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王根儿庄的事儿散文
只要你在早市稍捎一听，“王根儿”这个名字便灌进你的耳朵：他比一般人高出一大截儿，因为他善于站在凳子上；他比一般人惹眼，因为他把凳子摆在人来人往的过道上；他的衣服摊前常常人满为患，因为他腰上挎个喇叭，喇叭里不停歇地喊着：“赔本大甩货啦！赔出血本甩啦！”顶着风八里地之外的人们都争抢着赶来抢货。王根儿的形象也很扎眼：比别人大一号的脑袋剃了个光蛋；无冬历夏身上就穿一件深蓝色的汗衫，夏天挽着袖管，冬天夹层棉衫；挺着的大肚膻儿上扣着个黑色的腰包，时常有百元一张的票子从钱包缝露出头。
王根儿其实是我二叔家的独子，比我小三岁。王根儿也不是他的真名。当初二婶生他的时候夸下海口：“我们就是老王家的根儿。”还真让她说着了，父亲兄弟五人，除了二婶生了个儿子，余下的全是女孩，几个婶婶不甘心，又都要了二胎，结果二胎也全是女孩。二叔、二婶洋洋自得，王根儿这个诨名就在家里叫响了。
小时候的事早就记不清了，脑海中闪现的王根儿就是抹着鼻涕，耍着一根大棒子，“忽、忽”地风响中间或有爷爷衰老的叹息、二叔二婶自豪的言语和我吓得躲在父母身后的“呀、呀”声。后来，我出外上学，偶尔回家，听父母说，王根儿辍学了。再后来，父母的`言语中提及王根儿，说开始练摊了，走庄串街地追着集卖衣服。直到五年前，父母突然告诉我，王根儿来早市卖衣服了，在城里买了房，结婚了，还把二叔二婶也接了过来。父母说的早市，是我们这里最大的一个集贸市场，卖菜的、卖肉的、卖衣服的、卖小百的，应有尽有，每天上午半天的集。
王根儿？结婚了？在早市？卖衣服？一下子，我的脑海里又闪出那个舞大棍子的混小子形象。父母说，我们兄弟不和，别影响你们小辈，亲的总也远不了哇。
说到和王根儿的这次见面，还真有意思。大夏天的，想给丈夫买个加肥的短裤，心里其实也想偷偷地看看王根儿。在衣服摊前转来转去，看见有一个摊儿专门卖男女各种款式的短裤，我就顺手挑了一个，问：“这个短裤多少钱？”卖短裤的男子戴着个大墨镜，看看我，说：“五十八。”“这么贵呀，你看这面料就是普通的料，别夯人了，便宜点。”我把短裤翻来掉去地看。这个男子依然看着我，摘了墨镜，我也看着他。我说：“我怎么看你这么面熟呢？”他也说：“是呀，我也看你面熟。你是不是在我这买过衣服哇。”我摇摇头：“肯定没在你这买过。你多大了？不能是我同学吧？”他说：“我二十七了，你呢？”我笑了：“那咱俩肯定不是同学了，我比你大三岁呢。兴许上辈子咱们是亲戚呢。”他也笑了。讨价，还价，成交。在我转身要离去的瞬间，脑袋里突然想到个名字：“王根儿。”“哎——，呀，是大姐呀。哈哈，我说怎么这样面熟呢。”王根儿一下子追出来，“大姐，咱们这是多少年没见了？你都变样了。哈哈。”我也激动地握住王根儿的手：“你也和小时候不一样了。你家在哪住？手机多少号？我二叔二婶好吗？听说你儿子都三岁了？哪天我去家里看看。”我看见王根儿的眼里也闪出了泪花。
自从和王根儿见了面，我们便走动得勤了。
过年，王根儿骑着自行车，驮着儿子，拎着点心酒来我家给他大爷拜年。王根儿一屁股坐在沙发上，灯光照着他的光头。“大兄弟，买卖做的怎么样？”我问。
王根儿摸着光头，呵呵地笑了：“还行，在市场上混熟了，有几个好哥们，没事就和他们打打牌，喝喝酒，挺好的。”他那小子已经穿着鞋蹦到了沙发上，打着“猴拳”说：“我妈说我爸整天不着家，在外面和别人伙吃伙骗。”王根儿一把拽下他儿子：“你咋穿着鞋上沙发？这不是咱们家，你看你大姑家多干净啊。去，那边玩去。”
王根儿突然特神秘的告诉我：“大姐，你买这房时看风水了吗？”“风水？没有哇。”我好像第一次亲耳听到这个词。“大姐，你这就不懂了吧。凡事都有讲究。尤其这个土木，你得找人看看风水，要不你住着不好。就说你们这个楼房，听说过去是公安局的办公楼，你想想，那得枪毙了多少人啊，是凶宅呀。”我惊诧了。公安局的办公楼怎么了？枪毙人？在公安局的办公楼里？凶宅？一口水差点喷出来。王根儿接着说：“大姐，我现在住的那个房就特别好，原来是个局长住着，他那仙气全留在这房子里了。所以我现在做买卖特别顺当。”
我再也不能和他聊了。
此时，王根儿的儿子正在卧室的床上翻跟头，我的宝贝女儿缩在一角，不做声地望着他。那个在脑海中久久停留的古老影像又一次跑到了我的面前……
