下面是小编给大家带来的中国的红色情结散文（共含9篇），以供大家参考，我们一起来看看吧!同时，但愿您也能像本文投稿人“法兰威葡萄酒”一样，积极向本站投稿分享好文章。
中国的红色情结散文
如果一定要为中国的春节选一种颜色的话，那一定是红色。如果为中国选一种颜色的话，那也一定是红色。红星照耀中国，红旗在中国的晴空飘荡，人们希望自己每一年的日子都过得红红火火。
朝阳是红色的，它带来万象更新，万物初始；夕阳是红色的，它象征收获，代表成熟；国旗是红色的，它让我们牢记新中国的基石是由千百万烈士的鲜血染红；相思豆是红的，呈现了爱情的热烈浓郁；枫叶是红的，凝结了一个夏天的阳光雨露；灶膛中烘着年夜饭的火是红的，染红了老人小孩满脸的喜色。各种各样的红，渲染了红红火火的生活，红红火火的世界，红红火火的心情。
老人红色的面庞显示的是健康的身体，女孩子红色的嘴唇显示的是热烈如火的青春。人们的鲜血是红色的，血液滋润着身体的每一片肌肤，每一个细胞，每一个身体器官，没有血液的滋润人的机体就会死亡，没有红红的鲜血养护，人们的机体就会丧失活力，肌肉细胞没有红色血液的新陈代谢，人就不会行走，歌唱家就不会让人们听到美妙的歌声，举重运动员就不会迸发出千斤之力，就没有鲁提辖倒拔垂杨柳的美名。红色代表的是生命的活力，是这个世界能够生龙活虎的动力。
红色，让我们感受到了热烈、丰收、情爱、喜庆、温暖。让人们联想到热血沸腾，粮食满仓，含情脉脉，花儿朵朵，温暖如春。红色演变成一种符号，装点着文化，让生活变得灿烂起来，让世界带了一点霓虹，变成一息跳跃的音符，让这个宇宙变得富有生命。
每当春节来临中国大地成了一片红的世界。红辣椒挂满农舍的房檐，冰糖葫芦映红了孩子们的笑脸，小姑娘头上扎着红头绳，带着喜气在院子里飘来飘去，飘进屋里带来满室的笑声，飘到村口迎来红妆绿袄的秧歌队。老爷爷身上红彤彤的唐装，抚平了脸上的沟壑深纹，红色的`丰收鼓敲起来，五谷丰登六畜兴旺，家家户户门前挂的红灯笼，小孩子们手里提着红灯笼，将这个世界掩映成童话般的世界。更让人心动的是中国人心中的红色情结，红米饭南瓜汤把我们带回那难忘的岁月，高亢激昂的红色歌曲让我们沉醉在如火如荼的历史长河中。红色的对联，红色的福字，红色的光荣花，红色的中国结，新娘子出嫁的红盖头，美酒佳酿高粱红，股市上红色孕育着盈利的收获，红色的军旗，红色的长征路……红色与中国历史密不可分，红色记录了中国近百年来浴血奋战的艰难历程，红色渗透了中国人生活的每一个角落，荡漾在人们情感深处最敏感的一隅，红色装点了中国人心目中那个美好的梦。
这个世界因为红色而生动，因为红色而精彩，因为红色而呈现出无限的生机。
红色情结的散文
每年到了快过年的时候，家家户户都会把大门上的旧对联撕掉，重新贴上新的对联，大门的两旁挂上红彤彤的灯笼。窗子上贴上红色的窗花，显得那么喜庆，那么红火，那么热闹。一下子就有了过年的气氛，年味都浓的化不开了。过年如果不这样打扮家门，打扮房屋，就不像是过年，没有了过年的样子。所以无论是谁家过年的时候都去买上几幅红色的对联，红色的窗花，红色的大福字，让那红色带来一年的好运气。过年的时候做的大饽饽，点上点红颜色，就有了一点喜气。
中国人喜欢红色，对红色情有独钟，对红色的喜爱体现在所有的喜事上。结婚那是一辈子的大事，当然缺不了红色。新房里的东西大多以红色为主，红色的被褥，红色的枕头，枕巾，粉红色的窗帘。没有窗帘的时候，就用红纸把窗子糊起来，家里到处都是红彤彤的，更有新房的样子。暖水瓶是红色，喝水的杯子是红色的。脸盆啊，糖盒啊，果盘啊都是红色的。吃饭用的筷子也是红色的。所有的结婚用品都是红色的，没有红色就用粉红色代替。更不用说新娘的穿戴了，红色的上衣，红色的裤子，红色的鞋子，红色的头花。如果谁家的新娘结婚不穿红色的衣服，是会让人笑话，自己也会觉得不吉利的。所以不管多么穷，结婚那天都要千方百计的做上，或是买来穿上红色的衣服。结婚的时候穿上，显得那么喜兴，那么有新婚的样子。
以前结婚都是一色的红色，不管谁家都把新房打扮成红色的海洋，新娘穿成红人。当白色的婚纱流行开来，结婚的时候新娘穿着婚纱，引来多少老人的骂声。说结婚穿白色的不吉利，死了人才穿白色呢，把个新娘弄的跟穿孝似的。让新娘听见了不高兴，结婚的人家的家人也不高兴。好在婚纱就穿那么一会，等到结婚仪式结束，开始喝喜酒的时候，新娘就换上了红色的礼服，老人才露出笑容，说，这回嘛，还像个结婚的样子。刚开始流行婚纱的时候，许多老人都排斥，随着时间的推移，他们慢慢的也就接受了。可是闲暇的时候说起来还是一脸的不屑，说现在的人们都学乖，结婚不穿红色的衣服，偏要整一身白。在他们眼里，只有红色，才是结婚的`时候该有的颜色。
红色在人们的心里显得那么重要，谁家的媳妇生了孩子，在房门上挂上一条红色的布条，人们就知道这家有坐月子的闲人免进。煮上鸡蛋用红颜色，染红了，分给亲戚们，让他们也沾点喜气。谁家盖新房子，亲戚朋友来庆贺，买来红色的被面，没有纯红色的，粉红色的，枣红色的也可以，挂在高高的房梁上，那叫挂红。新房盖好了，能收获一大摞的新被面，多少年都用不完。有过日子仔细的人家可以留到儿子结婚，给他做结婚的被子用。
