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地信论文范文参考

2022-08-31 08:42:03| 收藏本文下载本文作者：Coocc

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地信论文范文参考

篇1：论文信

关于论文推荐信模板

论文推荐证明

科教科：

＿＿＿＿＿科＿＿＿＿＿同志撰写的“ ＿＿＿＿＿＿＿

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ”一文，拟投稿《＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿》杂志，文章内容客观真实，无一稿多投，同意推荐发表。

科室主任签名：

年月日

论文推荐信

《》编辑部：

《》一文，确系我院科医师所著，署名无异议，并无一稿多投，内容真实无抄袭，不涉及保密，同意推荐。

单位： XXXXX

年月日

篇2：地信专业大学生职业规划

一、序言

古人云：凡事预则立，不预则废。凡事早作打算准没错，何况是关乎自己前途与未来的职业规划呢。更应该早点做准备了。早日有奋斗目标，早日有计划，我相信，凡事稳扎稳打，一步一个脚印就会最终实现自己的人生目标。

二、自我剖析

1、我的性格：

我是一个认真而严谨的人，勤奋而负有责任感，认准的事情很少会改变或半途而废，做事深思熟虑，信守承诺并值得信赖。

我喜欢依靠理智的思考来做决定，总是采取客观、合乎逻辑的步骤，不会感情用事，甚至在遇到危机时都能够表现得平静。

我谨慎而传统，重视稳定性、合理性;你天生独立，需要把大量的精力倾注到工作中，并希望其他人也是如此，善于聆听并喜欢将事情清晰而条理的安排好。

我喜欢先充分收集各种信息，然后根据信息去综合考虑实际的解决方法，而不是运用理论去解决。我对细节非常敏感，有很实际的判断力，决定时能够运用精确的证据和过去的经验来支持自己的观点，并且非常系统、有条不紊，对那些不这么做决定的人没有耐心。

我有点内向，但我并不木讷，只要条件允许，我也喜欢制造快乐的氛围，我也乐意和他人交往，只是有时会腼腆，这是我交际方面的缺点，但是经过在学院办公室的一年磨练和参加社团协会的各项活动后，我相信我一定会有所进步的，一定不让它成为我的缺点。

2、我的兴趣：

我的兴趣很广泛，喜欢各种棋类，因为知道棋类有利于智力，所以都有意识地去接触，虽不算精通，但都略懂一二，我喜欢日语，因此我从大一就开始学习日语，至今仍然在学习日语，并且还广泛地浏览日本的相关文化，通过自己的不屑努力，我成功地通过了日语的四级考试，但我还会继续努力，争取在日语方面有更深的造诣。我的专业是地理信息系统，虽然是被调剂的，但经过一年的学习和了解，我现在已经适应了本专业，并且对测量和二次开发有了很强的兴趣，努力通过各种渠道获得相关的知识，加入了“测绘与地理信息协会”，在里面工作和学习，和学姐学长交流，有了不小实践的机会，为以后的工作埋下伏笔。

3、我的价值观：

关于价值观，我特别认同一句话——知足者常乐。找到属于自己的那一块奶酪就可以了，千万不要惦记别人的。我不会强求自己一定要对社会作出多么大的贡献，无论正面的还是反面的，我知道那都是虚话、空话、套话，只有我努力做到、做好自己应该做的，那才是对社会最大的贡献。我的价值观教我做好自己，不要好高骛远、奢谈空想。不过我会根据自身的情况确立目标，会为它奋斗到底。

4、我的能力：

来大学前，由于中学的课程比较紧，我很少去玩，同时也很少参加一些社会活动，实践能力相对较差，但是我经常读书，自然养成了一个好习惯，喜欢深究问题，喜欢提问题，喜欢解决问题，喜欢读各种各样的图书，因此我的成绩在中学阶段都算不错。由于我的努力与好学，我在中学阶段学到了好多东西，并且养成了良好的学习习惯和生活习惯。

来到大学之后，我积极参与各项活动，参加多个社团的活动，参与学院的学生会的工作，参加日语培训，掌握一定的日语能力，加入测绘与地理信息协会，掌握关于测绘的相关技巧，经过实习，能够比较熟练地使用全站仪和水准仪，参加了学院和湖南省的车辆比赛，并都获奖了，在学长的指导下开始进行GIS二次开发，相信我的继续努力一定会积累更多的能力。还有就是我发现只要胆子够大，够真诚，突破人际雷区其实很简单。因为所有人都喜欢开诚布公的人，所以坦诚、真实的与人交往是避开人际雷区的秘密武器。我还会多找机会、多与老师、师兄师姐、社会人士加强交流，争取把自己的人脉关系打理好。这样做不仅仅有利于以后的职业生涯，更重要的是能交到朋友。这是我来大学后的最大收获。

大学的计划：当务之急就是过英语六级，努力准备，拿到计算机三级的证书，争取拿到普通话的证书，大学四年我会积极参加社会实践，暑假我打算留校，全心全意搞GIS二次开发，争取在专业方面有所突破。

5、各方评价

说是各方评价，其实主要是来自家长、老师和同学的。父母及亲戚评价我是总是不离“聪明、懂事、有上进心”这些词，但我母亲经常叫我多说话，不要总是只有碰到合适的话题才开口，要多和人聊天，不管愿不愿意。姐姐也总是告诉我要和同学老师搞好关系，要学会谦虚，学会低调。老师对我的评价是“认真、踏实、努力、自信、有进取心”，不过有时叫我再大胆一点，有什么想法马上就说出来，不要管对与不对。同学对我的评价倒是最贴切，最像我——“有时冷酷如冰，有时热情似火”。他们说我太过冷静了，有时候大家都觉得应该哭的时候我却一点表情没有，有时大家觉得不该太闹腾的时候我反而在旁边煽动大家活跃。他们都对我保持良好学习习惯的评价很高，他们中的一些人也乐意问我一些关于学习上的问题，这是我很受用，使我更有学习的动力。

三、SWOT分析

SWOT分析表：

优势(Strengths)

家人的支持;

自己有出人头地的理想抱负;自己的认真、努力。

劣势(Weaknesses)

专业基础比较差;

英语不太好

机会(Opportunities)

学校有提供本专业较好的设备;

学校地理位置优越，本专业还算吃香

威胁(Threats)

家庭经济状况不佳;

没有过硬的人脉关系

篇3：浅谈哲学地教教育哲学论文

浅谈哲学地教教育哲学论文

在学术界，对于教育哲学的学科属性问题，常有姓“哲”，还是姓“教”的论争。姓“哲”的教育哲学研究教育中的哲学问题，将教育哲学视为哲学的一个应用性学科，而姓“教”的教育哲学则研究教育中的一般问题，将教育哲学看作教育学学科体系中的一个基础学科。但无论是姓“哲”的教育哲学，还是姓“教”的教育哲学，离开了哲学的精神或特质都难以称之为教育哲学。从这个意义上说，哲学地教教育哲学就是教育哲学的题中应有之义。那么，何谓哲学地教教育哲学?哲学地教教育哲学遭遇着哪些阻隔?如何哲学地教教育哲学?

一、哲学地教教育哲学的意涵

也许，明确反对哲学地教教育哲学这一主张的人并不多，但即使是赞同哲学地教教育哲学的人，也会对这一命题有着各异的看法。因为对“何谓哲学”的回答向来没有一个相对统一的答案。不过，虽然对“何谓哲学”并没有相对统一的答案，但哲学之所以是哲学，则具有相对稳定的精神或特质，比如爱智、创新、批判、反思、对话、说理等。从这个意义上说，哲学地教教育哲学既意味着爱智、创新地教教育哲学，也意味着批判、反思地教教育哲学，还意味着对话、说理地教教育哲学。