有一天正上班，接到王根儿的电话：“大姐，你能到早市来一趟吗？我有事。”大兄弟有事找我，真让我激动。中午一下班先去早市。
王根儿正坐在摊位前，手里居然捧着一本书。其实王根儿初中都没读完。“呦，看什么书呢？这么好学？”我笑着说。
“大姐，大姐，别出声。”王根儿摆着手，眼睛朝四下望望，神秘的把头伸到我的耳边：“这是本宝书，是我师傅给我的。”“你师傅？你师傅是谁呀？”我纳闷地接过书，一看，封皮上印着：《风靡全球——生意经》。我噗嗤地笑了：“就这书？你早说呀，你大姐给你写两本。”
“小点声。我师傅是个大仙，他说的话我全信。这是他赐给我的书，说背会了就能挣大钱。”王根儿双手捧着书，小心地翻到其中一页：“大姐，我找你来是想问你个字，瞧，就是这个字，念什么？”我趴在衣服堆儿上，一看，几个黑体大字：“第四章喊价要狠，宰人要准。”我张嘴刚要读，他赶紧摆手：“千万不能让别人知道。就这个字。”他的手指指到了“譬如”的“譬”上。“哦，念屁呀。啥意思？”我耐心的给他讲。他一拍我肩头：“真是好大姐，你忒有学问。我当初上学时要是和你在一起就好了，我也成大学问家了。你回去吧，我得抓紧时间背书。”
看着王根儿摇头晃脑的在那里看书，我突然感到莫名的酸楚。“大兄弟，你赶紧教育好你儿子，让他将来有学问哪。至于这本书，我看，你还是务实点，好好做买卖吧。”
“快回去吧，快回去吧。”也不知王根儿是否听进了我的话。
二婶的身体大不如以前了，脑血栓、糖尿病，还得上了神经官能症，整天神神叨叨的。我劝王根儿赶紧给二婶治治，王根儿说：“我妈没得病，是得罪神仙了。我有法治。”
一个星期天，我还在睡梦中，就被电话铃声叫醒。一看，王根儿。
“大姐，我今天去陡河水库放生，你去吗？”
“你都买什么了？”我问。
“千万别说买，我请了一个六斤的甲鱼，一条十五斤的大金鲤。”王根儿虔诚地说：“我师傅说了，这次放生后，我妈的病就好了。”
“哦，你去吧，我没得罪神仙，不去。”
今年过年，去给二叔拜年，发现二婶已经不会走路了，蜷在床上，眼睛发直，嘴里不停地叨咕着话。二叔恨恨地说：“我们这个混小子，有钱也不给他妈治病，总说放生管事，管个屁。净花冤枉钱。我们家连吃鱼都不让，他说那是仙，得放生。他自己呢，天天在外面胡吃海喝，你看那个肚子，比弥勒佛的小不了多少。”
我抬头一看，狭小的空间里多了个大鱼缸，里面有数十条鱼在游动。
王根儿说：“大姐，我从来不养鱼，也从来不瞎养鱼，这都是请来的。你看，这品种、这颜色都有讲究。”确实，这数十条鱼品种不一样，颜色也有黑、有红。“这些就能保佑我发财，能保佑我妈身体健康。别看我妈现在这样，要是我不放生，我妈早见马克思去了。”
混蛋逻辑！
“这二年咱们可挣钱了，早市上三分之一的摊位全是从我手租的。大姐你有事跟我说，没有人不给我王根儿面子的。”王根儿舔着肚子，拉着我，“走，看看我新买的车去。”
过年到现在已经两个多月了，一直没见王根儿。听父母说，二叔二婶把老家的房子收拾好了，又搬回农村住了。王根儿也把房卖了，听说是市场改制，王根儿狠栽了……
优秀散文：火根儿
火根儿是我三姑的女婿。因和我父亲有层甥舅关系，素来走动多些，所以我对他很熟悉。
初次见火根儿，是那年的正月。火根儿来为他的外婆，我的祖母烧纸。从坟地里回来后，火根径直来到我家，看他尚且健在的舅舅。在他进门的时候，惊讶让我暗里直吐自家舌头。“天大大,这么高一架人手。他揭我家那厚厚的门帘进屋时，还要低着那头。”
当热情的父亲接过火根儿的旧军大衣，招呼他赶紧上炕，坐后炕暖和时，我不由为火根儿那模样，很觉了些好笑。硕大个头的一个人，因为拥肩子的缘故，头似乎是挂在肩膀上的。僦了脖子的他，就剩俩条长洒洒的腿，那样的突出。而且，那长长的马脸上，嵌了小小的俩只眼睛，活脱脱就是那年串门，见了上硷王二奶奶，秸秸盖子上蒸好的那只面虎儿。
火根儿人是丑，但他很良善，人也实在。很讨我爹的喜欢。他一来，坐上我家的泥皮土炕，就和我的'父亲有张长李短的唠起了家常。从内亲间各家生活境况，到自家儿女过的咋样。从生产队上的新鲜事，到今年自家地里收成情况。总之，他甥舅坐一起后，就有啦不完的心里话。
我三姑的女儿嫁了他，一是因为自己是二婚，二是图他老实，勤快，就知道没日没夜的辛苦，有份好苦水。
火根年年腊月来给外婆烧纸，看望自己的舅舅。如有腾不开手的营生，也会打发他的儿子们来。就那么苦的岁月，就那么不好的吃喝，他家的外姓，在我家几天价住。外姓是火根儿的二儿子，正上初中。吃过母亲做的高梁面或喝了高粱米粥，外姓不是翻书包，找纸片画画，就是捏上厚厚一本书，到我家院里，那垛高粱秆草堆上看书。当他看书时，才上一年级的我，会坐他的一边，玩做秸秆筝筝，或做眼镜框子玩。
