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莱辛寓言：隐士
在一座城市附近有个林子，人们没告诉我这座城市的名字;林子里曾经住过一个怪人，这个怪人是一名年轻的隐修士。
某个自作聪明的人会想：一座城市，未曾说出名字?那他会指哪儿呢?
有了，我几乎可以断定，他指的是那座——下，这座——无疑。一句话，这家伙想来又想去，还在读我的故事之前已作出结论，这座城市肯定就是柏林。
“柏林?不错，不错，事实马上会清楚，要知道柏林附近有座林子确系实情。”
这个结论非常果断，我敢担保;不过我想，它还并非确凿无疑。
说那座林子很像在柏林，一点不牵强附会，生拉活扯;至于其它方面是否也像，我就留给读者你去评说。
我知道，它的希腊文称呼是：克拉波里斯。可谁又懂得它的意思?
在那儿，在克拉波里斯近郊，曾生活过一位年轻隐士;他栖息在密密的森林中。小茅屋主空荡荡，全无家什。但凡隐修者做过的事情，他都热情而积极地从事。他祈祷、赞颂、呼天喊地。从早到晚，不分昼夜，日复一日。他不吃肉，他不饮酒。他以草根作他的粮食。他的饮料汲自清清的小溪。他即便再饿也不大喝大吃。他鞭笞自己直至鲜血淋漓，他知道这会使他清醒理智，他整天整天地禁食斋戒，并且坚持只用一条腿立地。是啊，为了走完艰难的天国之路。他真是拼命地折磨他自己。有什么奇怪呢，没过多久，隐居林中的年轻圣者的名声，便轰传开来，在城里无人不知。
第一个从城里来见他，对年轻圣者顶礼膜拜的是一位上了年纪的老妪。
她扶杖而行，颤颤巍巍，好不容易找到圣者的隐居地。他呢，老远已见她走来，便跪倒在一具木制十字架下。她走得越近，他捶自己胸脯越加有力，还不住嚎陶呜咽，就跟个圣者似地专心致志，旁若无人，虽然早将她看在眼里。直到最后，他腿跪软了，假装虔诚也不再有趣，才开始给她讲斋戒、苦刑、修炼，讲玛利亚的圣像、祭祀仪式，讲忏悔、涂油礼、安魂弥撒，讲掐着念珠诵经祷告，还有立遗嘱也没忘记。
他讲得那样情词恳切，叫她痛哭失声，哀哀叹息，仿佛被他打了一顿似的。
最后，愁眉苦脸的圣者总算勉勉强强给了她允许，让她从他的小茅屋上撕去一小块神圣的树皮;老妪捧着树皮又是吻，又是舔，把它放到干瘪的胸脯里。带着这珍贵的圣物。她回到家中，心满意足，让有的虔诚女士吻一吻它，有的却只准瞧一瞧而已。她走东家，串西家，大街小巷全听见她在叫：“谁不去朝拜我们的隐士，谁就将遭到神诅咒和抛弃!”
她列举出上百条的理由，证明朝拜对妇女尤其有益。一个老太太也自有其能耐，能叫女人们哭出声，男人们笑开怀。这句话尽管并非永远正确，就连男人也可能有女儿态;不过他们这一次不是这样，只有女人们才像发痴发呆，一心想去将林中圣人参拜。男人们呢，倒也并不反对，往随他们的女人去到城外。
于是丑的和美的，老迈的和年幼的，贫穷的和富贵的，一句话，全城的女人都去受了感化，个个都如愿以偿地将时光打发过去。
“什么话?在圣地打发时光?真不知你为什么唱这个反调?”
要说唱反调?那可真不少!
“可他不是还讲了天国的幸福吗?”
