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陋习诗歌
村里有人死了
送丧时乡道上总是热闹非凡
扛大笼钱的，背花圈的满脸笑意
就连扛棺木的，都合不上嘴
只有至亲的人，一脸沮丧
缓缓的在路上移动，腿如灌了铅一样
不时跪到，匍匐在地
表达着对亲人最后的不舍
围观的.人，对着送丧的人指手划脚
谈笑风生
唢呐声那么嘹亮
鞭炮齐鸣
一队接一队的花灯，踏着弦子步
扭得卖力，跳得风生水起
一曲《今天是个好日子》、《好哥哥》……
一首首欢庆的舞曲
响彻大地
丧事喜办，好主意！
舞蹈队踏出漫天的黄灰
向云天浩荡
棺椁里的逝者
被绳索捆得好好的
并没有出现在他们踏出的天路里
活着时，没谁上心
就连看上一眼
都觉得烦
了了，一路欢腾
着实风光了一把
到底谁稀罕？
死者，早已瞑目了
活着时，央视里的舞蹈
可比这胡诌八扯
赏心悦目
唉，这群不孝子孙
为了脸上贴金
不惜打肿脸
充胖子
让我
不得安宁，入土
难安
陋习心情随笔
好朋友结婚，受邀去参加，提前就准备了一下，在预定的时间赶到婚礼现场。
时间很快就过去了，大家都很开心，有的窃窃私语，有的大声说笑......
婚礼活动如约而到，现场甚是热闹，婚礼过后就开席了。
刚开始服务员上菜的时候，桌子上的菜还可以正常摆放一会，转一圈，还能用筷子夹菜吃。
在后面的时候，出于礼貌，我也不能先动筷子夹菜，看着每道菜从自己面上上桌，就习惯性的往前一转，给坐在里面的那些客人转过去，让她们先夹菜。看着她们不断的往自己盘子里夹菜的时候，我只能静静地看着，当盘子走到我面前的时候，只有一点残渣了。这些还不算是什么问题，更夸张的是，遇到不好吃的东西，再用手拿着放进盘子里，桌子上等。我告诉身边的妈妈：“突然觉得自己是不是坐错了地方，或许不应该在这里，因为自己与这个桌子里每个人都是那么的格格不入？”
每次看到服务员端上桌的`菜，不是先夹两口尝尝口感，而是一股脑都夹到自己面前，好吃了，就都吃了，吃不完了，再装进她们袋子里，不爱吃的，不好吃的，再放进桌子上，这样不注意细节的陋习也真的让人大跌眼镜啊！
再往后面了，有的肉菜刚一上桌，就被人端着倒进了准备好的袋子里，连问问别人是不是还要吃？有没有吃饱？这些环节都没有了。
一顿饭下来，我是饿着肚子回来了，真的没有吃饱，也没有机会去吃饱，虽然都是参加婚礼的客人，也不能多说什么，这样也不好啊。
这些都是陋习，或许都是由于早期生活贫困造成的一种陋习，随着社会不断进步，生活越来越好，早就解决了温饱问题，这样的陋习还是不要延续的好。
我们都在推崇节约光盘行动，但是大家都是来吃饭的，在饭局还没有结束的时候，尽量不要这样打包，更不能不顾及别人的感受啊！
如今生活发生了翻天覆地的变化，现在的生活状态，真的不至于非要打包才可以解决问题的时代了。有时候真的需要打包，也完全可以等大家都不吃了之后，再打包也很不错啊！
参加了很多次这样的宴席，宝宝满月酒席，结婚酒席等，都会发生这样的情况。这样的情况，目前只有在河南这里比较明显，曾经儿时的记忆里，我成长的环境里，没有这样的情景。以至于第一次在河南遇到的时候，还把自己吓一跳，有点小尴尬啊！
佚名
【教学要求】
⒈学会本课生字，理解生字组成的词语。
⒉学会默读，讲述故事。
⒊掌握课文主要内容，体会孙中山对缠足这一封建陋习的憎恨和他敢于同封建势力作斗争的精神。
【教具准备】
孙中山挂图、插图、投影片、词卡。
【教学时间】 三课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
小朋友们，你们知道孙中山先生吗？他是我国伟大的革命先行者，他从小就反对封建习惯势力，今天我们要学习的一篇课文就是讲他的这方面的故事的。
二、揭示课题：
⒉解释课题：
⑴出示孙中山先生像。
⑵简介孙中山。
⑶陋习：指不好的、不文明的、不合理的习俗。
三、初读指导
⒈学习生字词。
⑴给课文每个自然段写上序号。默读课文，画出不认识不理解的词语。
⑵会读生字。
⑶理解下列词语的意思。
空闲 废除 缠足 痛苦
⒉检查自学情况。
⑴出示词语。
孙中山 挑柴 罪 缠足 空闲
⑵指名读词语。要求：读准字音。
⑶了解词语掌握情况，重点理解下列词语的`意思。
