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小熊刚刚从冬眠中醒过来，爬出洞穴的小熊看见白茫茫的一片，小熊奇怪的想“难道是我醒来太早了，冬天还没有过么?!可是路边的树和花草明明已经发出了绿色的叶子。”一阵风吹过，小熊感觉身体暖暖的，这到底是怎么一回事呢?
熊妈妈也从冬眠中醒来，小熊跑去问妈妈说：“妈妈……妈妈……冬眠还没有结束，我们醒来早了。”
熊妈妈看了看周围说：“明明已经是春天了啊!”
小熊指了指地上白茫茫的一片说：“喏——你看!地上还有雪花呢!”
熊妈妈笑这说：“那并不是雪花，而是柳絮，瞧——那就是柳絮飞来的地方。”熊妈妈用手指了指湖岸边的倒垂柳树。
小熊这才知道，原来春天真的到了。
但见蜀军营内，军旗不整，将士精神不足，一派厌战情绪。魏兵攻来之时，王平、张嶷引兵相迎，战上没有二百回合，便已大败，回头就跑。
连日来魏兵被蜀兵调戏的心中难受，好不容易碰上立功机会岂能错过，立即紧追不舍。蜀兵则四散奔逃，如同游兵散勇一般没有半点斗志。好不容易退到江边。前有江水，后有魏兵，许多蜀军只好跳到江水之中逃命。看到蜀军的狼狈模样，魏兵人人奋勇，个个争先，都想立功建业。也就是刚刚追到江边，只见诸葛先生坐在一辆轮椅之上排众而出，手摇羽扇，轻轻摇晃。魏兵见了大喜，高呼“活捉诸葛”，朝着诸葛先生围去。诸葛先生不慌不忙，用手一挥，身后闪出一群木制怪物，看表面犹如牛马一般，却没有牛马奔跑迅速，说是木头，却又能跑善奔。魏兵正在吃惊，这群怪物转眼间冲入魏营，牛腹马肚之中伸出长勾短戟，刹时杀的魏兵马仰人翻。
那些还在远处的魏兵还没有搞清楚前面出现了什么问题，又被牛腹马肚之中射出羽箭击中。一时，魏兵大乱，犹如见了妖魔鬼怪一般只恨爹娘少生了两条腿。本来正在四处逃窜的蜀兵看到如此情景，竟也翻过身来，一扫刚才的疲惫与无精打采，竟是英勇杀敌。尤其是看到诸葛先生坐在轮椅之上手拿羽扇的镇定样子，知道丞相已经有了胜算，心中信心更足，乘机奋勇杀入魏营，顿时杀的魏兵阵营大乱，溃不成军，退出五十里才勉强稳住阵脚。
稳住阵脚的魏兵此时还没明白，不知诸葛先生用的什么法术，竟引来这些怪物。
再说前去截断蜀兵粮草的魏兵，走到半路，便看到远远的山上行走着一群牲畜，看牲畜模样，似牛赛马。于是，想悄悄赶上前去来个偷袭。谁知还没走到身边，领头的似牛赛马的怪物仰头大吼，竟是山呼海啸一般响亮，惊的魏兵好似看到怪物一般心中害怕。没等怕完，这群怪物冲下山头，竟朝偷袭的魏兵冲去。那些手脚快身后麻利一些的逃脱了性命，那些走得慢行动迟缓的死都不知道是如何死去。不用顿饭功夫，那些想劫持粮草的魏兵便被那群怪物统统杀死。
再说刚刚扎下营寨稍为得到喘息的魏兵还没来得及埋锅造饭，营寨外面又是一阵恬噪，眼尖的看到刚才那些可怕的怪物已经追来，仅来得及喊一声“我的妈呀”扔下正在点火的柴火，赶紧逃命去了。那帮似牛如马的怪物好像不知饥饿，在魏兵后面穷追不舍，一直追到司马懿所在大营。司马懿此时正在大营内与一帮将领议事，听到外面鬼哭狼嚎一般，赶紧派人出帐打探，探子刚刚走出营帐，便见那些似牛如马的怪物冲了过来，赶紧走进营帐，拉着司马懿逃命去了。
蜀兵跟在这些怪物身后，紧追魏兵不舍，一口气追出一百多里，把司马懿追得上气不接下气，好不容易才摆脱掉蜀兵的追杀，司马懿才能停下脚步，使劲喘息几声，然后长叹赞道：诸葛啊，诸葛，我今日又败在你手。说完，便带领魏兵退回城里，高挂免战牌，再也不敢出战。直到魏国派来援兵，才缓缓退回。
退回的司马懿还不死心，又派人前去打探，诸葛先生到底用的什么怪物。这一打探才知，原来诸葛先生不知用什么法术造出了木牛流马这些怪物。
