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也说绿色的春风随笔
喜欢鲁先圣的一篇文章《绿色的风》，里面的语言恰如出自我的心里：当残冬仅剩下最后一丝苍凉的时候，我的血液中涌动起一股温热撩人的春潮。回望那片被严冬压抑了整整一个季节的心灵的原野，心中的闷忿与不平再也难以接受强加的克制。春天来了，绿色苍翠的生命复苏了，希望的机会一个个地迎面来了。这个时候，我已经等了很久。
是的，这个时候，我已经等了很久，久得我以为自己再也支撑不住了，再也抵挡不了严冬一次又一次的肆虐。但是，春天终归是回来了，这绿色的风漫过了神州大地，漫过了我尘封的.心： 我知道春天的风是希望的家园。荒芜苍凉的土地因春风的吹拂而有了绿意，那无数弱小的生命在春风中挣扎着破土而出，又比肩接踵地向着辽阔的蓝天竞发。一株弱不禁风的幼树，会因春风的扶持而渐渐强壮，向着高大伟岸挺进，那浩瀚的森林更不用说了，一夜之间，春的消息传遍林中，无边无际的茂密又在春风的拂煦中润育了。没有什么比河水更理解春风的美意，死气沉沉的水流即刻奏起美妙动听的乐曲。春风中，一颗饱经沧桑的心灵振作起来了，这是自然的恩赐。万物复苏的季节，你有什么理由让它选掉呢?
是啊，万物复苏的季节，我这颗历经沧桑的心也抖落尘土，孕育出颗颗崭新的幼苗。我惶恐的呵护着这晚生的婴儿，犹如晚来得子：太阳每天都会升起，黑夜之后即是黎明，春天不是一个遥远的日期。只要有种子存在，一切就有希望。当春风吹来的时候，种子就会在春的沐浴中绽出嫩绿，结出硕果；·这是季节给予生命的全部涵义。
望着缀满杨树的“毛毛虫”，想象着杨棉飘飞的日子，那春意盎然的景致，那万物竟发的壮景，不由我挺了挺身子，忽然想到《口技》里的一句话：两股战战，几欲先走。是的，好象是箭在弦上，久未发出，蓄势已满，只待指动：春天首先是一个季节，她给予我的一直是受用不尽的生命运动的命题。春天更重要的是一个充满希望、重新开始的季节。在这个季节里，我尽可能将过去所有岁月中的不幸与磨难抛到生命之外，重新赋予生命一种全新的意义。
久揽于怀的沉重的心事，都像那衰草一样枯去吧，崭新的生命将取代一切。大江东去，浪淘尽，千古风流人物。看窗外，春雨欲来，铅色天空，似雾霾重重，风吹枝摆，枯叶颤栗。具往矣，数风流人物，还看今朝：绿色的春风吹来了，我昂起头颅，伸出有力的双手。
也说孝道感悟随笔
中国古代讲“家国一体”，就如歌曲中唱的那样“家是最小国，国是千万家”。作为家即国的宗法社会的政治结构，“家国一体”的基础上产生的必然是以伦理道德为核心的文化价值系统。在这个系统中，人伦关系作为家族宗法血缘关系的本质，是建立在伦理的基础上透过人们的感情信念来处理的关系。父母与子女是最亲密的人。子女身上流淌着的是父母的鲜血，父母的心则时刻记挂着那个想要独自旅行，将要长大的孩子。俗话说“儿行千里母担忧”没有哪个做父母的不期盼子女能够健康快乐成长。在他们年老的时候所牵挂的也是在自己离去之后，是否有一个值得信赖的人能够让自己把孩子托付给他（她)照顾。然而，作为子女，我们为父母做的相比而言实在太少太少。
有人说，古人的孝是愚孝，并不值得我们效仿。于是，慢慢地，我们忘记了当我们身处襁褓之时，父母的夙兴夜寐；忘记了当我们生病时父母的食不知味、寝不安席；当我们病好时父母的居安思危。我们的'双亲为我们操劳一生，心系子女，一生所求只是子女平安。然而，我们却忘却了自己孝顺父母的义务与职责。
在社会制度、社会环境等发生天翻地覆变化的这天，经济发展，物质礼貌进步，社会风气受到金钱、利益的侵蚀，人心开始逐步脱离“孝悌”为本的人性之道。大众所追求的更多的是金钱。而“爱人”“孝悌”之心则逐步被消磨弥散。因子女不赡养老人而对簿公堂的案例屡见不鲜。因金钱、利益而与父母反目成仇的事例更是随处可见。当然，并不是说，父母必须是正确的，子女必定是过错方。但是，为人子女，我们是不是能够用一种和平的方法来处理与父母之间的矛盾，无论如何都就应让我们的父母能够老有所依。
交通越来越便利的这天，“常回家看看”却成了父母对子女为数不多的期望之一，而有些人更是因为“忙”而一年只回一次家或几年不回家。作为中华民族独有的一种文化---孝悌文化，是我国人伦道德的基石，更是中华文化的瑰宝。然而，在信息技术深入我们生活的方方面面的这天，我们却开始渐渐淡忘了随着历史长河延续至今的孝悌之道。孙中山先生说过：“谈到中国固有的道德，中国人首先不能忘记的是‘忠孝’。”百善孝为先，在我们开始复兴中国文化，民族精神的当下，“孝悌之道”难道不就应被我们所重视，重建吗？
古人有言：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”难道我们必须要等到父母逝世或者因为种种因素而再无机会尽孝之时，才幡然醒悟想要一尽孝道吗？“孝悌”文化有其儒雅、智慧、淳朴、和谐的一面。随着我国经济和社会的进一步发展，对于“孝悌之道”的继承我们也应“取其精华，去其糟粕”，赋予其新的时代内涵而不是单纯的“愚孝”
“孝悌”思想对于现代社会的好处非比寻常。在当今社会中，他依然持续恒久的存在价值。一个人，只有做到最基本的孝敬父母，尊敬兄长，才能使其他事情有条不紊地进行，同时，谨遵“孝悌之道”对于社会和谐、家国安定也有重要作用。
当下的孝悌之道不单指“生则养，没则丧”的义务，更多的就应是做到《礼记》中所说的那样“小子只有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。”遇到问题、矛盾与父母心平气和的沟通。如此，父母的生养之恩，方能得以报答。
选取孝敬，不要让迷雾遮住双眼，让污垢蒙蔽心灵。为老人，为自己，捧一颗清纯、孝敬之心。一颗清纯的，圣洁的心......我们需要为父母做的太多太多，应对日益老去的父母，我们能做的便是用自己的孝心与爱拂去父母脸上的沧桑，让父母会心一笑，让彼此的心中充满浓浓的温暖。
也说沧海变桑田 教师随笔
我们所在的小区，曾经是一片荷塘，名字也异常好听，人称“月亮湖”。在我们这种人口密集的国企，有一大部分职工是从部队转业来的，他们一般人家里都有五六个孩子，多的有七八个，最少的也有三个。这些孩子长大了，个个要成家立业，厂里自然而然得为他们解决住房问题。很快，月亮湖便建成了省里的第一个示范小区。
小区建设时，因为考虑到生活用水的排放，于是直径一米多的下水道管子全埋在了湖底，所有纵横交错的下水管都得在一个地方汇聚连通，然后再通过一个主通道排出。为了防止万一下水管堵塞了好修，厂里干脆让这些管道的汇聚处，裸露在外面，加上这地方地势低，久而久之，便成了一片湖。长水时，有不少从上游农民的鱼塘里冲下来的鱼，是钓鱼爱好者的好场所；干涸时，野草丛生，昆虫满地，是孩子们的`乐园。我们住在小区的人，都把这里叫做臭水塘，而这个臭水塘，对孩子们来说无疑赛过鲁迅先生笔下的百草园。我的女儿，就是在这个“臭水塘”里，度过了她快乐的童年--拔野草，抓虫子，做泥人，练攀爬，捉迷藏每天都是一身泥水回家，然后给我们讲她幸福的经历。
