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淡是人生最深的滋味散文
“淡”是多好的一种人生态度，越是成长越是应该“淡”下来。
什么是淡定？淡定就是你的淡然，你的超脱，你的看破。
人生不如意事，十之八九；可与人言者，十之一二。昔日寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”拾得回答说：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”如此的态度就是淡定。”
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。”“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望空中云卷云舒。”当然，古人的这种境界又有几人可以企及。繁华尘世，谁都很难做到完全不受世事纷扰，然而如果你能让自己“淡”一点，是不是会开心一点呢？淡定，其实就是让自己的心安静一点，只有安静下来才能细细品味生活的万千滋味。
生活中，我们总有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不满足，犹如一个被宠坏的孩子，总是向生活不断索取着。越是拥有，越是担心失去。生活中的很多东西一旦失去，便不容我们找寻。有时幸福就像手心里的沙，握得越紧，失去得越快。有时幸福就像彼岸的花朵，隐约可见，却无法触摸。没有什么是真正的对与错，更没有太多的仇与恨，何不看淡这一切？或许付出真心的人不一定能换来真心，但是你无需后悔，能够拥有一颗平静的心，未尝不是好事。或许明天还是未知，但这又何妨呢，相信明天不会是最坏的，相信上天对每一个人都很公平。
淡定的.看待生活，淡定的对待爱情，淡定的面对挫折，淡定了就不会伤得那么重，不会觉得痛得那么厉害，就不会觉得那么孤单和寂寞，你的欲望也会适可而止。让自己“淡”下来，你会发现一切都从容了，你身边的人也会随着你“淡”下来。一切变得那么的和谐。淡定与从容是一种态度。它不是处世消极，刻意放纵，而是阅尽沧桑的醒悟、了然于胸的坦然；它也不是自我封闭、孤芳自赏，而是不以物喜、不以己悲，超脱地面对外界环境的纷繁和喧嚣。正所谓“千磨万击还坚韧，任尔东南西北风”。
淡定不是平庸，它是一种生活态度，一种人生境界，是智慧的不争，是宠辱不惊，是对简单生活的一种追求。淡定的女人是智慧的，是聪明的，是优雅的。这种淡是一种脚踏实地的平实，它丰富而不肤浅、它恬淡而不聒噪、它理性而不盲从。
繁华过后是寂寞，绚烂背后是平淡。保持淡定的人，一定是最平和、最美丽、最幸福的人！
每日名言
伟大的事业不是靠力气、速度和身体的敏捷完成的，而是靠性格、意志和知识的力量完成的。
每日自励
知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。
苏东坡在最落难的时候，在岸边写下“大江东去，浪淘尽”，写出最好的诗句出来。受到皇帝赏识时，他的书法漂亮、工整、华丽，而且得意。因为他是一个才子，才子总是很得意的。但是他从来没有想过，他让很多人受过伤。他得意的时候，很多人恨得要死，别人没有他的才气，当然要恨他。但是他落难写的书法，这么笨、这么拙，歪歪倒倒无所谓，却变成中国书法的极品。
此时苦味出来了，他开始知道生命的苦味，并不是你年轻时得意忘形的样子，而是在这么卑屈、所有的'朋友都不敢见你的时候，在河边写出最美的诗句。
他原来是一个翰林大学士，但因为政治，朋友都避得远远的。当时他的朋友马梦得，不怕政治上受连累，帮苏轼夫妇申请了一块荒芜的旧营地使用，所以苏轼就改名叫苏东坡。
苏东坡开始在那里种田、写诗，他忽然觉得：我何必一定要在政治里争这些东西？为什么不在历史上建立一个光明磊落的生命情感？