噢，他是讲了;不过嘛，同年老的他总讲死和万事皆空，同贫穷的地总讲天堂里乐融融，同丑陋的他总讲必须品行端正，只是同年轻貌美的，他才说不完基督徒也有的原初的冲动。那是什么呢?谁这么问还能算基督徒?但凡基督徒都不会不同意：那便是可爱的爱。
我已说过，那隐士非常年轻。英俊吗?谁要问英俊不英俊，就请他自己来鉴定。我看只要女士满意，就成。这小子身强力壮又当青春年华。既不胖得酒桶一个，也不瘦成麻杆一根，“喏，喏，从他的饮食容易想见。”
可是还得知道，只要得到上帝的宠爱，石头也会开花结果，欣欣向荣，而且这样的果实吃了不会发胖!
隐士长着一张黝黑的面孔，不大不小，被浓密的胡须包裹着，很富有男性;他目光放肆，却不乏柔情;鼻梁高高，如小说中写的国君。他纷披着蓬松的头发，破烂的袍子半遮半掩，使他身体更重要的部分显得越发美妙，越发迷人。再说一说他的小腿肚吧：它们粗壮坚硬如同石头。据说这并非什么坏的特征，只是理由我不打算再说明。真的，这样一条汉子会叫女人们动心。不是我说，确实已经出过那种事情。
“哪种事情?什么?如此说他们竟动了真格?”
我亲爱的傻瓜。这还用问?不然他干吗来传道?干吗大讲甜蜜的冲动的学问?爱人者也希望被人爱，她们的教士自然不会招来仇恨。呵，上帝，你可必须遮盖某些罪孽!须知此地的道德规范异常严格，不少人都不敢去照一照镜子，怕的是自己会被自己吓死。
于是我只好带着我的说教，不声不响地回到自己家里。忽然之间我又心生一念，要是有位出版商对我青睐，愿意将我的故事用大开本付梓，那我也不妨凑凑合合，把它连同一百条我在商店看来的英国式道德，一股脑儿吹嘘出去;我还要用灵巧的手指查找各种秘籍宝典、道德范例以及古典和现代诗人的选集，把他们说过的和没说过的以统一的格调抄进我书里。
我再说一遍，要是有人愿意让我的著作问世，我定保持手稿的原样，不愿意自己欺骗自己。
我继续将故事往下讲——
事实上，我乐于承认，我有时非常希望看见，当厚颜无耻的隐修士狡猾地、一步一步地从精神讲到肉体。
那些怀着神圣念头来朝圣的女士，一个个的模样会有多么惊异。
可我怀疑，出于羞耻她们会满面怒容，嘴和手会一齐行动表示抗议，虽然它们平时都喜欢活动，我相信，不一会儿就会出现谅解和好的场面，谁了解女士们该不会怀疑。须知就连雄狮也能被驯服，何况本来就是羔羊的妇女。
“羔羊?你可真了解她们。”
不错，当她们自己往火坑里跳时，确实可以称她们是小羊咪咪。
“你不是要继续往下讲吗?怎么老在一个地方打转，揪着女士们评来说去?”
噢，诗人看来也太偏重教益。
好吧，我真的继续往下讲：话说春去秋来过了一年多，隐士的.流氓行径露了底。
“一年多以后才露底?哈，这家伙真是好样的!我可不相信自己有偌大能耐，他那勾当叫我干一季也不愿意。可是，他究竟怎样露的馅?是一位狡猾的丈夫探知了真情?还是一个饶舌的女人泄露天机?怎么样?还是一个好奇的老妪告了密，出于心中的妒嫉?”
噢，不，应该朝好的方面猜，罪责全在两个快活的少女。她俩按捺不住内心的虔诚，做了母亲们也做过的事情;然而母亲们却不情愿带着女儿们去朝拜圣人。
“她们于是发现了奥妙，还把真情报告给父亲。”
“女儿向父亲告了密?她们对母亲的爱又在哪里?”
噢，爱一点不受影响!须知女儿如果爱母亲，危难之时就会省下嘴边的最后一块面包，送给她的母亲去解饥;可是在爱情胜过理智的场合女儿却会对母亲心生妒嫉：你们这些小美人啊，你们尽管有孝心，却不肯亏待自己!
