以下是小编为大家整理的除去心灵的杂草散文（共含10篇），仅供参考，欢迎大家阅读。同时，但愿您也能像本文投稿人“提米提米西”一样，积极向本站投稿分享好文章。
除去心灵的杂草散文
清晨，昨夜的星光早已隐去，周围是寂静的，只有清凉的音乐触及着耳膜，轻敲着每一根神经。细密的雨丝，轻轻柔柔，虽然独处一隅，但我能真切地感受到那份由外而内的凉意。打开窗子，雨依然如泣如诉地下着，可以听得到秋雨的呢喃。或许，每个人临窗而立的时候，不同的心境会有着不同的感受，然后由内而外汩汩溢出。
音乐踯躅而行，那些熟悉的韵律，涤荡的时候总会让人想起从前。《故乡的原风景》是轻音乐中我比较喜欢的一首，悠悠的陶笛声，灵动的旋律总会让人寂寥的心情平静下来，那个时候心是明澈的，如莲而不染纤尘，仿佛此时早已置身于红尘之外，怀一颗禅意，将那些浮躁以及扰于心的琐事，抛于九霄云外，真正成为智者。
一直以来，总喜欢一些忧伤的旋律，正因如此给自己定位是一个多愁善感的人。那些快节奏的音乐，着实让自己感觉到厌烦，喜欢静，喜欢那种独处的感觉，因为也只有那个时候才能让自己认真地去思考。文字，是我喜欢的一种倾诉方式，在那里可以肆意抒写内心世界的感悟与慨叹。随着键盘声的响起，看文字飞翔的羽翼越过山川秀水，击起的涟漪，在我看来那是最美的风景。
悠悠碧空，几朵流云静静地勾勒着蓝天，放眼望去不得不让人感觉到心旷神怡。大自然的鬼斧神工，美轮美奂，让人啧啧称羡。天是那么的蓝，在洁白的云的衬托下，仿佛一副隽永的画卷。倘若，自己有艺术的功底，定将那份美拓印下来；倘若，满腹经纶，定会泼墨山水，让那些词章灵动而静美。几只燕子屋顶上娴熟的飞舞，时而跃起，时而凌空而下。或许，这是入秋以来第一次见到陌生而又熟悉的燕子，不是因为它们未曾来过，只是我尚未寻觅而已。很多时候，当某一种事物，被心搁浅之时，才会发觉它们淹没的很深很深。
夏秋之季，北方依然温润，曾有雨来过，只是有些凉意。时至开学之际，走过校园，满眼杂草丛生，一片枯黄，几点绿意点缀其间。面对这样的场景，并未感觉到惊恐或是不解，因为每年这个时候正是体验劳动的时刻。对于此，学校的老师早已习以为常。怀一份好心情，带好装备，到达指定地点，一派“农忙”的景象尽收眼底，或蹲或坐，或徒手或用锄具，随着脚步的挪移，杂草整齐地堆放于身后。燥热的阳光，不会因为你的劳作而对你产生怜悯之心，嬉笑着挂在头顶。也许，是因为羞涩人们不敢去仰望它的眼，只是默默地前行，在累与汗中体会一种快感。“咔嚓，咔嚓”的清脆声，像一个个跳跃的音符，周身萦绕。有人感叹，小草也是有生命的，对不住了！似乎此言颇有道理，或许只是它生命的环境决定了它的命运吧！倘若，它的家乡在草原，那又是怎样的一种待遇？
经过一天半的劳作，学校焕然一新，又恢复了往日的净洁，伫立于远处，一种感悟油然而生。人，何尝不是如此呢？每个人心里都有一亩田，用心经营着，体验着，收获着。有喜悦也有悲伤的情绪，有彷徨也有毅然决然的勇气，人的心不可能只存留一份美好，世间完美的又有多少？修佛之人，讲究清、静、悟，似乎遁入空门的人都是经历生死轮回，看破红尘的脱俗之圣者。几卷经书，伴透骨的梵音，结成一种了悟的禅意，那时的时光或许连风尘都是清澈的。蒲团之上，虔诚的跪拜，听佛家讲经说法，对于信佛之人那是最好的馈赠。也许，在那一刻，一种醒世的`苍凉滑落在你的心间，这便是顿悟吧！
