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神枪手之死观后感
神枪手之死观后感《神枪手之死》这部电影，讲述了一个大名鼎鼎的神枪手和一群青年枪手一起犯下了许多惊天动地的案子，后来他们洗手不干了、散伙了，由于复杂的人物关系，这位神枪手枪杀了很多曾同自己合作的枪手，于是那些人都很怕他，但是他们仍然保持着搭档的关系。一次神枪手叫了两位枪手跟自己重出江湖，再去抢劫一家银行，结果那两位枪手在中途杀害了这位神枪手。之后，这两位枪手虽然出名了，可是却发现人们并不喜欢他们这种背叛兄弟的背后开枪的行为，所以他们不被社会接纳处处被人唾弃，一位枪手自杀了，还有一位在多年后被人射杀了。影片的剧情大致上就是这样。
全片是用暗色调呈现的，画面发黑，有一种阴沉、阴郁的气氛，有时画面色调还以金黄色或蓝色为主，又增添了一些忧伤、悲凉的味道。所以影片显得很伤感，节奏也非常慢，一点儿显不出往常所见的西部片那样的热烈和激昂的感觉，可以说它是一部西部片，但不是西部枪战片，而是一部西部文艺片…不过，影片的镜头却没有太大的吸引我的亮点，只是给我留下了一点儿印象。首先是推镜头的使用，影片中多次使用推镜头，而且大量集中在前半部分，到后半部分可能是不需要用几乎就没有了。大量运用推进头，可以起到强调、突出、强化的效果，影片前半段的推镜头，大量是往人脸上推是近景转特写的镜头运动，所以主要强化和突出的是人物的面部表情和心里活动，通过这种方式来引起观众对人物的同情和共鸣，并且有助于拉住观众的注意力、使观众更加投入到影片的情调中来。我想这样是影片之所以前半段大量用而后半段就不怎么用推进头的原因吧。其次就是焦距，影片中多次运用了短焦镜头进行拍摄，像开头和近结尾都有出现，就是那种画面中间清晰而突出、四周模糊而黯淡的仿佛是球体呈像的效果的那种画面，都是用短焦镜头拍摄的效果。这只是我记忆中的知识所构成的认识奥，我只是个初学者，也许我搞错了、也许那些画面效果不是短焦镜头的作用，我不敢担保，只是我记得应该是这样。短焦镜头的运用，可以使画面中心突出而四周模糊，突出了画面的主体，将观众注意力吸引在画面主体上。当镜头对着神枪手时，拉近了观众和人物的距离感、使观众和人物间产生了亲近感，同时这样球面呈像的画面还有浓郁的艺术美感；当镜头对着那栋白房子时，观众也随之观察那栋白房子，从中进行一些遐想同时经过心理上的一系列反应从而又对其产生某种情感，同时画面还具有独特的艺术风格，这都是渲染气氛的手段和同观众情感交流的手段。除了这两点之外，还给我留下深刻印象的就是火车驶来时照在树林里的灯光了，不过这应该算作是灯光的运用而不是镜头的运用了。拦截火车那一幕，给我留下深刻印象的是火车进站时照在树林子里的光。()火车紧急刹车、缓缓驶慢，车头巨大的光源喷射出炽白的光柱，光柱照在周围的树林中，被树干分切开来，变成一道一道的光束。随着火车的缓缓移动，千万道白热的光束在林间游走，树的影子也起舞打转，仿佛那些树木都活过来了一样，仿佛它们都被光亮照羞涩了一样。不忍在深夜中惊醒了它们，可从未发现深夜中被惊醒的它们竟是如此可爱。多么美丽的场景啊，多么动人的画面呀，正是这美丽而动人的画面给我留下了深刻印象，这都是灯光的功劳。本片还有大量场景灯光都打的非常好，明暗有致、画面唯美，这里就不一一例说了。除了画面处理的好，本片在声音上也处理的不错。首先本片开头结尾运用了画外音的手法进行旁白解说，这部电影是根据一部同名小说改编而成的，剧情一定很繁琐、人物关系一定很复杂，影片在两个半小时的时间内、只是展现个大概，不可能把所有情节都交代出来，所以这时画外音的使用，就很好的起到了交代了影片剧情的作用、精简电影内容的作用，同时还给观众带来一定的心里作用，让观众感到观影的同时还有一个人在以第三人称视角带领自己一起欣赏影片，并且为自己讲解剧情，这又增添了观众的兴趣和亲切感。除了画外音，影片声音运作上还有一个成功之处就是音乐效果。影片的配乐大都是舒缓的、伤感的、温柔的、节奏缓慢的，很适合影片的阴郁氛围和沉缓节奏，而且听起来很优美、很抒情，有对观众情感渲染的作用，很适合本片表达的人物感情和中心思想，有抒发情感、深化主题的作用。这些都是我对影片艺术创作的感触。
