互交流后发言。)
师：同学们都在跃跃欲试。看来，你们都有自己的发现。谁来说说?
生：土地画错了。文中是“土地平旷”，“平旷”的意思是“平坦开阔”，图中的土地却是有高有低，凹凸不平。
师：观察得很仔细。
(屏显。)平旷，平坦宽阔。
生：房屋也画错了。文中是“屋舍俨然”“，俨然”的意思是———(生皱眉，思考)反正图中的房屋画得横七竖八，与原文不符。
师：谁来帮帮他?
生：“俨然”的意思是“整整齐齐”，“然”应解释为“……的样子”，“俨然”可以翻译成“整齐的样子”。
师：你对“俨然”一词的理解很到位。
(屏显。)俨然，整齐的样子。
师：还有哪儿画错了呢?
生：田间的小路也画错了。文中是“阡陌交通”，田间的小路应该是交错相通。图中的小路并没有交错。
师：“交通”这个词我们很熟悉。不是指交通运输吗?比如，城市交通、交通工具等。
生：不是。现在，“交通”是一个词，指交通运输。古代，“交通”是两个词，翻译为“交错相通”。
(屏显。)交通，古时由两个词“交”“通”组成，意为“交错想通”;现在是一个词，指交通运输。
师：这种古今词义变化的现象，叫作———
生(齐)：古今异义。
师：文中还有哪些词是“古今异义”词?
生(杂)：“妻子”“鲜美”“无论”“绝境”……
(屏显。)
古今异义词语古义今义 交通 妻子 鲜美 无论 绝境
师：现在，我们一起梳理一下这些古今异义词。谁来说第一个?“妻子”———
生：“妻子”的今义是“男子的配偶”，古义是“妻子和儿女”。
师：第二个———“鲜美”。
生：“鲜美”出自“中无杂树，芳草鲜美”。“鲜美”，现在是一个词，指“味道好”;古时是两个词，应翻译为“鲜艳美丽”。
师：你能把词语还原到语境中去解释，非常好!下一个。
生：“无论”出自“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”。“无论”，现在是一个关联词，相当于“不管”“不论”;古时也是一个词，常翻译为“不要说，更不用说”。
师：非常好。最后一个，谁来?
生：“绝境”出自“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”。绝境，今义是“没有出路的困境;进退维谷的境地”，古义是“与世隔绝的地方”。
(设计意图：以词语的今义引发学生思考，进一步明确“交通”的古今含义，梳理归纳“古今异义”词。)
师：同学们找得非常准。学习文言文，我们一定要注意积累文言词句，关注文言现象。还有哪儿有问题?
生：人们劳动的地点也错了。“其中往来种作”中的“其”是代词，代指前面提到的良田。人们应该在田里劳动。
师：“其”指代的内容到底是什么呢?
生：“其中往来种作”中的“其”指代的不是田里，而是整个桃花源。文章从土地平旷开始描写桃花源内的景象，无论是桃花源内的自然景观，还是人们来来往往、耕种劳作的情景，都是在整个桃花源内进行的。
所以，这里的“其”指代的是“桃花源”。
师：“其”这个词在文言文中很常见，通常指代语境中提到的人或物。比如，后文中的“既出，得其船”。结合语境，这句中的“其”指代的是什么?
生(齐)：渔人。
(设计意图：指导、明确“其”指代的内容，掌握“其”的用法，并指导学生依据语境理解词语的含义。)
师：图中还有哪儿画错了?
生：老人的表情错了。由“黄发垂髫并怡然自乐”可以看出老人和小孩都很安闲快乐。老人也应该是快乐的。可是，图上的老人却很忧愁。
师：哪个词的意思是“都”?
生：“并”。
师：文中还有表示“都”的词吗?
生：“男女衣着，悉如外人”中的“悉”。
生：“村中闻有此人，咸来问讯”中的“咸”。
生：“皆出酒食”和“皆叹惋”中的“皆”。
师：“并”“悉”“咸”“皆”，都有“全，都”的意思。它们的使用，不仅避免了重复，而且还使文章的词句更富于变化。
(设计意图：梳理文中表示“都”的同义词，帮助学生对文言词语进行归类。)
师：分类归纳整理是一种非常好的学习文言文的方法。这需要一个长期积累的过程，水滴石穿，阅读文言文的能力自然会提高。
三、说一说，品析词句
1.品读词句，一探桃源。
师：理解了词句的含义，我们再来看作者通过这些词句描绘了一个怎样的桃花源。同学们读一读，品一品，并说一说这些词句写了怎样的桃花源，描绘了桃花源人怎样的生活。大家可以采用这样的语言表达形式———
(屏显。)
语言形式：从“____________”中，我读出了桃花源的“______”。
(设计意图：在巩固词句翻译的基础上，进一步引导学生理解相关词句描绘的桃花源的景象，理解作者描绘的桃花源人的生活。)
生：从“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”一句中，我读出了桃花源的“美”。肥沃的土地，整齐的房屋，美丽的池塘，还有桑竹等绿色的植物，充满了田园气息。
生：从“阡陌交通，鸡犬相闻”中，我读出了桃花源的“静”。清晨，不时传来几声鸡叫声、犬吠声，村落间都能听到。“闻”的意思是“听”，是这个词写出了桃花源的宁静。
师：到底是哪个词写出了宁静?
(师范读“阡陌交通，鸡犬相闻”，重音落在“相”上。)
生：我觉得是“相”这个词写出了桃花源的宁静，重点不在“闻“，而是能相互听见。是几声鸡叫、狗吠衬托出了乡村的宁静。
师：非常好!正是因为宁静，我们才听到了鸡鸣狗叫的声音。正是因为有一两声鸡鸣、一两声犬吠，才衬托出了乡村生活的宁静。南朝诗人王籍《入若耶溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，王维《鹿柴》中的“空山不见人，但闻人语响”，都采用了这种以动衬静的手法。还有吗?
生：从“黄发垂髫并怡然自乐”中，我读出了桃花源的“快乐”。老人和小孩都很安闲快乐。
桃花源记名师教案设计
《桃花源记》用生动形象的语言，曲折回环、引人入胜的故事描绘出理想社会，给读者留下了深刻的印象。下面是桃花源记名师教案设计，希望能对你有所帮助。
一、教材分析;
《桃花源记》是义务教育课程标准实验教材语文版八年级下册第七单元的第一篇课文。本单元所选四篇文言文都是“记”一类的散文，其单元教学目标主要是：引导学生弄懂文言词语的含义，积累文言字词知识，疏通文意。同时注意引导学生利用在学习现代游记类散文和其他记事散文中掌握的知识、形成的能力，在反复诵读中理解课文、领会文章丰富的内涵和精美的语言。《桃花源记》是陶渊明的一篇优美的写景(虚景)散文，也是一篇故事性很强的艺术作品，它表达了陶渊明对理想社会的追求。陶渊明平生厌恶晋朝朝廷上下统治阶级奢侈腐朽的寄生生活，也讨厌官场上的舞弊营私的行为，他曾经三次因此辞去官职，隐居农村并亲自参加农业劳动，和农民交朋友，感受了田园生活的恬静闲适， 于是用笔构想出了一个他心中的理想社会——世外桃源：一个风景奇丽秀美，人人劳作、人人平等，没有阶级、没有剥削、没有战乱，人民安居乐业、丰衣足食、风气淳朴的理想社会。从而表达了作者对理想社会的热烈追求及对现实社会的不满，并在一定程度上反映了当时人民渴望摆脱剥削压迫，追求幸福、安定生活的美好愿望。读这篇名作，要在引导学生看到作者的美好理想，及其无法克服的思想矛盾的同时，更应该注重引导学生肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着自己的更高更远的理想勇往直前。
二、学情分析：
1、学生虽已在七年级和上学期学过一定数量的文言文但是文言功底还比较薄弱，而本文又有较多古今异义、一字多义及句子成分省略的现象，因此会形成文意疏理的一定障碍。
2、学生年龄都在十三四岁，年龄尚小生活阅历较少，特别是他们对陶渊明所处的时代以及他个人的生活经历了解不多，因此要感受作者美好的社会理想及本文深刻的主题思想有一定的难度。
3、学生已经接触过游记类散文和叙事性等散文，形成了相关阅读这类散文的能力，可引导学生进行能力的迁移帮助学习本文。如游记散文往往以“行踪”为线索，本文就有这个特点。
三、教学目标
(一)知识目标
1、识记生字词，积累重点文言词语和句式，通译全文。
2、研读课文，整体把握文章内容。
3、理解本文深刻的主题思想，感受作者美好的社会理想。
4、熟读并背诵全文。
(二)能力目标
1、加强朗读训练，提高诵读能力。
2、理解、积累重点文言词语和句式，培养学生自读文言文的能力
3、学习本文虚景实写，实中有虚的写作手法及叙事脉络清晰、描写生动的特点。
(三)德育目标
肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。
(四)教学重点
1、积累文言词汇和句式，疏通文意。
2、感受桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定、丰衣足食的生活，民主平等、其乐融融的人际关系。
(五) 教学难点
理解陶渊明虚构这一扑朔迷离的桃源胜境的目的，正确评价课文所描绘的理想境界。
四、教学方法
1、课前预习法。
(1)搜集作者生平的相关资料，了解作者的生活经历、思想性格、志趣爱好、所属流派及文学成就等。老师发放相关详细资料供学生参考。
(2)借助工具书解决生字词的读音。
2、朗读法。本文语言简练生动、通俗流畅，教师可指导学生朗读、背诵。朗读，首先要读得清晰，即字音咬准、句读分明、节奏合理;其次要读得流畅，语句流利，读出抑扬顿挫之情。本文有许多对偶句和四字句，还应注意读出对称感来。在反复朗读的基础上，熟读背诵。
3、讨论与点拨相结合法。陶渊明在《桃花源记》中虚构了一个与世隔绝的理想社会，带有传奇色彩，引人入胜，可读性强，课本注释也较详细，教师可适当点拨翻译技巧鼓励学生反复通读全文，在粗通大意的基础上结合课文注释，大胆试译课文。不懂的地方，教师可组织学生讨论，并进行适当指导点拨。
4、品读法。在整体感知课文内容的基础上，引导学生分步品味，通过想像、描绘、分析、推理的活动，让学生含英咀华，探幽揽胜，进而理解文章的主题思想。这环节主要着眼于学生想像力、表达能力的培养和分析概括能力、鉴赏能力的训练。
5、拓展延伸法。分发《桃花源诗》，指导学生进行诗文对读，更全面更深刻地理解陶渊明笔下的理想社会。
五、教具准备
已打印好的资料、录音机和示范朗读磁带、幻灯机和幻灯片
六、教学流程
第一课时
(一)了解作者、导入新课
