下面是小编精心整理的也说诗词（共含12篇），希望能够帮助到大家。同时，但愿您也能像本文投稿人“拽曳”一样，积极向本站投稿分享好文章。
也说诗词
诗词的价值在哪里？扯什么中华传统文化积淀、传承太浮夸了，我认为它的价值在于让自己感知到其美、其乐、其爽，真正地喜欢，从而融入深厚的历史文化。你感知不到它，它便没有价值。
例如张若虚的《春江花月夜》，后人评价“孤篇压全唐”，但我读之又读，除了那句“江畔何人初见月，江月何时初照人”有点feel外真没啥感觉，所以它再有名，对我也是无甚价值的。
当你看到三千繁华、完美景象时，能想起“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，你的眼前所见、脑海诗句就有了美妙的共鸣和升华，比起直呼“卧槽卧槽…好多鸟”必然多了一个层次的体验。这种体验是宝贵的，会令你心旷神怡带来美的享受！
去浪，付出同样的机会成本，带着诗词、历史、文化和“空手”到达，体验绝对是不一样的，使得游玩的收获是不同层次的。诗词之美融入眼前之境，便是非一般的体验。去到杭州西湖，同时忆起苏轼的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”是一种多么美妙的感受阿！调转过来，诗词是我们的向导，它带红了无数的景点，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”难道还不足以令飘过苏州的.你去一趟那里，撞几下寒山寺的古钟体会一下唐朝时张继的情绪？
夏天，漫步于洪湖公园，顶着猛日炎热，“接天莲叶无穷碧”能给你带来一分凉意；秋日，天高云淡郊外徒步，梧叶飘落之际，你会明白什么是“树树皆秋色，山山唯落晖”。读过的诗句，像是一幅幅存在心里的画面，直到遇到，你就会忽然明白那幅画、那首诗词、那份情绪。总有一处风景，总有一份情绪会让你觉得只有那句诗才通透！你总会明白什么是“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，也总会懂得什么是“冠盖满京华，斯人独憔悴”；你总会感慨“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，也总会惆怅“近乡情更怯，不敢问来人”。
不知何时，我动了个念头，想把千百年来有意思的诗词作品收集整理，不看重其名气，唯一的标准是自己有feel。于是去年我花了一个月时间，几乎每一天下班回来都花两三个小时来筛选，成个过程乐此不疲，是一种专心致志的享受！值不值得，只看你喜不喜欢。
重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。
刚被太阳收拾去，又教明月送将来。
——北宋·苏轼《花影》
苏轼是我最欣赏的一位文人，李白太狂、杜甫太苦，苏东坡最真实可爱！像这首《花影》，名气当然比不上《水调歌头》、《赤壁怀古》，却极其生动搞笑，比较这些耳熟能详的千古名篇更有味道。花影斑驳重叠，因光照的变化而转换位置，苏东坡也许喝醉了看不清楚，多次叫小童去扫地，太阳下了山，月亮挂起来，花影怎样扫的走呢。一首妙趣横生的闲诗，是穿越千年的心意相通！
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
苏轼的《定**》是我最喜爱的一首作品，万读不厌，这个公众号名《风雨晴集》就取自“也无风雨也无晴”。我已经无数次体会到苏轼当时走过的山路、听到的雨声、吹到的冷风、照过的斜阳，明白什么是经历人世沧桑后的从容心境。苏轼还有一句诗我无比喜欢：水枕能令山俯仰，风船解与月徘徊。当时东坡多半也是喝高了，卧靠在小船上，如同枕睡水中，看到远处的山头起伏仿佛上下俯仰，船没有系在岸边，而是解开绳索漂浮江中，与水面的映月微风徘徊，江水、木船、远山、夜风、映月，惬意到极致！
我与诗词结缘，是小时候看《三国演义》，里边每一回都有很多朗朗上口的通俗诗句，“老将说黄忠，收川立大功，胆气惊河北，威名震蜀中”之类的句子早在我心里留下印记。一向以来都是无比崇拜诸葛亮，反感曹操，直到长大后看到曹操的《蒿里行》，“白骨露于野，千里无鸡鸣”，它给我带来的触动是无法想象的，只有内心具备大慈悲情怀的人才写得出这十个字。大学时选修文学院的课，有一次老师在课堂上和大家探讨什么是“圣人”，我举手起立回答，曹孟德在写下这句诗的一刻，就是圣人。
诗词是古人存下的无价珍宝，你感知一句，便是兑现一笔。
同样是咏蝉，虞世南写出了“居高声自远，非是藉秋风”，骆宾王的感受却是“露重飞难进，风多响易沉”，多么有意思的比较！
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
——唐·李峤《风》
诗词之美，在于不着痕迹、却能令你拍手叫绝。
以前我个性喜欢鱼玄机的《赋得江边柳》，“影铺秋水面，花落钓人头。根老藏鱼窟，枝低系客舟”，这四句无比生动、文采斐然，让我第一次感受到对偶之美！
此刻我会更欣赏王维的《辛夷坞》：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。山野之中空寂无人，芙蓉花“纷纷开且落”，绘出了一份禅意和时光，平白无奇之中让人仿佛置身眼前、忘掉自己。
