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过村店有感作者:陆游 朝代:南宋 细篾络丹柿,枯篱悬碧花。
炊烟生旅灶,野水漱寒沙。
栖鸟争投树,归牛自识家。
恍然游蜀路,搔首忆天涯。
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过采石有感作者:陆游 朝代:南宋 短衣射虎早霜天,叹息南山又七年。
唾手每思双羽箭,快心初见万楼船。
平波漫漫看浮马,高柳阴阴听乱蝉。
明日重寻石头路,醉鞍谁与共联翩?
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过野人家有感作者:陆游 朝代:南宋 纵辔江皋送夕晖,谁家井臼映荆扉。
隔篱犬吠窥人过,满箔蚕饥待叶归。
世态十年看烂熟,家山万里梦依稀。
躬耕本是英雄事,老死南阳未必非。
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村店作者:刘过 朝代:魏晋 体裁:七绝 林深路转午鸡啼, 知有人家住隔溪。
一坞闹红春欲动, 酒帘正在杏花西。
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过江山县浮桥有感作者:陆游 朝代:南宋 堪笑行人日日忙,又扶衰病过浮梁。
滩流急处水禽下,桑叶空时村酒香。
枯*敢怀贪雨露,饥鸿自悯犯风霜。
宦途商略无安处,早晚归耕剡曲旁。
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过兰亭有感作者:王冕 朝代:元 体裁:七古 东晋风流安在哉?烟岚漠漠山崔嵬。
衰兰无苗土花盛,长松落雪孤猿哀。
满地斜阳似无主,昏风不独黄鹂语。
当时诸子已寂寥,真本兰亭在何许?欹檐老树缘女萝,崩崖断壁青相磨。
旧时觞咏行乐地,今日鱼鼓瞿昙家。
荒林昼静响啄木,曲水潺潺似山哭。
游人不来芳草多,习习余风度空谷。
去年载酒诵古诗,今年柱杖读古碑。
年年慷慨入清梦,何事俯仰成伤悲?故人不见天地老,千古溪山为谁好?空亭回首独凄凉,山月无痕修竹小。
过吴江有感,过吴江有感吴伟业,过吴江有感的意思,过吴江有感赏析 -诗词大全
过吴江有感作者:吴伟业 朝代:清 体裁:五律 落日松陵道,堤长欲抱城。
塔盘湖势动,桥引月痕生。
市静人逃赋,江宽客避兵。
廿年交旧散,把酒叹浮名。
陆游
纵辔江皋送夕晖,谁家井臼②映荆扉。
隔篱犬吠窥人过,满箔③蚕饥待叶归。
世态十年看烂熟,家山万里梦依稀。
躬耕本是英雄事,老死南阳未必非。
【注】
①本诗于淳熙三年(1176)三月作于成都,其时陆游已被免去成都府安抚司参议官兼四川制置使司参议官之职。
②臼:舂米的器具。
③箔:养蚕用的竹筛子或竹席,也叫蚕簸。
【注释】
纵辔:指纵马奔驰。 辔(音“配”):马缰。
江皋:江边。
臼:舂米的器具。
荆扉:柴门。
箔:养蚕用的竹筛子或竹席,也叫蚕帘。
叶:桑叶,作者自注:“吴人直谓桑曰叶”。
依稀:仿佛,不太真切的样子。
躬:亲身。
南阳:古郡名,治所在今河南省南阳市。诸葛亮未出山之前居住的地方。
【参考译文】
纵马奔驰在江边,送走了落日的余晖,那是谁家的井臼,掩映着寂静的门扉?隔着篱笆见有人走过,狗儿汪汪地叫个不停,满席的蚕儿饥饿待食,正等着主人采桑来归。十年光阴呵,我已经把人情世态都看个透熟;睡梦依稀呵,常梦见万里外家乡的草木山水。亲身耕种本来是英雄所干的事情,便是老死在南阳,难道就不是豪杰所为?