缠足 废除
⑷读生字词。
四、写字指导：
⒈指导要点：
孙：偏旁最后一笔是“提”不是“横”。
闲：外部的“门”各笔之间均不连笔。
缠：右部上端不能少写一“点”。
⒉各人用钢笔描红。
五、布置作业：
⒈读、抄词语。
⒉练读课文。
⒊思考：课文主要说了一件什么事？用那几个自然段写了这件事？试着从事前、事件经过、事后这三方面把课文分成三部分。
第二课时
一、听写词语。
二、学习课文：
⒈指名读课文。
⒉指名把课文分为三部分。
⒊分部分讲读。
第一部分（第1自然段）
⑴指名读
⑵这一自然段有几句话？主要讲了什么？
你们看，孙中山的姐姐事怎样的一个女孩儿？（能干、活泼的女孩子）
⑶小结：
第一部分主要讲孙中山有一个能干、活泼的姐姐。
⑷齐读第一部分。
第二部分：（第2～8自然段）
⑴指名读。
⑵这七个自然段讲的事一件什么事？（讲的是孙中山反对妈妈给姐姐缠足的事）
⑶这件事事怎么发生的？齐读第二自然段。（板书:痛苦、流泪）想象一下当时的境界。
为什么姐姐这么痛苦、流泪？请比较下面两句话。
出示：妈妈正用一根布条，给姐姐缠足。
妈妈正用长长的布条，一道又一道给姐姐缠足。
比较：这两句意思有什么不同？那一句好，为什么？
⑷出示投影片，指导看图。
①分析图片。
画面上哪两个人？屋子里坐着是什么人？她正在干什么？屋子外面站着的是什么人？他的神情态度怎么样？为什么会这样？
②小结图意。
⑸孙中山看到姐姐缠足痛苦流泪，感觉怎样？他向妈妈提出什么意见，妈妈是怎么说的？请齐读第3、4自然段。
①从第三自然段看,孙中山反对给姐姐缠足的理由是什么?（姐姐受罪、不能干活）
②他向妈妈提出反对意见，妈妈是怎么说的？
③妈妈为什么叹气？可是妈妈又不能不这么做，为什么？说明了什么？
⑹孙中山听了妈妈的话以后又是这么同妈妈争辩的？有用吗？
齐读第5、6、7三个自然段。
⑺孙中山同妈妈争辩没有用？那么结果怎么样？这件事使孙中山感到怎么样？请齐读第8自然段。
结果姐姐变得这么样了？
⑻小结：
这一部分讲的是孙中山反对给姐姐缠足的事。
⑼齐读第二部分。
三、布置作业：
⒈读课文，练习讲述整个故事。
⒉复习。
第三课时
一、讲述课文第三部分（第7自然段）
⒈指名读。
⒉“辛亥革命成功”是这么回事？（教师介绍：辛亥革命）
⒊“首先废除”缠足陋习，表现了孙中山怎么样的精神？这件事有什么重大意义？
⒋看书上的插图。
教师讲述：孙中山先生推翻了清政府，结束了我国两千多年的封建君主制度，功劳伟大。人民为了纪念他为他立了铜像。
⒌小结。
这一部分讲的是孙中山领导的辛亥革命成功后，首先废除了缠足陋习。
⒍齐读第3部分。
二、.总结：
这篇文章写的是孙中山小时候看到姐姐被缠足带来的痛苦，在辛亥革命成功后，首先废除了缠足陋习的事，表现了他对封建势力的痛恨以及敢于同封建势力作斗争的精神。
三、作业：
⒈默读全文：练习讲说这个故事。
⒉指名说这个故事，师生评议。
⒊同座二人练习。
改陋习讲文明
改陋习讲文明正文：改陋习，讲文明。每个市民必需做到：不乱吐乱扔。遵守交通规则。
有的人图路近，横穿马路。你可知道吗？如果你不走人行横道，被车撞了，肇事司机只负百分之四十的责任，你自己要负百分之六十的责任，多划不来。要是有个伤伤残残的，多难受啊!有个什么后遗症什么的'，那就更惨了。要是你走人行横道，被车撞了，肇事司机要负全责。再说，在人行道上被撞的情况极少，因为司机路过人行横道，要减速，所以很少有人在人行横道行被车撞。
有的人不爱护环境，乱吐乱扔。你知道吗？达城正在创建省级卫生城市，如果人人都这样，乱吐乱扔，成何体统。不但污染了环境，还容易传播疾病。“小小一口痰，病菌千千万。”大家都知道这些，可大家怎么不自觉保持公共卫生呢？要知道很多疾病都是不讲卫生造成的呢!难道非要再来一次“非典”你才痛改陋习吗？如果大家不乱扔垃圾，不随地吐痰，大家可以想想，那会是一种多么美好(本文来自于论文先生网www.lwsir.com)的景象啊!就会象北京、上海那些大城市一样干净、整洁!大家何不去享受那美好(本文来自于论文先生网www.lwsir.com)生活呢？
改陋习，讲文明。走人行道，不乱扔垃圾，不随地吐痰，改掉陋习，做一个文明市民，这是每个达州市民应尽的职责!