题外说个故事，明朝大神王阳明倡导“心外无物”，友人指着岩中花树问道：“天下无心外之物，此花在深山中自开自落，于我心亦何相关？”王阳明回答说：“你未看此花时，此花与你同归于寂；你既来看此花，则此花色彩一时明白起来，便知此花不在你心外。”有文化，就是能忽悠！
“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”，王维的诗就是画！“大漠孤烟直，长河落日圆”这是对边塞最形象的描述，这句诗我印象深刻，最早接触竟是初中时杂志《足球俱乐部》对曼联球星贝隆任意球风格的描述，没弧度就没弧度嘛，还大漠孤烟直，编杂志的人也是不容易阿呵呵！“行到水穷处，坐看云起时”，给予了后人无数的人生启迪，王维“诗佛”的名号真不是白给的。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。——唐·白居易《卖炭翁》
白居易人称“诗魔”，写诗形象通俗，读爱来几乎不用注解翻译，深受大家喜爱。父亲爱好石头，就个性喜欢他那首《双石》，“回首问双石，能伴老夫否。石虽不能言，许我为三友”。当时的宰相李德裕很反感白居易，刘禹锡问他看过白居易的文章没有，李德裕的回答无比逗逼：“我明白白居易的诗很精妙，所以我不看阿，看了我不厌恶他了怎样办呢？”
不要因为唐诗宋词的文化巅峰而忽略了其它时代的诗词之美。
“仿佛兮若轻云之蔽月，飘u兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波”（句中那几个你不知怎读的字我也不认识），写下《洛神赋》的曹植才高八斗，这个成语来自谢灵运的称颂：天下有才一石（十斗），曹子健独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。都很谦虚！
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，晋代的陶渊明开田园诗之先河，诗从心发、质朴自然。
“池塘生春草，园柳变鸣禽”、“明月照积雪，朔风劲且哀”，山水诗祖谢灵运把大自然的风光引进诗家，后世的李白是他的狂热粉丝。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。——清·纳兰性德《木兰词》
“人生若只如初见”撩尽后人心思，就有如王尔德那句名言：世界上只有两种杯具，一种是得不到，一种是得到了。
在平凡的生活中，心里边多一些春秋战国，多一些唐诗宋词，总会有好处的！
他被称为玫瑰花园的王子，被称为追风少年，被称为科比的接班人，为这座玫瑰城市带来了天赋，nba里只有两个曼巴，一个是斯台普斯的神话KobeBryant黑曼巴，一个是玫瑰花园的国王BrandonRoy黄曼巴。因为姚明爱上火箭，因为火箭爱上罗伊，或许是上帝嫉妒罗伊的才华，派来了兽医间谍，摧毁了罗伊在球场上无所不能的双腿，令人感惜，天妒英才！
罗伊以选秀第六顺位被森林狼选中，随后被交易至开拓者开启了他的传奇生涯，罗伊没有华丽的crossover，却能突破如入无人之境，得分如探囊取物，稳定的中投，沉着冷静的大心脏正如毒蛇曼巴一样，关键时刻毫不手软，，那一晚飘逸的转身0.8秒的绝杀让姚明成为了背景，使我深深爱上了这个冷静杀手，08年，那一晚应对奇才曼巴单场10次抢断证明了自己顶级后卫的防守水平，08年，那一晚玫瑰花园的国王在太阳面前狂轰52+5+6+0失误，巅峰期的湖人在这魔鬼主场里吞下了八连败，那一年，季后赛应对那年获得总冠军的小牛，在玫瑰之城陷入死寂的时候，在球队落后23分的时候，是他，一个打着封闭针饱受伤病摧残的罗伊站了出来，末节十八分大逆转对手，玫瑰之城从死寂中归来，整座球场瞬间沸腾起来，那一晚有着不一样的好处，因为那是黄曼巴在玫瑰花园的最后一舞，那一舞，耗尽了罗伊的才能，那一晚，更像是一种不舍，是一种对篮球的挚爱，是一种告别。那一年，能从小牛手里拿下两场胜利的，除了拥有詹姆斯的热火，就只留下玫瑰之城的开拓者。
罗伊，仅仅打了四年球，却经历过七次手术，双腿半月板都被摘除，无奈选取了退役，带着遗憾和还未完全兑现的天赋，悄然的告别了赛场。即便如此罗伊仍然渴望复出，渴望再次站在球场上享受打球的乐趣，两年后，带着对篮球的热爱，罗伊在那奇迹的一舞后选取了复出，虽然只有短暂的几场比赛，但正如你所说：即便只打一场就要结束，我也不会后悔！
罗伊理解了美国一所高中男篮主帅的职务，带领球队拿到了29胜全胜的战绩，同时也被评为奈史密斯年度最佳高中教练，即便不能再次在球场上奔跑，罗伊仍然在为篮球付出他的所有，这就是曼巴精神！
也许有人会感叹，如果没有伤病，拥有罗伊、奥登、阿德健康的开拓者会是多么强大，但人生没有如果，如果有那也只是如果，我们只有坦然理解，迎着风继续前行，人生不会因为你惆怅而变化，既然如此，何不微笑，笑对人生！
也说A就A格式
本文从语境出发,对“A就A”格式表示的'语义做了全面的考察.文章发现该格式主要出现在五种语境中,不同的语境,“A就A”表示的语义不仅不同,而且语用含义也不一样.文章还指出,不同语境中的“A就A”对A具有一定的选择性,“A就A”中的某些成分有时可以省略.