后来， 女儿上小学了，上学的路上也有一片湖，湖中间仅有一条一尺来宽的小路，别人家的孩子都有大人接送，我们两口子因为工作都忙，只有让孩子自己来去。其实，我们也知道孩子一个人上学很危险，有一百个不放心，但孩子自己却乐意。每天回来告诉我们：上学路上，看到一只大青蛙了；荷叶上有好多蜻蜓飞来飞去；田埂被人挖了个口子，好不容易才迈过来了，有个小朋友还掉在了水里，被小朋友七手八脚拉上来了；上学路上还有个天主堂，天天有人在里面唱歌，就是听不懂
再后来，两片水塘都被填了。
俗称“臭水塘”的地方，建起了小公园，里面石桌凳，葡萄架，花卉小径，健身器材，中心广场，成了人们休闲娱乐的好去处。
至于女儿上学路上的荷塘，早已变成了一个钢筋混凝土建筑鳞次栉比的建筑群，再也没有了往日的蛙鸣，蜓飞，荷花，流水了，不变的只有那些年代久远的天主堂每天清晨依然飘出虔诚的祈祷声（学生和老师上学的路上，只能看到做早课的天主教徒。她们也并非真信天主教，用教徒们幽默的话说，就是“我们在城里找不到土菩萨，只有信洋菩萨了”）。
晚上吃完饭，没事干，走到小公园去散步，发现一切面目全非。中心小广场的大理石被人撬走了，葡萄架倒地了（连钢筋也被抽走了），石桌石凳不翼而飞，健身器材没了踪影，所有的小树都被砍了，连周围的栏杆也碎在地上了。问一踱步的老人，方知道，一帮退休工人知道这里要修更大的广场，把所有有用的东西，都弄到自己家去了。走进一帮正在聊天的老爷爷，他们正聊得起劲：我撬多少快大理石，铺自家的院子足够；我锤下多少斤钢筋，卖了好几十块钱；我推回家几个石凳，放在楼下陪几个老哥打牌正好
可以想见，不久的将来，我们小区又将建成一个更大的广场。到时候，早上五点又有人舞剑、跳的士高了；晚上十一点还有运动爱好者打篮球、还有醉汉对着天空嚎叫，热闹而暗无天日的日子正等着我们。
管他沧海桑田，至少我们可以暂时过几个月安静的日子。
刘玉霞
也说过年杂文随笔
过年，就是盯着电脑心动过速、面红耳赤、焦虑难耐地抢一张心仪的回家的火车票；就是叔叔忙着接站等侄子下车的那一刻；就是弟弟一过腊月二十三就张罗着选上好的黑豆，拿到村里磨坊去皮，在豆腐坊排队等候磨豆、滤浆、打卤、制压成型的.那股忙活劲；弟媳们择菜，买水果，炖肉，妻子贴“喜”的那个喜气和谐劲；就是弟弟、侄儿高掛灯笼，贴春联的那个热闹气儿；过年就是我们兄弟众人旺火选址、支架、选炭快，垒旺火的帮衬劲；过年就是除夕下午一家老小穿着新衣，拿着供香，纸钱，由最小的咿呀学语的小侄儿提着灯笼神圣地走出村外上百米，朝着列祖列宗坟茔方向焚香、膜拜、邀约回家过年的虔诚劲；过年就是母亲陪着儿子媳妇们、孙辈们家长里短，絮叨全家过往的亲热劲儿。过年就是我知天命之年，年年离家向远方，年年挤着回家的急切劲。
余光中先生说，“乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头”，根在哪里，家就在哪里，年自然就在哪里，因为母亲在这里。
绿色盎然也醉人杂文随笔
一直忙于各种零碎，没有空闲也无心留意身心之外的东西。从小草发芽的万物复苏到繁花盛开的热闹绚烂，再到绿柳如玉满山黛绿，一切踏青、赏花、游园这些捕捉、寻觅春天的活动，我都没有来得及参与。原以为，春天就这样被我错过了。不曾想，所有的奔忙操劳在有一天里，忽然戛然而止，既然事情无力改变，就只能坦然接受。有舍也有得，以后的日子，我也终于有了大把可以浪费的时间。也轻易与春天来个约会。
周末，带孩子回了趟乡下准备办些事情，在几经折腾需要等待的间隙里，我们行走在一条条路边。一路的绿树成荫，途径的花花草草，田间地头的油菜花海，一下让我满心欢喜。仿佛沉睡懵懂了一冬的一颗心，忽然间就被代表希望与生命的绿色唤醒了，继而蓬勃、丰富起来。
虽然错过了杏花梨花桃花樱花玉兰花的开放，而这些郁郁葱葱的绿色，一样让我心旷神怡留恋不舍。平时并不爱拍照，而此时却忍不住要拿出手机，拍下一片小花，一簇绿茵，排排绿树。尤其是排排房舍后面，抬眼望去，远山如黛。好想爬到那山上，走近绿色海洋，感受春天的生命力，撷一片叶子采一朵小花，呼吸里也是绿色的清香吧，这样想着，每个毛孔都舒展开来，烦心事随之烟消云散，幸福就是这样简单。
去姐姐家的沿途，也是一个小春游。一样的小桥流水房屋田舍，如旧的马路结构自然风光，却因为春色正浓、处处绿意盎然而显的更有诗意更加热烈。我总是不愿走太快，总想多看看路边的花花草草，一路说着风景真好。随同的小朋友却笑:一直不就是这样么，哪有什么风景？不就是普通的植物嘛，我们怎么没觉得有多么激动呢？我也笑，整得我像个城里人似的，看见啥都觉得新奇，一颗树一簇草都觉得是独特的风景。也或许是我与外界接触太少，四季变化感知不深，眼睛里的色彩太少，一下子置身浓绿的春天，才会生此感叹吧。
地里的麦苗已抽了穗，风吹过，绿毯上就掀起了一层层麦浪，阳光下，细细地听，似乎有拔节的声响。调皮的孩子还会抽两根青嫩的带着脆响的麦秆，嚼在嘴里。想起我小时候也曾这样调皮过，也会把结着青穗的节节抽出，嚼在嘴里有点清香微甜的味道，嚼出的汁水就是儿时的零食。看到姐姐屋前一大片嫩绿的酸酸（一种叫不出名的野菜），想起来那也是我们小时候曾吃过的一种东西，掐掉一截杆嚼在嘴里，酸酸的。而现在的孩子已经不知道它可以食用了。而脚下棵棵灰灰菜、荠荠菜、车前菜，也是不错的野菜，问及怎么不剜些来吃，姐姐笑说，园子里的`青菜都吃不完呢，谁还稀罕野菜？
自家开垦的菜园，或房前屋后挖的一小片空地，也都是一片生机。各种叫的出名的叫不出名的青菜，都卯足了劲在最适宜的气候下伸展腰身健康长大。仅仅看着，都是一副惬意的画面。
问屋后的山能上吗，有路没。姐姐说不好走，几乎没路。以前还有人上山拾柴、栽树修枝、采山药寻蘑菇，现在去山上寻宝的人几乎没了，时长日久，羊肠小道也就被荆棘杂草淹没了。看后山上的郁郁葱葱在风中如绿色海洋般此起彼伏，美如画卷，就这样定格在我的视线。
清晨，聆听着鸟儿婉的歌声，在湛蓝的天空下，迎着冉冉升起的太阳去上学；傍晚，欣赏着美丽的夕阳落日，品尝着美味佳肴，一种自豪而又感激的情感从心底油然而生，如此幸福的生活是谁为我们创造的呢？是自然形成的吗？当然不是，是党，是我们伟大的中国共产党。
下午一放学我便背着书包骑着车子回家，回到家里看到桌子上放着一张传单；上面写着好消息，我仔细一看，原来是党施行的政策，决定从起，农村中小学生实行“两免一补”的政策。“两免”是指免除中小学生的学杂费和课本费；“一补”是指补助贫困学生的生活费。虽然不是自己所享受，但弟弟还算是赶上了，这使我欣喜若狂。这下可以为爸妈减轻负担了，党使我们过上了美好的生活，我们农家子弟不再为上学而发愁了。