那一年腊月，火根儿杀了自家养的一口大肥猪，没忘记看他丈母娘，我的三姑。走永坪时，路过我们葫芦河。先上来看了我爹，放下一条煮熟了的猪腿，没敢坐会儿，就走了杨家洼。那天天很冷，呼呼的刮着穿沟风。火根是穿了大皮袄，戴顶大皮帽走的。
又一年火根来时，瘸了腿进门。父亲很诧异，问起原因，他才说；“就那年看罢舅舅，离开了葫芦河。返身回来时，在酒坛沟坝滩，走那冰滩上时，跌了一跤，落下了这瘸腿病”。
说到当年自家收成时，坐在炕上的火根对父亲说；“可满一年没下雨，临到伏末，才下了场湿地皮雨，一切迟了。玉米结些圪弯弯，谷子轻飘飘的仰着头，净一把糠。”他还说自家打了场糜子，净篦的，经不起簸箕去扇。说这些话时，他特意托起自家手掌，口凑近手掌，扑的吹一口，说；“抓起一把糜壳吹过去，手里干不蔫蔫的，啥都没有了。”
我笑他吹糜子的样，几次学仿他。母亲说我，憨憨拾上一道渠。
火根儿的二儿子外姓，参军不久，调到了军区，做了测绘参谋。后来，升到大校转业地方。一千俩千的常给家里汇钱。我们一家都觉得，火根受罪一辈子，有这么一个儿子，该是老了老了，享几年老福了。
不知他现在咋样了。我把家搬到延安几年了，再没见到火根儿。
有时记起，还会想他。
有些事儿散文
之前看见某篇文章里的作者,每天早上6点就爬起来写写东西一小时,再吃个早餐收拾个什么的就去上班.蛮羡慕这样的生活的,充实得来又有点小资的情怀.
今天,我也终于舍得早早起了床,第一次这么早在屏幕前敲键盘.清新宁静的感觉,其实早上的声音真的很舒服很好听,我也表达不出来是鸟儿的叫一声,车子的发动声,清洁工的扫地声,反正是一种一日之计在于晨的美好寂静.其实,我也很久没写字了.
最近一阵子的情绪都莫名的坏,患得患失,遭遇了很多未曾遇过却从此要开始面对的事,生活忽然变了很灰色的调.
原本觉得朋友是让人最感觉窝心的词,现在却发觉不过如是.那些你依赖不能离弃的伴侣,每天陪着你一起上课,打饭,买东西,一起睡觉看电一影煲泡沫剧的人儿,感情真的好像很好.但是,一旦离开了这样的环境,这样的感情即时不堪一击.
或许这样描述朋友的词句实在太过消极悲观.或许会有人说,步入社会后的友情才会让人感觉虚伪不真实,校园友谊才是最可靠的.是的,好像步入社会后人与人之间的关系只是靠利益和工作连接起来的,随时也经不起考验和打击.但是,学校的友谊步入社会后,可能更加经不起考验和打击.
有这么些闺蜜,总是陪着你一起玩乐,一起悲伤,一起讨论男人,你以为这就是女人间的爱情.但是,当你愈来愈往上爬,变得自信满满时,她们却不满你的态度欲要把你拉下来.你以为你们天天一起腻着一起去逛街去唱K去干啥干啥的共同lifestyle让彼此的感情变得很可靠很长存,其实这只是彼此的寂寞把大家拉到一起,以此为名过些颓废不上进的生活罢了.
我有一个现在相处了两年的室友,长相漂亮,家境不错,人也聪明.我是一个比较不修边幅的女生,大大咧咧的,行为举止像极了男人.我们彼此可以说一个南一个北,除了性格上有相同的'女人的野心勃勃,如果不是作为室友,恐怕没法成为好友.
每天出门上课前,她总是在镜子前照个没完没了,吹个头发事儿小,用一毛一巾擦个脸可以擦出个把分钟,却不知道别人在门口焦急地等着她.
她有什么约会聚会,她能好像不好意思的跟你说个有事儿叫自己搞定,我也算是个比较独立的女生,有时还高兴得想着又可以自己掌握时间了,大大方方地应了她.换作是我,不能陪她,她的依赖感就会把所有的颓废消极不爽都表达无遗,让你出去玩也不能玩个心安理得,让你出去玩也要带着万分愧意.
她是个细致的女生,精心打扮是习惯了,陪她在饭堂吃饭吃个把小时也习惯了,这些都是小事.毕竟,相处是一门妥协的艺术.但是,你能够接受当你偶尔和朋友约会精心打扮一下她在一旁不爽诸多言词吗?当你偶尔打扮漂亮一点,哪怕只是一点儿,也能立刻引起她的不满,虽然满嘴都是说哟怎么今天穿得这么漂亮的奉承语句.但,那只是奉承.
并不是说,我们要唾弃身边这样的女生.毕竟,每个女生的天性都是善妒小气的,巴不得全世界就她最漂亮,身边的朋友都是布景陪衬.但是,很多时候,我们身边的闺蜜只是自己或她们的依赖感作怪,不肯独立不愿坚强,因为我们都需要伴侣,那么便义无反顾地成为了密友.但是当你想要独立自主时,她却不愿不允,像贴皮膏药地赖着你.
