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广陵散杂文随笔
嵇康被害临刑前说：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”但他的《广陵散》也是从别人处学来的，怎么会他死了，就绝响了呢？
早在东汉和三国初年就已经有人提及过《广陵散》，比如：应璩《与刘孔才书》就有：“听广陵之清散”的说法，傅玄《琴赋》说：“马融谭思于《止息》。”唐人李善认为《止息》就是《广陵散》。孙该《琵琶赋》说：《广陵散》等曲“每至曲终歌阕，乱以众契。”应璩和马融都是嵇康之前的人物，孙该和嵇康同时。嵇康被杀以后，《广陵散》也并未绝响，自晋至唐、宋，仍然在流传。潘岳的《笙赋》就说：“辍张女之哀弹，流广陵之名散。”李善注《文选·嵇康<琴赋>》时，明确说：“《广陵》等曲，今并犹存。”南宋文学家楼钥的《谢文思许尚之石函广陵散谱》则说他不仅亲眼看到了《广陵散》曲谱，还说此曲：“慢商与宫同，惨痛声足备。”至于为什么名为“广陵”？则前人没有留下什么资料，我猜想是摹写了广陵潮的怒号之声。
缪天瑞等人主编的《中国音乐词典》说：现存《广陵散》琴谱，源于明太祖之子宁王朱权所说“传自隋宫，历唐至宋，辗转流传于后”的《神奇秘谱》。就是东汉蔡邕《琴操》所载的《聂政刺韩王曲》。刺韩王的故事说聂政的父亲为韩哀侯铸剑，过了工期没有铸成，于是韩哀侯就下令把他杀了。聂政当时还未出生，长大后从母亲口里知道后，立誓为父报仇，最终藏剑于琴，刺杀了韩王。蔡邕之说与《史记》记载的聂政为严仲子刺杀韩相侠累不同，但韩哀候在位也只有六年，所以蔡邕之说，可以视作文艺创作。尽管如此，其反抗暴政的共同主旨与嵇康之心是相通的，如果此说成立，也许就可以从中得知：嵇康之所以喜欢《广陵散》的“夫哀心藏于苦心内，遇和声而后发”了。
竹林七贤作为有一定影响力的'知识分子，是在服从真理、理想，还是服务于统治政权这一问题上的挣扎，在司马氏集团和曹魏阵营的残酷倾扎中应该如何表现，就是这个群体影响后人和留给人们的思考题。精神王国的任自然与世俗的王国的虚伪之间，有时相互间可以不屑一顾，所以阮籍可以说：“礼教岂为我辈而设！”嵇康甚至为此把生命置之度外，但他临终也已经看得很清楚，正如阮籍对迟到的王戎说：“俗物已复来败人意”时，王戎笑道：“卿辈意亦复易败耳！”一样，时过境迁，司马氏集团留给他们的余地已经越来越窄，越来越多的人屈服成了庸众。所以他说：“《广陵散》于今绝矣！”他所坚持的理想将要止息。身后的事也只能无奈地随俗了，所以他无奈地把儿子也托付给了已经绝交的山涛，但他不会想到，儿子以后会无谓地为白痴的晋惠帝献出了性命！
果然，嵇康死后，阮籍也屈服了，还在袁孝尼家里为司马昭写了《劝进文》而衔恨而死，留下了一句“世无英雄，遂使竖子成名”的浩叹。和嵇康一起打铁的向秀则硬着头皮送上门去，还被司马昭调侃说：“闻君有箕山之志，何以在此？”逼得他违心地说了：隐居箕山的巢父、许由“乃狷介之士，不足多慕”的话；刘伶也到王戎的幕府中当了一名“建威参军”；山涛和王戎一样，虽然向慕竹林的精神自由，在究竟现实是理想的附庸，还是理想是现实的附庸这个问题上，现实的成分占居了压倒性的多数。所以在曹魏势力占主导的时候，山涛就出仕了，一看到风向要变，他又回到了竹林，等到司马氏占上风时，又再次走出竹林，腆着脸向表外甥司马师要官做，让司马师恬不知耻地说了一句：“吕尚欲仕乎？”而七贤中的阮咸，山涛在举荐他为吏部郎时说他：“清真寡欲，万物不能移也。”司马昭以其崇尚虚浮之谈、嗜酒如命为由而不用。不难想象：此时名士已经失去了市场，即便是想“移”，司马氏也已经无需用来装点门面了。
广陵散
那时,聂政坐在一个酒肆里,心如止水.秋日的风已露出了峥嵘气象,吹得檐角枯草,咝咝作响.聂政的目光投向窗外,有一支稀稀拉拉的丧队伍缓缓走过,灰黄的.纸片散乱了黄昏的半个天空.那队伍寂静而行,竟不闻半点泣声! 看来,又有一个人,像父亲一样,被暴君害死了.聂政眼里,有恶恶的光一闪而过.