我忽然想起一个发生在身边的故事：她8岁时失去了母亲，跟着父亲带着弟弟艰难的生活。拮据的生活使她初中只读了一学期便辍学了，她不得不待在家里照顾弟弟，风吹雨淋使她经受了生活的酸甜苦辣；如今她又实现了自己美好的愿望，重新返回到了盼望已久的校园，这一切都是党给的机会。
那熟悉的书桌，和蔼的老师使她产生了对党的无限崇敬。没有党就没有她再次重生的机会，没有党就不会结束她饱受风寒的日子，没有党就没有那纯净心底再次燃烧的青春。
党的春风吹遍了神州大地的一树一草，也吹进了千百万孩子的心中。
近年，社会上又传来一种新说法，叫做“读万卷书不如走万里路，走万里路不如贵人相助”，这一新版的“《世说新语》”，把“万般皆下品，唯有诗书高”，彻底颠覆了!使其在这“三般”事物中，就被排到了最下品!而且这里所说的“走万里路”，按常人的理解就是旅游。把旅游排在读书之上，我看实在是有失偏颇。
古人说“万般皆更下品,唯有诗书高，” 因为“书中自有黄金屋”，“书中自有颜如玉”，“书中自有万担粟”，仅从读书的功利方面说，这无疑是万事万物中的最高境界了。而“走万里路”的旅游呢?按今人新潮的说法，不外乎繁荣经济，促进文化交流，愉悦身心之类。但这有些前提，就是，你有经济实力，你有文化可供交流，你所触目的东西值得你欣赏，或你有欣赏的能力。能力从何而来，这就又回到了读书上。我们姑且不说读万卷书，除了中小学课本，正而八经地读过千卷书、百卷书，哪怕是十卷书吗?未必!要是读了，我相信，就不会说出这样惊世骇俗的大言。
要说旅游，愚认为，知识的准备是十分必需的。不然，我们到了旅游的目的地，除了呼吸这里的空气，喝这里的水，吃这里的饭，对这里的风土人情、历史文化、特色物产一无所知，除了白白消耗能源，污染这里的环境以外，充其量就是带回一把照片向别人炫耀，这和小孩子拿一块糖向别人炫耀有什么区别?倒不如，先静下心，踏踏实实地读书，认真地做旅游的准备。要是达不到写《徐侠客游记》、《马克波罗游记》的功夫，就带着自己人父母出去换心情，带着自己的孩子出去见世面，都无可厚非，如果连这两点都做不到，就坐在家里，是冬天，陪父母晒晒太阳，夏天陪父母坐一坐树荫儿，听一听他们的唠叨，都远比在没有准备的情况下去旅游有意义得多。
这里不得不说出国旅游的事，现在人有钱了，出国不难，但是你的目的能不能达到?中华文明是人类历史四大文明之一，而另外三大文明呢?他们连文字也没有留下来，仅有的是残垣断壁，你能从这里看出什么?也许你会说：“不是说外国的月亮比中国的圆吗?”我要郑重地告诉你，那是八七十年前中国积贫积弱，一些不争气的人的奴性言论，那是他从农历的初七八从中国出发，到十五到了外国，十六从外国回来，二十以后回到中国，当然是外国的月亮比中国的圆。如果他是从农历的初七八从外国回中国，十五回到家，那就是中国的月亮比外国的圆。假设按他的崇洋媚外的思维往下推，外国人的屎也好吃，他吃外国人的屎去吧!
最让人难以理解的是，近几年有些人到日本去旅游，我们知道，日本是制造中国百年耻辱的重要元凶。在明火执仗地侵略中国的十四年时间里，惨绝人寰地杀害的人多达三千五百八十七万九千人!抢掠的黄金就达六千吨!还有珠宝、文物无数，大量钢铁、煤碳资源。在日本政府没有向中国人民表示诚恳认罪态度的情况下，去给日本人大把地送钱，更有甚者，花75元一公斤排队竟然买回从中国出口的大米。白白地把自己的血汗钱送给人家，让人家制造枪炮杀害我们!
我要是这其中的成员，我一定要跪在爷奶的面前，要是爷奶已经过世，就跪在他们的坟前，向爷奶认罪：
您的不肖的孙子是个混蛋，丢了您的人，我对不起祖宗，对不起父母，对不起祖国，我没有资格请求您的饶恕，只求您对我惩罚，就是用家法把我打死也毫无怨言。如果给我留一条命，我向您保证，只要日本政府没有向中国人民诚恳认罪，我不仅坚决不去日本旅游，也绝不买一分钱的日货，还要劝阻身边的人不买日货，以无愧于被日本强盗惨杀的祖辈们的亡魂。
我们再说得贵人相助的事，这首先你得自己是个贵人，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，如果自己是个蓬蒿人，则贵人一定不屑与我们为伍，我们只能望其项背，仰之弥高。假设，如果我们和钱仲书同桌吃一顿饭，也未必能认出他，因为真人不露相，且贵人都是“胸藏文墨虚若谷”的，你认不出人家，人家岂肯助你?除非你遇到了大灾大难，而这时的贵人相助又有何意义?如果我们在德、才、学上不能和人家比肩，却要勉强和人家凑热闹，这就像“我亲自挨过某某两个耳光”来显示自己的身份高贵一样可笑，还不如守着“不与富交我不贫，不与贵交我不贱”的自重好。
也说正能量杂文随笔
应该是从去年开始，国内主流宣传媒介画风突转，各种宣传我建国七十年发展成就的内容接踵而至。特别是《厉害了！我的国》等片播出后，国人的爱国热情空前的高涨，网络上出现最频繁的两个词，一个是“中国梦”，另一个就是“正能量”。
初听振奋，再听迷惘，之后就引起了人们诸多深思。“正能量”指的是一种健康乐观、积极向上的动力和情感，是社会生活中积极向上的行为。当下，国人为所有积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事，都贴上“正能量”标签。它已经上升为一个充满象征意义的符号，与我们的时代情感深深相系，表达着我们的渴望，我们的期待。
正能量，既可以是一种处事或处世的心态，亦可以是处事或处世的方法。只要是为着好的结果，好的方向，有益于公众，集体利益的行为，都是有正能量的行为。
这种正面的宣传，有利于形成上下一心、凝心聚力的效果，从意识形态上占领了舆论的制高点，在我国决胜全面建成小康社会的关键时期，减少了负面因素的影响，助推了改革发展的步伐。
然而，在加大宣传的同时，出现了一些与正能量似是而非的现象。有的生搬硬套；有的曲解名词；有的混淆视听。一部分人把它当成了一种口号，一部分人把它当成了一种道德绑架的工具，更有一部分人居心叵测，扛着红旗反红旗。……当所有的“正能量”扑面而来时，我们这些俗人迷惘了！
正能量提倡的是同心同德，绝不是听不进不同意见；正能量提倡的是知行合一，绝不是只说不干；正能量讲究的循循渐进，绝不是一蹴而就；正能量提倡的是科学发展，绝不是盲目蛮干；分辨一个人有没有正能量，最起码的标准是：看他敢不敢说真话，看他能不能办实事，看他有没有负责任，而绝不是看谁的口号喊的响，谁的调子定的高。
进入新时代之后，许多人表现出来一种浮躁情绪，表征就是急于求成。有些人盲目乐观，昨天还在焦首的问题，仿佛今天一下子就不存在了；还有些人看不清社会发展的走向，对自己未来担忧，更多的人对社会导向的突然变化感到不适应，找不到自己的定位。表现出来的特征就是人云亦云，口不应心。诸多浮躁表现可能不一样，但其根源不过是四个字——患得患失。
