以下是小编为大家准备的《桃花源记》 6(共含9篇），仅供参考，大家一起来看看吧。同时，但愿您也能像本文投稿人“方便面在逃料包”一样，积极向本站投稿分享好文章。
《桃花源记》教学设计6
教学目的1．朗读、背诵文育课文。
2．理解积累一些文言实词。
3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
教学重点：
掌握课文中古今异义词和省略句的用法；把握课文的思想内容和艺术特色；加强诵读训练。
教学难点 ：
认识评价课文所描绘的理想境界。
教学中应注重通过诵读来加深学生对文言字词、句子的理解。可先让学生了解课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想内涵。
教学时间：二课时。
第一课时
教学内容和步骤
一、导入 课文，激发兴趣。
二、指导阅读“阅读提示”，简介作者作品。
①陶渊明，名潜，字子亮，东晋著名诗人，诗歌多以表现田园山水、归居之乐见长。
②作者生活的朝代，社会动荡，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明曾做过几任小官，因不满现实黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水。
③本文是《桃花源诗并序》中的“序”，可独立成篇。
三、教师范读课文，然后学生自读课文。
1．要求学生认真听清老师的断句、节奏，标记生词。
落实下列字词的读音：俨然 豁然 阡陌 垂髫 恰然 邑人 便要还家
2．学生放声自读课文。
要求：1) 基本读准断句，注音语气节奏。
②读完后理出难解的字词句。
四、检查学生自读情况。
1．请三位同学读完全文。
教师要纠正读音错误，不明显的句读错误暂呵不予纠正，留待下面的教学环节。
2．疏通课文中重要、疑难的字词句。
可让学生发言提出．也可让学生自由上讲台写在黑板上。教师在此基础上归类整理。要求学生领会掌握以下加点字同的含义：
① 武陵人捕鱼为业：作为 为具言所闻 不足为外人道也：对,向
2) 乃不知有汉：竟 ：乃大惊：竟
3)黄发垂髫并怡然自乐；都 两两狼之并驱如故：一起
4)一为具言所闻：详细地 具答之：详细地
5)甚异之：对……感到惊异 欲穷其林．穷尽,走到尽头
咸来问讯：都黄发垂髦：用特征来指代老人和小孩
复延至其家：请处处志之：同“I”，作标记
谐太守：到…去,寻病终：死
6)屋舍俨然：整齐的样子。现在指神情庄重或假装正经的'样子。
阡陌交通：交错相通。现在指各种运输和邮电事业的总称。
率妻子邑人…：妻子儿女。现在指男子的配偶。
无论魏晋：更不用说。现在用作连词，表示条件不同而结果不变。
说如此：像这样。现在指“这样”。
芳草鲜美：鲜嫩美丽。现在指食物味道好。
7)完成练习五，了解文言文主语、宾语的省略情形。
五、诵读训练。（锻炼朗读能力，加深课文理解。）
教师应进行朗读指导，可从以下几方面要求：
①字音要读准。如“便要还家”中“要”读“邀”，不读“耀’；‘“骥”读记”，不读义”；“此中人语云’中“语”旧读玉，现不作要求。
②句读要分明，课文中有许多对偶句和四字句，应读出对衬感来。如“忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中无／杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷。”
③语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如：“①问今是问世，②乃不知有汉．
(3)无论魏晋、，，加着重号的调应重读，语调稍慢；第①句读得略平缓．②③句读得有起
伏；第①句与②③句间停顿略久，②③句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。
1．学生齐读课文。2．学生自己朗读。教师点评，表扬优点，指出不足。
3．自由朗读，鼓励学生力争有所提高进步。4．要求学生在课堂上背出第一自然段。
六、布置作业 。
1．查字典，弄清下列成语的意思。
落英缤纷 豁然开朗 恰然自乐 世外桃源 无人问津
2．背诵课文。
第二课时
一、检查作业 。
1．抽查第一、二自然段的背诵情况。2．学生口头解释所查成语的意思。
二、结合课文回答下列问题。
1．课文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写了哪些情节？
发现桃花源（第1段）；进访桃花源（第2、3段）：寻找桃花源（第4、5段）。
2．齐读第1段，思考：渔人是怎样发现桃花源的？为什么会“甚异之”？这一段在全文起何作用？
“忘路之远近”说明渔人走了很远的路程，以致迷路忘返；“‘忽送”说明是在偶然的情况下发现了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此“渔人甚异之”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。桃花源又会是什么样子呢？为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。
3．请一位同学们朗读第2段，思考：渔人是怎样进入桃花源的？见到了怎样的景致？
进入桃花源不容易：“林尽”->“一山”->“小口”->入”->‘”极狭”->“复行”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔绝，难于发现。
渔人见到的景致是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见到的人“悉如外人”‘“恰然自乐”，说明桃花源环境幽清，人们生活美满安宁，丰衣足食。作者用句整齐，音律和谐，生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。
4．请一位同学朗读第3段，思考：
①桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？
“大惊”写出对陌生人到来的惊异．显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云....无论魏晋”相呼应。””设酒杀鸡作食’”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。
②“皆叹惋”说明了什么？
渔人“――。一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的**、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。
5．默读课文最后两段，思考：
①渔人离开桃花源后“处处志之”，目的是想今后再访桃花源，可人们再去寻找时，却“迷”、“未果”，这样写的目的是什么？
使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。
②最后两段与前又哪句话相呼应？
与“不足为外人道也”一句相呼应。
三、齐读全文，讨论总结以下内容。
1．课文在情节的安排处理上有什么特点？请具体谈谈。
教学目的
1．朗读、背诵文育课文。
2．理解积累一些文言实词。
3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
重点、难点
重点：
（1）朗读、背诵文言文。
（2）理解积累一些文言实词。
（3）理解文章的叙事线索。
难点：
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学时间:二课时
教学过程
第一课时
一、预习
1．查字典，读准下列加点字的音。
豁然（huo）严然（yau）阡陌（qian mo）诣（yi）
2．熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。
二、导入
1．作者简介：
陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（4），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
2、导语：
同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源
记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在
我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
三、课文分析
1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）
2．请同学们试翻译课文。（每生翻译一句）
3．掌握课文注释的词语。（补充注释如下）
