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科普微童话创作
科普的微童话可以帮助小朋友们了解一些科学的知识,那么这类作品该如何创作呢?
一、科普作品的一般特点和要求
科普作品以先进的、成熟的科学知识、应用技术以及科学思想和科学、技术方法为内容,以提高广大人民群众的科技素质为目的。科普作品要能吸引普及对象并且适应他们的阅读水平,它既不同于科技论文,也不同于一般的文学艺术作品。
一般说来,科普作品应该具有科学性、思想性、通俗性和新颖性。以中学生为普及对象的化学科普作品又有着特别的要求:
(一)注重学科特点
注意跟化学课本的联系和区别,把跟现代和未来社会、生活息息相关的化学科学技术,以及化学特有的科学方法等介绍给学生,使他们开阔眼界、丰富知识、启迪智慧、提高化学素养。
(二)重视思想性
中学生正处于世界观形成的重要时期,可塑性大。科普作品要重视思想性,在给中学生传播化学知识的同时,结合优秀化学家的事迹和化学事实,培养他们的科学精神和科学态度,进行辩证唯物主义和爱国主义教育。
(三)加强趣味性
中学生好奇心强、求知欲旺盛,但生性好动、缺乏恒心。科普作品要加强趣味性,贴近学生的生活,符合学生的思维特点。
(四)强调启发性
要重视科学方法的熏陶和能力的培养,在向他们提供丰富材料的同时,提出问题,激发求知的兴趣,引导他们去观察、去实验、去思考。
(五)注意形象性
中学生正处于由形象思维向逻辑思维过渡的时期,从形象、感性的事物出发,通过具体、生动的叙述引出概念,寓逻辑思维于形象表现中,这样学生更容易接受。用精美的插图配合可以使科技内容形象化。
二、科普创作的一般过程
科普作品的创作过程一般经过下列几个阶段。
(一)选题
化学科普作品的题材非常广泛,可以是化学知识技能的回顾和展望,反映化学的发展,如《元素周期律史话》、《元素周期表的未来》;或围绕元素和化合物设题,让人们了解奇妙的化学世界,如《奇妙的碳》、《返老还童的醋酸》;或联系生产、生活,介绍化学在实际中的运用,如《珍贵的水》、《吸烟有害》;或介绍化学家对化学的贡献,如《从订书匠到化学家的法拉弟》、《中国化工先驱——侯德榜》;还可以介绍化学前沿课题,激发学生的探索欲望,如《明星分子》、《生物化学工程》等。
(二)构思
构思是对整个作品结构、形式、内容的安排。首先要紧扣主题,安排主线,使各种具体材料得到恰当的取舍,并加以组织。其次要注意研究题材,创立新意。或从新角度观察,得到新见解;或联系事物发展过程,赋予新意;或用新的手法塑造出新形象。科普作品不能平铺直叙,要设计情节,使之跌宕起伏、引人入胜。此外还要考虑恰当的表现手段、篇幅大小、体裁形式等。
(三)取材
科普创作选材时一是材料要真实、可靠和准确,出处要清楚,引用时须加以核实。二是内容要具体,切忌空洞论述或者从概念到概念。三是选材要典型,能反映事物本质,切忌把搜集的所有材料都硬塞进一篇文章。四要注意社会效果,不利读者心身健康的东西,即使新奇诱人,也应舍去。
(四)写作
要选词用字精确,语言合乎逻辑,能正确表达科技内容;并且力求文字优美、文章生动。忌用太多的诗词典故、华丽文辞来 掩盖内容的不足,应利用丰富的科技知识,展现自然和科学的内在美;忌把科学内容复杂化,用深奥的公式和原理来卖弄学识,要 注意各种通俗化技巧的运用,使复杂的事物简单化、枯燥的内容趣味化。
(五)校改
首先要纵观全貌,看结构是否合理、条理是否清楚、逻辑是否严密、重点是否明确、前后是否重复、脱节或相互矛盾,然后作必要的调整和修改。接着要对材料作进一步的核实,一般用最新的材料或权威的科学著作进行核对,必要的话还须用实验或科学实践加以验证。最后是对文字进行加工润色,在通读全篇的基础上斟字酌句,使整篇作品既能准确表达科学内容,又通俗、生动、流畅。
三、科普创作技巧
(一)引人入胜的开头
开头切忌刻板、单调、冗长和离题太远,要能一开始就抓住读者的心灵,吸引他读下去。常用的方法有:开门见山,简明、直接地交待主题;一首短诗、一句成语、一段富有哲理的话,提示全篇内容,起到画龙点睛的作用;一个惊险场面、一个问题、一个有趣的故事给人造成一种悬念等等。好作品往往有独特、别开生面的开头,能使读者感到别致、新鲜。
(二)过渡与照应
过渡与照应得当,可使文章脉络畅通、气韵流畅、线条分明。
常用的过渡写法有:一是承前启后,概括前面的内容,引出下面的内容;二是提问法,用一个问题连接两部分内容;三是用关联词或转折语过渡,如“然而”、“但是”、“所以”;四是硬过渡,用段标题或一、二、三等次序硬性过渡。
常用的照应方法有两种——伏笔法和因果法。伏笔是写到某内容时,先伏一笔,待文章发展到另一层次再予以解答,使读者有恍然大悟之感。因果法则是先引一个“因”,发展到某一层次导出“果”,也可以先果后因,使读者先知其然而后知其所以然。
照应还包括头尾照应、开头与内容的照应、标题与内容的照应,这些在创作时也是要注意的。
(三)比喻
比喻是用生活中常见的事物来形容抽象和深奥的科学内容,从而浅显生动地揭示本质,使抽象的概念形象化。阿基米德向人们讲述杠杆原理时说:“给我一个支点,我能撬动地球。”用这个新奇的比喻说明采用杠杆原理后所获得的巨大机械利益,是多么生动!
科普创作运用比喻时要注意它的局限性:两种事物有相似之处,但又有不同,比喻不当会产生科学性问题。如行星围绕太阳运动与电子的统核运动有本质差异,若用行星运动比喻核外电子就有欠妥之处。
童话创作同学童话作文
在一个小镇里,有一个女生,叫做阿薇,15岁,性格不好,学习也不行。
有一天,阿薇从学校逃课走在街上,正好撞到了自己的父母,阿薇转头就跑,父亲眼尖,一眼就看到了逃跑的阿薇,父亲连忙追了上去:“你竟然又给我逃课!你气死我了,快给我回来!”父亲朝着阿薇吼着。
阿薇转头摆了个鬼脸给父亲,父亲看到了,气的脸色铁青,大吼“你给我站住”街上的人早就见惯不怪,因为每个月都会上演几次父亲追女儿的事情发生在街上。
母亲追了上来,拉着父亲轻叹了口气,说:“算了,别追了,没看到别人都看着我们吗?回去吧,晚上她会回来的。”父亲铁青的脸也缓了下来,叹了口气说:“唉,我怎么就养了个不孝女呢?”说着便转了身回家去了。
阿薇感到后面没人了,便转身看看,果真没人。心下一喜,转身就发出“砰——”的声音,阿薇被撞到在地,还未爬起,便见撞到她的人迅速起身,说了句“对不起”便快速地跑走了。
阿薇站起来拍拍裤子,嚷嚷道:“谁啊,这么没公德心,撞了人就走了!”阿薇边埋怨边走回家。
阿薇回家途中,迎面走来一个男生,问他:“你怎么了?”听到熟悉的声音,阿薇像是找到了宣泄口一样,快速的说道:“西亚斯,我今天真倒霉,逃课出来就碰到了爸妈,被爸爸追了半个街,后来又被人撞到在地,而且那个人说了声对不起就跑走了,弄得我都不知道是谁把我撞到了,你说我惨不惨,今天出门肯定没看黄历,不然……”西亚斯打断阿薇继续唠叨:“你真惨,要回家的话,你小心点,不然又遇到了这种事就惨了,我去买东西,先走了。”“嗯。”阿薇点头后,西亚斯走向商店去了。
西亚斯是阿薇的青梅竹马,相当于阿薇的哥哥,他们一个班,不过西亚斯的成绩很不错,所以有时也会教一下阿薇。
第二天,阿薇来到班上,脸色很不好,因为昨天晚上被父母给骂了,说什么不务正业,什么不孝女,弄得阿薇一肚子的气。
班主任带来了一男一女,两人长得很像,所以不难猜测他们是兄妹。“这两位是我们班的新同学,大家要好好相处,好了,你们做下自我介绍吧。”班主任说。首先开口的是那个男生,他向大家鞠了个躬,开口:“你们好,我叫阿克斯,这位是我的妹妹阿雅灵,请大家多多关照。”说完拉了拉妹妹的衣角,阿雅灵向大家鞠了个躬,说:“大家好,我是阿雅灵,希望大家都可以做我的朋友。”说完给了我们一个灿烂的微笑。
“好,阿雅灵,你做西亚斯的旁边,阿克斯,你坐在阿薇的旁边,给我好好看住她,帮她搞好学习。”班主任分配完座位,便开始讲课。下面的阿薇听到那句“给我好好看住她”气的差点吐血,阿薇在下面顺着胸口说道“冷静,冷静,要淡定,要淡定。”
因为班主任叫阿克斯看住阿薇,所以阿薇从阿克斯坐到旁边开始就一直没给他好脸色看,原先阿克斯还坚持的住,但到最后的时候,坚持不住了,开始也没好脸色了,心想:“这女孩到底在想什么啊,一天下来都没给我好脸色,以为自己是谁啊。”虽然心里这样想的,但是嘴上可不敢说,因为听班主任说,这个阿薇不是个好惹的主,还是离远点好了。