之后，魏国的探子通过各种渠道探出实情，所谓蜀兵缺粮以及内部出现**甚至刘禅来到大营与诸葛先生产生分歧，原来都是诸葛先生事先设计的诱兵之计。他利用这个诱兵之计争取时间，造出了传世千年的木牛流马。
木牛流马的肚腹中，大的既可以装下三到五个士兵，小的可以装下一到两个士兵，士兵在里面可以通过牛马之眼观察敌情，通过内部机关控制它的行走路线和行走速度，上高山，下河流如同趟平地一般。用来运粮，大的一次可装足够十人三天口粮，小的一次也能装够五人十天吃食。更方便的是用这个东西无论进行运输还是参加战斗，不需吃粮饮水。日行可达五百，夜行可达七百。行动迅速敏捷。敌人来攻，士兵躲进牛马肚腹之内，一般兵器伤他不着;它予进攻，不怕射来的箭矢，刺来的刀剑。
听到这些情况，司马懿长叹一声：我不如诸葛先生多矣。
儿童版三国演义故事篇3：火烧连营
曹丕称帝的消息传到蜀汉，一时传说纷纷，说汉献帝已经被曹丕杀了。汉中王刘备为献帝举行了丧礼。大臣们认为既然汉献帝已经死去，刘备是汉家皇室后代，理应接替皇位。公元2，汉中王正式在成都即皇位，就是汉昭烈帝。因为他统治的地区在蜀(今四川、云南大部，贵州全部，陕西、甘肃一部分)，历史上称为蜀汉或者蜀。刘备对东吴占领荆州，关羽被杀这件事，一直是十分痛心的。他即位之后，第一件要紧的事就是进攻东吴，报仇雪耻。但被陆逊火烧连营800里。
大将赵云说，篡夺皇位的是曹丕，不是孙权。如果能灭掉曹魏，东吴自然就会屈服，不该放了曹魏去打东吴。别的大臣劝谏的也不少，但是刘备说什么也听不进去。他把诸葛亮留在成都辅佐太子刘禅，亲自率领大军去征伐东吴。刘备一面准备出兵，一面通知张飞到江州(今四川重庆)会师。还没有等刘备出兵，张飞的部将叛变，杀了张飞投奔东吴。刘备一连丧失两员猛将，力量大大削弱，但他急于报仇，已经没有冷静考虑的余地了。警报到了东吴，孙权听说刘备这次出兵声势很大，也有些害怕，派人向刘备求和，但是遭到刘备的拒绝。
没过几天，蜀汉人马已经攻下巫县(今四川巫中县北)，一直打到秭归(在湖北省西部，秭音zǐ)。孙权知道讲和已经没有希望，就派陆逊为大都督，带领五万人马去抵抗。刘备出兵没几个月，就攻占了东吴的土地五六百里地。他从秭归出发，急于向东继续进军。随军官员黄权拦住他说：“东吴人打仗向来很勇猛，千万别小看他们。我们水军顺流而下，前进容易，要退兵可就难了。还是让我当先锋，在前面开路，陛下在后面接应。这样比较稳妥。” 刘备心急火燎，哪儿肯听黄权的话。他要黄权守住江北，防备魏兵;自己率主力沿着长江南岸，翻山越岭一直进军到了猇亭 。
东吴将士看到蜀军得寸进尺，步步紧迫，都摩拳擦掌，想和蜀军大战一场。可是大都督陆逊却不同意。陆逊说：“这次刘备带领大军东征，士气旺盛，战斗力强。再说他们在上游，占领险要地方，我们不容易攻破。要是跟他们硬拼，万一失利，丢了人马，这是非同小可的事。我们还是积蓄力量，考虑战略。等日子一久，他们疲劳了，我们再找机会出击。”陆逊部下的将军，有的还是孙策手下的老将，有的是孙氏的贵族，对孙权派年青的书生陆逊当都督，本来已经不大服气。现在听到陆逊不同意他们出战，认为陆逊胆小怕打仗，更不满意，在背地里愤愤不平。蜀军从巫县到彝陵(今湖北宜昌东)沿路扎下了几十个大营，又用树木编成栅栏，把大营连成一片，前前后后长达七百里地。刘备以为这样好比布下天罗地网，只等东吴人来攻，就能把他们消灭。
但是陆逊一直按兵不动。从这年(公元222年)一月到六月，双方相持了半年。刘备等得急了，派将军吴班带了几千人从山上下来，在平地上扎营，向吴兵挑战。东吴的将军，耐不住性子，要求马上出击。陆逊笑笑说：“我观察过地形。蜀兵在平地里扎营的兵士虽然少，可是周围山谷一定有伏兵。他们大声嚷嚷引我们打，我们可不能上他们的当。”将士们还是不相信。过了几天，刘备看见东吴兵不肯交战，知道陆逊识破他的计策，就把原来埋伏的八千蜀军陆续从山谷中撤出来。东吴将士这才知道陆逊说的准。一天，陆逊突然召集将士们，宣布要向蜀军进攻。将士们说：“要打刘备，早该动手了。现在让他进来了五六百里地，主要的关口要道，都让他占了。我们打过去，不会有好处。”