回首中国的历史，从一个极端跳到另一个极端，几乎已经成为我们这个民族一再遭受不幸的历史宿命。也正是这些原因，新中国发展的道路曲曲折折。曾几何时，民族虚无主义和历史虚无主义甚嚣尘上，中国什么都不是甚至都不配做亡国奴！爱国主义、民族主义特别是社会主义，则完全被打压到了边缘化的状态。可是就在买办文化刚刚被压住的今天，中国又突然像打了鸡血一样地跳到了另一个极端下。由此看来提高国人的精神信仰和文化自信才是重中之重！
社会的发展，是一步一步积累而来的，就算是进入新时代，也是国人长期以来摸索经验，汲取教训，取长补短，厚积薄发打下的.结果，是一个从量变到质变的过程。组成社会的元素是人，如果每一个人都能提高一点点，社会就会前进一大步。如果你看不清未来社会的发展趋势，把握不了时代发展的潮流，做好自己就行了。修炼自身的品性，提高自身的素养，永远不会过时。修齐治平要从修身开始。只要我们每个人做最好的自己，我们的社会一定能良性的发展，良性发展的社会一定是充满正能量的社会。
修身就是管制自己的情欲，超脱“小我”，而顺从灵性良心的指导。能这样，一家人可以很和洽。家和万事兴。家家和洽，就可以国泰民安，就可以谋求国际间的和谐共荣，双赢互利了。在这样和洽的境界，人类就可以齐心追求“至善”。发展是为了什么？让老百姓过上和平幸福的生活。老百姓日常面对的生活不就主要是衣食住行吗？不就主要是传宗接代生儿育女吗？
人最智慧的处世方式是自爱，守住自己的精神园地，保持自己的个性尊严，使自己成为一个最好的自己。人生一世，时间是有限的，最可悲的事莫过于沉浸于过去无法自拔，而白白荒废了当下，与其抱怨，与其控诉，不如脚踏实地，用知识开拓视野，用思考打开心智，用行动改变环境。
前进的道路上，身体要忙，精神家园要留有空白。没有空白的人生，永远都不会有心灵的宁静和精神的愉悦。在这个世界上，生活的艺术，有时就是一门留白的艺术。一幅好的画，画面上一定会有合适的留白。那种没有空白的生命，最终有几个不是赢了别人，输了自己。悠闲才是真正的生活必需品，挣钱、从政、置办产业只不过是生活的点缀。忙碌都是为了日后的悠闲。
在这个世界上，所谓的成功都是某一方面的成功。懂得这个道理，就没有必要把头昂得太高，也没必要为没有成功而垂头丧气。真正有大格局的人，非常明白自己真正想要的到底是什么，会心无旁骛地朝着目标前进，越是这样的人，越不会在小事纠缠。一切从零开始，还要回归到零。这是世界上最简洁、朴素、浅显的哲学。回归的真正面目是圆满。
什么时候，让国人骄傲的，不是因为你GDP的排名，而是你在精神上受人敬仰了，中国文化流传世界了，那才是满满的正能量，中国梦才是真正的实现了。目前，如何实现中国梦？第一步，首先要从梦中醒来！
也说父母之爱杂文随笔
还不懂事的时候，
总羡慕别人家孩子，书包都是爹妈帮着背。
觉得那是无比幸福轻松的日子。
我爸妈有自己的日子，
我上学比他们上班早一个小时，都要自己想办法把鸡蛋和面搞成组合。
他们也不会因为要陪我赶着补习班的热闹而放弃自己的周末。
现在回想起来，
对我，他们更多的是看护。
二年级的小孩自己走路去上学，我说怕迷路，我妈说不会的，
好吧，那就自己走吧，我并不知道妈在身后不远处。
我独自搭火车去外地求学，却不知爸爸在隔壁车厢。
宿舍搬家，我累到满头大汗，却不知他们就在校园外张望着。
我是独子，总觉得自己，长大的`过程，孤独又艰难。
我也见过爸妈眼中的心疼，但是他们还是跟我说“这是你自己的事情。”
离家的时候愤怒又坚决，跌跌撞撞的，直到独立。
现在也不敢说自己懂事了，
只不过在逐渐独立的这个过程中，
慢慢明白了父母的苦心。
没有背景，没有兄弟姐妹，没有颜值......
人活一世不容易，你能抗住，恨我也值，我妈说。
现在，父母不用操心我的起居温饱，不干涉我的感情生活。
不一定理解但也不指点我的价值观，总是那句话：你开心就好。
现在看他们发来的自拍，笑逐颜开，享受半辈子磨合换来的幸福时光。
我内心无比感激。
我们总说爱家人，用钱去买，用时间去换，
对我们仨而言，人生这条路上，我们照顾好各自，就是对彼此最好的爱吧。
前几天，看《极限挑战》第四季，极限男人帮六位演员在重返1978年体验完知识青年上山下乡和参加1978年高考后，在上海崇明中学做了一个特别节目，以鼓励即将参加高考的高三学生。
高三学生们站在足球场的同一条起跑线上，由黄渤等人每人提一个问题，如果答案肯定，可以向前六步，走到下一条线，如果否定，则留在原地。这六个问题分别是：
1、你的父母是否都接受过大学以上的教育?
2、父母是否给你请过一对一的家教?
3、父母是否让你持续地学习功课以外的一门特长，而且现在还保持着一定水准?
4、你从小到大的旅行经历当中，是否有过一次出国经历?
5、父母是否承诺过要送你出国留学?
6、父母是否一直视你为骄傲，并在亲友面前炫耀你?
回答完每个问题，都有人前进，有人不动。很快地，差距出现了，有的学生一直在走，有的学生则一步也没有动过，有的学生后来居上，有的学生先是遥遥领先最终又被反超。六个问题完成后，一起出发的所有人站在了六条不同的起跑线上。然后大家以各自的位置为起点，同时出发，一起冲向体育馆，并规定只有前20名才有资格进入体育馆内拿到礼物。
体育馆内一群翘首企盼的家长坐在看台上，当看到自己的孩子跑进来时，家长就高兴地跑下看台抱紧孩子。而那些发现自己的孩子迟迟没进来的家长，则在看台上一脸的揪心。当跑在最前面的20名学生全部到位后，几个没见到自家孩子的父母，眼睛明显地红了起来。
显然，这不是一场公平的比赛。就像黄渤说的：“你们之所以站在这条线上，和你们之前的努力其实并没有多大关系。”我们不得不承认这样一个事实：靠前的起跑线，站不下所有的人，无论父母怎样拼尽全力，他们能把孩子送达的地方，总有高低远近的差别。而令人吃惊地是，跑到最后的前20名学生，并非全是站在最前起跑线上的学生，而站在最后起跑线上的也并非全在最后。这充分说明，一个人能取得什么样的成绩，可能与你的起跑线有一些关系，但更多地却取决于你后期的努力程度。
随后，极限男人帮和极限智囊团共十个人也玩了这一个游戏。当回答完六个问题后，仅有五人不同程度地走到了前面，而男人帮的五位成员则留在了原地。他们虽然留在原地，没有赢在起跑线上，但这不妨碍他们经过多年的打拼和努力，已经成为各自行业和领域的姣姣者。
尽管这只是个游戏，但有很多人却说这个游戏既很残酷，又特别真实。
昨天晚上，我给女儿讲了这个游戏。她听得非常认真，也非常仔细，还不时地问这问那。我不知道她能否体会到我的良苦用心，但从她的眼神里，从她的话语中，我感受到了一种努力向上的冲击和力量。
曾几何时，“不要让孩子输在起跑线上”，成为无数家长嘴边的永恒话题。“你今天要是进不了前一百，你就考上重点高中，你进不了重点高中，就进不了重点大学，进不了重点大学，你这辈子就完了。”这是电视剧中的台词，但又何尝不是现在大多数父母的心声呢?