所以他那时候写出最好的诗。他有米可吃了，还跟他太太说，让我酿点酒喝好不好？他还是要喝酒！“夜饮东坡醒复醉”是说，晚上就在这个坡地喝酒，醒了又醉、醒了又醉；“归来彷佛三更”则是，回来已经很晚。“家童鼻息已雷鸣”是说，当地还有一个小孩帮他管管家务，但是他睡着了，鼻子打呼。“敲门都不应”是指，苏东坡敲门都不应。我们看到他之前的诗，敲门都不应，就要发脾气了，可是现在就算了，他就走去听江水的声音，“倚仗听江声”。
苏轼变成了苏东坡后，他觉得丑都可以是美。他开始欣赏不同的东西，他那时候跑到黄州的夜市喝点酒，碰到一身刺青的壮汉，那个人就把他打在地上说：“什么东西，你敢碰我！你不知道我在这里混得怎样？”他不知道这个人是苏东坡，然后倒在地上的苏东坡，忽然就笑起来，回家写了封信给马梦得说：“自喜渐不为人知”。我觉得是了不起生命的过程，他过去为什么这么容易得意忘形？他是才子，全天下都要认识他，然后他常常不给人好脸色，可是落难之后，他的生命开始有另外一种包容，有另外一种力量。
所以我觉得，苏东坡酸甜苦辣咸百味杂陈最后出来的一个味觉是“淡”，所有的味觉都过了，你才知道淡的精采，你才知道一碗白稀饭、一块豆腐好像没有味道，可是这个味觉是生命中最深的味觉。
你会发现他在做官的时候，从来没有感觉到清风徐来，但是从他的诗中看到，因为他不做官，才感觉到清风。
我觉得苏东坡应该感谢的是：他不断被下放，每一次的下放就更好一点。因为整个生命被现实的目的性绑住了，所以被下放的时候，才可以回到自我，才能写出这么美的句子出来。
他可以感受到：历史上那些争名争利，最后变成一场虚空。可以“多情应笑我，早生华发”，是因为他回到自我。
我相信，美是一个自我的循环。美到最后不管你是富贵，或是贫穷，有自我，才有美可言，如果这个自我是为别人而活着，其实感觉都不会美。
所以这个“淡”是你经历酸、甜、苦、辣、咸以后，才知道淡的可贵。所以他写过一首很有名的诗说，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。我回头看我走来的这一生，心很静，也就无所谓了。
每日文摘 别给自己找麻烦
我们常常佩服那些敢于拼死直谏的忠臣，这些忠臣们甘冒天下之大不韪，冒死对皇上进忠言，而且往往因此而流芳千古，为后人所称道。可是，历史上又有多少犯颜直谏的忠臣，能够得到他们的主子“万岁爷”的喜欢呢？
这个浅显的道理：忠言逆耳！既是忠言，便伴随着揭露他人的不足，而揭露他人的不足，往往是要付出惨痛代价的。因为，当你指出对方的不足时，难免会给对方产生你在指责他愚笨的感觉。对方感觉到他的自身被你的指责贬低了，他的自尊受到了损害，他的心中便会因此而升起一股不悦，甚至怨恨――你让对方受苦，对方自然会对你发怒。在你的本意，你是想指出对方的不足，以便他的改进。可是，你的好意往往并不能为对方所理解和接受，因而，你的麻烦也就随着对方对你的不满而招致。尽管我们现在没有必要像古时忠臣那样冒着生命危险犯颜直谏，用自己的生命作赌注，向皇帝老儿进忠言，我们也许只是在向朋友提出善意的批评。但是，在你以为自己做了好事，对方应该对你心存感激的时候，却不料对方已经在心里对你“厌恶”了，他们会因为你的“冒犯”而对你侧目而视，尽管谁都可以毫不犹豫地将“忠言逆耳利于行”朗朗而诵，但是，忠言毕竟逆耳，你的忠言常常带着“冒犯”的副作用同时生成。向他人进忠言，无疑是在冒给自己惹麻烦的危险。因而，当你想向他人进忠言之前，你要首先做好可能得罪对方、破坏对方对你的好感的心理准备，你要仔细地想一想，你这么做是否值得。你要对你的这一片好心所要付出的代价有一个切实的预知，否则你将遭受措手不及的打击。
不要认为你的“正直”是优点，“犯颜直谏”除了给自己制造不利因素别无可取之处，因为这是莽撞而不是直爽。一个聪明的人不会因此而给自己惹麻烦，你要学会运用智慧与策略表现你的正直，而不是将自己暴露在别人反感的箭簇之下。