阿雅灵这边和西亚斯的关系还不错,因为两个人的性格都很温和,所以聊得也挺开。
过了一个星期,慢慢的,阿薇也不讨厌阿克斯了,渐渐的,他们四个人都成了好朋友,常常在一起聊天写作业等等。
因为四个人都住的很近,所以来往也很多,阿薇的父母看到孩子的成长都很开心,有些时候会邀请他们来阿薇家吃吃东西,聊聊天。
有一次阿薇上街买东西,结果碰到了一个抢劫犯,包包被抢了,碰巧遇见阿克斯,叫上他一起去追抢劫犯了,但是谁能想到这个抢劫犯他随身带着刀,跑到一个死胡同里面,拿出刀来,阿薇没办法,只能呆在原地不动,可阿克斯奋不顾身的向抢劫犯跑去,揪打了起来,阿薇想去拉住他,可是已经太晚了,他们已经打了起来,阿克斯一个不注意被刀刮伤了手,但是没有停止,依旧和抢劫犯揪打在一起。阿薇意识到不妙,赶紧打电话给警察,过了几分钟,警察赶了过来,但是阿克斯身上还是有很多血,有好几处都被刮伤了,吓得阿薇马不停蹄的把阿克斯送上了医院,医生告诉阿薇要多给阿克斯补身子,因为失血过多,脸色很苍白。阿薇问:“你为什么要奋不顾身的去抢包包,明明你不是需要的。”阿克斯扬起了脸,笑着说:“因为你是我的朋友,我的同学。”阿薇被这句话感动了,就因为自己是他的`同学,就让自己伤痕累累。阿薇笑着多阿克斯说:“谢谢你,我去通知老师和你的家人,我先走了,我回去了。”
从那次以后,阿薇从来没有对阿克斯不好过,学习也是节节攀升,所有人都认为很欣慰,阿薇的性格也变好了,不会动不动就臭着脸,现在的阿薇,已经净化成了一名优秀的好学生了。
经过阿薇的反省,她跟班上的同学关系也越来越好,也愿意去帮助他人了。阿雅灵现在和阿薇也成了好姐妹,西亚斯和阿克斯成了好兄弟,他们四人也经常去参加活动,也在一起聚餐,成了好朋友。
几年过去了,阿薇,阿雅灵,阿克斯和西亚斯都顺利的考上了大学,可是,友好的关系致使他们连大学都读的是一个大学,每个人都有自己喜欢的专业,阿薇是艺术科的,阿雅灵学的是舞蹈,阿克斯是体育,而西亚斯是学的电子工程学,每个人到大学都是好朋友,经常出去玩,一起回家过年,成了形影不离的朋友,甚至是死党,女闺蜜,男闺蜜。
友情是一种很奇妙的事,就像阿克斯,阿薇,阿雅灵和西亚斯一样,友情会使自己一生都不会忘记对方,就算忘了,也会有一种奇妙的牵引促使双方再次成为要好的朋友。
创作
创作chuàng zuò[释义]①基本义:(动)创造文艺作品。他用三年时间~了这部著作。(作谓语)
②(名)指文艺作品。审他最新的~。(作宾语)
[构成] 偏正式:创〔作小学生童话创作:小兔子爱看书
小兔本来是一个爱学习的孩子,它住在一个美丽而古老的森林里,一天,它躺在一片绿油油的草地上看书,这时,山羊伯伯走来了,不紧不慢地说:“小兔老 乡,躺着看书对眼睛不好。”说完,山羊伯伯就走了,小兔听了就坐着看书。而且把眼睛都快放到书本上了,过了一会儿,小鹿姐姐一蹦一跳地跑过来,看见小白兔 不正确的看书姿势,连忙对小白兔说道:“眼睛要离书本远一点,不然对眼睛不好。”说完,小鹿姐姐便飞快地跑去山学了。听了山羊伯伯和小鹿姐姐的话,小白兔不躺着看书,也不坐在草地山看书了,它现在喜欢一边走一边看书。可是不久,小白兔就近视了,小白兔心里想:当时应该不一边走一边看书的,要不现在也不会近视了。
从此以后,小白兔采用就正确的.姿势看书了。它时不时想:真想回到从前啊!改掉以前不好的看书习惯,可惜那不可能了。
一天,小白兔看见一扇神秘的门,小白兔想进去看个明白。它提心吊胆地走进去,看见了以前的自己,顿时,就感到羞愧,不过似乎回到了以前,它又在看书。这次,它坐在板凳上聚精会神地看书。
以后,它的眼睛就跟以前以前一样明亮了。
诗词创作六首集锦
小重山–蟠桃会
(22日晚,在群中洒下批量小红包,被精英们相继拾取后,根据各自微名即兴而作“串串烧”聊以助兴。)
智慧周媛天府横。
众筹千里梦,自由风。
陈娟画作山西能。
好运至,公主落新城。
鹿尾宝霄腾。
服装凌利事,四川鹏。
小洁湘楚爱诗曾。
阿曼剧,斯蜜暗香萌。
十六字令-竞姗姗
(根据群里出现的四位陈姓高端美女和一位先生以及太湖五星酒店美女“芬迪克”的互动而作)
陈,
四朵金花竞相闻。
芬迪克,
乃永继香痕。
如梦令–芳兵秀
(23日上午,群中一代影后林芳兵推送了个人的精美诗作,也是诗友们为其庆祝生日之词,作为诗友粉丝祝福的同时,感怀而作)
常叹西湖堪瘦,
仙子芳兵豆蔻。
转世贵妃娇,
唐宋雨疏风骤。
空镂,
空镂,
左府曾经恭候。
十六字令–双语缘
(上午在王府井新华书店参与了作家的新书签售会后,认识了做行政的.苏北美女小娟,为英语材料的互动而交流有时,共进午餐后有感而作纪念)
娟,
盛宴书香邂逅签。
徐州颖,
行政小翩跹。
西江月–群芳萃
(23日晚间,洒下小红包互动后,根据几位文艺商业界的美女互动而作)
凌利南宁服设,
冰冰沫沫丹东。
继兰央视画诗聪,
几度丹青与共。
天府茈垚修密,
世间悟道苍穹。
厦门鼓浪屿情浓,
酒店周斌深重。
十六字令–美含吟
(晚间,群里邀进了北京的舞蹈美女美含,继之前互动而即兴为之作令)
莲,
雅韵娉婷伴美含。
京城女,
妩媚赛貂蝉。
浅谈舞蹈创作
舞蹈是一种以人体动作为“语言”的艺术形式,它有着其他艺术形式所无法替代的社会功能。它“咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。盖乐心内发,感物而动,不知手足自运,欢之至也。”当人们的情感达到及至,用语言与其它方式都无法尽情宣泄时,舞蹈就是最好的抒情表意之举了。当我们大步迈进一步21世纪,经历着我们祖国举世瞩目的变化时,生活在神州大地的人们,无不深切体会到自已周围所发生的和即将发生的事情。这些令人振奋、使人难以抑情的一切,鼓动着有志者跃跃欲试,激励着人们去表现,去颂扬。正是这些社会内蕴,一些年来,专业的、群众性的舞蹈创作邻域,涌现出大批能拨动人们心弦的优秀作品。这些作品取材广泛,风格多样,从不同的角度唱人言物,咏志抒情。通过各种表现手段,深刻揭示人的内心世界,挖掘世间美好情感,启示人生追求真谛,收到了很好的社会效果。同时,我们也应看到,今日的中国,形式发展一日千里。高速发展的经济,是益提升着生活水平,已使人们的审美追求攀升到前所未有的高度。人们在物质生活及在改善的同时,渴求着更多的包括舞蹈在内的艺术精品,满足他们不断增长的精神需求要。因此,多出,快出舞蹈精品,是社会赋于我们的责任。在这里要指出的是,舞蹈来源于生活,它是人民大众的艺术。舞蹈的本质已决定了它的群众性,因此,舞蹈创作就不是什么神秘王国。只要掌握了舞蹈创作的基本方法,把握正确的创作途径,紧紧抓住舞蹈艺术表现手段的根本,在不断的总结与实践中,就会有许多好作品从你手中涌现出来。
我将从“舞蹈创作的前提”、“舞蹈创作的基本技法”、“与广场舞蹈创作的同与异”、“少儿舞蹈创作的若干问题”等几个方面,漫谈有关舞蹈创作的一些问题,希望能为舞蹈创作的繁荣出一点微薄之力。
我们首先谈舞蹈创作的前提。
要创作出好的舞蹈作品,必需有正确的途径。前提是创作者必需具备较高的专业修养,这些修养的靠持之以恒的实践与积累逐步形成的。概括讲,要首先从以下几个方面入手。
(一)观察生活,熟悉生活。
生活是艺术创作的源泉,舞蹈作品、舞蹈形象的产生都是从生活当中来的。舞蹈创作者只有在日常的工作生活中认真细致的观察生活,逐步积累这些来自生活的大量素材,对这些素材进行科学的分析、理解和熟悉,从中筛选出典型的、具备象征意义的“材料”,并对它们有了真正的切身体会和实践感受之后,才有可能创作出打动人心的成功作品。
例如:浙江省孙红木在谈她创作《养蜂的小妞》的创作过程时说:从表面看,养蜂的工作按照舞蹈创作要求缺乏动态,即可舞性,难以很好的树立舞蹈型像。但从舞蹈长于抒情的角度认真地思索分析,发现蜜蜂这种神奇的小昆虫勤劳、坚韧、勇敢,它为人类创造财富,送来甜蜜。而养蜂人常年四处奔波,追踪蜜源,工作辛苦、平凡。养蜂人的工作和蜜蜂的精神都值的我们去赞美。但是如何用舞蹈去表现呢?经过细致的观察,发现养蜂人与蜜蜂有着不同寻常的亲蜜的爱的关系,而这种特殊关系使我们在他们“静态”的劳动中看到他们“动态”的内心世界。他们那种欢乐、甜蜜、幸福的内心世界洽洽适合用舞蹈去表现。具体的方法就是把思想、情感化为能被观众看见的“动”的形像,这种形像是情感,升华的表现,绝不是去勉强模仿表现他们劳动的外部形态,而是要始终抓住并表现养蜂人的“情”。