恩施的山是那样的绿，水是那样的清，天是那样的蓝。公园里是那样的幽静优美，市民们常去散步、游玩、休闲、纳凉。就是这么好的环境，却让有些人带来了不和谐。你瞧，不知是哪位仁兄把食品袋随地扔了，让孤独的它满街跑，他却视而不见；再看，草坪里的烟盒烟头纸屑横七竖八，满地狼籍----所有这些都是人们的陋习所致。陋习像一个无形的杀手残害着城市的生命，它时时刻刻的都在危害我们的环境，伤害着我们的健康。
暑假里，随着哥哥姐姐一起去锡惠公园游玩，我们由于太累，就坐在凉亭里休息，突然“纭钡囊簧，一个易拉罐从天而降，但这个易拉罐却没有回到它的家，反而到了一个圆形的小湖里，漂在上面，远远望去就像一片嫩嫩的皮肤上长了一块肿瘤。这时，一位管理员站在绕着湖的石头上，小心翼翼地捡起了易拉罐，上来时还差一点滑倒，他上来之后，把易拉罐扔进了垃圾筒里，而那位扔易拉罐的人却面不改色心不跳地走了，那仅仅只有一步之遥啊！
我站在旁边看到了这一幕不文雅的情景，不禁想起了一个漫画：一位妇女边吃瓜子边逛商场，沿路吐着瓜壳，清洁工一直跟在后面扫，那妇女还白了他一眼：“你老跟着我干什么？神经病！”这个人不就和那妇女一样吗？那时我真想好好教育他。哥哥大概看出了我的不满，忙说：“这个人以后会自食其果的！”姐姐也说：“还好有管理人员，要不我们美丽的家都要变成一个垃圾堆了！”难道不是吗？非得造成满城都是苍蝇、老鼠、臭虫才后悔吗？不可以！我们要坚持与陋习做斗争！
陋习的敌人是文明，所以我们要支持文明。我们从小就接受文明礼仪的教育，很多同学都可以口若悬河地大谈文明礼仪。可是看见学校里随处丢弃的废纸、饮料瓶，怎么能不教人痛心疾首呢？难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”吗？个人的文明是根、是本，我们必须从点滴做起。
朋友，如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛！
让我们携起手，将文明洒遍世界，让陋习不在，迎来更美好的明天！
校园是学习工作的重要场所，校园环境卫生的`好坏直接影响到老师和同学们的工作、学习和生活，同时，校园环境卫生也是一个学校文明程度的重要标志，是学校最为直观的外在形象。在我们的校园里仍有许多不文明、不规范现象存在，如：打饭不排队、在教室吃零食、同学意见不和就大动干戈等等。
学生是家之骄子，国之未来。切之弊病，正身立己，不断提高素质文明，树立良好的精神面貌，是我们每一位同学应该做到的。
然而在生活中，面对果皮纸屑，你及时清理了吗？面对老师长辈，你鞠躬问好了吗？面对公共设施，你珍重爱惜了吗？面对食宿生活，你做到了克勤克俭吗？面对同学朋友，你平等互助，和睦相处了吗？面对校纪校规，你身体力行，争做楷模了吗？……
生活中的种种丑陋现象告诉我们，陋习是可怕的，因为它几乎是无所不在，时刻影响着人们原本美好正常的生活。但陋习也是完全可以改掉的。我们应谨记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的做人的行为准则。
学校为我们创造了优美舒适的生活学习环境，为我们提供了展示自我的空间和舞台，学子们都从心底深深地感谢母校。爱校如家就是我们爱的回报。爱，是弯一下腰捡起身边的一张废纸；爱，是拿起抹布擦掉墙上的污迹；爱，是对校园一草一木的珍惜；爱，是拥抱文明革除陋习。
作为新时代的中学生，我们是先进文化的继承者，也是人类文明的传播者。我们每一位学生都要本着“对自己负责，对他人负责，对社会负责”的态度，向陋习告别，从小事做起；和文明握手，从我做起：管好自己的嘴，不随地吐痰，不说粗话脏话；管好自己的手，不乱扔垃圾，不乱涂乱画，不乱花零钱；管好自己脚，不践踏花草树木，
同学们，行动起来吧，从自身做起，从小事做起，从今天做起。向陋习宣战，决心将陋习彻底铲除。自觉告别生活陋习，养成文明的生活习惯；自觉保护校园环境，养成良好的卫生习惯。使校园变得更加整洁清新，为学校的发展做出积极的贡献。
