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太白散文
我认识他始于一首诗。
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
李白。
静夜长思。
那时我还小，不懂他一颦一笑的孤寂，也不懂他千年遗存的傲骨，我只是懵懵懂懂地在小学的语文课上，懵懵懂懂地将他凝重的哀思当成了童谣。
“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
可是不知道为什么，那些懵懵懂懂，却在一次次的吟诵里，酿成了故人所爱的酒香。那时我在长大，也在慢慢透过纸页浅薄，触摸时光、触摸他的一颦一笑、一抬首一抿唇。
或许，这是我和他的心灵感应，穿越了千万时光尘落马蹄厮踏，在故国山河，一瞥惊鸿。
他的酒里有孤寂。他的'诗里有泪意。他的心里，有我懂的傲骨和痛苦。
我的诗仙呐……
你的逍遥山林、寂然落泪、长痛饮酒……都挟带了风雨的故事，飘过千山万水留存下来，埋在不变的土地里，等我触指可及。
你喜欢一壶酒，一拢月，一支笔，一把剑。
我喜欢你。
酒干了。
月落了。
笔断了。
剑锈了。
你走了。
那些翩飞在诗里的故事也和你的白骨一同没了神采。
九泉之下的你定是见了我，也心生欢喜，就把你的诗情和故事在梦里讲给我听。
我听懂了。
我听懂了，李白。
你是不是不甘心?一生诗歌留世，却无半点政绩。
你是不是不甘心?一生满纸凄清，却无人共叙未来。
你是不是不甘心?一生看似潇洒，却落得一身雪花，拂了还满。
没关系。
没关系。
没关系。
我替你接着活下去。
我替你扬名；替你寻得知己；替你踏足人尘。
你是神坻啊……
星河不及你珍世，帝王不及你高贵，浮生不及你鲜活。
你在万物之上，高高在上，上之又上。
逃不过的时光啊——你终究化作一抷黄土、一具白骨。
我多少次叹息，月下独思，这时光何其无情，让我堪堪错过了你。
君生我未生，我生君已老。
可是啊可是，我也懂你的阔达不是吗？我最后还是与你共赏同一轮寒月、共踏同一片，山河万里。
安息啊，故人。
太白散记散文
大家都知道青藏高原是世界屋脊，秦岭山脉及其最高峰太白山是中国的脊梁，这知之者却并不多。秦岭是中华文明的特殊地标，是华夏文明的发祥地之一，还是中国南北气候的分界线。太白山是青藏高原以降东中国的最高峰，其三千七百六十七米的海拔在传统的华夏大地上是出类拔粹、俯视群峰的。太白山高高在上有如神，那咱就去拜一回神吧！
——题记
初识太白
秦岭，以秦而得名，这有据可查，毋庸置疑。至于是秦诸侯国还是秦王朝，没必要细究，因为二者是一脉相承的。秦岭主峰太白山何以得名，有多种版本的说法，哪种说法更具说服力？不一而终。最初叫过太乙山，至于何时演变成太白山，有说始于秦汉，有说始于魏晋，有说始于隋唐，也是不一而终。
传说太白山的得名与太白金星有关。
这是个神话：在远古时，来自西方的黄沙和寒流不时侵害着华夏大地，太白金星为了保护苍生，与凶恶的沙魔与寒魔殊死一博，精疲力尽时他就地一坐，将身体化作一道屏障来阻挡恶魔的侵袭，以使生灵免遭涂炭。最后，他的躯体化作了绵延千里的秦岭山脉，而他的上身也就成了秦岭的主峰。人们感念于他，从此便将秦岭山的这座最高峰命名为太白山了。
另一种说法说，因为有“太白积雪六月天”的景向，也就是说山势高峻，峰顶四季冰雪不化，白雪皑皑。关中方言形容什么事物达到极致时这么说：美得太太、好得太太、大得太太。看到秦岭最高峰上冰雪覆盖，道是“那山白得太太”，故而得名“太白山”了。
这说法不尽让人想起一则经典故事来。
说是一个孩子去上学报到，先生问他姓名，他答复说：“凤梧。”先生说：“好名字！”这是个富家子弟，见先生夸奖，便忘乎了所以地说道：“听我父亲说，我出生时天现异象，我家门前的梧桐树上落了一只身披霞光的凤凰！因此就给我起名叫凤梧。”先生见这孩子小小年纪便如此张狂，不就仗着有俩钱么？有心要戏弄一番这不知天高地厚的小子。他手上一边录著名姓薄，口上却不失时机地与那小家伙续起了那个有关名字的故事：“你想想，如果生你那天你家门前是一棵芭蕉树，树上落的是一只鸡，你父亲给你这名字可咋起呀？”那小子马上接道：“鸡芭！”先生哈哈大笑、拍案称绝！
故事归故事，只是说如此牵强附会的命名，有些不大靠谱。