作 者：宗利华 作者单位： 刊 名：视野 英文刊名：FIELD OF VISION 年，卷(期)： “”(4) 分类号： 关键词：广陵散作文
一首歌能听流行多久？可能是一个月，可能是一年，而真正的名曲，那是遥不可及的万代传承，你听DD
一点一指，轻轻触及，情愫化开。
一节一章，慢慢体味，五弦落音。
名曲记录的不仅是旋律，更是气节，是从容，是正义。流传于今的也不仅是旋律，是中华民族的觉醒、自省，是中华文华的传承、发扬。而青少年一代的我们就是这传承的力量。
中华大地，泱泱大国，望历代风云，无数风流英豪至今世代传颂。看当今盛世，民族英雄辈出引领国际弄潮。我中华儿女历承千秋百代文化基奠，从夏商王朝披荆斩棘中走来，一个又一个的名士风流至今源远流长。无数名人造就中国文化的精髓，一片竹林一碗酒。一把古琴一嵇康。一世孤独，绝世从容。他步入刑场，那宽袍薄带在空中飞扬。一曲绝响，绝决嵇康。
手指微勾，起音，琴声悠扬。忆往昔岁月流逝，七贤已不复当年。竹叶打下一片时光。抚弦，一曲山水情长。一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。喝酒，豪饮千杯，大醉一场。只是，寻的是那清醒中的醉意，还是醉意中的那一丝清醒？你我都无从知晓，但我知道，人生还是留一半清醒留一半醉的好。
琴声交错，越发激昂，手指来回拔动，牵拌心房。那年，钟会来访。嵇康正在打铁，他并没有理会身后的极品人臣。只是一如既往地将自己满腔沸腾打进铁中，铿锵有力。钟会在一旁面色发青，转身想要离开。急然，那声问题，让他止住脚：“闻所何而来，闻所见而去？”作为名士这是他的气节，他的社会责任感，他大义凛然的正义。他知道，他后退一步便可相安无事。可是，当他面对社会的生灵涂炭，他文人的良知让他选择了对抗，而断绝身后的路，哪怕前面一步便是悬崖，他也义无反顾。他遵从他的内心，在生与死，进与退的一步天涯。
琴声幽幽，渐渐变低，如申如诉，如怨如泣。吕安之案，是历史中令人无法忘怀的`一幕。三千学院，联合上书。可嵇康做错了什么吗？不，他没有，他只是仗义执言。虽然他是可以不管不顾的，可是这和那些因为害怕而背弃信仰，躲避腥风血雨只求一己之安的人又有什么区别？他大可以凭着自己的声望走下断头台。可是他并没有，他在生命与尊严作出了令人回味的选择：尊严。
琴声渐渐结尾，最后几个音，一声比一声轻，却一声比一声坚定。他无奈轻叹一声：“《广陵散》今日绝矣！”残阳滴血，屠刀落下，荡气回肠。自此嵇康成为了这个年代的文化符号，魏晋名士风度也成了绕不开的话题。殊不知，几千年后《广陵散》依旧余音绕梁。只是他不知道，断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至整个魏晋短暂的华丽。
魏晋风度具有名士气节，是一种自由放达，是对尊严与生命的荡气回肠，是拥有正义的道德品质。这是古代人人追随的名士。而现代的偶像，便是能为社会奉献，带给人们正能量的人。古往今来，真正吸引粉丝的是偶像的道德文化，而拥有这种文化的人便是偶像。这便是真正古今通有的粉丝文化。
广陵散散文随笔
广陵散已经失传了千余年。
广陵散的失传与一个人有关，这个人叫稽康。因为广陵散只钟情于稽康，而广陵散又是稽康精魂之所在。所以，在千年之前那个惨淡的天空下，稽康之死直接导致了广陵散的消亡。广陵散追随着稽康的亡灵而去了，终于杳不可寻。
而今，我只能依寻由后人整理又重编的广陵散来大体感觉当年的情调了。回忆起那个时代，那些人们与那些事情。
早已模糊了第一次听广陵散的情形，如今这样阴霾的天空下，我只能依稀记取当时的感受。
初听广陵散的感觉是纷杂无续的，宛若一位对乐理一无所知的人在随手乱拨涩而无常，没有主旋律的琴声有时会促然中断，在一段漫长的世纪空白之后，又如异峰突起般蹦出一个极为晦涩的音响，令人毛骨悚然。它断断续续地演奏着，似乎在任何一个地方都会戛然而止，让人悬着一颗颤动的心来听它。它带给我的不是愉悦而是压抑，不是明媚而是阴森，不是明朗而是诡秘。一般来说第一印象往往都只是对事物外表的感受，因此这些感受应该可以说成是广陵散的外在表现。社会意识是应该反映社会存在的，这诡秘、阴森、压抑的乐曲应该是对魏晋时期更为诡秘，更为阴森，更为压抑的世道的疯狂抨击。魏晋交替，各种政治势力的争权夺利，直接夺去了大批文人志士的性命，文人在古代是政治的另一种说法。稽康看到范哗被杀、好友吕安的遭遇这些血红血红的刺激使稽康在极端愤怒之后不平静地平静下来。于是稽康下去了，于是他放浪形骸，于是他逆礼教而行之。既然在现实的世道中不能安然过活，那就只好在精神世界里闹个天翻地覆。于是他拿出了钟爱的琴，轻轻放在案几上，激动地弹出了那纷杂、无章、混乱的广陵散，控诉这世道的无耻、虚伪和昏聩，出了痛苦的狂吼。
如果说仅限于此，那么广陵散充其量也不过只是一个文人对社会毫无意义的牢骚。而失却了更深层次和更广意义上的价值。广陵散之所以为广陵散，之所以传世千年而仍有丝迹可寻，就因为它并非如此。稽康不是俗人，一曲广陵散不能仅仅是对这世道的抨击，当然还有他所认为的应有的世道存在状态，人性的自然化和构想的人类社会。
我们说，绝望的怒吼是震撼的，而在绝望的怒吼中也蕴藏着希望的声音才是高明。
当然稽康是高明的。