简单讲，事情让姑娘们闹开来，原来那隐士让全城的女人成了他孩子的妈，男人成了他的舅子。该死的流氓啊!谁能料想得到!
整座城市燃起了怒火，丈夫们个个发誓赌咒，要在当天夜里把他和他的姘头以及他的安乐窝统统烧掉。
市民们已经集合好队伍，做好了复仇雪耻的准备。高瞻远瞩的市政府却把住城门，封锁了出城的通道，决心以法制代替私刑。它随即派出几名狱吏去到森林里，从十字架下抓来那流氓，严加监禁。他的罪行实在令人发指，人都说该处以绞刑和磔刑。是的，没有任何刑法对于他说来过份严厉。
只有一个老鳏夫，一个狡猾的律师，却说：“嗨!别处死他，多亏了他辛勤播种，才增加了那么许多生命。”
隐士被关在牢狱中，忐忑不安，彻夜难眠，第二天被带到了审判官面前。审判官是个大恶棍，无论整谁都十分开心，可就相信他老婆美玉无瑕(人啊多么容易害妄想病!)。
“她是所有虔诚女性的模范，总共只去过一次森林，是为了将隐修的神父参见。就一次!哪会惹出多少麻烦?”
你就心安理得地这么想吧，不用多久，事实、诗人还有尊夫人都会展露笑颜。说话间隐士已被带来。
“朋友，你最好自动招出那些你们彼此了解的妇人;这样做，皮肉之苦你就可幸免。不过……”
“我全部招出来，不愿忍受您的苦刑。您只管记录吧，审判官先生!”
怎么?他揭露自己的相好?一位隐士难道不能默不作声?通常可只有纨绔子才爱饶舌。
审判官开始记：“第一个芳名叫卡米拉，”
“谁?卡米拉?”
“对，一点不假!还有索菲娅、劳拉、朵莉丝，科琳娜、克洛莉丝、安格莉卡。”
“让她们通通上绞架，别急，一个接着一个!须知放过了一个……不会是多大的损失。”市议员们都抢着在说。
“别吵，”他们喊，“听他往下讲!”
因为每一个议员都担心，隐士会供出他们的老婆。
“不，先生们!”审判官大声道：“必须查个真相大白，要不然咱们怎么好判决?”
“放掉他算啦。”众议员一起喊。
“不行，得申张正义……”
结果，罪犯又道出了一些芳名。
这样，她们倒霉的丈夫便一个个戴上了绿头巾。
他们总人数已超过一百，
审判官仍逼着隐士继续供认，可他吞吞吐吐，直摇脑袋，似有隐情——
“喽，只管往下讲!怕什么?干吗突然停下来啦?”
“已经全部讲完!”
“胡说!你可是个好汉!快招，痛快点!你看，你说的最后几个是克拉拉，普谢莉亚，苏姗娜，夏绿蒂，玛利亚娜和汉娜。仔细想想!我给你时间!”
“就这些啦，真的!”
“嗯?你莫非想先尝尝咱们的厉害!”
“不，再没有了，我记得清楚……”
“哈哈!我看还得给你……”
“好啦，大人——还有就是您夫人。”
变成女士们的丑闻，我再添上四句诗，说清楚其中的教训：谁想让别人出丑，出丑的终于是自己!因此你们读后才有收获，我也才坦然他讲这故事。
鹿和狐狸
“鹿啊，真的，我不理解你。”我听见狐狸对鹿讲，“怎么你那么缺少勇气。瞧一瞧，你身体多魁梧!难道说你还会没气力?再大再壮的狗，你用角一戳就可以 将它戳死。我们狐狸的软弱，总还可以原谅，因为我们确实无力还击。然而一头鹿，事情明摆着，绝不应该退让。请听我的结论：谁要是比敌人更加强壮，准就无须 从他面前逃避。朋友，你比那些狗强得多，所以绝不可一见狗就逃逸。”
猫头鹰和鹰
朱彼待的鹰和帕拉斯的猫头鹰发生了争论。
“讨厌的夜游神!”——“谦虚点吧，我倒想问一问：我和你同样托庇于天空，凭什么你自视高我一等?”