作 者：杨德峰 YANG Defeng 作者单位：北京大学,北京,100871 刊 名：语言文字应用 PKU CSSCI英文刊名：APPLIED LINGUISTICS 年，卷(期)： “”(3) 分类号：H043 关键词：格式 语境 语用 省略这几天在网上连续听北京师范大学教授于丹在百家讲坛的论语心得，还真不错，听她娓娓道来，把孔夫子两千年前的言论穿过时间的隧道穿插到今天这个快节奏时代的生活中来，并且旁征博引的说一些寓言和故事来印证这些经典的言论其实离我们很近很近，老夫子的做人之道虽然经历了千年的沧桑依然有着不朽的魅力。在她的叙述中，我们仿佛看到孔老夫子在历史经卷的那头遥遥的缄默的微笑着，为他自己的言论在两千年后仍然可以给人以启迪而自豪着。
在于丹的讲述中，提到孔圣人的一个特点就是把君子与小人对比着来说，比如“君子坦荡荡，小人常戚戚”“君子泰而不骄，小人骄而不泰”。其实我觉得君子与小人之间并没有一个很明显的界线，人也不能单纯的用好和坏来区分，记得小时侯看电影，具有很明显的时代气息的片子，我们一张嘴就是问哪个是好人哪个是坏人？其实剧情很明显人物的衣着打扮也很明显，坏人是坏人的打扮，好人是好人的打扮，一看就很明了了。到后来就觉得那个实在是很肤浅，所以就喜欢看一些是非不那么分明的却又很张扬个性的故事，喜欢那些虽然称不上君子却也不是小人的人物，因为在他们的身上更有人情味，更有可以吸引我的'那种人性的魅力。人是很复杂的所以人的行为也是复杂的，尤其是以现在的道德观念来衡量更不可能只简单把人一分为二的划分成君子与小人的。所以有些观点也是要与时俱进的。
在于丹的讲述中，她很频繁的提到几个词就是“气定神闲”“泰然自若”“绚烂之极而归于平淡”这让人很有感慨，她说的这些都是具有大智慧的人，是在有了一番阅历以后才有的从容和镇定。其实我觉得能平淡的应该有两种人。能归于平淡固然是一种境界，但是始终平淡不也是一种境界吗？绚烂之极是什么？我的理解就是在什么都得到了，再回过头来看时“一览众山小”，所以他可以平淡，可以“淡然看世事若浮云”。另外一种就是什么也没曾得到过的，就是始终处于平淡的那种人，他想不到也尝试不到绚烂，所以他们始终是平淡的，也许有人会说他们是井底之蛙，但是倘若他们是快乐的是安宁的那又何妨？人们最终想归于平淡不就是想自己内心得到安宁么？如果平淡是我们所追求的最终目标，那么这两种人只是殊途同归而已，一个是走直线一个是走的抛物线，而最终都一样站在了平淡这个坐标上。有句很简单但是很意味深长的话“王子在享受日光浴而乞丐也在晒太阳”。他们享受到的难道不是同一缕阳光吗?