为业：靠……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。
鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：
开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。
悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。
问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。
不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往
来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉（他）说。
不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…・怯。如
此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。
四、小结
1．古今词义。
鲜美
古义：鲜艳美丽 芳草鲜美
今义：（味道）新鲜
交通
古义：交错相通 阡陌交通
今义：交通运输
妻子
古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境
今义：指男方的配偶，老婆
绝境
古义：与世隔绝的地方 来此绝境
今义：没有出路的地方
无论
古义：不要说，更不必说 无论魏晋
今义；不管（连词）
如此
古义：像这样 说如此
今义:这样
缘
古义：沿 缘溪行
今义：缘故，缘分
延
古义：请 余人各复延至其家
今义:延长．延伸
津
古义：渡口这里问津指探访。 后遂无问津者
今义：口液
2.一词多义
＾舍:舍弃 便舍船 寻:寻找 寻向所志
房子 屋舍俨然 不久 寻病终
志: 做标记 处处志之 向: 以前 寻向所志
标记 寻向所志’ 对着 眈眈相向
3・判断句
南阳刘子骥，高尚士也。
南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。
五、作业
l・课后练习。
2．选用课时作业优化设计。
第一课时作业优化设计
（－）下列加点词解释不全对的一项是
A便得一山（得到）既出，得其船（找到）
B．便舍船（舍弃、放弃）屋舍严然（房屋）
C．缘溪行（行船）复行数十步（步行）
D．武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向）
（二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（）
A渔人甚异之B．有良田美地桑竹之属
C．具答之D．闻之，欣然规往
（三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是（）
A．男女衣着，悉如外人
B．村中闻有此人，咸来问讯
C．问所从来，具答之
D．此人―一为具言所闻，首叹惋
（四）翻译下面文言句子。
1．阡陌交通，鸡犬相闻。
2．率妻子邑人来此绝境。
3．此人―一为具言所闻。
4不足为外人道也。
第二课时
一、导人
上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。
二、课文分析
1．朗读课文，试背诵课文。
2．给课文分段，归纳段意。
按渔人行踪分三部分。
第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第二部分（第2～3节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞
去的经过。
第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访
桃源未果的情形。
3提问：渔人怎么发现桃花源的？
讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，
才通人。复行数十步，豁然开朗。
4．提问：作者怎样描写桃花林的自然景色的？
讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
5．提问：作者怎样描写桃花源的`生活环境的？
讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。呼陌交
通，鸡犬相闻。
6．提问：作者怎样描写桃花源人的热情好客的？
讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
余人各复延至其家，皆出酒食。
7．提问：桃源人见渔人为什么“乃大惊”？
讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久
远。
8．提问：渔人―一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
讨论并归纳：为桃源外的世界如此**，黑暗而叹惋，为桃源外的
人没有过上安定和平的生活而叹惋。
9．提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？
讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不
得埋下伏笔。
10提问：渔人出桃源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，
遂迷，不复得路”？
讨论并归纳：作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、
似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
11．提问：为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么
评价？
讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对
照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没
有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想
的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件
下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
三、小结
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃
源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事
曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自
己的政治理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想）
四、板书设计
发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（景色优美）
所见：土地平旷、屋舍严然、良田美地、
阡陌交通、鸡犬相闻。（环境良好）
怡然自乐（生活安定）
所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久）
所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴）
导向所志，遂迷，不复得路
欣然规往，未果，寻病终无
问津者
似有而无的
理想社会
五、作业
1．课后练习。
2．选用课时作业优化设计。
第二课时作业优化设计
阅读下面文字，回答文后的问题。
见渔人，乃大惊。问所从来。（）县各之。
（）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯，自云先世
进秦时乱，申妻子邑人来此绝境，不复出焉，边与外人间隔。（）问
今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，（）皆叹
惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，（）辞去。此中人语
云：“不足为外人道也。”
1．文中加括号的地方都省略了主语，请补出。
2．文中加点的“要”读作____, 加点的“间”读作___。
3．文中加点的“要”的意思是____，在这段文字中还有个表达
这意思的词，它是___.
