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约翰神学的语言观与时间观
任何宗教语言的特征是它的指使性.本文依据约翰神学的文献,即<约翰福音>、<约翰壹书>、<约翰贰书>、<约翰叁书>、<启示录>指出:约翰神学在以下几个方面表现出宗教语言的指使性特征:“我是”的宣告、耶稣的对话性言说、吁请的祈祷;而它在时间观上的长时段的末世论的涵义意味着:作者约翰强调时间中的永恒与现在的`关系,换言之,他认为永恒中内含现在、而现在中却内含着永恒.这种语言观、时间观,和约翰神学的以人与上帝的公义关系为基础的神义论的正义论相关,和它把基督信仰看成是上帝之言成为肉身的历史事件与耶稣的肉身成为上帝之言的神学事件的信仰相关.
作 者：查常平Zha Changping 作者单位：四川大学道教与宗教文化研究所 刊 名：宗教学研究 PKU CSSCI英文刊名：RELIGIOUS STUDIES 年，卷(期)： “”(4) 分类号：B97 关键词：指使性 对话 吁请 现在 永恒谈天与中国古人的神学观
“天”是中国人的一个重要哲学及神学概念,在传世典籍里屡见不鲜,但此概念的渊源至少可追溯到甲金文时代.本文结合甲金文和传世典籍的相关材料,对我国古人对“天”这一观念的演变作一些初步的`梳理,从而探讨一下古人的神学观.
作 者：雷缙碚 LEI Jin-bei 作者单位：西南师范大学文献所,重庆,400715 刊 名：西华师范大学学报（哲学社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF CHINA WEST NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY & SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： “”(6) 分类号：B932 关键词：天 神 观念谈天与中国古人的神学观
“天”是中国人的一个重要哲学及神学概念,在传世典籍里屡见不鲜,但此概念的渊源至少可追溯到甲金文时代.本文结合甲金文和传世典籍的相关材料,对我国古人对“天”这一观念的演变作一些初步的.梳理,从而探讨一下古人的神学观.
作 者：雷缙碚 作者单位：西南师范大学,文献所,重庆,400715 刊 名：宜宾学院学报 英文刊名：JOURNAL OF YIBIN UNIVERSITY 年，卷(期)：2004 4(2) 分类号：B921 关键词：天 神 观念黑格尔的宗教神学观与哲学史的联系
黑格尔的社会思想包含着非常复杂的思想元素.既有希腊哲学家的思想成分,又有新柏拉图主义的思想成分.同时,神秘主义哲学和基督教思想也都对他产生过影响.他的宗教哲学包容了所有的'这些思想形态.
作 者：陈也奔 作者单位：黑龙江省社会科学院哲学研究所,黑龙江,哈尔滨,150018 刊 名：黑龙江社会科学 英文刊名：HEILONGJIANG SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： “”(5) 分类号：B516.35 关键词：绝对精神 理念 自我意识 思维《吕氏春秋》语言观探析
<吕氏春秋>借鉴了当时各家学派的语言观,并对之加以整理、综合,最终形成了自己对语言的认识与看法.<吕氏春秋>对语言问题的探讨,体现了作品内涵丰富的`特点,在今天仍有着现实的意义.
作 者：刘红芹 LIU Hong-qin 作者单位：辽东学院,中文系,辽宁,丹东,110000 刊 名：沈阳工程学院学报（社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF SHENYANG INSTITUTE OF ENGINEERING(SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： 4(2) 分类号：H0-05 关键词：《吕氏春秋》 语言观 内涵丰富语言资源观刍议
一般认为,社会性、工具性、系统性、全民性是语言的属性,其中社会性是语言的.本质属性.从资源学的角度对语言进行分析表明,语言具有再生性、共有性、转移性、可利用性、价值性和守恒性等特点,这些特征是一般资源的共性特征,所以资源性也是语言的基本特征.语言研究的资源学视角是一个新的研究角度.
作 者：王世凯 付海波 WANG Shikai FU Haibo 作者单位：王世凯,WANG Shikai(渤海大学,中文系,辽宁,锦州,121000)付海波,FU Haibo(辽宁工程技术大学,校长办公室,辽宁,阜新,123000)
刊 名：辽宁工程技术大学学报（社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF LIAONING TECHNICAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)：2008 10(6) 分类号：H0―0 关键词：语言 资源 语言资源★ 观焰火
★ 观猴子
★ 观日落
★ 佛教水观与苏轼诗
★ 厦门观灯
★ 观《闽南人》有感