按我的想法，我确信广陵散是面水而叹出的千古绝唱。因为我清晰地听见在那混乱、无常的音乐背后有一种如行云流水般的畅快与自由，而这正是在对当时世道绝望后的自己理想中的世界，这是一种畅快与自由的世道。我甚至可以依稀想象到那条来自山谷幽处的小溪在某种神秘力量的驱使下，饶过碎石，越过杂草，直奔月下弹琴的稽康去了，在他面前汇聚，形成一个巨大的水世界，围在稽康周围。稽康望着纯洁、有性的水，真的动情了，他流泪了。他觉得世道还不如这水来的可爱。于是他奋然把自己的抱负志向，把自己的理想世界统统化成一股股的清溪溶化于广陵散之中。因此在广陵散纷杂、无章、混乱的外表下又有了深层次的畅快与自由。融合了对时政的抨击与对理想世界构想和自己志向抱负的广陵散才真正的形成了。
绝望又希望的广陵散飘飘悠悠地在茫茫九州大地上旋绕至今，虽已消逝了真实的模样，但仍如一阵坚定的风刮过大地，留下了清高的'风韵。
广陵散宁愿像枝上的一片树叶般春生秋亡自生自灭，无人知晓也不愿望依附另外的人,除了稽康。稽康在生命终了的前一刻呼吁着广陵散与他一起归去。稽康与广陵散如此同生共死，应该说，广陵散是稽康的作品吧!可是历史的发展往往存在着许多偶然。事实上广陵散并非稽康所创，但我始终相信广陵散是属于稽康的.只是偶然间出生于别人之手，但它最后的归宿必将是稽康。生于别人也要死于稽康。
作于谁手早已不重要，具有举足轻重的问题是，谁能真正理解广陵散，谁能把广陵散演的惊天动地，演的流芳百世。谁能做到，谁便是广陵散的主人。无疑，除了稽康谁也没有如此魄力。于是顺理成章地，历史的沉重自然压到了一个人的灵魂上。悲剧也便不可避免地产生了。
猛烈抨击时政而又构想完美社会的广陵散自然为当政者所敌视，而世上只稽康艺一人会奏此没教化之曲。杀头之最理所当然地落在了稽康身上。
不可避免的，广陵散随着它的主人一同抛弃了这无耻，虚伪昏聩的世道。
千年之后，我们听到的广陵散已经是失真的广陵散。确切地说，如今的广陵散已经不能算做广陵散，真实的广陵散已于千年前的那一天与稽康一起消逝。因此我说广陵散已失传了千年，也是真实的确切。
写下了这些文字，心中却莫名奇妙的空荡。我真的不知道自己到底想要表达些什么。抑或是仰慕，仰慕贤士的放荡与旷达，抑或是其它一些什么促使我写下这些文字。而这样都是未可知的，就像有些问题永远都没有答案。
总之，我是不可以回到过去或是过那样的生活。毕竟在如今的中国早非魏晋可比，太平盛世的平民们不会再有广陵散式的痛苦了。倘若在当今中国出现了广陵散或出现了稽康，这倒真是一件不正常的事情了。
从这个意义上说，广陵散的失传是必然的，是应该的。
广陵散失传已有一千七百四十三年。
短篇经典杂文随笔
毕加索的'画，常人很难欣赏。
于是有人问他：
“你为什么不把人画得像人、世界画得像世界？”
毕加索回答说：
“我十岁的时候，
就可以画得和照片照出来一样，
但用40年才画出了你们看不懂的东西。”
我为什么要讲这个故事呢？
我想说：很多目标不是光靠努力就能达到的。
绝大多数画画的人，
努力一辈子也只能达到毕加索十岁的水准。
不要坐井观天，一生都与平凡为敌！
接受平凡，比超越平凡更重要。
杂文随笔
今天在店里墩地的时候，墩布上面的塑料头掉了，我的右手掌狠狠地杵在了顶部，然后就出现一个矿泉水盖大小的伤口，皮肉外翻，瞬间血止不住地流，一会儿就流了一大摊。
我慌乱的不知道该怎么办，就着水龙头冲，越冲流的越快。
我突然想到按着也许会好点，拽了张纸巾放在伤口上按住，染红了再换一张，这样几张之后血算是止住了。
我蹲在地上，心咚咚地跳的厉害，眼泪竟也不知不觉流了出来。想着刚才的心慌意乱，没来由地感到一阵委屈，哇哇大哭起来。
好想这时候他可以在我的身边，哪怕只是无声的给我一个拥抱，我也不至于像现在这么狼狈。
可是我知道，尽管只是这么小的一个心愿，也是不可能的。
我和他一个在北方，一个在南方，相隔了几千里，再想念，再需要彼此也只能透过屏幕来传达。
看着那一句句“我心疼死了”，“怎么弄得呀”，“怎么那么不小心”当时的我却感觉不到一点点暖意。
我知道，我不应该这样想。可是，我只是需要一个温暖的怀抱，抱抱；一个坚实的臂膀，靠靠；一双厚实的手掌来给我力量。
我不想什么事都要自己扛，我不想在我孤独无依的'时候身边连个说话的人都没有。
我真的很软弱，很胆小，我不敢自己一个人去到陌生的地方；我不敢学习开车；我也不敢跟无理的商贩讲道理。
我习惯了去妥协，去退让，去逃避自己觉得恐惧的任何事物。
我需要的，是在我软弱的时候你可以马上出现在我的身边，给我依靠。
一曲广陵散散文
一曲广陵散，诉不尽人间恩怨。
世间冷暖,不过万象之中一道主题元素。
清冷之寂，一道孤寒临渊袭来，若风、若雨、若塞上寒烟，飘飘荡荡，游弋孤零。如风般的往事，在风中凝结沉默，回味绵长。
岁月卷曲，总有无奈之举。红尘阡陌，欲步无措，时而不能自己。无悔青春，却道不完寰宇苍生，红尘眷恋 。。。。。
夕阳洒落，堕入红尘，娴情四野，如梦、如烟、如世间雪月风花。尚好情怀，如沐春风，挥洒之间滴净身心，青山依旧。
岁月青葱渐入黄花，情义至善，却何以两堪。缘与无缘，份或非份，注定了天涯。
曾经沧海，免不了要笑，只是笑亦何欢。若苦涩心头，自知出处。焦灼或是纠结，暂不去管它。言情尴尬，无端受戮，东边日出西边雨。
晴空日没，难不成花田又错 。
红尘中，快意人生忘了归途，七彩瞬间豪情肆溢，洒脱不羁纵酒寻歌，却从不敢失真诚，七尺堂堂，几醉街头，无知于酒后 。人生驿路谁无憾事，愧不能自己。虽乏善可陈，倒也不乏正气。
保不定日后折戟沉沙，终将沦为岁月的傀儡，那又如何。