4．“妻子”在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是___，
而在文中，它指的是____，是个___短语。
5翻译句子。
不足为外人道也：_____。
6．桃源中人“皆叹惋”的原因是：______。
7．在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的
语句。
（附译文） <
桃花源记
教学目的
1.使学生了解本文反映了怎样一种社会理想。
2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。
3.指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。
教学设想
1.学生接触这篇文章之前，已接触过一些文言文。本文除个别比较生僻的字词及古今异义的词语外，不少文言虚词、实词和句式，学生是可以粗知的，宜鼓励学生自学，教师从旁启发点拨，宜加强诵读练习，增进学生对文言文的感性认识，使他们养成良好的学习习惯。
2.在学生粗通内容大意后可安排创造性的复述练习，培养学生的想象力和口头表达能力。
3.安排两课时。
第一课时
教学过程
1.由成语“世外桃源”导入课文，引起学生阅读课文的兴趣。
2.简介作者和本文写作的背景。
陶渊明（365-427），一名潜，字元亮，别号五柳先生。东晋大文学家，
田园诗的创始人。他出生于没落的官僚家庭，得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会**不安，有志难酬。先后作过几任小官，由于不满官场的丑恶，终于在41岁坚决弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。
他所作的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发他热爱田园生活，乐于和农民来往而不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。
本文大约写于宋永初二年 （4），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。
3.学生细读课文，笔译全文。
这一教学步骤应达到三个目的：
（1）培养学生细看注释，独立理解课文的习惯；
（2）准确理解全篇字词句段；
（3）基本搞清本文的线索及记叙顺序。
学生独立阅读课文时，教师只要将重点词语提示学生注意掌握就行了，点拨要尽可能少，以免妨碍学生独立钻研习惯的养成。只有那些要加深理解，或不加解说就不能准确理解解的词语，教师才相机点拨。如：“有良田美地桑竹之属”，“属”即“类”，“之属”即“这一类事物”。“问所从来”，即“问从何处来”。“乃 不知有汉，无论魏晋”，“乃”即“竟然”，“无论”是两个词。无：不要；论：说。跟现代汉语作连词用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。“便扶向路”：“向”，从前；“向路”，去桃花源时走的路。“诣太守”，“诣 ”，即“到……去 ”，这里指谒见。
布置作业
1.反复朗读课文，做到琅琅上口；
2.概括每个自然段段意，体会全文的思路。
教师收学生笔译练习，抽阅上中下三档各若干篇，以便在第二课开始时适当讲评，肯定成绩，指出不足之处，纠正错误之处。
第二课时
教学过程
1.出示小黑板，要求学生注音并释词。
阡陌（ ）髫（ ）怡（ ）
诣（ ）骥（ ）津（ ）
2.讲评笔译练习，纠正主要错误。
3.指名朗读课文。
4.要求学生创造性地复述课文。
根据课文的基本情节，合理地补充一些细节，具体完整地复述。教师据此检查学生对课文内容的理解程度，发展学生的想象力，培养口头表达能力。
5.分析课文
（1）提问：课文以什么为线索？可分为几部分？
明确要点：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现桃林、进入桃源、出而复寻的顺序，可分三个部分。
第一部分（1段），写渔人发现桃花林为经过。
第二部分（2-3段），写渔人进入桃花源以后的'见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。第2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。
第3段写桃花源中淳朴的社会风尚。
第三部分（第4-5段），故事的结局和尾声。
（2）提问：课文开头和结尾都写得简略，中间写得详细，这样写有什么好处？明确要点：文章如何写，是由文章所要表达的中心决定的。本文的主要意图是通过桃花源中的生活情状来表现作者的社会理想，所以中间部分写得详细，无论是写村落的概貌还是写人物的交谈，都有一些动人的细节，使人如临其地，如见其人。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简略。
（3）提问：我们应怎样认识作者的社会理想？
明确要点：陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍、政治腐败、民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道。他憧憬着一种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这样的社会在当时是不可能有的，完全是“乌托邦”式的空想。可以说，《桃花源记》既曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头结尾的写法对此都有所暗示，桃源究在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。
6.指导学生背诵课文。