夏天给小孩子做上一件红色的小肚兜，上面用五彩的丝线绣上五毒虫。小孩子戴着晚上睡觉肚子不会受凉，也不会有毒虫来袭击他。虽然有迷信的色彩在里面可是人们的美好意愿体现着对孩子无尽的爱。刚出生的孩子姥姥会给他做一个红色小枕头，让他枕着，可以枕到五六岁。现在的年轻人都不太喜欢穿红色衣服，只有上了岁数的老人喜欢穿红色的衣服。一件红色毛衣，一件红色的外套，穿在身上都显得那么精神，那么有活力。银白色的头发映着红色的衣服，格外的美。如果是过去，老人穿红色的衣服，会被人说成是老妖精，老不正经。过去只有年轻的姑娘媳妇，才可以穿红色的衣服。过了四十岁，谁还穿红色的衣服，会被人笑话，自己也觉得不自在。女人一过四十岁就穿黑，灰，蓝，蓝也的是深蓝，一个穿得老气横秋的不老也显老了。而年轻的姑娘媳妇就都得穿红色衣服，深红浅红，粉红，紫红。颜色越鲜亮越好，穿的多艳也没有人说什么。老人看见年轻的姑娘媳妇穿红色衣服都羡慕的说，趁年轻使劲穿红色的衣服，老了想穿也不能穿了。如果谁年纪轻轻的就穿黑色，灰色，蓝色的衣服，会被人笑话，也会受到批评的。特别是父母双全的人家，女儿媳妇，敢穿素色的衣服，家里人都不依。父母健在，你敢穿孝，那是大不孝。
所以过去的年轻女人都穿红色的衣服，近几年都不在乎了，想穿什么就穿什么，老人也不管了，相反七八十岁的老人却穿起了红色的衣服，整个翻了过来。她们说年轻的时候，家里穷没捞着几件红色的衣服穿，现在穿上还不晚，也没人笑话她们。可见人们心里对红色的喜爱一直不变，不管什么时候，穿上红色的衣服，都那么精神，那么有活力。年轻人不喜欢穿红色的衣服。却会在本命年的时候，戴上一条红围巾，或者是扎上一条红腰带，再不就穿一双红袜子，或者是红色内衣。希望让红色给他们带来好运气，让他们在本命年一帆风顺。
红色在中国人的心里一直有着与众不同的意义，不管是过去还是现在。（白毛女）里的杨白劳，日子过得那么穷，过年的时候什么都买不起。却没忘了给女儿喜儿扯上二尺红头绳，让她扎辫子。虽然日子穷苦，可是对于红色的喜爱却那么深切。他们也希望红色可以装点生活，让生活中有一点亮色。
红色在有的人的心里也许有点土，有点俗，不是那么高雅，可是谁也无法把红色的情结从心里抹去。有意无意间人们就粘上了红色，春天的桃花红的那么迷人，谁能说它是俗气的呢？大雪翩飞的冬日，穿着红色衣服孩子在雪地里蹒跚学步，穿着红色羽绒服的姑娘在雪地里散步，谁能说那不是一幅动人的画卷，迷人的风景，而是俗气的呢？红色是温暖，是热情，哪个颜色也没有红色这么热烈，没有红色这么让人喜爱。不知从什么时候开始，流行这么一个词，红配绿赛。可是红花绿叶配
在一起是多么美丽，看起来多么振奋。绿色的衣服，配上一条红色的围巾，多么美，多么精神。也许是有点土，可是土气也是一种美呀！什么时候红色都是吉祥的，活力四射的，热烈奔放的，红色永远是人们心中的最爱。不管什么时候，都不会改变对红色的热爱。红色情结，是中国人心中永远解不开的结。
情结散文
天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
生而为人，怎能无情？既不能绝情，难免为情所困。正是：世间千结万结难解情结，英雄闯关破关独困情关。世间事，唯独一个情字，叫人无可奈何。看裴枢何等豪情，看耶律祁何等潇洒，看宫胤何等出尘，看紫微何等不羁，看孟破天何等豪爽，看姬玟何等通透，看耶律询如何等坚韧，看景横波何等慵懒，看夏紫蕊何等端庄，他们却都为为情所困，有人含恨而死，有人饮恨终生，有人天涯漂泊，有人寻觅终生。表面有多光鲜，背后就有多少黯然销魂，谁又能解谁的困局？
多少爱而不得而不得不爱，多少擦肩而过换余生苦寒，多少天涯寻觅换一枕孤凉，多少痴心辗转换人间风霜满满。那些追逐，那些寻觅，那些相护，那些牺牲，那些诀别，一樽薄酒酹心头血，到头来满目寒凉。谁的马蹄踏遍山河只为斯人一顾？谁的战袍染满鲜血只为减一分愧疚？谁的青衫沾雪只为那命运的森凉？谁的青丝转白发只为伊人如故？
那高岭雪一般的男子，那银衣魅惑的男子，那豪气干云的男子，一个昏迷六年，一个隐居深山，一个战死沙场。似乎，当年那些轰轰烈烈的.事迹就这般烟消云散，他们的风采都染了血，融了雪，留这一声唏嘘把红尘叹遍，把年华叹老。怎能忘？何能忘？那些绝世的人儿，那些痴心苦恋，那些情深不寿。
纵武功盖世，纵智慧滔天，纵掌天下权，还是不能解命运的局。那些早已写好的结局，那些人生里一次又一次的无可奈何，纵不惜性命，还是不能求一个圆满。命运的手翻雨覆雨，如此寒酷，将心撕扯凌迟，却不能消融深雪的寒凉，不过是看着那残酷的结局愈走愈近，终无能为力。