陆逊向他们解释说：“刘备刚来的时候，士气旺盛，我们是不能轻易取胜的。现在，他们在这儿呆了这多日子，一直占不到便宜，兵士们已经很疲劳了。我们要打胜仗，是时候了。”
他派了一小部分兵力先去攻击蜀军的一个营，刚刚靠近蜀营的木栅栏，蜀兵从左右两旁冲出来厮杀;接着，附近的几个连营里的兵士也出来增援。东吴兵抵挡不住，赶快后退，已经损失不少人马。将军们抱怨陆逊，陆逊说：“这是我试探一下他们的虚实。现在我已经有了破蜀营的办法了。”
当天晚上，陆逊命令将士每人各带一束茅草和火种，预先埋伏在南岸的密林里，只等三更时候，就直奔江边，火烧连营。到了三更，东吴四员大将率领几万兵士，冲近蜀营，用茅草点起火把，在蜀营的木栅栏边放起火来。那天晚上，风刮得很大，蜀军的营寨都是连在一起的，点着了一个营，附近的营也就一起延烧起来。一下子就攻破了刘备的四十多个大营。等到刘备发现火起，已经无法抵抗。在蜀兵将士的保护下，刘备总算冲出了火网，逃上了马鞍山。
陆逊命令各路吴军，围住马鞍山发起猛攻，留在马鞍山上的上万名蜀军一下子全部溃散了，死伤的不计其数。一直战斗到夜里，刘备才带着残兵败将，突围逃走。吴军发现了，紧紧在后面追赶。还亏得沿途的驿站，把丢下的辎重、盔甲堵塞在山口要道上，阻挡住了东吴的追兵，刘备才逃到了白帝城(在今四川奉节县白帝山上)。这一场大战，蜀军几乎全军覆没，船只、器械和军用物资，全部被吴军缴获。历史上把这场战争称作“猇亭之战”，也叫“彝陵之战”。
刘备失败之后，又悔又恨，说：“我竟被陆逊打败，这岂不是天意吗?”过了一年，他在永安(今四川奉节)病倒了。
撒母耳的父母是一对敬虔的夫妇，每年都去到位于示罗的圣所。他的父亲以利加拿是利未人，居住在以法莲地的拉玛。这是后话了。
相传，在黑暗的时代，当人们竟然开始崇拜偶像时，以色列山地的这个家庭，却仍然继续相信神，并且每年到示罗去献祭。
以利加拿原本有一个温柔的安子哈拿，因为没有生育，以利加拿就违背神的命令，又娶了毗尼拿为妻，家中也因此失去了平安喜乐。以利加拿好后悔呀﹗
好不容易到了示罗敬拜神，毗尼拿又为了分配食物的多寡，大吵大闹的妒忌着哈拿。
因为哈拿没有孩子，毗尼拿一有机会就对她冷嘲热讽。哈拿的心里好苦阿﹗只有躲在屋由淌眼泪。
这一天，忧伤的哈拿哭倒在圣殿台阶上，她向神祈求一个孩子，并愿意将他奉献在圣殿中。好心的老祭司以利，来安慰，祝福他。
神垂听了哈拿的祷告。第二年，果然赐下了一个可爱的胖儿子，哈拿给他起名叫撒母耳。
一转眼，小撒母耳已经会走路了。瞧﹗他像只无尾熊似的，经常扒在妈妈身上，和妈妈一起赞美神。
哈拿每晚认真的为撒母耳祷告，并且把他奉献在神手中。
哈拿没有忘记神的恩典。当撒母耳满了三步，哈拿便决定带他上圣殿，跟随老祭司服事神。
三国末年，曹马之争日趋激烈，太傅司马懿以柔克刚，阻止了儿子司马师推翻曹魏，建立大晋的阴谋。
司马懿去世，司马师军管洛阳，以武力篡权。司马昭为使政权和平更替，与郭太后一起，瓦解了兄长的图谋，司马二兄弟从此政见不合。
司马昭掌权，开始停战息争，并将其子司马炎和潘安一起送到竹林，拜政敌嵇康为师。嵇康传授了司马炎和潘安“和而不同”的理念，使潘安成为文武全才，其中司马昭之女司马茵、贾充之女贾南风尤为痴情。蜀汉连年战争，民不聊生，皇帝阿斗决心弃战言和。