【品评】
淳熙三年(1176)春末,陆游被免除参议官职务,情绪比较低落。他乘闲出游,看农家生活时,不免怀念起自己的家乡来。
首联“纵辔江皋送夕晖,谁家井臼映荆扉”,井臼、荆扉意象,点出过野人家之意。颔联“隔篱犬吠窥人过,满箔蚕饥待叶归”,写足祥和的农村生活场景。农家院落各司其职:有人在打水舂米,有人去野外采桑,就连狗儿也忠于职守。不放过篱笆外过路的行人而汪汪地叫。农村生活悠然而有序、淡泊而有味.令人想起马致远《天净沙•秋思》中“小桥流水人家”的韵昧,“乡村四月闲人少”,农村生活的大全景中,只有诗人陆游是局外人,是闲人。他羡慕向往,想走进这座农家小院,但‘欣赏”与“被欣赏”的'身份难异,使他如卡夫卡笔下那个土地丈量员,想走进却永远也走不近“城堡”。颈联“世态十年看烂熟,家山万里梦依稀”,因看熟了世态而归去万里家山者,有张翰,有陶渊明,但陆游真能看透吗?尾联“躬耕本是英雄事,老死南阳未必非”,以诸葛亮之隐居南阳自比,可见其仍是痴心不改.给自己奋起隆中留有希望。
诗中,陆游想极力摆脱免官后的失落情绪,因路过野人家有感,触发了久已潜滋暗长于心底的归耕之念。但“素心虽愿老岩壑,大义未敢忘君臣”(《夏夜大醉醒后有感》),陆游毕竟是陆游,他所受的教育及由此培养成的士大夫责任感,使他不能毅然离去,还期望有一天能像诸葛亮那样起于隆中。但爱国之路,漫漫而修远,看来,诗人还要‘一肩挑尽古今愁”而风雨兼程!
【赏析】
在范成大的幕府中不久,陆游就被解除了官职,据说他在职时“燕饮颓放”,其实是因为他写了大量主张抗战的诗歌,饮酒时又发表了这方面的言论,“至以虚名被劾”。时在淳熙三年(1176年)春末。
黄昏,诗人纵马信步江边,目送夕阳徐徐落下,它的残余的光线投射在江边人家光滑的水井石臼旁,又返照到紫荆编扎的门上。诗人被这种自然的静谧所打动,心里问道,这是谁家呢?其实田家户户如此,不独此家。再走近些,隔着篱笆院围,看家狗窥见陌生人经过,汪汪地叫起来了,不见主人出来迎客,大概都还在田里劳作吧。院里蚕帘上的蚕儿桑叶吃得差不多了,象是在等待主人采桑归来。——这四句通过对野人家的细致而饶有兴味的观察揣测,渲染出温暖的泥土芬芳和田园气息,这种气息是诗人熟悉和久违了的,因而勾起他对家乡田园的思念。
后四句落笔于“有感”。从乾道二年(1166年)在南昌任内第一次罢黜到这次再度遭弹劾,其间恰好整十年。当时他为国献策,积极劝说张浚用兵,被加上“鼓唱是非”的罪名。现在他无用武之地,泄愤于诗酒,又被讥为“燕饮颓放”,真是“流俗之见排,加之罪其无辞乎?”(陆游《福建谢史丞相启》)这种丑恶世态他算是看透了,因而庆幸自己脱身于尘世喧嚣与政治漩涡,梦里都巴望回到万里之遥的家乡去。他以诸葛亮为例,进行自我宽解:那样的英雄人物不也躬耕南亩么?一辈予不离田园也没有什么不可以的,然而,既自许为报国英雄,哪有碌碌平生、老死家园的道理?语气中,分明又带有免官后的愤慨。
免官前后,陆游借得成都城西窄桥附近的一所茅斋居住,准备终老剑南。诗中对野人家产生的亲切感,反映了作者“免官初觉此身轻”的心理,虽有愤慨,还不算强烈,为隐居山野的念头所掩盖。
【练习题】
(1)这首诗一二联描绘出了一幅怎样的农家生活场景?试简要分析。(4分)
(2)诗的最后两联表达了诗人怎样的思想感情?请结合诗句分析。(4分)
【参考答案】
(1)选取“井臼”“荆扉”“隔篱犬吠”“蚕饥待叶”等乡野人家特有的意象(2分),描绘出了一幅静谧祥和的村野农家生活场景。(2分)(意思相近即可)