艺术作品不夸张就没有表现力,而夸张就必须有丰富的联想――想象力。联想到养蜂人的头、身、手都沾满蜂蜜,引起蜂对人的追逐、嬉戏,从中体现蜂与人之间感情的交流。这种交流形成的欢乐劳动中的“节奏因素”使舞蹈“形”、“情”具备,由此产生了舞蹈的形像基础。加之巧妙的运用道具,突出养蜂小妞可爱的性格特征等,使《养蜂小妞》给观众留下深刻的印像。
生活美不等于艺术美。创作者对生活中各种美的事物要进行高度的浓缩与升华,要善于像蜜蜂吮吸花蜜那样,吸取生活中最甜美的营养,进行艺术的高度概括,使其成为鲜活动人的舞蹈形像,给观众以美的享受与薰陶。
(二)舞蹈作品要歌颂崇高品格,富于时代精神。
任何艺术作品都服务于它所处于的那个时代,跟不上时代的艺术作品就不可能有立足之地,就失去了它的生存价值。大量民族民间舞蹈能在我国长、期流传,最根本的原因就是它们能顺应人民大众一断变化的审美追求,紧根时代前进的步伐,不断完善自身才得以生存。众多的经典舞蹈作品之所以常盛不衰,也是由于他们所表现的主题抓住了人类对美好事物的追求,并在作品的内容、形式上达到了理想化的高度。现在我们提倡弘扬民族文化,强调文艺作品要反映时代主弦律。弘扬民族文化是指我们民族数千年所传承下来的优秀文化遗产,这些文化遗产是我们民族的精粹,它蕴含着我们民族开拓奋进,勇往直前,富于创新,敢作敢为,无私奋献等最歌唱家贵的精神品质。而文艺工作者由其是进行作品创作的人们,就应该用大量蕴含着民族崇高精神品格的艺术作品去教育感染人,鼓舞激励人,去提高全民族的文化水平和精神素质。
我们所指的“时代精神”,应该是一种积及向上的、催人奋进的、能鼓舞人们斗志的精神。这种精神能使人迸发无穷的力量,能激发人的创造力,能使人深切的感受生命自然的美好,从而对生活充满着希望。“时代精神”不是某些人追求的所谓“时尚”任何时尚都是有他的属性的,有的代表了事物发展的趋势,有的却表现出一种颓废、落后的观念。在当前的一些创作作品中,确有一些人追求的“时尚”背离时代,远离生活。作者把自已狭隘、消沉的人生理念融进自已的作品中,表现他们自身的与时代极不合拍的精神和内心世界。这是我们应该坚决摒弃的。有的作者为了标新立异,为了迎合市场中一些观从低级趣味的.需要,即强调所谓的剧场效果、经济利益。对一些优秀的、能体现我国一些少数民族独特魅力的民间舞横加扭曲,
一些最能代表东方含蓄美的舞蹈,被硬性的塞进西方的剧烈的弹胯、顶肚、顶胸的动作。认为这样才有“性感”,才能迷住观众,才够刺激且不论社会上怎么样评价,仅是这种无视我们民族的审美感情,无视或淡化我们民族所独特的、为国际社会所赞叹的东方美的创作思想,也是我们应该批评的。
大量好的作品,能给人以振奋,给人以启迪,给人以美的享受,使人从这种艺术美的享受中,领悟一种精神情操的美,使人们对生活、对社会产生一种深切的爱,这就很好地起到文艺作品的教育作用。
例如《闪闪的红星》中冬子妈英勇牺牲的舞段,烈火熊熊,英勇顶立火中;震憾人心的音乐旋律,满场红彤彤的灯光;叠印出潘冬子一句无声的“妈妈!”给观从众以及大的冲击力,震憾了人们的心灵,引发了大家强烈的精神共鸣。
又如《春蚕》根据唐李商隐“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪使干”的名句,把春蚕、蜡炬献身精神体现了出来。编导着重塑造和体现春蚕的心灵美,突出了他造福人类的品格。在艺术手段的运用上,设计了一片硕大透明的桑叶,叶子背后是充满曲线美的“春蚕”(演员)。通过演员优美的双臂动
作和手中漂渺的纱巾,表现春蚕吐丝作茧自缚的过程,展示“丝方尽,情不断”的意境,并从中给观众以春蚕丝尽至死无憾的深刻思想内蕴。这个作品表现的是春蚕,实际歌颂的、给人的启示是献身精神。
再如舞蹈《敦煌彩塑》,作品没有直接歌颂英雄人物,也没有赞美某种崇高思想。而是取材借鉴敦隍石窟中的“飞天”,塑造了一群少女的舞蹈型象。作者抓住女性美中最能打动人的几个方面――温柔、端庄、委婉、恬静,刻画出鲜活动人的东方青春少女的群像,使人观后难以忘怀。作品达到了两个目的:一是通过舞蹈的姿态、动作、造型,与舞蹈意境融洽的音乐,以及营造出特定氛围的舞美灯光,反映了伟在祖国灿烂的历史文化和精美绝伦的造像艺术,由此激发人们的爱国主义情怀;一是通过优美的舞蹈,展示女性美的独特魅力,给人以美的享受,激起人们对生活的热爱。
以上事例都是说明,舞蹈作品虽然以不同的主题、不同的表现手法去创作艺术形象,但这些作品的品格是崇高的,是健康向上的。它们以不同的方式,以不同的角度去反映生活,并给人以启迪,给人以美的薰陶。因此,它符合当今的时代精神,能很好的为时代服务。
(三)熟悉积累专业素材,全面提高专业修养。
1。多看多学舞蹈语汇。
舞蹈语汇(动作)是靠积累才能丰富的,只有相当的积累,才能在创作中信手拈来。也只有对动作了然于心,才能找出它的运动、变化规律,再进一步对这些动作进行变化发展。
另外,对是常生活中观察到的人们劳动或其它习惯动作进行分析,了解它们的型态、动作规律、动作节奏等选择其典型的、有代表性的进行美化提炼,使之成为闪烁光彩的舞蹈型像。如《浪里人》的创作,作者深入到渔民中,观察渔民劳动生活如织网、拉网、撑篷、摇橹;渔民习惯两腿分开站立,走路步伐沉稳有力;战风斗浪形成他们勇敢、豪爽、憨厚、直率的性格特征等。作者对这些素材进行了典型化的表现,创造了生动丰满的舞蹈型像。
2。对各艺术门类的综合学习。
舞蹈是以人体动作为主的综合性艺术,因此,创作舞蹈不仅要有对人体动作的娴熟运用,还要通过其它的艺术手段,为作品的主题、人物型像、情节发展、高潮的兴起等方面,起到推波助澜的作用。
(1)首先,创作者应具有很强的音乐感。音乐感是指对音乐的理解。不仅在理伦上理解,更重要的是对音乐表现情感和音乐型象上的理解。例如,一个舞蹈家和一名画家同时听一首名曲,他们对乐曲的理解就会不同。画家脑海里出现的是画面、构图、布局、是各种色彩、明暗的对比。舞蹈家则会根据旋律的起伏、节奏的快慢、音响的强弱、脑海中不断闪烁着各种跳跃,旋转和时而翻腾激烈,时而舒展委婉的动作形像。虽然二者理解不同,但他们都是很强音乐感的欣赏者。
(2)要对构图、画面的基本知识进行学习。
舞蹈构图在作品中至关重要,好的构图能给人以振奋,感到它变化无穷,内蕴丰厚。呆板的、一成不变的构图画面会使人感到枯燥,毫无感染力。俄罗斯小白桦歌舞团的《小白桦树》,虽然动作简单,但它却运用蜿蜒流动的队型,迭幻繁复的变化,描绘出深邃的意境,令人回味无穷,闪射着迷人的魅力。重庆龙灯艺术节开幕晚会中的,《中国人》舞段,仅靠此起彼伏的万里长城的阵型、四大片块交错、快速穿插和组字,体现出中华民族的凝聚力和浩大的气势,给人以很强的震憾。
(3)要对灯光、服装的基本知识进行了解学习,以便于在创作时综合考虑运用。
舞台灯光变化运用的好,就能深化作品的主题,渲染浓烈的氛围,将观众带入特定的情景中。《春蚕》的背光、顶光、侧光的运用,形象地造就“蚕”晶莹剔透的美妙胴体;《再见吧,妈妈》通过特殊的灯光效果,营造出朦胧的、如梦似幻的母子相见的画面。这些巧妙运用灯光的艺术手段,都是灯光师按照编导的创作和设计要求而解决的。
舞蹈服装的设计当然是设计师的工作,但是编导要提出对服装的设计要求。这个要求一般要考虑两点:一是有助于点题,看了服装的样式、色调,就能明白你要表现何题材;二是服装要体现出人物身份和性格特征。另外,服装设计要充份考虑舞蹈上人体艺术,是用身体、四肢来“说话”,表达一定内容的。服装设计不合格,不符合作品的要求,不但无法表达作品的内容,甚至会破坏预想的效果。好的舞蹈服装,会给观众以鲜明的人物形象,会取得意想不到的艺术效果。如“大学生运动会开幕式”中的变色长裙,先后变出黄、红、绿三种颜色,表达出不同的内涵;《丝路花雨》的“飞天技乐”服饰,把敦煌壁画中“飞天”的形象栩栩如生的塑造出来。
(4)编导要充份培养自已的想象能力(联想、幻想),使舞蹈具有浪漫抒情色彩,这是作品打动人心、感染观众的极为重要的方面。