记诵的方法，首先是逐段边读边背，然后读整篇背整篇；整篇能背以后，再深入体会地读若干遍。这样就会在较长时间内不遗忘。
要教给学生按课文的线索和顺序来记诵课文，找出能想起前后内容的词语作为支撑句，使之形成一个帮助记忆的链条。如：
缘溪行→逢桃花林→林尽水源→山有小口→舍船从口入→豁然开朗→见渔人→自云先世→问今是何世→停数日，辞去→既出→及郡下→寻向所志→不复得路→南阳→未果→无问津者
布置作业
1.指出下列句中黑字词古今词义的差别：
①阡陌交通，鸡犬相闻。
②率妻子邑人来此绝境。
③问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
④芳草鲜美。
2.解释下列加点词语的含义。
3.背育全文。
（刘运秀）
《桃花源记》 (1)
《桃花源记》.教案(1)(-05-24 11:40:56)
教学目标：
1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。
2.学习本文以渔人行踪为线索，以时间为顺序，以简练、质朴的语言进行记叙的.写作特点。
3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。
教学重点；
以行踪为线索，以时间为顺序
教学时数：
用二课时完成。
第一课时
教学过程：
1.由成语“世外桃源”导入课文。引起学生阅读课文的兴趣。
2.介绍作者及本文的.写作背景
3.老师范读课文
4.指导学生朗读课文
（老师提出具体要求，指导学生朗读。要求：一 句读分明；二 节奏合理；三 语速适中，四 语句流畅；五 注意音韵铿锵。老师也可以边提要求边做示范。）
5.对照注释，理解课文。（注意重点词语的解释。）
（如果程度好的班级，可以对照课文，直接笔译，然后站起来读，同学补充，老师作点拨）
6.第一段翻译与评点：
原文：晋太元中，武陵人捕渔为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
重点词语：行：指船行。忽：说明是偶然的。之：指见到的景象。异之：为见到的景象感到诧异。穷：穷尽，走到头。
译文：东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。（有一天）他顺着小溪划船，忘了路的远近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夹着溪水两岸，长达几百步，中间没有别的树。（地上）芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。
评点：写渔人捕鱼时偶然发现桃林经过。这是故事的开端。
7.读第2段课文，翻译并评点：
原文：林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步。豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫并怡然自乐。
重点词语：舍船，丢下船。才：只，仅仅。悉：都。属：即类，之属：即这一类事物。
译文：桃林在溪水发源的地方就没有了，（紧接着）就有座山，山有个小洞口，里面好像有光似的。（渔人）便丢下船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一人通过。只走了几十步，突然变得开阔敞亮。（这里）土地平坦开阔，房舍很整齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑竹一类的.树林。田间小路，交错相通，鸡狗的叫声不断传来。里边的人来来往往耕种操作的情形，男女的穿戴，都和外边的人一样，老人和小孩都高高兴兴地自由自在地娱乐。
评点：这段写渔人进入桃花林，看到桃源人的生活环境，见到一片安宁和乐的世外天地。
朗读第3段，翻译并评点
原文：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
重点词语：乃：竟然。妻子：妻子和儿女。焉：相当“于之”、即“从这里”。语：告诉。足：值得。“问所从来”：即“问从何来”。“乃不知有汉，无论魏晋”：“乃”，即“竟然”，“无论”是两个词。无：不要；论：说。跟现代汉语用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。
译文：桃花源里的人见了渔人，竟大吃了一惊，问渔人从哪里来。渔人详尽地回答了他们。他们便邀请渔人到家中，摆酒杀鸡招待他。村中听说有这样一个人，都来打听消息。桃花源的人说自己的先辈们为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和乡亲到这个与世隔绝的地方，就不再出去了。于是就和外面的人断绝了来往。他们问起渔人现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不要说魏晋了。渔人把自己知道的事情一一对他们说了，大家听了都感叹惋惜。其余的人各自又请渔人到自己家中，都拿出酒饭来款待他，住了几天，渔人告辞离去。这里的人叮嘱他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊！”
评点：这段写渔人进入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。
2、3段为第二部分，是故事的发展。
朗读第4段，翻译并评点
原文：既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷。不复得路。
重点词语：志：同“”，做标记。“便扶向路”：向：从前，“向路”：去桃花源时走的路。诣：到……去，这里指谒见。如此：象这样。
译文：（渔人）出来后
桃花源记
教学目的1．朗读、背诵文育课文。
2．理解积累一些文言实词。
3．认识作者通过描写“世外桃源＂所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