还有一种是从天象上说的，说太白山应的是天上的金星。古时，金星现于晨曰启明，金星现于夕曰太白。启明、太白皆金星也。秦之先祖发源于陇西，东望秦岭最高峰有如启明星；秦之鼎盛建都咸阳，西望秦岭最高峰有如太白星。其实，启明与太白二者名二而实一，都指的是金星。又有古语云：“太白者，西方金之精，白帝之子，主杀伐，大将军象也。”秦居西方，有包罗天下之心，号令诸侯之意。自命不凡，以太白命名其视为灵根的山峰，自然也就合乎情理。
唐时李白有《登太白峰》一诗，说明当时早已有太白山的称呼。到底太白山是因了李白而驰名？还是李白因登太白山而得天地之灵气、才有“诗仙”之美誉？我以为，是太白山点化了李白。登了趟太白山，使李白茅塞顿开，大有“太白金星下凡”之势，也从此开一代诗风。之后一路南下，再掉头而东，斗酒赋诗，滔滔不绝。所过之处，留下琳琅珠玉，播撒了千古绝唱！太白山有如神话，也造就了李白等众多的神话。
大家都知道青藏高原是世界屋脊，秦岭山脉及其最高峰太白山是中国的脊梁却知之者不多。秦岭是中华文明的特殊地标，是华夏文明的发祥地之一，还是中国南北气候的分界线。似乎随着政治经济重心的东移，这一切也渐渐在历史的长河中被淹没了。但太白山依然是青藏高原以降东中国的最高峰，其三千七百六十七米的海拔出类拔粹，巍然屹立于华夏腹地，俯视群峰。
至于太白县，则是因为有太白山在先，尔后才有了太白县。这太白县完全是傍着太白山的。太白县城号称秦中最高的县城，一干五百多米，再无别的县城敢与它较高下。太白山位于县城之东，顺跑马梁而西四十里与它遥相呼应的是鳌山，这是秦岭第二高峰，也叫小太白。鳌山之西不远的一片山坳里，座落的就是太白县城了。无论大太白还是小太白，都太高大，非身强力壮、装束完备、且具一定专业知识者，不敢贸然登攀。
时值暑月，大地渐渐有如蒸笼，动辄汗如雨下，昼夜不息。无奈逃离西京城，遁入莽莽秦岭，西入太白，以图清静。此次实为避暑，并无探险和挑战之准备，故绕而行之，行程中并不涉大小太白之踪迹。身在此山而又不寻山揽胜，遗憾不？不！世间事无期待自然也就无遗憾了。更何况“青山不老，绿水长流”，何憾之有？
太白山，以高、寒、险、奇、秀享誉天下。在这苦暑难熬的日子里，险、奇、秀之类已无意讲究，只求一个寒字。有道是“高处不胜寒”，号称秦中海拔第一高的太白县城，也当是三秦最凉快的地方。一番周折之后，抵达太白县城咀头镇。
真个是酷暑天里的世外桃园！虽也是阳光明媚，但气候如同春末夏初，阳光里有些晒，树影下则很凉爽。逃离了蒸笼一样的长安城，我等却好尽情受用这世外桃园的.凉爽和惬意去了！
咀头镇
太白县城在咀头镇，也有写作嘴头镇的。
这个由嘴头镇衍生出来的太白县城，闲散地居于大山之中。莽莽苍苍的秦岭山将这座小城重重叠叠从四周围定，只在东面留下一道蜿蜒东去的山谷，有一条河顺着山谷也是一路向东，似有将这恍若迷途的小城引出群山之意。这条河流，其河床如同瓜田一般，散布着密密麻麻圆滚滚的石头，一淙清流在乱石间回环穿行，很低调，并不弄出大的响动。这便是石头河了。石头河沿大、小太白北山脚一路东流，再转头向北出秦岭大山融入渭河。
穿城而过的溪流有好几条，只是这些流水是向南去的，一路壮大汇入褒河而后融入汉江。将向北出秦岭的石头河与向南入汉江的褒河连接起来，这便是历史上有名的褒斜古道了。而太白县城就处于至关重要的拐点上。
这是一座有山有水的小城。
大凡有山有水的地方，其景色往住能够入画。太白县城的景向似乎也可以入画了。“太白积雪六月天”，这是享誉古今的长安八景之一。虽说的是太白山，可依傍着太白山的这座小城，自然也因傍着这座名山浪得了一些声名。就比如这一千五百多米的海拔，起码在三秦大地是高不可攀的，没有哪座城敢与它较高下。
这个人口仅五万多、几乎难为人知的太白县，却拥有东中国数一数二的两座高峰，还脚踩了长江、黄河两大水系，着实有些匪夷所思、非比寻常。这座地处山中的小城不大，虽有些孤单，却充斥着司空见惯的热闹景象。街巷里也是熙熙攘攘，人流如织。路两边有杨柳婆娑，也可见花枝在凉爽的风中摇曳着。这里不缺繁华，却也并不吵嚷，还透出几分悠闲。总觉着现代气息太浓些，最终缺少了几分清静。不过，与躁热喧闹的山外相比，自然可算作世外桃园了！
天空中很纯净，湛蓝、湛蓝的，只在远处四周的山顶上点缀了几缕白云，一动不动，凝固了一般。在这酷暑天里，拼命地逃离西京城，躲入大山之中，迎接着的还是无遮无拦的天空，看到的依旧是光芒四溢的大太阳，这怎能不让倍受酷暑煎熬的人们身上不起鸡皮疙瘩？然而，十分绝妙的是：同是酷暑里的太阳，这里的太阳却没有了山外的刻薄与恶毒，多了几分娇艳与柔媚。或许是山里的太阳比之山外少了几分势利更纯朴的缘故？