司马昭万事俱备，准备统一中国之际，一直诈病的贾充利用司马炎争储之心，弑父登基，建立大晋王朝。东吴皇帝孙皓篡位之后，暴虐凶残、迷信巫术，被司马炎不战而胜,从此华夏大地实现了三国一统。
他们长途跋涉的来到了圣殿，哈拿把撒母耳的小手，轻轻放在老祭司以利的手中。老以利抱起可爱的小撒母耳赞美神。
撒母耳在以利的教导下渐渐长大，他专心学习，乐意事奉，使得人见人夸。而以利的两个儿子，却作恶多端，人人厌恶。
这天晚上，老以利感叹时光飞逝，身体大不如前，他勉励撒母耳将来做个好祭司。
撒母耳回到房间，认真地向神祷告，愿做一个听主声音的人。那夜，神就向撒母耳显现，对他说话。
小朋友﹗撒母耳忠心地为以色列人祷告了二十年之久，百姓终于回心转意归向真神。
一天，当撒母耳带领百姓，到米斯巴认罪献祭的时候，可恶的非利士人却来攻击他们。撒母耳起来，要百姓们同声祷告，求主拯救。
剎时间，电光火石，雷声大作，非利士人吓得四方逃散，以色列人奋勇直追，大得胜利，从此专心敬拜独一真神耶和华。
撒母耳复兴以色列民的信仰，叫百姓除掉偶像;一心归顺耶和华，单单事奉他;结果，神使以色列人战胜非利士人，安享太平。
小故事有大智慧：对于任何事情都应当专心、专一。朝秦暮楚只会丢了西瓜捡芝麻，得不偿失。
因为主耶稣已经医好了迦南妇人的女儿，赶出了附在她身上的鬼，所以就不能在推罗西顿多留。因为不久，这件神迹就会传遍整个地区，他的行踪随着也会暴露。他们只好离开，到革尼撒勒海东边去。
本书新约部分的十四课有一张地图，不妨打开来看一看。这个地区叫低加波利，无人居住，只有山坡边有些牲畜在吃草。
虽然主耶稣和门徒为了躲避人群，退到低加波利，后来，有人认出了他们。于是，又有一大群人跟着去找他。
这些人怎么认出主耶稣呢?……你可要留心听。
在第三十四课我们曾经谈到格拉森一个被鬼附的人得医治。还记得吗?……鬼从人身上出来，进入猪群，整群猪大约有二千头，一起闯下山崖，投在海里。你还记得当地的人求主耶稣离开他们，对不对?主耶稣上船离开，那一位从前被鬼附着的人也想要上船。但主耶稣不许，吩咐他要向亲戚朋友述说主耶稣为他做的大事。
马可福音五章二十节说：“那人就走了，在低加波利传扬耶稣为他做了何等的大事。”
当地的居民听了他所作的见证……，没有讥诮他，反而，“众人就都稀奇。”
老百姓都认得这个人，他从前被鬼附的时候多么恐怖，人见人怕。现在，他居然向他们传道，真希奇。他没说谎，他说的全是实话。人们看见发生在他身上的神迹，都惊讶得很。
现在，这位大能的先知到了他们的地区，消息不迳而走。很多人都来找主耶稣，要见这个人，要听他讲道。人从四面八方而来，团团围住主耶稣。
主耶稣爬上一座小山，坐下，他计划在这里教训他们，向他们传讲天国的福音。
看哪!有人带来一个病人，被哑巴鬼所附，又聋又哑。圣经说：“有人带着一个耳聋舌结的人。”这人舌结，只能发出一些没有意义的声音。人无法跟他沟通。他听不懂，也不明白。他有需要也无法告诉人，因为他说不清楚。
我们国家也有不少既聋又哑的人。小朋友，千万不要讥诮他们。上帝不喜悦你们讥诮他们。我们理当尽量帮助这些残障人士。还好，有些地方有特别为他们办的学校。
有人把这个聋哑人带到主耶稣跟前。圣经记载，他们相信主耶稣，既然他能医好格拉森那个被鬼附身的;照样，他也能医好这人。领他来的朋友求主耶稣按手医治他。
主耶稣起身，领病人走到一边。圣经说，主耶稣领他离开众人。为什么呢?……原来主耶稣不希望人看见他医治这人。他不想出风头。也不希望人过分注重暂时的好处，乃是希望人多思想属灵的好处，就是他降世为人带来的属灵福乐。所以，他把病人带到一旁。
离人群稍远之处，主耶稣用手指伸讲病人的耳朵，又吐唾沫抹他的舌头。主耶稣在做什么呢?……有必要吗?……他只要说一个字，这人不就能得医治，何必这么麻烦。他这么做有什么目的?