初见，动心，追随，相守，别离，寻觅，重逢。似乎很短，却需要用尽一生的力气去爱，去承受，去包容，去等待。这一刻的咫尺，下一刻的天涯。这一刻的相守，下一刻的永别。人生需要多少勇气去面对这些生生死死？人生需要多少坚执去面对这些波诡云谲？有些付出，得到回报；有些付出，却注定没有结局。孟破天的一心追寻，换来的是裴枢在生死关头的放弃；姬玟的一颗痴心，换来耶律祁一袭白衣藏雪山。漫天冰雪不抵此心寒凉，捂不热，化不了，转成人世无尽森寒，一g黄土掩风流。
哪一年的雪落在了心头从此再未暖过？江山如旧，斯人已去。爱人、知己、友朋、部属，一个个在时光里消散，留这一隅的月光独寒。然，此心如明月，莹润而通透，坚持不改，初衷不弃，纵世事翻覆，纵命运森寒。
此情不渝，此心如故，纵命运相负，纵离歌遍地，纵生死无常，吾爱终能圆满。
情结经典散文
多人都有宠物情结，尤其是性格内向的人，亦或是独生子女，人都是需要陪伴的，需要知懂，需要聆听，也许，宠物多多少少填补了缺失的情感，于是，人与宠物，便建立了深厚的情感。
还记得，儿子的宠物情结是从金鱼开始的，曾经为了逗儿子开心，买回来两条大眼金鱼，一红一黑，特别漂亮，因为金鱼不易养活，那两条小东西，很快就漂浮于水面上。
儿子哭闹着还要小金鱼，所以，在随后的日子里，只能一次又一次的换鱼。
若第一次只是为了好玩，而买回金鱼的话，那以后几次，就是为了维系那份对金鱼的情愫了。突然的失去，只有再找回，才会减轻失落感，续上之前的心欢，直到对金鱼没有了喜欢。
一个小小的例子，却值得我们每个人去思考，你是否也有重复再重复的找回失落的自己呢。
不知道算不算是儿子移情别恋了，还是因为金鱼已经无法满足做他伙伴的要求了，几次折腾后，代替金鱼做儿子宠物的是乌龟。依稀记得，乌龟刚刚闯进儿子世界的时候，儿子天天要和乌龟一起入眠，眼眸睁开，就要看到乌龟。
可天不遂人愿，乌龟养着养着，也离开了我们。那时候的儿子还在小学打滚，他无法接受乌龟已死的事实，拧是不让我把乌龟丢弃，还一个劲的说，乌龟在和他开玩笑，假装睡着了！过不了多久，乌龟一定会醒来。
我没办法，只得编一个谎言说，我们把乌龟放回大自然吧！那儿有很多它的小伙伴，它一定比在我们家快乐。儿子哭泣中，犹豫了好久，才勉强答应了我。后来那只乌龟，真的被他爸爸放进了运河，圆了乌龟回归自然的梦。
随后，儿子陷入了乌龟情结，重复着金鱼的故事，一只接一只的换着。只是，三四只乌龟交替着离开我们后，而儿子只为第一只乌龟，落过泪，也是对第一只乌龟情感最深。
终于在几只乌龟死后，儿子再也不提买乌龟的事了。好似，他已经长大，不需要玩伴，不再喜欢宠物了。
随着儿子长大，学习时间越来越多，在家的时间越来越少，偶尔星期天，他也不愿意出门，更不想随我去任何地方，变成了一个十足的宅男。
直到去年大年初一，我为了想办法拉儿子一起出门遛弯，赏年味。而且我还主动提出，若你陪我出门，我就送你一只小兔子，儿子心动了！那是他喜欢的动物，我一直没有允许买。
就这样，儿子半不情愿的随出了家门，我们一路走走停停，来到了文庙，来到卖兔子的地方，选中了一只黑耳朵的兔兔，兔子拿到手的那一刻，儿子才真正的'笑乐起来。
当时，只当是兔子也会如前面的金鱼和乌龟一般，过不了多久，就会离开我们，因为兔子也属于娇贵之物，若想养活，几率很小。没想到，那只兔子和我们还真是有缘，好似没用我们花什么心思，就活了。而且兔子越来越好玩，越来越活泼可爱，每天粘着这个人玩，追着那个人跑，不单单是儿子喜欢的不得了，连我也深深的喜欢上了这只可爱的小兔子，放任小兔子的破坏行为。
而他爸爸，却对我们喜欢的兔子，极其反感，因此家中小矛盾不断。他不懂那份心喜，不懂那份情感，自然也看不惯我们的喜欢，可以理解。为了家庭和睦，我和儿子商量，决定忍痛送走养了大半年的小兔子。
当时，害怕自己后悔，再次给家里制造吵闹声，刻意把小兔子送给了陌生人。当对方说要留下一个联系方式的时候，我断然拒绝了，只是不想给自己后悔的机会。家庭需要和睦，需要温馨，这就是我当时的想法。
本以为，送走了小兔子，家里就可以恢复安宁！可我万万没想到，那人刚带走小兔子，消失于我眼前的时候，我就后悔了，一路情绪低落着，回了家。
刚入家门，儿子就问我，小兔子送给的那家人怎么样，小兔子会不会受委屈，我都是回答好好好，其实，自己心里也在打鼓。
半天的时间，家里少了小兔子蹦跳的身影，好似没有了活气，空荡荡的房间，连空气都是压抑的，心中好难受。
同时，也感觉到儿子也如我一般的难过，就在晚上要睡觉的时候，儿子哭着和我说，妈妈，我们再买一只小兔子好不好，有多久没有看到儿子哭泣了！儿子上一次落泪是什么时候？我已然记不清。
儿子此时此刻的心情，我深懂。就算是我太宠惯儿子吧，我允了他，告诉他，你安心睡觉，我过两天有空就去买。儿子说，不行，你明天就去吧。我同意了。然后，儿子回了自己的房间。
第二天，我瞒着他去选了第二只兔子。晚上，他回家，看到家里又有了一只小兔子，大发雷霆，然后，我们大吵一架。
等到儿子晚夜回归时，我依旧用若无其事的神态，迎接儿子。儿子看到小兔子，一消之前的失落心情。看到儿子重新活跃起来，我心中是开心的。