“太白无夏”，原先只是听说，身临其境方知此言不虚。虽确实没有逃离甚嚣尘上的境界，但这一份宜人的凉爽直让人觉得犹如隔世，不是桃园，却胜似桃园。
再说这个咀头镇，我以为这是与嘴有关的，特色的吃货一定不少。可转了又转，却难见当地的特色，所谓的美食广场几乎都是泊来品。好不容易找到了具有当地特色的“洋芋粑粑”，可店家却说没有了。看来当地人并不待见山里那些老土的东西，也自以为游客们与自己的感受一样。就如这小城里的建筑，本该是有着小桥流水人家韵味的，可非要学大都市的样子，最终却丢失了根本，变得没底蕴、不自然起来。
这小城的公园就是西边那座山，天然的公园。说到纯天然也不确切，山上除了道路，还有不少的东西也是新造的。这些处于显要处的景观物，有的不错，有的就不大与这蓊郁的山景搭调了。只是从这些个景观可以看到山下那座小城的。山上有风，越往高处风越大。有时觉得一不小心会被吹下山。此时，在阵阵山风的吹拂下，觉得人有些飘忽了。恍惚间，自己飘在了半空，跟着眼前那只大鸟，悠然地在小城的上空盘旋，一圈，又一圈。
太阳最后从远处的山顶隐没了，天边的余辉不一会儿也消失殆尽。四处的山和脚下的小城都渐渐朦胧起来，山顶的风发出了尖利的哨声。一阵冷风吹过，令人不禁打了个寒战。这分明有秋风的阵阵萧瑟了！
连日蒸烤的煎熬，兼之长途的奔波，确实很累了。下得山来，刚一沾枕头便进入了梦乡。虽称作梦乡，可这一夜并无梦之光临。好凉爽的夜，一通酣畅淋漓的大睡，哪有时间悠闲得4去做梦？
酣睡中似乎有雷鸣电闪的袭扰，只是朦朦胧胧的。
早晨醒来向窗外望去，见天上飘洒着雨丝，地上的积水有如明镜，只是难见远近山峦的顶子。那参差绵延的山顶隐藏在云雾中，时隐时现，显着有几分神密。
烟雨太白
咀头镇向南还是山。
雨在下着，清晨的雨落在身上有点凉。山间迷漫起了白雾，那白雾肆无忌惮地在山道上缭绕着，只是见车子里的你呼啸而来时，它便慌忙地向旁边躲去。一淙淙的流水自高处而落，漫过道路，隐没于路边浓密的花草深处，再从难觅踪迹的地方坠落于不知深浅的沟底，最后汇成潺潺溪流向南而去。这淙流水就是太白河了。太白河开始时与我等同行，在半道上分道扬镳，向南奔褒河而去。而我等却是转向东南奔黄柏塬。
在漫漫的雨雾中，环绕在茫茫翠绿间的崎岖的山道上，有一辆渺小得如同蜗牛一样的车子在缓缓前行着。有些冷清，也有些孤单。车子努力划破漫卷着的山雾向前冲去，车轮过处轧起了一溜水花。那水花却似要打破此时这沉闷的气氛，发出了沙沙沙的欢叫声。
雨是云彩带来的，可谁也不知哪块云彩上有雨。这山间的雨很随性，想来就来了，想去也就去了。过小华山时还烟雨濛濛，只能依稀看见壁立如柱的山峰的影子，转过一道弯便连影子也寻不到了。一切都淹没在雾雨之中。
到大岭时，雨已不知了去向，只有丝绵般松软的白云在东边的山顶上翻滚。团团卷卷的云似乎是从脚下向远处铺开的，浩浩荡荡，了无边际，象雪域，又象大海，时而凝练如银装素裹，时而汹涌似白浪滔天。忽然间太阳从云缝间闪出光芒，光芒下现出了清黝峰峦的面目。这变幻着的正是秦岭云海。象庐山？象黄山？其实，这要比庐山和黄山厚重得多、雄壮得多。只是这景象是深藏在莽莽群山之中，因此，也就难得有出彩的机会。有时相对肤浅的东西，更容易为众人所接受，省劲！
从大岭翻下去，雨又来了。这雨一直相跟着我们，不离不弃得直到黄柏塬。
这雨通人情，当我们着水试探着向大箭沟进发时，云收雨霁，太阳出来了。刚才还封锁着的道路也开启了。从山道上的积水可以推断，这雨下得真不小，没冲断道路已是万幸。从沿途不时涌流出的水可知，作为黄柏原招牌的大箭沟，该是个以水见长的地方。不一会儿，眼前呈现出一片开阔的水面，水面上有着群山碧绿的倒影，还有挂着几朵白云的蓝天。岸边时时可见婆娑的杨柳，还点缀着几处或疏或密的芦苇荡。水面上散布了几棵干枯的树干，枯树枝上栖息着几只鸟，还有几只鸟在空中盘旋着。这里很幽静，有几分九寨的影子，是一幅不错的山水画。可那悬在水面上的电线有些不协调，破了相。
大箭沟的山门处就挂着几处飞瀑，远远就能看见。但当坐着观光车而上，再顺着河水徒步下行时，两边的山是看不到什么景色的。只有看水，看水中的石头，看两岸的花草，象是在公园里散步。这条沟叫大箭沟，这条河也就叫大箭河了。这条河也是向南融入了汉江的。先前，知名的大峡谷也见了几个，这个才称作沟的地方，就没法令人兴奋了。让人挂念着的反而是那个先前匆匆而过的黄柏塬镇了。