如果主耶稣说话，这人根本听不明白，他耳聋啊!他也不能回话，因为他是个哑巴。但是，他的眼睛看得见主耶稣和他做的事。藉着他的行动，他可以相信主耶稣能医治他双重的疾病。
除此之外，圣经还说，主耶稣“望天叹息”。主耶稣望天表明他向天父祈祷。他为何叹息呢?……这么多的疾病、痛苦，全是罪造成的啊!你说罪的杀伤力有多大?你想过这些事吗?……主耶稣叹息，因为罪的后果实在不堪设想。
听啊，主耶稣开口说话了：“以法大!”就是说：“开了吧!”
哑巴开口说话，聋耳也听见了!这人一下子能听能说。多么奇妙啊!一个双重的神迹。什么病痛主耶稣都能医治!
他们俩高高兴兴的回到群众当中。主耶稣嘱咐他们不要告诉人。可是，他们见人就说，于是这事“越发传扬开了”。
聚集的群众越来越多。他们把患病的全都带来。瘸腿的也一拐一拐地走来，带着满脸的希望。瞎眼的由亲戚领来，耳聋的更是满心期待地来，还有人抬着瘫子来。总之，人不论患的是什么病，他们都来到主耶稣跟前。
主耶稣医好每个求他的人，一个也不使他们失望，大家都欢喜快乐，心满意足。
老百姓看得目瞪口呆，哑巴说话，瘫子起身行走，瘸子丢掉拐杖走路，瞎眼的看见，不再需要人领路。在场的无一不将荣耀归给以色列的上帝。
主耶稣也向他们传道。圣经没有记载，说他在这里用比喻讲道。无疑的，这其实是用不着的，因为在场的没有法利赛人或文士。有人认为这群人教育水平比较低，所以，主耶稣用简单的词汇，他们好听得明白。否则，有什么益处呢?……
几个小时一晃就过去了。大家都留心听主耶稣讲道，谁也不觉得烦，听得津津有味。没有人留意是什么时候了。
小朋友，你听道的时候是否也是如此呢?……可悲的是，有许多人听道不专心。时间长了，有人还会生气。传道人讲得愈短，会众愈高兴，巴不得赶快冲出教堂。有时还满口怨言，对不对?希望你不是这样。不过，我想有些人的确是这样。
这里，在低加波利，没人埋怨，没人舍得走，天黑了他们也不在乎。了不起躺下睡一觉，迦南地气候暖和，在野地睡觉问题不大。
第二天清晨，他们又围着主耶稣，像头一天一样专心静听。天晚了，他们又席地而眠。第三天还是这样。完全没有回家的意思。真叫我们羞愧!
然而，多数的人没有东西吃了。主耶稣的讲道叫他们废寝忘食，什么也不在乎。
可是，主耶稣知道多数人没力气走回家。现在一时不觉得，到时走到一半昏倒怎么行。有的要走好几个小时才能到家。
主耶稣可怜这群人，决定让他们吃饱再走。给他们吃?……这么多人?……在这个荒芜之地?……可能吗?……当然不可能!
不过，在主耶稣是没有难成的事。他自有办法。
第三天傍晚，主耶稣停止讲道。他叫门徒过来，对他们说：“他们同我在这里已经三天，也没有吃的了。我若打发他们饿着回家，就必在路上困乏。因为其中有从远处来的。”
门徒看着老师，不知所措。他们不明白主耶稣的心意。他们当然没有这么快就忘记五饼二鱼的神迹，可是，他们并不期待再来一次。
所以，他们回答说：“在这野地，从哪里得饼，叫这些人吃饱呢?”
照着常理，喂饱这么多人实在不可能。
主耶稣却平静地说：“你们有多少饼?”
他们马上回答：“七个饼和几条小鱼。”
然后……?哦，你看!……主耶稣呼召老百姓坐下。成千的人都很希奇，照着吩咐坐在草地上。
主耶稣站起来，为食物祝谢，把饼擘开。门徒赶紧把一筐筐的食物分给众人。有鱼有饼，营养丰富，可口无比。
人人都吃，还有剩余的。没有人饿着肚子，个个都吃得饱饱的。门徒把剩余的收拾起来，什么也不浪费。这是个重要的功课，我们要学!
