以下是小编为大家准备的家庭教育需要明白的六个观点(共含9篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。同时，但愿您也能像本文投稿人“呼呼”一样，积极向本站投稿分享好文章。
家庭教育需要明白的六个观点
1、明白家庭教育是一切教育的根。
这原本是一句至理名言，近几年习近平总书记讲得更为透彻。习近平总书记“六一”国际儿童节前夕，在北京市海淀区民族小学参加学校少年队主题队日活动与师生代表座谈时指出，“家庭是孩子的第一个课堂，父母是孩子的第一个老师”。春节团拜会上指出：“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。
不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。12月在全国文明家庭表彰会上又强调指出：“希望大家注重家教。家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。””帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶”。习近平总书记先后提出了五个“第一”，即第一所学校、第一个课堂、第一个老师、第一粒扣子、第一个台阶，足以说明家庭教育的是一切教育的根基。根基不好，后果将难以想象。
11月《人民教育》发表了一篇文章《从“根”上为教育破题》，文章认为“家庭教育是根，不在根上破题，学校教育再用力，也可能是舍本逐末的徒劳。”教育部原总督学、原国家教委副主任柳斌也撰文指出“国民教育的平台是靠家庭教育、学校教育、社会教育三大支柱支撑的。三者相互关联，有机地结合在一起，相互影响、相互作用、相互制约，离开哪一项都不可能。但三者之中，家庭教育是一切教育的基础”。
从现实大量事例来看，家庭教育的成败决定孩子成功与否，许多“问题学生”背后原因都是“问题家庭”。不少家长常常责备孩子“恨铁不成钢”，却很少“恨自己不称职”。从现实生活中看，孩子走向社会后的思想观念和道德行为往往带有父母的印记。因此，专家称家庭教育是“打底色的教育”。
2、明白家庭教育的根本任务是立德树人。
“教育”一词，按照《说文解字》的解释：“教，上所施，下所效也。育，养子使作善也”。党的十八大报告首次提出“把立德树人作为教育的根本任务”，党的十九大再次强调“落实立德树人根本任务”。
这里所说的根本任务，不只是学校教育的根本任务，也是家庭教育和社会教育的根本任务，而且家庭教育承担着尤为重要的责任。明白这一点，家长才能把握家庭教育的着力点。家庭教育不只是学校教育的延伸和补充，更不是对学校课业的辅导和督促。
家庭教育的主要任务是教孩子如何做人，说到底家庭教育就是“如何做人”的教育。著名教育学者、博士，21世纪教育研究院副院长熊丙奇教授在《中国教育研究》撰文认为“为了孩子的终身发展，家庭教育应回归四个方面”，第一是公民教育，第二是生活教育，第三是生命教育，第四是心理教育。事实上，学校教育和家庭教育是应该各有侧重的。学校教育更多的时间用于系统传授知识，而家庭教育应该是家长有意识地通过自己的身体力行和家庭生活实践始终如一地加强对孩子思想品德等方面的教育和养成。
3、明白家庭教育的主体责任在家长。
这是许多家长思想认识中一个“混沌”状态的问题。不少人以为，孩子上了幼儿园、上了学，教育就是老师的事情了。其实不忍，孩子成长的'主要责任是家庭而不是学校。
宋庆龄早年说过“父母是孩子的第一个老师，孩子从幼儿园到小学、中学时期，大部分是生活在家庭里，而这正是孩子们长身体、长知识，培养性格、品德，为形成世界观打基础的时期，父母的一言一行都给孩子深远的影响。”武汉大学社会学教授、湖北省家庭教育报告团团长周运清认为：“我的观点是孩子成长的主要责任是家庭，不是学校。
从母亲怀孕开始一直到孩子的整个成长过程，最主要的时间、空间都是家庭，成长的潜移默化影响，参与社会生活，孩子自己的体验都是在家庭中，由家庭带向社会，而不是学校”。2月全国妇联、教育部等七部委颁布了《全国家庭教育指导纲要》，明确提出三大原则，一是“儿童为本”，二是“家长主体”，三是“多向互动”。月教育部《关于加强家庭教育工作的指导意见》再次强调“进一步明确家长在家庭教育中的主体责任”，要求家长确立责任意识，提高自身修养。
4、明白家庭教育中亲子陪伴不可缺失、不可替代。
亲子陪伴是父母陪同孩子做适合孩子年龄发展需求的事情，父母和孩子在一起，不仅需要为孩子的发展提供支持，也能通过与孩子互动，促进父母的自我成长。
亲子陪伴中的“亲”仅限父母亲，不是亲人、亲朋。父母各有不同作用，任何一方都不能缺位，更不能由爷爷奶奶、姥爷姥姥和其他什么人替代。有研究表明以祖辈为主甚至祖辈包揽带孩子的办法失败者甚多。中国教育学会家庭教育专业委员会经过调查和大数据分析后强烈呼吁：家庭教养大梁祖辈最好不“单挑”！
亲子陪伴最重要的是亲子交流、亲子活动，亲子活动最有价值的是亲子阅读。亲子阅读，并不仅仅是指母子或父子之间的阅读，而是指全家一齐参与的阅读。而且有研究表明，父母共同参与到亲子阅读中，对孩子的阅读起着至关重要的作用。现在提出的心灵陪伴是空间陪伴、肢体陪伴的升级。
是人与人之间建立以感情紧密联结为基础的良好关系。通过真正的、内心真实的感受来交流与沟通，传递给他人爱、信任和安全感。在儿童养育的领域，父母与孩子建立的亲密关系比采用所谓＂正确＂的技巧更为重要！父母通过心灵陪伴传递给孩子的爱和信任将会影响孩子一生。
5、明白家庭教育具有“不教而教”性。
“不教而教”是家庭教育最显著的特征。每个家庭都是一个独立的教育场所，这种场所的教育效应主要体现在言传身教、潜移默化。在家庭生活中，家长的一言一行无时无刻不在影响着孩子，这就是说最好的家教莫过于父母的言传身教。父母的一言一行、举手投足，潜移默化地影响着孩子的价值趋向、道德品格、情感志趣和生活方式。家庭对孩子生活习惯的影响是全方位的，也是最持久的。言传身教，绝不是简单的一句话，它和家长的综合素质有着千丝万缕的联系。同时，父母对孩子的教育，不光是说教与训诫，而是一种时时事事的熏陶、一种岁岁月月的影响。
这种教育，渗透在每一件家事里，贯穿在每一个日子中。日久天长，就会对孩子的成长产生巨大的影响。因此，好的家庭教育要求家庭和睦、夫妻恩爱、尊老爱幼、善待他人，长辈榜样示范，还要形成良好的家规家训家风，营造积极向上的家庭文化，努力建设学习型家庭。要使“创学习型家庭、做智慧型家长”成为一种时尚。
教育部关工委常务副主任傅国亮同志撰文认为，在家庭教育中要处理好“道”与“术”的关系。家庭文化是“道”，教育孩子的具体方法是“术”，“道“比”术“更重要。中央纪委组织编写的《中国家规》已推荐给各级干部和党员学习，其实每个家长都应该读一读。
6、明白家庭教育需要父母有智慧。
家庭教育是一门学问，也是一门艺术。要培养一个成功、幸福的孩子，父母亲所需要的不仅仅是爱，还要有智慧。在人生的起点处多做一些事，多投入一些时间和智慧，父母亲就可以避免在孩子的成长过程中不断的后悔，避开可能出现的成长陷阱。中国式家庭教育最缺的不是爱，而是智慧。爱孩子最重要的是心中有爱、爱中有责、责中有智。
父母必须懂得儿童成长的年龄特征，理解孩子成长的烦恼、善于帮助缓解学习中的困难、掌握不同时期与孩子沟通的艺术。比如3—6岁的孩子，父母是他们心中的绝对权威，所有的话都是“圣旨”，这个时期就是习惯养成的关键期。
而到13—14岁逐步进入独立期，亲子交流成为许多家庭难题，有经验的家长总结出这个时期亲子交流时“先说孩子想听的，再说自己要说的”。当前要重视纠正家庭教育中重智轻德、期望值过高、过度保护、包办代替等错误倾向。家庭教育国际论坛分论坛之一在杭州举行，众多专家学者围绕“如何更好地用智慧爱孩子”各抒己见、畅所欲言，为“智慧爱”的家庭教育新理念分享了自己的观点与见解。中国青少年研究中心家庭教育首席专家孙云晓认为，父母教育孩子不是靠其经济状况、社会阶层、文化程度等元素，而是靠其‘教育素质’。