黄柏塬镇有多大？用悠闲散步的速度一刻钟就可遍览。一条街，满共也就一、二十户，当地政府部门就占居了大半，夹杂着有几户＂农家乐＂。太阳落山了，街上点起了三两盏路灯，满街里好象只有我们几个人的影子，很清静，清静得有些荒凉。
这大山深处的小镇，有夜，但无景，环视四周，只有群山黑黝黝的影子。折回驻宿的人家，见有三两个人在门前闲话，遂上前搭讪问话：＂咋不见人呢？＂有人答道：＂今儿是星期天，跟你们一样来避暑的人晚上也都回去了。＂＂那本地人呢？＂另一人答道：＂本地？这么大的太白县才五万多人，黄柏塬能有多少人？＂
噢，明白了：也正因为这里人少，珍稀动、植物也才有更多的生存可能和空间。也正因为这里人少，山外的人才有了这么个清静的去处。
黄柏塬是过了分水岭的，这处于秦岭南坡的地方却没有太白县城凉快。次日清晨，我们是到北边半坡上一个院子洗的脸，那里是我们驻宿的那户人家的父亲的家。他家早晨还没把水拉回来。守着水却缺用的水，让人有些哑然失笑。
从黃柏塬返回太白县城，再也没遇到雨，也没看见雾。倒是踫见过几只松鼠，那些松鼠肥头大耳的，不惧人，大摇大摆地穿过山道，隐没在林草中。
出山选择的是沿石头河出斜谷那条路。路过青峰峡，据说从此可达小太白鳌山。这个青峰峡的景色似乎要比黄柏原那边优美一些，或许因为有鳌山这个背景。其实，这条石头河的自西向东一段是叫做桃川河的，从老爷岭向北出秦岭山那段才真正叫做石头河。石头河的下游只有石头，那水自然是进了西京城里居民的肚子了。
这条路一直是傍着石头河的，路边较开阔的地方全是菜地。据说太白县的蔬菜很出名，有绿色食品的头衔，只可惜没能带一些回去。
这条路一直延伸在山谷里，很平坦，也很平淡，有时会让人忘记了是行进在秦岭山中。路上的车子多了起来，村庄也逐渐稠密。空气的温度越来越高，天也越来越热。
逃遁世外几天，最终又回到了现实。一个往返，犹如梦境。梦醒后，依然是一身大汗。但终究还是能记起一些东西的。
以一首描绘太白山的诗作结。
诗曰：朝辞盛夏酷暑天，夜宿严冬伴雪眠。春花秋叶铺满路，四时原在一瞬间。
太白游散文
山朦胧水朦胧，人在烟雨中。或不能叫雨，山里只是有很重的湿人的雾气。
细雨，温泉，我泡着……“不要太爽哦。”女儿说。
太白山，秦岭一脉的最高峰，海拔3771米，第一天，爬山回来下榻酒店去洗温泉澡，温泉水滑，热气蒸腾，展筋松骨的舒畅醉意解除了一日登山的疲乏，水热风凉，仰望近山的灯光，外孙麦稻坚持说那是飞碟，飞碟就飞碟吧，因为山是黑酽了的，灯光似漂浮在夜空中。酒店就在山脚。
其实，说是登山也不过走过一段古鸟道罢了，李白诗曰“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠”，《蜀道难》里的句子。为何叫“鸟道”，似乎是佛语，“寄鸟道而寥空，以玄路而该（概）括”，悬崖绝壁所谓。说这里就是三国的古栈道，也便恍惚觉得诸葛孔明的木牛流马在此曾经过，这貼壁的木道，蜿蜒如线，在峡谷中架着，我走在上面听脚下涧水的哗哗声。我只走了四五里的栈道，从莲花峰流瀑到泼墨山两景点之间唯一一段步行，其余都是有摆渡车的`……待乘缆车上到“天圆地方”，观景平台四周天地笼罩在雾气下一片茫茫的浓密的白，白得不见“太白”真面。海拔三千米以上了，缺氧，人有些气虚，也冷得裹上了外套。平台外，有一条细路向上延伸进了雾里……听说若到太白峰顶的拔仙台，还有四十余里的山路，且需步行5个小时，我只能望而却步了，况且，今天的阴雨天也是看不到那山顶上的云海的……从来有“关中八景”之一的太白积雪也就只能留在了想像里。
或应写“游太白山不值”，这个不值，是不遇不巧的意思，但，于细雨中未必“不值”，当年，周总理留学日本也有《雨中游岚山》的诗句，结束写到“人间的万象真理／愈求愈模糊／模糊中偶然见着一点光明／真愈觉娇妍。”别有一番情趣和道理。点缀于秋林间的红枫给阴冷的太白留一笔亮色，滴水的崖壁却增加了攀越的困难，今天，秦岭主峰太白山也就此别过。虽遗憾，也来过。人老了，心有余而力不足，这山是爬不动了。
晚餐，食了太白“细麟鲑”，水煮，汤挺鲜，肉却紧，说是山泉冷水鱼的缘故。餐桌上两个男人喝了一瓶白酒。
“十一”国庆加中秋节，八天长假，选太白一游也是忌惮别的名胜景点的叵烦，车挤车，人看人，“个子高的看人脑袋，个子低的看人屁股"。昨天，我还问我侄女星“人从众*（重叠的四个人字，电脑却打不出）”那个“*”字怎么读，她在微信上晒过节的钟鼓楼回民饮食街的景，她说：“穿越人从众*，去给我家老佛爷买他的挚爱汤包。”“老佛爷”指我九十三岁的老爸，她的爷爷。星从上海赶回西安过节。