想像,是文学作品中常用的手法。精彩的想像,就像童话中的魔杖,点到那里,那里就会产生奇特的变化。英国诗人杨格说:“独创性作家的笔头,像阿米达的魔杖,能够从荒漠中唤出灿烂的春天。”要想舞蹈具有独创性,想像是实现这个目标的重要因素。舞蹈《水》的意竟是充满想象力的。从少女头发的摆动中感受到水的流动,又从水的流动中透视了少女的美;《雀之灵》通过手臂和指尖的形态,塑造出孔雀雍容典雅、端庄高贵的仪态;大学生开幕式序幕《黄河之水天上来》通过四条像征巨龙蜿蜒翻滚、腾空而起的浩大场面,隐喻了中华民族博大的胸怀和无穷的力量,以及龙的传人崛起腾飞的气势。也有作品缺乏想像,因此主题在好也达不到理想的效果。如少儿舞蹈《老虎枕头》本意是表现中华化、民俗风情的久远灿烂,表现少儿天真活泼的童趣。但作品想像力不够丰富,情节平平,无闪光点。如果把老虎枕头变大,使其似人化,加入“枕头”与人之间的情感交流,效果就会大不一样。
浅谈“绘画创作”
一、欣赏优秀美术作品,明确生活是创作的源泉。绘画创作,首要的是选择题材。因为学生上创作课,最困难的是不知画什么,很容易使创作一般化、概念化。为此,首先要引导学生欣赏一些优秀的美术作品,并且强调说明生活是创作的源泉。因为,成功的美术作品,都反映了作者对现实生活的感受、理解和评价,是作者理想和愿望的表现。如初中美术教材第六册《妞妞》这幅画,通过靠在磨盘边吃饭的小女孩的动作和神态,表现了我国农村广大农民生活走向富足、安定这一主题;而《秋》《农家》等作品虽也是以农村幸福生活为题材的创作,但却从不同角度表达了美好的生活情趣。要启发学生善于发现生活中的美好事物,无论风景、静物、人物,一盘水果、几棵蔬菜……只要是美的、动人的,都可以入画,这也可以激发学生进行绘画创作的积极性。
二、注重创作构思,培养学生的想象力、创造力。
完成一幅作品,艺术构思是中心环节。在构思过程中,要帮助学生把在生活中搜集到的素材进行选择、加工、整理、提炼,力求构思完美。学生选择的题材大多都是丰富多彩的校园生活和发生在身边的好人好事,以及对祖国的歌颂和对未来理想的追求。如反映校园生活的题材,就要仔细品味教材中同龄人的作品,满怀热情地去表现自己的生活,从事感人的艺术创作。再如,处理欢庆香港回归的题材,就要启发他们从和平、幸福的角度来立意,用寓意、象征等艺术语言进行构思、构图,使学生掌握从题材到主题、从生活到艺术、从内容到形式这一创作规律,对自己所选择的题材反复推敲,不断探索。对于学生来说,这不仅是一个复杂而艰苦的创作过程,实际上也是思想认识不断深化、不断进步的思维过程。尽管他们的表现技巧还欠娴熟,但是通过这个过程,可以培养学生靠艰苦的艺术实践去表现生活的优良品质。
三、在生活中发掘创作素材,培养学生观察能力。
绘画创作素材需要在生活中积累,培养学生经常画生活速写的习惯是搞好创作的基础,不少创作题材都是在速写中萌生的。因此,鼓励学生去观察生活,在生活中搜集素材,多画速写,以捕捉生动感人的形象资料是十分必要的。以我国著名已故女画家周思聪创作的《人民和总理》这幅作品为例,作者在这幅作品的创作过程中,就曾多次深入灾区,从生活中发掘大量生动感人的艺术形象。通过这些,可以引导学生了解作者的人品和刻苦、执著的奉献精神,使学生受到教育。
观察能力是与创造能力同步发展起来的,没有观察也就难以更好地想象,观察是学习与创作的基矗如表现日新月异的城市变化时,学生们可在放学路上或家中窗口,从各个不同的角度去观察,会观察到最能代表城市风光和最能表达自己心愿的`那一面。学生可能对自己所观察到的东西有自己独特的见解,加之在具体构图时的情绪和想象,就会产生有明显个性差异的作品。这时要引导鼓励学生对自己的创作充满自信,使学生在观察、感受、创作中得到乐趣和满足。
四、热爱生活,给学生一个广阔的天地。
随着时代的发展,九十年代的中学生,表现出了良好的个性品质,他们积极进取,有创新精神。大自然是艺术取之不劲用之不竭的源泉,也是人类最好的老师。让学生利用假日多投入到大自然的怀抱,或山村、古城,或老树、石屋……让真实的自然和感情激励学生,通过启发和鼓励,让学生表现自己身边的生活,进一步感受生活的美,感受大自然的美,提高对生活的认识能力、表现能力,学生创作的积极性就会更高,绘画表现的欲望就会更强烈。
创作简历格式
1、在创作简历之前,预先确定谁是阅读者。然后根据界定的阅读者创作简历。 比如给广告公司的简历与其它公司的简历创作就不一样。 2、简历的五个主要部分是:抬头、简介、工作经历、教育背景、其他杂项。 杂项部分包括军队服役、出版物、发表演讲、社团成员资格、奖励和获得承认、计算机技能、专利权、语言技能、许可证书和资格证书以及个人兴趣。 3、格式选择 时序型的简历格式按时间倒序描述您的工作经历,从您最近的职位开始,然后回溯,着重强调责任和突出的成就。这种格式适用于您有无可挑剔的工作经历。功能型的简历格式在简历的开始部分就强调您特殊的成就和非凡的资质,但是并不将它们与特定的雇主联系在一起。当您正在改变职业,或者有就业记录空白,或者其他不宜使用时序型格式的问题时,就使用这种格式。综合型格式同时借鉴和综合了功能型格式和时序型格式的优点,是一种强有力的写作格式。在简历的开始部分介绍您的价值、资信和资质(功能部分),随后的工作经历部分提供了支持性的内容(时序部分)。 简历型格式的使用者绝大多数是专业技术人员或者是那些应聘的职位仅仅需要罗列出能够表现求职者价值的资信。例如演员、歌手或音乐家、外科医生、以及律师或注册会计师可使用这种类型。 4、简历上不要出现薪金的历史记录和待遇要求。如果要求您提供这些信息,写在附信上。(简历一定要有附信。) 5、简历要与众不同、充满勇气和激动人心。乏味的简历只能带来乏味的工作。以新颖别致令人激动的方式包装简历。 6、主要着重最近的工作经历,一般来说,雇主只对以内的工作经历感兴趣。一份好的简历,看起来就像一座倒金字塔,最近的经历最详细,占地儿最多,其它早期的工作经历只是简单的`提一下。 7、除非有特殊要求,应用计算机打印,可以用激光的,也可以用喷墨的。纸张一般用白色、浅灰色或米色的A4纸,有了原件,可以复印,不必全部打印(你是用文字写简历,而不是用纸)。 如果您是一个刚刚毕业的学生或者是已经有一段时间没有工作了,那么您必须要在展示您的情商、潜力、动力和精力方面付出特别的努力。强调可量化因素和您在社区、学校或其他地方中的领导角色。您向招聘人员传达的信息表明,您将会成为一个机智聪明、勇于创新和能做出贡献的团队成员。浅谈“绘画创作”
一、欣赏优秀美术作品,明确生活是创作的源泉。
绘画创作,首要的是选择题材。因为学生上创作课,最困难的是不知画什么,很容易使创作一般化、概念化。为此,首先要引导学生欣赏一些优秀的美术作品,并且强调说明生活是创作的源泉。因为,成功的美术作品,都反映了作者对现实生活的感受、理解和评价,是作者理想和愿望的表现。如初中美术教材第六册《妞妞》这幅画,通过靠在磨盘边吃饭的小女孩的动作和神态,表现了我国农村广大农民生活走向富足、安定这一主题;而《秋》《农家》等作品虽也是以农村幸福生活为题材的创作,但却从不同角度表达了美好的生活情趣。要启发学生善于发现生活中的美好事物,无论风景、静物、人物,一盘水果、几棵蔬菜……只要是美的、动人的,都可以入画,这也可以激发学生进行绘画创作的积极性。
二、注重创作构思,培养学生的想象力、创造力。
完成一幅作品,艺术构思是中心环节。在构思过程中,要帮助学生把在生活中搜集到的素材进行选择、加工、整理、提炼,力求构思完美。学生选择的.题材大多都是丰富多彩的校园生活和发生在身边的好人好事,以及对祖国的歌颂和对未来理想的追求。如反映校园生活的题材,就要仔细品味教材中同龄人的作品,满怀热情地去表现自己的生活,从事感人的艺术创作。再如,处理欢庆香港回归的题材,就要启发他们从和平、幸福的角度来立意,用寓意、象征等艺术语言进行构思、构图,使学生掌握从题材到主题、从生活到艺术、从内容到形式这一创作规律,对自己所选择的题材反复推敲,不断探索。对于学生来说,这不仅是一个复杂而艰苦的创作过程,实际上也是思想认识不断深化、不断进步的思维过程。尽管他们的表现技巧还欠娴熟,但是通过这个过程,可以培养学生靠艰苦的艺术实践去表现生活的优良品质。
三、在生活中发掘创作素材,培养学生观察能力。
