以下是小编为大家准备的哲学故事：一举三得的智慧（共含6篇），欢迎大家前来参阅。同时，但愿您也能像本文投稿人“全世界最可爱”一样，积极向本站投稿分享好文章。
裴谞是唐德宗时期的人，由于受到宰相元载的排挤，在朝廷没待上几年，便被下放到地方做官，担任过几州的刺史，后来又回到朝廷，担任右金吾将军，在官场经历了几番起起伏伏的裴谞也悟到了一些为人为官之道。
当时因为修建陵墓，朝廷下令禁止屠宰，任何人不得违背。汾阳王郭子仪是朝廷的大功臣，德高望重，权倾一时，炙手可热，被皇帝尊为“尚父”。鉴于以往皇帝被权臣架空的教训，新帝对郭子仪心存芥蒂，始终放心不下。可他家的家奴搞特殊，私自杀羊做菜，破了朝廷的禁令。这事让裴谞知道了，没有给郭子仪面子，赶紧向皇帝打了小报告，弹劾郭子仪。
德宗皇帝当然不会因为这点小事和“尚父”较真，去处理郭府的家奴，但对裴谞的.做法却很赏识，认为他“不畏强御”，是个忠臣。
有人就指责裴谞说：“尚父对国家有特殊贡献，你为什么就不能庇护他一下，非要因为这么点小事而弹劾他呢?”裴谞笑了笑说：“您不懂得这里头的奥妙!尚父现在的地位太高，势力太大，皇上刚刚即位，一定会担心尚父有很多党羽，形成了个人派系，对皇权形成威胁，这对尚父来说，是挺危险的事情。现在我拿细小的过失来弹劾尚父，就表示他在朝中没有什么党羽，不会对皇权形成威胁，让皇帝一万个放心。我这样做，弹劾郭公，一方面是为皇上尽了忠，另一方面也保护了大臣，这不是挺好吗?”其实，裴谞还达到了自己的一个目的，他可没说出来：在新皇帝面前表了自己的忠心，取得了新皇帝的信任。
裴谞这一弹劾，既保护了郭子仪，表了自己的忠心，又让皇帝对郭子仪放了心，一举三得，取得了三赢的效果，可谓智慧至极。
一举三得记叙文
按揭买房后，老婆对我花钱抠得更紧，其中一条硬规矩就是我兜里得零花钱不能超过100元，需要多钱时要向她打报告。我刚升科长不久，口袋空空，在很大程度上影响了我的自由和工作,于是我那葛朗台二世将他军。可老婆自有她的道理：只有这样，才能一可保证按时还贷，二可防止我在外面花天酒。地上有政策，下有对策，我也有我的.法宝。每个月我能收到不少稿费，我就象征性的交一些，偷偷留下不少，反正老婆也不知道我一个月能拿多少稿费。
前一阵，老婆不知道那根神经出了，问题把家里的财政大权叫给了我，只是提了两个小要求：第一，每个月我必须存款3000元，保证还贷和孩子将来的教育所需；第二，他口袋里的零花钱不能少于100元，除此之外，多余的全部由我来支配。我非常高兴，因为我们的工资加起来，每月差不多有4500元。除去各种开销，肯定比我现在一个月就一两百的零花钱强。
第一个月，我精打细算，出去家庭日常开销1000元，我可支配500元，但有几个朋友办喜事出份子结果亏空400元，我本想如数上报，上交2600元，可是转而一想，好不容易掌握了财政大权，要是因为没做到位惹恼了老婆，一旦他重新掌权，我以后的日子就更难过了。于是，我就动用了我的稿费小金库，把缺口给填平了，老婆看着存单，笑呵呵的夸奖道：“嗯，没让我失望，再接再厉！”
可是第二个月、第三个月，家庭财政开支还是超支，我的私房钱几乎要全部充公了。第四个月，我数好了3000元钱准备交给老婆时，刚到客厅，只听见儿子问：“妈妈.今天爸爸又要交钱了吧。以前不都是你管钱嘛，现在怎么不管了？”老婆一边嗑着瓜子，一边说：“还是叫你爸去管好了，一举三得。我省是不说，他还没话讲我军，更重要的是，每个月都如不 出，咱们可以把你老爸的私房钱给慢慢掏空了。