苏东坡在最落难的时候，在岸边写下“大江东去，浪淘尽”，写出最好的诗句出来。受到皇帝赏识时，他的书法漂亮、工整、华丽，而且得意。因为他是一个才子，才子总是很得意的。但是他从来没有想过，他让很多人受过伤。他得意的时候，很多人恨得要死，别人没有他的才气，当然要恨他。但是他落难写的书法，这么笨、这么拙，歪歪倒倒无所谓，却变成中国书法的极品。
此时苦味出来了，他开始知道生命的苦味，并不是你年轻时得意忘形的样子，而是在这么卑屈、所有的朋友都不敢见你的时候，在河边写出最美的诗句。
他原来是一个翰林大学士，但因为政治，朋友都避得远远的。当时他的朋友马梦得，不怕政治上受连累，帮苏轼夫妇申请了一块荒芜的旧营地使用，所以苏轼就改名叫苏东坡。
苏东坡开始在那里种田、写诗，他忽然觉得：我何必一定要在政治里争这些东西？为什么不在历史上建立一个光明磊落的生命情感？
所以他那时候写出最好的诗。他有米可吃了，还跟他太太说，让我酿点酒喝好不好？他还是要喝酒！“夜饮东坡醒复醉”是说，晚上就在这个坡地喝酒，醒了又醉、醒了又醉；“归来彷佛三更”则是，回来已经很晚。“家童鼻息已雷鸣”是说，当地还有一个小孩帮他管管家务，但是他睡着了，鼻子打呼。“敲门都不应”是指，苏东坡敲门都不应。我们看到他之前的诗，敲门都不应，就要发脾气了，可是现在就算了，他就走去听江水的声音，“倚仗听江声”。
苏轼变成了苏东坡后，他觉得丑都可以是美。他开始欣赏不同的东西，他那时候跑到黄州的夜市喝点酒，碰到一身刺青的壮汉，那个人就把他打在地上说：“什么东西，你敢碰我！你不知道我在这里混得怎样？”他不知道这个人是苏东坡，然后倒在地上的苏东坡，忽然就笑起来，回家写了封信给马梦得说：“自喜渐不为人知”。我觉得是了不起生命的过程，他过去为什么这么容易得意忘形？他是才子，全天下都要认识他，然后他常常不给人好脸色，可是落难之后，他的生命开始有另外一种包容，有另外一种力量。
所以我觉得，苏东坡酸甜苦辣咸百味杂陈最后出来的一个味觉是“淡”，所有的味觉都过了，你才知道淡的精采，你才知道一碗白稀饭、一块豆腐好像没有味道，可是这个味觉是生命中最深的味觉。
你会发现他在做官的时候，从来没有感觉到清风徐来，但是从他的诗中看到，因为他不做官，才感觉到清风。
我觉得苏东坡应该感谢的是：他不断被下放，每一次的下放就更好一点。因为整个生命被现实的目的性绑住了，所以被下放的时候，才可以回到自我，才能写出这么美的句子出来。
他可以感受到：历史上那些争名争利，最后变成一场虚空。可以“多情应笑我，早生华发”，是因为他回到自我。
我相信，美是一个自我的循环。美到最后不管你是富贵，或是贫穷，有自我，才有美可言，如果这个自我是为别人而活着，其实感觉都不会美。
所以这个“淡”是你经历酸、甜、苦、辣、咸以后，才知道淡的可贵。所以他写过一首很有名的诗说，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。我回头看我走来的这一生，心很静，也就无所谓了。
（文/蒋醺）
蒋 醺
苏东坡在最落难的时候，在岸边写下“大江东去，浪淘尽”，写了最好的诗句出来，受到皇帝赏识时，他的书法漂亮、工整、华丽，而且得意。因为他是一个才子，才子总是很得意的。但是他从来没有想过，他让很多人受过伤。他得意的时候，很多人恨得要死，别人没有他的才气，当然要恨他。但是他落难写的书法，这么笨、这么拙，歪歪倒倒无所谓，却变成中国书法的极品。
此时苦味出来了，他开始知道生命的苦味，并不是你年轻时得意忘形的样子，而是在这么卑屈、所有的朋友都不敢见你的时候，在河边写出最美的诗句。
他原来是一个翰林大学士，但因为政治，朋友都避得远远的`。当时他的朋友马梦得，不怕政治上受连累，帮苏轼夫妇申请了一块荒芜的旧营地使用，所以苏轼就改名叫苏东坡。
苏东坡开始在那里种田、写诗，他忽然觉得：我何必一定要在政治里争这些东西?为什么不在历史上建立一个光明磊落的生命情感?