说到人为什么很难做到平淡呢？我们都知道是因为这个世界对人的诱惑太多了，给人的选择的机会太多了，所以人总是患得患失，不知道该如何取舍才能获得更多的利益。说到这想起一个故事说有两个农村的老汉，他们平时的活计就是在村前村后的转悠着拾粪去积肥，他们很明确的把村子一分为二，一个在南半个拾一个在北半个拾，彼此互不干扰，有一次两个老汉坐在一起休息，叼着旱烟聊起天来，一个老汉问“如果我们做了皇上，那该怎样啊？”那个老汉回答说“如果我做了皇上啊，我天天烤一炉的红薯，随便吃”，那个老汉说“你看你就知道吃，我要是皇上，咱一村的粪都归我拾”。也许我们会觉得很可笑，当了皇上还吃烤红薯？还去拾粪？因为在他们所想象里那就是最好的生活了，他们选择的机会很少。所以他们也容易满足。也可以说他们是上面所说的始终处于平淡的人。
在听于丹教授讲到“以德抱怨”这一节时，还让我自鸣得意了一番，这里有我自己的故事。孔子的一个学生问孔子“以德抱怨，何如？”孔子反问了一句“何以报德？”是啊，对待有负于己的人都报以德，那么怎么去回报对自己有恩的人呢？未免有失公平了啊，当然圣人不会提倡以怨报怨，冤怨相报何时了？孔老夫子认为在其中还有一条路，那就是“以直报怨”，于丹解释为“以你自己的正直和耿介去对待有负于你的人”。这一点，我是身有体会的，这几年中，我家出了好多的事，闹得很不和谐，老公的父亲几次生事，而且很不理智的对我家实施打砸之能事，我当然很生气，而老公却极力的劝我忍让，让我以德抱怨，我很不已为然，对他说“是他无事生非的闹事，是老人也不可以不讲道理啊，这样的老人你可以孝他但不可以一味的去顺他，否则会助长他的嚣张气焰”。果不其然，后来的发生的事不幸被我言中。老公也被气得大病了一场。听到那的时候我对鬼子说你看孔圣人都不主张以德报怨啊！所以很认同老夫子这一点“以直报怨，以德报德”这才是最务实的最公平的做法。
听了好多，想了好多，却不想写的太多，哈哈，这也是圣人的一种思想精髓，凡事都要把握好一个“度”字，分寸是很重要滴，写的太多了让人烦不是？禅宗里说“花未全开月未圆”才是最好的境界哦！
也说吃饭
何谓吃饭？不知。
住宿已八年，从未吃过满意的饭。什么是心仪的、美味的，又或者触动心弦的？不知。酸甜苦辣都尝试过，可没有任何一种食物值得二次回顾。我并不是一位美食家，但是却对吃饭有着较高的要求。并不是矫情，只是差一点点味道，便不是满意。就像悲哀时想要母亲的关怀，换作父亲就不能够。
身处网络不断发展的时代，外卖已成为一种不可阻挡的社会趋势。想吃什么已经不在是问题，应对更多的食物，该如何选取才是难题。粤菜？川菜？快餐？家乡菜？难以抉择。这些对于出生在生产麦子的平原的人来说，都不是饭。饭，乃是馒头、菜、粥。这些方是小时候的'味道。
很小的时候，因为生病忌口。很长一段时间，陪伴我的是馒头和白开水，条件允许的话会多一个菜——芝麻盐。零食只是欣赏的东西，除了盐以外的所有调味料都不是锦上添花，反而是毒品。那时候没有选取，也没想着去选取。那时候的吃饭并不是为了吃饭而吃饭，而是为了坚持。
最喜欢母亲做的饭菜。家里做粥的时候，会在粥里搅面水，我们称为“糊涂”。长时间在校，能喝到汤水已算不错，加上吃饭都是欺骗自己，填饱肚子就好，从没有在家吃饭的满足。老家的吃饭和别的地区的吃饭不同。很多地方的吃饭专指米饭。老家吃饭指的是一天三顿的就餐。一般都是左手拿着馒头，右手夹菜，面前还要一碗糊涂。离家之后再也没有体会过吃饭。
自古以来便有“食不言、寝不语”的传统，可在我们家毫不忌讳，尤其是父亲在家时。晚饭时间并不像早上匆匆忙忙，晚饭时间就是放松的时间。父亲就是一位老小孩，作为父亲，经常带头欺负妹妹。让妹妹和他对视，告诉妹妹自己眼里有条小狗；会抢妹妹喜欢吃的肉。妹妹天真，是个贪吃鬼。总是说“能吃是福”，可她又说不清楚，我们总是会笑话她“能吃是猪”。妹妹不知是玩笑，反而一本正经地解释：“幸福的福。”“什么？姓朱的朱。”又是一阵笑声。每次晚饭都会吃上一两个小时。
之后独自在外，再也没有了欢声笑语。便不觉得是吃饭了，反而是应付，只是为了活下去。
没有了吃饭的满足感，差一点点便不叫作吃饭。或许那一点点是坚持，是回忆，是幸福，又或者是乡愁。又或许只有过去吃过的饭才叫吃饭，而那些将要吃的饭只是叫做活着。（作者：刘孟文）
也说乡愁