校园魅力源于校园精神，校园精神的发展又赖于校园文明和校园学生素质的同步提升。同学们，让我们携手并肩，以心灵赢得心灵，以人格塑造人格，以行动感召行动。养成良好的文明习惯，树立文明形象。用行动谱写文明之歌，与文明同行，争做合格的当代中学生！使自己成为“真的种子，善的信使，美的旗帜，爱的化身”。为营造一个宁静、有序、有良好学习环境的观水中学而努力！
不讲究个人卫生，不及时洗手，不注意空气流通，不保持室内清洁，这都曾是我们生活中的“失误”。正是这些“失误”为病毒在自己身上的滋生提供了媒介。
不注意健身，不及时休息，不保持良好的生物钟，也曾是我们生活中的“必修课”。正是这些“必修课”，降低了我们的身体素质，为病毒的生长提供了环境。
再看看随地吐痰、乱扔垃圾这些生活中的“不经意”，既破坏了良好的公共环境卫生，又为病毒的广泛传播创造了条件。
这就是陋习带给我们、带给社会的危害！如果我们早日告别陋习、养成文明与健康的生活习惯，多少无辜的生命会被挽回！
同学们：我们是响水县实验小学少先队员。我们的一举一动、一言一行也都应为其他学校学生乃至社会做出表率。我们不但是知识的获取者，更应是有文明行为有高尚情操的体现者。
我们不能再犹豫了！从现在开始，从你我做起，与文明握手，向陋习告别！
第一，讲文明、讲卫生、保护环境、保护健康。
第二，保护我们的环境，从小事做起，从点滴做起；保护我们的健康，从现在做起，从你我做起。
第三，树公共道德风尚，做文明社会公民。
第四，倡导科学、文明、健康的生活方式，维护典雅、和谐、舒适的生活环境。
第五，不乱扔垃圾、随地吐痰，以免引发疾病、交叉感染。
第六，深入开展爱国卫生运动、全民健身活动和科普知识学习活动，提高全民文明健康水平。
或许，一开始你还不太习惯，这不要紧，你身边的同学和老师会时刻提醒你！
让我们携起手来，互相监督、互相提醒，告别陋习、维护健康，让我们共同拥有美丽而又文明的校园！
中国素来有“礼仪之邦"的美称。子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”自古以来，中国人诚意正心、克己复礼，使崇德尚礼的君子典范蔚然成风。所以高尔基感叹道：“为什么我不是一个中国人？”
然而在即将迈入小康社会的今天，中国人崇德尚礼的形象却还是停留在古代，甚至因部分国人的陋习而蒙上了一层灰尘。插队、高声喧哗、乱扔垃圾、“中国式过马路”……似乎已渐渐成为中国人的标签，这难道还不值得我们警醒吗？于个人，虽然我们不需要为了迎合他人而刻意矫饰自己，但渴望尊重，按照社会公德检点个人的举止，却是人之常情，是一个人最起码的修养。于国家，每一个公民的形象便累积成了一个国家的形象。当我们还在为国外的某些针对华人的标语愤愤不平之时，我们可曾想过，自己的某些行为是否的确让人瞧不起呢？晏子曰：人之别于禽兽者，礼也。如果一个人满身陋习，即使他腰包鼓鼓，衣冠楚楚，也会被人蔑称为“土豪”“衣冠禽兽”。中国人爱面子，殊不知，面子不是买来的，而是用自己的言行换来的。
我并不是在拖长声调去感慨“人心不古”，这不仅于事无补，还会让本已日下的社会风气更添几分寒意。我是想说，告别陋习，已然刻不容缓，而我辈，责无旁贷。
千里之行，始于足下。从小事做起，则“人皆可以为尧舜”。从规规矩矩地排一次队，从轻轻捡起身边的一片垃圾，从小心地降低自己的声调，从耐心地等一次绿灯。 若世人皆能如此，想必假以时日，世风可淳也。美国《读者》杂志曾做过这样一项实验。调查员把一只钱包放在街上，观察路人的反应，结果67%的人把钱送到了警局。我们何时能达到这般境界呢？
此次“拒绝车窗抛物’的倡议，便是一次积极的尝试。这不仅是对市委市政府关于“改善城市面貌，提升市民素养，共建文明城市”号召的积极响应，更让我看到了黄冈人告别陋习的决心和担当。
爱默生曾说过： 对文明的真正检验不在于人口多寡，不在于城市规模，亦不在于庄稼产量，而在于这个国家造就出了怎样的人。”告别陋习，从我做起，这不仅是一种道德的自觉，更是一个公民的使命。
★ 我的陋习作文