(2)表达了诗人遭贬后归耕田园(或归隐)的愿望和怀才不遇、壮志难酬的无奈与愤懑。(2分)颈联中诗人因看透了世态而想归去万里故乡躬耕;(1分)尾联借诸葛亮隐居南阳的典故,表达了英雄怀才不遇、壮志难酬而归耕的无奈与愤懑。(1分)(意思相近即可)
过野人家有感原文译文及赏析
【原诗】《过野人家有感》
陆游
纵辔江皋送夕晖,谁家井臼映荆扉。
隔篱犬吠窥人过,满箔蚕饥待叶归。
世态十年看烂熟,家山万里梦依稀。
躬耕本是英雄事,老死南阳未必非。
【注释】
纵辔:指纵马奔驰。辔(音“配”):马缰。
江皋:江边。
臼:舂米的器具。
荆扉:柴门。
箔:养蚕用的竹筛子或竹席,也叫蚕帘。
叶:桑叶,作者自注:“吴人直谓桑曰叶”。
依稀:仿佛,不太真切的样子。
躬:亲身。
南阳:古郡名,治所在今河南省南阳市。诸葛亮未出山之前居住的地方。
【译文】
纵马奔驰在江边,送走了落日的余晖,那是谁家的井臼,掩映着寂静的门扉?隔着篱笆见有人走过,狗儿汪汪地叫个不停,满席的蚕儿饥饿待食,正等着主人采桑来归。十年光阴呵,我已经把人情世态都看个透熟;睡梦依稀呵,常梦见万里外家乡的草木山水。亲身耕种本来是英雄所干的事情,便是老死在南阳,难道就不是豪杰所为?
【简介】本诗于淳熙三年(1176)三月作于成都。其时陆游已被免去成都府安抚司参议官兼四川制置使司参议官之职,但仍居成都。过,过访。野人家,田野农家。诗人在免官后探访农家,因而怀念起自己的家乡,产生了归田的念头。但诗人以诸葛亮自比,则寓含了怀才不遇的感慨。“躬耕本是英雄事,老死南阳未必非。”寥寥数语的两句诗,可以白描诸葛亮未出茅庐时的闲适生活,也道出了陆游的英雄壮志未酬的无奈!
【点评】
诗人闲居出游.在夕阳余晖中骑马漫游,看到农家的生活,不禁有所感慨。诗中富于农家特征的景物描写.反映了作者对农家宁静生活的向往。最后两句承上文而来.认为即使终身躬耕也不失英雄本色,但又自比诸葛亮,仍不忘为国效劳,成就大业的一贯志向。全诗平实素朴,言短意长。
【品评】
淳熙三年(1176)春末,陆游被免除参议官职务,情绪比较低落。他乘闲出游,看农家生活时,不免怀念起自己的家乡来。
首联“纵辔江皋送夕晖,谁家井臼映荆扉”,井臼、荆扉意象,点出过野人家之意。颔联“隔篱犬吠窥人过,满箔蚕饥待叶归”,写足祥和的农村生活场景。农家院落各司其职:有人在打水舂米,有人去野外采桑,就连狗儿也忠于职守。不放过篱笆外过路的行人而汪汪地叫。农村生活悠然而有序、淡泊而有味.令人想起马致远《天净沙秋思》中“小桥流水人家”的韵昧,“乡村四月闲人少”,农村生活的大全景中,只有诗人陆游是局外人,是闲人。他羡慕向往,想走进这座农家小院,但‘欣赏”与“被欣赏”的身份难异,使他如卡夫卡笔下那个土地丈量员,想走进却永远也走不近“城堡”。颈联“世态十年看烂熟,家山万里梦依稀”,因看熟了世态而归去万里家山者,有张翰,有陶渊明,但陆游真能看透吗?尾联“躬耕本是英雄事,老死南阳未必非”,以诸葛亮之隐居南阳自比,可见其仍是痴心不改.给自己奋起隆中留有希望。
诗中,陆游想极力摆脱免官后的失落情绪,因路过野人家有感,触发了久已潜滋暗长于心底的归耕之念。但“素心虽愿老岩壑,大义未敢忘君臣”(《夏夜大醉醒后有感》),陆游毕竟是陆游,他所受的教育及由此培养成的士大夫责任感,使他不能毅然离去,还期望有一天能像诸葛亮那样起于隆中。但爱国之路,漫漫而修远,看来,诗人还要‘一肩挑尽古今愁”而风雨兼程!