忙碌的晚自习刚刚过去，慵懒的我背起书包一头扎进回归宿舍的人潮。一个不经意间的抬头，视线中却只有看不清的人脸和迷蒙模糊的月光，回忆起小时候冬天放学回家的路上，回忆起家乡那轮被灰霾遮掩依旧皎洁高悬的月亮，心里不觉泛起苦涩。大概，只有走出去的人，才会怀念那个生你养你的地方吧。
谈及故乡，多少人萌发出的是一种亲切感，多少人又因此泪盈眼眶。离开家乡短短三个月，距离家乡也只有300公里，但一种失落感在心头挥之不去：身边不再是熟悉的人，周围也不再是那熟悉的环境。也许有人说我目光短浅，只有自己县城的那一亩三分地，但不可否认的是，那座小县城留下了我过去十八年的足迹和当初嬉戏打闹的记忆。
乡愁，真的是那般浓重，过去不识余光中先生诗中的苦涩与哀愁，如今先生逝去，而我远行，才渐渐懂得他写下诗时胸中的`抑郁与情切。思修课上老师让我去介绍自己的家乡，字字句句，铿锵有力，无不充满自豪，下来后却发现如鲠在喉，无数的思念说不出口。故乡，真的是一个在他人面前夸耀，在自己面前苦恼的词汇。
记得《朗读者》第二季中，董卿谈及故乡，纵贯历史古今：从屈原的秭归到卡夫卡的布拉格，再到木心的乌镇，他们总是在追随着血脉的印记，渴望回到那难以归去的故乡。余华在节目中说到自己每一次的创作都要回归故乡，只为图得心灵的安稳；黄永玉先生被采访时提到表叔沈从文逝世前回到凤凰古城，获得落叶归根的喜悦与感激;诗人郑愁予漂泊一生，最后回归金门，一首《错误》谱写自己的浓浓乡愁，又引发了多少游子的共鸣。
从古到今，多少文人墨客留下了思乡的篇章，从幼时李白朗朗上口的“举头望明月，低头思故乡。”到如今纳兰容若耳熟能详的“聒碎乡心梦不成，故园无此声。”岁月长河流过一代又一代，唯一不变的是每一代游子心中那缕浓厚的乡愁。
恍恍惚惚在大学度过了数月，渐渐感觉脱离了故乡的怀抱，身在外地，无依无靠，有时听到一句别扭的普通话，便感触颇深，那是夹杂着乡音的普通话，是那么熟悉与亲切，仿佛拨动了脑海中的那一根弦，记忆汹涌而来，将我淹没在无数笑靥音容和青山绿野中。
故乡，纠缠着多少人道不分明的情结，又浓缩着多少人难以言喻的心血。愿你我出走半生，归来仍少年，依然念着那方以前“拼命离开”的土地。（作者：王欢）
也说许晴
对于一个小时候守着电视一集一集等着看完《笑傲江湖》，而且没有吕颂贤版的先入为主的比较的人来说许晴是绝对的女神。花少的播出让许晴再次成为大众话题，然而更多却是把许晴送回国家之类的负面声音。
作为我个人而言，对于这样一个年近半百还容颜如花的美女来说，无论她说什么做什么我都还是流口水的样貌，花痴没办法，但是要写她就务必强迫自我客观，否则和网络里所谓脑残粉就无区别了。
网上吐槽许晴的无非有两点，第一是少女心，第二是公主病。少女心者就是说内心和年龄不相符，比如没人会说一个十几岁的小女娘有少女心，人们会说刘晓庆有少女心或者直白点就是装嫩。公主病呢，首先被称为病肯定不是什么褒义词，前缀加公主，意思是让所有人所有事都随着自我的意愿，如有违背就会不开心。
记得看了几眼花少第一季的时候写了句我该活成许晴呢还是刘涛，我一个神刀手学生立马提醒我：人家俩都嫁入豪门了吧，你想多了。好吧，那时候喜欢上会开车会整理会照顾人的刘涛，对许晴慢慢没了当初任盈盈的幻想，慢慢理解许晴本真就是这样的现实，迁怒于那个傻不拉叽的什么花花，当时觉得就那个火星傻帽害我女神被人骂。
但慢慢会发现真人秀被监控的时间太长，没法如影视剧一样表现完美的一面，本真性格会暴露的一种形式，尽管肯定有策划有剧本，但是时间太长，或多或少都会有性格暴露。所以许晴展现出来的就是一个被宠爱浸泡的心理长不大的美丽女孩。
这样好吗？怎样说呢，如果你是个男人，对于刘涛这样的女人，理智严谨能干周全的你除了赞叹几乎不敢有更多想象，而许晴这样的女人，一个浅笑一个皱眉一个小小的撒娇，你瞬间就醉了，除了老婆，许晴能满足男人对女人的任何完美想象，她能够时而空灵唯美，时而娇嗔可爱，你所能做的就是倾其所有讨她开心。她什么都无需做，只需要展示真实的喜怒哀乐即可，等她皱眉的时候你立马担心自我哪儿做得不够好，如果你连讨她欢心都不能的话，赶紧哪儿凉快哪儿呆着去，有的是大把有实力的人排队呢，但是她能够不喜欢你，你绝对不能再她跟前对别的女孩示好，就如同她不爱的洋娃娃，也不能让别的孩子在她跟前玩，这是一个有魅力的女人的骄傲。