人之所以被世事所忧，皆源于心。然而，在我看来如若无事干扰，对于俗世的人又怎能行走于世间？每个人都会经历生活的考验，那也是一种心灵的历练。有的人，平步清云，职场呼风唤雨，也许只是因为口舌之争而大相径庭，门里门外，物事人非；有的人，今天还称兄道弟，明日也可能反目成仇，兵戈相见。世间总有一些难以预料的事情发生，尽管我们不知道明天到底是怎样的情景，至少不能亏欠自己的内心。此时，我们不得不学一学佛家思想将所有的事看开，不要淡然辜负一段似水的韶光。
锦色年华里，每个人都在向往着，追逐着，从未有过停止的意念。在这种作用力下，奔驰的脚步似乎被赋予了一种信仰，如此的虔诚而达到忘我的境界。有些人走着走着就G了，不是刻意的，也不是甘心的，可是在岁月中行走，总会被我们无意间搁浅，G在岁月的深处，虽然不会忘记，但却很少联系。人生就是这样，一路拾捡，又在不停地失去一些东西。当我们停下脚步的时候，徒留满怀的感伤，但走了失去的将再也回不来，化为岁月长河中一弯暮秋的枯叶蝶，只留下曾经绚丽的痕迹，存留于记忆的某个角落。
远方瑰丽的风景，一直是人们心之向往。青青的草原，迷蒙的烟雨水乡，峻拔的雪域高原。不需要任何理由，只要想去便来一场说走就走的旅行。也许，对于此言，听之轻松不已，真正想要走的时候，却又被琐事所羁绊。那些烦忧，那些惆怅，那些困扰于心的事物无非是满地杂草而已。生于心间，却找不到更好的方式去铲除，从而让其肆意生长，直到漫过心畦时才翻然悔悟。凡尘俗世的我们，当面对人生、事业、爱情时，或许可能有过仿徨，有过迷惘，迷离的纷华遮住了我们的双眼，充满诱惑的欲望迷离着我们的心智。或许，因为这些才致使我们寻不到幸福的源泉，找不到快乐的起点，清净的灵魂无处安身。
人的心里倘若堆放太多的杂物，功名利禄，爱恨情仇，不过是一缕青烟，终将会随风消散。如果，你是聪明的那么请将心灵沉浸在春风细雨中，让轻柔的阳光遍洒心灵的每一处角落，只有这样，我们的灵魂才不受纷扰。眸里的阳光很暖，白云悠然，几只青鸟自由地飞翔。那一刻，我偷偷地采撷几缕妥帖的安放于心室，惬意地笑了。顷刻间，那里的天空格外湛蓝！
清除心灵的杂草散文
我是从山脚朝山上登的，这座山也许有名，但我不知道，天底下的山都是这样，有名或无名，与我何干！阳光炽烈，我不敢也不能睁眼，也许这是最佳状态。
这一带雨水很勤，山上的草自然茂密，浓浓绿绿，一如几个月来的心境。茫然望山，朦朦胧胧，在光线的迷雾中闪着不定的光。四周无人，静谧得有些怕人，但我以为这恰是到了好处。
人的一生总有一些日子是在阴霾中度过。追求也吧，爱情也吧，事业也吧，总之，你不可能不遇到让你心绪不宁的事情，有时，或许，心也灰意也冷，身心俱疲，甚而至于，了结生命的想法都有，但，亲爱的朋友，不要慌乱，切住！
我在一块凸起的岩石上坐下来，眼前是空荡荡的山谷，树也茂盛，草也丰郁，满眼是绿的海洋。远处，还是山，还是林，还是纵横的马路，还是鳞次栉比的高楼……只是心里空空的，如毫无遮拦的一望无际的天空。
觉得，走过来的日子，忙乱而又空洞。坐在书桌前，走在胡同口，穿越在行人中，如水的日子，灵魂飘浮在窒闷的空气中，混混沌沌的，没个着落。曾想落在散发着墨着的文字里，或淅淅沥沥的烟雨中，或熙熙攘攘的人流中，不过，最终，还是虚枉一场。
有时想爱初生的朝阳，璀璨的晚霞，柔情的月色，耀眼的启明星，或者一株柔软的小草，一棵坚韧的松树，但，这些愿望啊，都如雨打飘萍，消散得如三月的烟云，四月的天空。于是，我不信了这个让我失望的世界。