苏轼变成了苏东坡后，他觉得丑都可以是美。他开始欣赏不同的东西，他那时候跑到黄州的夜市喝点酒，碰到一身刺青的壮汉，那个人把他打在地上说：“什么东西，你敢碰我!你不知道我在这里混得怎样?”他不知道这个人是苏东坡，然后倒在地上的苏东坡，忽然就笑起来，回家写了封信给马梦得说：“自喜渐不为人知，
”他是才子，全天下都要认识他，然而他常常不给人好脸色，可是落难之后，他的生命开始有另外一种包容，有另外一种力量。
苏东坡酸甜苦辣咸百味杂陈最后出来的一个味是“淡”，所有的味觉都过了，你才知道淡的精采，你才知道一碗白稀饭、一块豆腐好像没有味道，可是这个味觉是生命中最深的味觉。
你会发现他在做官的时候，从来没有感觉到清风徐来，但是从他的诗中看到，因为他不做官，才感觉到清风。
苏东坡应该感谢的是：他不断被下放，每一次的下放就更好一点。因为整个生命被现实的目的性绑住了，所以被下放的时候，才可以回到自我，才能写出这么美的句子来。
他可以感受到：历史上那些争名争利，最后变成一场虚空。可以“多情应笑我，早生华发”，是因为他回到自我。
美是一个自我的循环。美到最后不管你是富贵，或是贫穷，有自我，才有美可言，如果这个自我是为别人而活着，其实感觉都不会美。
所以这个“淡”是你经历酸、甜、苦、辣、咸以后，才知道淡的可贵。所以他写过一首很有名的诗，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。
苏东坡在最落难的时候，在岸边写下“大江东去，浪淘尽”，写了最好的诗句出来。受到皇帝赏识时，他的书法漂亮、工整、华丽，而且得意。因为他是一个才子，才子总是很得意的。但是他从来没有想过，他让很多人受过伤。他得意的时候，很多人恨得要死，别人没有他的才气，当然要恨他。但是他落难写的书法，这么笨、这么拙，歪歪倒倒无所谓，却变成中国书法的极品。
此时苦味出来了，他开始知道生命的苦味，并不是你年轻时得意忘形的样子，而是在这么卑屈、所有的朋友都不敢见你的时候，在河边写出最美的诗句。
他原来是一个翰林大学士，但因为政治，朋友都避得远远的。当时他的朋友马梦得，不怕政治上受连累，帮苏轼夫妇申请了一块荒芜的旧营地使用，所以苏轼就改名叫苏东坡。
苏东坡开始在那里种田、写诗，他忽然觉得：我何必一定要在政治里争这些东西？为什么不在历史上建立一个光明磊落的生命情感？
苏轼变成了苏东坡后，他觉得丑都可以是美。他开始欣赏不同的东西，他那时候跑到黄州的夜市喝点酒，碰到一身刺青的壮汉，那个人把他打在地上说：“什么东西，你敢碰我！你不知道我在这里混得怎样？”他不知道这个人是苏东坡，然后倒在地上的苏东坡，忽然就笑起来，回家写了封信给马梦得说：“自喜渐不为人知。”他是才子，全天下都要认识他，然而他常常不给人好脸色，可是落难之后，他的生命开始有另外一种包容，有另外一种力量。
所以我觉得，苏东坡酸甜苦辣咸百味杂陈最后出来的一个味是“淡”，所有的味觉都过了，你才知道淡的精采，你才知道一碗白稀饭、一块豆腐好像没有味道，可是这个味觉是生命中最深的味觉。
你会发现他在做官的`时候，从来没有感觉到清风徐来，但是从他的诗中看到，因为他不做官，才感觉到清风。
我觉得苏东坡应该感谢的是：他不断被下放，每一次的下放就更好一点。因为整个生命被现实的目的性绑住了，所以被下放的时候，才可以回到自我，才能写出这么美的句子来。
他可以感受到：历史上那些争名争利，最后变成一场虚空。可以“多情应笑我，早生华发”，是因为他回到自我。
我相信，美是一个自我的循环。美到最后不管你是富贵，或是贫穷，有自我，才有美可言，如果这个自我是为别人而活着，其实感觉都不会美。
所以这个“淡”是你经历酸、甜、苦、辣、咸以后，才知道淡的可贵。所以他写过一首很有名的诗，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。我回头看我走来的这一生，心很静，也就无所谓了。
淡是人生最深的滋味美文欣赏
苏东坡在落难的时候，才在岸边写下了“大江东去浪淘尽”这样完美的诗句。受到皇帝的赏识时，他的书法很漂亮、工整、华丽而且雅致。因为他是一个才子，才子总是很得意的。但他从来没有想过，他让很多人受过伤。他得意的时候，很多人恨得要死，别人没有他的才气，当然要恨他，但是他落难时写的书法，那么笨，那么拙，歪歪扭扭无所谓，却成了中国书法的极品。
此时苦味出来了，他开始知道生命的苦味，并不是年轻时得意忘形的样子，而是在这么卑屈，所有的朋友都不敢来见他的时候，在江边写出最美的诗文。
他原来是朝廷大员，但因为政治，朋友们都避得远远的。当他的朋友马梦得，不怕政治上受牵连，帮苏轼夫妇申请了一块荒芜的旧营地使用，苏轼始号为东坡。
苏东坡开始在那里种田，写诗，他突然觉得：我何必一定要在政治里争这些东西？为什么不在历史里建立一段光明磊落的情感？