【赏析】
在范成大的幕府中不久,陆游就被解除了官职,据说他在职时“燕饮颓放”,其实是因为他写了大量主张抗战的诗歌,饮酒时又发表了这方面的言论,“至以虚名被劾”。时在淳熙三年(1176年)春末。
黄昏,诗人纵马信步江边,目送夕阳徐徐落下,它的`残余的光线投射在江边人家光滑的水井石臼旁,又返照到紫荆编扎的门上。诗人被这种自然的静谧所打动,心里问道,这是谁家呢?其实田家户户如此,不独此家。再走近些,隔着篱笆院围,看家狗窥见陌生人经过,汪汪地叫起来了,不见主人出来迎客,大概都还在田里劳作吧。院里蚕帘上的蚕儿桑叶吃得差不多了,象是在等待主人采桑归来。——这四句通过对野人家的细致而饶有兴味的观察揣测,渲染出温暖的泥土芬芳和田园气息,这种气息是诗人熟悉和久违了的,因而勾起他对家乡田园的思念。
后四句落笔于“有感”。从乾道二年(1166年)在南昌任内第一次罢黜到这次再度遭弹劾,其间恰好整十年。当时他为国献策,积极劝说张浚用兵,被加上“鼓唱是非”的罪名。现在他无用武之地,泄愤于诗酒,又被讥为“燕饮颓放”,真是“流俗之见排,加之罪其无辞乎?”(陆游《福建谢史丞相启》)这种丑恶世态他算是看透了,因而庆幸自己脱身于尘世喧嚣与政治漩涡,梦里都巴望回到万里之遥的家乡去。他以诸葛亮为例,进行自我宽解:那样的英雄人物不也躬耕南亩么?一辈予不离田园也没有什么不可以的,然而,既自许为报国英雄,哪有碌碌平生、老死家园的道理?语气中,分明又带有免官后的愤慨。
免官前后,陆游借得成都城西窄桥附近的一所茅斋居住,准备终老剑南。诗中对野人家产生的亲切感,反映了作者“免官初觉此身轻”的心理,虽有愤慨,还不算强烈,为隐居山野的念头所掩盖。
昨夜子规声啼催今朝汨罗带泪归
《离骚》一曲哀民生谁人诵之不含悲
屈原这位本欲厉治革新的诗人因小人谄害终未被重用且横遭流放眼见国破民苦而无力回天痛不欲生投了汨罗江。
“长太息以掩啼兮哀民生之多艰.”的流离失所撕扯着他的心肺空怀着满腔的报国志而无法施展他的苦闷可以想见投江成了他解除痛苦的唯一选择
为纪念他因之粽子赛龙舟端午节
两千多年了如今的农民免去了农业税还粮食补帖.从农民的笑脸中似乎可以想象的诗人屈原若在见人尽其才才尽其用政治昌明祖国昌盛会重写《离骚》将其诗句改为:“长欣喜以欢呼兮兴民生之多光.”