以“‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿!’是谁的人格宣言?”这一问题入手，引出陶渊明，然后由学生自由畅谈对陶渊明的了解及本文写作的背景等，老师可做适当补充。从而自然导入课文。
(二)回忆旧知、确定目标
充分调动学生以前学习文言的旧知和经验，在此基础上师生共同商议本课所要达到的教学目标。达成一致后将教学目标板书在黑板上，然后明确每课时的目标(本课时完成目标一、二)
1、正确、流利地朗读课文。
2、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。
3、研读课文，整体把握文章内容，体会桃源之美。
4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
(三)初读课文、整体感知
1、扫除下列字词障碍(用幻灯放映出来)
豁然 俨然 黄发垂髫 要还家 邑人 间隔 此中人语云 诣太守 阡陌
2、录音范读。(要求学生听读品味，进入意境，想像画面。)
3、指导学生朗读
(1)老师做些断句讲解和师范：(用幻灯投映)
A、忘/路之远近有/良田/美池/桑竹/之属 自云/先世/避秦时乱 率/妻子邑人/来此绝境 余人/各复/延至其家 (一般都是按意义单位划分或者按句子成分划分)
B、对偶句、四字句要读出对称感来，如“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”
(2)老师可适当作些语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情等朗读技巧的指导：
如“a问今是何世，b乃不知有汉，c无论魏晋。”一句，加着重号的词宜重读，语调稍慢;a句读得略平缓，b、c句读得宜有起伏;a句后停顿略久些，b、c句连接要紧凑。这样读，能较好地读出轻重缓急形成鲜明的节奏感和抑扬顿挫感。
(3)学生自由朗读课文，教师鼓励学生放声读，大胆读，力求有所提高。
(4)全班同学齐读课文，要求吐字要清晰响亮、节奏要准，要读出韵律。
(四)理解、积累文言字词、通译全文(用幻灯片投映出来)
1、理解、积累文言字词
老师要指导学生有意识有方向地弄懂一些文言字词：常用重点词、多义词、古今异义词、通假字、词性活用词。平时要注意识记，做到烂熟于心。
2、翻译技巧的指导：(1)翻译时除了注意上述这些词的词义，其他字词一般都是沿用我们现在的`意思，且一般都是用我们现代汉语中的双音节词去表达文言中单音节词的意思。所以翻译时可以联系上下文大胆推断文言字词的意思。(2)国名、地名、人名、官名、书名、帝号、年号、器物名称、度量衡等专有名词都照原文直接抄录。(3)文言中有些特殊句式如宾语前置、状语后置、定语后置、判断句、反问句等，平时遇到要及时积累，学会如何去调整句序如何去翻译。练习多了就会达到熟能生巧的境界。(4)文言句式注重简练往往承前承后或固定省略某些句子成分，翻译时注意把省略的成分补充出来。
3、用例句进行具体指导。
例：问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。
译：(村中人)问(渔人)现在是什么朝代，(他们)竟然不知道有汉朝，更不要说魏和晋了。
4、落实全文翻译
(1)采用同桌合作交流的方式进行，用笔圈点出不能准确把握的地方，然后找老师或其他同学进行帮助指导。(鼓励学生结合课文注释和已储备的知识大胆尝试通译全文，并建议学生不要借助翻译资料书，以免养成依赖资料书的习惯。)
(2)合作小组完成后进行翻译接龙活动，比比哪个小组翻译最准确最完整。
5、归纳本课须积累的文言字词和句式。可以采用由学生边说边做笔记老师边板书的方法完成，或者用幻灯放映出来。(启发学生养成逐步积累的良好习惯)
(1)重点词：
甚异之 欲穷其林 既出 桑竹之属 不复出焉 便扶向路 诣太守 阡陌
(2)四个“然”字词：
豁然 俨然 怡然 欣然
(3)古今异义词：
鲜美——古义：鲜艳美丽。
今义：指食物味道好。
交通——古义：交错相通。
今义：各种运输和邮电事业的总称。
妻子——古义：妻和子女。
今义：专指男子的配偶。
绝境——古义：与人世隔绝的境地。
今义：没有出路的境地。
无论——古义：不要说，更不必说。
今义：连词，表示条件不同而结果不变。
不足——古义：不值得。
今义：不充足，不满。
如此——古义：像这样。
今义：这样。
间隔——古义：隔离。
今义：距离。
俨然——古义：整齐的样子。
今义：形容很像，如：这孩子俨然是个大人。
(4)一词多义
复 A复前行 B不复出焉 乃 A乃大惊 B乃不知有汉
舍A 便舍船 B 屋舍俨然 寻 A寻向所志 B 寻病终
志A处处志之 B寻向所志 为 A捕鱼为业 B不足为外人道也
(5)一义多词：
悉如外人——具答之——咸来问讯——皆叹惋
缘溪行——便扶向路
语云——不足为外人道也
乃大惊——遂与外人间隔
(6)通假字
具答之 便要还家
(7)句式：
①判断句：南阳刘子骥，高尚士也。
译：南阳刘子骥，是高尚的人。
②省略句：
A 山有小口，仿佛若有光。
主语承前省略句式。即“山有小口，(小口)仿佛若有光。”
B 便舍船，从口入。
主语承前省略句式。即“(渔人)便便舍船，从口入。”
C 问所从来
宾语承前省略句式。即“问(之)所从来”
D 便要还家
宾语承前省略句式。即“便要(之)还家”
E 此人一一为具言所闻。
宾语承前省略句式。即“此人一一为(之)具言所闻。”
F 林尽水源
介词省略句式。即“林尽于水源”
(六)巩固知识，提升能力——布置作业
熟读课文完并成课后练习三
第二课时
(一)激发兴趣式导入新课
上课前跟大家聊聊天，大家都有梦想吧，你们的梦想是什么?(让学生自由畅谈)我也有梦想，你们想听听老师的梦想吗?我从小就羡慕学美术的人，也一直梦想着自己能成为搞美术的人当中的一员，因为小时侯的我误以为艺术就是美术，艺术是很高雅的、它充满诗情画意，它的创作过程简直就是一种美妙绝伦的享受过程。我想大家也一定很喜欢艺术，是吧?(学生答)那么艺术就是美术吗?(学生答：不是)对，艺术的形式是多种多样的，比如——(学生答：音乐、舞蹈、电影电视……)对，别忘了文学。我们的语文课本中的文学作品也是艺术。这样看来我们天天都在接触艺术天天都在玩弄艺术呀!其实艺术都是相通的，为什么?——因为艺术都是表达人的内心情感的。今天我们就尝试一下用其他的艺术形式来解读我们的文学作品，看看这种玩味会给我们带来什么别样的感受?大家一定等不及了，那我就闲话少说。跟我来!一起用其他的艺术形式来解读陶渊明的这篇雅俗共赏、脍炙人口的经典之作——《桃花源记》
(二)欣赏“桃源”之美
1、图画美
(1)师：请大家闭上眼睛，时间是三分钟，在脑中想着桃花源……有没有画卷呈现在你的脑海中?(学生答)好，那我们就先用图画来解读。刚才你们的脑中有哪些“桃源” 的图画?在这些画卷中你看到了什么?
学生畅答：如桃林图、村落图、农耕图、老人与孩子的怡乐图、热情待客图、陵人捕鱼图、鸡犬嬉戏图、子骥寻源图……
(2)师：还听到了什么?
学生畅答：(听见了鸡在叫“喔!喔!”狗在叫“汪!汪!”牛在也在叫“哞!哞”……桃花源人热情劝酒的声音……)
师：还闻到了什么味?
学生畅答：(桃花的芬芳、泥土的清新，桑子的酸甜、佳肴美酒的诱人醇香……)
(3)师：还感受到了什么?
学生畅答：桃源人的热情、淳朴 桃源生活的和平安定欢乐幸福……
(4)师小结：桃花源的确是一幅美丽的画，美在自然更美在人情，它风景秀丽，它宁静和谐，它民风淳朴，这里人人劳作、人人平等、关系融洽，没有剥削、没有战乱，人民安居乐业、丰衣足食，真是一个温暖自足的理想王国啊!
2、音乐美
师：请大家再闭上眼睛用心倾听，脑中想着桃花源的时候有没有一首曲子在你的心中似水般流过?这是怎样的曲子?是怎样的节奏?是怎样的调子?它是用什么乐器演奏的?
学生畅答：(如 节奏轻缓 调子欢乐而柔和 古筝、琵琶、葫芦笙、钢琴等)
师：谁能用一首歌或曲子作个比喻?
学生畅答：(如：桃花源就像藤格尔的《天堂》优美、抒情、流畅让人如入天籁…… 像妈妈的摇篮曲柔柔的感觉很温暖……)
3、影片美
师：陶源明既是一位杰出的作家也是一位高超的导演，细读课文我们会发现作者很巧妙的用了一条线把本是零散的一个个画面串联了起来让景物随着线移动变换地动起来，从而让我们获得了视觉上的愉悦感受，谁能把这位导演的线牵出来?
学生答：(缘溪性 忽逢桃花林 复前行 便得一山 从口入 复行数十步 既出 及郡下 遂迷，不复得路 )
教师小结：桃花源也是一部优美的风土人情片(行踪清晰线索分明)
(三)品评“桃源”之情结
1、师：桃花源真美啊，它既是一幅绝美的画卷又是一首动人的曲子还是一部风光旖旎的影片!仙境般的桃花源真的存在吗?从哪里可以看出?为什么?
学生回答后明确：不存在，是作者虚构的。“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林”“既出，得其船，便扶向路，处处志之。”“寻向所志，不复得路”“南阳刘子骥……后遂无问津者” ……
2师：作者为什么要虚构这样一个理想王国?
指导学生结合陶渊明的经历及本文的写作背景等理解，使学生明白要准确
解读作品就要“知人论世”这个常识。
学生思考回答后明确：本文纯属虚构。作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里，中年以后，他长期隐居在农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望有切身体会，于是构想出了他心目中的理想社会——桃花源。在这个社会里，没有剥削压迫，没有战乱纷扰，人人各得其所，生活得幸福安康。这是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界。
3、师：有人说《桃花源记》体现了作者消极避世的思想，有人说《桃花源记》体现了作者积极的理想追求，你怎么看这个问题?(还是要结合作者生平经历、思想性格、志趣爱好及本文写作的背景进行理解评判)
师：看一看，这是并字甲骨文，像什么一样?
生：我觉得应该是不能的，老师从图上看的话是两个人，表示两点，黄发垂髫就是老人、小孩，没有青年和壮年的，而“悉、咸”都是指全部的人，所以我觉得不能换。
生：我同意他的看法 但是从甲骨文中看出，好像是人人都是怡然自乐的，不仅是老人和小孩。
师：人人，他比你的范围大了，还有吗?