从孩子很小的时候开始，家长们就为孩子费尽了心思。想尽办法，尽自己最大的努力，给孩子请家教，报辅导班，托关系找人脉，让孩子进入最好的学校，分到最好的班级，为孩子创造良好的条件，只是希望他们不要输在起跑线上。然而无数的事实证明，孩子们对此并不领情，家长的努力有时会有回报，但更多的却是失望与无奈。因为孩子们最终能否取得成功，最关键的还是要看他们后天的努力程度，而不仅仅看他是否赢在了起跑线上。自身的努力才是能否取得最后成功的最重要的因素。
正如黄磊所说的：“凡是赢在起跑线上的，都是短跑。人生啊，一定不是场百米赛，一定是场马拉松，是长跑，这世界上从来没有一场马拉松，是在起跑线上赢的。”
家境、教育环境、父母的格局和能力，使得每个孩子的起点注定不同。但即便大家起点都一样，决定孩子能跑多快、多远的因素，也远不止这些。人生如此漫长，最初的领先，会慢慢被生命长河所稀释。所谓“起跑线”，在每个人的一生中都不止有一条，而每一个人，只要你足够努力，都可以在不同阶段拥有新的起跑线。
比起跟“起跑线”死磕，孩子们更需要的，是学会按照自己的节奏，拿到重新定义起跑线的权利。每个人都有自己的人生节奏，别让其他人的时间表催着你跑。我们也许给不了孩子足够靠前的起跑线，但我们可以传递给孩子一些不会被生命长河轻易稀释的东西。比如终身学习的能力，交一些真正的朋友，学会读书明礼，学会努力，学会做人等等。这些才是会让孩子终身受益的东西。
起跑线确实重要，但比它更重要的东西还有很多很多。
公众号：品味多彩人生
今天早上，和朋友聊天，说到楼道里感应灯的问题。朋友住四楼，自家的门前感应灯四季常亮，为的是楼道晚上出入的人方便，可是其他几个楼层的一般不会亮，晚上回来老是担心脚下出错。
朋友说一楼住户是某三门峡局单位一把手，也在媒体发表文章，也有核心价值观之类的教育他人的论述，门前感应灯一般不亮，二楼是某学院一位研究生毕业教师，修行也不浅，文章写的也不错，可是门前灯也一般不亮，感到好困惑......
我说，别考虑那么多，回来了开手机照就行，或者时间长了，几个台阶都就记住了，比如我晚上回家，有时候楼道没电，但是我早记住了台阶，脚不会出错的，倒是打篮球时候脚受伤，至今还有后遗症。
说起感应灯的事情，我突然就想到了时下中国盛行心灵鸡汤，到处是鸡汤，种类繁多，有处世的，有教育的，有生意的......，好些人今天收集一点鸡汤，明天收集一点鸡汤，人人都有很多鸡汤，但是自己一般不吃，也吃不了，太多了怎么办?就送人。君不见，开大会小会，用鸡汤教育下属，做报告，用鸡汤灌输听众，写文章，用鸡汤润色......，鸡汤无处不在，出售的人很多，喝的人少。报纸上，媒体上，那些经常做报告的，高调的，好多却倒下了，就是自己不喝鸡汤或者光喝不吸收造成的;生活中，有人书读的不少，道理给别人讲了一大堆，经常告诉别人怎么做人，怎么工作，自己却斤斤计较，推卸责任......
所以，又一想，不是鸡汤出了问题。鸡汤不在多，满天飞舞的鸡汤书籍，只要仔细品味一本就够了，消化了，自己身体就健康了，所以生活就更快乐了!照亮自己，照亮别人!
【本文作者：刘振华，网名：北山愚公，号卢氏山人。高中数学高级教师，国家二级心理咨询师，资深高考志愿咨询师。】
说吹响也就吹响也杂文随笔
外表是无可挑剔的好看，与牙琉雾人的眉眼相像的也不止一点，却也是那一点点，或是自信的眉，或是上挑的眼角，或是不自觉的微笑，造就截然不同的'帅气。细细看来也并不像到无法分辨，而是气质的狂野霸气，万里都挑不出其一。
本身也不是那种硬汉，“铁汉柔情”实在说不上------别笑。
跟隔壁王泥喜法介的经历大致都是能概括为一个“惨”字的。当然，这是不太礼貌的说法。
不记得在哪里看过一句话，或许它早已被世人传颂，你看过也不奇怪。我虽记不清原文说的什么，大意概能理清。
说的是幸福的人千篇 一律，不幸的人各有千秋。
这句话我持保留意见，至少对上面这句，因为这是我拼凑记忆所组成的残次品，或曲解原文。
现实或圈内（包括不限于二次）白糖大把大把要多少有多少，要说千篇 一律实为委屈，但要论带给人的感受的确是开心，倘若作者文笔好还能带来附加属性。
玻璃渣就不一定了。难过也是有露骨得令人痛哭的，隐晦得如鲠在喉一样的，总之概括不完便是。
像小时候的读后感或课外阅读鉴赏，总得插些大意不好，实属不敬，不过看作作业也罢。好在良作总不缺欣赏切慕之人，愿意逐字逐句剖析的不在少数。
他的不幸也和王泥喜法介不同。
失去了吉他哥哥朋友恩师，其中两个还是自己送进去的。谁都不想，响也一定是无奈的，毕竟犯错误，就得承受后果，举世皆知。他依旧站在真相的制高点，悲哀而怜悯地俯视所有立于对面的人，在灯塔上看着疾流卷入了无数船只，然后叹息声微不可闻地消散在满天星辰之中。
幸好不止有他一个人，正义永远不会是弱小的。
不知道大家记不记得在四代第三个案子里演出结束那里，前一秒还在争执的他看到喜子一来就变了脸色。说是变脸快，倒也是贬词褒用，他从不无故发火，有着无人可以匹敌的自制力，永远不会让火焰烧到无辜的人身上，这已是众多人无法企及的高度。
应是狡黠的狐狸一样，总是逗你，关键时候也能舍身护你周全，跟喜子一样，都是温柔得让人沉溺在海里的人。
他们都是经历过刀山火海，却在路边枝头随意攀花折柳。也是，他们这种志在四方的人，自当往天地间一展胸怀。
可以说是最温柔的检察官了。
做了语文老师已经十几个年头了，也接触很多各色各样的家长。他们总向我咨询，“你是语文老师，你能告诉我，语文如何才能快速的提高。”“宝宝已经初三了，语文是他的瘸腿科目，你看看你能不能提供点语文秘籍，短时间把她的语文成绩提高。”“孩子也背了不少东西，可是语文成绩还不行呢?你是语文老师，给我支支招吧?”
他们的语气中，无不透露出一种焦虑，紧张，不安。可能还有一种兴奋感，即将从我口中得到一两句“金玉良言”，只要我慷慨地吐出那两句密码，它立马就能显灵，那孩子摇身一变，登时就成了语文高手。
我总是说：“学语文可是个慢功夫，需要时间的慢慢积累，首先得培养对语言文字的感情……”
可家长还没有等我说完，就急躁的悲怨道：“郭老师，您就别说什么慢功夫了。您知道，学生平时作业就很多，数学要做，外语要背，还要上辅导班，哪能有什么慢功夫?唉，你是语文老师，您高考中考语文一定是高分。您就干脆把您自己语文的捷径告诉我吧!”我沉默良久，半晌说不出话。——我自己语文的捷径是什么?关键是，我有语文提高的“捷径”吗?
......