重点、难点
重点：
（1）朗读、背诵文言文。
（2）理解积累一些文言实词。
（3）理解文章的叙事线索。
难点：
理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。
教学时间:二课时
教学过程
第一课时
一、预习
1．查字典，读准下列加点字的音。
豁然（huo）严然（yau）阡陌（qian mo）诣（yi）
2．熟读课文，查字典，参考课文注释，试翻译课文。
二、导入
1．作者简介：
陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会**不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（4），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
2、导语 ：
同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的.，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。
三、课文分析
1．朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文）
2．请同学们试翻译课文。（每生翻译一句）
3．掌握课文注释的词语。（补充注释如下）
为业：*……谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉（他）说。不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧…・怯。如
此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。
四、小结
1．古今词义。
鲜美
古义：鲜艳美丽 芳草鲜美
今义：（味道）新鲜
交通
古义：交错相通 阡陌交通
今义：交通运输
妻子
古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境
今义：指男方的配偶，老婆
绝境
古义：与世隔绝的地方 来此绝境
今义：没有出路的地方
无论
古义：不要说，更不必说 无论魏晋
今义；不管（连词）
如此
古义：像这样 说如此
今义:这样
缘
古义：沿 缘溪行
今义：缘故，缘分
延
古义：请 余人各复延至其家
今义:延长．延伸
津
古义：渡口这里问津指探访。 后遂无问津者
今义：口液
2.一词多义
＾舍:舍弃 便舍船 寻:寻找 寻向所志
房子 屋舍俨然 不久 寻病终
志: 做标记 处处志之 向: 以前 寻向所志
标记 寻向所志’ 对着 眈眈相向
3・判断句
南阳刘子骥，高尚士也。
南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。
五、作业
l・课后练习。
2．选用课时作业 优化设计。
第一课时作业 优化设计
（－）下列加点词解释不全对的一项是（）
A便得一山（得到）既出，得其船（找到）
B．便舍船（舍弃、放弃）屋舍严然（房屋）
C．缘溪行（行船）复行数十步（步行）
D．武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向）
（二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（）
A渔人甚异之B．有良田美地桑竹之属
C．具答之D．闻之，欣然规往
（三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是（）
A．男女衣着，悉如外人
B．村中闻有此人，咸来问讯
C．问所从来，具答之
D．此人―一为具言所闻，首叹惋
（四）翻译下面文言句子。
1．阡陌交通，鸡犬相闻。
2．率妻子邑人来此绝境。
3．此人―一为具言所闻。
4不足为外人道也。
第二课时
一、导人
上节课我们已疏通了
桃花源记
教学目标：
1．知识目标：积累文言词汇，掌握文言词汇的特点；理清课文的思路和结构。
2．能力目标：培养朗读和背诵的能力，这样可以品味语言的神韵、气势和感情色彩，体会语言形式、修辞方法、写作手法的表现力，理解文章深刻的思想内容。
3．情感态度与价值观：理解作者追求平等、自由、幸福，没有剥削、没有压迫的社会理想及对黑暗现实不满的精神。
反思与修改
教学流程：
第一课时
实施时间 年 月 日
一、解题
1．作者
陶渊明，名潜，字元亮，世号 ，别号 ，东晋文学家、诗人。陶源明的作品，大都是归隐后写的，反映了当时的田园生活，因而成为我国有名的“ ”。
2．解题
源：水的源头。桃花源即，桃花溪的源头。
《桃花源记》（原名《桃花源诗并记》，诗未收入教材）是作者57岁时所作，标志着作者思想发展的高度。作者因不满当时的社会现实，想象出了“桃花源”这样的理想社会，寄托了作者洁身自好、要求人人劳动、人人平等、丰衣足食、与世无争的希望。这既是作者在思想上对当时社会的一种否定，也在一定程度上反映了农民的愿望。
3．写作背景
二、引导学生有目的地朗读课文
1．初读课文，读准字音。
豁（ ）然 俨（ ）然 衣（ ）着 阡陌（ ）鬓（ ） 要（ ） 邑（ ）诣（ ） 骥（ ） 语（ ）
2．读课文，读清句读。
3．学生有感情的自读，并根据文下注释，初步理解课文内容。（可逐段讲解）。
4．熟读课文，对照注释，理解课文。
三、整体感知
l．渔人是怎样发现桃花林的？
2．在桃林尽头渔人看到了什么？
3．渔人在桃花源作客时，和村中人作了哪些交谈？
4．渔人离开桃花源后做了些什么，结果如何？
四、讨论课文的'结构
1．提问：课文以什么为线索？
2．标出文中表现渔人行踪的词语。
3．根据以上的总结，将课文分为三部分：（板书）
第一部分
第二部分
第三部分
第二课时
实施时间 年 月 日
【新课探究】