结果，一共收集了七筐的零碎。当时，除了妇女和孩子之外，有四千人。
这是主耶稣第二次行神迹给成千的人吃饱。然后，主耶稣打发他们各自回家。马可福音记载：“主耶稣……随即同门徒上船。”划走了。为什么走得这么急呢?……难道这些人也要立他为王吗?……我们不知道。圣经没有明说。
诸葛亮受先帝之托，令李恢先运粮草于斜谷道口伺候，令姜维、魏延为先锋，皆出祁山取齐;自己亲率蜀兵三十万人五出祁山，自斜谷直至剑阁，扎下营寨准备攻打魏国。几十万大军驻扎在边郊荒野，不说别的，光是官兵的吃喝拉撒睡就是一个大的问题。加上蜀道之难，令运粮官李恢十分为难。这日，李恢走进丞相营帐，告知丞相，库存粮草告急，仅够全军十天之用。诸葛先生思来想去，竟把这个军事秘密发布出去，意在告知敌人。自己粮草不足。诸葛亮这个决定一经公布，蜀国将士立即掀起轩然大波，大家议论纷纷，说丞相是不是老胡涂了，怎么把这么秘密的事情告知敌人。
魏国探得消息知道蜀国来侵，立即派军师司马懿率领魏国大军出战迎敌。双方在谓水两旁祁山脚下摆开阵势扎下营寨。此时战斗如同箭在弦上随时都有可能打响。谁也想不到，就在这关键时刻，蜀国丞相诸葛亮竟然不顾前方战事吃劲，命令手下高挂免战牌，独自一人从前线退到祁山城里，过起了逍遥的日子。此时，前方将士正在缺粮少米，风餐露宿，诸葛先生的举动又一次引起蜀国将士议论纷纷。
诸葛亮不但退回城里，进城后还每日在城头之上焚香操琴，喝着小酒，唱着小曲，身旁用两个书童伺候，小日子过得舒舒坦坦，那里还有大敌当前的紧张和举动?更不顾前方将士肚中饥饱。不但如此，他还安排手下官兵上山伐树，说是要为自己搭建几座牌楼，以对他的功劳歌功颂德。并且放出风去，搭建牌楼所用木料必须好中选好，优中择优。只用硬木，凡是软木一概不用。
那些平时与诸葛先生走动近的，猜测先生可能又要给司马懿下什么药引子，那些平日和诸葛先生不和的，则借此发挥，在后主面前卖力的攻击诸葛先生。有的说：“大敌当前，他竟一人跑到后方享福。”有的说：“诸葛先生有了外心，大概想投靠魏国。”或者说“诸葛先生大概看魏国势力强大，心中害怕，想一人逃生。”一时，无论前方将士还是后方官兵，对于曾经神机妙算的诸葛先生莫不怨声载道。
诸葛先生对此好像不知不觉，每日里仍是消遥自在的喝酒吟诗，弹琴唱歌，好像不知道他的部属中有人对他的做法有很大意见一般，对于前方战事更是不管不问。
树木伐回的时候，诸葛亮又召集军中能工巧匠，在几栋相邻的大房子中开始设计和制作为他歌功颂德的器具。大房子外面用布蒙起，派出重兵守卫，禁止任何人进入，说是以免泄露天机。甚至连周围三里地的老鼠，都找人将其赶跑，怕它们走漏消息。
对于那些能工巧匠，诸葛先生关怀备至，每日里亲自送饭送水，有时还会送进去几瓶好酒，让那些在外面站岗放哨的兵士感到心中不平。有的人就开始瞎猜乱想，是不是丞相在打造箱笼，准备装上他这几年的积蓄，偷偷的溜回隆中，去过世外桃源般的生活?还有的猜测，是不是先生眼看大势已去，准备投降魏国。
后帝的眼线当然不肯放过这次立功的机会，偷偷溜出城去跑到蜀国，在刘禅面前添油加醋的说着诸葛先生的坏话。刘禅本来就是一个没有多少主见的人，听到大家都在说诸葛先生的坏话，心中也犯了疑惑。虽说事先先生曾经和他商谈过，在这次战争开打之时，他将有一段时间用来准备对敌妙策，希望刘禅能够信任于他。当时，刘禅正在用人之时，对于诸葛先生言听计从。现在多路消息汇总，都说诸葛先生可能有了外心，他也就犹豫起来。遂派出手下前去调查，谁知手下来到城边，连城门都没有进去，便被诸葛先生撵了回来。无奈，刘禅又派出几人前去调查。这次，他特意派了几个心细之人，对自己又是忠心耿耿。心中想到，这次派去几人前去大概能够了解一二。谁知派去的几位将军回来，对诸葛先生竟是倍加称赞。
如此以来，更引起刘禅心中怀疑。无奈之下，只好率领部分将领兵勇，亲自去往前线，准备和诸葛先生摊牌。