太白渔歌优美散文
我是太白湖的儿子，生在太白湖，长在太白湖，对太白湖的水、草、鱼、鸟是那样熟悉，就像背诵一首古诗，信手都能说出太白湖的一二来。那一片黑色的土地、蓝色的湖水，在我心头荡漾了四十多年的时间了，却总是不敢用文字把它刻录下来，生怕污染了这片肥沃的土地、湛蓝的湖水。
一双桨/一条船/一网撒向湖中间/人儿笑/鱼儿欢/浪花飞溅船两边/水蓝蓝/稻灿灿/夕阳西下见炊烟/白米饭/鱼儿宴/渔家生活似神仙。这首《太白湖歌》的旋律，让我懂得了劳作的艰辛与欢快，体味到了音乐的优美与震撼。儿时的我，总以为太白湖最大最美，是我最幸福的乐园。我是伴随着这首《太白湖歌》优美欢快的旋律，一步一步远离家乡、远离太白湖，走进大学、走向城市。但我始终觉得我是属于太白湖的，我经常在心中发问：我可爱的太白渔歌，你的旋律还是那样优美吗？
最近，我专程去了一趟太白湖。重进秋日的太白湖，我才真正体会到只有上苍才是一位最善于泼墨写意的丹青大师，只用了一点纯真的白、一点纯粹的蓝、一点金灿的黄，便成就了一幅苍劲壮丽的杰作。在农耕经济走向工业经济时代，这里仍然是那样静谧、那样古朴、那样厚重、那样原生态，这不得不说是一种奇迹。这幅画，与记忆中的太白湖是那样的吻合。虽然比不上《清明上河图》那样珍贵，但可以说是留给子孙后代最宝贵的资源，最丰厚的资产。
秋日的太白湖是那样的静，那样的平，空气在阳光中慢慢地流动，似乎怕惊醒丰收的梦。望着金灿灿的稻田，平静如镜的湖水，蓝天白云的倒影，我的思绪被凝固了。我充分享受静的恩赐、平的境界、慢的权利，久久地坐在湖边，陶醉于这样一种境界，绷紧的心开始松弛，没有了虚伪的谦逊，没有了不必要的恭维，没有了刻意的小心翼翼，让设防之心远离，尽情品尝秋日太白湖的美丽与芬芳，就像儿时躺在母亲怀抱里一样天真、快乐和安逸。
秋日的太白湖是那样的纯，那样的实，好像有一种不需要任何东西来装饰的洒脱和孤傲。平淡的天空没有浮云，山水田地都在平分秋色，似乎在告诉人们已经到了收获的季节。没有春天的婆娑，也没有夏天的华丽，看不到青草的新绿，看不见映日的荷花，寥寂之中显得有点雍容富态，似一位端庄大方的少妇，把丰收的果实装在怀里。中午的阳光略显大方而强烈，金黄色的稻穗，银白色的湖水，或黄或红的树叶，青而泛枯的杂草，低头垂枝的杨柳，都在阳光的照射下显得更加耀眼和神秘，似一个个跳动的音符，谱写着一曲太白湖之美秋为最的乐章。
我陶醉太白湖这独特的秋之韵，让淡泊平静的秋色，渗进了心底里的每一寸荒芜。这里没有工厂的机器轰鸣声，没有城市的喧闹声，没有任何化学成分的污染和垃圾，也没有钢筋、水泥和脚手架，更没有复杂的人际关系，看到的是鱼欢水畅，稻黄草吟，闻到的是湖水的清香和黑泥巴的芬芳。是的，这就是太白湖的`身影和味道。这就是我儿时的太白湖，我梦中的太白湖！这种身影和味道是用最干净的空气、最纯净的湖水、最古老的木船、最厚重的果实、最诚信的人际关系铸就的。这种身影只看一眼就能给人留下深深的烙印，让人难以忘怀。这种味道只吸一口就沁人心脾，让人不生贪婪。
进入太白湖，除了欣赏自然风光、享受阳光和空气外，划船当是最有趣的事了。听说八叔在太白湖承包了鱼池，我便向他借了一条小木船。八婶怕我不会撑船，叫八叔与我同行。八叔说，渔家娃哪有不会撑船不会水的？叫八婶放心。八叔虽是这么说，但还是担心我多年没有撑船入湖，也有点放心不下，也就跟着上了船。其实我知道，撑船也像骑自行车一样，一旦学会了就会终身不生疏。我站在船头，拿着竹篙撑船入湖，八叔坐在船尾，不时讲些承包鱼池的事，并告诉我现在党的政策好，他共承包了20亩鱼池，太白湖水质好，鱼肥味美价钱高，年成好的话年收入可以搞到10多万元。我一边听，一边挨船下篙，一篙一篙地撑着船，没有任何目的，只是为了捡拾遗失的记忆。这一湖水装着我的童年，见证着我儿时的艰辛与欢乐。我对这一望无际的太白湖太熟悉了，哪里水深哪儿水浅了然于胸，撑起船来也就得心应手。我沿着儿时习惯的航线撑船，一点一点地捡起记忆的碎片。在我读小学时，每到春天我和小伙伴们身在教室、心在太白湖，特别是杨柳扬花的时候，我们仿佛听到了一湖的鱼在向我们召唤，书中的字也像是变成了一个个活泼可爱的小鱼儿，急得我们等不得放学铃响，便悄悄地离开教室，溜进太白湖踩马鲤，嘴里唱着“杨树花飞，马鲤一堆；柳树泛了花，马鲤踩到家”的歌谣。