作为一部西部文艺片，此片的内涵主旨还是有的。影片前面的内容多次展现人物鲍勃的被欺负、被侮辱的场面，以及鲍勃内心的愤闷与不满之情，他是多么渴望像自己偶像杰西（神枪手）一样获得掌声和威严，被大家认可、被大家尊重啊。然而影片的整个故事发展却总是以杰西为线索，从始至终发生的事情都是围绕他展开的，他永远都是那个最有才能、最有声望的。直到最后鲍勃从背后枪杀了杰西，他才被世人所关注，获得了绝对的声望，可是和杰西不同的是，集于他一身的都是骂名。臭名昭着的他在哪里都不受人们待见，在舞台上被人们骂为叛徒和懦夫、在酒吧里又听到民谣歌手唱着赞扬杰西辱骂自己的歌曲、在独自一人时又承受寂寞和痛苦，他常常在想如果能见到曾被杰西杀害的人们的家属，一定会得到赞赏与爱戴，这是何等的可怜啊。这时他才深切感到，原来人们并不在意一个人是好人还是坏人，他们只在意那个人是否有才干，人们只会拥戴最有能力的人、最成功的人，他们并不在乎那些干了好事可是无德无才的人。所以可怜的鲍勃，永远被人抓住背后开枪的把柄不放而深深唾弃着；而传奇的杰西，却永远被人们所铭记，不记着他杀的人、抢的钱，而记着他的枪法多么准、多么狠，记着他曾经做过哪些辉煌的案子。所以影片结尾那段，用了鲍勃和杰西两人的强烈对比，展现出人类的这个病态心理、表现出人物待遇的`不公平，这是很真实也很普遍的社会问题，仿佛像鲍勃这样的平庸无才的小人物就是为了杰西这样的超凡脱俗的大人物而活着一样。影片对这一主旨的表现还是把握的很到位的，影片剧情总是以杰西为中心展开，制造出世界围着杰西转的心理效果；影片多次展现鲍勃内心的苦闷，使观众充分同情鲍勃，和鲍勃产生感情共鸣，最后才会因鲍勃遭受的处境而可怜他；影片中杰西没死之前的内容可能占全片的90%，杰西死了之后只有占全片10%的内容是描写鲍勃的，这也是从现实意义的角度表达了影片的主旨，原小说里不一定杰西死后的部分只有十分之一那么短；最后就是影片快结束的那段，用画外音和画面，不停地将鲍勃和杰西作对比，运用了大量的对比蒙太奇。这些都起到了表现影片主旨的作用。
对于《神枪手之死》这部电影，就说这么多了。总之总体看来，影片中我最喜欢的是演员的演技，其中布拉德皮特饰演杰西，由于他的饰演、片中的杰西变成了一个帅帅的杰西，很符合人物设定，而且饰演鲍勃的那个男子也演得非常漂亮、有个性。总之人物都很鲜活，富有感染力，然后还有就是主旨了，影片主旨也表现得很具体，很有张力，也许一个人活在别人的阴影下的时候、或者喜欢读原着小说的时候看此片子，会被本片主旨所打动。再要说，就是影片的艺术效果，本片中有蛮多镜头拍摄的挺唯美、有意境，而且音乐配的很带感，艺术气息蛮强，但就是由于节奏太慢了，而我看的时候可能情感状态稍活跃，所以不喜欢本片的节奏，没进去，所以觉得虽然艺术效果好但是剪辑做的不很好、镜头调控也一般般，不是很喜欢本片的氛围和剪辑制作。印象深刻的就是这三个方面了，其它的方面就没有什么想说的了。
朝鲜神枪手观后感
01
看过一周了，没大感的戏，要不是在初中时代如此疯狂的喜欢过李准基，我想我不会坚持看完，原因便是对准了的枪却始终不开。
在对准了枪有三次以上不开了之后，李准基再举起枪，我也便没有了激动的心情。