所以他那时候写出了最好的诗文，他有米可吃了，还跟他太太说，让我酿点酒好不好？他还是要喝酒！“夜饮东坡醒复醉”，晚上就在这个坡地喝酒，醒了又醉，醉了又醒；“归来仿佛三更”，则是回来已经很晚。当时还有一个小孩帮他管管家务，但是他睡着了。“敲门都不应”说的就是这回事。敲门都不应，就要发脾气了，可是现在就算了，于是“倚仗听江声”。
苏轼变成苏东坡之后，他觉得丑都可以是美。他开始欣赏不同的东西，他那时跑到黄州的夜市喝酒，碰到一个浑身刺青的壮汉，那个人就把他打倒在地：“你是什么东西，敢碰老子？你不知道我在这混得怎么样？”他不知道眼前的这个人就是苏东坡，然而倒在地上的苏东坡忽然就笑了起来，回家给马梦得写了封信：“自喜渐不为人知……”
这是一个了不起的`生命过程，他过去为什么这么容易得意忘形？他是才子，全天下的人都认识他，然后他常常不给人好脸色，可是落难之后，他的生命开始有另外一种包容，另外一种力量。
所以我觉得，酸、甜、苦、辣、咸……百味杂陈之后，最后出来的一个味道是“淡”。所有的味道都尝过了，你才知道淡的精彩，你才知道一碗白稀饭，一块豆腐好像没有味道，可是这个味觉是生命中最深的味觉。
苏东坡在得意的时候，从来没有感觉到清风徐徐，但是从他的诗中看得到，因为他不得意，才感觉到清风。每一次被下放，就更好一点，因为整个生命被现实的目的性绑住了，所以被下放的时候，才可以回到自我，才能写出这样的诗文。
所以这个“淡”是你经历酸、甜、苦、辣、咸之后，才知道它的可贵。所以苏东坡写过一首很有名的诗句：“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”回头看走来的这一生，心静，也就无所谓了。
“淡”是人生最深的滋味
蒋醺(台湾)
苏东坡在落难的时候，才在岸边写下了“大江东去，浪淘尽”这样完美的诗句。受到皇帝赏识时，他的书法漂亮、工整、华丽，而且得意。因为他是一个才子，才子总是很得意的。但是他从来没有想过，他让很多人受过伤。他得意的时候，很多人恨得要死，别人没有他的才气，当然要恨他。但是他落难时写的书法，这么笨，这么拙，歪歪倒倒无所谓，却变成中国书法的极品。
此时苦味出来了，他开始知道生命的苦味，并不是你年轻时得意忘形的样子，而是在这么卑屈、所有的朋友都不敢见你的时候，在江边写出最美的诗句。
他原本是朝廷大员，但因为政治，朋友都避得远远的。当时他的朋友马梦得，不怕政治上受连累，帮苏轼夫妇申请了一块荒芜的旧营地使用，苏轼始号为东坡。
苏东坡开始在那里种田、写诗，他忽然觉得：我何必一定要在政治里争这些东西?为什么不在历史上建立一段光明磊落的生命情感?所以他那时候写出了最好的诗。他有米可吃了，还跟他太太说，让我酿酒喝好不好?他还是要喝酒!“夜饮东坡醉复醒”是说，晚上就在这个坡地喝酒，醒了又醉，醒了又醉。“归来仿佛三更”则是，回来已经很晚。“家童鼻息已雷鸣”是说，当地还有一个小孩帮他管管家务，但是他睡着了，鼻子打呼。“敲门都不应”是指，苏东坡敲门都不应。我们看到他之前的诗，敲门都不应，就要发脾气了，可是现在就算了，他就走去听江水的声音，“倚杖听江声”。[注]
苏轼变成了苏东坡后，他觉得丑都可以是美。他开始欣赏不同的东西，他那时候跑到黄州的夜市喝点酒，碰到一身刺青的壮汉，那个人就把他打倒在地上说：“什么东西，你敢碰我!你不知道我在这里混得怎样?”他不知道这个人是苏东坡，然而倒在地上的苏东坡忽然就笑起来，回家写了封信给马梦得说：“自喜渐不为人知。”这是了不起的生命过程。他过去为什么这么容易得意忘形?他是才子，全天下都要认识他，然后他常常不给人好脸色，可是落难之后，他的生命开始有另外一种包容，有另外一种力量。
所以我觉得，酸、甜、苦、辣、咸百味杂陈之后，最后出来的一个味觉是“淡”，所有的味道都尝过了，你才知道淡的精彩，你才知道一碗白稀饭、一块豆腐好像没有味道，可是这个味道是生命中最深的味道。你会发现苏东坡在得意的时候，从来没有感觉到清风徐来但是从他的诗中看到，因为他不得志，才感觉到清风。
我觉得苏东坡应该感谢的是：他不断被下放，每一次的下放就更好一点。 因为整个生命被现实的目的性绑住了，所以被下放的时候，才可以回到自我，才能写出这么美的句子。他可以感受到：历史上那些争名争利，最后变成一场虚空。可以“多情应笑我，早生华发”，是因为他回到了自我。
我相信，美是一个自我的循环。笑到最后不管你是富贵，或是贫穷，有自我，才有美可言。如果这个自我是为别人而活着，其实感觉都不会美。所以这个“淡”是你经历酸、甜、苦、辣、咸以后，才知道它的可贵。苏东坡写过一首很有名的诗说：“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。我回头看我走来的这一生，心很静，也就无所谓了。
[注]段内引语均出自苏轼词《临江仙》。
1文章前两段中，苏轼的“得意”和“落难”分别表现在哪里?作者这样写的用意是什么?