一只玲珑剔透的雀儿从我的视野中消失，飞向遥不可及的远方。一只，两只，三只……其实，从我的视线中消失的美好还少吗？亲情，爱情，友情，过往的如烟如雾，留不住，用心，用情，用灵魂，都无济于事。看着月儿落，看着花儿飞，看着绿汀消散的烟霞，真有些落泪的感觉。
抬起身，望望前行的路，虽然茫然，但还要前行。脚下是丛生的'杂草，就像我的灵魂。看看斜挂在绝壁上的那棵虬枝挺立的松树，忽然有了某种心灵的触动。其实，一路走来，看山不是山，看云不是云，难道不是自己的灵魂有了些许杂草吗？
灵魂的堕落需要上帝的救赎。就像苍茫大海中的一叶苇草，随波逐流，身不由己，哪里才是自己灵魂的栖息地？苇草啊，飘飘飘，多像山头阳光下枯萎败落的小草，它们，需要一场从天而降的甘霖。
印度诗人于希漫说，灵魂就像航行在大海中的一叶扁舟，需要有一座前行的灯塔。是啊，来到世间，我们每个人的灵魂都是孤独的，需要来自亲人、朋友和爱人的温暖，他们就是我们心魂的启明星。爱由此生，难道不是吗？
前些日子整理书桌，那些与过往的岁月相关的碎片都被我埋在燃旺的烛光中，美好的，朦胧的，我的心在一刹那间抽搐起来。我在埋葬过去，也在埋葬灵魂。一年又一年，挡也挡不住，就像白发和皱纹。
离山顶还有一段距离，月色沉静，大地茫然，天地一片肃穆。山顶只有影影绰绰的一丝微光，独自，孤独而又恓惶地前行，就像一段坎坷而又崎岖的山路。
一块碑立在眼前，字迹模糊，暗夜给了我黑色的眼睛，但我，却无法看清眼前的一切。咬着牙，挺着不屈的坚硬的灵魂，还要朝前走，哪怕脚下荆棘丛生，荒草如烟。
忽然看到天空闪烁着一两只飘飘摇摇的孔明灯，好像虚幻的梦境。那些心旌摇荡的放飞它们的日子早已过去，就像百年前的古旧岁月，再也张扬不起一丝心灵的潮汐。
人生在世，静坐一室，双手合十，闭目调神，何尝不是一种境界？功名利禄，爱恨情仇，一缕青烟，随风消散，无影无踪，淡然一世，何其妙哉？
山顶一座古庙，惟一老僧独坐，那些经不起世事烟尘诱惑的年轻人早已下山皈依人间仙境。抽上一签，且不管它是真是假，然后笑哈哈扬长而去，天也罢，地也罢，从此与你，与我，各自罢手，哪管他，风雪霜雨纷纷下，自此后生生死死由天地，一生一世无牵挂。
出得寺门，天地一片澄静。看天是天，看地是地，看万物如在眼前。万露浸润，千树绿染，百窍灵通。灵魂啊，杂草皆除，恩爱情仇淡然消尽。对月长啸，凛然下山，自此，哪管愁肠百结，只恬然而安。
满面笑容下山来，一级一级又一级，小草小树小台阶，白云蓝天阴雨天。
剔除心灵的杂草情感散文
雨后天晴，气温骤升，疏于管理，园子里的杂草疯长了起来，大有喧宾夺主的势头，看着让人心烦。下午趁着阴凉，我把手机音乐打开，一边听着循环播放的伤感情歌，一边拔草，是在劳动，也是在宣泄，把心中积郁的所有的不痛快都发泄在杂草身上，将它们奋力连根拔起，凑成一堆，然后倒掉！
我的手在拔草，我的`耳朵在听音乐，我的心儿却像脱缰的野马，无限遐思，早已飞出十万八千里了。人的想象可以生出翅膀，真好！
活着，做人，要知荣辱，识进退，讷于言，敏于行，谢天地，笑得失……这几个字，看似简单，其实只是个梦，真正想做到很难啊，那得修炼多少年呢？
有很多话，想说却不能说，也不知道该怎么说，该向谁说，很多时候，选择了长话短说，选择了沉默。
有很多事，想做却不能做，进退维谷，患得患失，要考虑别人的感受反应，要计较自己的承受能力，很多时候，选择了推脱，逃避，直到强迫自己放下。