鹰说：“不错，咱俩都生活在天上，可是也有一点不一样：我全靠自己飞来飞去，你却离不开女神的翅膀。”
夜莺和孔雀
一只喜欢交际的夜莺在森林中的歌手们中间，所遇到的是一群忌妒者，连一个朋友也没找到。或许我能在另一种鸟类中找到朋友，于是很自信地飞到孔雀那里。
“美丽的孔雀!我真羡慕你。”——“我也羡慕你，可爱的夜莺!”——“那让我们做朋友吧，”夜莺继续说道，“我们俩是不会相互忌妒的;你使人得到眼福，有如我使人得到耳福一样。”
夜莺和孔雀成了朋友。
克耐勒和蒲伯成了好朋友，好得比蒲伯和艾狄生之间还要亲密。
骏马和公牛
一个冒失的男孩骄傲地骑在一匹烈马上跑了过来。一头粗野的公牛向马喊道：“真可耻!我是不会让一个孩子驾驭的!”
“可是我，”马回答说，“把一个孩子甩下去，又能给我带来什么光荣呢?”
夜莺和秃鹫
一只鹫扑向一只正在歌唱的夜莺。他说：“你唱得这么中听，吃起来也定会同样可口!”
鹫所说的话是出于恶毒的嘲笑，还是出于无知呢?我不知道。可昨天我听到人家说：“那位写诗写得无可媲美的夫人，绝不可能不是一位千娇百媚的女人!”这确是出于道地的无知。
橡树和猪
一头贪吃的猪在一棵高大的橡树下，用落下的橡实把自己养得肥头大耳。他嚼着一颗橡实，眼睛已经在搜寻另一颗了。
“你这个忘恩负义的`畜生!”橡树终于朝下喊了起来，“你靠我的果实养活自己，可你一次也没有抬起头来用感激的目光望我一眼。”
猪停了停，然后讷讷地回答说：“要是我知道，你是为了我才让橡实落下来，那是不会缺少感激的目光的。”
麻雀
一座筑满了麻雀的古老教堂正在修缮。等到这座教堂披上新的光泽时，麻雀回来寻找他们的旧居。但是他们发现他们的旧居都被堵塞了，于是喊叫起来：“这幢大建筑现在有什么用处呢?走吧，离开这个无用的石头堆!”
伊索和驴
驴对伊索说：“如果你再用我写寓言，就让我说一些有理智、有意义的话吧。”
“你说这些有意义的话!”伊索说，“这适合吗?人们岂不要说你是道德家，而我是驴子吗?”