生：从文字上看出他们手牵着手，就好像是他们和睦相处。
师： 手牵着手，我快乐着你的快乐，你快乐着我的快乐，有一句歌词是“我要和你一起慢慢变老”如果变成“我要和你都变老”味道就不对了，是不是?从最不起眼的词 上发现了字里行间的风景和奥妙，得一字而境界全出，真厉害，咱们一起来读读这个句子，“黄发垂髫并怡然自乐”，像这样不经意的字上的风景，还有吗?仔细的 搜寻，有点困难，课堂上我们是学习的伙伴，我们可以相互帮助。我就发现，大家刚才提到了一个比较熟悉的句子
师出示：“便要还家，设酒杀鸡做食”， 我们刚才抓住了动词“设”“杀”“邀”三个字，但是有一个常被我们忽略的字，哪个字?我们一起来说一下?
生：“便”。
师：“便“这个字，什么意思?
生：于是，就。
师：它表示的是?
生：表示的是，渔人到那边之后，他们就立刻把他邀请到家中去。
师：它有这样一种过程，那我们来看看原来的吧。
师出示文字：请同学来读句子，
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。
师：在这个地方，你发现，他们立刻把陌生人邀请到自己的家里，什么样的感觉啊?
生：感觉到村中人的热情好客。
师：很好，热情好客，除此之外，我们还感觉到了村人对外人的信任，在这里我发现陶渊明先生把所有表示人称的词都省略了，我们试试给他填进去，能填吗?
师生共同填空。
( )见渔人，乃大惊，问( )所从来。( )具答之。( )便要( )还家，设酒杀鸡作食。
师：为了我们初学者方便，我们会把这些词都放进去，可以吗?读读看，想想，我可以把这些词保留进来吗?
生：不可以，我觉得如果把这些省略的词都加进去的话，会显得多余
师：多余，不简洁，那么在表达情境上，有区别吗?试着读读看?
生读加上主语的文字。
师：什么感觉?
生：我感觉有点别扭。
师：他感觉到别扭，其他同学有什么感觉吗?在表情境方面?
生：我觉得加进去之后有一种特别多余的感觉。
师：多在哪?
生：村中人对渔人说的话，有一种默认的感觉，因为渔人来到了世外桃源，见得肯定师村中的人。
师：而且你还会发现?
生：主人和宾客分的太远了，没有一种融洽的感觉了。
师：看来省略不仅是简洁，还有这样的妙处啊!一起来把原句读一读看。
生读第三段。
师：重读这两段文字，再次品味桃源的风光，我们发现，渔人在这里得到的不仅仅是乱世当中的一种安宁与安乐，我们还发现属于陶渊明在语言上新的的感受，你能整理一下吗?说说你的收获吗?对于陶渊明的语言，你有什么发现吗?
生：语言上可以看出陶渊明简洁明了，不拖泥带水。还可以感受到陶渊明本人热情。
师：语言简洁明了，但是仔细品读下去，里面却有一个广阔的天地，这就是陶渊明语言的特色，教师板书“简净有味 意蕴丰厚”。
陶渊明用这样的语言为我们描述了一个令人向往的世外桃源，可是，这个桃源到底有没有嘛?这是我们昨天同学最疑惑的问题?
生：我觉得这个桃源并不存在，因为，原文最后说他们在返回去找的时候找不到了，所以说不存在。
生：我觉得不一定的，因为他们说是找不到了，但是感觉这个社会是存在的。
师：感觉这个地方应该存在的，渔人都去过了。
生：我觉得不一定，既然说不存在，渔人是如何进去的?
师： 奇怪了，有到底还是没有呢?悠悠千古事，留予后人说啊，其实，亦真亦幻可能就是桃源的魅力所在，但，陶渊明却在文章的最后留下了淡淡的六个字，说“后遂无 问津者”，咱们班有两位同学一个是郑文瑜，一个是沈甜，两位同学很敏锐的关注了这句话，我们该怎么样理解呢?大家一起来思索一下，思而不得，可以用读，读 是让文字走进我们心灵的方法，可急读，可缓读，这个句子，你觉得应该读的快，读的慢?
生：慢。这句话应在暗示，像世外桃源这样的桃花源是并不存在的一个理想社会。
师：“后遂无问津者”，怎么就没人找了呢?
生：我觉得我同意他的观点，还有一点就是，作者感叹这个社会有很少人像他一样去找一个安适宁静的地方。
师：叹息世人啊。
生：我同意前面同学的观点，他前面提出了前面的南阳刘子骥，更说他是品德高尚的人，更反映出他对世人的无奈，他想为什么只有我们这样的人才想到这样安静和平的社会。
师：对啊，其他的人呢?为什么都没人相信了呢?所以读这个句子要慢慢的读。怎么读呢?一起来试试看。
生齐读。
师：突出哪个字?
生：“遂”“无”。
师生齐读。
师：在深深地叹惋中，先生远去了，但是他追寻的身影，深深地留在我们的心里，来看一看吧，先生的一生就是这样追寻的一生啊。
年 轻的时候，他做官，希望大济苍生，可是官场污浊，他不为五斗米折腰，后来选择了归隐，可是，生活依然窘困，写此文的时候，他已经五十七岁了，年近花甲，但 世人都不相信有这样的梦想，无人问津时，他依然有梦，在桃花源诗的最后，他写了这样的两句：“愿言蹑清风，高举寻吾契。”
我希望能够驾着清风高高的飞扬去寻找我们的同道之人啊。先生的贡献就在这里了，他给我们乱世之中的世人一块“恬静的心田”。
名师讲桃花源记
《桃花源记》中我们要在体会作者对理想社会追求的同时，也应当了解诗人那消极遁世的思想。下面是名师讲桃花源记，一起来看看吧。
师：有这样一位诗人，他才华出众，却主动辞官，陶然耕作，他钟爱“采菊东篱下，悠然见南山”般的人生境界，他宁可归隐也不要在世俗之中玷辱自己的高洁，这个人就是——
生：陶渊明。
大家都知道陶渊明是个隐士，他拒绝与世俗权贵合作，那他到底要过什么样的生活呢?
生：桃花源般的美好生活。
师：那么桃花源里的生活究竟具有什么样的魅力令古今中外的游客痴迷地探寻，请大家齐诵课文，让我们一起发现和感受桃花源的美丽。
生背诵，师板书《桃花源记》
师：大家都很认真，背诵的也比较有感情，那请大家思考，桃花源它在你的眼里是怎样的地方呢?在文中找依据。
生：我认为桃花源是个与外界隔绝的闭塞的地方，从这句话可以看出：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，另外，渔人出来之前，桃源人还叮嘱说，不足为外人道也。
师：是啊，他们从秦到东晋在这个与世隔绝的地方，生活了近6了，仍然不愿与外界沟通，你看书很仔细。
生：我认为桃花源是个美好快乐安宁的地方。
师：喔，你一下说出了这么多。请分别说一说理由。
生：因为这里的土地平旷，有良田美池桑树竹子，环境优美，这里的房屋整齐，没有出现倒塌，说明不是破败景象，而是安宁的。快乐是指的老人和孩子怡然自乐，还有壮年人在田地里劳动，也是快乐的。
师：你说得很有条有理。
生：我从阡陌交通，鸡犬相闻也看出社会的安定。
师：请说说你怎么想的。
生：小路交错相通，说明他们安心到田间劳动，有鸡叫有狗叫，说明家禽都活得好好的，一派安详。
师：你说得对。连家禽都能舒展地鸣叫，唱着最动听的歌，这个社会一定是安定的。
师：再请同学们推测一下，这里的壮年人从事什么劳动?
生：种田。
生：养鱼，因为有池塘。
生：种桑树，养蚕。
生：织布。
生：做衣服。
生：酿酒。
师：看来这里的行业很多的，百姓能安居乐业，确实是个好社会。
生：我认为桃花源里的人都非常热情好客。
师：哦，你有了新的发现，看到了桃源的人情。
生：渔人来到后，他们立刻请他回家，并且还用酒饭招待他，后面还有人各复延至其家。他们都很热情。
师：对，一个陌生人的到来，他们都这样倾其所有，拿出最高质量的盛宴款待他，何况是他们自己人呢?这里的人多么真淳，人与人之间的关系多么友好融洽!
生：我认为这里还是个富裕的地方。
师：你怎么看出的富裕呢?
生：因为他们有酒有肉，客人来了设酒杀鸡作食，开宴会。
师：精细的地方被你发现了! 大家再推测一下，他们有了收入是否缴税?
生：不缴。
师：你是如何知道呢?
生：因为当时他们出来的时候率妻子邑人来的，都是一家人，谁跟谁啊，没必要缴。
师：(微笑)也就是说，这里没有人从他们的收成里克扣。
生齐：对，没人剥削他们。
师：你们从历史课上学的“剥削”这个词吧。其实啊与《桃花源记》一并流传的还有《桃花源诗》，在这方面诗要写得更清楚些。(出示字幕：“春蚕收长丝，秋熟靡王税”请学生齐读)桃花源里没有税收，没有剥削，也没有官府的压迫，这个社会是和谐自由的。
师：那么你认为桃花源的哪些特征与我们现代文明社会的要求是一致的?
生：社会的安定，没有战争。
生：要有美好的环境。
生：人与人关系融洽和睦，人人能过上幸福快乐的生活。
生：没有剥削和压迫，社会和谐。
师：陶渊明的思想很有生命力呀，我们现代人都可以和他交流呢。桃花源里人与自然和谐，人与人关系和谐，这里和平安宁，人情淳厚，没有剥削没有压迫，是陶渊明梦想中的理想社会。这个理想在当时能实现吗?
生：不能。
师：为什么?在课文中能找到证据。
生：有，结尾处渔人记号找不到了，刘子骥欣然规往，未果，寻病终。暗示了这个理想社会是不存在的。
师：除了结尾处的复寻而迷，还有什么地方有暗示?
生：开头的桃花林，是纯一色，很少见。
师：对，桃林中无杂树，年号、地点含混，渔人也没有名字。
师：同学们，如果细心阅读全文，就会感到作者处处在暗示这个桃源是虚构的`，在当时的社会里根本找不到，它再美丽，只不过是镜中花，水中月，是作者心中的理想国而已。那么，作者为什么要虚构这样一个理想社会?