父母的教育素质包括教育理念、教育方式和教育能力三个方面。何为“智慧爱”，中国教育学会副会长朱永新认为“智慧爱是有底线、讲规矩、守原则的爱；智慧爱是平等尊重、充分自由的爱;智慧爱是尊重个性、扬长避短的爱；智慧爱是理性、科学的爱；智慧爱是身心相伴、共同成长的爱。”
国内外的许多研究资料表明：孩子在幼儿时期有很多情感需要，这些情感需要的满足，对于成长发育中的孩子来说十分重要的。
被别人爱的需要
家长要经常给孩子以鼓励和赞扬，对他提出的正当要求尽可能地接受并帮助解决，从而让他感受到：父母喜欢我，希望我能进步。
取得好成绩的需要
如果孩子在日常生活中老是有失败的感受，他就会变的灰心丧气。因此，家长一方面应注意向幼儿提出的要求不宜过高，以免超出孩子的能力限度而使他受挫；另一方面，在提要求时要考虑孩子的特点，使他能够在某一方面取得进步成绩，并享受到由此带来的乐趣。
归属集体的需要
孩子往往很喜欢和别的小朋友一起玩，一起学习，在集体中得到快乐。如果长时间独处，孩子的情绪就会受到压抑产生抑郁情绪。家长应该设法为孩子创造与同伴共同学习和娱乐的机会。即使孩子暂时不得不离开集体（如生病住院、放假回老家等），家长也要设法通过捎口信等多种途径，让孩子了解到伙伴对他的'思念，从而让他时刻体会到集体的温暖。
自尊的需要
孩子学什么、怎么学，玩什么、怎样玩等不要由家长硬性规定，家长应明智地激发孩子开动脑筋去想去做，并让他在自我评价中增强责任感。孩子一旦有了进步，则应及时作出肯定的评价和积极的鼓励。
摆脱过失感的需要
有些孩子犯了过错或经历了几次失败，就精神不振，家长此时若再盲目指责，就更容易使其形成心理压抑的状态。因此，家长要心平气和地对待孩子的过失，让他知道每个人都会犯错误，只要改正了就是好孩子。
克服胆怯的需要
当孩子对陌生的活动产生胆怯的心理而不愿参加时，家长的任务不是催逼他去做或吓唬他，而是有意识地引导他避免不幸和伤害。当孩子不小心跌倒磕破膝盖，这时家长千万不能大惊小怪地制造恐怖气氛，而是安慰他：不要紧张，血流出来还会在身体里长出来的。对孩子害怕的事情，家长要加以解释，以消除他的顾虑。
情感的建立会形成一种无声的动力，情感过程也是相互影响、相互作用的过程。家长心里有了孩子，孩子就愿意和家长在一起，就产生了亲切感，家长尊重、理解、关心孩子，孩子就更加尊敬家长。这样不仅可以促使孩子自觉地接受家长的教诲，还可以使孩子的学习兴趣得以提高，良好的学习习惯得以养成。
来源：中国幼教网
孩子需要良好的纪律的家庭教育观点
何谓管教？这一问题很难有定论，因为专家各有各的说法，极不一致。有些专家极力反对过去那种严格的管教方式，他们的理论影响了很多父母，使得那些父母觉得应该让孩子生长在温和与自由的气氛中，并尽量不要纠正孩子的行为；但另一派专家却认为，都是因为父母丢掉了鞭子，把孩子宠坏了，才导致青少年犯罪问题越来越严重。
这派专家认为，应该重拾过去那种严厉的标准，对孩子才是最好的`。何谓管教？是处罚？是奖励？还是顺应孩子良好的一面？是以达到成人的标准为目标？还是达到孩子的标准就行了？
孩子需要良好的纪律，尽管他们会有诸多的抱怨，但不容否认的是，纪律的确能够让孩子学习明辨是非、获得动力，并维持家庭的秩序。每个孩子都必须学习做一个负责、体贴，并懂得尊重他人的个体，更要学习如何作出正确的判断，以免招惹祸害，令自己陷入险境。想要孩子学会上述种种技巧，就要对他们加以管教（而且是有效、以爱为出发点的管教），借以达成目的。
上述说法都没有错，管教的意义在于帮助孩子按照我们的期望成长。年幼时，孩子有父母与老师的指导，以父母与老师为其立下的目标作为行为规范，但这并不表示孩子要接受成人的任意摆布，孩子应循序渐进地学习行事的规则，以培养良好的生活习惯与品格，这也就是管教的最终目的――自律。
当孩子未能达到这些标准时，父母会批评、纠正他，但仍会表现出对他的爱。而在这一过程中，父母也会渐渐解除自己的监督权，让孩子慢慢建立属于自己的新行为准则与个人的理想。
家庭教育的八个观点
一、家庭教育是最容易出错的地方
很多父母常常忽略了自己的教育职责。由于社会普遍关注的焦点是学校教育，父母更多的考虑也是学校教育，忽视了他们自己才是真正的教育基础，才是决定孩子命运的关键。俗话说：三岁看老。孩童时代所受的教育影响着人的一生，儿童对世界的最初认识源于父母，家庭教育的影响对人刻骨铭心。
父母们望子成龙、望女成凤的心理易使家庭教育偏离方向。父母与孩子间有天然的感情联系，特别是母子一体，自然产生期待，把自己没实现的，没做成的都转而寄期望于孩子来完成，难免不切实际。一本《哈佛女孩刘亦婷》卖了几百万册，正是父母们这种心理的反应。父母的过度关心，过度照顾剥夺了孩子成长的空间。《扬子晚报》的记者调查发现，现在的大学生不知道怎么安排生活，其实，他们中的很多从小到大不要考虑任何事情，怎么会有成长呢？走向另一个极端的过多限制、过多干涉也会阻碍孩子潜能的释放。
二、没有父母的成长，就没有孩子的成长
都说父母是孩子的榜样。通常优秀孩子成长为优秀人才的背后，总能找到温馨和谐家庭的影子；同样，一个人形成不健全的人格，也可以从其家庭中找到充满冲突和矛盾的因素。
学习型的家庭中，父母与孩子是共同成长，甚至相互影响的。他们往往有一些成功的`影响方式，如亲子共读，亲子通信，讲述成长故事等。父母的成长和孩子的成长一样，是没有止境的过程。父母的不断进步、不断学习，其影响是无形而深刻的。
三、品德重于学问，状态大于方法
家庭教育最重要的任务是建筑人格长城。可生活中看人常常是一俊遮百丑。有了高分数，好成绩就被看作好孩子。事实上，影响终生发展的因素中，分数并不是最重要的，起着制约作用的是品德、品格，是做人的快乐，是受人欢迎、尊重，而不是知识学问。点点滴滴的影响，将会对人格的健全发展奠定厚实的基础。我们注意到不少父母过多关心学习，只要考出好成绩，什么要求都答应，什么愿望都满足，什么承诺都兑现。品德低下却不被关注，有些孩子说谎，拿家里东西或别人东西，以自我为中心，不考虑别人感受。这样的教育理念、方式令人忧虑。
生活毁灭人是无声无息的，有如滴水穿石；同样，生活成就人也是无声无息的。只有关注生活的细节和进程，只有成为生活的主人，才能被生活所成就。
四、要把童年还给孩子
大家经常感慨：现在的孩子没有童年、没有快乐。只要进了学校就没有好日子。幸福是一种体验，享受着教育的幸福，这是教育的一种境界。追问孩子幸福吗？答案是不。可孔子《论语学记》首篇就说：学而时习之，不亦乐乎！学习应当是快乐的呀。为什么不能让孩子在游戏、活动、玩耍中学习呢？我们的父母，要重视孩子的心理快乐指数，别让范进重现！
五、无限地相信孩子发展的潜力
赏识导致成功，抱怨导致失败。倘若你要孩子行，那就要珍爱孩子每一次的成长机会，欣赏他们的成长，欣赏他们的言行；倘若你要孩子不行，那就抱怨，指责他们吧。
六、让孩子有一样属于自己的东西
父母在培养儿童智力的同时，切不可忽视非智力的培养，应该使年轻一代具有远大的目标、广泛的兴趣、热烈的情感、坚强的意志、独立的性格。
人最幸福的事是让他喜欢一件事情，哪怕是种花、养小动物，使业余时间、精力有所寄托。教育应该让孩子有一样自己喜欢的东西，那他即使考不上大学，考不上名牌，也会有健康人生，幸福人生。每个孩子可以有不同的成长道路，让他喜欢一样，会影响孩子一生的生活质量。一个人的精神生活是否快乐，这很重要。
七、让读书成为孩子的生活方式
读书，是孩子们净化灵魂，升华人格的一个非常重要的途径。对于孩子的成长而言，主要任务就是读书。但现在学生除了读教科书之外恰恰很少读书。凡是读书多的孩子，一般来说，其视野必然开阔，其精神必然充实，其志向必然高远，其追求必然执著。一个人的精神发展史，就是这个人的读书史。
八、让日记伴随孩子成长
写日记是个好习惯。通过写日记，可以让孩子对自己的学习、生活进行总结和深化思考；可以锻炼他们观察生活的能力和驾驶语言的能力，提高他们的写作水平；可以让子女倾诉自己的情感，调节自己的情绪；可以培养他独立的个性和独立处理事情的能力；可以锻炼他的意志，开阔他的心胸，净化他的心灵。