对于女人，无论你多大或多小的年龄，只要你甘愿以人肉背景，以妈妈和大姐的身份出此刻她周围（当然你级别得够），那好，倾听她点滴的情绪波动，照顾她细微的需求，分享她的情绪感受，开导她的小情绪小别扭，那么OK。但是如果你稍微有点姿色，抢她一点点风头，或者碰一下她即使扔了的洋娃娃，你绝对是敌人，可恶，怎样能够这样。
这样的人其实我们生活中都会遇到，只是颜值地位远不及许晴而已。这样的女人男人会牵肠挂肚，没心没肺的女人（或资源无交集）能相处，有资源交集的人绝对恨的牙痒痒，因为她挂着二勾着一，发展三四五六七，你碰一下边角料都是罪无可恕的敌人，谁敢靠近。
那么她幸福吗，她过着所有女人梦寐以求的生活，浅浅一笑便宠爱万千，有着良好的家世，出众的容颜，不菲的收入，她相对普通人来说无疑是幸福的女人。有人说她是真公主，所以不能算公主病，人家有这个资本。可纵观整个历史，真公主幸福的不多，除了汉唐那几个有过短暂的幸福之外，无论是孙策家里那几个作天作地的还是明朝整整一朝只能嫁平民的还是清朝那制度极为苛刻的公主真正幸福的不多，究其原因就是这个宠爱，太监宫女老妈子的宠爱其实一种为了生存且在皇权淫威下的无原则的取悦，他们没有潜力思考构成怎样的性格，这样宠溺浸泡下的人有一个共同点就是无法取悦自我，但同时也没有取悦别人的心思。
无法取悦自我，所以随时随刻需要身边有个人依靠，不会取悦别人，所以无法取悦自我的人都是另一个世界的人。不懈与于看不上眼的人做所谓的沟通，她们追求的是“心有灵犀”，任何语言的沟通是一种亵渎，达不到心有灵犀的'人是不屑于与其交往的。说透了是一种人格的无法独立，但是他们或许没必要区独立，有的是人相继围绕和前赴后继的宠溺。这就是命。
女人如花，每种花都有其独特之处，容颜如花心如孩童也许就是许晴的魅力所在，无论你看不看的惯，她就是那样。电视机前的各位看官大都是普通人，普通的男人对于这样的女人，你没有雄厚的经济实力，没有观察入微随时能够逗女神开心的情商，没有呼风唤雨随时给女神肩膀依靠的潜力，那么想想就得了，普通的女人年近五十的时候或许正为孩子上学牵肠挂肚，为单位的事心力交瘁，为婆媳夫妻关系疲惫不堪，想作想公主病一下，没那好的命运，洗把脸躺沙发上糊张面膜，看看这些身价不菲的人在电视上吃苦受累扛包受罪的供大家消遣，也算对自我的疼爱，至于其他的看看就算了。网上或手机或键盘打字骂人的，估计还年轻，骂骂就散了，毕竟期末考试快到了
记得刚出现no作nodie这词的时候我第一反应是这不是说萧红呢吗，民国那堆名人基本都是渣男作女，当然，那时候压抑良久的人性刚刚得到舒展，他们以渣为荣以作为个性，徐志摩渣传奇和诗情一并名满天下，萧红陆小曼之类的生命不止，作死不休的，也不妨碍人家称为女神。琼瑶小说就超多这样的体现，比如那个疯子画家梅若鸿就在几个女人之间周旋还自我动不动痛不欲生的。其实女人的很多荣誉也是男人捧出来的，男人爱捧什么样的人呢，当时就是有幻想空间的人，比如男人会捧苏小小，好吧，刹住哈哈。
对于离自我生活远的人，不必那么苛刻，要求一个人是业界精英的同时是一个道德模范的话显然不现实，或是喜欢她某一瞬间，或是喜欢她某一个作品，不喜欢就远离，不计较真。
也说聊天
最近几个晚上，一个人躺在床上很久很久，但是不想睡觉。没有聊天，没有看电影，无聊地一遍遍看每个好友的个性签名，看动态看朋友圈。有很多话想说，但是当你准备把这些话写出来时，又觉得毫无好处或者根本不明白从何说起。
有人说你很有文采，我觉得不是，我不明白这是不是“假文艺”学生哥的通病，起码我是这样的。空间锁了好多天，朋友圈三天可见，明明白没有人能看到，但是会经常去看被挡访客量。会去猜对方是谁。锁空间的动机，是因为自己最近情绪浮躁，不想让自己的负能量影响到周围的人。其实谁又会真正影响到谁呢？我想我还没有足够的影响力，能搅乱一个观众老儿的情绪吧！都是自己在给自己找一些烦恼。杞人忧天，用在这很适宜。
聊天，可能就是所谓的祸从口出。没有聊天，就没有所谓的空虚寂寞。比如说，心里藏不住话，一有点什么小感触就务必要说出来，仿佛不说给别人听就很难受一样。其实，你过得好不好，跟别人有什么关系呢？谁又有空天天安抚你的各种情绪。某个名人说得对，我们总是在寻找各种安慰，其实这些安慰，我们能够自己给自己，根本不需要依靠别人。不要太在意别人能给你什么快乐，先试着好好照顾自己。
边写边梳理自己的思绪，算是自我开导。反正我的'性格就是这样，不开心的时候就会写写画画，拒绝所有人的安慰，然后又慢慢开导自己，虽然经常开导不成功。