生：当时的东晋是历史上比较**的时期，他为了表达自己的美好向往。
生：为了让劳动人民看到，虽然当时社会黑暗战乱，以后还会出现好社会的，不让百姓失望。
师：两位同学谈得都有道理。当时的背景是这样的，请看下面一段资料(出示字幕)：请学生齐读。
桃花源记名师导学案
学习目标：
1、正确、流利地朗读、背诵课文;
2、积累常用文言词语的用法(古今异义、一词多义);
3、整体把握文章内容。
4、理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情
作者及作品简介：
陶渊明，东晋诗人。名潜，字元亮。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。 但由于当时社会动荡不安，他空有才智却难以施展。他曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。代表作有诗《饮酒》、《归园田居》，散文《归去来兮辞》等。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
《桃花源诗并记》 本文写作年代大约是宋永初二年(4)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。 寄托了诗人自己的'社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序。
一、预习导学:
自读课文、并完成预习检测
要求——结合课下注释中的注音大声朗读课文。
——画出不认识的生字。画出停顿不准的句子。
——画文章中难解的字词 应特别予以重视的字词。
预习检测:【演示文稿展示】
1、给加横线的字注音：
豁然开朗( ) 屋舍俨然( ) 阡陌交通( )( )
黄发垂髫 ( ) 便要还家( ) 及郡下( )刘子骥( )
诣太守( ) 与外人间隔( )
2、解释句中划线词语
缘溪行 芳草鲜美落英缤纷 渔人甚异之
欲穷其林 仿佛若有光 便舍船
才通人 豁然开朗 俨然
有良田美池桑竹之属 阡陌交通 悉如外人
黄发垂髫并怡然自乐 问所从来 具答之
便要还家 咸来问讯 率妻子邑人来此绝境 乃不知有汉 无论魏晋 此人一一为具言所闻 延至其家 辞去 此中人语云
不足为外人道也 既出 便扶向路
处处志之 诣太守 寻向所志
欣然规往，未果 寻病终
二、自主先学
(一)、疏通文意
要求: ——结合课下注释，小组内合作疏通文意;不会的做好记录。
(二)、知识点归纳 【演示文稿展示】
要求：小组内合作，归纳本课的文言知识点
(1).古今异义词：
鲜美 句子: 古义： 今义：
交通 句子: 古义： 今义：
妻子 句子: 古义： 今义：
绝境 句子: 古义： 今义：
无论 句子: 古义： 今义
不足 句子 古义： 今义;
(2).一词多义
1、舍 便舍船 屋舍俨然
2、扶 扶向路 出郭相扶将
3、寻 寻向所志 寻病终
4、为 捕鱼为业 不足为外人道
5、向 寻向所志 眈眈相向
6、 志 处处志之 寻向所志
(3)
近义词 你能从课文中找出同一意思的词语吗?
1、沿着
2、说
3、都
4、邀请
(4)通假字
便邀还家 通 ， 。
(5) 翻译句子 留、删、补、调，注意古古今异义、一词多义
1、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
2、 ( )复前行，欲穷其林。
3、林尽( )水源
4、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
5、阡陌交通，鸡犬相闻。
6、黄发垂髫，并怡然自乐。
7、 ( )见渔人，乃大惊，问( )所从来。( )具答之。( )便要( )还家，设酒杀鸡作食。
8、( )自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
9、( )问( )今是何世，( )乃不知有汉，无论魏晋。
10、此人一一为( )具言所闻，( )皆叹惋。
11、 此中人语( )云：“( )不足为外人道也。 ”
12、( )既出，得其船，便扶向路，处处志之。
13、( )及郡下，诣太守，说如此。
14、( )寻向所志，遂迷，不复得路。
15、 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
桃花源记名师教设计
一、教学目标：
1、知识与能力：
(1)了解作者、作品及其背景，识记本文常见的文言实词虚词。
(2)熟读课文，能用通俗的语言准确流畅的翻译课文。
(3)学习本文以渔人行踪为叙事线索的写作手法，理清课文思路，掌握课文内容。
(4)体会“世外桃源”所寄托的社会理想。
2、过程与方法：
(1)查阅资料，了解作者陶渊明的相关常识和有关历史战乱给人们带来的灾难，理解桃花源记的历史背景。
(2)反复朗读课文，利用字词典、结合书下注释掌握本文词汇，疏通课文大意。
(3)用心体味文章内容，注意朗读的技巧，培养良好的阅读习惯。训练学生的审美兴趣，提高文学鉴赏能力
3、情感、态度与价值观：
体会作者对“世外桃源”的理想社会的描述，认识其对美好社会的向往和追求
二、教学重难点：
1、重点：(1)文言文中字、词、句 的含义，积累部分文言常用词语，翻译全文。
(2)学习本文以渔人行踪为线索，理清课文思路，掌握课文内容。
2、难点：理解作者笔下的社会理想，理解作者寄托的思想感情
三、教学课时：二课时
四、教学过程：
第一课时
(一)导入新课
有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬中。今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。成语“世外桃源”就出自这篇文章。
(世外桃源：在文中指与世隔绝的不遭战祸的安乐美好的地方。后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。)
(二)资料交流(多媒体显示：交流学案的知识点)
1、作者作品：陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人，别号“五柳先生”。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得伸。做过几任小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此归隐田园。留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈，世称靖节先生。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情，他是我国文学史上著名田园诗人，唐代的王维和孟浩然是田园诗的继承者。
2、写作背景：陶渊明生活在东晋的动荡时期，其时政治黑暗、战乱频繁、生灵涂炭、民不聊生。当时陶渊明已经归隐多年，对于战乱造成的苦难有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了《桃花源记》和《桃花源诗》。
(三)整体感知：
1、教师示范朗读课文(或放录音)，学生听读，掌握字音和节奏。
明确学案中加点词的读音
豁然 俨 然 阡陌 诣太守 老骥
屋舍 便舍船 间隔 此中人语云
2、学生自由朗读课文，结合书下注释掌握本文词汇，疏通课文大意。
落英缤纷 渔人甚异之 欲穷其林 土地平旷，屋舍俨然
阡陌交通 黄发垂髫
便要还家 来此绝境 与外人间隔 无论魏晋
为具言所闻 延至其家 此中人语云 便扶向路
诣太守 欣然规往 无人问津 未果，寻病终
3、翻译句子
(1)欲穷其林
(2)林尽水源
( 3) 初极狭，才通人
(4)阡陌交通，鸡犬相闻
(四)研读课文第一节：
讨论(结合学案)：1、解释下列加点词语
捕鱼为业 缘溪行 芳草鲜美 复前行
2、用文中原句回答：
(1)渔人是怎样发现桃花源的?
(2)作者怎样描写桃花林的自然景色的?
明确：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，景色优美。
(点拨：为下文渔人进入桃花源作铺垫)
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
(点拨：这段景物描写带点神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃源的美好作铺垫。)
教师小结：这部分写渔人发现桃花林的经过，是故事的开端。
(五)布置作业：
1、掌握第一节的知识点，并熟练背诵。
2、预习学案中第二、三节的基础知识。
3、熟读课文2遍。
第二课时
一、复习导入：
上节课我们学习了文章的第一节，今天我们再来具体地了解作者透过这些文字想要表达什么内容。
分男女各读一段，比一比谁读得好
要求：语句流畅、节奏合理、语速适中
二、研读课文
(一)第二节：描写桃花源中美好的生活图景
讨论(结合学案)：1、解释下列加点词语
便得一山 仿佛若有光 便舍船 屋舍俨然
有良田美池桑竹之属 往来种作 悉如外人
并怡然自乐 才通人 林尽水源
2、用文中原句回答：(1)描写桃花源中人生活环境的句子是
(2)体现桃花源中人安居乐业的句子是
(明确：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。)
桃花源记名师教学设计
一、教学目标：
1、知识与能力：
(1)了解作者、作品及其背景，识记本文常见的文言实词虚词。
(2)熟读课文，能用通俗的语言准确流畅的翻译课文。
(3)学习本文以渔人行踪为叙事线索的写作手法，理清课文思路，掌握课文内容。
(4)体会“世外桃源”所寄托的社会理想。
2、过程与方法：
(1)查阅资料，了解作者陶渊明的相关常识和有关历史战乱给人们带来的灾难，理解桃花源记的历史背景。
(2)反复朗读课文，利用字词典、结合书下注释掌握本文词汇，疏通课文大意。
(3)用心体味文章内容，注意朗读的技巧，培养良好的阅读习惯。训练学生的审美兴趣，提高文学鉴赏能力
3、情感、态度与价值观：
体会作者对“世外桃源”的理想社会的描述，认识其对美好社会的向往和追求
二、教学重难点：
1、重点：(1)文言文中字、词、句 的含义，积累部分文言常用词语，翻译全文。
(2)学习本文以渔人行踪为线索，理清课文思路，掌握课文内容。
2、难点：理解作者笔下的社会理想，理解作者寄托的思想感情
三、教学课时：二课时
四、教学过程：
第一课时
(一)导入新课
有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬中。今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。成语“世外桃源”就出自这篇文章。
(世外桃源：在文中指与世隔绝的不遭战祸的安乐美好的地方。后借指不受外界影响的地方或幻想中的.美好世界。)
(二)资料交流(多媒体显示：交流学案的知识点)
1、作者作品：陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人，别号“五柳先生”。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得伸。做过几任小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此归隐田园。留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈，世称靖节先生。
他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情，他是我国文学史上著名田园诗人，唐代的王维和孟浩然是田园诗的继承者。
2、写作背景：陶渊明生活在东晋的动荡时期，其时政治黑暗、战乱频繁、生灵涂炭、民不聊生。当时陶渊明已经归隐多年，对于战乱造成的苦难有着深切的感受，但他深知无法改变现状，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了《桃花源记》和《桃花源诗》。
(三)整体感知：
1、教师示范朗读课文(或放录音)，学生听读，掌握字音和节奏。
明确学案中加点词的读音
豁然 俨 然 阡陌 诣太守 老骥
屋舍 便舍船 间隔 此中人语云
2、学生自由朗读课文，结合书下注释掌握本文词汇，疏通课文大意。
落英缤纷 渔人甚异之 欲穷其林 土地平旷，屋舍俨然
阡陌交通 黄发垂髫
便要还家 来此绝境 与外人间隔 无论魏晋
为具言所闻 延至其家 此中人语云 便扶向路
诣太守 欣然规往 无人问津 未果，寻病终
3、翻译句子
(1)欲穷其林
(2)林尽水源
( 3) 初极狭，才通人
(4)阡陌交通，鸡犬相闻
(四)研读课文第一节：
讨论(结合学案)：1、解释下列加点词语
捕鱼为业 缘溪行 芳草鲜美 复前行
2、用文中原句回答：
(1)渔人是怎样发现桃花源的?
(2)作者怎样描写桃花林的自然景色的?