豪气依然，若天公慷慨，得以洒脱十年，便足以快慰平生。荡气回肠，人生而已、落寞而已，不过区区几十载而已。
总要延展一下未来，整理思维，清晰视野。如同神秘的卡布基诺，虽看不到泡沫下的深邃，但芳香下的甘醇依旧浓郁。
一展往日的悲欢，数不清还有多少成空的往事。
一缕幽香，随风悄然飘过，乱了整个芬芳。世事沧桑淡薄，世间的残梦有几许还不曾醒来。再休提碎玉残钱，难不成岁月回眸竟是为了一缕哀愁。
怎禁得繁华落尽流水无情，风再起时，那随风摇曳的往事，跌跌撞撞，空负了年华。
满城风絮，温温柔柔再飘依然，恍惚中似是来到了朦胧浪漫的雪月。在惊疑错愕中望着满天飞花，昂起的头，久久不能垂下。仿佛岁月在朦漫中停顿凝稠。谁知道明日黄昏斜阳怎堪。
莫不是换了人间 。
来时的路渐渐模糊，一路上沉默寡言，无意于美景良辰，只晓得在风中找寻那似曾相识的，传说中用雨做成的`云。转瞬之间，仿佛一切又变得陌生起来。
就在转身之际，豁然顿悟。
人生看得几分明，莫问何时春秋鼎盛，再无意峥嵘。
名利竟如何，岁月蹉跎，几番风雨几晴和，不悲风、不悲雨，就当它南柯。
青春一场梦，终随风而过。无言雨中行，笑看花尽落。
有朋友讲，行至水穷处 坐看云起时。尽可不必杞人忧天，还是在平淡中找寻自己的位置。淡然漫步在朝夕之间。
就在暮然回首时，模糊了前路 。
又能怎样，索性闭目前行，谁承想，一个个陌生，接踵而至。随便走上一条路来，管他归去。放笑沧海，任凭风雨潇潇 。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽。
莫以成败论英雄。想那魏武，东临碣石以观沧海之时，料不曾想到，虽故布疑冢，亦恐难免青天白日。凡事皆有定数，何必非弄得心力憔悴，疲惫不堪。飘逸开怀的生存，游刃于快乐与洒脱之间。何必每天清晨醒来，还要面对昨日的宿醉。能潇洒时且潇洒，生命——还是莫要在意他的长短，怕是自己说的也不算。尽力完美我们生命的每一个瞬间，让生命的细节更具内涵。清洁生命中的瑕疵与悲伤。或许世界会因此变得更加美丽。适当的降低自己的要求，随遇而安，要像水一样，清净、自然、洒脱、无欲。
闭眼看世界，会有全新的译释，我们的灵魂不会欺骗自己。有些人，生来就是为尊严活着。人各有志，每个人都有自己的活法，人手一套春秋，品味各自的人生。
往日春秋往事空，默然回首袖底风。
算了吧！
虽说消极于红尘，却也要洒脱于无形之中。
淡淡一笑！
沧海横流，或许在某天涯海角，还会忆起，还会憧憬。
空对落花也要小酌几杯，还要人生，还要翻飞。
人生这场单程漫旅，有去无回。过了今天，昨日将成为永远。
岁月随风走过，竟也只是擦肩而已。定格的瞬间，满世间的陌生。你是谁，我是谁，谁又是谁的谁。惊悸之余连自己都忘记了是谁。无意中，捕捉到每一个细微的不屑或者轻蔑，又能怎样。
无非风雨 还是夏秋冬 。
人生亦如此，你笑人，人笑你，自己笑自己。这原本就是一个可笑的世界。如果有一天我们不再为这庸俗而笑，也许有两种可能，或是沧海真的变了桑田，或是我们自身某一系统出了问题。自古风云多变幻，庭前花，墙头草，空蹉叹,桑榆老。
可为可不为，无为无不为。
莫不如品一杯香茗，嗅满庭清香，享个中恬淡，来得实在、惬意。
我们每个人都有一个属于自己的岸，那是用来停靠我们自己的一个渡口，或繁华安静，或磅礴淡雅。
疲倦的时候，可以悄悄的置灵魂于岸，这里可以小憩人生，净化灵魂，设计未来。在这里至少灵魂是自由的，只是一个无人问津的角落。没有喧嚣、没有浮躁。可以天马行空，什么都可以想，也可以陈默无言什么都不想。
没有虚伪、没有防备，只有真实坦荡和忠恳。
霞飞日暮，黄昏纷洒。
尘烟四起，黄骠飞马，林间深处。
左手缰，右手鞭，
策马阳关，栈道无边，
三十里长瀑 ，气壮山河。
八百米飞雾 ，大气磅礴。一路美景不可不赋。
峰回路转，别有洞天。
清流曲水,苍山秀雾 ，竹篱轩窗，简约小筑。
拂门轻入。
剑镇宅，八仙台，四宝文房。
兰亭序，短歌行，陋室怡情。
淡泊清雅，才见风骨。
薄酒清茶世外逍遥，挥杯无憾，笑撒奈何桥。
寂寞独享，管他年月悲欢。
岁月如歌，笑谈与谁付。
柔肠入酒情结深处，
日暮乡关，
离愁谁述。
阡陌纵横，红尘四顾。
一夜黄粱，我的枫林渡。
那时，聂政坐在一个酒肆里，面如止水。秋日的风已露出了峥嵘气象，吹得檐角枯草，咝咝作响。聂政的目光掷向窗外，有一稀稀落落的丧葬队伍缓缓走过，灰黄纸片散乱了黄昏的半个天空。那队伍寂静而行，竟不闻半丝泣声!
看来，又有一个人，像父亲一样，被暴君害死了。聂政眼里，有恶恶的光一闪而过。
该去了。聂政抹一把脸，左手将腰间的短剑一捏，凛凛地出了酒肆。
风舞得正邪。
次日黄昏。修建宫殿的工地。
和聂政目光不经意地一撞，国君韩哀侯就明白了，这群匠人里头，有个人是来取他性命的。他不动声色，转身就走。聂政手里瞬时已多了一剑，脚步也迅疾跃起。哪料韩王早有防备，躲得自是恰到好处。聂政再出手，已然迟了。卫士水般围拢过来!聂政趁势翻墙而逃!
在父亲坟前，聂政跪了整整一夜。
现在，他需要藏匿了。他的画像，已挂在了韩国的角角落落。
三年后的一天，一个削瘦的身影出现在韩国的街市上。那身影正踽踽前行，面前忽地就多了一个女人，一个男孩。那人浑身悄然一震!
“你，像极了一个人。”女人盯了他道。“谁?”那人的声音嘶哑、冷漠。“我的丈夫。我足足三年没见到他了。你浑身上下，有一个地方非常像他。”
那人腮边的肌肉一抖。“哪儿?”