其一，哲学地教教育哲学意味着爱智、创新地教教育哲学。从词源上看，哲学是爱智之学。哲学一词源于希腊语“philo-sophia”，其意思就是爱智慧。智慧虽离不开知识，但知识却不等同于智慧，因为“知识总是指向世界的某一个领域、某一个方面，并有自身特定的对象和界限”;而作为爱智的哲学“无法(也不会)将自己的研究或探索限定于某一特定对象和领域，而总是试图把握不同事物或领域之间的关联，并追求对世界的整体性的理解”。因此，学习知识就意味着掌握某一专门领域的技能和技巧，成为专门人才;而追求智慧则要超越某一专门领域的技能和技巧，摆脱其有限性和狭隘性，而达成“技进于道”，从而使某一专门领域的技能和技巧变成一种普遍性的东西。从这个意义上说，相对于知识而言，智慧则具有整全性、融通性与根本性。而哲学的爱智则具体表现为永不停歇的创新，总是试图从已有观念的局限中逃脱出来，从而使爱智与创新相互依存、彼此成全，诚如叶秀山先生所言：爱智的哲学“并无定则，‘哲学’乃是创造性的学问。每一个大哲学家都是创造者，都是‘从零开始’，‘从头做起’。各个‘哲学家’创造着各自的‘哲学概念’。”

可以说，爱智是哲学的价值旨趣，创新则是哲学爱智的具体表现。如果说哲学的两个基本问题是世界是什么、人是什么，那么教育哲学的两个基本问题就是教育是什么、人是什么，二者皆因共同聚焦人而联姻融合在一起。而哲学地教教育哲学则秉承哲学爱智的本性，具体表现为全面地认识人自身，持续地求索教育的真谛，密切地关注教育实践，不断地反思追问，以便教育哲学永葆爱教育智慧之本色。这是因为教育与人是二为一、一为二的关系，没有对人的全面认识，作为使人成为人的教育就会发生这样或那样的偏离，而密切地关注教育实践是全面地认识人自身与持续地求索教育真谛的现实基础，而不断地反思追问则是全面认识人和持续地求索教育真谛的思维路径。

其二，哲学地教教育哲学意味着批判、反思地教教育哲学。哲学爱智、创新的本性是通过批判、反思实现的。或者说，批判、反思是成就哲学爱智、创新本性的内在机理。通常来看，批判包含两层含义：一是对对象的揭示、辨析、鉴别与选择;二是对对象的否定和扬弃。的确，哲学爱智、创新的本性离不开批判的意识和行为，因为只有批判，才能让人们突破现状、超越局限，从而走在爱智、创新的路上。只不过，哲学的批判走的是“形而上”之路径，即对思想的前提批判，具体表现为对构成思想的基本信念、基本逻辑、基本方式、基本观念的前提批判，使哲学的批判表现为反思，即“对思想的思想”，进而使哲学成为“思想思想的思想”。黑格尔曾言“孰知非真知”，但人们却常常将看到、经验到或学习获得的事物当作理所当然的东西接受了，而爱智、创新的哲学则通过批判与反思从不疑处生疑，迫使人们追问事物的真相。倘若说科学追求“真”，那么哲学则进一步追问“何为真”“如何达成真”;倘若说道德追求“善”，那么哲学则进一步追问“何为善”“如何达成善”;倘若艺术追求“美”，那么哲学则进一步追问“何为美”、“如何达成美”，如此等等，从而使哲学凭借批判与反思不断地拓展自己的疆界。

批判、反思地教教育哲学，就意味着两个相反相成的思想前提：一是任何的思想表达都应通过理性的论证为自身辩护，二是任何思想都没有免于被质疑、批判的权利，因此，在对待已有教育哲学的研究成果上，既不神化、膜拜在已有的教育哲学思考上，也不鬼化、扭曲已有的教育哲学思考，而是基于对已有教育哲学思考的批判与反思进行重新的思考与创新。实际上，任何已有教育哲学思考的成果，即使是其阐述的观点或道理是正确的，倘若不对其进行创造性的转化，随着教育实践的发展，也会因其内容的凝固和自我封闭而失去其正确性。如此说来，批判、反思地教教育哲学就只相信理性的证明，而拒斥权威的裁决，就不能将已有的教育哲学思考成果视为放之四海而皆准的真理，而是将已有的教育哲学思考成果看作有待读者阅读并赋予新意的精神产品，从而使教育哲学永葆爱智、创新的本色。

其三，哲学地教教育哲学意味着说理、对话地教教育哲学。如果说批判与反思是成就爱智、创新的哲学的内在机理，那么说理、对话则是造就爱智、创新的哲学的外在表现。因此，爱智、创新的哲学总是试图在经验之知的基础上追求经验之知背后之理，这种“理”乃是万事万物变化之规律，个人言谈举止之准则，诚如瓦托夫斯基所言：“不管是古典形式还是现代形式的形而上学思想，其驱动力都在于力图把各种事物综合成一个整体，提供出一种统一的图景或框架，使我们经验中的事物多样性能够在这个框架内依据某些普遍原理而得到解释，或可以被解释为某种普遍本质或过程的各种表现。”显然，哲学的说理之说并不是“训话”或“指示”，而是邀请与对话。或者说，哲学的说理的方式就是对话，并通过对话显现说之理，因为对话是“一种流淌于人们之间的意义溪流，它使所有对话者都能够参与和分享这一意义之溪，并因此能够在群体中萌生新的理解和共识。”而说理、对话的哲学在表现形式上则是概念的创新与观点的论证。概念的创新通常有两种形式：一是“新瓶装新酒”，即通过提出新概念来表达新的思想;二是“旧瓶装新酒”，即通过对已有概念的阐发来发展某种新的哲学观念。而哲学观点的论证就体现在说理与对话之中。如果说哲学在实质的层面表现为对智慧的追寻，那么在形式的层面则离不开对话与说理。倘若缺乏对智慧的探寻，那么说理与对话将导向空泛的语言游戏或纯然的逻辑论辩;倘若悬置说理与对话的过程，那么智慧之思则容易流于独断的教条或个体性的遐想。

说理、对话地教教育哲学，就意味着基于对教育智慧的追求，直面教育实践的问题，围绕着教育、人、社会与知识等关键词，通过对已有教育哲学研究成果的批判与反思，在主体之间(比如师生、生生等)、主体与自我之间(体验式的反思)、主体与客体(比如文本)之间，借助概念、命题、逻辑等进行说理与对话。这种说理、对话地教教育哲学，用古希腊哲学家芝诺的话来说，就是用“摊开的手掌”，而不是“攥紧的拳头”欢迎别人的言说、邀请他者的质疑。在说理、对话时，分析各种观点背后的理由，然后理性、逻辑地回应这些理由，而不在乎言说结果的输赢，只关注言说之理的对错。这种说理、对话地教教育哲学至少具有“寻求超越地追求”“深思熟虑地考量”“公共理性地交谈”等特征。 “寻求超越地追求”即善于进行前提性批判，追问言说的根据和假设;“深思熟虑地考量”即明确教育哲学言说的责任与使命，对教育之理进行透彻的辨析与清晰的阐述;“公共理性地交谈”则要立足公共立场，或至少站在对方的立场来思考、谈论教育之理，而不能仅仅局限于个人立场来阐发个人之理。

二、哲学地教教育哲学的阻隔

在工具理性强劲而价值理性式微的文化氛围里，当下，哲学地教教育哲学主要遭遇着智慧的知识化、知识的非智慧化与话语霸权的盛行等阻隔。一则，智慧的知识化。智慧与知识本来相互关联、彼此渗透与共存共荣，但智慧与知识在特征、范围与效用上却存在着诸多差异：在特征上，智慧表现为通达无碍，力图把握万事万物的运作之道;而知识则是对事物或现象的有限、具体的把握，是有边界、有条件的。在范围上，智慧则通过哲学的抽象来应对整个世界，其使用范围是无限的;而知识总是针对具体的对象而展开，其使用范围则是有限的;在效用上，智慧则表现为无特定对象的“无用之大用”，而知识则只具有解决具体问题的“有用之小用”。但随着自然科学知识的凸显与主导，原先那种关照主客体统一、人的心身和谐的智慧却因其难以实证而日益隐退。在有意拒斥宏大叙事、形而上学的后现代文化背景下，本来以智慧探寻为旨归的哲学、文学等人文学科也纷纷效法自然科学知识生产的范式，向着可实证、可检验的知识生产靠拢，诸如哲学的思想史疏证、各部门哲学的兴盛以及文学的文本分析等，从而使智慧呈现出一种知识化倾向。