祖国正向富强迈进正向小康飞奔.欣逢的盛世汨罗江不再呜咽欢快地向前奔流着……
每到端午节的诗人屈原留给的更多的历史反思
端午节随想
――读《的节日》有感
“五月五端阳.门插艾香满堂.吃粽子洒白酒.龙船下水喜洋洋.”大家一听到这首童谣会想到端午节.我就来讲一下端午节吧
人端午节起源于的爱过主义诗人屈原投江自尽被后人所纪念也有人端午节纪念伍子胥自杀后被吴王投入江中.总之类似的传说五花八门但最流行的说法纪念屈原说了.据说公元前278年秦军攻破楚国京都.屈原眼看的被侵略含恨抱石头投汨罗江而死.屈原死后楚国百姓哀痛异常每年天纷纷涌到江边去凭吊屈原在每年五月初五就赛龙舟吃粽子喝雄黄酒悬艾草的风俗.赛龙舟最有那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样几千年来一直激励着
这深厚的文化底蕴端午节民族主要的传统节日.她仍然有着强大的生命力.就拿宁波来说吧每到天家家户户的门上都会挂上菖蒲艾草听老人说可以辟邪消灾.各家各户自然也少不了包粽子那透着浓浓竹叶清香的粽子孩子们的最爱枣子棕火腿棕赤豆棕……个引人垂涎三尺呢!还没等粽子出笼馋嘴的掂起脚大吃一场了。
据说月亮像一块玉盘。中秋看夜,夜里有个“玉盘”,就是月亮。
中秋之夜,亲戚朋友来我家做客,赏月看月亮,让我想起了一个神话的故事,那就是《嫦娥奔月》,于是我傻傻地问父亲:“爸,嫦娥应该后悔偷了仙丹,在碧海里熬夜了。那么,天上的嫦娥会怀念后羿,吃月饼吗?”爸爸仔细详细地告诉我:“桑迪,月饼也叫团圆饼。所以吃月饼可以代表一家人,嫦娥只是神话的一个人物。”“那神话是什么?”我问。爸爸依然微笑着对我说:“神话是人类最早的奇幻口头散文。人类童年的产物和文学的先例。神话是在古代生产力水平低下和人们为了生存和提高生产能力而积极要求理解和控制自然的基础上产生的。因此,神话在很久以前只是一个人类的想法。”我点点头,果然不愧是我爸,这么有见识。赏月不到一会儿,煮了一个多小时的菜终于现烤出来了。我真的很感动,因为我饿死了。”桑迪,帮阿姨和阿姨做饭。“一个女声响起。”好吧,把这个伟大而神圣的使命留给我。“我磨蹭了一下,终于把饭煮好了,饱满可口的——白米,我的天!我最喜欢的花和月饼在桌子上。我吃蛋糕,跳舞。好吃的都快死了!我就像一只饿狼,吞食大鱼大肉。虽然我是羊,但我是来自南方的“饿狼”慢点,慢点。“别噎着了。爸爸说。”木制的东西木制的东西”。过了一会儿,吃完饭,我们和亲戚朋友去新桥赏月。我看着月亮心想:“嫦娥姐姐,你高兴了,月亮会这么圆吗?“嫦娥姐姐,我告诉你,月饼也叫团圆饼。相信你会遇到后羿,团圆饼会祝福你。“中秋节的习俗是赏月吃月饼。吃月饼代表团圆。赏月代表思念,思念家乡亲人,渴望重逢。这就是中秋节的意义。这就是“玉盘”下的“团圆饼”。希望世界各国人民都是圆的,幸福的!
今天是10月3日,是我国一年一度的传统节日——中秋节。我家来了两位客人,一位是刘阿姨,一位是我的好朋友杨昱昊。我非常高兴。
吃过晚饭,妈妈带着我们去市民广场赏月,我高兴得一蹦三尺高,立即拿着滑板上车了。
不一会儿,就来到市民广场。哇,今天的月亮真圆呀!就像一个大玉盘挂在深蓝的天空,真是“又疑瑶台镜,飞在青云端”。我不禁想起了一句诗“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。皎洁的月光从暗蓝的天际洒下来,穿过树叶间的缝隙透进深绿的草地,在地上织成了斑斑驳驳的花纹,美丽极了。月亮越来越黄,好似一个大蛋黄,使人忍不住想咬一口;又像一个圆圆的橘子,上面还隐隐约约地有些疤痕。
市民广场早已是人山人海。人们有的在散步,有的在赏月,当然更多的是在明亮的月光下滑滑板、玩游戏的孩子们。我拉着杨昱昊急急忙忙地向广场中间跑去。爸爸妈妈和刘阿姨他们散步去了,我对昊昊说:“你先玩滑板吧!”嗬!看不出来呀!杨昱昊的滑板滑得可好了,时不时还来一个大鹏展翅。“精彩呀!好极了!”我不停地叫着。“帅!”当杨昱昊从滑板上下来的时候,我向他竖起了大拇指。就这样,我们你来我往,玩得满头大汗。快乐的笑声、喊声好像吸引了天上的月亮,它似乎比以前更明亮了。妈妈他们散步回来了,我们又一起去荡秋千、吃月饼,快乐极了!
今年的中秋节,我过得最快乐!
寂静的小村子里。
“叮铃铃……”一间稍显破旧的房子里响起一阵电话铃声。
脊背佝偻的老人拿起电话。“喂,你是?”
“妈,我是你儿子。
“哦,是儿子来电话了。老头子,快过来!”