消息传的很快，与蜀军对垒的魏国丞相司马懿已经从手下那里知道消息，蜀国内部粮草缺少，不少官兵已经外逃，有的甚至哗变，杀掉自己的上司投奔魏国。但司马懿一生多疑，加上他对诸葛亮早已怕在心头，唯恐又中了他的诡计，命令手下，坚闭营门，加强戒备，以不变应万变，暂时停止对蜀国的攻击。同时，又派出多方探子继续打探蜀国变故。
刘禅来到城外的时候，远远看见诸葛先生高坐城头，一边弹琴一边饮酒。心中便有了一股气恼：我们每日里好酒好菜供你，实指望你不辜负先帝委托，扩大江山，谁知道你竟在这里不顾前方将士，一人弹琴喝酒享福。不管怎么说，我也是个皇帝，日子过得却没有你舒坦。于是吩咐手下叫门。谁知诸葛先生竟是六亲不认，不但不给刘禅开门，反而劝说他立刻赶回蜀国，以大局为重，说是前线有他一人足已，无须皇帝亲冒敌人箭矢，亲自前来过问这里的事情。
刘禅听了，心中大为不快，有心强令手下攻打诸葛，又怕诸葛能掐会算，自己打他不过，还要顾忌一家人起内讧引起旁人闲话，说刘禅没有容人之量，堵塞了天下俊杰投靠之路，心中有些不甘却有无可奈何。多亏下属给了自己一个台阶，请皇帝对丞相尽管放心，他所有谋划保证尽是为你着想。这才心有不甘的重新回到后方大本营内。
刘禅走后，诸葛先生白日在墙头喝酒弹琴，夜晚便进了那几栋神秘的大房子再不出来，每日里忙着制造那些神秘的东西。同时放出风去，说是当今军中粮草奇缺，他也没有办法，只有在那里等死。同时，每日里牢骚不断，说是后主刘禅对他不够信任，既不从后方给他补充给养，又不运足粮草给他，对他还有怀疑，说他怀有二心，不如对先帝那般兢兢业业。
牢骚传播的很快，很快传遍蜀国大营，将士们人心惶惶，唯恐不定那天丞相抛下大家一人独自逃跑。
魏国的探子把这一切打探明白，回去回禀司马懿丞相。丞相捻着颌下不多的几根胡须，陷入沉思：诸葛亮这又是演的那一出?莫非是想再演一出“空城计”?这次我千万不可再上他的当，以免给世人留下话柄。正在他苦思冥想之时，探子又来报告，蜀国兵营已经没有粮草，许多将士开始四处挖野菜为生。据说就连刘禅都已经两天没有饭吃了。司马懿这才下定决心，恍然大悟中手上一个用力，捻断了几根胡须：看来，情况一切属实。我如果现在派兵出击，蜀国将士肯定没有战斗之力，同时，派出五百人去，截断他后方运粮之路，蜀国还不不战而降?司马懿立即下令，派出五百人马前去堵截蜀国运粮车队。
人马还没派出，蜀国派人前来挑战。司马懿想，你现在人饥马饿，怎能与我战斗?于是大开寨门，派出兵勇，准备痛杀蜀国将士。谁知人马刚刚派出，蜀国兵勇便退回大寨。如此三番五次，气得司马懿哇哇大叫，可蜀国将士却从不正儿八经参战，仅仅是出阵喊上两声就跑。等魏国撤兵，又派出兵马前来挑衅。
司马懿想，这肯定是诸葛亮为了等待粮草的缓兵之计。对于他的挑战我不理他，先派人前去截断他的粮草，到时看诸葛先生还有什么本事和我较量?主意拿定，立即发出号令，对于蜀国兵将的挑衅不予理睬，重点放到截断蜀兵粮道。同时派出大军准备一举歼灭蜀军。
司马懿派出大军摆开阵势准备一举歼灭蜀军之时，诸葛亮从祁山城来到前方大营。大营士兵看到孔明先生终于出山，大喜过望奔走相告。诸葛亮升入元帅帐中，发下号令，令令魏延、马岱引兵渡渭水攻北原;令吴班、吴懿引木筏兵去烧浮桥;令王平、张嶷为前队，姜维、马忠为中队，廖化、张翼为后队：兵分三路，去攻渭水旱营，只准败不许胜。众将士憋闷已久，本想依靠丞相打个胜仗一扫多日晦气，怎奈丞相不允。所有人马只好在丞相安排之下离开大寨，在渭水之边，列成阵势准备和魏国战斗。
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在大山脚下，住着一只小白兔，他有一块很大很大的田地，种着许多许多蔬菜，有南瓜、玉米、白菜……
春天，小白兔播种下了种子，天天给他们浇水、施肥，在小白兔的精心培育下，他们长得快极了，转眼间就到了秋天。这天，小白兔去田里收割，突然发现南瓜少了一大半，这时，小白兔不知道该怎么办了，一下子就坐在地上哭了起来。
住在隔壁的小松鼠听见了小白兔的哭声，连忙赶了过来，问道：“小白兔，你哭什么呀?”“今天早上，我去收割，发现南瓜少了一大半!”