明确：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，景色优美。
(点拨：为下文渔人进入桃花源作铺垫)
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
(点拨：这段景物描写带点神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃花源渲染了气氛，也为桃源的美好作铺垫。)
教师小结：这部分写渔人发现桃花林的经过，是故事的开端。
(五)布置作业：
1、掌握第一节的知识点，并熟练背诵。
2、预习学案中第二、三节的基础知识。
3、熟读课文2遍。
第二课时
一、复习导入：
上节课我们学习了文章的第一节，今天我们再来具体地了解作者透过这些文字想要表达什么内容。
分男女各读一段，比一比谁读得好
要求：语句流畅、节奏合理、语速适中
二、研读课文
(一)第二节：描写桃花源中美好的生活图景
讨论(结合学案)：1、解释下列加点词语
便得一山 仿佛若有光 便舍船 屋舍俨然
有良田美池桑竹之属 往来种作 悉如外人
并怡然自乐 才通人 林尽水源
2、用文中原句回答：(1)描写桃花源中人生活环境的句子是
(2)体现桃花源中人安居乐业的句子是
(明确：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。)
讨论(多媒体显示)：
1、感受桃花源的美丽：桃花源美在 _______
(学生回答，教师归纳：桃林美、土地美、屋舍美、田池美、桑竹美、阡陌美——桃花源美在环境幽雅，风景优美)
2、感受桃花源的幸福：桃花源的幸福表现在 _________
(学生回答，教师归纳:和平安定、丰衣足食、 没有战乱、安居乐业)
教师小结：抓住土地、屋舍、良田、美池、桑竹诸景，描写了桃花源自然环境优美雅致，鸡鸣犬吠不绝于耳，突出了桃花源环境的宁静融洽。从他们的精神面貌看出他们的生活是安乐幸福的。这幅理想的生活图景，与当时战乱纷扰、社会黑暗、人民生活困苦的现实形成强烈的对比，由此可见作者塑造这样的生活环境，表达了对美好生活的向往，对黑暗现实的不满。
(二)第三节：写渔人在桃花源做客及辞去的经过(写桃花源中的社会风尚)
讨论(结合学案)：1、解释下列加点词语
乃大惊(乃不知有汉) 具答之 咸来问讯
率妻子邑人 不复出焉 为具言所闻
停数日，辞去 不足为外人道也
2、翻译句子，注意文言句式(判断句、省略句、倒装句、被动句)。
(1)见渔人，乃大惊，问所从来。
《桃花源记》名师教学案
《桃花源记》里，我们有幸欣赏到了世外的清闲平适，感受到了自然和谐的社会之美，与渔人一起经历了这场奇妙之旅。
【教学目标】
知识与能力
1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
2.了解有关陶渊明的文学常识。
3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。
4.理清文章的叙事线索，理解课文内容。
5.学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。
过程与方法
1.在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。
2.通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。
情感态度价值观
认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
【重点难点】
1.积累常用文言词语的用法;
2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。
3.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
【教学设计】
一、创设情景，导入新课
1.(欣赏图片)同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语吗?(引出“世外桃源”这个成语)“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
音乐《天仙配》------(曲终)歌曲描绘的是一副环境优美、夫妻怡然自乐、男耕女织的社会生活美景。这种美景过去有吗?不会，这只是幻想中美好的世界。谁能用一个成语来比喻?——“世外桃源”。是的，这个成语出自陶渊明的《桃花源记》，现在我们一起跟陶先生走进世外桃源吧。
有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
2.陶渊明，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑 (今江西九江市西南)人。陶渊明出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。
陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。
3.本文大约写于宋永初二年(4)，陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。
二、检查预习
晋太元中(jìn) 缘溪行(yuán) 便舍船(shě) 豁然开朗(huò) 屋舍俨然(shè)(yǎn)
阡陌(qiān mò) 黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo ) 遂与外人间隔(suì)(jiàn)
及郡(jùn)下,诣(yì)太守 刘子骥(jì)
三、初读课文，感知课文内容
1.范读课文，清楚、流畅。清楚：句读分明，节奏合理，语速适中 流畅：语句流利，音韵铿锵
停顿分明，不读破句子。如：“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中/无杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷”“问/今是何世，乃不知/有汉，无论/魏晋”
2.成语：世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻
怡然自乐 黄发垂髫 无人问津 不足为外人道
3.通假字世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 无人问津
要：通“邀”，邀请。
4.古今异义词：
鲜美 古义：鲜艳美丽 交通 古义：交错相通
今义：(味道)新鲜 今义：指运输事业
妻子 古义：妻子和儿女 无论 古义：不要说，更不必说
今义：专指男子的配偶 今义：连词，不管
绝境 古义：与人世隔绝的地方 不足 古义：不值得
今义：没有出路的境地 今义：不充足，不满
如此 古义：像这样
今义：这样
4.一词多义
舍：舍弃 乃：于是，就 具：都
房子 竟然 详细地
志：作标记 遂：终于 寻：寻找
所作的标记 于是，就 随即，不久
5.同义词
具、悉、咸、皆：都 云、道：说 乃、遂：于是
缘、扶：沿着
6.课文翻译
7.请用一句话概括文章的内容。
文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。
四、熟读课文，质疑探究
线索--渔人行踪。
第一节：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(故事的开端)
1.渔人怎样发现桃花源的?
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
2.作者怎样描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作用?
夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
(为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。)
3.如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想?你又有何推断呢?
感想：A、有山有水，人杰地灵。 B、心情舒畅、愉快、惬意。
C、自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外，却身在世外之感。
推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢?
第二节：写渔人进入桃花林，看到桃花源中宁静安乐的生活环境。
1.渔人入山后，看到了怎样的图景?(作者怎样描写桃花源的生活环境的?)
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
2.这里的人生活得好吗? 何以见得? (描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句)
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
3.你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗?
《桃花源记》教案
一、文本体式特征
《桃花源记》是陶渊明的五言古诗《桃花源诗》前面的一篇小记,相当于诗的序言.作者在诗中描绘了桃花源的历史,风俗和恬静的生活,抒发了对淳朴的理想社会的的爱慕之情.作者用客观的记叙方法,虚构了一些情节,塑造了一个幽美的切处桃源,并通过这外故事,表现他对现实社会的不满和对理想社会的憧憬。本教学设计以学生活动为主，通过学生自主、合作、探究性学习，进一步培养学生的想像力、表达能力和分析概括能力。
二、学情分析
三、教学目标：
知识与能力：
1.读准下列字音：
豁然 俨然 衣着 阡陌 鬓 要 邑 诣 骥 语
2.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。(1)通假字：具、要;(2)古今异义：交通、妻子、绝境、无论;(3)一词多义：舍、寻;(4)辨析同义词：悉、并、具、咸、皆;(5)句式：省略句。
3.了解文学家陶渊明。
过程与方法：
朗读感知课文内容，借助工具书和注释疏通文意，再用归纳比较法形成规律性的'认识，教师指导学生辩证地评价陶渊明的社会理想，最后熟读成诵，汲取文化营养。
情感态度价值观：
1.理解作者这一理想的进步意义和消极意义。
2.理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。
四、教学重难点：
教学重点：
1.掌握课文中古今异义词和省略句的用法。
2.把握课文的思想内容和艺术特色。
3.加强诵读训练。
教学难点：
认识评价课文所描绘的理想境界。
教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文
的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。
教学时数：二课时
五、教学内容和步骤：
第一课时
教学目标：
熟读课文，疏通文章大意
教学重难点
积累文言词汇，掌握文言词汇的特点
一、导入新课
有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能
找到美好的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时.当
你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的
一刹，你会去遗想成功带来的无尽的欢畅……生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一
个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的撞憬之中。今天我们要学习
的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
简介作者。
①陶渊明，名潜，字子亮，东晋著名诗人，诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长。
②作者生活的朝代，社会动荡，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明曾做过几任小官，因不满现实黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水。
③本文是《桃花源诗并序》中的“序”，可独立成篇。
二、范读正音
1.要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。
落实下列字词的读音：
俨然 豁然 阡陌 垂髫
恰然 邑人 便要还家
2.学生放声自读课文。
要求：(1) 基本读准断句，注音语气节奏。
(2)读完后理出难解的字词句。
3、教师应进行朗读指导，可从以下几方面要求：
①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”，不读“耀’;‘“骥”读记”，不读
义”;“此中人语云’中“语”旧读玉，现不作要求。
②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢/桃花
林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。”
③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：“①问今是问世，②乃不知有汉.