“爸,妈,今年不回家过中秋节了,公司有事要忙。我已经给你们寄了几盒月饼,你们自己吃吧。我还有事,先挂了。”
“那你……”
“嘟,嘟,嘟……”
老人话还没说完,那边就挂了电话,传来一阵忙音。
中秋之夜。
一家三口围坐在一起吃着饭,餐桌上摆满了各种佳肴。灯光耀眼,整间屋子都被照的亮堂堂的。
“爸爸,爷爷奶奶怎么不来和我们一起过中秋节?”幼小的儿子问道。
桌前的两个人对望了一眼。“小宁乖,爷爷奶奶说今年要在家里过中秋呢,爸爸已经给他们寄去了几盒月饼了。”
“哦,那我们快吃饭吧!”
“嗯,快吃吧,菜都凉了。”
一家人的欢声笑语传了好远。
屋子里亮着微弱的灯光。两个老人坐在一起,吃着儿子送来的月饼,却都觉得味同嚼蜡。
“唉,好久没有回来了。”老人深深叹了一口气。
一阵带着丝丝凉意的秋风从窗外吹进来,明明还不到深秋,却凉得透心。
几只来不及离去的知了,声声鸣叫深深忧愁。
天上一轮皎洁的满月高高悬挂着,显得那般萧瑟、冷清。
又到中秋月圆时,梧桐叶落了。
今天一大早就被妈妈叫了起来说是要到八达岭长城看一看 , 我们洗漱完毕准备好行囊后就兴高采烈的出发啦。
我们 坐在旅游大巴车上听导游阿姨热情的介绍着周围的风景,不一会大巴车开到了高楼耸立的地方,导游阿姨在这时用温柔的语调说“各位乘客,请往我们右边看来,映入眼帘的高楼是我国各个银行的总部,也是我们中国的华尔街。”我望了过去。哇噻,这么多的高楼太威风了。
不一会,我们就到达目的地了,八达岭长城!下了车,就看见绵延在山上的长城实在太壮观了。坐上缆车的时候我害怕极了我的脚下是深深的山沟,远处是绵延环绕的长城。下了缆车我欢快的跑在最前面。妈妈说,我们要爬上好汉坡,这样就是好汉了!
我站在长城上向远处眺望,蜿蜒的长城像是一条沉睡千年的巨龙卧在山岭之上。我兴奋得朝着好汉坡爬着。这时,太阳出来了。这条“沉睡千年的龙”在太阳的照射下发着金子一样的光芒。我“呼哧呼哧”爬过了陡陡的坡,踏过了高大的城梯,喘着气终于爬到了好汉坡上,这下,我也成汉子了!哈哈,太开心了。
这真是令人高兴的一天啊。
前几日,无意中听妈妈跟外婆又在说“老虎伤人”的事。出于好奇,我在百度翻看了这篇过时的“新闻”,总的感受就是:目中无法规,惩罚在眼前。
话说北京八达岭野生动物园发生了一起老虎伤人事件。一位女游客在园内下车,遭到老虎袭击,而母亲为了救她,被另一只老虎咬死了。一时间大家众说纷纭,各执一词。有的说园方管理不完善,有的说游客不遵守规定……我认为,受伤女子的责任更大一些,原因有两点:一是她应清楚选择的旅游地点本身就存在很大的风险,应该小心小心再小心;二是没有把园内的规定和提示放在心上,太过大意。
在我们的生活中,有许多不守规矩的人,他们往往会吃亏,或遭受法规的制裁,我也遇到过这样的人。
那次,我刚好要过一个十字路口,见对面绿灯亮了,就开始走,可是,有一个骑摩托车的人飞速地冲了过来,吓得许多人都不敢走了,连大车都停下来给他让路……我好像是被吓楞了,整个人僵硬了一样不会动了,而摩托车离我越来越近,五米、四米、三米、二米……当我回过神来,摩托车已经蹭到我身上。交警看见了,赶忙跑过来,确定我没什么大碍后,严厉地批评了那个人,并且还罚了那个人的款。这真是“目中无法规,惩罚在眼前”啊。
无论是被老虎咬死、咬伤,还是闯红灯……都是因为没有把“规矩”放在心上,那么造成的后果就得自己承担了。
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