一个普遍的事实是，正因为父母觉得自己不是天才，所以，特别期望自己的孩子是天才。一个命题肯定是正确的，只要父母们与孩子一起成长，尽管我们不是天才，但我们完全可以成为天才的父母。
关于家庭教育的八个观点
一、家庭教育是最容易出错的地方
我们的父母大多没受过专门训练。无论是小时候，还是长大恋爱成家，无论是在学校还是在社会，很少有人对我们说怎么做父母。即使有人说过，也许会是如“棒头出孝子”、“不打不成才”等长期在生活中流传的观念，而这些观念对不对则需要我们去反思。我们都知道，要想驾驶车辆，尚需要到驾校学习三个月并经过严格的测试才能拿到执照，而要做人父母，“驾驶”着家庭之舟远航恐怕不是三个月能学会的，何况连婚检都懒得做的现代人，根本没有可能去进行三个月的专业培训，便糊里糊涂地做了父母，似乎全然不顾自己的语言、行为、教育会在孩子的身上留下什么样的烙印。
很多父母常常忽略了自己的教育职责。由于社会普遍关注的焦点是学校教育，父母更多的考虑也是学校教育，忽视了他们自己才是真正的教育基础，才是决定孩子命运的关键。俗话说：三岁看老。孩童时代所受的教育影响着人的一生，儿童对世界的最初认识源于父母，家庭教育的影响对人刻骨铭心。父母们惯有的家长概念在英文中其实是个贬义词，含有“家长制”、非民主的意思。而要孩子完成一件事必须有真正的理解、接受，才能去做好。对教育职责的漠视，教育理念的偏颇自然导致家庭教育易出错。
父母们望子成龙、望女成凤的心理易使家庭教育偏离方向。父母与孩子间有天然的感情联系，特别是母子一体，自然产生期待，把自己没实现的，没做成的都转而寄期望于孩子来完成，难免不切实际。一本《哈佛女孩刘亦婷》卖了几百万册，正是父母们这种心理的反应。父母的过度关心，过度照顾剥夺了孩子成长的空间。《扬子晚报》的记者调查发现，现在的大学生不知道怎么安排生活，其实，他们中的很多从小到大不要考虑任何事情，怎么会有成长呢？走向另一个极端的过多限制、过多干涉也会阻碍孩子潜能的释放。我们常常居高临下地待孩子，以“家长”自居：“你是我生的，我让你听，你不听，找揍！”如此家庭教育缺失了“人格平等”，怎能使孩子健康成长？
二、没有父母的成长，就没有孩子的成长。
都说父母是孩子的榜样。通常优秀孩子成长为优秀人才的背后，总能找到温馨和谐家庭的影子；同样，一个人形成不健全的人格，也可以从其家庭中找到充满冲突和矛盾的因素。
父母们把孩子送到小学、中学时，总喜欢说：“老师，这孩子全交给你啦，拜托啦！”其潜台词是“与我”无关啦。其实，绝对不是如此就行的。撬动地球的手，就是推动摇篮的手。好的家庭往往伴随着父母与孩子的共同成长；坏的家庭往往给孩子负面影响。有这样一个真实的故事可以印证。张家港×校一位初二的孩子星期日晚在家复习迎考，他父母邀了几个朋友来家搓麻将，其响声搅扰了孩子，孩子无奈说：“11点多了，还打，我明天怎么考试？”麻友们正在兴头上，对孩子的话不予理睬。孩子生气了，就将电视打开，并把音量调大，弄得左邻右舍上门抗议，他父母觉得丢了面子，将他打了一顿。孩子连夜出走……朋友们常问我每周有多少时间与孩子在一起？我说由于工作忙，我与孩子相互交流并不很多，但只要孩子看到，我一定是在看书，写作，不需要讲话。身教远大于言教吗。父母有多少工夫在家读书，家中有多少书，培养出的孩子境界是不一样的。，中国出版社协会做了一项调查：我国有45%的家庭无一本藏书，无一个书柜；韩国有96.8%的家庭平均有500本以上的藏书。没有书香家庭，哪有书香校园，书香社会？父母不进步又怎指望孩子成龙、成凤！
学习型的家庭中，父母与孩子是共同成长，甚至相互影响的。他们往往有一些成功的影响方式，如亲子共读，亲子通信，讲述成长故事等。父母的成长和孩子的成长一样，是没有止境的过程。父母的不断进步、不断学习，其影响是无形而深刻的。
三、品德重于学问，状态大于方法。
家庭教育最重要的任务是建筑人格长城。可生活中看人常常是一俊遮百丑。有了高分数，好成绩就被看作好孩子。事实上，影响终生发展的因素中，分数并不是最重要的，起着制约作用的是品德、品格，是做人的快乐，是受人欢迎、尊重，而不是知识学问。点点滴滴的影响，将会对人格的健全发展奠定厚实的基础。我们注意到不少父母过多关心学习，只要考出好成绩，什么要求都答应，什么愿望都满足，什么承诺都兑现。品德低下却不被关注，有些孩子说谎，拿家里东西或别人东西，以自我为中心，不考虑别人感受。这样的教育理念、方式令人忧虑。
我的孩子小时候也拿过家中东西，但我们让他知道犯这种错误受到的处罚远远胜过考试学习知识的失败，让他知道了爸爸、妈妈不是很看重分数，而很重视品德，使他成为了一个谦和的人。行为习惯的养成也是很重要的。我的孩子小时候整天丢三落四，今天买的尺子明天丢，到三年级骑车上学，钥匙也常丢，常要我们送。怎么行！后来我们决定：钥匙再丢得自己跑回来拿备用钥匙。四年级还这样，他自己把车扛回了家。那得花多少时间和精力呀！但换来的是钥匙再也不丢了。所以，父母们应充分重视品德习惯的养成教育。
生活毁灭人是无声无息的，有如滴水穿石；同样，生活成就人也是无声无息的。只有关注生活的细节和进程，只有成为生活的主人，才能被生活所成就。新教育实验有句口号：“状态大于方法，方法大于苦干。”现实情况恰好相反，是“苦干大于方法，方法大于状态”。实际上，人与人最大的差距是状态。有了状态就有了方法，有了状态就想做事，就有可能成功。
前不久，复旦大学一位研究生跳楼自杀，他曾是某省的文科高考状元，应当说学习成绩是出类拔萃的，可又怎么样呢？父母白养了他，还不如考上大学留在身边的子女，对社会也没有贡献可言。一位学者说过，哲学家与普通工人的差距远小于野狗与家犬的差距。哲人与工人的差距是分工造成的。一个单位里同工种的人其差距是状态造成的。有些人聪明，但他无所事事，怨天尤人，他就无所成。所以说，最重要的是状态，是精神方法。凡有助于精神状态培养的，就要去做；凡无助的，就要少做或不做。
四、要把童年还给孩子
大家经常感慨：现在的孩子没有童年、没有快乐。只要进了学校就没有好日子。在入幼儿园前，父母们怀着许多梦想，让孩子弹琴、画画、唱歌、跳舞……一进学校，进了考试圈，很多父母就退出先前的游戏。当然学习也不是为了给孩子快乐，而是寄托了许多幻想。逐渐地，现实让他们梦破，到了初中，那些美丽的幻想中的爱好便被斩尽杀绝。剩下的是“苦”。正如孩子们所说：“起得最早的是我，睡得最晚的是我，最苦的是我，最累的是我，是我，是我，还是我。”是的，每天早晨天没亮就匆匆赶在路上的是孩子，每天夜晚熄灯最晚的还是孩子（可能还有搓麻将的）。现在的孩子真比农民还苦啊！他们没有享受到应有的幸福！
幸福是一种体验，享受着教育的`幸福，这是教育的一种境界。追问孩子幸福吗？答案是不。可孔子《论语学记》首篇就说：学而时习之，不亦乐乎！学习应当是快乐的呀。为什么不能让孩子在游戏、活动、玩耍中学习呢？为什么关在书房才叫学习呢？我们的父母，要重视孩子的心理快乐指数啊！别让范进重现！
五、无限地相信孩子发展的潜力
赏识导致成功，抱怨导致失败。先让我们从男孩、女孩身上说起吧。我们给女孩的玩具是布娃娃之类的，给男孩的玩具常是各种模型、而且是活动型的。那里面含着我们希望女孩温柔、文静，希望男孩勇敢、活泼的意思。女孩子打架的结果会是挨训：现在就这么疯，以后怎么办呀？男孩打架的结果是被赞赏：调皮的孩子聪明。孩子长大了，人们说：女孩到了中学就不行了，男孩子到了中学就好了。要知道谎言重复千遍成真理。女孩子受到的暗示是“不行”，男孩子受到的暗示是“行”，这就使他们产生了不同的状态，于是就如笔者在《享受幸福》中写的：“说你行，你就行，不行也行；说你不行，你就不行，行也不行。”倘若你要孩子行，那就要珍爱孩子每一次的成长机会，欣赏他们的成长，欣赏他们的言行；倘若你要孩子不行，那就抱怨，指责他们吧。