这样的密友,离开了校园,有了自己的圈子和精彩的生活,就会慢慢地遗弃你了.除非,她还不够上进,生活困苦,没有寄托归属.
然而,出到社会的人际,虽然充满了利益锁链尔虞我诈,但是当我们都成为一个个彼此独立的个体,思想独立,性格独立,那么我们交往的能够称之为朋友的感情也必然是独立长存的.因为我们已经能够辨清人心,思想成熟,经济独立,我们不需要依赖旁人,我们独自生活也能过得精彩.以此为基础交往的朋友,必然是出于对彼此的欣赏和喜爱上而相好的,这种热情情怀,才能使友谊永葆青春.
王学与庄学关系初探
文章通过对王阳明心学体系的三个组成部分的`考察,认为王阳明在建立心学体系时全面继承了庄学中的精华,以改造程朱理学体系.
作 者：朱荣所 张海涛 作者单位：广西师范大学中文系,广西,桂林,541004 刊 名：四川师范学院学报(哲学社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF SICHUAN TEACHERS COLLEGE(PHILOSOPHY & SOCIAL SCIENCE) 年，卷(期)： “”(2) 分类号：B84 关键词：心即理 道 知行合一 无为而为 致良知 主一王庄卖筐，匡庄卖网，
王庄卖筐不卖网，
匡庄卖网不卖筐，
你要买筐别去匡庄去王庄，
你要买网别去王庄去匡庄，
排排好
排排好，排排好，小狗小猫做早操。
花鹿姐姐喊口令，一二三四做得好。
两个排
营房里出来两个排，直奔正北菜园来，
一排浇波菜，二排砍白菜。
剩下八百八十八棵大白菜没有掰。
一排浇完了波菜，又把八百八十八棵大白菜掰下来;
二排砍完白菜，把一排掰下来的八百八十八棵大白菜背回来，
青龙洞
青龙洞中龙做梦，
青龙做梦出龙洞，
做了千年万载梦，
龙洞困龙在深洞。
自从来了新愚公，
愚公捅开青龙洞，
青龙洞中涌出龙，
龙去农田做农工。
提灯笼绕口令
提灯笼
小凤提着圆灯笼，
小龙提着方灯笼。
小凤的圆灯笼上画着龙，
小龙的方灯笼上画着凤，
小凤要拿圆龙灯笼换小龙的方凤灯笼。
朝代：唐代
作者：王勃
原文：
山中兰叶径，城外李桃园。
岂知人事静，不觉鸟声喧。
作者简介：
王勃(649或650～675或676)：字子安，绛州龙门(今山西省运城市万荣县)人，唐代诗人。
出身于豪门望族，祖父王通是隋末大儒，号文中子;叔祖王绩是著名诗人;父亲王福畤历任太常博士、雍州司功等职。王勃从祖王绩，王绩的诗风直接影响了王勃的诗作。而王勃兄弟六人，都以诗文为人称道。王勃曾有过“海内存知己，天涯若比邻”的感叹。
他与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，称为“王杨卢骆”，世称“初唐四杰”。他们四人反对六朝以来颓废绮丽的风气，“思革其弊，用光志业”，致力于改革六朝文风，提出一些革新意见，开始把诗文从宫廷引向市井，从台阁移到江山和边塞，题材扩大了，风格也较清新刚健，对于革除齐梁余风、开创唐诗新气象，起了重要的作用。经过他与同时代的.人的努力，“长风一振，众荫自偃，积年绮碎，一朝清廓”，以独具特色的文风，奠定了他在中国文学史上的地位。讲中国文学史，尤其是唐代文学史，没有不讲到“王杨卢骆”的。
他才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。《旧唐书》载：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三株树也。”杨炯《王勃集序》上也说：“九岁读颜氏汉书，撰指瑕十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”麟德元年(664年)，王勃上书右相刘祥道曰：“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”。刘祥道赞其为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。乾封元年(666年)为沛王李贤征为王府侍读，两年后，因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府，随即出游巴蜀。咸亨三年(672年)，补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。
上元二年(675年)或三年(676年)，王勃南下探亲，渡海溺水惊悸而亡，时年27岁，一说，26岁。关于王勃的生卒年，有不同的说法。一种说法根据杨炯的《王勃集序》。上面说他于唐高宗上元三年(676年)卒，年二十八岁。据此推断，王勃生于唐太宗贞观二十三年(649年)。另一种说法根据王勃自己写的《春思赋》：“咸亨二年，余春秋二十有二。”咸亨二年即671年。据此，则当生于高宗永徽元年(650年)。现在大多数学者多以后一种说法为准，认为王勃生于永徽元年(650年)，卒于上元三年(676年)，时年27岁。后世的人们只知《滕王阁序》文采的不朽，却不知当时王勃对旅途上萍水相逢的知己的怀念。
王勃的文学主张崇尚实用。当时文坛盛行以上官仪为代表的诗风，“争构纤微，竞为雕刻”，“骨气都尽，刚健不闻”。王勃“思革其弊，用光志业”(杨炯《王勃集序》)。