每个人都有自己的烦恼，只是你没看到而已。大气一些，宽容一些。不要这么抑郁，有很多事情值得你舒心。比如，天空很蓝很清，白云像棉花一样柔软，洁白。踏实点，想做什么就去做，不要犹豫不决，选取善意的人总会得到幸福。
我在一本书上看到一段话：最好的感情是一齐成长。不管是友情还是感情，一齐经历各种挫折与成功，感受对方的感受，理解对方的理解，一齐忍受蜕变前地煎熬，再一齐慢慢变得强大。这样的感情，才不会变质。时光流逝，感情未老，甚至历久弥新。这样的两个人，才不会没有共同语言。
也说蝉
大自然之所以美丽柔情，不只是因为有了高山流水的陪衬，更是离不开那些千千万万平凡的生命！
蝉，便是大千世界中再平凡但是的生命了，也许正是因为平凡，才造就了他们与之不同的，坚韧不拔的心！
相对于我们人类来说，蝉那短短几年十几年的生命，实在短暂，况且，在仅仅几年的生命中，他们一大部分时间都是在暗无天日下，一点点熬过来的。我们崇尚光明，向往自由，可蝉又何尝不是呢？在土壤之下，一待便是几百个甚至几千个日月，若不是有颗坚韧不拔的心，他们又怎会耐的住寂寞？
能够说，当爬出洞口的那一刻起，蝉的人生才能算得上真正开始！而在这短短几天中，他又要经历五次艰难的蜕皮。我曾在某本书上了解道，蝉每一次的蜕皮，都是要历经非比寻常的痛苦的'。依我看来，蝉，平凡又怎样？一次次的蜕皮，便正是一次次身体与心灵的蜕变；痛苦又如何？历经磨难，方能涅磐重生！
当清晨第一缕阳光升起，当第一阵晨风掠过广阔的天空，当第一声鸡鸣的打响，蝉，蝉再一次满血复活。金灿灿的阳光将一双双隐在树叶之中的翅膀，照得格外好看。一缕缕的清风，将那清脆的蝉鸣传的很远很远…
平凡怎样，不平凡又怎样？就像蝉一样，终有一天见证了彩虹，终有一日飞上了树梢，也终有一日，高高在上的唱出了自己的心声！
再一次，我听到了蝉鸣，再一次，我见证了它破土而出的刹那，也就在那一瞬间，我觉悟“蝉”，便是那平凡中不平凡的一个！
也说姑妈
开心麻花出品《李茶的姑妈》一贯的喜剧路线，或者更具体来说是一贯的“麻花式”喜剧。
先来简单聊一下喜剧这种艺术形式，喜剧中的“喜”大多是透过用语言和肢体动作来讽刺现实从而达成让观众“笑”的目的，喜剧的讽刺，是释放了在生活中人们透过理智控制下来的“不合理”的行为。说白了，喜剧让人开心的原因就是能让你在心里说出一句“这人是傻吧，正常人怎样会干出这种事”。一个好的喜剧看似是用欢乐来避世，其实无一不是最现实的现实。
说回这部电影，影片大概讲述了各方势力为了傍上有钱的“姑妈”各出奇招为自己谋利的故事，影片影射了现实中为了钱财欲望而丢失自我的人们。剧中的主角是一个小职员，为了自己的前途而扮演“姑妈”，当他化上妆，带上假发，穿上女装，成为“姑妈”时，他拥有了他一向羡慕的海景别墅，喝上了原本可能这辈子也喝不起的名酒，抽上了名贵的雪茄……但为了实现这一切，他抛弃了自己的身份，他不再是自己了。
影片拍的好不好无甚高论，作者想说的是一个有意思的点，影片中有一段是一众上流社会的绅士，为了钱财名利争着迎娶有钱的“姑妈”，而这一段的`配乐是《动物世界》的背景音乐，甚至插入了动物们为了求偶而争斗的画面，让人欢笑的同时又在暗示追求名利本来就是动物的本能，看似荒唐的“争娶”也只是本能的体现。这种本能看似和影片一向讽刺的为五斗米而折腰的主旨矛盾，但其实这才是最真实的现状。生活中的我们何尝不是这样，一方面厌恶阿谀奉承追名逐利，一方面又在为自己的前途和未来做着自己以前认为所不耻的事情。所以影片的高明之处在于，它讽刺的不是争名逐利这种行为可笑，而是为了名利丢了自己才最是可笑。
这恰巧和我最近看的某节目提出的观点有点共通之处，论点是“相信人而不是相信人性”。
节目中举了个例子：一对情侣在危险面前一方扔下另外一方跑了，被抛弃的一方是否该原谅对方？
我的答案是不原谅，虽然人性中趋利避害是本能，与其双方受害不如保全自己才是正确的，但我不原谅的原因是，即使我遇见一个逃走的人，我宁愿相信这是这一个个体所带有的缺点而不是这个种族的通性，因为在原谅的大环境下，人与人之间的善良转成了反常，冷漠才是常理，这样的世界我过不下去，所以我宁愿不原谅，把错误归咎在个体身上，也不想失去对陌生人怀有善意的信念。