孩子的潜力恒大于已经实现的一切。现代科学的研究早已证明，人的潜能是具大的。残疾人周舟不也成为很棒的指挥吗？聋哑女孩周婷成长为美国著名大学的高材生，正是其父周洪赏识教育的杰作。让我们无限地相信孩子发展的潜力吧！
六、让孩子有一样属于自己的东西
父母在培养儿童智力的同时，切不可忽视非智力的培养，应该使年轻一代具有远大的目标、广泛的兴趣、热烈的情感、坚强的意志、独立的性格。
人最幸福的事是让他喜欢一件事情，哪怕是种花、养小动物，使业余时间、精力有所寄托。每个孩子，在家庭中、学校中都应使他有个兴趣爱好。什么最好？特色。现在分数最好，其它人都是失败者。其实，孩子学的太难了，有的是一辈子都用不上的知识，有什么价值？教育应该让孩子有一样自己喜欢的东西，那他即使考不上大学，考不上名牌，也会有健康人生，幸福人生。不同的孩子有不同的价值。复旦那个自杀的研究生有什么价值？很多优秀人才，他们并没有接受正规大学的教育。但他们在成长过程中，学到的诸如善良、勤勉远远超过大学的收获。每个孩子可以有不同的成长道路，让他喜欢一样，会影响孩子一生的生活质量。一个人的精神生活是否快乐，这很重要。
七、让读书成为孩子的生活方式
读书，是孩子们净化灵魂，升华人格的一个非常重要的途径。对于孩子的成长而言，主要任务就是读书。但现在学生除了读教科书之外恰恰很少读书。凡是读书多的孩子，一般来说，其视野必然开阔，其精神必然充实，其志向必然高远，其追求必然执著。一个人的精神发展史，就是这个人的读书史。
读书对于人的成长是最重要的。世界上那些生命力旺盛的民族一定是爱读书的民族，如犹太人。近代史上三个最伟大的人物均来自犹太民族：马克思以唯物辩证法改变了人类对社会的看法，爱因斯坦以相对论确立了崭新的宇宙观，弗洛伊德以精神分析法让人更准确地了解自身。全世界富有者中，40%是犹太人。诺贝尔奖获得者中最多的也是犹太族人。他们读书态度近乎宗教。孩子刚生下来，就用蜂蜜涂在书上，让孩子舔，意思是读书才能甜蜜。他们也绝不允许把书踩在脚下。他们每人年均读书60本，中国人均只有5本。一个不读书的人是走不远的。是否读书跟他是否大学毕业没有关系，书才是真正的大学，才是让人精神成长的乐园。
宁静才能致远。读书的人生活不一定富裕，但他可能是精神富翁。精神上的愉悦常常比物质来得重要。
八、让日记伴随孩子成长
写日记是个好习惯。通过写日记，可以让孩子对自己的学习、生活进行总结和深化思考；可以锻炼他们观察生活的能力和驾驶语言的能力，提高他们的写作水平；可以让子女倾诉自己的情感，调节自己的情绪；可以培养他独立的个性和独立处理事情的能力；可以锻炼他的意志，开阔他的心胸，净化他的心灵。不仅孩子写、老师写、父母也可以写，这方面成功的例子很多。有的甚至彻底改变了一个孩子，一位家长，一个学校的状态。因为要想写得精彩，就必须活得精彩，做得精彩。
一个普遍的事实是，正因为父母觉得自己不是天才，所以，特别期望自己的孩子是天才。一个命题肯定是正确的，只要父母们与孩子一起成长，尽管我们不是天才，但我们完全可以成为天才的父母。
家庭教育中似是而非的观点
一、好妈妈胜过好老师？
很多关于家庭教育的文章都是写给妈妈看的，重点教妈妈们如何教育孩子。这些文章强调妈妈的重要作用，认为“好妈妈胜过好老师”，孩子将来有没有出息，与母亲的性格、素质有关。不过，也有一些文章认为，爸爸带大的孩子智商高，甚至有文章夸张地说“1个好父亲等于200个老师”。那么，在家庭教育中，究竟哪一方教育孩子更好呢？
中国家庭教育类文章所针对的对象多是妈妈，和中国的社会文化密切相关。在传统文化中，“男主外，女主内”——男人是在外面打拼挣钱的，女人则负责家庭内部的日常事务。所以，在中国人的传统观念中，带孩子、教孩子是女人的事情。因此，家长会很少看到孩子父亲也就不足为奇了。由于教育孩子的主要是妈妈，家庭教育类的文章自然是面向妈妈，说妈妈对孩子的家庭教育如何重要，然后教妈妈怎么教育孩子。
也有一些文章注意到女人心理气质的固有特征——安静、感性、情绪波动大，这对孩子的成长是不利的。相对来说，父亲的个性要活泼、大气很多，做事的格调也更高。比如，父亲可以带孩子开展一些体育运动，促进孩子的体格和大脑发育，增强抵抗力。美国耶鲁大学的研究成果表明，爸爸常陪伴的孩子更聪明，学习成绩往往更好，步入社会后也更容易实现自我价值。父亲带大的孩子，更容易养成勇敢、豁达、果断、坚韧等优秀品质。
分析了这么多，还是没有解决妈妈教育孩子好还是爸爸教育孩子好的问题，而对这个问题的回答直接关系到家庭分工。要想回答这个问题，首先需要搞清楚我们希望孩子具有怎样的性别特质。也就是说，我们希望孩子将来成为怎样的男人或者女人。关于这一点，中国社会科学院哲学研究所研究员周国平有过专门的论述：一个人如果能够鲜明地具有本身性别的优点，同时还表现出对方性别的优点，那么，他/她将是一个杰出的人。即，对男性来说，他的身上应该以男性的优点为主，在某种程度上还具备女性的优点；对女性来说，在大部分时间里她表现出女性的温柔和细腻，但是她又能够适时地表现出果敢、刚强等原本属于男性的品质。
如果我们希望孩子身上能够表现出完美的性别特质，那么，就应该努力让孩子同时具有男性和女性的特质，只是侧重不同而已——男孩以男性特质为主，女孩应以女性特质为主（要是男孩以女性的特质为主或者女孩以男性的特质为主，那将是非常糟糕的事情）。因此，父亲或者母亲的教育都是不可或缺的。失去任何一方的教育，家庭教育都是残缺的，孩子的性格也不会健全。比如，女性方式教养下的孩子容易养成多愁善感、性格懦弱、胆小怕事等个性，男性方式教养下的孩子缺乏阴柔之美。也许是这个道理，单亲家庭的孩子经常会出现心理障碍。
作为家庭的主要成员，父母要合力做好孩子的家庭教育。母亲要重点做好对孩子女性美的熏陶，父亲要重点对孩子进行男性美的熏陶。父爱如山，母爱如水：父亲要给孩子坚实的支撑，母亲要滋润孩子的心灵。如果父母都能担当起应负的职责，孩子的个性一定没有问题。
二、高知父母=高素质父母？
就家庭教育而言，高知识父母一定是高素质父母吗？清华附小窦桂梅校长的回答是，不一定！
有一次清华附小举办戏剧节，一位爸爸在百忙之中抽时间观看孩子班级的戏剧表演。当他发现儿子扮演的是一块“大石头”，没有一句台词、一个动作，没有看完就离场了。之后，这位爸爸发短信质问老师：凭什么让我的孩子演石头？老师说，这是孩子自己的选择。爸爸继续质问：为什么不给孩子换个角色？后来，爸爸对孩子批评道：“没出息！既然能自由选择，为什么不选个好点的角色？作为男孩子，手里成天拿着剪刀剪纸，以后能有什么大出息？”
对此，窦桂梅评论说：“难道选择演石头，安静地观察别人演出，去分享别人的精彩，难道剪剪纸，就不能是男孩的爱好吗？很多学生家长虽然称得上是高级知识分子，但是他们却非常不了解教育规律。”
让我们看看超级富豪沃伦·巴菲特的儿女们都有怎样的出息：女儿苏茜开了家针织品商店，大儿子豪伊是一名普通的农民，小儿子彼得是一名音乐家。身为“股神”，可是儿女们却没有一点儿出息，这位“股神”岂不是要着急上火？不，他一点儿也不着急，而且，沃伦·巴菲特近年来不断把自己的财产捐给慈善机构。这位全球著名的投资商、超越比尔·盖茨的世界首富、众多名流富豪挤破脑袋宁愿花几百万美元与他共进午餐的“股神”认为，儿女们虽然没有继承自己的事业，但儿女们都能专注于他们喜爱的事业，淡定于“富二代”的身份，就足够了。
而我们的高知父母呢？当孩子说自己班的新老师是“北师大的研究生”，父母却说：“北师大的？肯定是个二流老师，你将来不能成为老师那样。”可见，我们的高知父母是“志存高远”，对孩子的期望非常高。然而，这些父母忽略的是：损害老师权威的后果是让老师无法教孩子。当然，如果老师教错了重要内容，还是要及时纠正的。
实际上，前面那位“在百忙之中抽时间”观看孩子演出的爸爸期望孩子有出息本无可厚非。哪个父母不希望孩子将来发展好、生活好？只是，“有出息”这种愿望是长期建立起来的。等到发现孩子“没出息”的时候，就稍稍有些晚了。这个时候，作为父母，要反思自己的不足，采取措施进行补救，而不是质问老师。孩子的成长，不仅仅是学校的事情，更是家庭的任务。如果了解孩子的成长情况都需要“抽时间”，那么，这位父亲平时又有多少时间陪伴孩子呢？而陪孩子是做好家庭教育的基本前提，连这个前提都不具备，就不必谈论家庭教育了。