绘画创作素材需要在生活中积累,培养学生经常画生活速写的习惯是搞好创作的基础,不少创作题材都是在速写中萌生的。因此,鼓励学生去观察生活,在生活中搜集素材,多画速写,以捕捉生动感人的形象资料是十分必要的。以我国著名已故女画家周思聪创作的《人民和总理》这幅作品为例,作者在这幅作品的创作过程中,就曾多次深入灾区,从生活中发掘大量生动感人的艺术形象。通过这些,可以引导学生了解作者的人品和刻苦、执著的奉献精神,使学生受到教育。
观察能力是与创造能力同步发展起来的,没有观察也就难以更好地想象,观察是学习与创作的基矗如表现日新月异的城市变化时,学生们可在放学路上或家中窗口,从各个不同的角度去观察,会观察到最能代表城市风光和最能表达自己心愿的那一面。学生可能对自己所观察到的东西有自己独特的见解,加之在具体构图时的情绪和想象,就会产生有明显个性差异的作品。这时要引导鼓励学生对自己的创作充满自信,使学生在观察、感受、创作中得到乐趣和满足。
四、热爱生活,给学生一个广阔的天地。
随着时代的发展,九十年代的中学生,表现出了良好的个性品质,他们积极进取,有创新精神。大自然是艺术取之不劲用之不竭的源泉,也是人类最好的老师。让学生利用假日多投入到大自然的怀抱,或山村、古城,或老树、石屋……让真实的自然和感情激励学生,通过启发和鼓励,让学生
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浅谈舞蹈创作
舞蹈是一种以人体动作为“语言”的艺术形式,它有着其他艺术形式所无法替代的社会功能。它“咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。盖乐心内发,感物而动,不知手足自运,欢之至也。”当人们的情感达到及至,用语言与其它方式都无法尽情宣泄时,舞蹈就是最好的抒情表意之举了。当我们大步迈进一步21世纪,经历着我们祖国举世瞩目的变化时,生活在神州大地的人们,无不深切体会到自已周围所发生的和即将发生的事情。这些令人振奋、使人难以抑情的一切,鼓动着有志者跃跃欲试,激励着人们去表现,去颂扬。正是这些社会内蕴,一些年来,专业的、群众性的舞蹈创作邻域,涌现出大批能拨动人们心弦的优秀作品。这些作品取材广泛,风格多样,从不同的角度唱人言物,咏志抒情。通过各种表现手段,深刻揭示人的内心世界,挖掘世间美好情感,启示人生追求真谛,收到了很好的社会效果。同时,我们也应看到,今日的中国,形式发展一日千里。高速发展的经济,是益提升着生活水平,已使人们的审美追求攀升到前所未有的.高度。人们在物质生活及在改善的同时,渴求着更多的包括舞蹈在内的艺术精品,满足他们不断增长的精神需求要。因此,多出,快出舞蹈精品,是社会赋于我们的责任。在这里要指出的是,舞蹈来源于生活,它是人民大众的艺术。舞蹈的本质已决定了它的群众性,因此,舞蹈创作就不是什么神秘王国。只要掌握了舞蹈创作的基本方法,把握正确的创作途径,紧紧抓住舞蹈艺术表现手段的根本,在不断的总结与实践中,就会有许多好作品从你手中涌现出来。
我将从“舞蹈创作的前提”、“舞蹈创作的基本技法”、“与广场舞蹈创作的同与异”、“少儿舞蹈创作的若干问题”等几个方面,漫谈有关舞蹈创作的一些问题,希望能为舞蹈创作的繁荣出一点微薄之力。
我们首先谈舞蹈创作的前提。
要创作出好的舞蹈作品,必需有正确的途径。前提是创作者必需具备较高的专业修养,这些修养的靠持之以恒的实践与积累逐步形成的。概括讲,要首先从以下几个方面入手。
(一)观察生活,熟悉生活。
生活是艺术创作的源泉,舞蹈作品、舞蹈形象的产生都是从生活当中来的。舞蹈创作者只有在日常的工作生活中认真细致的观察生活,逐步积累这些来自生活的大量素材,对这些素材进行科学的分析、理解和熟悉,从中筛选出典型的、具备象征意义的“材料”,并对它们有了真正的切身体会和实践感受之后,才有可能创作出打动人心的成功作品。
例如:浙江省孙红木在谈她创作《养蜂的小妞》的创作过程时说:从表面看,养蜂的工作按照舞蹈创作要求缺乏动态,即可舞性,难以很好的树立舞蹈型像。但从舞蹈长于抒情的角度认真地思索分析,发现蜜蜂这种神奇的小昆虫勤劳、坚韧、勇敢,它为人类创造财富,送来甜蜜。而养蜂人常年四处奔波,追踪蜜源,工作辛苦、平凡。养蜂人的工作和蜜蜂的精神都值的我们去赞美。但是如何用舞蹈去表现呢?经过细致的观察,发现养蜂人与蜜蜂有着不同寻常的亲蜜的爱的关系,而这种特殊关系使我们在他们“静态”的劳动中看到他们“动态”的内心世界。他们那种欢乐、甜蜜、幸福的内心世界洽洽适合用舞蹈去表现。具体的方法就是把思想、情感化为能被观众看见的“动”的形像,这种形像是情感,升华的表现,绝不是去勉强模仿表现他们劳动的外部形态,而是要始终抓住并表现养蜂人的“情”。
艺术作品不夸张就没有表现力,而夸张就必须有丰富的联想――想象力。联想到养蜂人的头、身、手都沾满蜂蜜,引起蜂对人的追逐、嬉戏,从中体现蜂与人之间感情的交流。这种交流形成的欢乐劳动中的“节奏因素”使舞蹈“形”、“情”具备,由此产生了舞蹈的形像基础。加之巧妙的运用道具,突出养蜂小妞可爱的性格特征等,使《养蜂小妞》给观众留下深刻的印像。
生活美不等于艺术美。创作者对生活中各种美的事物要进行高度的浓缩与升华,要善于像蜜蜂吮吸
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1.首先要写好一篇文章,得写好大纲,这就好比人体的骨骼,唯有清晰地明确大体的方向,我们在写小说的时候,才有可能将一本小说写好写完整。
2.大纲有了,接下来就是小情景的构造了,这就好比人的血液细胞,一个一个的细胞填充整个身体,才会让其看起来有生机有活性,这就是小说内容丰富度的填充。
3.一个一个小情景小故事写好了,还不够,这就好比一堆散乱的拼图碎片,虽然内容丰富,但是却不能吸引人,想要将这幅图拼凑完整,那就必须需要将这些碎片用一个一个的关节连接起来,而这就是小说书写中的伏笔,我们在写小说的时候,需要将一个一个的故事串联起来,就像把人体的关节需要一个一个打通,这样小说才不会显得生硬。
4.内容主体都构造好了,那么接下来就是文笔的修饰了,就好像是一个人的外表以及形象,直白点来说就是小说的环境与人物塑造,两者之间的描写是很有关联的,其中人物性格的塑造就考验一个人的文笔功底了,这部分是非常重要的,它直接影响一部小说的成与败。
5完成以上四点,一本小说基本也就写好了,就好比创造了一个有血有肉的人体,但这还不够,还需要最重要的一部分,那就是小说的精神,就比如人的灵魂,如果缺失了这部分,人就还不算不完整。
只要完成了以上这些内容,一部完整的小说也就写好了,这篇文章是本人原创,如有,请和本人事先联系。
去年秋天,我横穿了几千里的锡林郭勒大草原,通常认为这地区是内蒙古牧区的典型。这里没有高压线,没有电灯,没有电视机??生活是流动的。然而,正是在这些并不先进的生活中,普遍存在着的形象和它们呈现出的色彩,构成了草原上特有的美。空旷的天然牧场,多变的景象,质朴憨厚的牧民,古老的蒙古包,牲口拉着生活必需品的各种车辆,乘骑的马、挤奶的牛,平凡的劳动场景以及牧民们淳朴而真挚的情感??。我怀着由衷的兴趣和激动心情,画出了一批作品。
生活中的美往往是具有很强的吸引力的,每个画家对生活都会有一定的偏爱,形成这种偏爱是有多种原因的。除了客观条件提供的可能性外,画家的情感和各种修养形成的感受能力也是重要因素。喜好和表现方式也因人而异。从离开美术学院走上工作岗位时起,我就开始在艺术创作中有意识地从我们民族文化中吸收营养。油画引进后,要成为中国的油画,这个问题是一个由来已久的议题了。其实,我觉得争论的意义远不如实践更实际些。
我曾经想从年画中吸取点东西。建军五十年时那幅《讲形势》就是这种尝试。整个画面减弱了光的影响,色彩更纯一点,运用了许多装饰图案。建国三十年美展的《牧马人》也是一种尝试,主要是运用了一些有变化的线,色彩上用了较淡的、弱的对比,这样好突出线。有挤压出的线,勾出的线,粗笔逆锋推出的线,刮刀抹出的线。后来,试着在风景画中吸收大写意的韵致和对形的认识与处理方法,想画得有点神、意。但中国画中那种意到笔不到的情趣总是出不来,画人就更棘手了,画面上的素描稿,用颜色画起来就填上框子了。回想起过去看过老国画家们的花鸟、山水写意画的作画过程,觉得他们对所描绘对象的形与神是吃透了的,下笔的时候,不是表面上看到的从无到有的过程,而是胸有成竹,然后落笔成形,以形写神。每个局部之间都是有机地联系着的,都服从一个总的神韵和节奏的要求。在这总的要求下,这种笔味墨趣也自然能运用得当了。另一个特点是不离开表现对象而搞笔墨趣味。每放一笔,是笔墨,也是形的一部分。油画如能吸收这种技艺,并结合油画的色彩造型,也许会出现新的面貌。