当然，反对智慧的知识化，并不等于反对知识本身，因为智慧须臾离不开知识的滋养，知识也蕴含着人的智慧。但只是以“分别、有限”的知识眼光审视、观照人和人的世界，就会使人的思考仅仅局限在经验、实证的层面，而缺乏以“整全、无限”的智慧眼光对人和人的世界进行检视、洞察所获得的通透认识与整全理解。实际上，“从存在之维看，在真实的世界被划分为不同领域和对象之前，其本身是统一的和相互关联的。”因此，把握真实的存在不能仅仅限定于彼此相分、界限分明的知识理解，而且需要进一步把被知识分离开的不同领域和对象沟通、融合起来。就教育发展而言，当将整全的人划分为知、情、意、行等要素，并分别用智育、德育、美育与行为科学等来对应培养时，从教育理念到教育内容、方式与评价等就一并被置于教育科学的统管之下，教育的知识授受效率确实得到了极大提高，但整全的人的发展却不见了，知识的获得取代了智慧的涵养，以探寻教育智慧为己任的教育哲学因其无立竿见影的成效而备受冷落乃至歧视。

二则，知识的非智慧化。如果说智慧的知识化是从知识生产的目的与方式而言的，那么知识的非智慧化则从知识学习的目的和方式来谈的。虽然知识不等同于智慧，但知识却蕴含着智慧。不过，人们在看待知识时却常常将知识进行非智慧化理解，这种知识非智慧化的表现至少有二：一是将知识等同于文字符号，认为知识学习就是认识、掌握文字符号的过程，而忽略、遗忘了知识的文字符号形成的过程及其运用的方法，淡视、拒斥了知识的文字符号背后所蕴含的情感欲求与价值设定，只知读有字之书，忘了识无字之理，无心追问知识的意义。二是静态地看待、理解知识，认为知识无非是人类认识的结晶，而无视知识同时也是一个过程。而动态地看待、理解知识，那么知识就展开为“问题+方法+结论”。这种知识的非智慧化让学习者记住、存储了许多知识的符号，却并未能从知识学习中习得知识生产的方法，更没有濡染知识本身所携带的情感态度与价值观，从而使知识的学习远离了人的智慧的涵养。然而，在标准化考试的胁迫下，知识的非智慧化却有蔓延之势，在大学教学中，学生面对教师的提问，首先想的已不再是自己对问题的观点和看法，而是教科书或教师要让我如何回答，其标准答案是什么;即使有充分的准备的课堂展示或课程论文，也鲜有独立、新颖观点的表达与阐述。在有些大学生看来，知识学习似乎只是为了暂时把知识符号存储在大脑里等待考试检验后扔掉，既不知所学知识的来龙去脉，也不知所学知识所运用的方法，更遑论知识所蕴含的情感态度与价值观对自己人生的启迪，有的只是没有批判意识、不假思索的分数狂热和分数排名的`焦虑。这种知识的非智慧化也许让大学生掌握、占有了许多知识，但掌握、占有知识已不是为了解决现实的问题，而是为了换得考试的成功，从而使知识学习与智慧涵养渐行渐远，丧失了知识学习的智慧价值。

三则，话语霸权的盛行。海德格尔曾言“语言是人存在的家”，此种观点虽有某种夸大语言功能的“语言本体论”的倾向，但也深刻揭示了人是凭借语言来认识人自身、自然与社会及其相关关系的。在智慧的知识化、知识的非智慧化的双重挤压下，人们日益生活在一个偏狭、碎片式的语言环境中。因为智慧的知识化让人失去了对客体与主体相融、心与身和谐的渴望与追求，不再探求人性的完善与完整，而是炫耀谁占有的知识更多;而知识的非智慧化则割裂了完整的知识，只是吸纳知识的认识意义，而拒斥知识的价值意义。在这种语言环境下，那些拥有更多知识的人就拥有了话语霸权，而无知或少知者则匍匐在有知者的脚下。在教育的制度设计中，教师就意味着有知者，而学生则被预设为无知者，因此，教师就成了说者，而学生则成了听者。通常来说，教师站在讲台上常常自信有知，且手握真理，教师之教就演化为真理的宣称，而学生之学就成了记忆、复制与再现所听的内容，教师说、学生听就成了教学的常态。这种话语霸权的盛行也许能够保证既有知识传递的效率，但不能与学生的需求、认知与情感等对接的知识传递，无论如何都难以激发学生对知识学习的内在兴趣，也难以将所学的知识转化为自己的智慧。

当然，在话语霸权的盛行下，学生也不乏言说，尤其是在民主、平等、共享的理念广为传播的当下，有些教师也会有意识地限制自己的言说，让学生来说。但在学生的话语表达中，也不乏话语霸权的阴影。这种话语霸权的阴影在学生的话语表达中至少有三种情况：一是固执己见，认为自己所言就是真理，于是，所谓的对话就蜕化为各自宣告自己的“真理”的偏执。二是相互攻讦，认为别人质疑自己的观念就是否定、贬低自己，而不能把自身与自己所持的观念进行有效区分，于是，说理、对话就演化为相互攻讦的论战，只关心论争的输赢，而遗忘了对真理的探寻。三是自说自话，认为真理都是相对的，每种言说各有各的道理，从而放弃了对真理的追求。这种相对主义的话语表达确实也有一定的道理，但也存在着滑向无理可求的泥淖之中的危险。因为当以一种无批判的态度欢迎差异、包容异见时，那么这种无对错、辨别的言说态度实际上就否定了真理的存在，人们就没有必要进一步探求真理了。

三、哲学地教教育哲学的路径

作为一种教学主张，哲学地教教育哲学，对教师之教提出了更高的要求。直面哲学地教教育哲学所面临的智慧的知识化、知识的非智慧化以及话语霸权的盛行等阻隔，哲学地教教育哲学则至少需践行教研融通，探寻教育智慧;学会哲学思考，实现转识成智;秉承自知无知，开展对话教学。

首先，践行教研融通，探寻教育智慧。在大学的课堂上，照本宣科的教师也许不多，但不能讲出自己独特的观点或看法的教师或许不少。有些教师虽然拒斥照本宣科，但囿于自己的知识、能力与学养等，常常用东拼西凑的方式将各种材料杂糅在一起，只是给学生提供了各种信息，却未能从这些信息中抽绎出自己的观点和看法，不能激发学生进一步的思考。个中原因有许多，但将教学与研究割裂开来，只是将教学视为已有知识的宣讲不无关联。而践行教研融通，即在教学中研究，在研究中教学，就是以学术的方式进行教学。这种教研融通具体表现为带着自己的问题进行思考，并将自己的思考展现在课堂教学中。当然，教研融通说起来容易，而真正做起来却异常艰难。比如，教《教育哲学》，自然要明白何谓教育哲学，而要有理有据地阐述何谓教育哲学，则既要明了教育哲学的历史发展，也要从中抽析出自己的观点和看法，而不能简单列举众多学者对教育哲学的不同观点。但要想在众多何谓教育哲学的回答中形成一家之言，从而为自己的教育哲学教学奠定一个逻辑起点，其中艰辛也许只有亲身经历的人才能体味到，至少笔者带着这个问题就思考了两三年之久，认为教育哲学就是哲学地思考教育问题，并把这种哲学地思考教育问题的教育哲学概括为三种形态：一是基于哲学话语的教育哲学;二是基于哲学框架的教育哲学;三是基于哲学思维的教育哲学。实际上，任何学科的教学，只有经过教者的研究内化，才能使外在的知识濡染上教者自己的情感态度与价值观，彰显教者的思维方式，才能将外在的知识转化为教者自己的智慧，并通过教者的智慧涵养学生的智慧。因为经过教者的研究内化所讲授的知识，是按照知识生成的方式重新得以创造性建构与生成的。此时的知识教学既能向学生呈现一系列的观点，也能展示获得这些观点的过程，还能彰显这些观点背后所蕴含的情感态度与价值观。只不过，哲学地教教育哲学的教研融通所要呈现的是对教育智慧的探寻。这种对教育智慧的探寻力图在广阔、恢弘的知识谱系中选择、聚焦某一特定的教育问题或现象，通过“大处着眼”与“小处入手”相结合的方式，借助特定的概念、命题形塑学生观看教育的哲学思维方式，具体表现为将对“人是什么”“教育是什么”等问题的持续反思与追问放置于人类文化发展的历史谱系中，从当下的教育实践出发，直面教育实践的现实问题，描绘、建构超越现实教育的理想教育之图景。其次，学会哲学思考，实现转识成智。哲学地教教育哲学自然要传授一些知识，但却不能止于特定知识的传授，而是让学生学会哲学思考，实现转识成智。从内容上看，人类的思考可划分为宗教、哲学与科学三种形态。宗教思考奠基于世界的神秘性，认为世界是不可理解的。对于不可理解的世界来说，只能通过信仰来“理解”。科学立足于世界的可确证性，认为世界并不神秘，是可以把握与认识的对象，科学就是要揭示事物的真相。而哲学则基于世界的可理解性，通过概念和命题来理解世界，而不像宗教那样通过教条的记诵和神秘的体验来阐释世界。或者说，哲学所信奉的“道理”不是通过信仰和虔诚，而是通过思考和论证。诚然，科学也阐述道理，但科学所阐述的道理是有关可感知的具体对象的道理，需要经过重复性的实证检验才能让人信服、接受，而哲学所阐释的道理却具有超验性，既难以证实，也难以证伪，却能够理解。因此，哲学思考总是表现为不断的提问，常常在无疑之处生疑，而宗教却强调“信”，不允怀疑。科学固然也在不断地提问，但科学所提之问在原则上都有确切的答案，而哲学所提之问却没有统一的定论。从这个意义上说，科学总是在寻求答案，而哲学则在不断提出问题。哲学思考的突出特征就在于它总是在质疑，除了对质疑本身不再质疑外，质疑就成了哲学的根本特色。