快乐的一举三得作文
自从上六年级后，我的学习更紧张了。
有一天，隔壁的蔡奶奶来我家，告诉我：“孩子，我儿子要把我接到北京去······”“那好啊！蔡奶奶你应该去北京见见世面，享享清福啊！”“可是，我儿子家不能养狗的，再说，飞机上也不可以带狗的。我家那旺旺能不能先放在你家一下？”我犹豫了，妈妈肯定是不会同意的，先别说学习紧张，妈妈是一个有洁癖的人，最讨厌小动物在家里拉屎放尿。可是，面对蔡奶奶央求的眼神，我又不好拒绝。我只好对蔡奶奶说：“我问一下我妈妈吧！”
可想而知，这件事遭到妈妈强烈反对：“六年级了，学习忙，你就别瞎掺和了！”
第二天晚上，蔡奶奶又来我家，央求我道：“孩子，你就挤点时间吧……”看着她期盼的眼神，我有点不知所措，这时，我想起了鲁迅先生的'话：“时间就像海绵里的水，要挤总是有的。”望着蔡奶奶慈祥的面孔，我答应了她，蔡奶奶脸上笑开了花，乐呵呵地说：“孩子，你可帮了我一个大忙！”
蔡奶奶走后，妈妈苦口婆心地劝我：“毕业班了，你竟然还有时间养猫养狗？”
“就权当是学雷锋做好事吧！”我想说服妈妈，还哼起了歌儿：“学习雷锋好榜样……”“做什么好事？是学习重要，还是做好事重要？”妈妈摆出利害关系。
“一定不耽误学习！”我向妈妈保证。
“好好好，做你的好事吧！但你要保证不把家里弄得到处都是狗屎！会熏死人的！也不能耽误学习！”妈妈最终拗不过我。
一接手照顾旺旺，我就修改我原来的作息时间，把原来的活动时间挤一部分出来照顾旺旺。刚开始，旺旺蹲在角落里，不吃也不喝，任凭我怎么哄都不吃，我真是急坏了。旺旺只等我走远后，才敢上来吃几口，之后又蹲在角落里不吭一声。我想，可能是因为陌生的原因吧。
果然，过了几天，它就对这新环境熟悉起来，在家里跑来跑去，我放学时，它还会跑出门口迎接我呢！我太高兴了！
我认真观察旺旺，渐渐地，我知道了旺旺是一只母狗，还了解了它的生活习性。我天天写旺旺的观察日记，因此作文水平提高了许多，还有一篇作文发表在报刊上呢！
自从收养了旺旺，我的生活更加丰富多彩了。不但懂得了怎么与它和睦相处，而且从中明白了：只要我们善待小动物，它们就能成为我们人类的朋友。一年多来，旺旺带给我许多快乐，现在它已是我们家中不可缺少的一员了。
这次做好事，既帮了蔡奶奶的忙，又写作练笔，还获得和小动物亲近的快乐。真是快乐的“一举三得”啊！
自从上六年级后，我的学习更紧张了，
有一天，隔壁的蔡奶奶来我家，告诉我：“孩子，我儿子要把我接到
可想而知，这件事遭到妈妈强烈反对：“六年级了，学习忙，你就别瞎掺和了！”
第二天晚上，蔡奶奶又来我家，央求我道：“孩子，你就挤点
蔡奶奶走后，妈妈苦口婆心地劝我：“
“就权当是学雷锋做好事吧！”我想说服妈妈，还哼起了歌儿：“学习雷锋好榜样……”“做什么好事？是学习重要，还是做好事重要？”妈妈摆出利害关系，
自从收养了旺旺，我的生活更加丰富多彩了。不但懂得了怎么与它和睦相处，而且从中明白了：只要我们善待小动物，它们就能成为我们人类的朋友。一年多来，旺旺带给我许多快乐，现在它已是我们家中不可缺少的一员了。
这次做好事，既帮了蔡奶奶的忙，又写作练笔，还获得和小动物亲近的快乐。真是快乐的“一举三得”啊！
六年级:黄毓莹
考研：政治关心时政 一举三得
对于那些还没有抓住三月尾巴的小伙伴们来说，四月份，你的考研政治复习真的要开始了。有人说老师你会不会急了一点，政治这个东西早一点晚一点不打紧的。提醒考生：前期我们不需把政治逼的太紧，但是如果你现在还不开始，你们的拖延症就会把政治拖垮，因此四月份，给自己定下一个全新的计划，首先从政治开始。