大量地连续地作画,对我的实践很有好处。不断地画,不断地思考,随时调整自己的画法,随时补充一些新的设想,随时试验。首先,很认真地推敲素描的小草图,把画面的构图安排,人物的形象特征、神情、动态都考虑成熟,再设计色彩关系等,当一切都做到心中有数后,动油画刷子就大胆了,也主动了。这次的人物画《春》、《隔代人》、《奶桶与姑娘》,就是这种尝试性的作品。
为了使画的对象更朴实、更粗犷一些,我从民间木版水印画(灶王爷、门神等)和泥娃娃之类民间工艺品中借鉴涂色办法,许多人物画上都有这种痕迹。《姐妹》一画的用色追求感觉上的饱满,巧合了民间“黄、红、绿、桂(品紫)”的色彩组合习惯。两个小姑娘的腰带、头巾正好是这四种颜色,其它都是纯白与灰。当然那四种有纯色感觉的颜色是经过调配的,这样就有点乡土气了。
这些尝试是二十年前学习的继续,六十年代初的油画研究班的教学,培养了学员们探索的风气。我愿意继续从生活中汲取灵感和不断地进行探索。
这一个学期的书法与上个学期不同,主要学习的是行书,而且不仅仅是行书的临摹,更是在临了一段时间的帖子后,在其基础上加入了自己的创作,包括作品的形式与内容。
书法,经过历代先民或书家的摸索研究、学习实践,终于确认了表现汉字之美的不外五大书体,篆书、隶书、楷书、草书、行书,而且总结了一整套的“法”——“笔法”,而这五大书体又离不开线条,线条之于汉字书法确为关键因素,没有线条即没有汉字,没有线条的变化,即没有汉字美的结体变化,更无美的章法和艺术风格的变化。
不同的书体,有着不同的审美情趣,即便是同一作者所为,也依然需要使用不同的方法去处理。就像一个人的性格可以有多面一样,同一位作者的笔下同样可以呈现不同种类的书体和面目繁多的风格情趣。虽然目前只临摹过苏轼的行书,但老师建议我们学习两三个不同书法家的行书字帖,即使是楷书也最好多学习几种。
学练书法,要练用笔,要练结体。学用笔、学结体,首先需要入帖,先入帖,先继承,但继承不是最终目的,我们的目的是创新,但没有前面的继承,又怎样谈创新呢?创新需要出帖,不是一种帖,需多种帖,那就需要学习别人的东西,集多个人的优点,融会贯通,结合自己情况,创出新风格,写出新特点。
书法的结体,将横线缩短,竖线拉长,就出现了长体造型的汉字——小篆;将横线左右拉长,竖线缩短,就出现了扁体造型的汉字——隶书;将线条做对比不大的平正规整组合,就出现了正方型或长方型的汉字——楷书;将线条做不规则的恣肆组合,就出现了形体多变的造型——行书、草书,而且用笔轻重、行笔快慢、用墨浓淡、线条粗细、毫锋软硬都对线条、章法风格特点产生影响。
我其实挺仰慕那些卓有成就的大家,在他们的笔下一切内在的东西都是相通的,尽管形式多样书体各异,但其蕴涵的大的审美气息却能一脉贯通,随意点染都能显现自己独有的风神。我想,那一定是书家的内外修养达到了某种较高境界后的自然结果;至于自己目前行书章草魏碑等“不相往来”的格局,也希望随着技法的日益磨砺、功力的不断积累,乃至于其他修养的逐步加强而会有所改观。所以更高层次的书法语言,已经不再是笔法字法的特点,也不是章法墨法的习惯,而是充盈在其中、无处不在的神采和气息。这些,才是需要我们用毕生精力去追求的。
常听人讲论书法时说到“功力”,功力是什么呢?我认为,功力就是“只有想不到,没有做不到。”当你拿到一本生疏的范帖,你可以几遍就临摹得形神兼备;当你有一个好的构思,你可以准确地用笔表述出来。总之凡经眼、凡脑海中成形的,均可以笔去准确表现,这时我认为就具有了功力。但功力是技术性的。
“功力”是一切创作的先决条件,你的情感、情绪、审美理想等等,要想在作品中行以表现,全仰仗这个“功力”。没有她,你的一切美好理想只能是“自以为大有深意”。我的二十年学书历程百分之八十的时间是用于获取“功力”,其余才是创作。“功力”又是无止境的,但她有一个“及格线”,不到“及格线”真正的创作是不存在的。
创作上,现代派书法主要用心在构成上,而古典书法则更多着意于点画和境界追求。我的创作应该是古典的,但我在构成上想得也比较多。现代派书法,小式的作品田头多,即使是大件,也不过是小品的放大,整体上线量较少,关系简单。形象点说,现代派书法像小分队式的侦察兵,可以游击,但集团式的战役、战争搞不了。古典书法阵容较大,但往往却又太象兵马俑。我想如果能借用现代派的一些手法让兵马俑活起来,兵力分派匀当,再来个“赵子龙”七出七进,岂不太好看了。
改变抄写式的书法模式,现在已成为书法家的'共识,但大家又不愿意简单地搬袭现代派方式,因为它毕竟艺术语言太单薄,聊备一格可以。就像一出戏,里面可以有数个丑角,但一出戏里全是丑,怎么看呀!所以我们还得努力,以自己丰厚的“功力”,吸收现代派的构成意识使之成为古典派的一种创作手段,这种手段的作用可以使作品更富有观赏性,“戏剧性”冲突更明显,更轻松自然,也就更接近了中等欣赏者的口味,书法的欣赏面会扩大。但这毕竟不是太简单的事情,需要很多人不停地探索,我愿成为这其中的一个。崭新的时尚意识、鲜明的个性追求加上古典主义的基因素质,我想这大概可以概括我现在的追求的全部。
除此以外,我想再谈谈我在功力技巧方面的一些心得。一般情况下,人们用笔较多关注线的自然平向流动,而我则更多关注线的流动中的跳荡,也就是笔在起落之间的变化。就像山间溪水,它在流动时遇到大障碍会绕过去,一如曲线和结体中的避让;倘若遇到小石头,溪水就会跳荡起来,体现在用笔上,就是轻重、粗细、提按、顿挫,这样的线变化丰富,活泼而灵动。用笔方面我的另一个关注点是速度,楷书、隶书、篆书运笔速度较为均匀缓慢,而行草书的用笔则是急缓共存的,用的是加速度和爆发力。我首先注意发力点,发力点有两个,一个是起笔,一个是转折,转折是下一个笔段的起笔。起笔处的变化最为复杂,形状变化也最丰富,要求笔尖要灵活,随时调整到最佳发力状态。就像篮球运动中的传球,用的力量是爆发力,这个力量既不可太强也不可太弱,太强则易使队龙接球时脱手,太弱则容易被夺去。这个“功夫”是“功力”范畴,是要通过训练获得的。
转折还是下面笔段的随机思考的临时驿站。在整个行草书创作中速度是随着情绪和开合需要随时变化的,情绪平静则线条舒展,线段较长,字的开合较大,有如溪间流水时遇平缓地势,水流慢下来,缓缓流淌,也如闲庭信步;情绪激荡,心跳加速,笔速也就随之快起来,线段则短短相加,有时甚至线线叠加,绞缠,如水到陡峭处,水流湍急,时跳时跃,水花四溅,五彩纷呈!一件好的作品,应该是承转合齐备,就像一部完整的交响乐,欣赏者会随着音乐节奏的演进而心潮起伏,思绪万千,引起强烈共鸣。这正是行草书的魅力所在,只是艺术家的情感表现所搭乘的载体不同罢了。我多年来倾心于行草书创作,其真正原因即在于此。
当前,在国内外新闻媒体市场竞争日趋激烈的态势下,新闻精品的创作成为各级媒体新闻传播的重要前提条件。旨在更好发挥舆论导向作用、增强媒体竞争力的新闻精品实施,从一定意义上说,能否创作出新闻精品,将关系到整个精品发展战略的顺利实施。
从新闻精品的内涵上看,新闻精品之所以称得上精品,是指它具有比一般意义上的优秀作品更为深沉厚重的特质。它凝聚了时代精神,思想精深,艺术精湛,制作精良,能够给人以强烈的感染力和积极深远的影响力。党的十四届六中全会及其决议中提出的著名的四句话:“以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,”可以视为新闻精品创作的标准。新闻精品是为受众而作。广播电视报纸新闻要以精良的品质吸引、感染群众,并赢得高收听(视)率和高满意度,才能是精品,这是我们评价一篇新闻是否是精品的重要标准。那种虽然经过精雕细琢,但却曲高和寡的“精品”,不是我们在新闻实践中所急切呼唤的新闻精品,因为它已经脱离了受众市场。
一、新闻精品的创作策略
根据我们前面所论述的群众期待视野的层次构成,具体分析当前群众对新闻精品的期待需求主要有:希望通过收听收看新闻精品节目准确地把握当今社会的基本发展脉络与发展方向;希望从中深入地探究大众关心的与自身利益密切相关的社会热点问题;希望从中获得深刻的审美情感体验;希望从中享受到丰富精彩的视听效果。在了解群众需求的基础上,结合新闻媒体的功能与定位,我们来探讨适于实际操作的新闻精品的创作策略。