然而心中的杂草，如这园子里的杂草一样，一遇到看似风调雨顺的东西，如小小的成就，如糖衣炮弹，如蛊惑利诱，就忘乎所以疯长了起来，荒芜了心的田园，一时间被迷了双眼，分不清良莠，分不清主次，分不清在这园子里的初衷到底是想收获什么？
我的手还在拔草，我的耳朵在听音乐，我的心儿不停地在思索：剩下的时间该怎么过？为谁而活？为甚而活？人在囧途，何以突破？
我们常常会遇到这样的问题，辛辛苦苦做了一锅好饭，没有一个人赏脸来吃，然后自己再去解决；或是辛辛苦苦做了一锅好饭，被别人连锅端了，自己没有享用上。常常如此，或是自己的努力成果不被认可，或是自己的努力成果被掠夺。明明存在着，却找不到自己存在的价值和继续存在下去的理由。
心情的好坏常常掌握在其他个别人的手里，眼里，而别人未必肯赏脸成全你。这是一种精神层面上的受制于人，甚至受虐于人，往往都是自己心甘情愿的，能怨别人什么呢？
如果自己不为自己将来打算，还有谁能帮得了你呢？如果自己不学着走自己的路，那长再多的脚，抱再多的拐杖又有什么用呢？
不知不觉草拔完了，我能看清楚一行行整齐的韭菜还是那样翠绿鲜嫩，一排排大葱又见茁壮挺拔，一丛丛油麦菜也分外水灵嫩绿……我看清楚了，这些就是我最初辛勤劳作想要收获的呀，拔掉惹人烦恼，让人心慌意乱的杂草，园子里整洁了，充满了收获的希望，内心也畅快多了。
天快黑了，我的心却豁亮了，但愿心灵的田园，不再荒芜。
除去杂草的有效方法哲理故事
有一天，哲学家带着弟子们来到了平原。
“你们已经不用再学什么了，这里有很多杂草，而我想要知道除掉这些杂草的好方法，这就是我的最后一道试题。”
弟子们面面相觑，他们知道老师一直在研究深奥的真理，因此乍一听到如此简单的问题，反而不知道该怎么办。片刻后，其中一个弟子率先答道：
“用手拔掉就可以了。”
另一个弟子说道：
“利用锄头的话会更轻松一些。”
最后一个弟子的答案更加简单：
“烧掉就可以了。”
老师静静地听完他们的答案，最后说道：
“好，那你们用各自的办法来除掉这些杂草吧，然后一年后再来这里。”
一年后，三名弟子如约在这里聚首。这里和去年一样，依然有着茂盛的杂草，但老师的.身影却不见了。在他们去年讨论的地方，弟子们找到了老师研究一生的笔记和一张纸条：
“如果想把这里的杂草全都除掉，方法只有一个，那就是种庄稼。”
杂草启示录散文
几十年前的夏日田野里，显露着一片生机的，除了茁壮的庄稼就是满眼绿色又杂乱无序的杂草了。那时，这两者似乎形同水火。因为杂草长在荒滩上，河坡上，大道旁，虽然不起眼也不妨事，如果长在田垄里，水稻田里，那可就成了大祸害了。杂草以旺盛的生命力，和庄稼争水，争养分，争空间，搞得秧苗瘦弱，干枯，其损失就是农田减产。人们要让粮食丰产丰收，就必须除恶务尽，把杂草连根拔掉。古人所说的良莠不齐，这个“莠”字，大概只得就是杂草或者毒草吧？
但如果仔细分析，我们也应该对杂草亲和一点，高看一眼。首先，杂草是个群体概念，一棵草不能叫杂草。它是成片的有时杂乱的。且不说它的韧性和生命力值得人们称颂，对于这一优势，鲁迅先生，夏衍先生，早有同题的优美散文名篇《野草》，两位大师都给予热情的赞颂。更早一些，唐代白居易那句“野火烧不尽，春风吹又生”家喻户晓。现代诗人臧克家也有诗云：“有的人宁愿做野草，等待着地下的火烧。”这一切说明杂草的生命力是令人称道的。别看它很柔弱，请看看那野草滩吧，牛来踩，羊来啃，刀来割，人来拔，一场大雨过后，它不为所动，依然活得很苍翠。最求长寿的人有它的身子骨就好了。