我沉吟了一会，想起了特级教师张丽钧一句话.对她们说：“那就是培养四心：敏感心、是非心、执著心、分享心。”很多家长带着失望的语气说道：“这个需要多久呀,现在都是高中了”。多少次,因为这个话题,谈话陷入了短暂的尴尬之中。
我经常反思到：家长寻求更快捷的办法是什么呢?比如说，是让我告诉他们写作文的秘籍——开头先来一组排比句明确观点，接下来用“历史长廊、钟声如磬、宣墨翻飞、转瞬千载”过渡，紧接着用一正一反两个事例做论据，再用两个反问句明确观点，结尾升华，照应题目。——是这样的吗?抑或是告诉他们，多背诵美文和时事素材，
回想起自己中学时期对于语文的学习，没有刻意，一切顺其自然。初中时刻，对文字的最早接触，那是当时流行歌曲的歌词，一个小本子记得满满的的歌词，优美又凄美。多少次这些歌词走进我的作文里。高中无钱买书，座位前面的女孩有一本类似心灵鸡汤的书，我爱不释手，每次借过来，都抄了很多自己喜欢的句子。后来，不知道从哪里借来一本《平凡的世界》，夜深人静，沉醉不已。喜欢路遥自白式的抒情和那黄土高原上云淡的景色描写。
以前看过一篇特级教师写的文章，题目是《语文教师要谨防“三种病”》。文章里所说的“三种病”是指：有用病、文采病、套路病。说的一针见血，太多的语文教师，自己不亲近文字，识不得文字的好歹，逮住个“好词好句”，就以为瞄见了锦绣文章，把会“傍文采”、“使套路”者视为作文高手，而那些真正有写作天分的孩子，却被他们视若无睹甚或弃若敝屣，这是我们可悲的现状，是这片孕育过无数骚人墨客的伟大土地的悲哀。说到底，语文，是一种“习得”的能力。它要靠学习者燕子衔泥、针尖挑土般地一点点去积累;它还要求学习者必须葆有“自我猎食”的热望，你直接喂到他嘴里的东西，早已失了语文的真味。
想让孩子爱上语文，那做父母的就最好先爱上语文吧。与其挖空心思地去为孩子寻找“语文学习秘籍”，还不如静下心来陪孩子读一首李白的诗，谈谈杜甫为什么写了那么多忧国忧民的诗……
当然，和孩子一起读书是需要耐心的，多少次，自己拿着一本书，坐在宝宝身边，宝宝已经深得其味，而自己还是半个小时一二张纸徘徊，“装模作样”也是一种煎熬。但是所有的付出都是值得的，现在，宝宝一个人也能独自坐着看一二个小时的书。
总之，学语文没有捷径，我也没有见过高中语文好的学生她有什么语文秘籍，因为语文学习，厌弃功利，厌弃速成，厌弃套路。
公众号：珠溪语文
他被称为玫瑰花园的王子，被称为追风少年，被称为科比的接班人，为这座玫瑰城市带来了天赋，nba里只有两个曼巴，一个是斯台普斯的神话KobeBryant黑曼巴，一个是玫瑰花园的国王BrandonRoy黄曼巴。因为姚明爱上火箭，因为火箭爱上罗伊，或许是上帝嫉妒罗伊的才华，派来了兽医间谍，摧毁了罗伊在球场上无所不能的双腿，令人感惜，天妒英才！
罗伊以选秀第六顺位被森林狼选中，随后被交易至开拓者开启了他的传奇生涯，罗伊没有华丽的crossover，却能突破如入无人之境，得分如探囊取物，稳定的中投，沉着冷静的大心脏正如毒蛇曼巴一样，关键时刻毫不手软，，那一晚飘逸的转身0.8秒的绝杀让姚明成为了背景，使我深深爱上了这个冷静杀手，08年，那一晚应对奇才曼巴单场10次抢断证明了自己顶级后卫的防守水平，08年，那一晚玫瑰花园的国王在太阳面前狂轰52+5+6+0失误，巅峰期的湖人在这魔鬼主场里吞下了八连败，那一年，季后赛应对那年获得总冠军的小牛，在玫瑰之城陷入死寂的时候，在球队落后23分的时候，是他，一个打着封闭针饱受伤病摧残的罗伊站了出来，末节十八分大逆转对手，玫瑰之城从死寂中归来，整座球场瞬间沸腾起来，那一晚有着不一样的好处，因为那是黄曼巴在玫瑰花园的最后一舞，那一舞，耗尽了罗伊的才能，那一晚，更像是一种不舍，是一种对篮球的挚爱，是一种告别。那一年，能从小牛手里拿下两场胜利的，除了拥有詹姆斯的热火，就只留下玫瑰之城的开拓者。
罗伊，仅仅打了四年球，却经历过七次手术，双腿半月板都被摘除，无奈选取了退役，带着遗憾和还未完全兑现的天赋，悄然的告别了赛场。即便如此罗伊仍然渴望复出，渴望再次站在球场上享受打球的乐趣，两年后，带着对篮球的热爱，罗伊在那奇迹的一舞后选取了复出，虽然只有短暂的几场比赛，但正如你所说：即便只打一场就要结束，我也不会后悔！
罗伊理解了美国一所高中男篮主帅的职务，带领球队拿到了29胜全胜的战绩，同时也被评为奈史密斯年度最佳高中教练，即便不能再次在球场上奔跑，罗伊仍然在为篮球付出他的所有，这就是曼巴精神！
也许有人会感叹，如果没有伤病，拥有罗伊、奥登、阿德健康的开拓者会是多么强大，但人生没有如果，如果有那也只是如果，我们只有坦然理解，迎着风继续前行，人生不会因为你惆怅而变化，既然如此，何不微笑，笑对人生！
也说A就A格式
本文从语境出发,对“A就A”格式表示的'语义做了全面的考察.文章发现该格式主要出现在五种语境中,不同的语境,“A就A”表示的语义不仅不同,而且语用含义也不一样.文章还指出,不同语境中的“A就A”对A具有一定的选择性,“A就A”中的某些成分有时可以省略.
作 者：杨德峰 YANG Defeng 作者单位：北京大学,北京,100871 刊 名：语言文字应用 PKU CSSCI英文刊名：APPLIED LINGUISTICS 年，卷(期)： “”(3) 分类号：H043 关键词：格式 语境 语用 省略这几天在网上连续听北京师范大学教授于丹在百家讲坛的论语心得，还真不错，听她娓娓道来，把孔夫子两千年前的言论穿过时间的隧道穿插到今天这个快节奏时代的生活中来，并且旁征博引的说一些寓言和故事来印证这些经典的言论其实离我们很近很近，老夫子的做人之道虽然经历了千年的沧桑依然有着不朽的魅力。在她的叙述中，我们仿佛看到孔老夫子在历史经卷的那头遥遥的缄默的微笑着，为他自己的言论在两千年后仍然可以给人以启迪而自豪着。
在于丹的讲述中，提到孔圣人的一个特点就是把君子与小人对比着来说，比如“君子坦荡荡，小人常戚戚”“君子泰而不骄，小人骄而不泰”。其实我觉得君子与小人之间并没有一个很明显的界线，人也不能单纯的用好和坏来区分，记得小时侯看电影，具有很明显的时代气息的片子，我们一张嘴就是问哪个是好人哪个是坏人？其实剧情很明显人物的衣着打扮也很明显，坏人是坏人的打扮，好人是好人的打扮，一看就很明了了。到后来就觉得那个实在是很肤浅，所以就喜欢看一些是非不那么分明的却又很张扬个性的故事，喜欢那些虽然称不上君子却也不是小人的人物，因为在他们的身上更有人情味，更有可以吸引我的'那种人性的魅力。人是很复杂的所以人的行为也是复杂的，尤其是以现在的道德观念来衡量更不可能只简单把人一分为二的划分成君子与小人的。所以有些观点也是要与时俱进的。
在于丹的讲述中，她很频繁的提到几个词就是“气定神闲”“泰然自若”“绚烂之极而归于平淡”这让人很有感慨，她说的这些都是具有大智慧的人，是在有了一番阅历以后才有的从容和镇定。其实我觉得能平淡的应该有两种人。能归于平淡固然是一种境界，但是始终平淡不也是一种境界吗？绚烂之极是什么？我的理解就是在什么都得到了，再回过头来看时“一览众山小”，所以他可以平淡，可以“淡然看世事若浮云”。另外一种就是什么也没曾得到过的，就是始终处于平淡的那种人，他想不到也尝试不到绚烂，所以他们始终是平淡的，也许有人会说他们是井底之蛙，但是倘若他们是快乐的是安宁的那又何妨？人们最终想归于平淡不就是想自己内心得到安宁么？如果平淡是我们所追求的最终目标，那么这两种人只是殊途同归而已，一个是走直线一个是走的抛物线，而最终都一样站在了平淡这个坐标上。有句很简单但是很意味深长的话“王子在享受日光浴而乞丐也在晒太阳”。他们享受到的难道不是同一缕阳光吗?