当然，学会哲学思考，并不是让人成为满腹狐疑、优柔寡断之人，而是运用自己的理性而不是外在的权威从源头、根基处寻求观点的合理性。从思维上看，哲学思考是运用抽象的概念、逻辑的推理而不断地对构成思想的前提进行批判与反思。就教育知识学习而言，哲学思考不再满足于已有教育知识的习得与掌握，而是通过对已有教育知识的批判与反思而获得观看教育、体察人生、洞察社会的新的眼光。在教育知识的学习中，不再止于有形的书面文字，而是挖掘、体察有形的书面文字背后的意义，让有形的书面文字与学生的心灵产生碰撞、共鸣，并激发起学生对相关教育问题的无限思考，启发学生的智慧，叩问学生的心灵，引导学生逼近教育的本真。此时，已有的教育知识只是充当着催生学生教育智慧的助产婆，从而促使知识转化为人的智慧，即将外在的知识转化为人求知、做事与为人的思维方式、言行准则与人格素养。

再次，秉承自知无知，展开对话教学。在常人看来，无知似乎等同于愚昧，惟恐避之不及。但在苏格拉底看来，智慧就是自知无知。苏格拉底在《申辩篇》中认为，他之所以被神断定为比别人更有智慧，并不是因为自己通晓万物，或智力超群，而是因为“对自己的无知相当清楚”。后来，人们就把这种“自知无知”称为“苏格拉底式”的智慧。与苏格拉底的自知无知相类似，孔子也曾言：“吾有知乎哉?无知也。”如果说哲学要回答的问题皆是无统一定论的问题，那么哲学地教教育哲学就不能事先就某一问题预设某一定论，而是基于或错、可错的假定，展示哲思的过程。而以某一预定答案为归宿的教育哲学之言说，不过是宣言式和独断式的教育，这种教育哲学之教在阐述某一观点时，常常在未经严格的事实辨析与逻辑论证之时，就宣称已经获得了某种真理。但倘若人自信真理在握，那么不仅萌生不出问题，而且会将自我封闭在已知中。而封闭在已知中的自我，倘若遇到新的情况、新的问题，或许比无知更危险。实际上，爱智的哲学之所以是永恒的追问，就在于人自知无知，并将已有的哲学言说置于理性的审视、辨别和审判之下。

而秉承自知无知，教育哲学之教就不会给某一问题盖棺定论，而是启发学生就问题本身进行深入的思考。而启发学生就问题本身进行深入思考的最佳方式就是展开对话教学。对话教学是让每个人平等地参与其中，且贡献、分享自己对某问题的看法的教学。因为对话是主体间的心灵敞开和精神相遇，在对话中，不仅各种意义的流动成为可能，而且还会不断地产生出新的理解，从而能源源不断地揭示出某问题所隐藏的各个维度，获得检视、思考某问题的“复眼”。这种秉承自知无知的对话教学，就不会坚信自己的观点绝无差错的可能，而是预先假定了自己的言说也可能是错的;否则，对话教学就有可能滑向固执己见、相互攻讦与自说自话的话语霸权中。在对话教学中，哲学地教教育哲学就意味着教师与学生基于修辞立其诚的意向，围绕着教育、人生、社会及其包含的教学、知识、学生、师生等主题，在已知的基础上开展深刻的反思和多元的批判，从中检视学习主体的理解前结构，培养其辩证思维能力，并通过师生阐发的多种新的可能性，不断地丰富、拓展人们对教育的已有认识和理解。

篇4：地源热泵工作原理论文

地源热泵工作原理论文

1、地源热泵工作原理

地源热泵则是利用水源热泵的一种形式，它是利用水与地能（地下水、土壤或地表水）进行冷热交换来作为水源热泵的冷热源，冬季把地能中的热量“取”出来，供给室内采暖，此时地能为“热源”；夏季把室内热量取出来，释放到地下水、土壤或地表水中，此时地能为“冷源”。

地源热泵供暖空调系统主要分三部分：室外地能换热系统、水源热泵机组和室内采暖空调末端系统。其中水源热泵机主要有两种形式：水―水式或水―空气式。三个系统之间*水或空气换热介质进行热量的传递，水源热泵与地能之间换热介质为水，与建筑物采暖空调末端换热介质可以是水或空气。

2、地源热泵技术路线

地源热泵技术路线有以下两种：土--气型地源热泵技术和水--水型地源热泵技术

土--气型地源热泵技术以美国的技术为代表，水--水地源热泵技术以北欧的技术为代表。二者的差别是：前者从浅层土壤或地下水中取热或向其排热，通过分散布置于各个房间的地源热泵机组直接转换成热风或冷风为房间供暖或制冷。后者是从地下水中取热或向其排热，经过热泵机组转换成热水或冷水，然后再经过布置在各个房间的风机盘管转换成热风或冷风给房间供暖或制冷。由于美国的土--气型地源热泵技术，可以不用地下水，采用埋设垂直管、水平管或向地表水抛设管路等多种方式，直接从浅层土壤取效或向其排热，不受地下水开采的限制，推广的范围更大、更灵活。

3、地源分类

地源按照室外换热方式不同可分为三类：(1)土壤埋管系统，(2)地下水系统，(3)地表水系统。

根据循环水是否为密闭系统，地源又可分为闭环和开环系统。闭环系统如埋盘管方式（垂直埋管或水平埋管），地表水安置换热器方式。开环系统如抽取地下水或地表水方式。

此外，还有一种“直接膨胀式”，它不象上述系统那样采用中间介质水来传递热量，而是直接将热泵的一个换热器（蒸发器）埋入地下进行换热。

4、地源热泵系统的形式

土-气型地源热泵系统按照室外换热方式不同分，主要有三类形式：

1、地耦管系统

该方案只需在建筑物的周边空地、道路或停车场打一些地耦管孔，室外水系统注满水后形成一个封闭的水循环，利用水的循环和地下土壤换热，将能量在空调室内和地下土壤之间进行转换。故该方案不需要直接抽取地下水，不会对本地区地下水的平衡和地下水的品质造成任何影响，不会受到国家地下水资源政策的`限制。

2、地下水系统

项目附近如果有可利用的地表水，水温、水质、水量符合使用要求，则可采用开式地表水（直接抽取）换热方式，即直接抽取地表水，将其通过板式换热器与室内水循环进行隔离换热，可以避免对地表水的污染。此种换热方式可以节省打井的施工费用，室外工程造价较低。

3、地表水系统

项目附近如果有可利用的地表水，水温、水质、水量符合使用要求，则可采用抛放地耦管换热方式，即将盘管放入河水（或湖水）中，盘管与室内循环水换热系统形成闭式系统。该方案不会影响热泵机组的正常使用；另一方面也保证了河水（湖水）的水质不受到任何影响，而且可以大大降低室外换热系统的施工费用。

篇5：如何更好地进行幼儿教育论文

如何更好地进行幼儿教育论文

摘要：在对幼儿教育的过程中，我们教师应该创造良好的育人环境，因为环境在幼儿成长过程中起着十分重要的作用，从华生的环境决定论，我们也可以看出，环境在儿童成长过程中发挥着重要的作用。教师在进行幼儿教育的过程中，要善于观察幼儿的言行举止，其目的是，选择表现好的小朋友，在班里树立榜样，发挥榜样的带头作用。