凭着粗重的吼声、笨拙的严肃和傲慢的虔诚，熊早已平步青云，担起了所有弱小动物的风纪检查官的重任，像暴君似地为所欲为，一意孤行。动物个个都怕它，没谁有勇气觊觎它的位置，和它进行抗争。
终于有一天，正义感在狐狸身上苏醒。从此这儿那儿也有只狐狸将风纪整顿。如今我们发现它俩追求同样的目标，同时却看见它们走着不同的途径。熊只 想以严刑峻法提高德行，狐狸也惩罚，却满脸笑吟吟。这儿只一味咒骂，那儿老说笑打浑；这儿只修饰外表，那儿则改善内心；这儿是昏天黑地，那儿却快活光明； 这儿在虚以委蛇，那儿在追求德行。
你深思远虑的读者，岂不会马上问：熊和狐狸该已成为好朋友吧？
真这样就好啦！真这样，道德、智慧，风纪何其有幸！可是不，倒霉的狐狸受到熊的排挤，它尽管用心良苦，仍被逐出了教门。原因何在？因为狐狸竟敢把熊批评。
这次我不能多谈故事的含义；钟已敲五点，我得赶紧上剧院去。朋友，别再说教！愿不愿和我同行？
“演什么？”
“《达尔丢夫》。”
“要我去看这丢人的戏文？”
那个赐予我们白昼的星球说：“嗨，诗人，学习学习我们的言语吧！难道我们还必须绞尽脑汁，如果你给我们讲一些琐事，并且用愚蠢的寓言折磨我们？”
那好吧！于是太阳遭到反问：被表面假象蒙蔽的世人竟认为巨大无比的它的直径仅仅只有一样长，这难道不令它痛心？
“我该为此伤心吗？”太阳问。
“世人是谁？这么想的是什么人？一群瞎眼的蛆虫！只要那些智者在追求真理的幽暗道路上，能分清现象与本质，了解我的真情，就足以令我高兴！”
诗人们呵，你们的热情和智慧，为愚众迟钝的目光所视而不见，读者的冷漠和轻视令你们难过，那就学习学习太阳的自满自信吧！
一头会跳舞的熊挣脱锁链，重新回到了森林里。
它习惯地用后脚立起来，为同类表演它的拿手好戏。
“瞧瞧，”它大声道，“这就是艺术，这就是人世上学来的技艺！跟着跳吧，要是你们能够并且欢喜！”
“滚，”一头老熊咆哮起来，“这样的艺术只显示你的卑鄙和奴性，哪怕它多么难学，哪怕它如此稀奇。”
一位显赫的廷臣，一个善于谄媚弄权然而缺才少德的人，他窃取了君主的宠信，阿谀逢迎，平步青云。这样一个廷臣，一个大人物，是该赞扬呢，还是批评？
莫里丹携带妻儿乘船远航，不期然遇上了狂风恶浪。
“神啊，请发发慈悲，平息风浪！”莫里丹伸出双手叫嚷，“只要这次不让海水把我门埋葬。我发誓，永远不再过海飘洋！海神波塞冬，请听我讲！我会非常感激您，我将献上六头黑牛供您独享！”
“六头黑牛？”和他一同乘船的邻居蒙达尔在一旁惊呼，“六头黑牛？你疯了吗？我心里非常清楚：命运不曾赐予你如此多的财富，难道你以为，波塞冬心中无数？”
人啊人，你常常相信神灵比你的邻居更容易上当！
汉斯去见神父，向他忏悔他的罪孽。汉斯既年，又无名，是个呆头傻脑的年轻人。
神父留神听着，汉斯忏悔的不多。他又有什么好忏悔呢？他不知什么罪孽，倒挺会玩乐。玩乐无伤大雅，用不着忏悔。
“喏，就这点儿么？”神父问。
“难道你再想不起什么要说？”
“神父大人，别的一点……”
“再没有一点别的什么？”
“真的没有，以我的名誉担保！”
“你一点不再承认？这可不好！罪孽这样少？汉斯，你得认真思考。”
“唉，大人，经您严加追问，我好像又想起什么。”
“嗯？快讲！”
“是的，这个，神父大人，叫我无法开口对您说。”
“是吗？你看来已经知道怎么对付，叫她们不致发火？”
“大人，我不懂您的意思……”
“不懂更好。你难道对偷窃和杀人也一无所知？难道你父亲没去逛过窑子？”
“噢，我母亲曾经说过这种事。可这一切都算不了什么。”
“算不了什么？那好，快说，快坦白，你究竟犯了什么罪过！我保证为你严守秘密，绝不将你的忏悔往外说。”