马鲤鱼肉厚味美，呈斑马色，习惯在沙泥质的水中繁衍生息，据说是太白湖独有的鱼种。说来也怪，马鲤鱼只有杨柳开花的那几天才最好捕捉，一般情况下用网捕不到，用钩钓不到，只有这个时候才能品尝到它的美味。一年就等这几天！这叫我们哪有心思坐在教室里听老师讲课？我们急不可耐地一脚踩进太白湖的沙泥中，吸引了不少马鲤鱼直往脚底下钻。最有趣的当是暑期，整天泡在湖里，捕鱼捉虾捞扁叶草，划船采莲摘菱角，日有所获，日有所乐，并练就了一身好水性和赤手空拳潜入湖底摸鱼的硬功夫。最艰辛的是冬天捡野鸭，太白湖野鸭多，冬天的野鸭喜欢到湖滩上寻食小鱼小虾，有的吃饱了走不动了就在湖滩上休息，晚上结冰冰住了野鸭的脚和翅膀，就走不动了也飞不动了。我们早早起来，赶到太阳尚未升起的时候来到太白湖捡野鸭。俗话说，天下金子要起早捡。捡野鸭正是如此，如果来迟了冰化了，就捡不到野鸭。那时家里穷，我们都是打着赤脚、踩着薄薄的冰在湖滩上捡野鸭，双脚冻得红肿，时常被薄冰的锋利割破了皮鲜血直流，但我们并不觉得痛，一心想着捡野鸭，看谁捡得多。穷人孩子不仅早当家，而且扛冻扛痛扛冷扛饿，少有娇气，只觉得有野鸭可捡的冬天不饿不冷。
我就这样漫不经心地撑着船在太白湖里寻找记忆的痕迹。忽然，一条鱼从湖中跃起，把我从记忆中拽回眼前。只见这条鱼跃出水面后，又径直地在湖面上疾游，不一会儿就肚白翻花。我一眼就认出了这是一条喝了白露风的翘嘴白，并脱口唱出了一首专写翘嘴白的渔歌：
翘嘴白，白露风/喝进肚子腮不动/跳两下，胡乱冲/肚皮翻白浮水中/一把叉，一根索/一条翘嘴入筐中/用湖水，煮湖鱼/味美酒烈醉渔翁。
八叔直夸我没忘本，是太白湖的儿子，还认得太白湖的鱼，还熟知太白湖鱼的习性，还记得了《太白渔歌》。我一篙撑过去，将这条翘嘴白网入船中。这是我今天的意外收获，印证了一句古诗：有心栽花花不发，无意插柳柳成荫。
不知不觉一天就在无所事有所忆中过去了，落日的晚霞把太白湖染得通红，宛如一幅抽象派的西洋画。此时，我才真正感受到了什么是“秋水共长天一色”。我一篙撑过去，小木船像顽皮的孩子一样，在这幅美丽的画面上剪了一刀，泛起层层波浪，却也给平如镜面的太白湖增添了几分动感美。我带着这份意外收获的喜悦，走进了八叔的渔棚。过了一会儿，夜幕降临了，八婶操劳了一桌鱼宴，我品尝着久违了的湖水煮湖鱼，别有一番风味。棚外静得出奇，繁星似锦，一轮明月挂在太白湖的上空。棚内我和八叔对酒当歌：白米饭/鱼儿宴/渔家生活似神仙。
《太白渔歌》的旋律不时伴随着浓浓的醇香飞出棚外，掠过湖面，燃烧着夜的寂静。八叔醉了，我也醉了……
依稀太白是故园散文
初会太白山，一呼一吸间，像是阔别太久的一次重返。
过了渭水，司机说：“太白山，一百个人有一百种印象。” 一句凡俗之语，却暗藏了不得的追问：你的印象会是什么？我心中难免主题先行地在预设太白山的印象：会是秦岭终南山脉主峰高达3771.2米的高度吗？会是古诗中“朝辞盛夏酷暑天，夜宿严冬伴雪眠。春花秋叶铺满路，四时原在一瞬间”的包容吗？会是道教三十六洞天之德元洞天的神示吗？会是峰峦叠嶂中那“十里一寺，五里一庙”的指引吗？……夜宿太白山下的汤峪镇，身子浸润在玉液琼浆般的温泉，两种感受却让我暗吃一惊：踏实，安然。
对于一个习惯了在大地上奔走的行者，此种感受，颇感意外。
没有关陇之外的任何一个去处，像太白山那样让我有置身故园的感觉。本是一次“百名作家走进太白山”的活动，泱泱百人，何其大观，但坐在同一饭桌上的，却是之前早已熟知的名震文坛的多位关中人杰。评论家李国平说：“秦岭，你注定在我们这一桌”。一句注定，让我无意识地把蹩脚的普通话变成了陕甘话。短短两天，如影随形的不是平日里常见的京津同仁，而是来自关陇的师友。夜浴温泉回到宾馆，发现手机上诸多短信，均来自三秦大地的`种种约定。我给陕西作协的掌门陈忠实打了电话：“这次到太白山，感觉到家了。”
陈忠实说：“你和别人不一样，到了太白山，不能装客人嘛。”
更像一次久违的探亲了！“日暮乡关何处是”。太白山的暮色，深重如秦腔的牌子曲，曲中弥散着羊肉泡馍和臊子面的色香。
咋会装客人呢？一实在，动力就被慵懒偷袭。就我的脾性，逢著名山奇峰，纵是积雪如盖，大雨滂沱，也要拼力攀登临顶望远的。这次冲锋的目标，毫无疑问是太白山的最高峰——拔仙台了。同行的各路文友无不摩拳擦掌，信誓旦旦。乘缆车，再往上，徒步攀登，太白万象愈加蔚为大观。稀有的冷杉林，在风雪中展示着独有的姿态。飞舞的雪花在稀薄的空气中像一只只挑战的眼睛——这是我今年见到的第一场雪。“太白积雪六月天”乃关中八景之一，果然名不虚传。眼看着到了一个叫天圆地方的去处，谁也不愿继续攀登了——我也不免落俗。眺望尚在云霄的拔仙台，慵懒抱紧了我的腿脚，这才发现我已经不是当年的那个我了。骨子里的挑战欲望，丝线般抽尽，一挽，成了故园端阳的荷包。