“牙齿。”
那人仰天大笑，“你这女人，莫不是疯了?”说完，直直地过去了。
眼角，却兀自有了泪。
转眼，又是三年。
这一天，韩国都城城楼下，蓦地就多了一个盘膝而坐的黑面男子。面前横摆一张满身断纹的古琴。此人轻挽双手，在那古琴上抚出第一个音符时，众人便止了手头活儿，齐齐地扭头来瞧。再听，愈加不同凡响了，时而清虚淡远，时而酣畅淋漓，时而冰泉凝咽，时而深沉凝重。人愈来愈多，静静围拢过来。路侧，立了数匹骡马，竟高昂其首，寂然无声。
不久，琴音把韩王的属下给吸引来了。
国君韩哀侯的寿诞到了。宴上需要这么一位抚琴高手。
再打量那弹琴者，实在太丑陋了。脸似锅底，发如乱麻。张嘴一笑，那里面竟一颗牙齿也寻不见。一开口，嗓音竟像破锣一般怪异。
众人皆感叹，奇人自有异像啊!
就这样进了宫。
韩王寿诞宴上，男子施了浑身解术奏琴。把韩王及周围卫士听得如痴如醉。琴音突然陡地一转，瞬时激昂起来。众人闭目去听，竟在那里面听出了战马嘶嘶，铁蹄踏踏，兵车喋喋。琴音愈走愈急，似乎是两军对垒，厮杀开来。众人心旌慌乱，却又欲罢不能。
猛地一下，琴音嘎然而止，随之一声惊呼!
细瞧，韩王胸前竟早就被刺入一剑!
韩王双手抓着剑柄，拚着最后气力问，你是谁?为何要杀我?
男子哈哈大笑。我是谁，已不重要了。如果说六年前我杀你，是为了替父报仇，现在，我则是替天行道!
男子说罢，抽出韩王腹中之剑，往脖子上只一横，鲜血四下崩溅开来!次日，男子尸体和那柄剑一起被挂在了城楼下。旁边有一白纸，上书“知此人是谁者，赏金千两”。
数日后，有一老妇跌跌撞撞而来，立住，号啕大哭。“儿啊!虽说你变得面目全非，但我只需看这剑一眼，就知道是你。你，终是为你爹报仇啦!”
说罢，取剑过来，笑道，“没想到，咱一家三口，都死于这柄剑身上。”旁边有人待要阻拦，那剑已直直地刺入老妇胸膛了!
日光毒毒地照着火火的`大地。
很远很远处，静静地，站了一个女人，一个男www.91post.com孩。女人默默地弯了腰，悄悄道：“孩子，你不是想知道你爹的模样吗?瞧，挂在上面的那个就是。三年前，咱娘俩见到的那个人也是他啊!而且，我现在可以告诉你了，你爹的名字，叫聂政。”
“为什么爹要那样做?”
“当年，暴君要你爷爷为他铸剑，你爷爷铸成后怕他滥杀无辜，并没交给他。他把你爷爷杀死了。”女人已是泪眼朦胧!
“那，我该找谁报仇?”男孩抬了头问。
女人缓缓地直起身子。女人无法回答。
据说，聂政抚过的那张古琴，后来为一方士所猎，遂创制了千古名曲——《广陵散》。
1.小说第一节所描写的环境有什么特点?它在文中有什么作用?(5分)
2.小说中两次写到聂政抚琴，作者运用了哪些艺术手法描写琴声的?这两处描写对推动情节发展有什么作用?(6分)
3.赏析文中画线处的文字。(6分)
4.结合这篇小小说的主人公聂政，联系其他有关的历史人物与故事(如荆轲、高渐离及关于干将、莫邪的传说等)，谈谈你对“刺客”这类历史人物和“行刺”这种历史现象的看法。(6分)
1.(5分)环境特点：凄冷肃杀，沉闷压抑。(2分)
作用;①交代故事发生的时间。②渲染了沉闷、压抑、死寂的气氛。③烘托了聂政冷峻的形象。④推动情节发展。(答出1点得1分，答对3点即可)
2.(6分)艺术手法(3分)：①直接描写琴声的特点。②通过听者和骡马的反应侧面描写琴声。③运用排比、通感等修辞手法描写琴声。④借助想象描写琴声。(答出其中3点，意思对即可)
作用(3分)：第一次抚琴就不同凡响，为他创造了入宫的机会，第二次抚琴迷住了韩王君臣，为行刺创造了机会。(答对1点得2分，答对2点得3分)
3.(6分)作者通过细节描写(2分)，以极其精炼的笔墨，揭示了聂政复杂的内心世界(2分);为了刺杀韩王，面对分别多年的亲人，想认却又不能相认的矛盾、压抑和痛苦(2分)。
4.(6分)此题为开放题。“刺客”是一类特殊的人物，“行刺”常是社会斗争处于弱势一方反抗的一种方式，但仅靠刺客行刺是难以改变社会现实与历史演进方向的。(观点明确，言之成理即可)(6分)
成绩杂文随笔
燥热的天气，让人的情绪跟着有些燥热起来。
暑假开始，孩子们回来了。
久别重逢的喜悦很快被因为不理想的成绩导致的阴霾而笼罩。
刚刚被高考中考小升初轮番洗礼的社会在这夏日里被各种气氛调动得越发燥热，处处有人询问孩子的成绩，即使他与你毫不相干。不明白这是否是一种新的一年一度的打招呼寒暄套热乎的手段。反正每一个孩子，都可以和高考挂钩，不是已经考过就是将要考。而且，至少，期末考总是都考了的。所以，这是比较安全的问题？碰上考的好的压抑着高兴谦虚的家长尽管说不要钱的好话畅想清华北大，碰上考的不好的如我们这样的就陪着抱怨几句自家孩子，然后说些言不由衷的以后会好起来之类的，不乏举一些后发制人的例子以为佐证。
蚯蚓程宇奉母命去他外婆家走了趟回来，忿忿不平地发牢骚：“我年年都拿优秀回来没有一个人问，怎么个个都是问我儿子成绩！”
世道如此，确实的，我们没有办法不关心孩子的成绩。
我对耷拉着头的北美豹猫安凡说，没办法，只要我们爱你，就不可避免地会介意你的成绩。那些说着努力了就好，成绩无所谓的都是些自家孩子成绩好，站着说话不腰疼的主。在目前的学校里，成绩是判定一个学生的唯一标准，也决定了老师同学对你的态度。