关键词：育人环境；示范作用；心理健康；自信心；合作教育

引文：

凡事预则立，不预则废。幼儿教育也不例外，幼儿教师也要有自己的教学计划，教学有计划，就是规定在什么时候、采取什么方法和步骤、达到什么教学目标，恰当的安排教学任务，让教学活动有秩序，保证教学目标的实现。本文旨在从以下几个方面：对幼儿进行文明礼貌教育、对幼儿进行心理健康教育、培养儿童的自信心、对幼儿进行合作教育，结合自己从教多年的教学经验，浅议如何更好地进行幼儿教育。

1对幼儿进行文明礼貌教育

1．1创设良好的育人环境：在对幼儿教育的过程中，我们教师应该创造良好的育人环境，因为环境在幼儿成长过程中起着十分重要的作用，从华生的环境决定论，我们也可以看出，环境在儿童成长过程中发挥着重要的作用，那么，怎样为儿童健康成长创造良好的环境呢？首先，幼儿园设施应该齐全完善，为儿童提供宽敞的娱乐场所，课下有利于儿童玩耍，锻炼。其次，幼儿园教室应该布置的适宜儿童的年龄特点，可以加适当的色彩，营造出明亮欢快，儿童喜欢的环境。再次，帮助儿童形成良好的人际关系，同学之间形成良好的'人际关系，有助于班级的文化建设，有助于班级的团队建设，更加有利于教师组织教学，所以，为了更好的进行幼儿教育，我们应该致力于创设良好的育人环境。1．2发挥榜样的示范作用：教师在进行幼儿教育的过程中，要善于观察幼儿的言行举止，其目的是，选择表现好的小朋友，在班里树立榜样，发挥榜样的带头作用。例如，幼儿教师选择班级中自律性强的小朋友，作为班里的纪律委员，对小朋友是一种激励和奖励，其他小朋友就会向纪律委员学习，长期坚持的话，就会形成良好的习惯，再如，选择班里讲卫生的小朋友，作为班里的卫生先进个人，老师可以奖励小红花或者气球，其他小朋友看到教师对卫生先进个人的表扬，也会自己改变自己不好的卫生习惯，长期坚持，幼儿园小朋友就会养成爱卫生，讲卫生的良好习惯。教师还可以根据小朋友的言行，选择尊老爱幼的小朋友作为道德先进个人，教师对这部分小朋友要多赞扬，发挥他们的榜样示范作用。

2对幼儿进行心理健康教育

心理健康教育对幼儿的发展有着至关重要的作用。首先有利于孩子交流和良好品格的形成。心理健康的孩子可以很快融入团体，参与合作共同完成团体任务。其次，它能够促进培养孩子的创造力。陶行知先生说过：“小孩的体力和心理都需要营养，有了适当的营养，才能发生高度的创造力，否则创造力就会被削弱，甚至于夭折”。良好的创造力是幼儿在今后生活中体会成功、发展自我的先决条件。只有心理健康的幼儿，随着年龄的增长，才能体会到生活的幸福与快乐，才会对生活充满憧憬和激情，也才能在生活中创造出理想的价值，反之，倘若幼儿的心理健康存在问题，就会产生一系列的问题，例如，幼儿可能会在班级建设中搞破坏，不利于班级文化的建设，如任由其发展，将来甚至会走向犯罪的道路。

3培养儿童的自信心

莎士比亚说过：“自信是走向成功的第一步，缺乏自信是失败的主要原因。”也就是说，自信心是一个人成功的重要保证。那么，怎样培养小朋友的自信心呢？首先，教师在课堂上可以设置不同层次的问题，对不同的小朋友提问不同的问题，对较聪明的小朋友，提问有点难度的问题，而对反应较慢的小朋友，提问较简单的问题，尽量让每个小朋友都不受打击，长期坚持，一定可以树立小朋友的自信心，而在课外活动上，教师要对热爱活动的小朋友及时给予表扬，对不热爱活动的小朋友，积极地鼓励参与班级的团队活动，还可以发动小朋友一带一的参与活动，时间长了，内向的小朋友就会融入到班级这个大集体，班里的活动也就会积极的参加，自信心的培养，需要教师长期的培养，不同的阶段，遇到的事情不同，需要教师及时的关注，及时的帮助学生建立不同阶段的自信心。

4对幼儿进行合作教育

教师在教学过程中，要培养小朋友学会与人合作，曾经有位教育家说过，一个人要想走得远，就必须学会与人合作，只有发挥集体团队的力量，人才能取得优秀的成绩。那么，怎样培养小朋友与人合作的团队精神呢？首先，在班级中，建立班委，发挥班委的积极带头作用，在班级中形成团结互助的良好班风。其次，在班级中，分成不同的小组，根据不同小组的表现，实行加分制度，各小组之间就会形成竞争体制，在这种制度下，小组成员齐心协力、团结合作把自己的组管理的很好，在一个小组内，如果出现那个小朋友掉队，大家就会积极的帮助，掉队的小朋友也会积极的追赶，小朋友一旦学会与人合作，就会表现出超凡的能力，小朋友就容易取得各方面的成功。

5培养幼儿广泛的兴趣

兴趣是最好的老师，兴趣在幼儿发展过程中也起到积极的作用，幼儿园的小朋友正处于活泼好动的年龄阶段，对事物充满着好奇心，可塑性也很强，在这阶段培养幼儿的兴趣，是最佳的年龄阶段，所以教师应该加强自身的理论学习，结合自己的从教经验，培养儿童广泛的有品位的兴趣，例如，可以培养幼儿阅读的兴趣，阅读是人一生的财富，在书中幼儿可以与伟人交流思想，可以圣人对话，可以与诗人谈论祖国的大好河山。总而言之，幼儿教育是我国儿童教育的启蒙阶段，是儿童发展的重要阶段，我们教师应该根据教育大纲的要求，抓住幼儿的年龄特点，遵循幼儿教育的规律，有步骤，有计划的进行幼儿教育，我相信，经过全体幼儿教育工作者的努力，幼儿的教育及幼儿健康发展都会取得巨大的进步。幼儿教育也将会对幼儿继续接受小学教育做出巨大的贡献，也是幼儿走向成功的良好开端，我将一如既往的从事研究幼儿教育，为幼儿教育奉献自己的青春。

参考文献

［1］钟启泉编译．现代教学论发展［M］．教育科学出版社，1992

［2］朱智贤主编．心理学大词典［M］．北京师范大学出版社，1989

篇6：学会有选择地介绍论文

学会有选择地介绍论文

《一幅名扬中外的画》是指北宋名画――《清明上河图》。文章入编于人教版小学语文第五册，是一篇说明文。特级教师黄吉鸿执教此文，整堂课弥漫着浓浓的语文味――学生始终沉浸于“学习语言文字运用”之中，最后呈现的练笔足证学生已然能恰当地运用此文的说明之法――“有选择地介绍”。

课后，切切磋磋，琢琢磨磨，我对黄老师的课做了进一步地探微，想探寻其中的奥秘：大部分学生能在一节课中学会文本的说明之法，得益于黄老师对文本的深度挖掘和准确定位，得益于学习过程一直依循着学生的年龄特征和学习特点，以感悟为径，以内化为基，以运用为目的，最终使学生形成“有选择地介绍”之能力。

一、感悟“有选择地介绍”之法

感悟是一切能力形成的前提。黄老师深谙此道，在课堂上运用自如，刀刀切中“要害”。学生亦似乎为学习此法而来，身心俱投入，步步感悟，逐渐内化。

（一）整体入手，感悟“谋篇”须得有选择

【片段】

在师生的相互探讨下，孩子们渐渐明白：虽然课文第一自然段已基本上介绍了这幅画的内容，但光这样介绍，不够具体，读者印象不会深刻。

第一步，感悟为什么要“有选择地介绍”