后记：很久很久没有认真动笔写东西了，不明白怎样开头，也不明白怎样结尾，全文只是记述了看完电影的胡思乱想，不喜可喷勿取关。
也说疯狂
“疯狂”到底是什么呢？
小树说:“我的疯狂就是努力扎根，向上冲，最终成为地于天空的阶梯”。
小鸟说：“我的疯狂就是努力就是丰满羽毛，向上冲，最后能冲上云霄与白云姐姐一齐翱翔太空。
小雨滴说：“我的疯狂就是努力汇集，构成江河，向前冲，最后冲进海洋妈妈的怀抱。”
而我的疯狂是什么呢？
“疯狂”是青春路上的追求，也是完美回忆的积存。正如歌曲《再不疯狂我们就老了》中的副歌部分所言“再不疯狂我们就老了，没有回忆怎样祭奠呢，还有什么永垂不朽呢。”
这也正如《匆匆那年》中的主人公蒋小军青春时那样疯狂，那样的勇敢。父亲坐牢，母亲拼命打工挣钱养家的穷小子，但他却并没有很努力读书，改变生活的好学生。相反，他是一个爱打架，喜欢去酒吧的小混混。但是他没有在此消沉，他高中毕业后，透过朋友的帮忙，结下了“三哥”，帮他做事，完成了一些不可能的事，而这些事，是他疯狂跑遍全世界，寻找货源后连夜赶出来的成品，而他的这些疯狂正是使他从打工仔演转成老板。就是他的疯狂、他的追求，实现了他内心的渴望与梦想。所以我觉得疯狂是青春路上对梦想的`追求，是对自我的追求。
在现实生活中也有，那就是三毛，三毛的疯狂造就了她的成功，因为其义无反顾独自一人去了撒哈拉沙漠，在那里体验异国风光、风土人情，疯狂的感受那夏日暴晒的阳光。她的行为就像美国喜剧演员罗宾·威廉姆斯所言一样——你需要一点点疯狂，仿佛你不变的愚蠢。他的疯狂使他写出了《撒哈拉沙漠》等文学著作。
站在郊外的空地上，放眼望去，远处的高山似乎与天相接，朦朦胧胧，若隐若现，犹如一幅天然的水墨画，令人赞叹不已。收回远望的目光，孩子蹦蹦跳跳地在铺满黄叶的小路上奔跑起来，脚下的落叶仿佛也感染了孩子的快乐情绪，‘吱吱’的哼起了曲调…。
我的工作也是如此，纵使颠倒日夜，黑眼圈渐渐加深明显，只要我还在通信检修工这一岗位上，就必然会尽心尽力完成自己的分内之事，虽然路途崎岖不已，健康状况渐渐走低，但这就是我的选取，唯有以最疯狂、最忘我的姿态走好这一段，才不负自己的选取以及家人的期望、同事的帮忙，这就是我如今的“疯狂”，青春作伴好飞翔。
也说父亲
提到父亲，我总会不由自主地想起他那威严高大的身影，抑或是他应对子女时不善言辞的样貌，其实对于父亲来说，他默默地为孩子付出更像是一种本能、一种常态，不仅仅仅仅是因为你是他的孩子，更多是给予你一个更加宽厚的避风港、一个温馨和睦的大家庭。
父亲是最爱你但又不善于表达的人，大多数家庭都是严父慈母这样的组合，爸爸仿佛对于“严父”这个主角比较热衷，小时候做错了事，他会责怪你会跟你讲道理，但其实他心里更自责没有教导好你；你初学自行车摔倒时，他没有去扶你起来，而是对你说着鼓励的话让你自己站起来；你考取好成绩他不会夸奖你有多厉害多棒，但是他内心确实满满的自豪与骄傲，嘴角也是抑不住的微微上扬；您离家到外地读大学，他没有像妈妈那样帮你收拾东西，拉着你的手各种叮嘱，他只是当天夜里翻来覆去睡不着，牵挂着第一次离家这么远的你，父亲是让人难懂的。
父亲，您是许地山的《落花生》，是许海音的《爸爸的花儿谢了》，更是朱自清的`《背影》。或许你会觉得父亲的脾气难以捉摸时冷时热，您很想跟母亲一样给我们关爱呵护，又怕我无人管教，迷于歧途，您是我们一家的顶梁柱，是我们的守护神，不断在这关爱与严厉之间转换，默默看着我们健康茁壮地长大。
古往今来，抒写歌颂母亲的诗句、文章、歌谣数不胜数，赞扬父亲的就比较少，相比母亲那耀眼如阳光般的爱，父亲的爱就像大海一样磅礴充满力量，多少个羞于表达的情绪隐藏在那朴实的面孔下被默默消散，多少个难以启齿的话语积压在那无尽的口腔中被掩埋吞没。当年一首《时间都去哪儿了》唱哭了三辈人，时间的消散让您变得苍老，也使得您的腰更加弯曲了，但是您依旧一腔热血想要给我更好的生活，父亲节，我想说：“爸爸您辛苦了，”余下路途由我来帮您完成吧！您该好好享受了。
“总是向你索取却不曾说谢谢你，直到长大以后才懂得你不容易，每次离开总是装做简单的样貌，微笑着说回去吧转身泪湿眼底，”谁知天下父母心！请容我以一首《父亲》一束石斛兰，送给天下默默挑起家庭的父亲们，祝全天下的父亲DD父亲节快乐！
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