可惜的是，第二只兔子与我们只有几天的缘，就这样匆匆来，又匆匆走。在儿子的一再要求下，带回了第三只兔子，胆战心惊的呵护照看着，依旧没有逃开分离的噩梦。
儿子对养兔子心灰意冷，我何尝不是呢？害怕那样的小小生命，葬送在自己的手中。可家里因为小兔子，已经习惯有宠物的陪伴，这份情感的缺失，需要时间去抚平。
就在一个偶然的机会里，家里迎来了新成员，一只狗狗，他叫帅帅。帅帅的到来，让家里重新点燃的温暖，我们三个人同时喜欢上了它。
这份共同的喜欢，让家里多了笑声，多了温馨和交流的话题。惟愿，不会再重复金鱼，乌龟，小兔子的命运，真的很害怕那种突然的离开，消失，再也难续今生缘。
一直觉得一个人的心很小，同一个时间，只能依恋一件事物或人，那份执着的喜欢，会排斥一切试图靠近自己内心的东西。
当内心已有炙热的欢喜或是爱时，其它事物或人，只能在自己心的外围打转。若想攻破心中那道城墙，除非你有绝对的诱惑力，可以打败城墙里面的主力军。
这个好难，除非是心，早已剩下一座空城，看似繁华，其实，城中风景，已然凋零，只是自己依旧在执念中，苦苦挣扎。
曾经听谁说过，若你为一些失去痛入心骨的时候，只有用更大的快乐，才能抚平之前的伤痛，否则，无药可医。听这话，不寒而栗。
也许，友这个话有着更广阔的解释，因为，当你为一件事，一只宠物，甚至一个人的离去而苦恼时，不一定非要在原有的基础上，再找回快乐啊！
有一点是肯定的，安抚失去后的痛苦，只有用更大的快乐，和释然的心态，才能减轻疼痛。而这份快乐就是自己的另一个精神寄托，另一个为之奋斗的目标。
《乡愁》中国情结
余光中的《乡愁》具有以往的乡愁诗所不可比拟的深度和广度。在这首诗中作者找到了无可替代的意象来表现难以捕捉的乡愁情绪，传达的强烈而鲜明的现实意义。
一、浓重的文化寻根情结
对故土的眷恋可以说是人类共同而永恒的情感。余光中的《乡愁》从两个方面着重表现了对祖国大陆的这种文化上的归属感或者叫作叶落归根情结。
首先，余光中先生的《乡愁》从内在感情上继承了我国古典诗歌中的民族感情传统，具有深厚的民族感。中国诗歌强调含蓄，强调借助意象来表现情与思。余光中先生借助中国古典诗歌艺术技巧，从广远的时空中提炼了四个可感的，和诗人人生的四个阶段息息相关的意象：“邮票”，“船票”，“坟墓”和“海峡”，并且巧妙地将乡愁这种抽象的情绪转化为四个意象。小时候与祖**亲分隔两地是由于国家政策关系，那时只能通过书信的形式，用一枚小小的“邮票”承载自己厚重的乡愁，一枚小小的“邮票”成了两岸人民情感交流的枢纽，正如杜甫在《春望》中所写下的名句“烽火连三月，家书抵万金”，书信蕴含了中国人民多少的苦难与思念呀。到了中年，作者成家立室之后依然不能摆脱这种隔岸的牵挂。本应幸福，温馨而甜蜜的婚姻却变成了海上旅途的疲乏，孤独，一张张旧“船票”饱含和多少空虚的岁月和相聚的感动，一张张旧“船票”割断了无数鸳鸯梦。而最令诗人痛心疾首的是自己朝思暮想要回去探望的老母亲，却在苦苦的等待和思念中烟消云散，被一撮刺眼的黄泥永远地掩埋在自己苦思的故土里，一方短短的“坟墓”却成了生与死无法逾越的长城，一方短短的“坟墓”却成了叫人销魂的思念。
余光中先生在叙述自己思乡的感情基础上，将这种情感体验流露到每一位中国人的心中，将所有海外游子，港澳台同胞们乡愁的心声用一湾浅浅的海峡展现给了祖国同胞，将这种乡愁的中华民族本性深深地扎根在人们心灵的殿堂里。此时，诗歌的思想情感已经升华到了整个民族及全世界华人的'心中，读者可以感受到作者浓郁而又强烈的叶落归根情结。诗人的乡思之愁不是直白地说出来的，而是通过联想、想象，塑造了四幅生活艺术形象，使之呈现在读者眼前。作者把对母亲、妻子、祖国的思念、眷念之情熔于一炉，表达出渴望亲人团聚、国家统一的“中国情结”。
其次，正像中国大地上许多江河都是黄河与长江的支流一样，余光中虽然身居海岛，但是，作为一个挚爱祖国及其文化传统的中国诗人，他的作品深受中国文化，尤其是《诗经》的影响。《乡愁》的形式美也令人瞩目。它的形式美一表现为结构美，一表现为音乐美。《乡愁》在结构上呈现出寓变化于统一的美。《乡愁》共四节。每节四行，节与节之间相当均衡对称，但是，诗人注意了长句与短句的变化调节，从而使诗的外形整齐中有参差之美。《乡愁》的音乐美，主要表现在采用《诗经》中的复沓手法，营造出一种回环往复、一唱三叹的旋律。其中的“乡愁是——”与“在这头……在那(里)头”的四次重复，加之四段中“小小的”、“窄窄的”、“矮矮的”、“浅浅的”在同一位置上的叠词运用，使得全诗低回掩抑，如怨如诉。而“一枚”、“一张”、“一方”、“一湾”的数量词的运用，不仅表现了诗人的语言的功力，也加强了全诗的音韵之美。
对古典诗词资源的利用使余光中的诗在整体上呈现出纯美的维度，在文化的框架中也极有意味。铭文似的语句和速度，纯美的语言，齐整的体式，这些余光中一以贯之的手法，均源自他始终不渝的“中国情结”。