“换个人也许会听信您的诺言，大人。可我却不是傻瓜！你只需告诉一个小孩，尊敬的大人，我的幸福就全部除脱。”
“执迷不悟的坏蛋！”神父大声呵斥，“你可知道我是什么人？可知道我能够将你强迫？滚！让你的良心去折磨你！你将见不到任何一个圣者！圣母玛利亚不会，玛利亚的儿子也不会原谅你的罪过！”
这一来吓得可怜的农家小伙儿心儿差一点就要破碎。他哭泣，他悔恨，他说道：“我终于……我早知道，你终于会认识罪过。可究竟是什么？”
“是不好说出口的……干吗还吞吞吐吐？”
“我承认……”
“什么？”
“一个鸟窝。可请您别问在哪儿，我担心将它失落，去年马茨那小子就给我掏走了整整十个。”
“滚，你这傻瓜，一个鸟窝哪值得你来向我忏悔，害我挖空心思，费尽周折。”
我知道一伙可笑的人，世人也知道他们，好多年来他们就折磨着自己，用自己太多的'好奇心，可到头来却什么也不曾弄清。
轻信的人们啊，别再纠缠不休。别再钻牛角尖，一本正经。谁无所隐秘，准就容易守口如瓶。饶舌的病恨原在本无所饶舌。
谁要真知道什么，就让我的寓言给他教训：秘密往往并不能给我门揭示秘密，到头来我们多半会说，不值得啊，“害我挖空心思，费尽周折。”
朱彼待的鹰和帕拉斯的猫头鹰发生了争论。
“讨厌的夜游神！”——“谦虚点吧，我倒想问一问：我和你同样托庇于天空，凭什么你自视高我一等？”
鹰说：“不错，咱俩都生活在天上，可是也有一点不一样：我全靠自己飞来飞去，你却离不开女神的翅膀。”
（一）
群兽之间发生了一场激烈的关于等级高低的争辩。马说道：“我们可以请求人来调解这个争端。因为他不参与争论，便可以公正一些。”
“但是人对这件事完全理解吗？”田鼠发问道，“他必须有最细致的洞察力，才能识别常常深藏在我们内心的美德。”
“这真是一个聪明的提醒！”土拨鼠说道。
“好极了！”刺猬也叫起来，“我总不相信人有敏锐的洞察力。”
“安静！”马命令道，“我们十分清楚，谁对自己的才德最缺乏自信，就常常最怀疑公正人的判断。”
（二）
于是人成了公正人。
威严的狮子向人喊道：“在你宣判之前，还有一句话，你是按什么标准来判定我们的价值呢？”
“按什么标准？”人回答道，“毫无疑问，按照你们对我的用处大小而定。”
“那好啦！”受到揶揄的狮子气愤地说，“依此标准，我要比驴低下得多！人！你不配作我们的公正人！离开会场吧！”
（三）
人退走了。
田鼠嘲讽地说道：“现在你看到了吧，马？狮也认为，人不能成为我们的公正人。狮子所想的正和我们一样。”——土拨鼠和刺猬也附和他的话。
狮子轻蔑地瞥了他们一眼．说道：“我的理由比你门要高明些！”
（四）
狮子继续说道：“我仔细考虑了一下，等级高贵之争是毫无意义的。无论别人把我看成是最高贵的还是最低贱的，我都无所谓。只要我自己知道自己就行了。”于是他走出了会场。
继他之后走的是智慧的象、勇敢的虎、庄重的熊、聪明的狐、高贵的马……简言之，那些知道自己价值或自信有价值的都走了。最后走的，也是对这次四分五裂的争议抱怨得最厉害的——便是那猴与驴。
麻雀对田鼠说：“瞧，那儿站着一只鹰！赶紧瞧瞧吧，它已经振动翅膀。准备进行勇敢的飞行，翱翔太空，与太阳和闪电亲近！咱俩打个赌：我尽管样子不像雄鹰，却和它一样善于飞行。”
“飞吧，牛皮匠！”田鼠大声道。
说话问雄鹰已振翅高飞，麻雀也大胆跟进。它俩刚飞到树梢已越出田鼠的视野。
愚蠢的近视眼于是得出结论：啊，它俩的飞行本领同样高明。倔强的F君想唱得如弥尔顿豪迈。他成功与否全看裁判选的是什么人。
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