“高素质”的评价标准不仅仅是教育学知识的掌握程度，而且是综合素质，因为父母对孩子的影响是全面的。有报道称，南京市一对哲学博士夫妻离婚的理由竟然是双方对“黑格尔哲学”的观点不一致。丈夫认为，妻子应该支持自己的观点。而妻子觉得丈夫太小气，容不下别人的不同意见，还为此搬回了娘家。丈夫坚持认为，不能跟一个学术观点和自己不一样的人生活，于是协议离婚。虽然故事已经过去了十几年，可是引发的思考却是深刻的。这对夫妻虽然都是博士，但缺乏如何处理夫妻关系的基本技巧。对于如何过日子来说，这对夫妻是不合格的。这样的父母，无论其学历多高，在教育孩子处理生活中的人际关系方面，不能说是合格的。
做学术搞科研、当领导搞管理跟做父母是两回事，学术和事业的成功并不意味着教育孩子一定没有问题。相反，学术和事业的成功往往是以牺牲家庭为代价的。可是，人应该是大写的、全面的。高知父母也要了解如何做父母，了解如何从家庭的角度教育孩子。这就需要高知父母学习关于家庭教育的基本知识、基本理论和基本方法，努力提高自己的综合素质，做孩子学习的榜样。
三、穷养儿富养女？
关于家庭教育，我们经常听到的一个理论就是：穷养儿富养女。这个理论的基本思想是：男孩不能给予太多的物质，这样才能锻炼其意志品质，促使其不断奋斗；女孩要使其免于物质的匮乏，增长其见识，将来才不至于被物质诱惑。这个理论究竟如何呢？
上述理论有一个前提：男人是挣钱的，而女人则是花钱的。这个前提是中国传统思想“男主外女主内”的变种，其基本思想都是：女人是男人的附庸。然而，现代社会强调男女平等，女人要保持自己的独立，首先是经济独立，然后才谈得上人格的独立。在现代社会，女人也要挣钱，因为她要养活自己。作为现代女性，也要努力奋斗。男人和女人的区别只在于生理特征和与此相关的心理特征，和穷富没有关系。那么，现在的问题变成：孩子是穷养好还是富养好呢？
要弄清楚这个问题，我们必须首先搞清楚穷养的出发点。穷养的主要目的是培养孩子吃苦耐劳、韧性顽强、踏实肯干的品质，防止孩子患上各种富贵病（比如不思进取、贪图享乐、炫耀攀比等）。所以，世界各地的富豪们大多穷养孩子，并不给孩子太多的金钱和物质。台湾富豪王永庆对孩子学费、生活费的供给可谓精打细算，总是给得“刚刚好”，不让儿女有一丝奢侈的机会。很多“富爸富妈”认为，父母的钱是父母辛辛苦苦挣来的，不是孩子的；孩子长大之后要自立，要通过自己的双手赚取生活资本。
不过，也有一些论者反对穷养，因为穷养孩子容易产生一些后遗症，比如导致孩子因太在乎钱而缺乏大格局，患得患失；因为穷怕了，只有手里有钱才会有安全感，结果变成“守财奴”，生活中不能获得足够的幸福感。还有的拿购房来例证，说某个穷养的孩子长大后因购房款较多而放弃购房，结果房价呼呼上涨，后悔不已。这些观点看似有理，却经不起推敲。
现实中，确实有一些穷养的孩子不够大度，把钱看得很重，以牺牲幸福感来保有金钱。不过，这些并非穷养的必然结果，而是相关教育欠缺导致的。如果我们在对孩子进行穷养的同时，还就生活中的某些主题对孩子进行战略学、运筹学的教育，与孩子探讨人生的终极意义，那么，孩子长大后仍然会保持宏大的格局，也能充分感受生活的幸福。至于错失购房的大好时机，乃是因为无法预测房价的走势。这不仅是穷养的孩子身上会出现的情况，很多富养的孩子也会出现这种情况。一些人在房价比较低的时候买了房，也不是因为他们多么智慧、多么大气，只是因为他们碰巧想买房了，也买得起。
穷养本身并不是问题的根源，关键是要对孩子进行常识教育，不断提高孩子的综合素质。有文章认为，不是穷养，也不是富养，而是教养。这其实是很有道理的，就是教给孩子做人的基本常识和事理，教孩子如何在生活中把握恰当的分寸：成功时可以喜不自胜，但不能得意忘形；失败时可以黯然神伤，但不能意气消沉；大富大贵时不泯灭良知，身为匹夫亦傲骨凛然；遇到困难不怨天尤人……做不到这些，无论穷养还是富养，都不会有大格局，都不会享受生活。
世界上很多对立面的关系是动态的，此时以对立面中的某一方为主，下一个时刻则以另一方为主。在穷养还是富养这个问题上，也存在这个规律。穷养和富养并不是静态的，而是该穷养的时候要穷养、该富养的时候要富养。该穷养的时候富养或者该富养的时候穷养，都是不合适的。
那么，什么情况下穷养、什么情况下富养呢？笔者认为，在日常生活、饮食起居方面应该穷养孩子，不能提供过多、过好的物质资料。不过，正所谓“物极必反”，任何事做得极端都是错误的。穷养孩子不是刁难孩子，故意让孩子穿得跟小叫花子一样、吃得跟猪一般。穿着要得体，保持基本的美观即可。饮食要确保卫生安全，营养充足，口味较好。日常物品不重复购买（同一种功能），不添置不需要的器物。至于什么叫同一种功能、什么叫不需要，那就见仁见智了，还要视父母与孩子斗智斗勇的情况而定。
富养就是为孩子的成长提供必要的物质条件，不能让孩子因为缺乏必要的物质条件而失去锻炼、发展的机会。一旦发现孩子具有某种潜质，就要竭尽全力地支持孩子发展。即便孩子没有表现出任何潜质，但只要孩子愿意努力，都应该为其提供必要的物质条件，让孩子在体验多彩世界的过程中丰富见识、开阔视野。当然，富养也应该综合考虑、量力而行，不倡导以牺牲整个家庭的幸福为孩子创造优越的条件。孩子的成长是长期的，不是一时勒紧裤带就能取得成就的，不能把家庭资源集中砸到某个阶段或某件事上。
即使在培养孩子潜质、丰富孩子体验、增长孩子见识、开阔孩子视野上，物质条件的供给也应以“必要”为基本尺度。超越家庭经济条件或不能促进孩子发展的实践活动，都可以省略。有的社会实践确有必要，但不必如此奢华，则可对其进行压缩，以最大限度地发挥家庭资源的效用。最重要的是，富养不应仅仅表现为物质的供给，更应体现为精神上的关怀，即，为孩子提供丰富的精神养分，让孩子感受到足够的关注和爱。
四、贪玩的孩子更聪明？
曾经，贪玩被当作一个缺点，因为贪玩的孩子天性好动，不容易安安静静地坐下来认真学习，可能会因此荒废学业。不过，近来有一种观点认为：贪玩的孩子更聪明，要让孩子在“玩中学”。理由是：玩耍不仅有助于孩子的智力发展，也能促进非智力因素的发展，不同的游戏能够促进不同能力的发展；玩耍不仅能满足孩子的欲望，也能激发孩子的求知欲、好奇心和探究精神。其结果是：爱玩的孩子想象力丰富、创造力十足，其个性乐观开朗、勇敢大胆、有幽默感，比安静内向的孩子聪明伶俐。现实中，也确有一些贪玩的孩子最终成才的案例，比如，出身拉美的一些著名运动员是玩出来的，一些著名的画作品也是玩出来的。
，国内出版了美国著名发展心理学家、波士顿学院心理系研究教授彼得·格雷（Peter Gray）的新作——《玩耍精神：会玩的孩子真的有出息》，这是其毕生教育实践的总结。
彼得·格雷之所以撰写此书，乃是有感于强制性教育的弊端：
1、抑制批判性思维；
2、剥夺孩子的自由；
3、评价方式充满傲慢、愤恨、羞辱甚至舞弊。
其结果是：
1、削弱孩子学习的内在动力；
2、阻碍孩子的自我发展；
3、使技能和知识趋于单一；
4、在孩子的心灵中播下了专制的种子。对此，彼得·格雷开出的药方是：让孩子远离成年人的指导、保护、评判、分类、批评、表扬和奖励，在与同伴的协作中实现自我发展。
上述观点似乎都在表明：贪玩已经从曾经的缺点变成值得大力倡导的优点了。然而，我们周围更多的却是因为贪玩断送前途的例子。可见，玩跟玩是不一样的，结果也大不相同。那么，家庭教育该如何对待孩子的贪玩呢？是听之任之还是明令禁止？抑或是适当引导？
其实，答案已经隐含在前面的表述中。倡导“玩中学”的“玩”是指“有助于孩子的智力发展”、“能促进非智力因素的发展”、“能够促进不同能力的发展”、“能激发孩子的求知欲、好奇心和探究精神”的玩耍，而不是随便什么玩耍。一些家长以为玩耍就是大撒把，让孩子随心所欲地玩，这其实是片面的理解。如今的孩子贪图享乐、追求刺激，他们所谓的“玩”不过是一种娱乐（比如看动画、打游戏）。娱乐只能让人放松、让人开心，而不能让人进步。娱乐化的玩耍，对孩子的成长没有太多的帮助。现代家庭通常被包围在钢筋混凝土中，孩子在家庭中除了玩玩具也没有太多的玩耍项目。如果玩具类型单一，对孩子的影响也比较单一。