二、深沉的历史沧桑感
远离故乡的游子、漂泊者、流浪汉，即使在耄耋之年，也希望能叶落归根。但台湾和大陆人为地长期隔绝，使飘流到孤岛上去的千千万万炎黄子孙的思乡情怀，客观上具有以往任何时代的乡愁所不可比拟的特定的历史沧桑感。即特有的“中国情结”。
“小时候”、“长大后”、“后来呵”、“而现在”，这种表时间的时序语像一条红线贯串全诗，概括了诗人漫长的生活历程和对祖国的绵绵怀念，层次的渐递使主题由模糊逐渐鲜明，流露出诗人深沉的历史感。“后来呵/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头/而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/我在这头/大陆在那头”，一下子，读者面前仿佛出现了一位白发苍苍的老人泪流满面地跪在母亲的新坟前，面朝家乡、祖国的方向痛不欲生地跪在大海边，用嘶哑的声音大喊：“母 ——亲!”一种深沉的沧桑感油然而生。
拓展阅读：《乡愁》评课稿
《乡愁》是一篇怀念祖国、渴望回归大陆的爱国诗章，余光中先生以民谣的歌调，从广远的时空中提炼出四个具体的物象，把绵绵的乡愁、无限的愁思注于笔端，把乡愁的产生，乡愁的无奈，巧借“距离”表现出来，倾诉了诗人对祖国统一的强烈愿望。
王老师的《乡愁》这一课，整节课教者都落实了新课程改革的理念，全面提高学生的语文素养，积极倡导自主、合作、探究的学习方式。课堂开放而有活力。具体表现如下：
第一、以读为主，以读促思
朗读是培养和提高学生语感的重要手段，也是领会课文潜在内涵的重要途径。王老师在这堂课中创设了多种途径地读，达到了以读增智、以读悟情、以读促思、以读代讲的效果。同时又通过学生动人的朗读，教师感人的导语，以情动情，以声传情，营造了浓厚的情感氛围，整堂课的教学，学生始终沉浸在对乡愁的感悟之中。这堂课的设计思路：听读：感受—朗读：理解—演读：想象—比读：发现—创读：创造。新课标要求在阅读教学中要尊重学生独特的情感体验，而诗歌又是最富情感的语言。因此，在以上四个环节中始终贯穿着一条红线———情。这首诗的“情”就重在“乡愁”上。整个教学中教师的角色是一名参与者、引导者、学习者。阅读过程是师生共同感悟提高的过程。在这一过程中，王老师鼓励学生畅所欲言、说真话、诉真情，将个人的阅读体验与作者的情感体验融为一体。
第二、处理好学生、教师、作者三者之间的关系。
学生是学习的主人，教师是学习活动的引导者和组织者，因此，王老师贯穿在课堂中的一条主线就是让学生去阅读去品味。在听读时，她让学生闭上眼睛，用心去听诗，用简洁的文字说感受;在朗读时，她让学生把各自放进诗歌中进入作者的情感世界，把诗歌的语言变成学生自己的心声。而且阅读本是一种创造性的劳动，许多好作品不是作者写出来的，而是作者和读者共同劳动的结果。所以，无论是教师还是学生，都不应该把迎合当作尊重，也不要把阅读的主动权交给作者，须知：书在谁的手里，谁就是书的主人。因此，王老师让学生去多读反复读课文，这是一种个性化的阅读和创造性的劳动。
第三，处理好阅读和生活的关系。
文学是生活的反映，阅读是生活的组成部分，阅读和生活的关系是非常密切的，所以应当树立为人生而阅读的观念，既要关照别人的生活，更要关注自己的生活;既要为今天的应试去认知和理解，更要为明天的发展去批判和创新。金开诚先生指出：诗词赏析始终离不开一个“想”字。徐老师让学生用“乡愁是~~~~~”的句式说一句话就是一条有效途径。另外，王老师让学生选一小节用语言描述诗中的画面内容也很有创新意识，和新时代的生活生动有趣的联系起来。当学生对生活的体验被感性的文本升华时，抓住学生感情的火花及时点火，让学生有倾诉的机会，有成功的体验，诗情自然喷薄而出了。
总之，王老师的这节课有利于发展学生思维的敏捷性和独创性，培养学生的创新思维，强化重要之点，一切以学生读为主，没有雕饰之意，一切顺乎自然，清新流畅。就在这看似教者无为的课上，实现了师生的共同精彩。我们教师也要根据实际情况，寻求最佳的教学思路，多角度、多层次地鉴赏，有的放矢，让学生发现作品的审美价值，从中悟出诗歌所蕴涵的思想感情。
山核桃情结散文
在老家，“白露”一过正是上山打山核桃的农忙季节，家家迎来丰收的喜悦。山核桃又叫“小胡桃”“小一核桃”盛产于皖浙交界天目山脉一带，是山中珍品，有“天下美果”之称。山核桃，外壳呈黄褐色，坚而脆，果仁香而酥。味道香脆，含多种氨基酸和20多种矿物质，营养丰富，是当地送礼馈赠的佳品。以前的山核桃一般只盛名于产区一带，“养在山中人未识”。但改革开放以来，山核桃，经过科学的开发和不断的推广，其加工的品种已经越来越多，其营养价值也越来越得到广泛认可。作为真正的“绿色食品”，她渐渐走出大山，走向杭州，北京，上海等大城市，声播海内外。