老实说，北美豹猫安凡的成绩不算差。除了语文他是一如既往的考不好以外，数学和英语的分数都入了优秀的范畴。奈何同学们都太努力又太认真，以至于他数学140的成绩在班上都排到了第12名，年段名次我根本没敢报给蚯蚓程宇，一心指望着他再拿个数学第一的蚯蚓程宇会有多失落，我是可以理解的。好不容易有一科可以拿来宽慰一下自己的科目都没有了，让身为老师的'他，又一次在办公室同事间比孩子成绩这一项被垫底了。
刚刚结束报志愿的他，看了太多自己的学生因为成绩而艰难地选择学校，不由得将北美豹猫安凡带入，以至于长吁短叹。想想网络上那贴在新生儿枕边的离高考还有多少天的图片，我连时间还长的话都不敢说，怕越发引出他的牢骚。
读书这东西，有时真的孩子也很辛苦。这一次我们县的小升初，总分300分的，考出298，297的有好几个，总分270的名次都已经在三百开外。也许只是一个小小的疏忽，名次就跌落几十，就掉到了放羊班里。
读了那许多年书出来的他，不会不知道，140已经是很难得的分数，每一题都会做和一分不丢是两个概念。但我们，确实因为这名次而沮丧。每一道切线，都是冷冰冰的按比例来切的，不会管你之前是如何的优秀。
但不同于他的消极叹气，我的态度比他积极许多。我一边安慰北美豹猫安凡，人最主要的抓住现在。为今之计，可以做的，就是把整个学年的语文卷子整理出来，一题一题重新做过去，有不懂的就去问蚯蚓程宇这个现成的语文老师，他牢骚归牢骚，还能不给你解答？要学习的是你，你必须拿出主动的态度，让他为你改观。一边私下警告蚯蚓程宇，还没有到放弃的时候就好好努力，尽力去做一切可以给北美豹猫安凡帮得上忙的事情，往好的一面扭转。不要说一些没用的情绪的话，问问自己尽力了没有。另一边，哈士奇雅雯是与北美豹猫倒过来的，她的文科相当不错，数学和物理就惨了。我要她整理出错题，给暑假学校的补习结束后让蚯蚓程宇带去找他的同事，一题题请人讲解。
只有做了一切能做的事情，以后，才有资格说，我努力了，我尽力了，我没有遗憾。
三章杂文随笔
（一）包 容
年纪大了，健康也渐渐差了，吃药就变成生活中不可少的事。记得我十九岁时，到一位住在台北小南门的大学同学家玩，她的爸爸主动说要给我算个命，我因受妈妈爱算命的影响，也不在意的给了他生辰八字。他对我的论命，我只记得二句：我一生药罐不离身，而且名字会上报纸。那时候我百思不得其解，直到现在竟一一成真，我不得不佩服同学的爸爸是个很了不得的算命师。
我一生患了大小病不计其数。光是开刀做手术就有八次，被同事开玩笑说：干脆在身上装个拉链算了！我有严重的便秘，几十年来吃过无数种的软便药，每次吃一阵子就无效了。直到最近几年换成中药，医生说要让肠子暖起来，自然会使大肠蠕动得到改善。没想到果真奏效！现代医学发达了，中药已改为用机器装袋的“科学中药粉”，非常方便！
但是不知怎的，我每次吃完药时总是把撕开后的空纸包，顺手放在枱子上，没有即刻丢弃到垃圾桶内。因为这个“坏”毛病，经常会受到夫君王兄的奚落，有时甚至造成夫妻间为这件事发生龃齵。
不久前，因为来到女儿家过感恩节的假期，在与女儿话家常时，不经意间与她讨论到这个问题，才跟女儿说出长久以来一直埋藏在心里我对这件事情的看法。我认为人与人之间需要爱，但是更加需要对我们所爱的人多一份理解与宽容。除了对所爱的人付出自己全部的爱心以外，再加上那份能够包容的心胸才是最完美的！我对别人甚少碎碎念，就像孩子们小的时候，如有类似行为，我也总是会自己默默地把它们给检起来，然后再提醒他们今后务需注意并加以改善。而不是如此这般碎碎念令听者伤心！由此也让我想起女儿与女婿二人之间互动的一些事情，令我感触甚深！
女儿是个大而化之的人，从小就常常丢三落四的，结婚后勤俭持家，做事任劳任怨，很得公婆的肯定。在日常生活中，因家务事多，常常会忘记一些事情，可是女婿却一直对女儿甚少抱怨。记得每次去探视他们，总会发生一、二次，在大伙儿出了门后，经女婿再次提醒，女儿这才发现自己忘记了带上等一会儿要用到的重要东西或者是类似的“脱线”事情。每当这种时候，女儿即刻十分着急地问女婿：“糟糕！怎麽办？”好脾气的女婿总是安慰她，叫她先不要着急，然后再二人共同想对策设法加以解决。我很佩服女婿对女儿的包容之情，虽说夫妻间本应如此，但真能能够做到“不怨尤”、“积极面对”并接受配偶因为疏忽所造成的错误，除了有浓浓的爱以外，更要有一份体恤与包容，这的`确不是一件简单容易做到的事情！
女儿听完我这一番话，她也觉得她能得到自己先生的“包容”是一件多么美好和非常幸福的事！同时她也决定帮我去跟固执的老爸进行沟通。当她用上述女婿对她处处包容的例子劝说自己的爸爸时，夫君王兄也好像逐渐从中悟出了道理，答应不再因为我容易忘事而造成的疏忽对我发出不耐的怨言。
我十分感谢我的女儿与女婿为我们做父母的作出了这方面的范例，而且我也能够理解夫君王兄的感悟，毕竟“包容”也是需要用爱心去慢慢学习与领会的！
（二）杨氏酸梅汤
我从小就喜欢烹饪，尤其因常常当妈妈的小帮手，所以自己也常有巧思，做些零食给妹妹们吃。像我常做的凤梨汤及具有特殊风味的“杨氏酸梅汤”，虽然是不值銭，但给每一个喝过的人，都留下深刻的印象！