师：但介绍具体谈何容易啊！那得要花多少笔墨啊！画中单人物就有五百多个呢。怎么办？

一颗激起千层浪的石子倏地投入课堂，稍事平静的“湖面”顿时又漾起了层层涟漪……

霎时，师生、生生、生本交替互动，彼此思维碰撞，相互言语启发。

生1：把画上的内容一样写具体，其他少写一点。

生2：只要把精彩的和印象深的写具体，其他的用一句话概括，就行了。

……

师：那就是说，介绍须得――有选择（生接）。（师板书：有选择地介绍）

第二步，感悟如何进行“有选择地介绍”

师：为什么在这么多的内容中作者偏偏选择了这三段？（师指着板书――学习2-4自然段后概括出的每段主要内容――问。）

生自由读，划，做批注。师提示：每一段都有一句话可证明选择这段来介绍的原因。

反馈交流后，师生形成了统一的认识：作者选择介绍内容是有目的的，它须得围绕“名扬中外”来选择。

【赏析】学习是一个慢的过程，知识只有内化后才能成为学生自己的知识，因此，学习急不得，过度的牵引也要不得。基于这样的思考，黄老师将自己定位于“牵着蜗牛去散步”的导师角色，与学生一起一步一步感悟，一步一步消化，积累，丰厚，直至完全内化。

第一步，感悟为什么要“有选择地介绍”。老师只在学生思维顺畅之处质疑，旨在引导学生走进文本的说明之法――“有选择地介绍”。未成曲调先有情，起到先入为主之效。第二步，从谋篇的角度感悟如何进行“有选择地介绍”，给学生说明之法的整体印象，高屋建瓴地加以夯击，初步感知至此形成。

这种对于三年级学生来说比较困难的、指向主题的行文结构，就这样，在黄老师的步步引导下，孩子们自然而然地认清了其中的奥妙。其过程是那样地不露痕迹，水到渠成；其效果是那样地扎实，笃厚。赞。

（二）立足语段，感悟“构段”须得有选择

【片段】

以第2自然段的教学为例（第3自然段是在学生习得此法后以自学为主）。

第一步，感悟“有选择地介绍”人物

师：写人物多，99个字。这么多的人怎么99个字就解决了，秘密何在？

生1：省略掉了，文中用了省略号。

生2：文中有许多带有“有”的句子。（师：几个？）

生（齐）：7个。

师：3个，3个行吗？

生：不行。3个太少，写不出人多。

师：那30个不就更好了吗？（不行）13个呢？（也不行）这太――麻烦了（生接）。

师：不多不少，7个刚好。这也是――有选择地介绍（生接）。

第二步，感悟介绍结语的玄妙之处

师（提示）：最后一个“有”字句和前面的六个“有”字句有什么不一样的地方？

生1：最后一个有官吏和读书人。

生2：前面6个句子每个句子都是介绍一种人物的，而最后一个句子介绍了两种人物。

生3：其他的“有”字句后面都用逗号，而最后一个“有”字句后面用的是省略号。

师：也就是说，最后一句与前面6句的表达形式是不同的。是不是可以这样理解――表达形式不一样了，用上了省略号，表示作者下面不想再写了。

生（齐）：是。

师：哦，这也藏着秘奥啊！

【赏析】《清明上河图》共绘了550多个各色人物，画中的人物大小虽仅寸许，但个个神态毕现，形神兼备，极为生动，极富情趣。因此，要用99个字将其描述殆尽，必得有选择地介绍，这是作者介绍的高明之处，也是黄老师慧眼识“玉”之处。

文章2、3俩自然段具体介绍了此画的两个典型内容――人物和街市。黄老师只和学生一起“啃”透“人物”段，分两步进行，先悟透人物亦须得“有选择地介绍”，进一步夯实了课始感悟的谋篇之法――“有选择地介绍”，再通过介绍结语与上文的'不同之处，以新颖冲击学生的眼球和大脑，自然而然地感悟文章的介绍结语之妙。学完第2自然段，学生对“有选择地介绍”已有了比较立体的认知，其知识内化也较丰厚了。

运用第2自然段的学习之法，自学3自然段，学生已然熟练，知识基本内化，为课尾的练笔做了充足的铺垫。

黄老师引导孩子感悟段中介绍人物的表达方式，放手孩子自学“街市”，还是那么空灵，还是那么恰如其分。如此，学生对文本的语言表达还会印象不深刻吗？

二、运用“有选择地介绍”之法

学生悟了，并透了。黄老师却没有到此为止，而是再加了点“外料”――迁移运用，把学生的“语用”能力之培养夯得实实的，进而纳入到各自的言语表达体系中，成为能灵活运用的言语表达能力。

【片段】

师：同学们，一般我们什么时候用到这种本领？

交流后，出示练笔：

（1）一到放学时间，校门口太热闹了。（）

（2）超市里的物品可真多。（）

（3）我们班有五十几名同学，个个都有自己的拿手本领。（）

生自由练习，反馈交流。

下面是一生的交流内容：

一到放学时间，校门口太热闹了。有高声吆喝的卖糖葫芦的小青年，有熟练地翻着煎饼的老大爷，有骑着电瓶车来接孩子的漂亮妈妈，有狠按喇叭急着赶路的的士司机，有背着书包的小学生和提着袋子的老师……

【赏析】从孩子们汇报的习作中，“有选择地介绍”已深深烙印脑中，其中的奥妙之处――选择有代表性的人、物或事，结语处需不同呈现，还得用上省略号……已能灵活运用。“有选择地介绍”之能力已于绝大部分孩子之中形成。这样的语文课，我们还能奢求什么呢？

教学已经结束，我的思考却依然活跃。任何知识只有内化后才能灵活语用，只有不断运用后才能形成系统性的知识。理论我们老师都明白，但要将这理论外显，践行于课堂教学之中，好多老师还是颇有难度的――最主要的是“语用”的挖掘与内化，如何才能恰如其分；迁移运用怎样才能与阅读教学紧密结合，与学生认知体验紧密结合，以达到高效。

黄吉鸿老师这节阅读课，宛若一缕阳光，穿透了笼罩于我心头的迷雾，从中我似乎窥见了阅读课“语用”教学的真谛。整堂课，黄老师始终站在学生背后，启发，引导，点拨……一直把正住自己的角色，毫无越俎代庖之嫌；学生呢，从逐步感悟至透，到迁移运用，“学习语言文字运用”之能力有效地得到了培养。在这种以学生为主体的“语用”课堂中，学习兴趣、学科性质、学科素养都得到了真真切切地落实，作为一线的小学语文教师能站上此高度，足矣。

篇7：东北地区地然地理环境论文

东北地区地然地理环境论文

一、气候特征

因为影响气候的两个主要因素是气温和降水，所以我们需要从这两方面分析信息，概括其气候特征。教师要展示我国温度带分布图、干湿分布图、我国气候分布图以及气温降水柱状图。首先，通过我国温度带分布图，可以明确东北地区处于温带范围；其次，通过分析干湿分布图，可以概括出东北地区属于湿润半湿润地区；最后，结合气温降水柱状图，根据气温和降水的分布特点，可概括出东北地区夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。此外，根据一月平均气温可以判断该地位于哪个温度带，即T⒈>15C为热带，-10C

（1）耕作制度：东北地区熟制为一年一熟，主要限制因素是热量。

（2）农作物品种：主要种植喜冷凉作物，适于种植春小麦、大豆、玉米、高粱、水稻、甜菜、土豆等，南部可种植冬小麦。

（3）农业活动安排：春播，夏管，秋收。

（4）农作物生长季：4～10月。

二、地形特征

地形是一个地区的主要框架。我们可以通过观察某地区的形状特征确定该地区。教师首先展示出东北地区的地形图，要求学生观察地形图，找出东北地区的地形种类，并能够说出相应的地形区名称。其次，教师让学生将这些地形区的相对位置在白纸上画出来，然后描述东北地区的形状特点。最后，教师让学生尝试分析不同的地形对不同农业类型的发展有什么影响。教师讲解分析：东北地区的地形主要有平原、山地、高原、丘陵，相应的地形区为东北平原（松嫩平原、三江平原、辽河平原）、大兴安岭、小兴安岭、长白山地、内蒙古高原、辽东丘陵。东北地区地形可以说是类似于“马蹄形”。农业类型发展要做到“因地制宜”：平原地形适合发展种植业，山地―丘陵地形适合发展林果牧业，高原地形适合发展畜牧业。因此，东北地形的多元化为其农业类型的多样化奠定了基础。