这种慵懒生动可爱，一如儿时那只习惯了在屋檐下享受日头的懒猫，让我们内心最随性、率真的部分释放了出来。半山的停车场，我们几个从天南海北走到一起的天水文友——王若冰、王族、苏敏和我，盘踞车内，用谝闲传的方式，恣意挥霍着长达两个多小时的宝贵时光。我们的话题过滤了历史和时代，聚焦故园的另一个世界，比如神，比如鬼，比如当下阴间鬼界老百姓的社会问题……说是村里不久前仙逝的某人，在关陇古道遇着本村历史上的早逝者，家常话必然是离不开的：
“都好着哩吧？”
“好着哩，刚去伏羲爷那里喝了一杯万年烧酒。”
“娃乖着哩吗？”
“乖着哩，请了家教，语文是姜子牙，体育是飞将军李广。”
“放心了！都是乡人，没麻达。”
……
那一刻，山鸣谷应，分明的蒹葭苍苍，分明的在水一方。
邻座的北京、广东、福建作家听得如入云里雾里，似懂非懂。他们用不着懂，就像我们的满嘴方言，既然方的，就没必要圆。一如拾阶上下，似乎不是为高度，而是为宽度，是父亲的脊背和胸膛才有的那种。
中午在半山腰就餐，方知陕西作家冯积岐在找我，他说：“秦岭你多吃些小吃，回到天津，你就吃不到了。”分明是老家人的口气和爱怜。这老汉有大作，曰《村子》，早年是披览了的。——村子，我小说中无法绕开的文化元素。我告诉来自吉林的王双龙：“我和你们东北人不一样，这次，我是进村了。”说这话的时候，是在汤峪镇的宾馆。窗外，炊烟袅袅，树桠枝上有野雀子“嘎嘎嘎”地扯家常。我饶有趣味地瞅着野雀子扇动尾翼的模样儿，似闻童年的陶埙、柳笛、鞭哨悠悠。这小家伙，一定是我家房后槐树上的那只吧，又见面了。
十年前在天津重返文坛时，一转身，让秦岭二字成为我的文化标识，如今看来真是无畏如牛犊。儿时在天水坐井观天，竟不知自己就是莽莽大秦岭臂弯里一个孩子。十八岁那阵第一次出门东行，至宝鸡，顺河谷南下，山势突然变得陡峭巍峨，顶天立地，生平第一次被秦岭震慑得目瞪口呆。后来移居华北平原，毫不犹豫地在自己作品题目下加注了秦岭二字——这次太白山之行，陡然一惊，原来二十多年前的那次行走，竟是懵懵懂懂地投进了太白山的怀抱。那个青涩的少年，是去接受太白山的醍醐灌顶吗？
初会原是重逢，记忆带着叮咚之音，像来自村口的老井。
关中自古人文荟萃，如今更是在华夏独领风骚。然而，太白山豁朗处一块巨大花岗岩影壁上镌刻的洋洋千言的《大秦岭》，却并非出自土著关中文人之手，作者是本次同行的故园诗者王若冰，在外人看来，必当是个有意思的文化事件。我想，其中的奥妙不光因为秦地天水是关中文化的重要渊源，也不光因为王若冰是首倡秦岭乃中华民族父亲山的关陇乡贤吧。在场的陇东诗人高凯朝我开玩笑：“秦岭，这个《大秦岭》应该由你来写。”玩笑是开玄乎了，我权当高凯在抖开一种关系：太白山和故园之间，故园和太白山之间。
必然还要来的。故园诗人李白在唐代留下了这样的诗句：“太白与我语，为我开天关。”
老大哥诗句中的“我”，当是故园的老老小小。
在太白作家班散文
在陕西作家太白读书班的日子里，每天吸纳着太白的真气，聆听着文坛大老的经验之说，和陕西文学才俊切磋交流，身心腾飞，激情碰撞，慧光交融，真是幸福快乐的事情。
李敬泽也罢，高建群也罢，评与说，都是格局与视野的问题。贾平1凹也罢，阎安也罢，小说与诗都要穿透云层，传递人间温暖。他们凝神间，对接的是天地自然道法。他们传道时，叩开的.是我们半开半闭的心扉。每个人都是一部大书，我们读到的仅仅是前言或者序语；每堂课都是大宴，我们品味的只能是其中的部分精华。就像神性的太白山，苍劲大美，流韵生辉。而我们感知的只是一山一水。没有完全读懂山的意味，水的精神。谁人为我开天关？是读书过程中的醒悟，是聆听过程的顿悟，是交流期间的思悟。在读书班感到幸福和快乐的是，曾经没有谋面的朋友有缘相聚。经常在文字里看到的人物就站在自己面前。原来以为文人相轻是文坛一辟，其实相轻也是文学互动的激流。
文学陕军的重新定位和再次出发，太白应该是集结地，训练营，腾飞点。陕西作家协会、文学院把太白作为读书班的福地，概太白独领秦岭风骚，山水蕴经典文章。感谢文学、感谢协会和文学院，使我们在太白作家读书班，洗涤了落尘的灵魂，提升了文学的境界，扩大了文学的视野，把一个站在平地的思想推到了太白山颠，云层之上。