“对了，今天早上，我看见狐狸在市场上吆喝卖南瓜呢!”
“那我们去看看吧。”
“好吧。”
到了市场，小白兔来到狐狸的摊前大声嚷嚷：“这是我的南瓜!”
“你有什么证据!”狐狸说。
这时，小松鼠说：“我有证据!”说着就把南瓜抱到地里，把断藤与南瓜接好。断藤与南瓜果然一一吻合。这下，懒狐狸无话可说了。
灰鼠奇奇和白猫妙妙都是快乐小学一年级的学生，她们也是一对好朋友。
一天，奇奇给妙妙打电话：“喂!是妙妙吗?”
妙妙回答说：“是啊，奇奇，有事吗?”
“有……有事，什么事呢?我突然想不起来了。”奇奇很抱歉地说。
又有一天，妙妙急匆匆地跑来找奇奇：“奇奇，我想……我想……唉，怎么想不起来了?”
两个好朋友总是这样，突然忘记了准备去做的事情。
在一个天气很好的周日早上，奇奇换上干净的裙子，背着漂亮的小包包，要去找她的好朋友妙妙逛商店，吃冰淇淋……突然，她拍拍头，万一，万一我忘了怎么办呢?这时，她看见了自己的小书桌上有一张纸和一支笔。噢，对了，我把自己要做的事记下来，写在纸上。这样，当我想不起来的时候，看看纸上都记些什么，这样就不会忘记了。可是，我才一年级，有很多的字都不会写，怎么办呀?对了，我学了拼音了，不会的字，老师都让我们用拼音代替。第一件事情，去逛商店;第二件事情，吃冰淇淋。哈哈，我只要把这张纸放在我的小包包里，就不会再忘记了。
奇奇很满意地走出家门，她漂亮的小裙子在春风的吹拂下，飘动着，像是在跳舞，奇奇很神气地走在街上。
大街的另一头，妙妙很开心地走过来，她也打扮得非常漂亮，也背着一个漂亮的小包包。
“妙妙，你好!我想找你一起去……去……怎么又忘了?”奇奇忙拿出了自己小包包里的纸片，她把那张纸片拿出来一看“啊!原来我是找你去逛商店、吃冰淇淋……”
这时妙妙也拿出了自己早上写好的纸片：“你瞧，我早上也记下了我想和你一起去买图书，去公园玩……”
“哈哈哈……”她们高兴地笑着，她们一起快乐地玩了一个上午。
这个故事告诉我们,要做一个有条理的好孩子,如果自己记性不好,就把要做的事情记在纸上,忘记的时候可以拿出来看看。
在院子的东北角住着一只小猫，有一天，小猫买来一直布娃娃，拿给邻居天鹅妈妈看。天鹅妈妈一直说：“太漂亮了，太漂亮了”。小猫再出门的时候，布娃娃竟然掉了，因为小猫太高兴了，都不清楚掉了布娃娃。这时小猪和小狗看见布娃娃他俩都想要，于是就吵了起来，他们请来大象伯伯为他们作证，大象伯伯想呀想呀，终于想出了一个好办法，他说：“你们俩个说说布娃娃的价钱是多少”?他们两个都说了一个价钱，大象伯伯很难分辨出是谁的布娃娃，就让他们到商店去问价钱。天鹅妈妈买菜回来看见大象伯伯手里的布娃娃，赶紧跑到小猫家告诉小猫这件事，小猫正在伤心丢了布娃娃，听说这件事高兴的跳起来，赶紧往商店赶去，这时候大象伯伯正在问这个布娃娃的价钱，店主说：“2.6元”。小猪和小狗都说错了，大象伯伯没有把布娃娃给他们。
这时候小猫进了商店，点着看到小猫，想到小猫中午在店里买过布娃娃，就告诉大象伯伯事情的经过，大象伯伯知道原因后就还给了小猫的布娃娃，并批评了小猪和小狗。小猪和小狗很惭愧，不好意思的地笑了头，承认了错误。小猫高兴极了又找到了布娃娃。就将布娃娃给小伙伴们玩。
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