他创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”的诗文，对转变风气起了很大作用。 王勃的诗今存80多首，赋和序、表、碑、颂等文，今存90多篇。王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷;清同治甲戌蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇(实为12篇，其中6篇残缺)。罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》 1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录 6篇残缺之文。按日本京都帝国大学部影印唐钞本第 1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。清宣统三年(19)，刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。代表作《檄英王鸡》，《滕王阁序》;《送杜少府之任蜀州》。
割草那些事儿散文
上世纪六十年代出生的孩子，童年时光基本上是在草背筐里度过的，至于读书学习，那只不过是生活旋律中一个小小的音符而已。而割草的日子，虽说辛苦，但令人回味的东西确实太多，清苦中的快乐与情致，足以让人相伴一生。
那时，读书只有上午三节课，下午便是我们“自由”的日子。说“自由”，那只是说不被老师管着而已，其实任务还重呢！记得当时好多孩子家里都喂着耕牛，割草的“大任”基本都是由孩子们完成的。于是，三三两两约好，吃罢午饭就背着背筐出门。村子东山下的那一大片有青石黑石有野草野花有灌木乔木有野鸡山羊，还有蝉哥蝉妹猴子猴孙鸟姐鸟弟的充满童趣与神奇的地方，便成了我们童年的“根据地”。在这片土地上，我们以“割草”为主题，演绎了太多的大大小小的故事。
这里的'石头们，或斜或正，或搁或叠，或高或低，或大或小，真是奇形怪状，布局神奇。特别是那些斜搁的石头下，往往有屋子般大小的空隙，相当于岩洞，里面可以乘凉，可以避雨，更可以办“锅锅宴”（过家家的俗称）。那时是不敢从家里带米带油带菜去办“锅锅宴”的，因为家里没有这些可带之物。不过，我们小孩子们自有妙招，每天“安排”一个人从家里偷偷带一个盅子或小盆，还拿一点盐巴，一盒火柴就可以了。
在这些天然的“洞府”里，我们找来干柴、野菜，支起“锅灶”，就开始煮菜。开火了，从“石洞”中冒出缕缕“炊烟”，如果同时有“几家”开火，那整个地盘就烟雾缭绕，比现在用电脑特技制作的“神仙境界”要现实得多，逼真得多。现在想起来，蒲松龄笔下的神仙洞府恐怕也不过如此，或者远远不及呢！虽说家里没有可拿之物，但山下林中野菜不少，什么苦斋菜、柴胡叶、酸姜杆、野蕨菜、糯米菜、紫苏麻等等，都是我们的美味。煮出的野菜虽说“有盐无醋”，但我们还是吃得有滋有味，有时连汤也喝完。
这样的“调皮事儿”，大人们也不是不知道，但只要我们把“割草”的基本任务完成了，由于生活紧张，他们也就睁只眼闭只眼。有时偷偷刨几个集体的红苕煮来吃了，他们也就吵上几句，不去深究的。
这样的“岩洞”，名副其实的冬暖夏凉。我们最喜欢夏天。夏日里，哪怕烈日炎炎，但“洞”中凉风习习，空气清新，很是叫人惬意。在这样的“仙府”中，除了办“锅锅宴”，我们还“走六子”、“打仗”、“唱山歌”、“摆龙门阵”（讲故事），其中，给我留下最深印象的，莫过于这“摆龙门阵”了，因为我是“节目”的“主角”。
最初，我摆的“龙门阵”都是从只上过半年私塾的爷爷那里听来的，什么盘古王、比干丞相、孙猴子爬马桑树等等，故事虽然乱七八糟，但大家都听得津津有味。最有趣的，莫过于我十四岁高中毕业（那时我六岁上学，一共读九年书）辍学在家的那段日子。由于有了点文化，便不再只满足于爷爷那些零碎的故事。我一远房外祖也是有点文化的人，他买了一套《西游记》，分上、中、下三集，看在我是外孙中较有文化的人，便答应借给我看，先拿上集，看完后再调换中集……那时的兴奋劲呀，真的是无法形容，一个晚上要看好多回呢！
那段时光，我最为难忘。晚上看书，白天一定要把故事讲给同伴们听，也不知是“巩固”，还是“显摆”，但他们都非常乐意听，有时甚至还送我的牛草。我们完成割草任务后，或选择宽阔一些的地方，中间或一侧有较高的石头的；或选择宽敞一些的“岩洞”，也布置好场地。讲故事时，我或站在中间，或立于高高的石头上，他们则围坐四周或下方。我的讲解十分投入，可谓口、脑、手、足、身并用，讲到激动处手舞足蹈，讲到伤心处流泪呜咽，“听众们”往往也随着我的举动而呼，而跳，而舞……那情那景，现在回想起来，简直就是天然的评书。
除此之外，大伙儿觉得同样有趣的游戏恐怕算是“打码儿”了――
开始割草前，大家选定一处较为平坦的地方，在地上竖一根小木棍，这就算“码儿”。然后在一定距离外划出一条线（相当于跑步时的起跑线）。准备停当以后，便四散开来，每人割一把草放在一起，而后依次站在“起跑线”外向“码儿”扔自己的镰刀。扔完后，大家去量谁的镰刀离“码儿”最近，每人的一把草就全归他了。这样，大家一阵嘻嘻哈哈，半天时间一转眼就过去了，结果是有的人满满一大筐，而有的只有少许的一点，每当这时，赢得多的都要分一点给别人，以示大家的“精诚团结”。由于这项“活动”带有的性质，大人一般都是不允许的，所以我们常选那种偏僻的地方玩，然后大家都约定缄口不语。当然，有时也不免出一两个“叛徒”，被“告密”后，轻则一顿批评，重则屁股挨上一顿棍子。尽管如此，“打码儿”的游戏仍在割草的孩子们中间继续着……
童年已经远去，家乡村东山下的那些“神仙洞府”早就荆棘密布了，因为好多年不曾有我们那样的孩子进出。然而，童年割草的那些事儿，仿佛就在昨天一样，不管是欢笑与争执，追逐与嬉戏，都时时萦于耳畔，浮于眼前，忆于心中，永久永久都挥之不去……
校庆那些事儿散文
眼下虽是秋末冬初，黄叶堕落，枯草倾倒，可我们学校这几天却是热气腾腾，喜气洋洋。是的，如期而至的80华诞，不仅使得校园环境更加净化、亮化、美化，风景这边独好，与日月兮齐光，而且使得学院师生更加自信、自豪、自傲，陌上年少风流，不畏浮云遮望眼；而最值一提的是，惠及万名学子的免费午餐，煎炸炒蒸，喜大普奔 ，将校庆氛围推向极致，我一直固执地以为：这天底下，没有什么能比获而不劳更令人欣喜和感动!