(3)无论魏晋、，，加着重号的调应重读，语调稍慢;第①句读得略平缓.②③句读得有起伏;第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。
三、合作翻译
疏通课文中重要、疑难的字词句。
可让学生发言提出.也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整
理。要求学生领会掌握以下加点字同的含义：
① 武陵人捕鱼为业：作为 为具言所闻 向,对
2) 乃不知有汉：竟 ：乃大惊：竟
不足为外人道也：对,向
3)黄发垂髫并怡然自乐;都 两两狼之并驱如故：一起
4)一为具言所闻：详细地 具答之：详细地
5)甚异之：对……感到惊异 欲穷其林.穷尽,走到尽头
咸来问讯：都黄发垂髦：用特征来指代老人和小孩
复延至其家：请处处志之：同“誌”，作标记
谐太守：到…去,寻病终：死
6)屋舍俨然：整齐的样子。现在指神情庄重或假装正经的样子。
阡陌交通：交错相通。现在指各种运输和邮电事业的总称。
率妻子邑人…：妻子儿女。现在指男子的配偶。
无论魏晋：更不用说。现在用作连词，表示条件不同而结果不变。
说如此：像这样。现在指“这样”。
芳草鲜美：鲜嫩美丽。现在指食物味道好。
7)完成练习五，了解文言文主语、宾语的省略情形。
四、诵读训练。(锻炼朗读能力，加深课文理解。)
1.学生齐读课文。
2.学生自己朗读。
教师点评，表扬优点，指出不足。
3.自由朗读，鼓励学生力争有所提高进步。
4.若时间允许，可要求学生在课堂上背出第一自然段。
五、知识归纳
1.古今词义。
鲜美 :古义：鲜艳美丽 芳草鲜美 今义：(味道)新鲜
交通 :古义：交错相通 阡陌交通 今义：交通运输
妻子 :古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义：指男方的配偶，老婆
绝境 :古义：与世隔绝的地方 来此绝境 今义：没有出路的地方
无论 :古义：不要说，更不必说 无论魏晋 今义;不管(连词)
如此 :古义：像这样 说如此 今义:这样
缘 :古义：沿 缘溪行 今义：缘故，缘分
延 :古义：请 余人各复延至其家 今义:延长.延伸
津 :古义：渡口这里问津指探访。 后遂无问津者 今义：口液
2.一词多义
^舍:舍弃 便舍船 寻:寻找 寻向所志
房子 屋舍俨然 不久： 寻病终
志: 做标记 处处志之 向: 以前 寻向所志
标记 寻向所志’ 对着 眈眈相向
其：这、那 复前行,欲穷其林
他的 得其船
为：作为 捕鱼为业
对、向 不足为外人道
给 此人一 一为具言所闻
3·判断句
南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。
五、布置作业
1.查字典，弄清下列成语的意思。
落英缤纷、豁然开朗、恰然自乐、世外桃源、无人问津
2.背诵课文。
桃花源记（教案）
【他山之石】日本近年来对古典文学的教学要求有降低的趋势，新教学大纲把原来规定的350课时减为140课时，但是做为一个邻国在高中语文课中还把汉文做为“古典”之一（另有日本古文），让学生涉猎诸如先秦诸子、陶潜散文乃至唐诗等我国古典文学，这对我们正在讨论的文言文在中学语文课中应占的位置和比重等等，不无启发。
日本汉文教学设计在课时分配上同作文指导的教学设计相反，用时很少，这恰恰同我国目前一些中学的实际做法形成鲜明的对比。在教法上统观一些日本中学的汉文教学设计，没有一个是用串讲法的。日本教师重视指名朗读，重视提出具体问题，把要讲的知识尽量从不同角度编成各种带思考性的作业题，用讨论法教学。外国人教汉文古典文学，尚可用此法，我们更无理由非抱住串讲法不放。当然具体情况要具体分析，分别对待，不可一刀切。但改革势在必行。香港“中国语文科暂定课程纲要”有一段话，可供参考：
“在读文教学上，有些教师喜用‘串讲’方式把课文从头到尾，逐字逐句讲解。这种教学法对于特殊的'文章如文词僻奥、典故太多的古典文还可勉强适用，但对浅易的语体文式普通的文言文，却很不适宜。“串讲”式教学法，不但单调、呆板，引不起学生的兴趣，同时更使他们养成了倚赖的心理，懒得动用脑筋去思考。因此教师应用讨论式去教一篇课文，利用问题去启发学生的思考力，利用谈话式去引导学生理解和分析课文。”这些见解与日本国语科高中汉文的一些教法不谋而合，值得我们深思。
日本教学中成绩考查贯彻始终并注意通过写感想文和整理笔记等方式检查学生的理解水平，克服教学上的形式主义和主观主义。这也是很值得我们借鉴的。
今介绍《桃花源记》一课的设计，
人教版《桃花源记》教案
学习目标
1.理解本文所寄托的社会理想。
2.借助工具书和课下注释，初步感知文章文意，了解“世外桃源”的故事，并能加以复述。
3.反复诵读，达到熟读成诵，体会文中语言简洁而含蓄丰富的特点，并积累常用文言词语。
4.发挥想象，改写文章，培养自己的想象力。
学习重点
1.反复诵读，达到熟读成诵，并理解文章大意。
2.理解文中所寄托的社会理想。
学习难点
理解文所寄托的社会理想。
学习方法
朗读、背诵;自主、合作、探究。
学习时间
两课时。
学习过程
(一)课前预习
1.借助工具书和课下注释，试翻译课文，初步感知文章文意。
2.反复阅读课文，了解文章的写作思路，揣摩文中寄托的社会理想。
3.查找资料，搜集有关陶渊明生平与事迹的资料。
4.在阅读和搜集资料的过程中，将发现的问题整理到学习笔记上。
(二)课堂教学
第一课时
一、导入
二、作者简介
学生根据自查的资料讲述，老师作补充。
三、学生与教材对话
听录音，注意朗读的节奏，圈点勾画出重音，并初步感知文章大意。
四、学生与学生对话
1.小组自由练习朗读，并在预习的基础上合作疏通文章。
2.全班齐读，要读出感情，注意语气节奏和重音。
五、学生与老师对话
把你们小组在疏通文意的过程中所不能解决的语句、词语提出来。师生合作共同解决。
六、师生与教材对话
本文作者的写作思路是怎样的?
板书：逢源→访源→辞源、复寻
七、课文内容再现
假如有一个人问你“世外桃源”的故事，你应该怎样向他讲述?
八、背诵比赛
1.老师指导背诵方法。
2.学生自由背诵。
3.比赛擂台。
4.全班齐背。
九、课堂反馈检测(印发资料)
十、课堂小结
第二课时
一、复习导入
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10.桃花源记复习教案
人教版桃花源记教案
一、教学目标
知识与能力：
1.指导学生准确、流利、有感情地朗读课文。
2.引导学生理解文章字词与基本内容。
3.对文章所写社会现实与社会生活有所了解。
过程与方法：
1.小组合作探究，班级读、评、讲、议。
2.提高读懂浅易文言文的能力。
3.引导学生初步掌握文言文比较阅读的基本方法。
情感态度与价值观：
认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。
二、教学重难点
1.引导学生掌握文言文比较阅读的基本方法。
2.培养学生比较阅读的兴趣，在比较阅读中品鉴文言文。
3.理解作者寄托的理想生活。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、自主学习法、讨论法、合作探究法等教学方法，让学生在思维的碰撞中深入思考，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1.学生对文章字词的理解是通过朗读及自主学习来完成，教师在点拨时授以学法指导。
2.学生对文章基本内容及主旨思想的分析主要通过课堂讨论来完成，通过生生、师生之间的交流加以解决。
3.学生对文言文比较阅读基本方法的掌握主要通过教师讲授与课堂实践来完成，在实践中掌握与运用方法。
四、教学过程
(一)情境导入
1.从《消失的地平线》中对香格里拉的描写，引导学生走进“世外桃源”。
2.引导学生说一说“你理想中的世外桃源是什么样子”。
导语：英国詹姆斯·希尔顿在小说《消失的地平线》中“虚构”了一个叫“香格里拉”的东方城市，那里有着旖旎的风光、蔚蓝的天空和纯净的'土地，是一个宁静、安逸、悠远、知足、明朗、和谐的理想归宿。人们常常将自己理想中的居所成为“世外桃源”。这个成语出自东晋文学家陶渊明的《桃花源记》。桃花源是怎样一个地方呢?为什么说它在“世外”呢?让我们一起跟随陶渊明的脚步，探访那片神秘的土地。
【设计意图】从学生较为熟悉的作品入手，有助于学生走进将要学习的课文，并初步感知“桃花源”的内涵。
(二)疏通文意
1.教师范读，帮助学生读准字音。
2.学生自读课文，尝试结合书下注释疏通文意。
3.逐句疏通文意，教师进行纠正和强调。
【设计意图】本文注释较为详细，让学生先结合书下注释、运用所学方法疏通文意，有利于培养学生自主学习的能力。本课在初中语文学习中具有具足轻重的地位，教师帮助学生纠正和强调重点文言字词有助于学生文言词语的积累，同时也为理解文章做好铺垫。
(三)理解内容
1.梳理行文线索。
(1)用自己的语言复述故事的不同片段。
(2)为故事的不同片段拟写小标题。
发现桃花源──探访桃花源──离开桃花源──再寻桃花源。
2.走进桃源生活。
《桃花源记》教案
教学目的 1．朗读、背诵文育课文。 2．理解积累一些文言实词。 3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理 想社会的思想感情。 重点： （1）朗读、背诵文言文。 （2）理解积累一些文言实词。（3）理解文章的叙事线索。 难点： 理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。 教学过程 第一课时 一、预习 1．查字典，读准下列加点字的音。 豁然（huo）俨然（yau）阡陌（qian mo）诣（yi） 2．熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。 二、导入 1．作者简介： 陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自 资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。 本文写作年代大约是宋永初二年（4），其时陶渊明已经五十 七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于 他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。 2导语： 同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源 记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在 我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。 三、课文分析 1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文） 2．请同学们试翻译课文。（每生翻译一句） 3．掌握课文注释的词语。（补充注释如下） 为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然： 开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。 悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往 来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉（他）说。 不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…・怯。如 此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。 四、小结 1．古今词义。 鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美 今义：（味道）新鲜 交通 古义：交错相通 阡陌交通 今义：交通运输 妻子 古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义：指男方的配偶，老婆 绝境 古义：与世隔绝的地方 来此绝境 今义：没有出路的地方 无论 古义：不要说，更不必说 无论魏晋 今义；不管（连词） 如此 古义：像这样 说如此 今义:这样 缘 古义：沿 缘溪行 今义：缘故，缘分 延 古义：请 余人各复延至其家 今义:延长．延伸 津 古义：渡口这里问津指探访。 后遂无问津者 今义：口液 2.一词多义 舍:舍弃 便舍船 房子 屋舍俨然 寻:寻找 寻向所志 不久 寻病终 志: 做标记 处处志之 标记 寻向所志 向: 以前 寻向所志 3.判断句 南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。 五、作业 第二课时 一、导人 上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。 二、课文分析 1．朗读课文，试背诵课文。 2．给课文分段，归纳段意。 按渔人行踪分三部分。 第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。 第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。 第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访桃源未果的情形。 3提问：渔人怎么发现桃花源的？ 讨论归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。 林尽水源，得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。 4．提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？ 讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 5．提问：作者怎样描写桃花源的生活环境的？ 讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交通，鸡犬相闻。 6．提问：作者怎样描写桃花源人的`热情好客的？ 讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。 7．提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？ 讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。 8．提问：渔人―一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？ 讨论并归纳：为桃源外的世界如此**，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。 9．提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？ 讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不 得埋下伏笔。 10提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志， 遂迷，不复得路”？ 讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。 11．提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？ 讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想 的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。 三、小结 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃 源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事 曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想） 四、板书设计 景色优美－环境良好－生活安定－民风淳朴－热情好客－理想社会（世外桃源） 五、作业教学目标