二、新闻精品的选材要突出体现时代发展主题
跨入新世纪的社会主义中国,在新时代的发展主题是什么?根据在21世纪中叶基本实现现代化的要求,党的十六大确立了在21世纪头全面建设小康社会的具体目标。“全面建设小康社会”就是新时代我国社会经济发展的主题。当前一项紧迫的任务就是要把全国人民的意志和力量凝聚起来,聚精会神搞建设,一心一意谋发展。在新闻精品创作中,要把选材的视点聚焦于我国人民创新发展的社会实践,生动全面反映在实现中华民族的伟大复兴过程中,中国人民所展现出的开拓进取、锐意创新、坚忍不拔,开朗乐观的精神风貌。新闻精品在选材上瞄准了时代发展主题,站在历史与全局的高度,分析形势,把握方向,体现出恢宏、大气的独特个性。大气使新闻精品能够舍弃琐碎与细枝末节,正确认识社会前进的方向,从而能够积极地引导舆论,发挥了广播电视报纸作为党和人民的喉舌的作用。
新闻精品将选材的着眼点放在时代发展的主题上,使广大群众更加明晰地认清社会发展趋势。每个人只有将个人的理想与实现中华民族伟大复兴的理想结合起来,将个人的发展与国家民族的发展进步结合起来,才会真正实现个人的价值,才会真正得到全面发展。从这个意义上说,新闻精品着眼于对人们的生存意义与价值的终极关怀。新闻精品聚焦时代发展主题,在选题的具体操作上,应着重强调两点:
(1)着眼于创新看发展。创新是发展的动力。在我国加快建设小康社会的伟大进程中,人民群众运用自己的聪明才智,创造性地进行着实践。新经验、新方法、新成就、新业绩层出不穷。新闻精品在选材上应首先把创新的实践作为一个重点。新知、新识、新观念、新思路会拓宽人们的视野、启发人们的智慧激发更多的创造热情。选材上体现出着眼于创新看发展,符合当前人们在全面建设小康社会的伟大实践中对新闻精品的期待需求。
(2)正视问题看发展。任何事物的发展都不是一帆风顺的,前进的过程中总会有困难与波折。对于发展进程中存在的种种问题,新闻要客观、公正地予以报道,冷静深刻地剖析问题的实质。在必要的时候,还要拿起批判的武器,对与发展主题背道而驰的一些假恶丑现象予以批评与揭露,从积极的、从建设性立场出发帮助受众正确认识发展前进中的各种矛盾,寻找更好更快地发展良策,以推动社会的进步与发展。
三、新闻精品以“平民化”的视角关注社会热点问题
“平民化”的视角也就是苍生大众的视角。站在大众的角度去观察生活,感知变化,往往赋予新闻精品更多的亲和力。在日常生活中,人们有衣食住行的基本生存需要,也有追求美好理想、实现自我价值的更高需要。种种与大众切身利益密切相关的政策、法规、决定,如就业创业、住房制度改革、社会保障制度改革等都是大众谈论的热点话题,也是新闻报道必须关注的焦点问题。新闻报道要贴近生活、贴近大众,热情关注民生,聚焦社会热点。同时还要深入探究热点问题出现的背景、意义及未来发展趋势等,帮助群众认识问题,寻找更为有效的生存与发展手段。对社会热点问题进行理性的审视与思考,体现出新闻精品注重人的价值,满足人的精神需求的本质内涵。
四、新闻精品要深入挖掘新闻事件中的情感因素。
“感人心者,莫先乎情”,“晓之以理,动之以情”,这些话都说明了情感在影响人的心灵、改变人的态度中的重要作用。情感,作为人类所特有的一种心理现象,是在人类社会历史发展过程中形成的。现实生活的具有新闻价值的人和事普遍存在着情感因素。新闻传播者作为活生生的人,同样具有丰富的情感。新闻传播者调动自我的情感体验,去感受、去捕捉、去挖掘新闻事件中所蕴含的情感“亮点”,将之形象化表现出来,将会使新闻报道以特有的感染力抓住群众的心,打动群众的情,使群众进入审美境界中。我们说,美之为美,虽然一方面包含着普遍必然的真理,但另一方面这一真理又必须是渗透到人的心灵、情感、个性之中的东西,一切不能拨动人的心弦,不能在人的心灵中唤起情感反应的东西是不能成为美的东西的。作为广播媒体,要充分调动解说词、现场音响、音乐等多种传播符号,将新闻中的情感因素以立体化的“声音形象”加以展示、放大,使群众在审美情感体验中与报道对象进行交流与沟通,达到情感共鸣。深入挖掘新闻中的情感因素可以极大增强新闻精品的审美价值,而这也是现代社会中,群众对新闻报道的期待与需求。强化新闻的审美情感价值,可以使群众在获得新闻信息的同时,得到精神的抚慰和心灵的净化。
探索新闻精品的创作、传播策略将是今后新闻报道实践与理论研究中的一个重要的长期课题。从群众的心理期待与需求的角度分析,探讨新闻精品传播策略,为这一课题的研究提供一个有益的思路,有助于推动整个新闻精品战略的稳步实施。
五、新闻精品要注重专题研究
创新闻佳作,必须加强新闻研究。全国、全省好新闻作品的攻创工作在不断发展,新闻队伍人员在不断变化,评选的标准越来越高,因此,要不断研究好新闻作品标准的发展趋势。要从全国、全自治区的大局着眼,认真研究全国、全自治区好新闻作品,分析发展趋势,不断明确和完善对好新闻作品标准的认识。好新闻作品应该具备三个主要条件:主题重大、深刻;形式新颖、独特;效果实在、突出。不断研究各种新闻体裁的表现方式。广播电视报纸新闻要召开消息、通讯、标题、图片、文学副刊、时事作品研讨会,探讨最佳内容与形式。提出,消息求纯度,不要广告味和表扬味;通讯求力度,力求打动、激励人;言论求深度,提出新观点,增强说服力;标题求精度,有冲击力和感染力;照片求角度,克服老一套和一般化。不断研究精品生产过程,要“好新闻过好四关”,即策划关、采访关、编审关、推荐关。比如推荐关上注意把握大局,突出特点;在品种上以消息、通讯为主,兼顾其它;在评价上阐明时代意义,指出独特之点,介绍突出效果。攻创好新闻作品是一项系统工程,必须实施配套措施。坚持每日评一优,每月评精品,全年总评。规定上人民日报、新华社、内蒙古日报的稿件实行奖励,提高质量,扩大影响。
诗词创作九首大全
忆江南–花鸟情
(8日晚,邀请苏州美女画家东霖进入了我新建的“商海精英群”,在晚睡之前她推送了几幅精致的花鸟画,即兴而作)
怡花鸟,
写意醉东霖。
馥郁丹青惊杳梦,
山林畎亩卧龙琴。
凤舞作蝶吟。
如梦令
(9日晨,贤斋群内西安画家唐婉女士奉送了一首新诗“爱情是什么”,据其意向而作令)
数遇爱情作令,
几度心魔诟病。
朱丽叶殉欧,
梁祝化蝶绝罄。
常宁,
常宁,
且把今生输定。
五绝-女人花
(9日晨,“商业精英群”里溯美形体礼仪女子学院的琪琪老师推送了一段关于女性之美的祝福语,因之而作)
女人如水秀,
花酒品香醇。
书画涵姿慧,
春梦了无痕。
望蓬莱–新春乐
(9日下午,在群里撒出了几个小红包后,旋即被“兰馨蕙质”和她中途拉进的“群英画廊”,和“紫薇花园”领走,李刚又发了一个小图片其中司机哥们坐在驾驶座位上听着音响疯狂扭动的舞态,因之而作)
群英画,
向晚作廊鸿。
蕙质兰馨携翘楚,
花园璀璨紫薇丛。
动感震司童!
步虚声–陈家女
(因发现之搞挂的嫌疑人太多,随手发了两个测试的`小红包,果然很快被中间的被邀人随即接走,我只好清理掉四人;再抛一分,被一位画家女陈晓龙接到,但随后她打出了问候语,与之开玩笑“顶风而上啊”之后寒暄几语而作)
陈家女,
晓旭祭红尘。
画室常馨鸾凤履,
精英大作卧龙吟。
挂甲几回闻?
望蓬莱–插花赋
(10日龙抬头日傍晚,商业精英群中的敏熙打出了插花培训的广告,根据其所介绍的功能特色而作)
插花好,
养性气和精。
艺术相通容立体,
家园美化妙横生。
敬意友谊撑。
步虚声–清挂痕
(11日晨起后,随即发了个小红包后,发现仍有一人搞挂的嫌疑,于是再试果然是之前名为“MISS”者,于是果断清之而作)
常惊挂,
忍痛爱要割。
想(Miss)起来都常上火,
不声不响混吃喝。
到底往哪搁?
望蓬莱–捉风影
(早晨,见群中“岩岩”昨晚发送了“今天晚上,马云儿子马雨结婚,赶快转发三个群,你的手机号,马上就到账300话费,是真的,我们都验证过了,快转发吧,记住三个群”的八卦信息,于是讥之而作)
岩岩俏,
酒店五星忙。
马雨新婚惊喜讯,
只缘话费百元偿。
祈愿射天狼?
步虚声–逢佳影
(上午,“商海精英群”里又邀入了甘肃经商的文友韩文娟而作)
文娟美,
俊俏馥敦煌。
艺术常馨惊丽影,
诗文更遇礼娇娘。
市场转型忙!