助我跳出农门混迹皇粮族的县城那所师范，据说定于20XX年举行70周年校庆。闻讯，作为她曾经的毕业生，我也很高兴，因为虽然由于混的不够档次肯定不会被邀，但是肯定会借此平台恢复联系一批曾经的室友、班友、校友，更会恢复曾经少年时代的回忆，唤起心头那一抹恒久的温暖。元稹有诗曰“昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。”此之谓也。不过遗憾的是，此次校庆不幸流产，传说是因校友众多。
十几年前，我进修的那所著名的成人本科院校，20XX年举行50周年校庆。消息传出，也是令人振奋，很多校友为之奔走相告。我的一位同学高兴地对我说，校庆庆典那天，他必然赴会。我问他为什么有如此自信。他回答说，就凭他的“一方诸侯”的影响。期待中，校庆庆典隆重举行。结果，我熟识的校友中，受邀而去的不是这个一校之长，而是某大单位一个文印人员。之后的`某天见面，这哥们告诉我，他现在理解了很多话，譬如“不做鸡头，宁做凤尾”，譬如“瘦死的骆驼比马大”等 。现在看来，这个家伙过于自恋，甚至有些肤浅：在这个千帆竞发百舸争流的时代，不突出，怎杰出？不杰出，怎胜出？
19XX年秋天，我初至合肥进修。省城的繁荣昌盛，令来自偏僻农村的我眼界大开，时时处于窃喜之中。某天上午，在两个室友的陪同下，我顺着金寨路南行，边说边笑，边走边玩。一路上，沿着小腿流下的汗水，在拖鞋里与溅起的灰尘混在一起，使得整个脚丫面目皆非，似从煤堆走过。不经意间，我们走进中国科大东校区，踅至她的操场上。只见彩旗猎猎，乐声阵阵。定睛主席台，哦，原来是科大40周年校庆。嗬，这么多大官，位高权重；这么多学者，金声玉振；这么多校友，五湖四海！看的眼热，想的心动，竟忘乎所以情不自禁地俯身溜进了校友座位席里，正襟危坐洗耳倾听。俄而，后座似有人言：科大学生素质咋这么差，鞋都不穿？而今，虽事过多年，可这话仍然绕耳。所以，每每路过科大，我总自责：真对不起，我曾为您丢人了。
过年那些事儿散文
都说高邮人年味重，这不刚跨进腊月门，南门大街、中市口、北门大街行走的人就逐渐多了起来了。人们开始为过年忙着置办年货。粮店里有人排队买糯米，菜场里有人拎着鸡鸭鹅，肉案上厨刀斩肉的“卟卟”的声音更是声声不停，布店里卖布的撕布撕得手都抬不起来。腊月了，邮城晃眼的太阳下，青砖灰瓦的家门口，晒着一扁子一扁子雪一样白的糯米粉，屋檐下挂着一长排的香肠、咸鱼、咸猪头，缝纫店里的师傅赶着做过年穿的衣服，一天下班比一天迟。
高邮人把年看得比较重，除了置备各种年货以显示物质上的富裕，图个一年生活好似一年的吉祥愿景外，也讲究精神上的除旧迎新、焕然一新。过了腊月二十四，逢着星期天，家中的大人早早叫醒我们，全家上阵搞卫生。大人们收拾家中的物件，把平日里舍不得丢弃又实在没有用的东西清理出来处理掉。我们小孩就忙着掸尘、擦窗子、贴门格和窗户纸。二十六七，大人小孩去理发。三十上午六点刚过，父亲带着我们去洗陈年的最后一次澡。洗澡的那天，父亲骑着自行车，车前大扛上坐着弟弟，车后的书包架上坐着我，急急地赶往中市口“四德泉”浴室。到了浴室门口，门边已经架起一长溜的自行车，进入浴室堂口，所有的铺位都放着衣服，洗澡的人特别多。一位澡客是熟人，他笑着对父亲说：“没得日子了，澡池子里象下饺子，到处都是人，你们就等我穿好衣服洗吧。”三十下午，妈妈打好浆糊，拿出春联，“你们兄弟俩去贴春联”。吃过年夜饭，鞭炮炸得“噼噼啪啪”，大门关上，熄灯睡觉。初一醒来，一睁眼就看见床边的方几上放着不知啥时候妈妈送来的折叠得整整齐齐的一身新衣服，一双新袜子卷在千层底的新棉鞋腕里。
现在想起过去过年的那些事儿，十分温馨，十分留恋，特别忘不了。特别温暖的，是那一双穿上了就会暖遍全身至今难忘的新棉鞋，因为那是外婆待我们睡觉后，在电灯下不知熬了多少夜晩，甚至遇到停电也要点起不甚明亮的煤油灯，一针一线、千针万线手工做成的鞋。