彼得·格雷在书中提出的“玩耍精神”，是远离成年人的钳制，与其他孩子进行玩耍、协作，学会自己做决定、控制自己的情绪、从他人的角度看问题，在求同存异中与人交往。他认为，玩耍是孩子学会掌控自己生活、学习独立生活的前提和手段。按照彼得·格雷的标准，很多贪玩的孩子其实并不具备玩耍精神，因为他们并不会与其他孩子协作、不会自己做决定、不会控制自己的情绪，也不会换位思考，更不会与他人交涉差异。比如，有的孩子在一起相处就是相互炫耀、相互攀比。这些孩子即使远离了成年人的束缚，也未必能够获得良好的发展。如此说来，怎么玩耍是大有学问的！
玩耍作为一种轻松愉快的活动，其特点是：自主自愿、没有压力。从这个意义上来说，看动画、打电子游戏也算是一种玩耍。只是，这可能并非优质的玩耍。如果把这种玩耍作为优质玩耍的补充，并无不可。然而，如果把娱乐型玩耍作为主要内容，则是不合适的，因为这种玩耍对孩子的能力素质发展作用有限。优质的玩耍是与社会结合紧密、能发挥孩子能动性、实践性强的项目，比如社会实践、自然探究、体育活动、花草种植、动物喂养、视听欣赏等，最好能与其他孩子合作开展活动，以培养孩子的人际交往能力。玩耍虽然是自主自愿、没有压力，但是并不意味着玩耍必须是随意的。玩耍的初级形态是随意的，只有朦胧的目标，过程如何、结果怎样都没有明确的要求。随着孩子的成长，玩耍的形态也逐渐升级，从随意性上升为计划性。
在孩子玩耍的过程中，父母是不是就彻底解放了呢？当然不是，因为孩子有时难免会遇到各种困难或困惑，需要成年人的帮助和指引。优秀之所以如此困难，是因为它要不断克服人固有的短视和惰性。要想“玩”出一个优秀的孩子，就得科学处理孩子在玩的过程中暴露出来的各种问题和倾向。玩耍对孩子来说也许是纯粹的无意识活动，但对父母来说，这是一种教育活动。父母要努力从中发掘出具有教育意义的事件，对孩子实施合适的教育。父母可以利用某些环节培养孩子的学习兴趣，通过与孩子交流体会来强化孩子的成就感。当孩子遭遇困难想终止玩耍时，父母要恰到好处地给予鼓励，教育孩子控制自己的情绪，培养其坚强的意志品质。当然，如果玩耍的目的是培养孩子的独立性，则不宜在过程中介入孩子的活动，而应在活动结束之后引导孩子进行总结思考。
有人认为，爱玩、会玩的孩子一般都很有出息。应该说，这是有道理的。不过，正如那句歌词唱的那样：没有人能随随便便成功……即便是那些最终成功的熊孩子，成名前付出的努力也是艰苦卓绝的。所以，成功意味着付出，这是任何时候都颠扑不破的真理！
五、木桶理论已经过时？
木桶理论的内容是：一只木桶能盛多少水，不取决于桶壁上最长的木板，而是取决于最短的那块木板。木桶理论给人的启示是：要致力于弥补短板，而不是进一步增强长板。在教育领域，人们也按照木桶理论的要求，在全面教育的同时重点查找不足，加以弥补。不过，近来有人撰文认为，“木桶理论已死，长板理论才是你20必须掌握的”。那么，这个长板理论又是怎样的理论？木桶理论究竟有没有过时呢？
论者认为，在互联网时代，公司只要有一块足够长的`板子以及“桶”的整体意识，就可以通过合作、购买的方式补齐自己的短板，这样，“桶”能装多少水就取决于你的长板（核心竞争力）。当然，前提是：你具有战略思考能力和系统整合能力，进而能够围绕自己的长板展开布局。所以，现代的公司其实没有必要精通一切：财务不够专业可以聘请会计师事务所，人力资源欠缺可以聘请猎头公司或人力资源咨询机构，市场公关方面会有优秀的广告公司和宣传公司提供量身定制的服务，法律服务则有律师事务所……比如，百事可乐在中国的运行战略是：所有的制作、渠道、发货、物流全部外包，只保留市场部的寥寥数人运营百事可乐的品牌。
其实，长板理论的提出已经有几年了。不过，随着互联网经济的兴起，长板理论进一步发扬光大，成为管理学上的热点。长板理论有两个基础：一是各种社会资源的快速流动，使得优势资源能够根据需要组合到一起；二是拥有核心竞争力的一方具备系统整合能力，从而能够围绕核心竞争力整合社会资源，形成完备、强大的系统。在“互联网+”时代，资源的快速流动组合正在成为现实。不过，系统整合能力却不会随着时代的进步自动形成。如果把系统整合能力也看作一块木板的话，长板理论所说的“长板”实际上有两块：一块是核心竞争力，另一块是系统整合能力。只有当这两块木板都很长时，才不会被短板所限。
那么，长板理论对于家庭教育究竟有怎样的意义呢？我们是不是可以不用理会孩子的缺点和不足，一心培养孩子的长板呢？有人举例说，荷兰无论是学校考试还是公司培训，首先问“你擅长什么，特别感兴趣的是什么”，因为教育、培训的目标就是让人的强项更强，而学习擅长的东西才能让人学得快、用得好。至于弱点和缺点，则通过团队合作的方式加以弥补——你不擅长的地方自然会有精通此道的人来完成。这种观点似乎是长板理论在教育上应用，听起来也非常完美。可是，教育孩子真的可以一心培养长板吗？“长板教育法”真的能有效降低孩子的学习压力、使其身心不易疲惫吗？
初次听到“教育学中的长板理论”确有茅塞顿开、醍醐灌顶的感觉，不过，细细分析之后就不难发现其中的漏洞。这种理论仅仅就专业能力培养而言，比如学厨师，不需要学员把每道菜都做得色香味俱全，只有一两个菜能够做得非常漂亮就行。让每个人都做自己的拿手好菜，就很容易做出一桌顶级盛宴。但问题是，教育不是单纯培养孩子的专业能力，还要培养孩子的情感、态度、价值观，让孩子获得全面的发展。对家庭教育来说，专业能力的培养甚至是可以忽略的，家庭教育所要培养的是任何专长都不可或缺的基础素质和能力。在这些基础素质和能力中，任何一项的缺失都会造成极其严重的后果。
在现代家庭教育目标体系中，基础部分由价值体系、公民素质、勤奋刻苦、认真细致、爱与责任、积极主动、坚毅顽强、自信勇敢、追求卓越等模块组成。任何一个模块的破败，都将导致整个基础的残缺，最终严重影响专业能力的发展。在主体框架部分，逻辑思维能力、反省与修正能力（自我完善能力）、风险意识与战略眼光（决策能力）、想象力和创造力（创新能力）、说理能力等模块也会影响专业能力的发展。对于这些基础模块和框架模块，我们要按照“木桶理论”的要求，对孩子进行全面培养，努力弥补能力短板和素质短板，因为任何一块短板都会制约整体能力的发展。
而在现代家庭教育目标“金字塔”的外层结构（由身体素质、观察能力、记忆能力、理解力与辨别力、专业素质、社交能力、信息能力、兴趣爱好以及综合应用能力等模块构成），并非每种能力都需要这些模块。这时，我们就可以按照“长板理论”的要求，进一步强化孩子的优势项目。即便如此，我们还是要培养孩子的整体意识，教育孩子正确认识自己的优点和不足，明确自己在哪些地方可以独挡一面、哪些地方需要外部支持。
简单地说，基础性能力素质和框架类能力素质的培养要遵循木桶理论的要求，而外层结构能力素质则可以按照长板理论的要求重点培养。也就是说，木桶理论并不排斥长板理论，因为它们有各自不同的运用范围。在基础性能力素质和框架类能力素质的培养上，木桶理论并没有过时，因为任何一块短板都会导致系统性失败。如果教育方法得当，督促孩子改正不足不仅不会影响孩子的自信，反而会带来强烈的成就感。而对外层结构的能力素质培养，木桶理论就显得有些不合时宜，长板理论于是应声而起。
根据上述分析，木桶的短板板其实可以分为两类：一类是基础性短板，另一类是外部短板。基础性短板是万万不可忽视的，一定要及时进行修补，切不可放任。否则，漏洞会愈来愈大。外部短板可以酌情进行处理：如果资源有限且迫切需要突出长板以激发孩子的活力，则可置之不理；如果条件允许，亦可以进行适当修补。总之，家庭教育中要正确处理全面发展与单项冒尖的关系：基础务必全面，不留短板；专长力求冒尖，把长板做得更长。