小时候，我们村里就几户人家种植，产量也很少，特别珍贵。一到秋季，见那大树上灯笼似地挂着许多绿色的“青果”，大人便举着竹杆在上面顺势用力一颗颗打下来，那时候我们小孩子就在地上不停地帮着捡着。“青果”下地后要经过许多工序才能制成可口香脆的山核桃。有去壳，浸煮，烘炒或晒干，然后加辅料，或成咸味的，或成椒盐，或五香的，味道不一。那时候我家里还没种植山核桃树，小时候常看到别人吃，心里谗得要死。奶奶心疼我，看到邻居家有烘炒好的`山核桃的干籽，就从一抽一屉里摸几个鸡蛋或捎点其它什么干菜之类的东西跟他们换着给我吃。不过，我奶奶在村里很受大家尊敬，她去的时候别人家总会换给她，另外还送她许多带回家。看到奶奶老远笑呵呵地，腰间布兜里鼓鼓地一瘸一拐（我奶奶有脚痛病）地回来，我总是特别开心。奶奶没有牙，她是咬不动的，我呢，就张开“大”手，往她兜里使劲一揣，揣出一大把往口袋一装，然后躲一角落象小老鼠似的“咯吱咯吱”剥着吃。我感觉吃山核桃就象现在吃“五香瓜籽”一样有瘾的，越吃越想吃，最后吃得满嘴香味。不过，那时候我还算懂事，有时在“咯吱”一声咬开壳后挑几块大的核仁放奶奶嘴里吃，奶奶会抚一摸一着我小脑袋说，呵呵，还是小孙子懂事啊！这时，我看见她那皱纹多的象核桃似的下巴，不停地上下左右动起来，非常有趣。有一年，我奶奶看到邻居家有山核桃树苗，就去要回了几株来，她要我妈妈在屋后的小山坡上种起来，她说，挨上10几年，小孙子就会吃上自家种的山核桃了。那时我感觉我奶奶真的很伟大，我想她一定是为我种植的，因为我特喜欢吃，特喜欢咬起来“咯吱咯吱”香喷喷的味道。核桃树种下以后，我常常一个人跑去屋后的山坡上看那树苗，看着它们的绿叶在微风里自一由摇曳，我的心里就会默默地喊着，小树苗啊快快长！以后连做梦都盼着它快点长高。
今天，我们村里的后山坡成了有名的山核桃林区。现在每次回家我都要到屋后的小山坡上去找到那几棵核桃树，当然，20多年过去了，现在它们已经长成参天大树了，枝桠纵横交错，树荫浓密，树身已经长成碗般大小，一到秋季每棵树上结满着青色的果实，灯笼似地一一团一团一地挂在树梢，特别诱人。每次站在树下，或爬上树枝，看那绿油油的叶子，看到一颗颗青涩饱满的果实，我就会想起我的奶奶。奶奶终于没吃上自家种的山核桃，树苗种下去的第5年夏天，奶奶离开了我。如今，一晃了，但她的音容笑貌，她去邻居家带山核桃，乐呵呵一瘸一拐地回家的样子仿佛就在我眼前------
情结老三届散文
我的大姐，是宝鸡中学高66级，插队地点在宝鸡县坪头镇。1968年那年深秋，她背着沉重的行李，赶着首批下乡的热浪，迈着准备来一番脱胎换骨改造的双脚，跨进了这个日劳动价值仅有1角7分的穷队，老实的接受贫下中农再教育。11名知青一个家，就与贫下中农吃一锅饭，睡一个炕。满身的虱子，满手的老茧，满脚的水泡。
命运造成的磨难只能压垮弱者，却动摇不了强人。农村所有的粗细活路，她们样样学着干。下一眼泉，挑一担水得爬3个坡，过两道弯。刚去的男生3人一趟换着挑，后来两个女生也能抬回来。苦难磨练人的意志，自力更生带给她们丰收的欢快。她们用双手改变了农村的面貌，用细嫩的脚踏出了人生的第一步。背粪、拉架子车、犁地、收麦、挖土方、修梯田、上深山打柴、吃面糊糊、与猪做伴，每天夜里蜷缩在饲养室里学政治、在煤油灯下学“毛选”、批判人、记工分。以后，知青内部又闹起了矛盾；再以后，有人招工走了，留下来的人为自己的前途发愁。
工闲时候，大姐不是帮灶，就是帮男生洗补衣衫，还时不时地唱段样板戏，来首《长征组歌》。她没有埋怨，没有消沉，以顽强的意志，不仅实现了生活自理，还学会了洗衣、烧饭，还学会了织毛衣。
大返城的号角在知青中引起阵阵骚动，大姐也被几经周折涌进一家造纸厂。从那时候起，她就暗下决心，一定要用这双脚踏出一条坚实有力具有个性的人生路。
刚跳出农门的大姐，有玉米搅团，高粱米饭铸成的体魄，有当过妇女队长的经验，扛粮上垛、垒包运粮、保管结算，写材料、搞宣传、各样工作得心应手。在工作中，大姐也有苦闷过、彷徨过、抗争过。她在沉默中忍耐，在夹缝中求生。
众多的波折催她成熟，屡屡的逆境逼她奋起，不久，命运之神将她带进会计工作。她工作中一丝不苟，勤勤恳恳，得到了领导和职工的好评。现早已退休在家，享受儿孙之乐。她始终要求自己保持一颗善良平常的心，去对待生活，对待他人。
每当她回想当年知青生活，挑肥、锄地、收麦子、修水库，饱受生活磨砺。但她更感谢生活赋予她们这一代人坚强、吃苦耐劳、善良淳朴的优良品质，教会她们实实在在做人，勤勤奋奋工作。
人事如花，世事如水。在落花流水的人世中，大姐不止一次遇到这种情况：一声“咱们都是‘老三届’的”，两颗陌生的心便不再陌生，情感的线路亦豁然贯通。你的手，我的手，他或她的'手，遂握出了悠悠岁月，拳拳真诚。诚然，由于各人的禀赋、性格、际遇的不同，其境况乃至人生姿态亦各异。但无论是成功者还是失意者，或平庸者，都不能不以饱含着沧桑中的温柔，温柔中的沧桑之目光，小心呵护那段刻骨铭心并深深渗透到以后岁月和整个生命细胞的插队生活。