三、河流特征

河流的流向受地形地势的影响显著，因此分析完地形特征，可以接着分析河流特征。教师展示东北地区的水系图，询问学生看到了什么，然后要求学生找到以下五条河流：辽河、松花江、嫩江、乌苏里江、黑龙江，之后再分析河流的.水文特征，主要从“两期两量”等方面分析。汛期：春夏两汛。结冰期：有冰期，冰期长。流量：较大。含沙量：较小。最后可以概括出：东北地区河流众多，水量充足，农业灌溉水源丰富。

四、土壤特征

土壤是农作物生长的基础物质。高中阶段，学生只需要能够根据土壤表面颜色断定土壤类型，并了解相应土壤的分布范围即可。所以，高中学生要掌握我国主要的土壤――黑土、黄土、红土、砖红壤的分布范围。首先，教师展示东北地区的黑土分布图，让学生找出黑土和黑钙土的分布范围。由图可见，黑土和黑钙土主要集中分布在松嫩平原、内蒙古高原和三江平原西部。然后，教师让学生阅读课本内容，概括出黑土的特征：土层深厚，土壤肥沃，有机质含量高。

五、生物特征

气候直接影响到区域的生物。首先，植被类型：东北地区主要受温带季风气候影响，相应的植被是针叶林和温带落叶阔叶林。教师展示东北地区植被分布图，让学生在图中找到针叶林和落叶阔叶林的分布范围。由于寒温带分布范围小，所以针叶林主要分布在寒温带那一块区域及部分山地，其他大部分是温带落叶阔叶林。因此，东北林业发展范围很明确，该种植什么树种也明了。内蒙古高原主要有广阔优质的草原资源，有大片的林草地，为牧业发展提供了良好的条件。其次，生物种类：东北地区拥有很多淡水河流和湖泊，辽东半岛还邻近渤海和黄海，拥有大面积的浅水滩涂，所以渔业资源丰富。

结语：

总之，东北地区农业发展的自然条件是，土地平坦，土壤肥沃，人均耕地多，有得天独厚的土地资源；属于温带季风气候，雨热同期，水热条件满足一年一熟的作物需要；水资源丰富，河流众多，含沙量少，为农业生产提供了丰富的灌溉水源；富饶的生物资源，森林、渔业资源丰富，为林、牧、渔业发展提供了良好的条件。

篇8：东北地区地然地理环境论文

东北地区地然地理环境论文

一、气候特征

（1）耕作制度：东北地区熟制为一年一熟，主要限制因素是热量。

（2）农作物品种：主要种植喜冷凉作物，适于种植春小麦、大豆、玉米、高粱、水稻、甜菜、土豆等，南部可种植冬小麦。

（3）农业活动安排：春播，夏管，秋收。（4）农作物生长季：4～10月。

二、地形特征

地形是一个地区的主要框架。我们可以通过观察某地区的.形状特征确定该地区。教师首先展示出东北地区的地形图，要求学生观察地形图，找出东北地区的地形种类，并能够说出相应的地形区名称。其次，教师让学生将这些地形区的相对位置在白纸上画出来，然后描述东北地区的形状特点。最后，教师让学生尝试分析不同的地形对不同农业类型的发展有什么影响。教师讲解分析：东北地区的地形主要有平原、山地、高原、丘陵，相应的地形区为东北平原（松嫩平原、三江平原、辽河平原）、大兴安岭、小兴安岭、长白山地、内蒙古高原、辽东丘陵。东北地区地形可以说是类似于“马蹄形”。农业类型发展要做到“因地制宜”：平原地形适合发展种植业，山地—丘陵地形适合发展林果牧业，高原地形适合发展畜牧业。因此，东北地形的多元化为其农业类型的多样化奠定了基础。

三、河流特征

河流的流向受地形地势的影响显著，因此分析完地形特征，可以接着分析河流特征。教师展示东北地区的水系图，询问学生看到了什么，然后要求学生找到以下五条河流：辽河、松花江、嫩江、乌苏里江、黑龙江，之后再分析河流的水文特征，主要从“两期两量”等方面分析。汛期：春夏两汛。结冰期：有冰期，冰期长。流量：较大。含沙量：较小。最后可以概括出：东北地区河流众多，水量充足，农业灌溉水源丰富。

四、土壤特征

土壤是农作物生长的基础物质。高中阶段，学生只需要能够根据土壤表面颜色断定土壤类型，并了解相应土壤的分布范围即可。所以，高中学生要掌握我国主要的土壤——黑土、黄土、红土、砖红壤的分布范围。首先，教师展示东北地区的黑土分布图，让学生找出黑土和黑钙土的分布范围。由图可见，黑土和黑钙土主要集中分布在松嫩平原、内蒙古高原和三江平原西部。然后，教师让学生阅读课本内容，概括出黑土的特征：土层深厚，土壤肥沃，有机质含量高。

五、生物特征

结语：

篇9：地产业品牌经营论文

关于地产业品牌经营论文

【论文关键词】中国地产；中国地产品牌；品牌地产；品牌塑造；品牌核心价值

【论文摘要】本文通过追述中国地产行业进行品牌化经营的历史，总结了其发展历程中的经验和教训，深刻分析了中国地产品牌的整体现状，揭露了在实际运作中存在的四大误区和陷阱。并对地产这个特殊产品的特殊性质进行剖析，针对特性提出了自己的四点建议和看法。

1中国地产品牌的渊源

在人们的日常生活中，吃、住、行是主要的消费需求，并且三者的需求层次是阶梯上升的，往往随着人们生活水平的提高，后两者的需求就会变得更为重要。我国的房地产业在改革开放以后，特别是国家住房制度改革以后得到了迅猛的发展，全国的房地产总投资规模超过了1万亿元人民币，已经成为国民经济六大支柱产业之一。其发展走向与态势已经成为学界谈论的焦点。由于房地产的不动产、高投入、消费时期长的特点，使得消费者在选购房子的时候，介入程度会很高，市场搜寻更广泛。根据一项研究结果，绝大多数消费者会按照“遗憾最小原则”来进行购买房产决策，在面临多种选择时，总是竭力避免购买后遗憾。而品牌作为一种标记、高质量的象征、身份的标志、价值的体现，就能够提供一种品牌承诺，减少消费者的购后遗憾，加速购买行为的发生。因此，对房地产行业来说，品牌就显得尤为重要。品牌可以“allowsacompanytodevelopone-to-onemarketingstrategiesthatprovideindividualmarketingdecisionsforeachcustomer”.通俗点讲就是品牌能够建立稳固的个人消费忠诚。房地产是一项很复杂的系统工程，作为特殊的巨额耐用消费商品，消费者购买时比其他商品更需要品牌的承诺来减少风险。住宅建设是复杂的系统工程，具有严格的标准和高品位的服务，体现在每一个环节和细节上，包括项目策划、区位选择、市场调研、设计规划、建筑安装、市场营销和物业管理，任何一个环节出现失误，品牌就要受到影响，企业只有树立良好的品牌形象才能在竞争中取胜。

2中国地产品牌的发展现状

当人们能一口气说出万科、招商、华侨城、中海、沙河这些一流的地产品牌时，地产品牌开始像其他行业一样进入主流经济领域，并左右人们的消费选择。但地产品牌是把双刃剑。对于地产商来说，品牌能成就一个地产商，也能覆灭一个地产商；对于购房者来说，品牌可成就他的生活梦想，也可以毁掉他的生活梦想。

老百姓相对开发商来说，在信息不对等的情况下，无疑是弱势群体。在房地产质量投诉居高不下的情况下，一般老百姓买房买得诚惶诚恐，认准品牌开发商，瞄准品牌项目或许才是最保险的办法。而品牌对于地产开发商来说也是有很多益处的，依靠品牌的强大感召力，开发商可以“reducebarriersofmarketentry，improveefficiencyandeffectiveness，keepinventorieslean，andreducecosts”。

万科地产的成功是其长期不断追求打造地产强势品牌的结果，地产业引入品牌管理对地产界来说不仅能有效地制造差异化策略，而且能创新竞争优势，获得持续经营和成功的动力。加入WTO后，境外的房地产开发企业和中介企业大批进入国内，这会使当前竞争已经比较激烈的房地产业出现更加严酷的局面，我国相当数量的房地产企业会面临更加严酷的挑战。由于我国相当数量的房地产企业无论在资金、管理水平、人才素质、经营效益都无法与境外企业相匹敌，因此，企业要敢于迎接挑战，变压力为动力，要抓住一个核心，即国际化程度的提高。首先是要深入了解和掌握入市后的市场变化情况；其次是要注重国际资源的充分利用，包括国际规则设计的新理念；最后是积极参与国际房地产品牌市场的竞争。