1.关心时政一举三得
考研政治要从一开始就养成关心时政的好习惯。如最近的热点“一带一路”和“亚投行”等都极有可能成为2016考研命题热点。有人认为每年的时政题只占两个选择题，最后一道大题也可以后期突击，因此前期没必要花太多心思。其实不然，翻开历年真题，每一年的《毛中特》和《史纲》的命题都与时政有关。比如重要领导的诞辰、重要的纪念日、每年的两会等都是必考的要点，因此关心时政问题等于一举三得。建议大家，从今天起，考研人要与《新闻联播》等主流媒体交朋友，每天半小时，轻松拿高分。
2.大纲解析谨慎对待
每年考生都会对考试大纲情有独钟，想提了解一下大体内容。但是建议大家简单的了解一下还好，最好不要前期就看那种“超级厚的大纲全解析”书籍，书本厚的程度也许会给你带去安全感，但利用不好的考生往往把它当做“睡前读物”，辅助睡眠的。因此在你还不了解课本的大体内容前，急于看大纲解析会徒增很多压力。此时不如报一个辅导班，让专业的`老师为你讲解大纲，总比自己看会有趣一些。
3.适当记忆活跃大脑
网络上关于政治复习的很多经验贴认为考研政治在暑假前不需要背，看一看，理解一下就可以了，不然到了后期会遗忘，浪费时间。但是老师认为前期还是需要背诵的。记忆有助于理解，尤其是《马原》课本上的哲学知识点，如果你把骨干知识从前期就背下来，后期回忆起来就容易多了。当然，前期还是应该把更多的记忆时间留给英语，但是政治复习只看的话遗忘的会很快。能提前解决的就提早解决，不要拖到最后。
四月份即将到来，前方可能会有很多挑战等着你，我们需要把自己变成一个多啦A梦，前期掌握信息和备考指南，后期才能在应对困难时有招可用。2016考研人，迎着美好的春光，开始战斗吧！
佛经故事：村长母亲努力禅修 先于比丘证得三果
心难以调御，轻浮躁动，随欲流转;智者应该调御心，调伏的心令人安乐。
有一次，六十位比丘分别从佛陀得到禅修的业处后，到一座山脚下的村落去禅修。村长的母亲玛蒂迦玛塔，供养他们所需的食物，并且为他们兴建一座遮雨蓬，方便他们在雨季时仍然可以停留在村落里。一天，她请求这些比丘指导她禅观。他们就教导她禅观察身体的三十二相，并从中去理解色身的无常变化和我执的虚幻。她非常努力的禅修，因而比这些比丘更早证得三果，并且具有超凡的神通力量。
透过她的天眼通，她明白这些比丘尚未证果，也知道他们都有证得阿罗汉果的潜力，但需要足够的食物，因为脆弱的身体无法使心发挥最佳的功能。所以她提供他们营养的食物，由于有营养的食物和正精进，他们因而正念具足，并证得阿罗汉果。
雨季结束后，他们就回去祇树给孤独园，佛陀当时正驻锡在那里。他们向佛陀报告说他们身体健康，而且环境良好，也不用担心食物不足的情形。他们也说玛蒂迦玛塔明白他们的心念，并提供非常营养的食物给他们，这些食物在维持色身健康是必要的，而健康的身体是保持精神专注的重要因素。
有一位比丘听他们说起玛蒂迦玛塔的所作所为后，也要前去该村落。所以他在得到佛陀给予的禅修禅观指导之后，就到该村落去。玛蒂迦玛塔也供给他想要的一切东西，当他想要某些东西时，玛蒂迦玛塔就亲身带这些东西前来给他。有一次，他用完食物后，请教玛蒂迦玛塔是否真正能洞察别人的心念，她不直接回答，却说：「能明白他人心念的人，其言行举止是如此如此的。」这时候，这比丘想到：「如果我像一般众生有不纯净的念头，而她也真的能洞悉他人心念的话，她一定会鄙视我的。」有了这种想法后，他对玛蒂迦玛塔有种莫名的害怕而决定回祇树给孤独园。他向佛陀报告说，因为害怕玛蒂迦玛塔会观察到他内心不纯净的念头，所以无法继续停留在该村落。佛陀告诫他，只要专注在一件事上，那就是调伏内心。佛陀要他再回该村落去。但不可胡思乱想，只要专心禅修就好。这比丘就再度回该村落去，玛蒂迦玛塔也一如供养前次比丘们一样地提供他食物，使他能够心无牵挂地禅修。所以，在短短的`时日后，他也涤清心念而证得阿罗汉果。