说到人为什么很难做到平淡呢？我们都知道是因为这个世界对人的诱惑太多了，给人的选择的机会太多了，所以人总是患得患失，不知道该如何取舍才能获得更多的利益。说到这想起一个故事说有两个农村的老汉，他们平时的活计就是在村前村后的转悠着拾粪去积肥，他们很明确的把村子一分为二，一个在南半个拾一个在北半个拾，彼此互不干扰，有一次两个老汉坐在一起休息，叼着旱烟聊起天来，一个老汉问“如果我们做了皇上，那该怎样啊？”那个老汉回答说“如果我做了皇上啊，我天天烤一炉的红薯，随便吃”，那个老汉说“你看你就知道吃，我要是皇上，咱一村的粪都归我拾”。也许我们会觉得很可笑，当了皇上还吃烤红薯？还去拾粪？因为在他们所想象里那就是最好的生活了，他们选择的机会很少。所以他们也容易满足。也可以说他们是上面所说的始终处于平淡的人。
在听于丹教授讲到“以德抱怨”这一节时，还让我自鸣得意了一番，这里有我自己的故事。孔子的一个学生问孔子“以德抱怨，何如？”孔子反问了一句“何以报德？”是啊，对待有负于己的人都报以德，那么怎么去回报对自己有恩的人呢？未免有失公平了啊，当然圣人不会提倡以怨报怨，冤怨相报何时了？孔老夫子认为在其中还有一条路，那就是“以直报怨”，于丹解释为“以你自己的正直和耿介去对待有负于你的人”。这一点，我是身有体会的，这几年中，我家出了好多的事，闹得很不和谐，老公的父亲几次生事，而且很不理智的对我家实施打砸之能事，我当然很生气，而老公却极力的劝我忍让，让我以德抱怨，我很不已为然，对他说“是他无事生非的闹事，是老人也不可以不讲道理啊，这样的老人你可以孝他但不可以一味的去顺他，否则会助长他的嚣张气焰”。果不其然，后来的发生的事不幸被我言中。老公也被气得大病了一场。听到那的时候我对鬼子说你看孔圣人都不主张以德报怨啊！所以很认同老夫子这一点“以直报怨，以德报德”这才是最务实的最公平的做法。
听了好多，想了好多，却不想写的太多，哈哈，这也是圣人的一种思想精髓，凡事都要把握好一个“度”字，分寸是很重要滴，写的太多了让人烦不是？禅宗里说“花未全开月未圆”才是最好的境界哦！
也说吃饭
何谓吃饭？不知。
住宿已八年，从未吃过满意的饭。什么是心仪的、美味的，又或者触动心弦的？不知。酸甜苦辣都尝试过，可没有任何一种食物值得二次回顾。我并不是一位美食家，但是却对吃饭有着较高的要求。并不是矫情，只是差一点点味道，便不是满意。就像悲哀时想要母亲的关怀，换作父亲就不能够。
身处网络不断发展的时代，外卖已成为一种不可阻挡的社会趋势。想吃什么已经不在是问题，应对更多的食物，该如何选取才是难题。粤菜？川菜？快餐？家乡菜？难以抉择。这些对于出生在生产麦子的平原的人来说，都不是饭。饭，乃是馒头、菜、粥。这些方是小时候的'味道。
很小的时候，因为生病忌口。很长一段时间，陪伴我的是馒头和白开水，条件允许的话会多一个菜——芝麻盐。零食只是欣赏的东西，除了盐以外的所有调味料都不是锦上添花，反而是毒品。那时候没有选取，也没想着去选取。那时候的吃饭并不是为了吃饭而吃饭，而是为了坚持。
最喜欢母亲做的饭菜。家里做粥的时候，会在粥里搅面水，我们称为“糊涂”。长时间在校，能喝到汤水已算不错，加上吃饭都是欺骗自己，填饱肚子就好，从没有在家吃饭的满足。老家的吃饭和别的地区的吃饭不同。很多地方的吃饭专指米饭。老家吃饭指的是一天三顿的就餐。一般都是左手拿着馒头，右手夹菜，面前还要一碗糊涂。离家之后再也没有体会过吃饭。
自古以来便有“食不言、寝不语”的传统，可在我们家毫不忌讳，尤其是父亲在家时。晚饭时间并不像早上匆匆忙忙，晚饭时间就是放松的时间。父亲就是一位老小孩，作为父亲，经常带头欺负妹妹。让妹妹和他对视，告诉妹妹自己眼里有条小狗；会抢妹妹喜欢吃的肉。妹妹天真，是个贪吃鬼。总是说“能吃是福”，可她又说不清楚，我们总是会笑话她“能吃是猪”。妹妹不知是玩笑，反而一本正经地解释：“幸福的福。”“什么？姓朱的朱。”又是一阵笑声。每次晚饭都会吃上一两个小时。
之后独自在外，再也没有了欢声笑语。便不觉得是吃饭了，反而是应付，只是为了活下去。
没有了吃饭的满足感，差一点点便不叫作吃饭。或许那一点点是坚持，是回忆，是幸福，又或者是乡愁。又或许只有过去吃过的饭才叫吃饭，而那些将要吃的饭只是叫做活着。（作者：刘孟文）
也说乡愁
忙碌的晚自习刚刚过去，慵懒的我背起书包一头扎进回归宿舍的人潮。一个不经意间的抬头，视线中却只有看不清的人脸和迷蒙模糊的月光，回忆起小时候冬天放学回家的路上，回忆起家乡那轮被灰霾遮掩依旧皎洁高悬的月亮，心里不觉泛起苦涩。大概，只有走出去的人，才会怀念那个生你养你的地方吧。
谈及故乡，多少人萌发出的是一种亲切感，多少人又因此泪盈眼眶。离开家乡短短三个月，距离家乡也只有300公里，但一种失落感在心头挥之不去：身边不再是熟悉的人，周围也不再是那熟悉的环境。也许有人说我目光短浅，只有自己县城的那一亩三分地，但不可否认的是，那座小县城留下了我过去十八年的足迹和当初嬉戏打闹的记忆。
乡愁，真的是那般浓重，过去不识余光中先生诗中的苦涩与哀愁，如今先生逝去，而我远行，才渐渐懂得他写下诗时胸中的`抑郁与情切。思修课上老师让我去介绍自己的家乡，字字句句，铿锵有力，无不充满自豪，下来后却发现如鲠在喉，无数的思念说不出口。故乡，真的是一个在他人面前夸耀，在自己面前苦恼的词汇。
记得《朗读者》第二季中，董卿谈及故乡，纵贯历史古今：从屈原的秭归到卡夫卡的布拉格，再到木心的乌镇，他们总是在追随着血脉的印记，渴望回到那难以归去的故乡。余华在节目中说到自己每一次的创作都要回归故乡，只为图得心灵的安稳；黄永玉先生被采访时提到表叔沈从文逝世前回到凤凰古城，获得落叶归根的喜悦与感激;诗人郑愁予漂泊一生，最后回归金门，一首《错误》谱写自己的浓浓乡愁，又引发了多少游子的共鸣。
从古到今，多少文人墨客留下了思乡的篇章，从幼时李白朗朗上口的“举头望明月，低头思故乡。”到如今纳兰容若耳熟能详的“聒碎乡心梦不成，故园无此声。”岁月长河流过一代又一代，唯一不变的是每一代游子心中那缕浓厚的乡愁。
恍恍惚惚在大学度过了数月，渐渐感觉脱离了故乡的怀抱，身在外地，无依无靠，有时听到一句别扭的普通话，便感触颇深，那是夹杂着乡音的普通话，是那么熟悉与亲切，仿佛拨动了脑海中的那一根弦，记忆汹涌而来，将我淹没在无数笑靥音容和青山绿野中。
故乡，纠缠着多少人道不分明的情结，又浓缩着多少人难以言喻的心血。愿你我出走半生，归来仍少年，依然念着那方以前“拼命离开”的土地。（作者：王欢）
也说许晴
对于一个小时候守着电视一集一集等着看完《笑傲江湖》，而且没有吕颂贤版的先入为主的比较的人来说许晴是绝对的女神。花少的播出让许晴再次成为大众话题，然而更多却是把许晴送回国家之类的负面声音。
作为我个人而言，对于这样一个年近半百还容颜如花的美女来说，无论她说什么做什么我都还是流口水的样貌，花痴没办法，但是要写她就务必强迫自我客观，否则和网络里所谓脑残粉就无区别了。