犹记得上小学时，每逢暑假也会带同学到我家旁边有名的官邸去游玩。待玩倦了大家回到我家休息，并在家中喝我自己发明的“凤梨汤”和具有特殊风味的“杨氏酸梅汤”，大家都赞不绝口！
其实这二样甜汤的做法，说穿了一点也不稀奇。小时家中因孩子多，跟本吃不起什么甜汤。那时凤梨便宜，我就把皮先洗刷干净，把切下的一层不吃的皮，放在锅里，注水至锅与皮面齐，开火略煮个十分钟后，可适量加入些砂糖，再把凤梨汤带著锅一起置入冷水盆待凉后，便可品嚐那酸酸甜甜的凤梨汤。妹妹们也都非常爱喝，只要看到妈妈买了凤梨回来，妹妹们就高兴的想流口水，知道等一下就可以喝到大姐做的美味凤梨汤了！
至于所谓的“杨氏酸梅汤”嘛，更是让人无法想像它和一般酸梅汤有何两样。在上世纪的六十年代中，由于物资缺乏，酸梅汤价格较高，对我们这样的家庭而言的确是稀世饮品，于是我便又突发异想，把开门七件事“柴米油盐酱醋茶”中的“醋”，找出爸爸爱吃的“镇江香醋”，加以変化，倒一点在杯中稀释，再加少许糖搅拌均匀后，这就是我发明的“杨氏酸梅汤”！你真的不会相信，在那个年代里，它的确可以称得上是一道美味极佳的上好饮料！而我也永远无法忘怀，当妹妹们趴在桌边，用一双双充满期待的大眼睛，望着我用一根筷子，慢慢冲出一杯杯想念已久的“酸梅汤”时的兴奋眼神，那是多么的纯真与可爱呀！这一段喝甜汤的日子，也给我们七姐妹留下与人不同的童年温馨回忆！
（三）金童玉女
从小我就喜欢看新娘子，总觉得一个女人最美的时候，就在出阁的那一天！婚后当我有了儿女后，曾几何时也对小花童产生了注意力，真希望自己可爱的女儿，也可以穿上小白纱礼服，陪新人踏上红地毯！
我的这个梦想，在小我十四岁的小七妹妹要结婚时，终于实现了！虽然才十岁，女儿已经长得可爱甜美讨人喜欢。男花童请到好友阿珍的儿子小佳。小佳人长得斯文，有一对慧黠的大眼，功课好又有礼貌，人见人夸！他自幼稚园起便开始被人看上，认为能够请他当花童会给新人带来好福气，连照相舘的摄影师，都想请他当模特儿！想来小佳定是福星，因为请他去当花童的新人，大部分第一胎生的都是壮丁，因此小佳已有职业花童的美誉！
小佳和我女儿同是光复国小五年级的同学，所以配対来当小七妹妹的花童，真的像是一対金童玉女！尤其当亲家母知道二人生肖同属龙，更是高兴的合不拢嘴。当然小七妹妹夫妇也是一举得男！使这金童小佳的生命史上又添一段佳话！
如今三十年后，小佳在荷兰得了二个硕士及政大法律博士，并当上美商某大银行在台行长，育有一子。而我家女儿也在美得了硕士，先生是博士，育有二女一男且父母健在都是有福之人。而小七妹妹夫妇也得了一対儿子，看来小佳和女儿真的是一対金童玉女！
一条珍珠项链杂文随笔
橱窗里的模特挂着一条淡粉色的珍珠项链，在最显眼的位置，苏格放学回家的路上一眼就看见了。珍珠圆润玉透，散发着若有若无的微光，苏格似乎能闻到一股很淡很淡的腥味！“真怪，这里怎么会有一家饰品店？”苏格站着看了很久，她不知道为什么自己隔着橱窗都能闻到那点点淡淡的腥味，像人的血。
“怎么不进来看看？”突然一道声音传来。苏格抬头，一个穿着蓝色旗袍，开叉很高，可以看到若有若无的大腿，那腿很白，很长，没有一点杂质。连脚趾都干干净净，涂上猩红的趾甲油，抬头一看，那女的正依靠在门边，细长的`手里携着一只香烟，烟已燃尽，烟灰落在脚边，那手芊细淡白，感觉没有血色。 对着苏格微微一笑，手轻招。“进来看看！”
定了几秒钟，苏格飞快的跑了。不知道为什么，就是想跑，好像迟几秒就走不了了。
女人静静的看着苏格跑去的方向，“你一定会回来，我等你！”转身，关门，消失不见！
吃过晚饭，夏日的夜还未黑尽。苏格在卧室里做着家庭作业，一道高难的数学题难住了。她站在能看见窗外川流不息的车子，过往的行人。十六岁的苏格长的很黑，五官平凡，更让她自卑的是自己还带着难看的钢牙。成绩平凡，喜欢上一个不平凡的学长。高大帅气，成绩优秀，篮球队长，一有学长的比赛，苏格总会第一时间去看。虽然学长并不会注意到她。
苏格把手中的书放在桌子上。拿了一只冰棍，出门去了。她想去看看那条项链，或是那个叫梦的小店。
穿过街道，苏格来到小店门前。那女人正在月光下涂着指甲，鲜血般的指甲油在月光下发出阴冷的光。女人抬头望了一眼“你已经来了，进来看看吧！”
苏格进屋后看到屋里陈列了不同颜色，不同大小的珍珠项链，每串面前都摆放了一面镜子。
苏格好奇的指着一串红色的项链问“这个是做什么用的？”
女人说“你把镜子拿起来看看。”
苏格拿起镜子，一阵光闪出。
苏格又放下镜子，对女人说“看，也没什么啊！天都那么晚了，我该回家了。”女人说“以后就知道了，我送你回去吧！”女人让苏格把眼睛闭上轻轻在她的头上点了三下。当苏格睁开眼睛发现自己居然趴在桌上睡着了，难道是做梦？
第二天，苏格照常去上课。一到校园里许多同学主动打招呼，问好。苏格受宠若惊，也微笑着打招呼问好。最让苏格兴奋的是陈宇学长也主动“苏格，中午一起吃饭吧？”
走进教室，同学们也惊叹“哇，苏格你今天好漂亮啊！衣服哪里买的啊？”
苏格挺郁闷，自己跟平时一样啊，哪里会漂亮，莫非……