外婆为了我们过年穿上那双新鞋，在仲夏时就开始准备了，在夏天最热的日子，外婆把门板下下来放平，将平时拆下的旧衣服布用浆糊一层一层地糊在门板上做鞋骨子，待晒干后揭下来，依着鞋样子作剪裁，有作鞋帮子用的，有作鞋底用的，作鞋底用的鞋骨子需要叠加好几层。纳鞋底的`针要选用专用的针，这种针比普通的针要大些号，刚硬而锋利。即使这样，由于鞋底厚，纳鞋底的人用力一针也难以穿透，要借助套在中指上的“针箍子”顶一下才能穿过。纳鞋底的线也要选择上好的棉线，这样结实防烂耐磨。从此往后，无论白天或是晚上，外婆忙完三顿饭一有空闲，总会静坐在桌前，戴着老花眼镜，手指套着“针箍子”一针一线地纳着鞋底，有时半夜我从梦中醒来，看见灯光下外婆依然低头弯曲着身子默默地在做着针线活，她把慈爱之心通过千针万线缝进鞋子，穿着鞋，让我感觉到那是一双世上暖和的足以抵御任何严寒的鞋。现在，外婆去了远方，每到寒冬腊月的时候，我时常不由自主地盯着脚上一双鞋望，目光会停留好长一段时间，似乎看的时间长了，脚上的鞋会变成外婆做的那双舒服又温暖的鞋。
梦想那些事儿散文
谈谈你我的梦想吧你的梦想是什么？
记得摩西奶奶说过，很多事情只要是你最喜欢现在开始做永远都不算晚，但除了这句，最打动我心弦的可以说是那一句，你最喜欢做的事情恰恰就是你的天赋。我相信很多人都赞同。卢思浩的微博里也说过很多次，关于梦想这次词离你很近也很遥远，可你就是忍不住欣赏它喜欢它愿意奋不顾身去追逐它，为什么？因为它发光啊！很多时候，有些你想去做的事情，现在不做，以后就更不会去实现了。
这也是我的座右铭，一直挂在我的微信名言上。
Do it now.Sometime later becomes never.
不管你的梦想是什么尽管去做吧，哪怕看起来机会渺茫，哪怕看起来不切实际，但至少是今生唯一能够让你觉得可以为此付出所有心血青春的东西，对我来说就是无价之宝，只有勇敢踏出了第一步才有坚持走下去的可能，至于结果是什么样的，谁又知道呢？
人一生的道路上总是充满了很多磨难与荆棘，如原野上开满着遍刺的玫瑰，那么诱惑却又危险。而作为一名梦想家如果你具有比别人多一点的对梦想追逐的勇气，一路披荆斩棘，永不言弃，相信走到最后尽管受了伤，也有前方宏伟壮丽的`景色在等着你。
有的人会说，我什么梦想都没有，甚至现在都不知道自己想干什么，最想最喜欢做的事情是什么？那就摸着自己的心，问问自己平常自己静下心最喜欢最经常做的事情是什么，或是认为自己的发光点在哪里，哪里就是你的天赋，抓住这个藤蔓，好好研究，你会熟悉这些事物的自然定律，久而久之，你会发现原来沉迷在自己喜欢的事情里是件多么无比快乐的事。
就如同我会在得空的时间做些自己热衷的事，发表一些发自内心深处的感言到博客，这种感觉很妙不可言。
青春本就是一场说走就走的旅行。心在哪，梦想就在哪。
无论结果是什么，只要是自己极力追求的，就算再艰难也一定会坚持要底，这是送自己也是赠给所有寻梦者的不忘初衷。平坦大道之所以走的人多是因为安全和稳定，而充满荆棘的玫瑰庄园会吸引很多的冒险家前往探险寻宝，但由于存在一定的危险性，很多人中途就不得不迫于生活的现实放弃了，而最终能够得到这位庄主垂青的人一定是那种对目标锲而不舍，不达目标誓不回头的勇者。
同样是生活，看你为自己定位在哪条路。其实都各有千秋，好比如人饮水冷暖自知。不如每条路都可以试着去走一走，偶尔走弯了也不要紧，可以欣赏下沿途不一样的风景，但最后适合你的一定是为你量身定制的。
青春不是在战场上受伤就是在磨练中成长，永远抱着会输和乐观的心态去看待一切会获益良多。只要为自己选定了方向，就只管不顾一切地向前走吧，或许走到最后回顾那段曾经，你会无比佩服当年这个为了梦想勇敢追逐的自己。
只要你喜欢，只要你想要，就心无旁骛去争取吧，你的梦想值得你去奋不顾身，同时也要相信结果会你想象中的要好很多。如论如何都要做自己喜欢的事。
就如卢思浩说的那样，梦想一旦踏上了，跪着也要走完。
也许过程会有些累，但如果不走，一定会后悔。
建设路街道办事处王庄社区居委会，是长葛市的商业、文化中心，是典型的“城中村”辖区面积1.5平方公里，社区划为8个居民区，656户，2436人，外来人口达3600余人，社区党委拥有党员156名，4个党支部。社区有蔬菜综合批零市场，市场拥有商户376户，是长葛市居民生活、餐饮服务、超市、蔬菜、水产、干菜、调味料，以及肉类产品供应的集散地，年销售收入达1.036亿元；社区拥有长葛市建安公司一个，年承建楼盘面积达12万多平方米，年销售收入达1.3亿元，乐福超市一个，年销售收入万元，个体经营实体14个，第三产业值达1300万元，人均纯收入达1.3万元。