拓展：
三季人的故事
曾经以为每一件事件都需要说得清清楚楚，这样才能称得上正直清明。后来渐渐地知道，其实很多事情发生在一个特定的情形下，是无法在当时说得清楚的;如果一定要想说清楚本身就是一个妄想，这一点末学在《三季人》的故事中，得到过一些小小的启发。
《三季人》的故事，据说是与孔子的某位弟子的传说有关：相传孔子的这位弟子，平日里最喜欢与人争论，一天他去拜访孔圣人的时候，在圣人家门口遇见一个穿着绿色衣裤的小童，小童拦住他问道：听说你的老师是孔圣人，那么你的学问应该挺好的，我现在想请教你一年有几个季节?回答出来了，我给你磕头，回答错了，你给我磕!
弟子想了一下说：四季。童子说：错了，三季!弟子就奇怪了：明明是四季，怎么到你这就三季了?正当两人争论不休之时，孔子出来了，然后童子对圣人说：圣人，你来评评理!一年到底有几季!圣人打量了一下童子：三季。童子高兴的要弟子磕头，然后走了。
弟子不解，遂问师父：师父，您教我们的时候都说是四季，为何今日却说三季呢?圣人回答说：你不见那童子不是人吗，它是一只蚱蜢变的，蚱蜢一年中只活春、夏、秋，它哪里知道冬天这个季节呢，你与它争论是没有结果的。弟子这才恍然大悟，叩拜师父的教诲。
这个故事的意思是说我们不必与他人争执，每个人的境界不同，都有自己看待事物的立场，每个人都有自己的道理。如果能够理解一个故事的意思，想必就容易理解为何会有“贤人争罪，愚人争理”。
贤人内求心境，故而能够在内求中净化心灵。愚人外求事相，故而任是非名利玷污灵魂;争罪的人，心境越来越平和宁静;争理的人，心情越来越郁闷烦躁;久而久之，争理的人心烦气躁，从心生病。而争罪的人，心境清宁，身心愉悦。
贤人之贤，乃是明白天地之真理，宇宙之真相，知道“善恶有报如影随行”，明白“天地有司过之神”，不敢欺暗室无人。闻过而欣，欣则乐于改过，淡泊名利则不为名利所累，明白事实真相不因一人、一时不明而消亡。明白即使受不白之冤，必有己过在先，当下坦然喜乐接受。而愚人之愚，多为心中无量，为名利所累，如“三季人”本是自己有无知之处，却偏偏喜与人论高下，颠倒事实，正所谓“任己见昧理真”。
如果遇到“三季人”和“争理之人”，贤者实在是应该“行有不得，反求诸己”，总是自己心不清宁才会遭遇这样的情景考验。应当如何面对呢?末学以为“忍”为当下第一功夫，《弟子规》说莫揭人短，不道人恶。唯有当下忍了，从内心里感恩忘怨真正做到“恩欲报怨欲忘 报怨短 报恩长”;接下来“退”为转境的第二要点，俗语有“物以类聚，人以群分”孟母三迁，为换境教子。君子贤者应当常亲近大德，效仿亲善师友，见贤思齐，《弟子规》云“能亲仁无限好德日进 过日少”。
贤人争罪，改过成圣，转迷为悟，转苦为乐。君子患无道，而不患清贫;愚人争理，昧心强求，福转为祸，乐变为苦。纵然璎珞满身，亦难逃愚痴之果。是求清净智慧，还是要名利衣冠?各有其志，无从勉强!
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