就其实用性来看，不少杂草可食用，可入药，可当柴，可欣赏，在粮食短缺的年代，绝大多数农家时靠《尝百草 》度过艰难日子的。冬日里，故乡人家，用耙子搂草烧火做饭的事儿，我也干过。别看杂草很不起眼，仔细观察，也有令人欣赏之处。杂草之杂，正在于它的形态各异，高低参差，有的粗壮，有的苗条，有的顶花带刺，有的无花无果。但野草普遍的美在于叶子的鲜活、水灵，也很是值得欣赏的，就一它繁衍后代的本事为例吧。有的不用播种，只凭着茂盛的根系，就能年年吐绿长青，蒲公英种子像降落伞谁知飘到哪里落地安家？还有诸多蝶为媒、蜂为媒、鸟为媒、水为媒、风为媒的植物，它们的种子更是借着各种传媒播扬天下了。
杂草，是个很大的群体，对于每一种草，好多不知道名字。我小时候打草时，知道一些名字也是怪怪的。如狗尾草、毛毛草，芦锥头，野麦子、水稗子，三棱草、星星草，车前草、猪耳草......在草丛中，还有不少野菜，名字也很多，这里就不在列举了。
世界上对杂草第一个进行专门研究的，大约就是我国明代的李时珍。他写下的医药学专著《本草纲目》，举世闻名，造福后世。在日本国内，也有一位已故的园艺师，名叫柳宗民，他经过长期观察，悉心研究，写了一本和法布尔《昆虫记》比肩的书，叫做《杂草故事》，这是一本严谨、翔实的自然笔记，也是一本对杂草生命尊重和礼赞。科学的观察，艺术的.感受，哲理的思索，以及120幅精美的手绘插图，仿佛带着读者走进丰富，右肾，多姿多彩的草的世界。
今年六月初，我到通州东边的河北燕郊，拜访一位好友。他购买的是一片别墅区里的一套，楼高都是三层，楼下都有一片半亩大小的空地。我从楼上看到，隔壁的一户人家，正在大肆装修，正要盖成几间平房，大约是放杂物用吧。我朋友则开垦出了一片片小菜畦种菜，种上了几畦黄瓜、豆角，还留下一半空地，就是让让杂草自由自在地生长。我问他，怎么不多种几畦菜。他说“种菜费心费事，一场大雨，黄瓜架倒了，豆角淹了，那就是“竹篮打水一场空了。野草给居室添绿，又不必呵护，省心呀。再从品质上说”野草活得潇洒自然，提醒我淡泊名利自由自在，如今多少人争名争利争权，活得多累呀！”我听了，觉得他说的很在理。正如《杂草记》作者在后记里写的那样，“那些惹人厌、受人嫌、默默无闻的杂草，也有自己生命轮回和动人的一面。值得效仿啊。”;古人说：“下下人有上上智”，用到这里，也可以说：“下下物，也有上上理”啊！
“俏也不争春，只把春来报”每一年默默无闻地装点大地的，第一个报告春天到来的，不正是这些不知道名字的野草吗？，这和普通的草根百姓，其精神境界是何等相似乃尔！
校园生活中，每个人都会与同学们发生这样那样的摩擦，与别人发生矛盾，这时候，有的人实行报复，而有的人则不把这些事情放在心上，给与别人以宽恕与理解。
如果心中充满了愤怒，总想着如何去报复别人，不但会浪费大量的时间和精力，还会拖学习的后腿，影响心情。怎么可能取得优异的良好的成绩呢？
心里时时有仇恨，眼睛时刻喷射不满，同学看了会疏远你，老师看了会不喜欢你，慢慢的，同学关系搞僵了，老师也讨厌你了，自己也就对学习、对学校失去了自信心。
愤怒，是长在我们心中的杂草；嫉妒，是长在我们心上的一颗毒蘑菇，它们遮盖了我们原有的善良，挡住了我们宽恕，给自己给别人造成了莫大的伤害。
任何时候都不能让心中充满仇恨，因为那样会使我们失去正确的态度，也失去了对生活的乐趣。让我们拔去心中的杂草，让阳光普照心灵。
小男孩自幼丧父，清贫的日子中与母亲相依为命。经常被人欺负的经历，让他的心灵上种满了仇恨。当他正想将杂草扔进曾伤害过自己的人家的地里时，他的母亲告诉了他这样一句话：