(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
2解释下列两句话在文中的含义。(6分)
(1)苏轼变成了苏东坡后，他觉得丑都可以是美。
答：
_____________________________________________________________________，
(2)他不断被下放，每一次的下放就更好一点。
答：
____________________________________________________________________
3结合全文，概括出“淡”的含义和特点。(4分)
含义：_____________________________________________________________________
特点：_____________________________________________________________________
4文章第四段主要用了哪些手法来表现苏轼的变化?这对表现文章的主旨有什么作用?
请简要分析。(6分)
答：____________________________________________________________________
______________________________________________________________________
【参考答案】
1(6分)
得意时，他被皇帝赏识，流露得意，被人嫉妒，书法漂亮、工整、华丽;落难时，他卑屈而被疏远，开始知道生命的苦味，书法笨拙却成极品，诗句完美。
通过对比，突出了苏轼落难后的“苦味”，为下文叙写苏轼的感悟和变化作铺垫。
(此处的对比还说不上“为表现主旨作铺垫”)
2(6分)
(1)苏轼落难后，开始欣赏不同的东西，他的生命开始有另外一种包容，有另外一种力量。或：苏轼落难后，转变了对人生世态的态度(或看法)。
(2) 苏轼在不断被贬斥(下放)中越来越脱离目的性的现实，不断感悟，越来越接近回到自我。
3(4分)
含义：回到(回归)自我。
特点：美好(精彩)、可贵、能予人平静。
4(6分)
引用和对比。连续引用了苏轼词的句子，边引边解;对比了苏轼感悟前后的态度和行为。借以表翠苏轼有了“在历史上建立一段光明磊落的生命感情”的感悟，为后面归结出回归自我才是人生真谛(或“淡”是人生最深的味道)的主旨作铺垫。(主旨的内容必须答出)
熬，是人生最深的滋味
文/一世漂泊
有人说，人生就像一碗粥，需要慢火“熬”。也有人说，人生若苦药，需要文火慢“熬”有人说，人生是一碗汤，需要慢“熬”慢炖。无论把人生比喻成什么，它都是一种经历，经历需要的是时间，用漫长的时间去经历，这就是“熬”。人生用一“熬”字，初听会觉夸张可实则如果每人能够静静地坐下，细细地体味自己人生经历的种种，恐怕无论男女老幼，都会觉得这一字用得实在精当。
林语堂说过一句话：“捧着一把茶壶，把人生煎熬到最本质的精髓。”记不清什么时候读到这句话，只觉得特别精辟，林语堂所说的“这壶茶”，已经不只是“壶泡之茶”，应当是“心灵之茶”。那就是在我们每个人心中，当我们遭遇人生的林林总总境遇之时，都可以给自己觅到一份心灵之茶，能够让自己在如茶般的浸润当中寻求到一种寄托，寻求到一种安慰，寻求到一种平静，然后让自己可以安然度过。
所谓“熬”，是不轻易放弃，不轻易改变，是欢喜中持有一份凝重，悲哀时多留一丝希望是对生活的负责任，是谨慎对待每一个属于自己的日子。“熬”带有云淡风轻的意味，有着奋进向上不任人安排布局人生的味道，知道人生就是这么错综复杂不尽人意，对于所有的合乎常规不合乎情理的都要抱着豁然的心态。
“熬”，表面上是一种考验，实际上是一种升华。每个人各自不同的人生经历，都有不同故事的人生。如果想有一个丰富多彩的人生，就需要慢慢去“熬”，慢慢去经历，慢慢去品味慢慢去体会。只有走过了这个过程，才能尝到其中的酸甜苦辣！所以，用“熬”这个字来形容人生，是最恰当不过的了。在漫长的人生中，什么都不是一眼看到头的，一时的春风得意算不了什么，一时的失败其实也不能算数。