基础是否存在短板，可以通过一些看似平凡的事例进行判断。比如，基础要是扎实，大厦就可以牢牢地屹立在上面。可是，如果基础存在短板，那么，即便是立砖头这么简单的事情都很难做好。在家庭教育中，如果孩子总有一些小事不能做好，比如早上起床动作总是非常慢，或者，一些简单的字母总是记不住，那么，孩子的基础素质可能存在一些短板。前一种情况可能是孩子的自我管理能力存在欠缺，后一种情况可能是孩子缺乏基本的学习动力。要想改变这些情况，必须从改善基础做起，不断强化孩子的自我管理能力、激发孩子的学习热情。如果把基础打牢了，看似困难的事情也很容易做好。
六、教育应从现代回归传统？
在教育领域，关于传统和现代的争论似乎从来没有停止过。曾经有过一段时期，中华崛起的豪言壮语喧嚣尘上，国学院遍地开花。于是，很多地方的中小学又响起了诵读经典的稚嫩声音。那么，教育究竟应该走向现代还是回归传统？
要搞清楚这个问题，首先要弄明白现代教育是怎样的教育，传统教育又是怎样的概念。现代教育是适合现代生产体系、现代经济体系、现代文化体系、现代科学技术、现代社会生活方式的教育形态，其目的是把教育对象培养成能适应现代社会的个体。而传统教育则是与传统生产体系、传统经济体系、传统文化体系、传统科学技术、传统社会生活方式相适应的教育形态，其教育教育内容、方式都是在特定的历史条件下形成的。
我们的教育目的是培养能够适应未来社会的人，而不是生产某个历史时期的古董。因此，总的说来，我们应该开展现代教育，而不是传统教育。不过，传统教育中也有一些有益的精神养分，我们还是可以借鉴的。我们在开展现代教育的过程中要对传统教育的内容和方式进行鉴别，学习其中的普适价值、优秀精神和好的做法。考虑到传统教育良莠并存，而且，可供借鉴的部分占比不是很大，甚至亮点本身就包含一些错误的思想，所以，我们不必大张旗鼓地学习传统，而应该小心翼翼地发掘其中的亮点——在现代社会仍然显得异常宝贵的内容和做法。
现代教育是不是就完美无瑕呢？也未必，某些看似现代的教育方式其实也未必就适应现代社会。于是，支持传统教育的人士便抓住其中的瑕疵加以痛击，借机收复传统教育的地盘。而支持现代教育的专业人士则猛烈抨击传统教育的种种弊端，大力倡导现代教育。其实，传统教育和现代教育的争论很多时候只是揪住对方的某些弱点大加挞伐，而缺乏一种相互学习的开放心态。
比如，民主是现代社会不可遏止的潮流，一些受过现代教育的父母通常会以民主的方式对孩子开展家庭教育，因为这种方式不仅有利于孩子创新精神的培养，而且有利于孩子健康人格的培养。不过，也有论者指出：有些家长“不管大事小事都寄希望于‘晓之以理’，结果是理没谈成，孩子却被惯坏了。原因是孩子（尤其是年纪较小的孩子）缺乏足够的经验和判断力，在生活中有许多地方需要依赖父母的指导，如果对其过于民主，很容易把孩子宠坏，使其变得固执、任性、为所欲为。”应该说，这种批评不是没有道理。如果事事都在“民主”的口号下迁就孩子，很容易让孩子养成任性的毛病。
那么，我们是不是就不要尊重孩子的意愿呢？如果我们仍然采取传统的专制教育，会是怎样的效果呢？传统教育确能有效防止孩子的任性，可问题是：孩子虽然不任性了，可是个性也没有了，甚至会出现强迫症。传统教育下的孩子很难有自己的独立思考，至于创新精神，更是不可能的事情。那可怎么办呢？
实际上，西方发达国家不仅仅有民主，还有法治。西方的教育也不是一味地强调孩子的民主和自由，同时也强调规则意识。但凡素质教育做得比较好的学校，都是作风纪律要求异常严格的学校。并非如某些人宣扬的那样，西方教育就是民主式教育。至少，民主不是现代教育的全部特征。之所以出现“民主氛围中的孩子任性”这种情况，乃是由于这些父母片面地理解民主教育，未能同时开展与之相配套的规则教育、法治教育。所以，某些人批评的民主教育，其实是教育者没有全面理解民主教育的内涵所致，并非民主教育本身的问题。现代教育不仅要给予孩子相应的民主和自由，同时也要为孩子设定必要的规矩和纪律。
也有人鼓吹，现代教育是一种快乐教育。然而，复旦大学钱文忠教授在“第三界新东方家庭教育高峰论坛”上演讲时说道：“孩子必须管教、必须惩戒，必须让他知道……学习绝不仅仅是快乐。当他意识到学习是快乐的时候，这位学生就很可能将来要成为俞校长了。如果一个人能够在学习中感到快乐，那就很可能成为大师级人物。绝大多数人是不会的，绝大多数人是不得不学，是为了某种目的去学。”钱教授的观点有：
1、必要时应对孩子进行控制、抑制和约束，不能以爱的名义对他们一味地让步；
2、绝大多数孩子很难从学习中感受到快乐，他们之所以学习，只是因为他们“不得不学”。钱教授在演讲中提到，英国和新加坡政府授权教师可以对学生进行有限度惩戒。
不难看出，钱教授的教育思想偏向于传统方式：要对孩子进行强制教育。实际情况是否如钱教授所言：只有将来能够成为大师级人物的孩子才能从教育中感受到快乐呢？对普通孩子来说，教育难道只是一种痛苦？诚然，杰出的孩子通常会表现出“以苦为乐”的特质。不过，普通孩子也未必都对教育、学习感到痛苦，毕竟，苦和乐只是一种主观感受。孩子对教育活动会有怎样的感受，取决于其价值认知，而这种认知是在长期的生活、学习中逐渐建立起来的。如果家庭教育能够为孩子建立起科学的价值体系和积极乐观的人生态度，那么，普通的孩子也可能对学习感兴趣。一旦孩子对学习产生了浓厚的兴趣，其后续发展便不可估量。
传统教育把学习当作是受苦，像钱教授这样以自己的经历为依据来说明苦学、苦熬也能取得成就的老派学者不在少数。有个数学家回忆自己的求学经历时说，当时就是抄例题、反复演算，慢慢地就爱上了数学。应该承认，无论时代怎样发展，学习都不可能只有快乐。如果没有吃苦的韧劲，学习也很难坚持下去。然而，倘若学习只有苦涩没有乐趣，想取得杰出的成就也不太容易。所以，说现代教育是一种快乐教育固然不妥，向传统教育的苦学回归也不合时宜。苦学和乐学作为矛盾的对立面，偏向任何一个极端都是不科学的。真正的现代教育应该是有苦有乐，以激发和维持孩子的学习兴趣为主，辅以必要的强制性学习
中学生家庭教育的六个方法
思想引导法
中学生已经基本脱掉小学生的稚气，但又不像成年人那样思想成熟，他们精力充沛、求知欲强、上进心强；同时，由于思想发展未定型，有很大的可塑性。因此，家庭在对孩子进行教育时，要紧密联系孩子的思想，从意志品德、遵纪守法等方面进行引导式教育。
可以尝试引导孩子提前关注现在社会严峻的就业问题、经济问题等，以平等沟通的态度，让孩子自己意识到学习的重要性，从而产生学习的原动力。引导教育不可一味关在家中讲道理。要善于搞好“结合”、“渗透”，把家庭引导结合渗透到生活中、孩子身边的热点新闻和事件上，让孩子在自然的沟通状态中去领会家长的教育目的`。
目标鼓励法
学习中目标鼓励，就是根据“水涨船高”的道理，帮助孩子设计学习目标，来激发积极性，使孩子不断向更高的知识高峰攀登。
大量事实证明，切实可行的学习计划目标可以催人向上。因此，家长要根据孩子的学习基础、承受能力、实际的需求，制定切合实际的学习目标。为孩子制定的目标，建议可以以他特别关注的某项物质性的奖励为切入点，将孩子的需求化整为零成阶段性的小目标。每完成一个小目标孩子就距离自己想要的奖品更进一步，同时在目标执行过程中，不断“添油”、鼓励，使孩子像上楼梯一样，一步高一步。
为使孩子目标装在胸中，家长可制作成绩―览表，将孩子每次考试、测验成绩，直观地用曲线反映在坐标上，使孩子、家长一目了然。这样可以形象地让孩子看到自己的进步，朝家长期待的方向发展。
形象感召法
“喊破嗓子，不如做好样子。”很多孩子品学兼优、诚实勤劳、文明礼貌，固然是学校、社会教育的结果，但更重要的是良好的家庭教育，家长的表率作用，对孩子健康成长有着强烈的感召力。因此。家长必须首先做到言出必果，强调目标导向。
谈心疏导法
家长要针对孩子在不同时机、不同原因中暴露出的心理、思想问题，及时进行谈心疏导。在日常生活中，家长要做到“三勤”，即勤了解孩子在学习中的思想反映；勤观察孩子在学习中的精神状态；勤谈心及时疏导孩子的思想疙瘩。