“一个人连心里的杂草都拔不掉，怎么能种出饱满的庄稼呢？”
这位母亲的话，深深震憾了小男孩，也深深震憾了我，忽然间仿佛有一股巨大的力量冲击着我！它让我想起了我的小表弟，暑假里，城里的小表弟来家做客。这个“土皇帝”，他飞扬跋扈，我可是领教多回了。这不，他一来，就先把我准备慢慢享用的零食给“消灭”了，接着又不知从哪儿拿了把水枪一通乱射，我那漂亮的布娃娃顿时变成个小泥人，浑身脏透了。这还不算，更令我忍无可忍的是，他竟然在我心爱的语文书上乱涂乱画！于是，我们发生了激烈的争吵。他见我朝他吼，索性一屁股就坐在地上，放声大哭起来。当时我生气极了，要不是妈妈阻止，真想打他个头破血流！妈妈见我这样子，狠狠地批评了我，我感到既愤怒又委屈！
兴许是小表弟忘了刚才的争吵，过了不久，他又屁颠屁颠地跑到我跟前，叫我帮他削水果。想得美！我没有理他，若无其事地看起电视来。见我不帮忙，他就自己动手。当时我的心里突然涌上一个念头：划出条口子才好呢！哪想小表弟的手真得被划了一道深深的口子，我吓坏了，连忙去叫妈妈。妈妈一把抱起他送到医院去，而我，只会呆呆地站在那里。
这件事一直折磨着我，今天，当我看到这则故事时，觉得自己就像那个小男孩，心里充满了仇恨，却不知道它像心头的杂草，遮盖了我们的善良，挡住了我们的宽容，掩饰了一些沼泽，给自己，给别人造成了伤害。我决定扫除心灵的杂草，留住明媚的阳光，种出干净的粮食。小表弟，我等你下次再来做客！
杂草的来历散文
在很久以前地上是没有杂草的，庄稼种下去以后没有杂草和庄稼抢肥，只要松松土就行了。庄稼长得特别好，种田种地的人好轻松。很多人没事做，清闲久了也闷得慌，难免生出乱子来。
我们这山中有一种叫胡马树的大树，笔直的杆子，树枝是直着对生的，能长到很高很高，能长到天上，人们都叫它“上天梯”。白族小伙钟飞，每年一种完地，就从这“上天梯”爬到天上去玩。天上真美，看完这里看那里。天上的.美景都看完了，就是天宫没有进去看过，不知天宫里面怎么样？一定要去看看心里才舒服。他丈着自己的胆大，也不向看大门的天神打个招呼就往里面闯。这天正好是巨灵神值班，他本来就是个火爆脾气。见一个凡人连招呼都不打就想进天宫，真是火冒三丈，一把揪住钟飞，把他带到天宫去见玉皇大帝，玉皇大帝有点不高兴，问道；“你一个凡人跑到天上来干什么啊？难道你不种庄稼？”钟飞辨道：“我们的庄稼种完了，没事做，来天上玩玩。”玉皇大帝又问道：“你们就不要薅草施肥了？”钟飞应道；“地里没草，庄稼长得特好。”玉皇大帝觉得奇怪，“地里没草？”钟飞答道；“是的，没草，种地可轻松了。”玉皇大帝略思考一下，叫太白金星去宣百草仙子。过一会百草仙子来到凌霄宝殿。玉皇大帝问道；“仙子，凡间的庄稼地里没发杂草种子吗?”百草仙子答道：“回玉帝，庄稼人种地太辛苦了，我就没发杂草种子到庄稼地里面。”玉皇大帝有点不悦，说道；“种地的没事做，太清闲了，天下的凡人都像他，天天都来天上乱窜，那还有什么天上人间呢？赶快给庄稼地里多撒些草种，让他们有干不完的活，免得他们来天上到处乱窜。”百草仙子领命出殿。玉皇大帝对钟飞说；“快回去吧，现在你们有的是事做了。”巨灵神将钟飞带出凌霄宝殿，钟飞从“上天梯”上下来了。巨灵神一锤将“上天梯”打弯，从此“上天梯”也就长不高了。
钟飞刚到地上一看，傻了，庄稼地里早已经是密密麻麻的杂草了。从此后杂草怎么锄也锄不尽。原来，百草仙子走一步撒一把种子，走三步就回过头来再撒一把种子。