纵观历史，孙膑能“熬”得住，完成了举世闻名的《孙子兵法》；司马迁“熬”得住，花了十八年时间完成长篇巨着的《史记》……相反有的人禁不住诱惑，“熬”不住便把人生之路走的一塌糊涂。因此说，“熬”住就是一切。
在人生的道路上，每个人遇到的都不会是一马平川，在“熬”的过程中，每个人都要尝遍各种各样的味道，咸味儿的眼泪，甜味儿的幸福，酸味儿的记忆，苦味儿的失败……但是，只要我们慢慢地“熬”，耐心地过，永远保持美好的希望和憧憬，过后你就会发现你会拥有人生里最为珍贵的历程。
人生进退是常事，关键是能够“熬”住。“熬”就是不轻易放弃，不随便离开自己的位置就在那里一步步的努力，达到理想的目标。()“熬”得住就能笑在最后。“熬”要有耐心，“熬”不是你一个人“熬”，而是每个人都在“熬”。
“熬”的过程其实就是人生多姿多彩的历程。结果固然重要――但，“人，最后总是要离开红尘的”――这，就是结果！因此我们不能就坐着，躺着，闹着，等着离开，所以说人生的意义重在于“熬”，在艰辛的日子里“熬”下去，走下去，充分享受“熬”，在这“酸甜苦辣咸”中缤纷每一个精彩的过程，每“熬”出一步，都是苦乐人生中最宝贵的财富，回忆里最美丽的画面。
人的一生不足年，不“熬”出点东西来就不叫无悔人生，抱怨是无谓的，嫉妒是痛苦的“熬”才是实实在在的，人生最值得回味的莫过于享受“熬”的过程，“熬”中自有黄金屋，“熬”中自有如玉，“熬”到功自成！
“熬”，关键在于自己的心理调适！世上最好的o汤，都是“熬”出来的。就像茶是泡出来的，豆腐是磨出来的，功夫是练出来的一样，人生也是“熬”出来的，“熬”，是人生最深的滋味！
人生含百味。有人说，人生如粥，温润平淡;有人说，人生似药，苦口利病;亦有人说，人生若汤，幽远醇厚。可无论人生呈现出哪种滋味，这滋味都必然是在悠悠岁月中亲身经历而得的。归根结底，人生之味，无不得自一个“熬”字。
“熬”，是淬炼最坚笃的意志
“熬”，是不轻言放弃，不轻易改变，是欢喜中持一份凝重，悲哀时存一丝希冀。
生活不总是遂人心意的。曾几何时，你也许经历过理想与现实的落差。或许你胸怀大志，而现有的条件却承托不起你的抱负;或许你有心革故鼎新，可上级却不赏识你的新锐建议。在种种落差中，你或许困惑，踟蹰，甚至沮丧。此时，你就需要“熬”的修行。
“熬”是一面镜子。它能告诉你，你能不能忍受时间的推移，等到峰回路转的那一天。肯经受这门修行的人，定会收获超乎常人的坚毅品格。
在我们身边，总会有一些能捺住性子去“熬”，不肯轻易言弃的人。他们从骨子里，就不肯任凭环境左右自己的人生。熬得久了，心性磨练得坚韧了，他们更可以在百折千磨中，愈挫愈勇，屡败屡战，成为一批可以被打倒，却永远不会被击垮的人。
“熬”，是涵养最宁定的心境
林语堂说：“捧着一把茶壶，把人生煎熬到最本质的精髓。”这壶不仅萃取茶之精华，更以其“煎熬”涵养了一份宁静。当人生种种境遇不期而至，我们便能从这煎熬中得来的宁静中觅得安慰，寻得寄托，让自己安然度过是是非非。
西汉名臣韩安国曾经历过漫长的牢狱之灾。他才华横溢，初入狱时受狱卒欺凌，心有不甘，反问狱卒“死灰就不会复燃吗”，狱卒却说“那我就一泡尿浇灭它”，变本加厉地嘲笑他。可当他在狱中“熬”得久了，傲气消磨殆尽，果然等来了官复原职的一天。曾欺凌他的狱卒惶恐谢罪，他只付之一笑，并不在意。日后，这个脱胎换骨的韩安国凭着外柔内刚的性情，步步为营，最终稳居高位，得以善终。
阅遍世事的人都明白，许多事情，一眼是看不到头的。一时春风得意，或一时折戟沉沙，都不会永远算数。只有不急不躁，气定神闲的人，才会是有长性，“熬”得住的人。而人在“熬”的过程中，也会越来越心神安稳，远离浮躁，在宁静中修炼出更强的定力。
“熬”，是编织最动人的旅程
路漫漫，其修远。在“熬”的过程中，人人都必将尝尽人生百味――“酸”楚，滞“涩”，“苦”痛，艰“辛”。但是，仅有“甜”蜜的人生又怎能算得上完满?你会发现，曾经“熬”过去万千山水，都会成为你的故事和阅历。人夺不去，也带不走。
人这一生说长也长，说短也短。有人觉得，人之一生无非是一个个结果的积累，可人人最终的结果都是一样的，因而一时长短也就不值得太过计较。但人也不能只盯着最后的结果，无所事事，放纵自己。今天“熬”过的，会让你明天带着自信与更好的条件继续前行;年轻时“熬”过的，会成为你老来引以自豪的回忆。