一、分析第一段。
1．学生齐诵1节，对照注释口译课文。
2．解释词语：
缘： 行： 忽：夹岸： 落英：缤纷： 异： 复：穷： 之：
3．找学生概括第一节的内容：
明确：
4．问题探究
（1） 怎样设计情节，使桃花源蒙上一层神秘色彩的？
（2）第一自然段描写了怎样的景物？这样描写的意图是什么？
讨论：
二、阅读分析课文第二段，体会桃花源美好的生活画卷
导入：同学们，读到此使我们感受到：有水，有花，有草；有动态，有静态；有视觉上的色彩缤纷，有嗅觉上的芳香扑鼻，进而使他们理解为什么渔人“甚异之”，“欲穷其林”，并为下一步理解桃花源之美做铺垫。那么源内景色到底如何呢？
1．学生齐读第二节，对照注释口译课文。
2．重点词语：
仿佛： 若： 舍船：才： 旷： 俨然：属：之属： 悉：
3．找学生概括第二节内容
5．问题探究
（1）作者塑造这样的生活环境有什么意图。
总结：
（2）讨论第二自然段写了几层意思？
明确：
（3）渔人初入桃花源的所见所闻有哪些？
明确：
（4）从这些叙述描写中，可以看出这是怎样的一个社会？
第三课时
实施时间 年 月 日
【新课探究】
一、分析阅读第三段：
1．学生齐诵3节，对照注释口译课文。
2．明确词语：
要求：学生归纳重点字词
3．找学生概括这一节的内容：
明确：
4．问题探究
（1）根据上面的内容，概括一下桃花源是一个怎样的社会环境？
学生讨论：
（2）请同学们想象一下：“此人一一为具言所闻”渔人会告诉桃花源中的人那些事情？
讨论：
（3）听后渔人的讲述，桃花源中的人叹惋表明了什么？
讨论：
（4）本段结尾写道“此中人语云：‘不足为外人道也’”，这一句在情节发展上起什么作用？他们为什么不愿意将自己的情况告诉外人？
明确：
（5）村中人与渔人的谈论之语有何含义？
（6）朗读第二、第三段，体会桃花源美好的生活画卷。让我们随同渔人一起进入桃花源看一看，听一听吧，请大家自由读2．3两段，然后告诉我们你喜欢桃花源这个地方吗？喜欢什么？从哪些语句看出？读完后请同学畅所欲言。
请用这样的句式回答“我喜欢，因为……”或“我不喜欢，因为……”
讨论明确：
二、分析阅读第四段：
1．学生齐诵4节，对照注释口译课文。
2．明确词语（要求学生自主归纳）
3．找学生概括这一节的内容：
明确：
5．问题探究
（1）为什么再也找不到桃花源了？这样安排情节有什么好出？
明确：
（2）到底有没有“桃花源”？作者这样安排结尾有什么作用？
明确：
（3）作者为什么详细地写渔人在回来的路上“处处志之”，又“诣太守”，高尚士刘子骥听了也 “欣然规往”，而结果却或迷路，或病终，未能再找到桃花源？
明确：
（4）渔人回去后，在路上作了记号，还报告了太守，太守还派人和他一起去寻找桃林，你怎样看待渔人的这种行为？
讨论：
（5）寻找的结果如何？那么桃花源到底存在吗？
（6）有人说桃花源是陶渊明积极的理想，也有人说桃花源是陶渊明消极的逃避，你怎样评价？
第四课时
实施时间 年 月 日
【新课探究】
一、通假字 （学生自主归纳）
二、掌握课文注释的词语。（补充注释如下）
为业：。 缘： 夹岸： 杂：属：悉：欣然： 咸：叹惋：
三、词类活用（学生自主归纳）
四、一词多义
舍 寻 志 向 复 为
五、古今异义
1．交通 2．妻子3．绝境 4．无论 5．鲜美 6．如此7．不足
8．鲜美 9．间隔 10．俨然 11．缘 12．延 13．问讯
六、 成语（要求学生自主归纳）
八、名句积累
1．写渔人看到的桃花源人的生活环境是：
描写桃花源人社会风尚的句子：
表现桃源人热情好客、民风淳朴的句子：
2．写桃花源人害怕世人知道桃花源这个地方扰乱，破坏他们与世隔绝的和平安宁生活的句子是：
3．“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”这种世外桃源的意境可以用陆游的诗句 来评点。
4．《桃花源记》结尾写到刘子骥打算寻访桃花源的结果的句子是：未果，寻病终。后遂无问津者。后人据此概括出两个成语：
5．用借代手法描写桃源内老人和小孩神情态度的句子：
描绘桃花林中草美花繁的奇异景色的句子：
《桃花源记》中表明桃源中人不知朝代更替的句子：
九、思考下列问题：
1．说说课文表达了作者怎样的社会理想，对这种社会理想，你有什么看法？
2．思考一下，下列的句子说明了什么？
缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林…… ……寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥……闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
明确：
3．“乃不只有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。”“乃”字有怎样的表达效果？推想一下，渔人对桃源人说了些什么？桃源人为什么叹惋？
明确：“
4．作者为什么开头结尾写得简略，中间写得详细？
明确：
5．如何看待作者描绘的这个理想社会？
汪勇
朝代：魏晋
作者：陶渊明
原文：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
译文及注释
译文
东晋太元年间，武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林，在小溪两岸几百步之内，中间没有别的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分奇怪。便继续往前走，想要走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船，从洞口进去。最初，山洞很狭窄，只容一个人通过;又走了几十步，突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池塘，有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们，男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩，都怡然并自得其乐。