尽管，在她们那一代人血管里，亦曾奔流过那个时代的狂热、迷乱、梦想、痴情乃至愚忠的赤血。在50多年后的今天，青春不再，人已经退休的她们，更愿意以过来人的宽容平和之心，在人生无味的咀嚼中，重新去读那山、那水、那天、那地、那人……
她们从苦难中筛选出成熟，从艰辛中筛选出坚韧，从寂寞中筛选出深刻，从坎坷中筛选出真诚，从炼狱中筛选出处世做人的原则……所谓“老三届”精神，就是吃过苦、受过罪，经受过磨炼。它是在一个社会不正常的岁月里，一群有相当文化科学知识的青年，经历了相当长一段时期社会底层艰辛劳苦的生活之后，而形成的一种思想境界和生活态度。“老三届”人炼就了一股刚柔相济、百折不回的坚韧之气，能逢凶化吉，遇难成祥，转败为胜……复杂的政治氛围，艰难的生存环境，炼就了压不折，不叹息、咬紧牙关、历艰如夷的气概。“老三届”们大都具有坚韧力，顽强性。具有适应与改造、退让与不屈不挠、安分与进取、容忍与不畏险恶的综合能力。
生活的艰辛和苦难，同样是生命的催熟剂，它砥砺了她们的意志，在困难和挫折面前，她们知道求人莫如自强，热爱生活就要用自己的双手去创造生活，勿存幻想和奢望。她们视宽容为美德，知道尊重他人就是尊重自己，对社会对工作对家庭，她们具有强烈的责任感。
中秋情结散文
我喜欢中秋节，但又怕过中秋节，过往的多少个中秋节里，一家人从未团圆过，每次总有缺席的人，留下了言不尽的遗憾。
幼时过中秋，总认为是大人们的节日，与孩子无甚关系。大人忙前忙后，折腾的不得安宁，孩子前呼后拥跟着凑热闹，忙是帮不上，倒造成了不少干扰。中秋节在孩子心里，只是个名词而已，实在没多少内涵份量。每每过中秋，母亲总在头一天和好面，蒸好硕大厚实的千层月饼和馒头，买好滚圆的西瓜，苹果，梨。中秋节当日晚饭后，母亲早早麻利做完家务，经营好牲畜肉鸡，开始着手拜月献月的准备工作。首先打一盆清水，清洗干净家人平日吃饭的小方桌，将先前备好的瓜果逐一洗净，用指甲在瓜果上划上月牙形状的痕迹，然后用水果刀沿画痕深镂，沿刀痕用手掌轻拍几下，瓜果一分为二，皆露出均匀好看的月牙。母亲用毛巾擦去瓜果流出的瓜果汁，净双手，将剜好的月牙形瓜果小心翼翼装入盘子，连同装盘的千层月饼，馒头和瓜果的盘子依次摆放在门口的方桌上，摆放齐备后恭恭敬敬的鞠一躬，表情严肃而又虔诚。献月拜月后，母亲和我们在院落赏月，聆听嫦娥奔月的故事。在皎洁的月色下，我们孩子戏嬉追逐，踢沙包捉迷藏，见母亲在里屋做针线活，迅疾偷偷扮下小小瓜牙偷吃，待献完月亮撤下贡品时，玩累的我们早已伴着溶溶月色入睡。母亲凑耳喊一声吃月牙了，我们一个个翻身下炕，竞相抢吃月牙形的瓜果，眨眼的功夫，盘里的瓜果横扫一空，仅剩瓜皮和果核，母亲在一旁乐呵呵的笑着，不作声。在我们孩子的心里，始终等待着父亲的到场，始终期望看到父亲的微笑，父亲在外工作，每次皆缺席，父亲每每缺席，我们总觉中秋节里缺少温暖。
后来，姐姐妹妹相继出嫁，每过中秋，母亲便早早托人问讯出嫁的姐妹中秋节能否回来团聚，中秋节当天，母亲格外喜悦，大早恭候女儿的光临，渐近晚饭时分，姐妹总不能如愿而至，因家庭琐事不能一一赶来，总也凑不齐，母亲便有些失落，常常一边忙活一边唉声叹息。我们作为孩子，想不了那么多，总玩的很开心很尽兴。我们外出上学后，母亲常一个人过中秋，想必母亲断然在空落的院子里等待姐妹，不住的念叨在外求学的我们，一定很失意，一定很难眠。
我成家后，在县城有了自已的家，有了自已的孩子，每至中秋，很少能去老家陪母亲过中秋，有时竞是节前节后带各式新潮月饼去看母亲。姊妹与母亲在中秋节团圆的日子越发稀少，越是稀少，越发稀罕。母亲有时也埋怨我们做子女的中秋节不回老家跟她团聚，节后见到拿去孝敬她的月饼，她总饥讽我们，母亲不是缺吃的`，啥样的月饼也没心情品尝，再好的月饼也不如看到你们的脸。中秋节希望与你们团圆，不盼你们带啥好吃的，说啥好听的话语，只愿聚在一起，能够感受一次亲情的温暖和喜乐，听后莫不感到愧疚和渺小。再后来，工作生活稳定好转了，想好好陪伴父母过中秋节，以此孝敬父母时，父亲母亲又先后别我们而去，每每中秋节，每每难团圆。伫窗仰望满满圆圆实实明亮的月亮，心里难抑涌动不安的悲情。月亮缺了，有圆的时候，家人缺了，永远没有团圆的日子。在没了亲人的日子，尽力将工作生活中的大小事宜处理妥当圆满，多一份努力多一份付出，少留一份遗憾少留一份悔恨，真真实实过好当下，让九泉之下的亲人瞑目，给健在的亲人一份安抚和慰藉，不愧对已故的亲人，不愧对健在的家眷和自已，砥砺前行，不枉活余生。
南瓜情结散文
也许没有人会理解我，为什么那么在乎到处都有的南瓜，心里的尊崇甚至犹如一尊无处不在的神灵，这是爹妈遗留给我的好传统。爹妈未去之前，任何东西在他们的眼里、心里的地位，都没有极普通的南瓜那样至高无上的地位。小的时候，我也是很不理解爹妈的过激行为：不就是个南瓜吗？哪家没有三五个呢？谁稀罕它呀！可能这世上除了我的爹妈，不会再有人对南瓜如此顶礼膜拜了。
直到妈“走”了之后；爹，有一天也病得不轻，医生断言：“准备后事吧！”眼看着，爹也要步妈的后尘走了。