(一)知识目标
1.读准下列字音：
豁然俨然衣着阡陌鬓要邑诣骥语
2.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。(1)通假字：具、要;(2)古今异义：交通、妻子、绝境、无论;(3)一词多义：舍、寻;(4)辨析同义词：悉、并、具、咸、皆;(5)句式：省略句。
3.了解文学家陶渊明。
(二)潜力目标
1.借助《古代汉语常用字字典》查找有关词的意思。
2.培养朗读和背诵的潜力，这样能够品味语言的神韵、气势和感情色彩，体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力，理解文章深刻的思想资料。
(三)情感目标
1.理解作者这一理想的进步好处和消极好处。
2.理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。
教学步骤
(一)明确目标
1.读准生字的字音。
2.了解作家陶渊明。
3.积累文言词汇，掌握文言词汇的特点。
4.理解和评价桃花源这样的社会。
5.在理解的基础上背诵课文。
(二)整体感知
文章以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序，从发现桃花源，到访问桃花源，再到离开桃花源，一线贯之层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。能够透过以下问题来带动学生通读全文，了解大意。
l.渔人是怎样发现桃花林的
2.在桃林尽头渔人看到了什么
3.渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈
4.渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何
(三)教学过程
1.简介陶渊明。
陶渊明(365--427)，又名潜，东晋时人，祖居浔阳柴桑(今江西九江西南)。陶渊明少年时代深受儒家学说影响，有着“大济苍生”的志向。二十九岁出什，但几次做官都但是担任祭酒、参军一类低微的职务，不仅仅济世的抱负得不到施展，而且还要屈身和一些官场人物周旋，他十分厌恶官场生活。四十一岁时，他出任彭泽县令，但上任只有八十几天，就因不愿“为五斗米折腰”而弃官归隐，从此过着躬耕自资”的田园生活。
陶渊明归隐田园之后，亲自参加了一些农业劳动，较多地接触了劳动人民;思想感情发生了很大的变化。这对他此后的创作起了用心的作用。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“田园诗人”。
《桃花源记》(原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材)是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的期望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在必须程度上反映了农民的愿望。
2.读准字音
3.学生借助工具书和课文的注释，老师稍加指点，让学生弄清全文资料。
4.第一自然段描述了怎样的景物这样描述的意图是什么
讨论明确：描述了一片美丽的桃花林。这段景物描述带有神秘色彩，暗示将来会出现“奇景”，为渔人进入桃花源作了气氛上的渲染，也为桃花源的完美作了铺垫。
弄清以下词句的含义：“忘路之远近”中的“远近”是偏义复词;“夹岸数百步”，指两岸数百步之宽，不是指沿岸之长;“渔人甚异之”中的“异”为意动用法。
5.讨论第二自然段写了几层意思渔人初入桃花源的所见所闻有哪些从这些叙述描述中，能够看出这是怎样的一个社会
明确：第二自然段写了两层意思，即先写进入桃花源的过程，再写初入桃花源的所见所闻。
初入桃花源的所见所闻，一是环境——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。歼陌交通，鸡犬相闻。二是人——往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂鬓，并怡然自乐。
作者的这些描述叙述让我们看到了这样一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会，与黑暗的现实社会构成了鲜明比较。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。
在这一段中要弄清下列语言现象：一是一词多义现象，如“便舍船”和“屋舍俨然”中的“舍”，前者是动词，作“舍弃”讲，后者是名词，作“房舍”讲。二是古今词义的区别，如“阡陌交通”的“交通”作“交错相通”讲，是两个词。三是同义词的辨析，如“悉”和“并”两个词意思基本相同，作“都”讲，但这两个词也有差别，“悉”指数量上的全部，“并”指各种类别合并在一齐。四是句子成分的省略，如“林尽(于)水源，便得一山，山有小口，(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船，从口入。(小口)初极狭，才通人。”
6.讨论学习第三段的资料。
在桃花源里，村中人怎样对待渔人村中人见到渔人，先是“大惊”，然后听了渔人的回答后“便要还家，设酒杀鸡作食”热情招待。这些描述说明桃花源里的人热情好客，生活富足，民风淳朴。
村中人与渔人的谈论之语有何含义透过村中人之口，补充交代了他们的来历和长时间与世隔绝的缘由。作者还有意用秦末暴政影射当时东晋社会兵连涡结、民不聊生的黑暗现实，似乎想给人们指出一条出路，要想摆脱黑暗统治，能够像村中人“避秦时乱”一样，去找一个“绝境”，过着男耕女织的安居乐业的生活。这仅是作者的幻想，在封建社会里是不可能实现的。
本段结尾写道“此中人语云：‘不足为外人道也’”，这一句在情节发展上起什么作用此语贴合村中人的心理，因为他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。在情节发展上，则为下文无法找到桃花源理下了伏笔。
本段应掌握的古汉语知识为：一是一词多义现象，如“见渔人，乃大惊”与“乃不知有汉”中的“乃”，前者作“是”讲，表示前后两个动作的关联，而后者作“竟”解，表示出乎意料。二是古今词义的区别，如“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”作“妻子儿女”解，是两个词，而现代汉语中是指“男子的配偶”，是双音词;“绝境”是指“与世隔绝的地方”，也是两个词，而现代汉语中是指“没有出路的境地”;“无论魏晋”中的“无论”是“更不用说”的意思，现代汉语中是表示条件不同而结果不变的连词。三是同义词辨析，“具”、“咸”、“皆”可作“都”解，但“具”作“详细”讲，表示无所遗漏;“咸”作“全”、“都”讲，指人的全体，“皆”为“都”之意，指人、物、事的全数。四是通假字的归纳，具(俱)，要(邀)。五是省略主语和宾语的现象，如“(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来，(渔人)具答之。(村中人)便要还家……”
7.学习第四、五自然段。
作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也“欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源明确：这样写的目的是要给人一个真实的感受，好像真有其人、其事、其地，渔人回来时顺着原路处处作了标记，生怕以后再来时找不到，可谓留意极了!回到武陵，还向一郡之长太守做了报告，可谓慎重极了!像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!总之，作者不厌其烦地写这些，都是为了使人产生确有其事的真实感。
但与此同时，结果是不令人满意的，结局的安排是很巧妙的。这样一写，不仅仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这个安居乐业的桃花源世界。
学习本段要弄清以下词语的含义：向(从前)，志(作标记，动词;标志，名词)，诣(到……去)，寻(不久，随即，副词)。
8.在学习课文资料的基础上进行讨论：
如何看待作者描绘的这个理想社会
这是一个没有阶级、没有剥削、没有压迫、没有战乱、自食其力、自给自足、和平恬静、怡然自乐的社会。是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界——理想化了的小农经济下的田园生活，是不可能实现的空想。
(四)总结、扩展
作者用一个似假似真似虚似实的动人故事，虚构了一个世外桃源，与作者所处的现实社会相对照，那里景色优美，土地肥沃，物资丰富，风俗淳朴;那里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会的人民的理想世界。这理想在必须程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
教学目标：
1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
2.了解有关陶渊明的文学常识，并体会作者透过描述“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。。
3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义、一词多义、通假字等现象。
4.理清文章的叙事线索，学习文章曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教材分析：
《桃花源记》是苏教版九年级上册第五单元中的一篇课文。诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个完美的理想境界，这同他本人的经历有密切关系。他因厌恶统治阶级的腐朽和官场的营私舞弊而三次辞去官职。生活虽然穷一点，但和老百姓一齐生活，陶渊明深深感到情绪放松愉快。正是在这种情感的驱使下，诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。
这篇文章有着自身的特点：首先，故事性强，颇具传奇色彩。其次，作者借虚构的故事表现自己的社会理想，全文笼罩着似有若无的神秘虚构的色彩。最后文章的语言优美隽永，琅琅上口，值得品味。因此，我觉得本课的教学重点难点为：1.积累常用文言词语的用法。2.使学生理解本文写作的顺序、详略，体会优美、精炼的语言。3.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。
教学设想：
学习文言文得一步一个脚印，扎扎实实的，来不得半点的偷工减料。同时，学习起来又不能过于琐碎、教条，还得动脑筋让学生在积累基础知识之余，感受到学文言文的乐趣。古人云：“书读百遍，其义自见”，好的文章更是要在读中去体会它的美，在说中去挖掘它的美。因此，我准备在教学过程中，重点指导学生“美美地读”“美美地品”“美美地说”“美美地听”，力争透过这些环节使学生感受本文的意境之美，并在此过程中培养学习的潜力。
教学课时：两课时
教学流程：
第一课时
一、创设情景，导入新课
1.(欣赏图片)同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语(引出“世外桃源”)“世外桃源”这个成语包含着一个神奇的、引人入胜的故事，是晋代著名诗人陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而完美的地方。之后，人们便利用“世外桃源”这个成语比喻生活安乐、环境优美的理想境界，此刻也用来比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。
这篇课文是怎样具体描绘桃花源完美境界的作者为什么创设这么一个理想的完美境界呢此刻，让我们一齐跟着渔人到这个世外桃源去看看!
2.板书《桃花源记》，齐读课题。《桃花源记》的主体本是“诗”，而“记”仅是诗的一个序言，一个注脚，原题是《桃花源诗并记》。但因为这个“记”有着生动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更为人们所喜爱。
二、作者简介，了解背景
1.交流作者的有关资料(生先说，师后补充)。
陶渊明(365-427)，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。他是大司马陶侃的曾孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有“大济于苍生”的壮志。时值东晋和宋的易代之际，社会动荡不安，壮志难酬，二十九岁开始，先后做过几任小官，他在几次仕途中，深感官场污浊、仕途凶险，最后在41岁辞官回乡，并作《归去来兮辞》以明其志。从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所做的诗文多描述农村生活情趣，表现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与农民来往而不愿为五斗米折腰，不愿与统治者同流合污的高尚情操，但又包含了消极遁世的因素。
2.写作背景。
此文作于宋永初二年(4)，当时陶渊明约57岁。他拒绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政权的合作，作《桃花源诗并记》寄托自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的构成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的序。记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求完美生活的愿望。
三、诵读课文，整体感知
1.诵读课文
(1)范读课文，清楚(句读分明，节奏合理，语速适中等)、流畅(语句流利，音韵铿锵，停顿分明，不读破句子等)，要求学生认真听清，仔细记。
(2)学生放声自读课文。朗读要求：①字音要读准。②句读要分明。③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。
(3)指名读，学生或老师进行点评。
(4)学生齐读课文，感受桃源意境。
2.感知课文
(1)文章以为线索，以为顺序，从桃花源，到桃花源，再到桃花源(或桃源——桃源——桃源——桃源——
桃源)，一线贯之，层次分明，故事性强，情节曲折回环，悬念迭起，虚虚实实，引人入胜，富有“传奇”色彩。
明确：以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序。发现——访问——离开(或发现——进入——作客——辞别——再寻)(意思对即可)。
(2)请用简单的语言讲讲这个故事，并说说自己最感兴趣的地方。
四、疏通文意，积累文言知识
1.结合注释了解文意，不懂的地方做上记号，并质疑。
2.重点掌握：
(1)书中注释及补充的重点字词
(2)古今异义字词
鲜美古：鲜艳美丽今：(味道)新鲜
交通古：交错相通今：指运输事业
妻子古：妻子和儿女今：专指男子的配偶
无论古：不要说，更不必说今：连词，不管
绝境古：与人世隔绝的地方今：没有出路的境地
不足古：不值得今：不充足，不满
如此古：像这样今：这样
延古：请今:延长.延伸
(3)通假字要：通“邀”，邀请。
(4)一词多义
舍：舍弃房子乃：于是，就竟然
具：都详细地志：作标记所作的标记
遂：最后于是，就寻：寻找随即，不久
(5)同义词
具、悉、咸、皆：都缘、扶：沿着云、道：说乃、遂：于是
(6)成语：世外桃源、豁然开朗、鸡犬相闻、怡然自乐、无人问津等。
3.课文翻译，讲述桃源故事。
五、本课回顾，各说收获
这节课学到此刻，相信大家都有收获，请你将本课所采摘的知识之果与大家分享吧!