自商品房出现以来，地产界首先是炒地段，炒楼盘，接着便是炒设施、炒物业，随着人们对居住理念的重新理解，楼盘便开始炒文化，炒概念、炒功能。概念炒作成功范例比比皆是，但是还需首推“SOHO概念”创始人潘石屹，伴随着市场经济的发展，以及外资的进入，许多商业人士对居家办公的市场需求增加，其实93年时，居家办公形式已广为人知，只不过没有有形的楼盘及概念来进行整合，而潘先生则抓住市场契机，全面导入居家办公理念，设计出现代居家办公的楼盘，并通过概念加以引导，引发了“SOHO概念”的热潮，而且还运用当前科技、智能、户型结构加以支持，创造了良好的品牌形象，并在行业中突显出来，把竞争对手抛在后面。当奥运会申办成功之时，更为奥运楼盘注入一剂强心剂，楼盘大幅升温，于是奥运概念开始导入楼盘，且引发了良好的效应。

在房产严重同质化的今天，唯有品牌是有差异的，也不大可能被人模仿。完整的品牌战略可以帮助企业更好地了解目标市场，国外的CLV理论认为“typicallyusedtoidentifyprofitablecustomersandtodevelopstrategiestotargetcustomers”.市场当前，我国房地产业形势很好，正处于高增长、高需求、高品味的发展阶段，同时，住宅建筑质量低、管理落后的矛盾也很突出。这“三高一低”的'不协调状况及房地产市场激烈竞争的形势对房地产业带来新的机遇和挑战，迫使房地产企业必须树立和增强品牌意识，开拓品牌经营才能求得更大的发展。

从行业角度讲，房地产品牌出现是大势所趋，它能在一定程度上推动房地产市场的规范运作，改善行业整体形象，对市场的健康发展与繁荣，产生积极的影响。目前，房地产品牌仍然处在一个初级摸索阶段，真正名牌的出现是在住宅走向产业化、现代化和市场化之后，还要经历一个发展过程。

房地产业已进入品牌竞争时代，以品牌为核心已成为企业重组和资源重新配置的重要机制。拥有市场将会比拥有工厂更重要，拥有市场的唯一办法是拥有占市场主导地位的品牌。

从企业管理角度看，品牌资产是一系列的财产，包括品牌认知、品牌忠诚、品牌体现的品质、品牌联想等，这些都是与品牌名称及其标志联系在一起的。对房地产企业来说，品牌资产是一种超越生产、商品等所有有形资产的外在价值。探求品牌轨迹，加强品牌资产管理已经是摆在房地产开发界面前的重要课题。

3中国地产品牌化的误区与陷阱

3.1产品案名和品牌混为一谈，缺乏基本识别系统目前我国房地产业并没有认识到品牌的重要性，片面重视对产品的宣传，忽视品牌长远的发展，将产品案名和品牌混为一谈，品牌塑造乏力。翻开报纸楼盘广告铺天盖地，而企业品牌广告少之又少。提到星河湾、帝景苑、金豪嘉苑、豪景花园等等，人们往往耳熟能详，但又有几个能知道开发商的名字呢？6月，由世界品牌价值权威评估机构“世界品牌实验室(WBL)”及被誉为经济联合国的“世界经济论坛(WEF)”共同发布了《中国500最具价值品牌》，海尔、科龙、长虹、TCL、康佳分列家电行业品牌价值前五位。海尔以612.37亿元成为中国最有价值品牌，作为房地产业龙头的万科以173.56亿元仅排在第30位。而在前100位中只有万科一家地产品牌，前200位中也只有万科、阳光100、金地三家而已。这样的排名想必对动辄上亿元圈地的房地产开发商来说是莫大的耻辱，这就是忽视企业品牌塑造所带来的后果。如果这样还不能带给房地产企业以警世的话，那么企业品牌塑造乏力更直接的结果是企业拓展会遭遇瓶颈，规模效益难以实现。20，房地产业第一的万科在国内房地产市场所占的市场份额仅仅只有0.99%；与房地产市场比较成熟的国家美国相比，美国最大的房地产公司PulteHomes占美国国内的房地产市场份额却可以达到4%左右。

3.2品牌定位高端集中目前我国房地产业却存在着贵族化、高档化、奢华化的恶习，品牌定位高端集中。在开发商看来，品牌就是高档，做品牌就是做明星楼盘，就是做精品，于是乎，比地段、比规划、比阔气之风日盛，好像地理位置不是市中心，设计不是国际大师主笔，社区不是应有尽有，楼价不是天价就卖不出去，就不是做品牌，就没有脸面。在北京、上海、广州楼价每平方米低于5000元的楼盘少之又少，每平方米上万元的楼盘随处可见，上百万的豪华别墅已司空见惯。这种行为是非常盲目的，是非品牌驱动行为。并不是说高档定位就没有市场，但市场潜力总是有限的，大家都集中到高端是不明智的。

3.3品牌策划手段单一，形式千篇一律当前的楼盘策划大都属于个案形的策划，千篇一律，大同小异，难以制造差异化策略，成功地传播推广楼盘品牌。我们通过对地产策划案例的研究，当前存在的问题可分为几个方面：

一、概念层出不穷，理念缺乏创新；

二、文案墨味太浓，缺乏推广力量；

三、广告创意千篇一律，卖点塑求不明确，让消费者无所适从；

四、文化味太浓，掩饰了楼盘真正的卖点；

五、资源缺乏整合，策略大相径庭。

3.4企业品牌塑造乏力当前我国房地产市场迫切需要加强对企业品牌的塑造。从消费者的角度看，最近珠江地产在北京进行了一次近两个月的万名住房消费者需求倾向问卷调查显示，96％的被调查者非常重视发展商的知名度，几乎没有人在此问题上表现出无所谓态度。可见，有品牌的公司就有信誉和实力是众多住房消费者的共识。从房地产开发商的角度看，目前雷同现象是房地产业的一大通病，规划设计再良好、建筑外形再新颖、结构分隔再合理有序，很快就会被对手“克隆”，造成楼盘之间的差异越来越少。这就使得购房者挑选房屋时，会摒弃形似意近的楼盘广告，转而在实力雄厚、业绩优异的发展商的企业形象广告中获取信息，不再找楼盘买房，而是找发展商买房。

尽管早在上世纪90年代就有人提出发展房地产品牌策略，跟风者也不少，特别是最近两年，房地产业界四处可闻“打造品牌”、“科技创新”的呼声，行业领导、开发商、专家、学者、媒体几乎人人在说“品牌”、喊“创新”。但残酷的现实告诉我们，真正品牌驱动型房地产企业少之又少。相反，一些不利于房地产品牌建设的初级认识却在大行其道，如，“做房地产品牌就是做房地产精品”、“做房地产品牌就是做概念、做卖点”、“做房地产品牌就是做知名度、做明星楼盘”、“中小发展商、房地产项目公司不需要、也很难塑造房地产品牌”、“房企没有品牌，只有楼盘项目才有品牌”等等。看来，中国房地产业的品牌建设还有很长的路要走。

4结语

企业已进人品牌竞争时代，以品牌为核心已成为企业重组和资源重新配置的重要机制。美国广告研究专家莱利·莱特有一句名言：拥有市场将会比拥有工厂更重要，拥有市场的唯一办法是拥有占市场主导地位的品牌。探求品牌轨迹，加强品牌资产管理是摆在营销界面前的重要课题。我们有理由相信，造一处好房子容易，做一个好企业难，培育有知名度、美誉度、忠诚度的房地产品牌难上加难。房地产公司做品牌，需要站高望远，具有强大的承受能力。漠视购房者无异于自断生路，任何有损形象的“风吹草动”对品牌地产商来说可能都是灭顶之灾。

参考文献

1[美]威廉·阿伦斯丁俊杰译.当代广告学[M].北京：华夏出版社，

2周永亮.名牌竞争战略[M].北京：经济管理出版社，

3[美]汤姆·邓肯，桑德拉·莫里亚蒂.品牌至尊[M].北京：华夏出版社，