我流着泪问：“爸呀！还有什么要嘱咐我的吗？”
爹头蠕动了一下，嘴也机械地张了一下。然后他用手指指指我的书桌呢喃着说：“南-瓜-下-那张纸，你-看-看。”
爹断断续续地把话说完，就安祥地闭上了双眼“走”了。我成了没人疼爱的孩子了，在爹“走”的那一瞬间，我感觉自己突然一下子长大了。我擦干了脸上滚落的泪水，强颜欢笑，全身心地投入爹的.丧事中，这样一直坚持到五七后，我才放松了点。
一天深夜，我于睡梦中，忽然想起爹的最后嘱咐，我一下子惊醒。于是，拉亮了电灯，找到了依然压在南瓜底下的那张纸。纸上歪歪斜斜写着一些文字：“南瓜，是我家的恩人，没有南瓜，59年我们一家人早就没命了，是南瓜没命一样的疯结，是南瓜没命一样的疯长。虽说一天只吃一顿南瓜饭，但我们一家老小都没怎么饿着、更没伤着，这就是我们之所以尊崇南瓜的原因。整个乡镇，能有几户人家没有饿死过人呢。南瓜对我家的恩惠，难道不值得永远牢记心中吗？这也是我们为什么什么神呀，灵呀，教呀，都不信的来由。之前，我们也信过神鬼之说，也信过教，也没改变过什么。你妈说，以后我们啥都不信了，就信南瓜神；因为啥都骗人，只有南瓜，不骗我们，对我们实诚，在要命的时候，是南瓜渡我们一家老小走出了罕见的大饥荒。我怕自己突然不告而别，就留下了这些文字给你；我怕我“走”后，你不再信仰南瓜神了。所以留下这些文字给你，是想告诉你，做人要实在，要懂得感恩，要知恩图报，即使滴水之恩，也要涌泉相报。至于信仰，只是一种精神上的自我安慰，这我不是不知道。有信仰，总比没信仰好呀，切记！”
看完爹的遗言，我才知道我家为什么总与人家有些异样，原来是信仰上的区别。怪不得，人家的孩子都说我家是另类，都不喜欢跟我玩。即使跟我玩，也都是不怀好意，总是想方设法地整我。久了，就有了恐惧症，从此远离了这些喜欢捉弄我的那些人，养成了性格内向，不喜欢与人交流的习惯。直到我读高中，在同学们的关心和帮助下，才逐渐地走出了孤僻的阴影。阳光男孩的称谓，就是读高一的时候，同学们送我的一个外号。班长说：“叫你阳光男孩，你从此就会与阳光同行，逐渐地会被阳光把你异化，成为大家中的普通一员，再也不会有人叫你另类。相信你，相信我，相信大家。”
也是那年，我里里外外果然都焕然一新，从此告别了孤陋寡言的时代，迎来了属于我的美丽的人生新时代。
自从知道了南瓜的秘密之后，我也一心爱上了丑陋的南瓜。所谓的南瓜脸，就是说那脸很不养眼、很难看。但在我眼里，南瓜虽然形状多样，好像不中看，但却很好吃。尤其是吃多了细米白面的人，更是视南瓜如养身的珍宝。有商家独具慧眼，利用南瓜开发、生产出了味美色艳的南瓜饼，可谓是风靡全球。
记得爹在那张纸上还写过：“不管你的生活怎么变化，你都要保持着最初的心态，去面对滚滚红尘的诱惑；也不管到何时，你都要坚守对南瓜的真心喜爱，永远不动摇；不管你生活得是好、还是不好，都不能不种一些南瓜，留着自家吃，最好坚持每天都要吃一些南瓜，只有粗粮、细粮配合着吃，才可以达到完美的营养整合。爹知道，你是说到做到、言而有信的人；爹也不担忧你的未来，因为知道你是个心中有梦、有追求的人，有梦的人，终有一天会达成心愿的，所以爹走得非常安心。你若安好，便是爹的晴天。”
于是我利用零星的时间和星期天，把房前屋后的土地都挖好、整理好，然后种上南瓜秧，秋天的时候，竟然收获了很多又甜又大又好吃的南瓜。有几个小贩暗里相中了我家的南瓜，不断地打扰我，让我割爱给我高价收购，被我三番五次地拒绝，仍是厚着脸皮纠缠着我。经不起小贩们甜言蜜语的献殷勤，我就答应出让一部分卖给他们，小贩们这才一个个心满意足地离开我家、坐着拖拉机满载而归。
等人车都走远后，我给爹妈上了一炷香。跪着，告诉了他们，我的意图：“南瓜大丰收，太多。吃，是吃不完的，与其放在家里占不少地方，不如卖给急要的小贩一部分，这样利己又利人的事，何乐而不为呢。再说，卖了一些多余的南瓜，即换来了钱、可以购买油盐酱醋，又宽阔了家里的地方，还免去了管理它的麻烦，可谓是一举三得的大好事。相信您们若还在的话，也会像我这样做的。再说，谁跟钱有仇呢。如果放着方便不方便，我不是神经病、很亏吗！”
寒假的一天，几个关系不错的同学，相约来我家。于是我整出了我发明的、丰盛的南瓜宴，来招待我的学兄弟姐们，大家吃过后，一个个只伸大手指夸赞我做得好，这让我很受用。我这才知道，所有的爱好，只要坚持下去都会有收获的，比如我对南瓜的情结、喜欢。本来只是遵从爹的遗训无奈地去执行的，没想到，竟然就爱上了它，而且越爱越深。我在心里决定，继续研究、开发南瓜的资源，比如南瓜素，以及南瓜做得菜品，如果开发出来，豫菜岂不是如虎添翼、更加丰盛了吗。我也知道，要达到目标，路还远着呢。但不管路途如何艰辛，我都要倾尽一生的精力、所有，奉献给南瓜事业，这就是我所谓的爱好--南瓜情结。
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