(村里的人)看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去，摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方，不再从这里出去，所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。村里的人告诉他：“(这里的情况)不值得对外面的人说啊。”
(渔人)出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路回去，处处都做了记号。他到了郡城，去拜见太守，说了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷路了，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读书人，他听到这个消息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现，他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
注释
太元：东晋孝武帝的年号(376-396)
武陵：郡名，现在湖南常德市一带。
为业：把……作为职业，以……为生。为：作为。
缘：沿着，顺着。
行：前行，走。
远近：偏义复词，仅指远。
忽逢：忽然遇到。逢：遇到，碰见。
夹岸：溪流两岸。
杂：别的，其他的。
芳草鲜美：芳香的青草鲜嫩美丽，芳：花;鲜美：鲜艳美丽。
落英：落花。一说，初开的花。
缤纷：繁多的样子。
甚：很，非常。
异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到惊异，认为······是奇异的。之，代词，指见到的景象。
复：继续。
前：名词活用为状语，向前。(词类活用)
欲：想要。
穷：形容词用做动词，穷尽，走到······的尽头。
林：代指桃花林。
林尽水源：林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽：消失(词类活用)
便：于是，就。
得：发现。
仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。
若：好像……似的。
舍：舍弃，丢弃，文中指离开。
初：起初，刚开始。
才通人：仅容一人通过。才：副词，仅。
复：又，再。
行：行走。
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。然，……的样子。豁然：形容开阔的样子;开朗：开阔明亮。
平：平坦。
旷：开阔;宽阔。
屋舍：房屋。
俨(yǎn)然：(古今异义)古义：整齐的样子。今义：形容很像;形容齐整;形容庄严。
之：这。
属：类。
阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。
鸡犬相闻：(村落间)可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。
种作：指世代耕种劳作的人。
衣着：穿着打扮。
悉：全，都。
外人：指桃花源以外的世人。(有更好的翻译：另外一个世界的人，因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)
黄发垂髫(tiáo)：指老人和小孩。黄发，古时认为老人头发由白转黄是长寿的象征，这指老人。垂髫，古时小孩不扎结头发，头发下垂，这里指小孩子。(借代修辞)髫，小孩垂下的短发。
并：都。
怡然：愉快、高兴的样子。
乃大惊：竟然很惊讶。乃：竟然。大：很，非常。
从来：从……地方来。
具：全都。
之：代词，指代桃源人所问问题。
要(yāo)：通“邀”，邀请。(通假字)
咸：副词，都，全。
问讯：打听消息。
云：说。
先世：祖先。
率：率领。
妻子：(古今异义)古义：指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词，不是现代汉语的“妻子”今义：男子的配偶。
邑人：同县的人
绝境：(古今异义)古义：与人世隔绝的地方。 今义：没有明显出路的困境;进退维谷的境地。 绝：绝处。
复：再，又。
焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。
遂：于是。
间隔：隔断，隔绝。
今：现在。
乃(乃不知有汉的乃)：竟，竟然。
无论：不要说，(更)不必说。“无”“论”是两个词，不同于现在汉语的“无论”(古今异义)。
为：给。
具言：详细地说。
所闻：指渔人所知道的世事。闻：知道，听说。
叹惋：感叹，惋惜。
余：其余，剩余。
延至：邀请到。延，邀请。
至：到。
停：停留。
辞：辞别。
去：离开。
语：告诉。
不足：不值得。(古今异义)
为：介词，向、对。
既：已经。
便扶向路：就顺着旧的路(回去)。扶：沿着、顺着。向：从前的`、旧的。
处处志之：处处都做了标记。志：动词，做标记。(词类活用)
及：到达。
郡下：太守所在地，指武陵。
诣(yì)太守：指拜见太守。诣，到。特指到尊长那里去。
如此：像这样，指在桃花源的见闻。
即：立即。
遣：派遣。
寻向所志：寻找先前所做的标记。寻，寻找。 向，先前。 志(名词),标记。(所+动词译为名词)
遂：终于。
复：再。
得：取得，获得，文中是找到的意思。
高尚：品德高尚。
士：隐士。
也：表判断。
欣然：高兴的样子。
规： 计划，打算。(词类活用)
未：没有。
果：实现。
未果：没有实现。
寻：不久。
终：死亡。
问津：问路，这里是探访，访求的意思。津：本义渡口。