六、布置作业，巩固迁移
1.查字典，弄清文中成语的意思。
2.用现代汉语把《桃花源记》改写成一个故事，或就其中的某个部分，加以想像，进行生动形象的描述。
3.练习背诵课文，能背多少是多少，尽自己最大努力。
板书设计
桃花源记(陶渊明)
线索：渔人的行踪顺序：时间
渔人缘溪行，欲穷桃花林(发现)
舍船从口入，欣赏桃源景(进入)
应邀得酒食，了解桃源人(访问)
既出说如此，不复得其路(离开，再寻)
第二课时
一、复习旧知
1.回忆上节课所学资料，如作者、字词句的意思和用法、线索、顺序、故事资料等方面。
2.展示背诵成果，此时的你，觉得桃花源是一个什么样的世界
二、品读课文
第一段：故事开端，写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
1.渔人怎样发现桃花源的为什么会“甚异之”这一段在全文起何作用
(缘溪行，忘路之远近……豁然开朗。渔人是在偶然的状况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是他以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦，为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。)
2.作者怎样描述桃花林的自然景色的景物描述有何作用
(夹岸数百步……落英缤纷。为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的完美作了铺垫。)
3.如此奇异幽雅的环境，假如你来到那里，你会有何感想你又有何推断呢
(学生大胆想像，尽情诉说。)
第二、三段：故事的发展，写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。
1.渔人入山后，看到了怎样的图景
(自然景象：土地平旷，屋舍俨然……鸡犬相闻。
生活情景：其中往来种作，……黄发垂髫并怡然自乐。)
2.作者的这些描述叙述，让我们看到了一个怎样的社会作者写这个理想的社会有什么用意
(一个和平安宁、丰衣足食、人人劳动、安居乐业的社会。这个理想的社会与黑暗的现实社会形
成了鲜明比较。现实社会生活中，战乱频繁，生灵涂炭，民不聊生;而桃花源却是一派优美、安宁的景象。
作者明写桃花源，暗里却在讥讽现实，反映了作者对幸福生活的向往和对现实生活的不满。)
3.你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗(山重水复疑无路，柳暗花明又一村。)
4.桃花源的人见到渔人有何反应说明什么
(“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云……无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。)
5.桃花源人为什么来到这个地方为何“不复出”
(桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。
“不复出”说明桃花源人安居乐业，也反映了他们饱受战乱之苦，对外界的战乱抱“厌而远之”的态度。)
6、村人“皆叹惋”，是为什么当渔人要离开时，桃源人为何嘱咐“不足为外人道也”这一句在情节发展上起什么作用
(因桃源不易被外人发现，加之桃源人“不复出”“与外人间隔”，故为世上的**黑暗、秦朝以后
的朝代变化而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。这一句为下文无法找到桃花源埋下了伏笔。)
第四、五段：故事的结局和尾声，写渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。
1.渔人既然“处处志之”，但“寻向所志”“遂迷，不复得路”是否矛盾作者这样写用意何在
(不矛盾，这样使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。这不仅仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起读者的惋惜之情，从而更加向往这美丽的世外桃源。)
2.本文以渔人行踪为线索，最后一节写刘子骥是否剩余
(像刘子骥那样品德高尚的人听到后，也高兴得想去探访，可见真实极了!这一节对桃花源令人向住和不可寻觅作了渲染，使人产生确有其事的真实感，增强了表达效果。)
3.最后两段与前又哪句话相呼应“不足为外人道也”)
三、鉴赏写作特色、体悟主旨
1.文章以渔人进出桃花源的行踪为序，线索清楚，重点明确，详略分明。本文重点是作者借“桃花源”以表达社会感想，所以中间部分对桃花源的生活环境和社会风尚详细描述，而对“忽逢桃花林”和归来得寻“遂迷”“未果”的传奇性开头、结尾，则写得清晰简略。
2.课文在情节的安排处理上有什么特点请具体谈谈。
(情节的曲折、跌宕。表此刻：①渔人迷路了，会怎样②桃花林又大又美，是个神奇之地。③渔人“欲穷其林”，再往下走是什么地方④渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里边到底有什么⑤桃花源的景致为何如此幽美，人们的生活为何这般自由幸福⑥渔人辞去时，桃源人嘱咐他“不足为外人道”有什么用意⑦为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返这些一连串的问题环环相扣，使课文情节充满曲折离奇之感，读者也随之兴趣愈浓。)
3.你是怎样评价作者描述的“世外桃源”这一理想社会的
(言之有理即可，如这一理想社会表现了作者对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福生活的向往和憧憬，对完美未来的追求，是一种完美愿望的寄托。)
四、拓展延伸，布置作业
1.有人说陶渊明定作《桃花源记》是用心追求完美生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价
2.亲历桃源：假如你亲身到了桃花源，请展开想像，描述一个特定情境，展现桃源之美。
板书设计
桃花源记(陶渊明)
发现桃花源：夹岸数百步……落英缤纷。(景色优美)
进入桃花源:所见：土地平旷……怡然自乐。所闻：避秦时乱，来此绝境，不复出焉
(环境良好、生活安定)
《桃花源记》教案
第一课时
一、导人课文，简介作者。
有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人，即便是在最痛苦的时候也能找到完美的因素。”同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时，你会去想象一些开心的东西，你会去幻想着一切都变得完美顺利欢畅的一刹，你会去遐想成功带来的无尽的欢畅……生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人，他的生活充满坎坷磨难，但他却把期望寄托在完美的憧憬之中；这天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。简介作者（略）。
二、学生默读课文，结合注解了解课文大意。
1．学生自读课文后，对提出的疑惑的字词注音、释义。
2．教师落实重要的字词注音、释义。注意一词多义的现象、通假字、词性活用字
3．指导学生理解文中所出现的古今异义的词语。如：交通、妻子、无论、如此、俨然、鲜美。这部分可结合“教学设计(一)”的资料。
三、学生齐读一遍课文。
要求：①声音洪亮。读准字音。
②把握节奏。读出停顿之处。
③带有感情。读出韵律。
四、思考讨论，要求用原文回答下列问题。
1．渔人是怎样发现桃花源的他进入桃花源之前见到了怎样的景象
2．渔人在桃花源见到的景和人有何特点桃花源人对外界社会状况了解吗
3．人们根据渔人作的标志再去寻找桃花源，结果怎样透过讨论这几个问题，搞清课文的基本资料和结构。
（1）．“缘溪行，忘路之远近”、“忽逢桃花林”，“复前行，欲穷其林”。“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。
（2）．“土地平旷，……黄发垂髫并怡然自乐”。“自云先世避秦时乱，……无论魏晋”。
（3）．“遂迷，不复得路”。“未果，寻病终”。
五、根据以上问题，理清课文结构。课文从渔人进出桃源的行踪为线索，分为三个部分。
第一部分(第l段)：写渔人发现桃花源。
第二部分(第2、3段)：写渔人在桃花源的见闻。
第三部分(第4、5段)：写渔人离开、再寻桃花源的经过。
六、完成下列练习。
1．给下列加线的字注音：
俨然（）阡陌（）垂髫（）
谐太守（）邑人（）刘子骥（）
2．解释下列句子中加横线斜字词的含义。
①芳草鲜美：②率妻子邑人来此绝境：③阡陌交通：④乃不知有汉，无论魏晋：⑤谐太守，说如此：
3．根据解释写出相应的词语。
①从树上落下的花瓣繁多鲜艳。(
②闲适愉快，自得乐趣。(
③比喻无人再来尝试或过问。(
4．口头翻译下列句子。
①见渔人，乃大惊，问所从来。
②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
③不足为外人道也。
七、学生自由朗读课文，背诵第1段。
八、推荐作业。背诵全文并默写课文。
第二课时
教学资料和步骤：
一、体会课文的语言特点，要求学生仔细品味自认为文中写得好的语句。说明：让学生自己来谈感受，教师可稍作点拨。
例：1．第1段描述桃花林“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”，这些词语用得好不好为什么写出了花草的色泽、质地、形态，不仅仅花多、花美，而且奇特无比，突出了桃花林的神奇之处；用四字句的形式，读起来铿锵和谐，节奏整齐，朗朗上口。
2．第2段写桃花源居住的环境“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻”，勾勒出怎样的田园生活画面“平旷”指土地广阔平坦；“俨然”即整齐有序；“良田美池桑竹”三词并列，描述出田地的肥沃，池塘环绕以及树木成阴的佳景；“相闻”则以动写静，既说明牲畜兴旺，又让人感受乡村的宁谧，这些生动的用词勾画和展现出了桃源人安居乐业、闲适祥和的生活图画。
3．“此人——为具言所闻，皆叹惋”，“叹惋”一词表现了桃源人怎样的心态“叹惋”是感叹惋情之意，词语用得十分精当、传神，桃源人对世事变迁、人间沧桑的慨叹和外面百姓生活的苦难的同情，跃然纸上，可见可感。说明：可让学生具体设想模仿桃源人“叹惋”时各种不同的语言、神情、动作。
二、领会课文在情节处理上的特点。思考讨论：课文描述的情节，处处体现出一个“奇”的特点，表此刻哪些方面说明：让学生进行讨论，然后发言。教师在总结时，可作如下启发。
①．“景”奇。如：“土地平旷，屋舍俨然，……”等。
②．“人”奇，如：“悉如外人”、“乃不知有汉，无论魏晋”、“此中人语云：‘不足为外人道也’”等等。
③．“踪”奇．后人再去寻找桃源，都一无所获，不见踪影。这些奇异之处．使课文情节曲致跌宕，悬念环生，充满了神秘感，更增强了人们对桃花源的好奇和向往。
三、讨论分析：联系作者生活的时代背景，请你联想桃源人的生活与当时外界人民的生活有什么不同之处“桃花源”寄托了作者怎样的愿望说明：应启发学生发挥想象，联系课文资料加以比较说明。
例：①桃花源有着“良田美池桑竹”的秀美环境，而外界却是战乱频频，“烽火连三月”。
②桃花源“土地平旷、屋舍俨然”，人们居住安定舒适，而外界百姓却是颠沛流离．背井离乡，国破家亡，一片焦土瓦砾。
③桃花源“鸡犬相闻”，人们“往来种作”，“怡然自乐”，处处是人丁兴旺、详和愉乐的氛围，而外界百姓却饱受战火磨难，过日如年，终日生活在痛苦之中。总之，桃花源是一个没有压迫、没有阶级、人人平等自由、家家丰衣足食这样一个安宁完美的理想社会，表达出身处黑暗、**社会之中的作者对完美理想社会的向往，寄托了作者渴求自由美满生活的强烈愿望。自然，它是一个虚构的境地。
四、有感情地朗读课文，加深对课文资料和思想感情的理解。五、读说训练。
1．教师出示陶渊明的《桃花源诗》资料（略）。
2．学生朗读该诗。
3．分析该诗与课文在表现手法上有何异同
提示：①资料相同，表现世外桃源的完美、神秘。
②所写的重点不同。
③表现手法不同。
六、推荐作业：完成课后练习三、五题。
★ 桃花源记 教案
★ 桃花源记教案
★ 桃花源记语文教案
★ 桃花源记教案素材
★ 六国论名师教案
★ 名师督导教案
★ 小学语文名师教案