苏格拿出课桌里的一面小镜子。那里面的苏格拥有着精致的脸蛋，大大的眼睛，漆黑的秀发，高挑的身材。皮肤也白里透红，散发着健康青春的气息。一身红色精致的长裙，主要是没带眼镜没有钢牙了。
哇！自己真漂亮！苏格心里想着。
班上的男生开始给苏格递小纸条，女生嫉妒。自己喜欢的学长请自己吃饭，收到很多的礼物，这些都是自己以前所不敢想的。
但是过了几个月后，苏格渐渐发现母亲不认识自己了。像自己从来没有存在过，苏格很伤心，走到一处公园里。却看见母亲身边的一个女孩子，觉得很熟悉。等她们走进了才发现那是自己和母亲。
可是自己又是谁呢？苏格想！
苏格狂奔去那个小店，小店里却没有那个女人。苏格进去找了一圈也没有找到，想出去时却发现已经出不去了。自己只能在离小店五十米的距离走动。
关于挽回杂文随笔
其实根本不想做什么努力，总觉得在对方放弃看开的时间里，自己什么都做不了。
并不是那种“好好谈谈”或是道歉就能解决的，示弱和逞强都没用，盔甲究竟是什么，拿来攻击的武器又是什么，完全不知道。
我究竟能做什么。
陷入这种题目的深思中，咦不对呀那个人曾经表现出这么爱自己的模样所以冷静理智地好好谈谈也许就有机会，也许我哭着道歉对方就会心软……无数个也许的假设在你的胸腔塞满希望，让被动恋爱的你总觉得下一次做得更好对方就会回心转意，于是托住自己脆弱到快碎一地满是裂痕的心脏，跑去问对方“你要不要再伤害我一次。”
对方却连这个问题都不屑回答。
对小熊吹嘘过自己的挽回本领好，其实都是谎言。一旦事情发生了，即使知道对方的住址我也不敢跑过去问那个愚蠢的问题。我也不想再把残渣从地上一片片捡回来了。
我怕我这种路痴连人都见不到。
我怕我见到了也不知道说什么，满脑子都是出门前看的卡耐基的鼓励鸡汤和公众号那一叠恋爱教程给予我的'勇气。
想起被初恋分手时连哭都来不及哭，直接“噔噔噔”跑回宿舍拿出一本《美国总统演讲稿大全》，不停、不停地念给对方听。都是鼓励的话和如何说服对方的话术，差点连“美好的生活需要我们共同开创”此等鸟话都说出来。
不能停下来。
停下来就输了，不想输。
不想走出来，所以往着不知名的方向努力，对方一眼看穿，耐心地等你读完，对你说有些事是不需要努力的。
所以放弃就是对的么？被单方面宣告死刑后，另一方就要说“好的我知道了，那就明天上断头台吧，祝我死得畅快。”
我始终做不到那么从容呀。
像我这种人，写一封信给对方已经是极限，可能会再附送一份礼物，除此之外我真的可能什么都做不了。堵人什么的也只是虚张声势，我内心明白，连玩普通的解谜游戏都能在迷宫里迷路的我，对方想躲我找起来哪有这么容易。
可是写信么？用什么纸张，是复印的打印纸还是原稿纸或信纸，或者日记本。写什么文字，用怎样感人的文字怎样颤抖的手去敲下文字才好。身为写手，却不信任自己的语言表达，恨不得把心脏捧出来用纸和保鲜膜包好，放进礼物盒绑上丝带。
可终究不能杀了自己呀。
于是逼迫自己释怀，到第二次第三次第四次，终归有点长进，学会了表面不动声色。学会了公众号里面教的“你要有点大人的样子”。
哈。真是可笑。
原来接受了自己的无能为力就是不动声色。
说得好像自己有共情能力就能挽回什么一样。
所以在第四次失恋时，只是感到心脏疼了一瞬，完全哭不出来，反而冷静地去洗手间洗了把脸准备上班。
到第五次失恋的时候，会不会心脏也不会疼了呢。
特别清楚自己挽回的次数加一下次挽回的力度就会越小，明白自己内心对挽回本身的抗拒和对整件事的无力感，就像看着洪水猛兽泛滥冲击了整座堆积已久的堡垒，刷净了自己和对方以往所有的努力。
加上对待师傅时挽回的次数过百导致力不从心，本人又是对恋爱抱持悲观态度，望着对方表白时就想着结束时对方会从同一张嘴里吐出什么语言。
发抖。害怕。无力。
但还是不敢停下来。
所以不轻易说分手，因为害怕自己挽回不了，即使遭到冷暴力时也不说，忍耐着，想象着美好蓝图，等待着对方恢复元气再一次和自己笑着打招呼。
这怎么可能实现。
对方说分手后就积极地寻找着解决方案，仿佛自己有多拼命，制造Abcde挽回计划方案，最后却慌张得在一堆计划前面跪下来。
拜托了。
我根本学不会什么大人的样子。
为什么我要装作若无其事提起全部勇气走到你面前一次又一次地看着自己被花式击碎。
明明人的离开是正常的常见的我该习以为常的。
学不会洒脱，才会学习了那么多挽回招式。
无用的、无用功的、理所当然失败的，“挽回招式”。
只不过是小孩子下棋输了喊着“再来一盘”的耍赖而已。
祭奠杂文随笔
当年没有悔意
察觉别离的意外
你失去的温度
像壮烈的痴心汉子
留下那伤心女子
欠缺了角色
如今她的.诚意
你如何记忆
当初那个你
已成回忆的故事
我从今不再忘记
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清明祭英烈，共铸中华魂。3月30日下午，教育学院团总支在长清区石麟山革命烈士陵园开展以“清明祭英烈”为主题的祭扫活动。活动由教育学院课检部部长安园园主持，辅导员李娜、陈鹏飞及教育学院学生会代表参加了此次活动。 活动伊始，由学生会副主席桑春雨作为代表向烈士致悼词，随后，在主持...
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