另外，家长在与孩子谈心时，不但要告诉孩子“怎样做”，而且要让孩子明白为什么“这样做”，从道理上说服孩子，在谈心的方式上也应该选择合适场合，这样才能起到更好效果。
生活调节法
身强力壮、精神饱满是搞好学习的基础条件。家长要讲究科学方法，调节好孩子生活，让孩子在有限的条件下吃好玩好，创造有利发挥智力效益的环境。家长要利用节假日、工作学习间隙，多陪伴孩子，并认真倾听孩子的感受。
对待孩子的疑问或过失，必须做到足够的理解和宽容。只有在家长与孩子直接建立了良好的信任，让孩子感受到你对他的关心和尊重，才能让孩子身心舒畅，健康发展。
奖惩激励法
在思想教育的前提下，运用奖励、批评手段，也是调动学生积极性的一种有效方法。奖励要以精神奖励为主，物质为辅。如孩：广考试成绩突出，在学校奖励的基础上，家长可口头表扬，还可以向亲友通报，扩大赞扬范围，也可以优先购买学习用品、日用品，还可以逛公园、打游戏机(家用)、看电影等。对学习不认真，考试成绩较差时，要严厉批评，该处罚的一定处罚。使孩子始终都有一种学习压力，切实改变“学好学坏一个样，学与不学一个样，，学多学好一个样”的现象，创造好学上进的光荣风尚。
家庭教育的六个重要理念
1、心理问题滞后反应。
“我们小时候都没人管，现在不都挺好？”这是我听过最多的话，可当孩子真遇到问题，可能已经晚了。举个简单的例子，我们都知道糖尿病、心血管病、癌症这些病不是在确诊前一周里罹患，一旦确诊，也不可能短时间治好。孩子心理问题也一样，前面不做工作，事后很难扭转。因此，孩子成长中家长要学习一些心理学知识，心理养育越早开始越好。
2、孩子的问题大人造就。
当孩子出现问题时，家长要先考虑自己在哪些问题上能调整。很多教育问题看似在孩子身上，但根在大人。家长是孩子的第一任老师，家庭教育应讲究“同进步”，学会跟孩子一起成长，改正错误。
3、心理抚养比物质抚养更重要。
父母爱孩子，大多体现在物质上，买名牌、报私教、国外游……但这些都抵不过“心理抚养”。心理学里有一个试验叫做“感觉剥夺试验”，说的是把试验对象囚禁在一个房间里，然后满足他所有物质需求，但禁止他交流，也不给他阅读权，结果没有一个人挺过一周，出来后纷纷表示快要疯了。这说明，当人被剥夺“感觉”之后，会出现严重的心理疾病。所以，心理抚养最重要的就是要给予孩子情感，要给他感觉，不要只靠丰富物质生活。
4、人性教育比智力教育更重要。
心理抚养和人性教育是互通的，我在研究犯罪案例时常常听到大家评论某些犯罪人员毫无人性，其实这些人大多是没有家庭生活的。近年来层出不穷的高校投毒事件，罪犯智商很高，却缺乏人性。这说明有些家长在教育问题上只注重孩子的成绩，而不重视人性的培养。
5、性格才决定孩子的命运。
这是一个全世界都公认的观点。培养孩子的责任感、坚韧的.性格，助他日后走向社会成为一个有规矩的人。这些性格品质是生存、为人处世、赢得机遇的基石。
6、保护孩子的前提是尊重。
很多家长对待孩子的态度就是“所做的一切都是为你好”“爱你没商量”，但不商量其实就是不尊重。“尊重”不只是说话要有礼貌，而是孩子在成长中要拥有一些必需的权利。我有一个朋友去国外学习，在超市买鸡蛋时发现价格差距很大，工作人员跟他说：贵的鸡蛋是有“鸡权”的母鸡生的，它们想吃就抓个虫子，消化不良就吞两颗石子，是根据自己需求生存的；便宜的鸡蛋都来自养鸡场，吃喝由饲养员控制，没有选择权。
所以孩子成长过程中，要让他们有自我选择的权利，而不是一味地命令他们。当孩子不愿意练琴时，就告诉他：“现在有2个小时自由时间，如果你尽快把曲子练完，就能下楼玩久一些，如果磨磨蹭蹭，玩耍时间就会少了，你可以自己选择。”
家庭教育孩子的六个方法
一、心理换位法
理换位就是要克服“自我中心”。不要以为别人看到的东西与自己看到的一样，不要以为自己都是对的。家长把自己当成一个孩子的同龄人，站在孩子的角度去感受、认识和处理问题。
把握心理换位的策略，关键是了解孩子，增进与孩子的接触，以朋友的身份与孩子谈理想，谈学习，谈生活，谈家常，谈他们关心的问题。
心理换位的方法主要有以下几种：
1、角色扮演法。
角色固定是心理换位的最大障碍，角色扮演法就是您在心理上扮演孩子的角色，站在孩子的立场去认识问题，体验原来体验不到的孩子的某种切身感受。
2、双向对话法。
这种方法与上一种方法相似，只是您在心理上扮演孩子和家长两个角色，进行双向对话。一旦您进入双向对话的思路，就会发现问题有了另一个角度的新认识，处理起来也就比较顺手。
3、迁移感受法。
您可以把自身生活经历中的某些感受，如：开会迟到时的难堪，工作没有做好时的心情迁移到家庭教育的类似情境中。
4、回忆往事法。
家庭教育的许多麻烦都源于成人的“以已度人”，忘了孩子到底还是孩子。只有经常想想自己的学生时代，用孩子的眼光看世界，用孩子的心感受世界，才能有真正的理解，才能卓有成效地进行家庭教育。
二、严而有慈法
父亲在孩子的眼中应该是权威人物，对孩子的成长关系甚大。
在小孩子已经能够辨别大人脸色的情况下，父亲对子女就要实施严格的家庭教育，应该做的事就引导子女去做，不应该做的事则应该及时制止。这样，父亲的权威就会逐渐地树立起来。随着孩子慢慢长大，辨别是非的能力逐渐增强，父亲的施教便容易为子女所接受。在家庭教育中，只有当家长有了权威，才会少走弯路。
为人父者，其威严是必不可少的，然而还必须做到严而有慈。对孩子的教育，任何时候都不能忽视关爱和耐心。只有当孩子明白了道理，认识了错误，孩子才能从心理佩服父亲，责而无怨，心悦诚服，父亲的“威”才能真正地树立起来。在一个家庭里，如果没有父亲的权威，就不能教育好子女。从某种意义上说，父亲无威便是过。
三、双向反思法
双向反思法是指面对犯了错误乃至严重错误的孩子，家长既不暴跳如雷、拳脚相加，也不视而不见、迁就掩饰，而是静下心来，和孩子一起寻找问题产生的根源，并以自我批评的态度承担责任的家庭教育方法。
孩子之所以犯错误，要么是父母的关心不够，要么就是直接受到了家长的不良影响。所以，在孩子反思的同时，为人父母者不妨也进行一番“自我反思”，孩子犯错误的过程中，自己到底应该承担什么责任，然后和孩子推心置腹地交流意见，勇敢地进行自我批评，再找出今后的努力方向，这才是新时代的家长风范。
四、幽默教育法
幽默教育法是指借助幽默，用讽喻、轻松的口吻指出孩子行为不通情理的地方，使他明白自己的错误所在，从而达到教育目的的一种家庭教育方法。
孩子，特别是男孩子，有时会故意打破常规做出异常行为来证明自己的勇敢，以引起别人的注意。此刻，如果我们采取简单的“硬碰硬”的方式，孩子很可能由此会变得更加强横。遇到这种情况，做父母的最好采用幽默教育法。
五、孩子互换法
在假期或双休日里，我们不妨让孩子离开自己熟悉的家庭环境，离开父母，到自己的朋友、亲戚的家庭里生活一段时间，当然选择让孩子去居住的家庭应该具有良好的家风。
在新的环境里，孩子会受到环境约束，改变自己的角色，可以得到新的`熏陶和影响，改变诸如好吃懒做、为所欲为等不良习惯。一般来说，孩子在新的环境里都会比在自己家中变得勤快，能承担应尽的义务和责任。
有农村亲友的家长，利用假期，把自己的孩子送到农村，让孩子去吃一点“苦”，让孩子在广阔的天地里寻找父母成长的足迹，体验的生活。这对城市独生子女无疑是一次生活的磨练和意志的考验。当然，也可邀请农村的孩子来家做客，让孩子学会如何当好小主人。在招待客人的同时，学习农村孩子纯朴、勤劳的优良品质。
六、家庭角色互换法
家庭角色互换法是指选择双休日的一天，孩子和父母来个角色互换，让孩子当一天家长，使孩子从中体验当父母的辛劳，从而学会体贴父母的家庭教育方法。
孩子承担责任，有成功也会有失败。有责任就会有风险，只有敢于面对风险的人才能更好地承担责任。许多“好心”的父母担心孩子独立承担责任会伤害他们，殊不知不让孩子承担责任更是对孩子的伤害，以致孩子将来无所作为。承担责任并不是强人所难，只要他们力所能及，应让他们承担起应承担的责任，并在必要的时候要给予适当的帮助。
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