网上吐槽许晴的无非有两点，第一是少女心，第二是公主病。少女心者就是说内心和年龄不相符，比如没人会说一个十几岁的小女娘有少女心，人们会说刘晓庆有少女心或者直白点就是装嫩。公主病呢，首先被称为病肯定不是什么褒义词，前缀加公主，意思是让所有人所有事都随着自我的意愿，如有违背就会不开心。
记得看了几眼花少第一季的时候写了句我该活成许晴呢还是刘涛，我一个神刀手学生立马提醒我：人家俩都嫁入豪门了吧，你想多了。好吧，那时候喜欢上会开车会整理会照顾人的刘涛，对许晴慢慢没了当初任盈盈的幻想，慢慢理解许晴本真就是这样的现实，迁怒于那个傻不拉叽的什么花花，当时觉得就那个火星傻帽害我女神被人骂。
但慢慢会发现真人秀被监控的时间太长，没法如影视剧一样表现完美的一面，本真性格会暴露的一种形式，尽管肯定有策划有剧本，但是时间太长，或多或少都会有性格暴露。所以许晴展现出来的就是一个被宠爱浸泡的心理长不大的美丽女孩。
这样好吗？怎样说呢，如果你是个男人，对于刘涛这样的女人，理智严谨能干周全的你除了赞叹几乎不敢有更多想象，而许晴这样的女人，一个浅笑一个皱眉一个小小的撒娇，你瞬间就醉了，除了老婆，许晴能满足男人对女人的任何完美想象，她能够时而空灵唯美，时而娇嗔可爱，你所能做的就是倾其所有讨她开心。她什么都无需做，只需要展示真实的喜怒哀乐即可，等她皱眉的时候你立马担心自我哪儿做得不够好，如果你连讨她欢心都不能的话，赶紧哪儿凉快哪儿呆着去，有的是大把有实力的人排队呢，但是她能够不喜欢你，你绝对不能再她跟前对别的女孩示好，就如同她不爱的洋娃娃，也不能让别的孩子在她跟前玩，这是一个有魅力的女人的骄傲。
对于女人，无论你多大或多小的年龄，只要你甘愿以人肉背景，以妈妈和大姐的身份出此刻她周围（当然你级别得够），那好，倾听她点滴的情绪波动，照顾她细微的需求，分享她的情绪感受，开导她的小情绪小别扭，那么OK。但是如果你稍微有点姿色，抢她一点点风头，或者碰一下她即使扔了的洋娃娃，你绝对是敌人，可恶，怎样能够这样。
这样的人其实我们生活中都会遇到，只是颜值地位远不及许晴而已。这样的女人男人会牵肠挂肚，没心没肺的女人（或资源无交集）能相处，有资源交集的人绝对恨的牙痒痒，因为她挂着二勾着一，发展三四五六七，你碰一下边角料都是罪无可恕的敌人，谁敢靠近。
那么她幸福吗，她过着所有女人梦寐以求的生活，浅浅一笑便宠爱万千，有着良好的家世，出众的容颜，不菲的收入，她相对普通人来说无疑是幸福的女人。有人说她是真公主，所以不能算公主病，人家有这个资本。可纵观整个历史，真公主幸福的不多，除了汉唐那几个有过短暂的幸福之外，无论是孙策家里那几个作天作地的还是明朝整整一朝只能嫁平民的还是清朝那制度极为苛刻的公主真正幸福的不多，究其原因就是这个宠爱，太监宫女老妈子的宠爱其实一种为了生存且在皇权淫威下的无原则的取悦，他们没有潜力思考构成怎样的性格，这样宠溺浸泡下的人有一个共同点就是无法取悦自我，但同时也没有取悦别人的心思。
无法取悦自我，所以随时随刻需要身边有个人依靠，不会取悦别人，所以无法取悦自我的人都是另一个世界的人。不懈与于看不上眼的人做所谓的沟通，她们追求的是“心有灵犀”，任何语言的沟通是一种亵渎，达不到心有灵犀的'人是不屑于与其交往的。说透了是一种人格的无法独立，但是他们或许没必要区独立，有的是人相继围绕和前赴后继的宠溺。这就是命。
女人如花，每种花都有其独特之处，容颜如花心如孩童也许就是许晴的魅力所在，无论你看不看的惯，她就是那样。电视机前的各位看官大都是普通人，普通的男人对于这样的女人，你没有雄厚的经济实力，没有观察入微随时能够逗女神开心的情商，没有呼风唤雨随时给女神肩膀依靠的潜力，那么想想就得了，普通的女人年近五十的时候或许正为孩子上学牵肠挂肚，为单位的事心力交瘁，为婆媳夫妻关系疲惫不堪，想作想公主病一下，没那好的命运，洗把脸躺沙发上糊张面膜，看看这些身价不菲的人在电视上吃苦受累扛包受罪的供大家消遣，也算对自我的疼爱，至于其他的看看就算了。网上或手机或键盘打字骂人的，估计还年轻，骂骂就散了，毕竟期末考试快到了
记得刚出现no作nodie这词的时候我第一反应是这不是说萧红呢吗，民国那堆名人基本都是渣男作女，当然，那时候压抑良久的人性刚刚得到舒展，他们以渣为荣以作为个性，徐志摩渣传奇和诗情一并名满天下，萧红陆小曼之类的生命不止，作死不休的，也不妨碍人家称为女神。琼瑶小说就超多这样的体现，比如那个疯子画家梅若鸿就在几个女人之间周旋还自我动不动痛不欲生的。其实女人的很多荣誉也是男人捧出来的，男人爱捧什么样的人呢，当时就是有幻想空间的人，比如男人会捧苏小小，好吧，刹住哈哈。
对于离自我生活远的人，不必那么苛刻，要求一个人是业界精英的同时是一个道德模范的话显然不现实，或是喜欢她某一瞬间，或是喜欢她某一个作品，不喜欢就远离，不计较真。
也说聊天
最近几个晚上，一个人躺在床上很久很久，但是不想睡觉。没有聊天，没有看电影，无聊地一遍遍看每个好友的个性签名，看动态看朋友圈。有很多话想说，但是当你准备把这些话写出来时，又觉得毫无好处或者根本不明白从何说起。
有人说你很有文采，我觉得不是，我不明白这是不是“假文艺”学生哥的通病，起码我是这样的。空间锁了好多天，朋友圈三天可见，明明白没有人能看到，但是会经常去看被挡访客量。会去猜对方是谁。锁空间的动机，是因为自己最近情绪浮躁，不想让自己的负能量影响到周围的人。其实谁又会真正影响到谁呢？我想我还没有足够的影响力，能搅乱一个观众老儿的情绪吧！都是自己在给自己找一些烦恼。杞人忧天，用在这很适宜。
聊天，可能就是所谓的祸从口出。没有聊天，就没有所谓的空虚寂寞。比如说，心里藏不住话，一有点什么小感触就务必要说出来，仿佛不说给别人听就很难受一样。其实，你过得好不好，跟别人有什么关系呢？谁又有空天天安抚你的各种情绪。某个名人说得对，我们总是在寻找各种安慰，其实这些安慰，我们能够自己给自己，根本不需要依靠别人。不要太在意别人能给你什么快乐，先试着好好照顾自己。
边写边梳理自己的思绪，算是自我开导。反正我的'性格就是这样，不开心的时候就会写写画画，拒绝所有人的安慰，然后又慢慢开导自己，虽然经常开导不成功。
每个人都有自己的烦恼，只是你没看到而已。大气一些，宽容一些。不要这么抑郁，有很多事情值得你舒心。比如，天空很蓝很清，白云像棉花一样柔软，洁白。踏实点，想做什么就去做，不要犹豫不决，选取善意的人总会得到幸福。
我在一本书上看到一段话：最好的感情是一齐成长。不管是友情还是感情，一齐经历各种挫折与成功，感受对方的感受，理解对方的理解，一齐忍受蜕变前地煎熬，再一齐慢慢变得强大。这样的感情，才不会变质。时光流逝，感情未老，甚至历久弥新。这样的两个人，才不会没有共同语言。
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