“人生如逆旅，我亦是行人。”一生曾“熬”过大风大浪，有过披荆斩棘的故事，自然比“春风秋月等闲度”来得更好。如若你回忆起来，发现自己不过是在被窝里“缩”了一辈子，再如何追悔莫及，都不会有重来的机会了。
最劲道的面无不经历过百打千摔，最锋利的剑无不经历过千锤百炼。若无“熬”，就没有坚韧的性格，精进的志业，甚至值得品味的一生。所以，请铭记，人生是“熬”出来的。而“熬”，也正是人生最深的滋味。
淡是人生真滋味美文经典美文
淡是一种宁静，是明月松间，清泉石上的飘逸；淡是一种大气，是海纳百川，有容乃大的胸襟；淡是一种镇定，是回首向来萧瑟处，归去！也无风雨也无晴的从容。
淡，或许总比浓好。雾淡影淡，朦胧；云淡月淡，恬静；心淡情淡，高洁；名淡利淡，超逸。
在人生旅途上，用淡的心，慢慢地陪着星星走。看开一些，便能放阔一些；少一些圆滑世故，便多一份清纯典雅；少一分对功名利禄的执着，便多一份坦然自在。
淡字，“水”字旁边是两火的“炎”字。炎症的炎，只有看淡了才能消炎。所以人常说，看得淡一点，伤得少一点。淡字去掉七个点之后，剩下的是两个“人”字，人与人之间有大小之异、高低之别、上下之分，如此洞察世情，自然淡定地生活。
五味中没有淡，百味中没有淡，所有味中都没有淡。其实，淡也是一味。这正如弘一大师李叔同说过“咸有咸的滋味，淡有淡的滋味”。所有味都是为了表现自己、突出自己。唯独淡不表现、不显露。当人们被千奇百味的味道搞烦了、麻木了的时候，反而需要“清淡”。
“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”。生活最真的`滋味也在淡字中得以体现。淡妆素面，才出绝色佳丽；天高云淡，方能阳光普照；淡淡花香，才品读出空谷幽兰的高洁，“淡泊明志，宁静致远”，也许是每个人向往的境界。
一个追求人生真性情的人不在乎外界的繁华与喧嚣。无论世界如何繁华富丽，他都能够独自面对自己的内心，独守一份宁静。他并非愤世嫉俗，孤傲清高，他会努力地参与其中，但他从来不会迷失自己。因此他能给人一种与众不同的感觉，让人有如沐春风之感。
人们喜欢用茶比喻人生。茶之美，就在于那份心安理得的冲淡。淡，是茶的真味，更是人生的真味。万般滋味，当它趋于平淡时，才是人生的真味。
淡是人生真滋味美文
淡是一种宁静，是明月松间，清泉石上的飘逸；淡是一种大气，是海纳百川，有容乃大的胸襟；淡是一种镇定，是回首向来萧瑟处，归去！也无风雨也无晴的从容。
淡，或许总比浓好。雾淡影淡，朦胧；云淡月淡，恬静；心淡情淡，高洁；名淡利淡，超逸。
在人生旅途上，用淡的心，慢慢地陪着星星走。看开一些，便能放阔一些；少一些圆滑世故，便多一份清纯典雅；少一分对功名利禄的执着，便多一份坦然自在。
淡字，“水”字旁边是两火的“炎”字。炎症的炎，只有看淡了才能消炎。所以人常说，看得淡一点，伤得少一点。淡字去掉七个点之后，剩下的是两个“人”字，人与人之间有大小之异、高低之别、上下之分，如此洞察世情，自然淡定地生活。
五味中没有淡，百味中没有淡，所有味中都没有淡。其实，淡也是一味。这正如弘一大师李叔同说过“咸有咸的滋味，淡有淡的滋味”。所有味都是为了表现自己、突出自己。唯独淡不表现、不显露。当人们被千奇百味的味道搞烦了、麻木了的时候，反而需要“清淡”。
“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问，才知道平平淡淡从从容容才是真”。生活最真的滋味也在淡字中得以体现。淡妆素面，才出绝色佳丽；天高云淡，方能阳光普照；淡淡花香，才品读出空谷幽兰的高洁，“淡泊明志，宁静致远”，也许是每个人向往的境界。
一个追求人生真性情的'人不在乎外界的繁华与喧嚣。无论世界如何繁华富丽，他都能够独自面对自己的内心，独守一份宁静。他并非愤世嫉俗，孤傲清高，他会努力地参与其中，但他从来不会迷失自己。因此他能给人一种与众不同的感觉，让人有如沐春风之感。
人们喜欢用茶比喻人生。茶之美，就在于那份心安理得的冲淡。淡，是茶的真味，更是人生的真味。万般滋味，当它趋于平淡时，才是人生的真味。
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