杂草的自语散文
我是一棵没人采摘的小草，在废墟里守着寒鸦叫。
路过的.人踩着我的身体追逐每天的太阳，还笑着说那草好脏。
我疯狂的长，是为了报复踩过我头顶的脚。要你有一次在这里摔倒。
花儿仗着她美丽，把我赶出本属于我的大草地。
人人都说花儿好，却做着鹊占鸠巢的勾当，
人人都说墙头草两边倒，那只是风儿的谣传，
我不是来说是非者，不想做那是非人，
我的坚强谁不赞，头顶大石照样要生长。
我的生命力谁不叹，野火烧尽春又长。
无知的人才会说我是杂草，为何那么多文人雅客把我赞。
金从矿出，玉从石出，平凡下埋藏的是美。小草的破坏力要人们记住低贱之物是不可以忽视的，低贱同样身怀着力量。
清除心灵的杂草的美文摘抄
我在一块凸起的岩石上坐下来，眼前是空荡荡的山谷，树也茂盛，草也丰郁，满眼是绿的海洋。远处，还是山，还是林，还是纵横的马路，还是鳞次栉比的高楼……只是心里空空的，如毫无遮拦的一望无际的天空。
觉得，走过来的日子，忙乱而又空洞。坐在书桌前，走在胡同口，穿越在行人中，如水的日子，灵魂飘浮在窒闷的空气中，混混沌沌的，没个着落。曾想落在散发着墨的文字里，或淅淅沥沥的烟雨中，或熙熙攘攘的人流中，不过，最终，还是虚妄一场。
一只玲珑剔透的雀儿从我的视野中消失，飞向遥不可及的远方。一只，两只，三只……其实，从我的'视线中消失的美好还少吗？亲情，爱情，友情，过往的如烟如雾，留不住，用心，用情，用灵魂，都无济于事。看着月儿落，看着花儿飞，看着绿汀消散的烟霞，真有些落泪的感觉。
抬起身，望望前行的路，虽然茫然，但还要前行。脚下是丛生的杂草，就像我的灵魂。看看斜挂在绝壁上的那棵虬枝挺立的松树，忽然有了某种心灵的触动。其实，一路走来，看山不是山，看云不是云，难道不是自己的灵魂有了些许杂草吗？
印度诗人于希漫说，灵魂就像航行在大海中的一叶扁舟，需要有一座前行的灯塔。是啊，来到世间，我们每个人的灵魂都是孤独的，需要来自亲人、朋友和爱人的温暖，他们就是我们心魂的启明星。爱由此生，难道不是吗？
前些日子整理书桌，那些与过往的岁月相关的碎片都被我埋在燃旺的烛光中，美好的，朦胧的，我的心在一刹那间抽搐起来。我在埋葬过去，也在埋葬灵魂。一年又一年，挡也挡不住，就像白发和皱纹。
忽然看到天空闪烁着一两只飘飘摇摇的孔明灯，好像虚幻的梦境。那些心旌摇荡的放飞它们的日子早已过去，就像百年前的古旧岁月，再也张扬不起一丝心灵的潮汐。
人生在世，静坐一室，双手合十，闭目调神，何尝不是一种境界？功名利禄，爱恨情仇，一缕青烟，随风消散，无影无踪，淡然一世，何其妙哉？
山顶一座古庙，唯一老僧独坐，那些经不起世事烟尘诱惑的年轻人早已下山皈依人间仙境。抽上一签，且不管它是真是假，然后笑哈哈扬长而去，天也罢，地也罢，从此与你，与我，各自罢手，哪管他，风雪霜雨纷纷下，自此后生生死死由天地，一生一世无牵挂。
出得寺门，天地一片澄静。看天是天，看地是地，看万物如在眼前。万露浸润，千树绿染，百窍灵通。灵魂啊，杂草皆除，恩爱情仇淡然消尽。对月长啸，凛然下山，自此，哪管愁肠百结，只恬然而安。
满面笑容下山来，一级一级又一级，小草小树小台阶，白云蓝天阴雨天。
★ 心灵殿堂散文
★ 心灵花园散文
★ 除去牙结石的方法
★ 心灵的归程散文
★ 心灵感悟散文摘抄
★ 心灵的轻散文
★ 心灵的对白散文
★ 心灵的叙说散文
★ 心灵的家园散文