世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
业:职业
文言知识
一词多义
出：
(1)不复出焉：出去。
(2)皆出酒食：拿出。
寻：
(1)寻向所志：动词，寻找。
(2)寻病终：副词“不久”。
舍：
(1)便舍(shě)船：离开。
(2)屋舍(shè)俨然：名词，房屋，客舍。
中：
(1)中无杂树：“中间”。
(2)晋太元中：“年间”。
(3)其中往来种作：“里面”。
志：
(1)处处志之：名词活用为动词，“做标志”。
(2)寻向所志：志，独字译为做标记。与所连用，译为：所做的标记。
之：
(1)忘路之远近：助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”。
(2)闻之，欣然规往：代词，“这件事”。
(3)处处志之：语气助词，不译。
(4)渔人甚异之：代词，“这种景况”。
(5)有良田美池桑竹之属：这。
(6)具答之：代词，代指桃花源人。
为：
(1)武陵人捕鱼为(wéi)业：动词，作为。
(2)不足为(wèi)外人道也：介词，对，向。
(3)此人一一为(wéi)具言所闻：读wéi，介词，对、向。
遂：
(1)遂与外人间隔：“于是”。
(2)遂迷：“终于”。
(3)后遂无问津者：“就”。
得：
(1)便得一山：得到，引申为看见。
(2)得其船：得到，引申为找到。
闻：
(1)鸡犬相闻：听见。
(2)闻有此人：听说。
向：
(1)寻向所志：从前
多词一义
(1)缘溪行、便扶向路：沿着，顺着
(2)便要(yāo)还家、延至其家：要通“邀”，邀请。
(3)悉如外人、咸来问讯、皆叹惋、并怡然自乐：都
(4)此中人语(yù)云、不足为外人道也：说
(5)便扶向路、遂与外人间隔：于是，就
古今异义
穷(古义：穷尽;今义：贫穷)
从来(古义：从哪里来;今义：向来)
无论(古义：不要说，(更)不必说;今义：多为连词，表示条件不同而结果不变，不管)
妻子(古义：妻子和儿女;今义：成年男子的配偶)
绝境(古义：与外界隔绝的地方;今义：没有出路的地方)
水源(古义：溪水发源的地方;今义：指人们饮用的水的来源)
鲜美(古义：鲜艳美丽;今义：指食物新鲜美味)
芳(古义：花;今义：气味芬芳)
交通(古义：交错相通;今义：运输和邮电事业的总称)
不足(古义：不值得; 今义：不够)
间隔(古义：间离隔绝; 今义：空间或时间上的隔绝)
俨然(古义：整齐的样子; 今义：形容很像)
缘(古义：沿着 ;今义：缘故，缘分)
津(古义：渡口，路，探访。文中指访求、探求的意思。今义：唾液)
外人(古义：特指桃花源外的人;今义：指没有血缘关系的人)
如此(古义：像这样;今义：这样)
仿佛(古义：隐隐约约，形容看得不真切的样子;今义：似乎，好像)
开朗(古义：土地开阔;今义：乐观，畅快 多形容性格)
扶(古义：沿、顺着;今义：搀扶，用手按着或把持着)
志(古义：做标记;今义：志气，志向)
延(古义：邀请;今义：延伸，延长)
悉(古义：全，都;今义：熟悉)
咸(古义：全，都;今义：一种味道)
既(古义：已经;今义：关系连词，既然)
寻(古义：随即，不久;今义：寻找)
向(古义：以前的，旧的;今义：方向，对…)
果(古义：实现;今义：果实，结果)
要(古义：邀请;今义：表示意愿)
词类活用
尽(林尽水源)：形容词用作动词，消失。
异(渔人甚异之)：形容词用为动词的意动用法，对……感到诧异。
前(复前行)：方位名词作状语，向前。
穷(欲穷其林)：形容词用作动词，(穷尽，走到尽头。)
焉(不复出焉)：兼词，“于之”，即“从这里”。
志(处处志之)：名词作动词，做标记。
果(未果)：名词作动词，实现。
语(此中人语(yu第四声)云)：名词作动词，告诉
黄发(黄发垂髫)：借代手法，代指所有的老人
垂髫(黄发垂髫)：借代手法，代指所有小孩
通假字“要”通“邀”，邀请(不属于150实词范围内)
具：通“俱”，完全、详尽
古汉语句式
1)判断句
例：南阳刘子骥，高尚士也。(“也”表判断。句意：南阳刘子骥是高尚的名士。)
2)省略句
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。(是“(村人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村人)便要(渔人)还家，设酒杀鸡作食”的省略。句意：(村人)看见了渔人，都非常惊讶，问他是从哪儿来的。(渔人)详细地回答(村人)，于是邀请他到自己家里去，摆了酒，杀了鸡准备食物款待他。)
省主语：
例一：山有小口，仿佛若有光。(是“〈小口〉仿佛若有光”的省略。句意：山上有一个小洞口，〈小口里面〉隐隐约约好像有些光亮。)
例二：便舍船，从口入。(是“〈渔人〉便舍船，从口入”的省略。句意：〈渔人〉就丢下船，从洞口进去。)
本文省略主语有多处，如：“(小口)初极狭，才通人。”“(武陵人)复行数十步，豁然开朗。”“其中，(人们)往来种作，男女衣着，悉如外人。”“(村中人)见渔人，乃大惊，问(渔人)所从来。(渔人)具答之。(村中人)便要(渔人)还家，设酒杀鸡作食(招待渔人)。”“此人一一为具言所闻，(村中人)皆叹惋。”翻译时一并补出。
省宾语：
例一：问所从来(是“问之所从来”的省略。“之”代“渔人”。句意：问〈渔人〉从哪里来。)
省介词：
例二：林尽水源(是“林尽于水源”的省略.)9.四个“然”①豁然开朗(豁然)：开阔的样子②屋舍俨然(俨然)：整齐的样子③怡然自乐(怡然)：愉快的样子④欣然向往(欣然)：高兴的样子
3)出自本文的词语：(今义)
世外桃源：指环境幽静或安逸的地方。
豁然开朗：比喻突然领悟了一个道理。
怡然自乐：形容高兴而满足。
与世隔绝：不与人来往，或已以局外人的身份看待事物。
无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买。
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