诗情酒意话太白散文
酒是一种文化，酒是一种礼仪，毫不夸张地说，中国的文化是从酒中浸淫出来的。重庆东部的万州区，风光如画景色宜人，商旅繁茂物产丰富，尤以酿制诗仙太白酒驰名古今。
民间流传，诗仙太白酒的来历，跟唐朝诗人李白有关。李白一生游历了大半个中国，写了许多关于三峡与酒的诗。酒是李白诗的源泉，李白的诗豪放飘逸，蕴含着浓郁的酒味。
公元726年，年轻俊朗的李白，仗剑去国，辞亲远游。沿岷江，转长江，乘船前往三峡。途经万州，李白被优美的风景所诱，又闻此处产大曲酒，于是弃船登岸。寄居在半壁上的西岩古庙里，赏景吟诗，饮酒舞剑，逍遥快活赛神仙。
听说西岩来了个行为怪异的外地人，刺史秦禄怕万州出乱子，差人令李白下山。李白天生傲骨，怎会把一个小小的刺史放在眼里。当下放出话，诗剑酒棋，只要有人胜得一样，他就立马下山，永世不再踏进万州一步。万州诗剑酒棋高手，轮流上山向李白挑战，结果都败下阵来。
秦禄决定亲自到西岩古庙会李白。知李白的诗天下第一，剑天下第二，秦禄提出“对弈赌酒”。秦禄胜了，李白离开万州，还得把宝剑留下。李白胜了，可长留万州，并配送美酒金壶。两人下一步棋，喝一杯酒，李白见秦禄喝了十几杯酒，都没有一点醉意，不由心生疑云。一个复姓端木的酿酒师傅，趁秦禄不注意，给李白递了个眼色。李白会意，暗中与秦禄换了酒坛。八杯酒下肚，秦禄大醉。原来，秦禄的酒坛装的是兑了水的酒，而李白的酒坛装的是原度大曲酒。
李白赢了棋酒，拿起金壶哈哈大笑。笑声刚落，一只金凤凰出现在眼前。乘着酒兴，李白纵身跃上凤凰背。金凤凰托着李白，飞到歇凤山顶停下，拍拍翅膀飞走了。
李白行至山腰大岩石下，突然口干舌燥，头昏眼花，浑身乏力。一个清丽可人的红衣少女背着水，迎面走来。李白忙向少女讨水。少女放下竹筒，倒了一捧泉水在李白手上。李白喝了，感觉泉水与众不同，鲜脆纯净，香甜可口，清香四溢。索性抢过竹筒，仰起脖子，把竹筒里的泉水喝了个底朝天。
喝了泉水的李白心旷神怡，疲惫全消，精神倍增。少女却哭着要他赔泉水。李白走到大岩石下面，发现有丝丝缕缕的泉水从石缝里渗出。李白嫌泉眼太小，顺手将腰间的金壶朝泉眼处扔去。金壶和岩石同时破碎，小泉眼变成了一口大井，雪白莹亮的泉水，汩汩地从井底涌淌出来。
少女见到满满一井泉水，当下破涕为笑，这下，爹爹可以酿更多的好酒了。得知少女的父亲是酿酒的，李白来了兴致，装了一竹筒泉水，去了少女家。
少女居然是酿酒师傅端木的小女儿，年芳二八，小名九月。李白在端木家一住就是两个月，喝酒酿酒，吟诗舞剑，还与九月互生情愫。
歇凤山泉酿出的酒，让李白赞口不绝，一口一个歇凤泉，酒之源。歇凤山泉能酿出上等好酒的'消息，在万州境内传开后，会酿酒的乡邻，都到歇凤山背泉水酿酒。重情重义的万州人，把歇凤山泉酿出的酒，叫做诗仙太白酒。
秦禄输了酒棋和金壶，丢尽了面子，怀恨在心。打听到李白在端木家，便让端木交人。端木当然不肯，灌醉李白，连夜用船送他离开了万州。
后来，李白两次到万州，都没有找到端木父女。李白伤心不已，举杯邀月，醉酒捞月，就是忘不了端木九月。
19秋，鲍念荣创办了正宗的诗仙太白酿酒作坊。古遗六法的酿酒工艺，三峡库区的上等原料，歇凤山的优质泉水，形成了诗仙太白酒“醇绵、津烈、悠爽、郁香”的独特风格。
日月如梭，光阴荏苒，在数代万州人的努力下，诗仙太白已经从传统的民间手工作坊，挤身中国白酒工业20强企业。荣获第二届中国国际食品博览会金奖，成了重庆白酒行业的领头羊。
诗仙太白酒与唐朝文化和三峡文化相得益彰，在神州大地上飘香流芳。李白，这位功不可没的千古酒仙，当之无愧成了中国酒文化的形象代言人。
李太白
日照香炉升紫烟,某某坐在香炉边.
小李飞刀一瞬间,
某某变成小太监.
太白鸭子是川菜中一道历史悠久的传统名菜，据传，在唐玄宗眼里，李白始终不过是一个写诗填词的文人，并无重用之意。接着，由于他性格傲慢，蔑视权贵，又遭到了高力士、张项等近臣的谗毁，使玄宗逐渐地疏远了李白，但李白总想寻找机会接近玄宗。一次，他突然想起了年轻时在四川吃过的一道美味鸭子。于是就用枸杞、三七、绍酒等烹调了一只肥鸭，亲手献给玄宗。玄宗食后，大加称赞，诏询李白，问道：“卿所进之菜乃何物烹制?”李白如实以对，玄宗点头曰：“难为卿至诚之心，此菜就名‘太白鸭子’吧。”
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