王庄社区在建设办党委政府的正确领导下，在社区党委的'带领下，社区一班人，凝聚力、向心力、战斗力高涨，党群干群关系融洽，社会和谐稳定，经济建设日新月异，近几年来，在社区广大群众的共同努力下，先后对原“新华夜市”，“蔬菜综合批零市场”，投入近360万元进行了三次升级改造，三月又投入近5000万元对“新华夜市”又一次升级改造为现在的“乐福购物广场”。由于地处市区中心，集体经济收入靠房屋的租赁，市场管理收入，以及商贸业服务等，年经济效益递增。社区经济的不断提高，集体资产的不断扩大，十几年来，社区成立了村务监督委员会，成立有时居民代表44人，党员代表26名，充分利用各代表组织对社区的集体资产进行监督和管理，去年成功的对社区原市棉纺织厂进行了评估，得到了社区党员群众的赞许和认可。 社区党建工作扎实开展，阵地活动有声有色，各项创建工作稳步开展，十几年间共发展党员67名，为组织增添了新鲜血液，组织生活开展活跃，党群关系密切协调，社团组织工作成效有佳，由于党组织和党员的共同努力，王庄党总支在成功改制为社区党委。在此基础上，社区党委在社区开展了以“优美型”“平安型”“服务型”“文化型”“文体型”“宜居型”为主题的“六型”社区为载体的创建活动。
社区经济收入的不断扩大，社区注重民生工程的投入，至社区投入260余万元，对社区两条主干道，16条背街小巷进行路面硬化改造，面积达到5万多平方米，投资30余万元对社区办公区域进行改造，目前社区有文化大院一个，党员活动中心一个，党群便民服务大厅一个，藏书3000余册图书室一个，居民学校一个，电教室一个，档案室一个，成立有盘鼓队、腰鼓队、戏曲乐园、太极拳、扇子舞等群体组织，在社区思贤巷、团结巷投入6.5万元开辟了两条文化长廊，绘制壁画96幅，图文并茂，传播长葛历史名人，使居民谈古论今，见贤思齐。同时又连年举办各类文艺联欢会，社区已成功举办了十五届篮球邀请赛，十三届象棋比赛，同时利用传统节日开展各类传统项目活动。精神文明建设异彩纷呈，社区到处都呈现出文明向上、风气高涨景象。
社区综合治理成效显著，投入8万余元在社区主要路口，居民区楼院安装了监控设施，成立有义务巡逻队，坚持在社区昼夜巡逻，维护和确保了社区居民生命财产的安全，社区民调委员会工作扎实，群众事情处理恰当，合理，社区把居民的问题做到小不出片区，大不出社区，合理化解矛盾。几年间没有越级上访事件的发生，社会治安形势良好。
十几年来，社区还为女55岁，男60岁以上的居民发放养老保险金，每人每月120元。解决了老人的后顾之忧，为80岁以上的居民在春节每人200元进行慰问。对老、弱、病、残、贫困户、贫困党员、服役军人、老干部等进行慰问和安抚，自20起对社区年满18周岁以上的居民免费办理农村新型合作医疗，为社区656户居民免交清洁卫生费，20前还使全体居民户免交电视视听费。
由于社区的不断发展，经济建设年年攀升，精神文明建设异彩纷呈，社区文明、祥和、稳定。十几年来社区共获得河南省“体育发展先进单位”“河南省远程教育先进单位”“河南省档案管理先进单位”，许昌市“优秀党组织”“先进基层党组织”“综合治理先进单位”“文明村镇”“优秀基层党校”，长葛市“精神文明先进单位”“党风廉政建设先进单位”“优秀党支部”“先进基层党支部”“经济发展小康杯”“先进关工委”“妇女工作先进单位”“计划生育先进单位”“优秀民事调解委员会”“综合治理先进单位”等殊荣。
《春庄》作者简介
王勃(650～676)唐代诗人。字子安，绛州龙门人。祖父王通是著名学者。王勃少时即聪慧过人，有“神童”之誉;十四岁时应举及第，授朝散郎，沛王召署府修撰。一度任虢州参军;后又因为受牵连犯了死罪，遇大赦免死革职。其父王福畴因受牵连，贬为交趾令。不久王勃前往探亲，渡海溺水，受惊而死。诗与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，史称“初唐四杰”。有《王子安文集》。
《春庄》是一首田园诗，借景抒情，也隐隐的表达了作者处世一种淡泊名利、不与世俗同流合污的心态，不喜繁闹的城市而更喜欢幽静的山间林里(归隐山林)。
王勃
山中兰叶径，城外李桃园。
岂知人事静，不觉鸟声喧。
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