优秀童话创作作品之国色天香小学想象作文
从前,在一处遥远又荒凉的土地上,除了一群骄傲的蝴蝶偶尔徘徊以外,就独剩一株毫不起眼的小苗得以生存。小苗不怕晒,不畏寒,不惧风,不恐雨,以顽强的生命力茁壮地过着每一天。只可惜,小苗有着俗人不可容纳的外表,长得百般的丑陋。瞧:弯弯的腰板,显得懦弱不堪;发黄的小苞,像沉睡中的梦魇;憔悴的脸容,呈现着百岁老人的倦态。
大蝴蝶得意地在她身边兜几圈,瞟着它,不屑地嘲笑着:“哟!换我说,这苗子比野草逊多了,至少野草可以作为粮食,让人策马奔腾,这苗子恐怕连马哥都倒胃口咯!”其他同伴们也跟着大蝴蝶哈哈大笑起来,小苗却不以为然,反而把头抬得更高,自得其乐。蝴蝶们见状都鄙视地嘀咕着,连正眼都不看,集体哼着小曲悠闲地飞走了。其中的一只小蓝蝴蝶不但没有离开,而且越靠近小苗身边,轻轻地拍打着鼓励它,更进一步地请求说:“朋友!我可以叫您朋友吗?”这下可让小苗大吃一惊,难以置信:“您确定吗?”还未等到蓝蝴蝶的回答,大蝴蝶已经怒气冲冲地折返责备着:“不懂事的小家伙,跟它一起会玷污我们美丽家族的。”小蓝委屈地被带走了,这一瞬间,也带走了小苗对朋友的期待。好一段日子,不论晴空万里还是风雨交加,都是它一个人孤零零地挺过来。
一个电闪雷鸣的夜晚,大雨滂沱。小苗耷拉着叶子,像往常一样好奇地探索着大自然。忽然,它隐隐约约看见一只被雨拍打得全湿的蝴蝶吃劲地抖动着翅膀。小苗心生由怜,心急如焚,把之前蝴蝶们卑劣的排斥全然抛却,用力地向她招手,还大声喊道:“嘿,小蝴蝶,来我这儿躲躲吧!”蝴蝶听见声音,眼前一亮,像及时找到了路标,疾步向小苗飞去,这时候的小苗才发现这淋湿的蝴蝶原来是曾经给予过友善给它的小蓝。它飞到小苗的叶子下方,感激地凝视着小苗,精疲力乏地连声道:“谢谢,谢谢…….”话音刚落,她就体力不支地直接躺下,安稳地在小苗的臂弯里睡着了。小苗端详着她,一种无以言表、前所未有的爱悯涌上心头。
第二天大清晨,雨停了,彩虹姑姑肆意地发射着耀眼的光芒,太阳公公也不甘示弱地铺照大地,照着俩人金光闪闪的面孔。小蓝蝴蝶张开了她迷人的双眼,注视着彻夜未眠把它守护得完完整整的小苗,蝴蝶的眼眶终于崩溃了,泪水洒落在小苗的身上,把小苗给弄醒了。小蓝感激不已,还是那一句:“朋友!我可以叫您朋友吗?”这次的小苗没有过份的期待,它低头沉思了半会,问:“您们美丽家族和我有着天渊之别,能告诉我为什么?”小蓝毫不犹豫地强调:“我只看到你的美,看到您美丽的心灵,看到您美丽的心胸。”这番话让小苗如获甘露,豁然开朗。长久以来,它一直扎根在这片土地上,一直被蝴蝶家族嘲笑和讥讽。它曾多次地自嘲着自己的丑陋,自嘲着自己的微弱,可自豪地从未曾为自己感觉到自卑。因为它清楚,它懂得,只有看到自己短处的人才能看得清前进的方向,才有改进的力量;只有看得起自己的`人才值得别人去看得起。心善则貌美,心恶则貌丑,心真则意诚,心假则意虚。它庆幸自己在这片罕迹之地找到可贵的知音人,它感谢苍天,感谢“苍天不负有心人”这句真理啊!自此以后,她们俩成为了形影不离的好伙伴,没有任何尊卑之分,更没有任何的隔阂。你跌倒了,我扶你一把,我犯难了,你助我一臂。蝴蝶天天从家里逃跑出来,目的是为小苗扇舞,而小苗则为它伴奏,她俩的和谐之音传遍大地,沐浴大地。
在蓝蝴蝶的熏陶下,小苗心怀远大志向,积极努力,越长越高。时间一点一滴地过去了,小苗已不是昔日的小苗,它长出了绿油油的复叶子,慢慢地,慢慢地长着个子,枝干直立而脆;渐渐地,渐渐地长出个粉红的花蕾;花蕾成熟后,淡黄的蕊,粉红的瓣,冒出了倾国倾城的花朵,它就是承载着“百花之王”的牡丹。一天,蝴蝶家族经过小苗的地儿,都被它的惊艳所迷惑,惭愧地低下头默不作声。村庄里的人都闻声而至,叹为观止。一个大眼睛的小女孩把它采下,捧在手心上难以割舍,它好像微笑相对,定睛一看,天空中浮现了一句话:“国色天香,舍我其谁?”那是世界上的第一朵花儿,也是大自然的第一道景观。一瞬间,这块荒凉的土地长满了牡丹。绿草如茵,活色活香。蓝蝴蝶欣喜若狂,她轻轻地抚摸着孩子手中的那朵牡丹……
毕业论文-童话诗人的童话世界―论顾城的朦胧诗创作 - 语言文学论文
摘 要
顾城因其自然、纯净、优美的诗风而确立了自己诗歌和人格的特征,被人称为“童话诗人”。其童话风格的形成,既有社会和历史的原因,也有自身特殊生活经历的原因。顾城是1位感觉至上的.诗人,他用灵魂去感受生活,用心去观察世界,以童心来感知和描摹世界,他常常沉浸在自己的童话世界里,放飞生命和灵魂。但是,童话最易虚构也最易破碎,顾城将童话世界作为追寻的目标,他的出发点就是错的,不可避免地被自己所构筑的虚幻图景所迷惑。他追求纯粹而误入贫乏,向往自然却逃避现实,突出地表现自我,最终使自己走上了绝路。
关键词:顾城;朦胧诗;童话诗人
ABSTRACT
Because of the nature, pure, exquisite of style by Gu Chengs's poem ,He has formed his own character of his poem and his personality , being called by “the fairy tale poet”. The formation of his fairy tale style results from the social and historical reasons, and also results from his own special life experience . Gu Cheng is a feeling supreme poet, he uses the soul to feel the life, observes the world attentively, comes the sensation and the description world by the childlike innocence. he immerses frequently in his own fairy tale world,and releases for flight the life and the soul. But, the fairy tale is easiest to fictionalize is also easiest broken, Gu Cheng use the fairy tale world achievement will track down the goal, his starting point was wrong, inevitably the unreal prospect which is constructed by oneself confuses. He pursues purely but goes into deficiently, yearned for nature the flight from reality, prominently displayed naturally, finally causes oneself to step onto the dead end.
Key words: Gu Cheng; Hazy poetry; Fairy tale poet
优秀童话创作作品之自由小学想象作文
大家都说,鸟笼中不可能有一只永远渴望自由的鸟,因为它们的意志和对自由的渴望都会随时间消逝;大家都说,鸟笼是不会放走鸟儿的,倘若它放走了鸟儿,那它便会失去存在的价值。所以许多鸟笼看着鸟儿挣扎却无动于衷,心如同铁的外表那样,默默的承受着一切,之后迎来一只生命鲜活的鸟……
我是一个鸟笼,随着一只鸟儿被卖到主人家里。这只鸟儿长得可真俊俏:眼珠子黑黑的,红红的爪子,脖子连同身体都是黄色的,翅膀像披了一件紫色披风,尾巴斑斑点点的,樱色的嘴,美得无暇。
刚来的几天,它不吃也不喝,只是一味地用头和翅膀攻击我,当我看到它的身体有血时,我问它:“疼吗?”它却丝毫不理我——或许因为我是铁做的,怎么会理解疼是什么滋味。当我看见它脖子那串如玉米粒一般的项链一天比一天松时,心里很不是滋味,我知道,它是恨我的。
过了几天,它终于愿意吃东西了,我很庆幸,至少它不会死了。于是,它常常和我说外面的世界:蓝蓝的天,青青的草,流淌的小河清澈的如同虚有。小牛在草地上吃草,一不小心连同吃下淡粉色的小花,鸭子在打水仗,小猫在和水中的倒影嬉戏,两只小狗在追奔打闹。
它和它的小伙伴们早起斗歌喉,白天在树枝的丫丫上捉迷藏,有时偷偷地去看一下邻家的.鸟宝宝,或叼几个小果开大餐,还可以拿一片叶子做衣服,又或者在河边喝水之余理一下头上的那一撮绿色的毛,晚上,它们一起在巢里数星星,最后安然入睡,好不快活。
我原本以为它已经习惯了鸟笼里的生活,对自由的渴望已淡了,但我错了,我没有发现它对飞过的鸟流露出了哀伤和妒忌的目光。一次主人把它放出来玩,它用樱色的嘴狠狠地啄了主人的手一下,便挣脱了,但它由于找不到出口,又被主人捉了回来。
那一刻,我看着它那忧伤的目光,想放走它,但又不能。唉,其实,我早就想放走它了。我把这个决定告诉了它,它欢喜地问:“真的吗?”我的回答是肯定的。
这一天,主人出了门,我便把它放了!那一天,我哭了,它也哭了……
我看着它披着阳光飞向远方,它时不时地回头看我,我笑了,但我却是忧伤的,它飞回了属于自己的美丽家乡……
我现在才发现,鸟笼永远不可能有自由的天空,只有天空,才是小鸟自由的天堂!天空,也许只是属于自由翱翔的鸟儿……
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