李准基改掉往日阴柔的气质，角色塑造对于转型的他来说不错，但是我还是更偏爱他的阴柔气质。
相对于女一我更喜欢女二，无论是演技还是人物个性，均有自身的标签。
男主和女主的感情为什么没有@到我，我是个很容易入戏并随时跟剧中人物心痛的人呢。对于韩国的古装戏来说，这部剧的感情戏算很多的了，拥抱、亲吻都有不少，但是却少了一份让人感同的真心，不知道是我的问题，还是其他问题。
李准基几乎每次在暗室拿起枪都要往后勾一下，估计是为了凹造型，完全是加花痴戏，嗯~~~加的不错，对于我来说，好像成功了。
李准基在这部剧里好像胖了。
日语说的很不错，特别喜欢听他说带有日语强调的汉语，别有一番风味。
这部剧中好多sou的音，三句里必有一个sou的尾音。
两次不同性质的政变均失败了，也正是因为这样才会留下一个有着民间传说意味的名字——满月黑枪手。
不讨厌大反派崔元信，相当的果勇智慧，出身低微的人要想在当时的年代，甚至是现在的年代获得较高的地位，不狠不圆是站不稳的，多处布局，无论谁赢都是自己赢。
男二，金镐京，绝对是完美的备胎，不奢望不愤怒，不争抢不嫉妒。
过了好几年了，男主和女主怎么还没有孩子，人家生菜的孩子都那么大了。
02
话说准基弟弟所演（挑）的每一个角色（「一枝梅」里的李谦（勇儿）、「狼狗」里的李秀玄、「两周」里的张泰山和「神枪手」里的朴允江）都是苦大仇深，心怀正义的梦想，最后被无情的现实抹灭。一定要这样虐吗？屋里准基会回答你是的。可能他觉得自己适合演这一类角色吧，当然这类角色给演员的空间还是蛮大的，值得挑选，不过，在观者看来就是重复了，看准基的戏似乎没有新意，当然，像我这样的SZ看来，无论准基怎样演都是完美，吼吼？
话说回来，如果戏剧没有足够的的冲突，又怎能挑起观者（尤指豆瓣资深文艺青年）的欲望呢？剧本都是好的剧本，只是看得多了，也就俗了。编剧们得挖空心思，更上一层楼才行，才能满足万般挑剔的观者我们。我这里所指的主要是题材，难为编剧们了！压力之下才能出更好的作品。所以，bug之类的，大家就当娱乐吧！
说回「神枪手」，准基的表现还是一样完美，不过剧情上相较以往作品，我想应该这样说，因为「一枝梅」和「狼狗」太出彩，给人印象太深，所以显得逊色些。另外，真心对南相美无感，长相太平凡了，根本没有期待啊！！
剧里，那个该死的枪手是要抢戏的节奏吗？根本比男2的戏份多嘛（可怜的男2）！并且这种罪人还大义凛然地要灭了正义的男主，尤其是女2慧媛，比她爹更心狠手辣！自己受过伤害就应该报复社会？这是反人类！可能编剧觉得要极尽渲染反派，造成强大反差烘托出男主的正义吧！还有，枪手演员，能不能再难看一点！！能长成这么瘥，难怪会被选去演反派！
另外，确实准基的虐戏看太多审美疲劳啊审美！期待准基接下来换点路子，来个小喜剧或者纯爱剧、文艺片什么的！还是多出些电影吧！
03
彼此不说破，是成人世界的最高礼仪；若是一旦被说穿说透，就会有重大变化发生。
在我们这个开化时代轰轰烈烈的英雄故事里，为保护家人，为复仇毅然拿起火铳的朴奫刚对他周围的人们已经开始逐渐说通说透，因为实情根本无从掩饰，无论是仇杀的那一方想要揭露，想要确认实情，或是复仇的这一方一心要揭开真相，拼命追逐，最终都难逃滚滚而来的开化大潮汹涌澎湃。当金大监在内室斥责儿子金镐京的时候，他还不知道自己将要面对的是怎样的变局，只是得意洋洋地申斥：
-你这小子！怎么能只爱上译官的女儿？！
-你就此停滞不前了吗？
可见他斥责儿子的理由不是儿子选择了政敌之女，而是儿子选择了地位不如家门的译官之女，这就意味着对于儿子的婚事，金炳冀自有打算，尚未与人说出。而在另一面，就在崔元信自编自导自演了那一场义禁府众人擅闯东瀛商人私宅，意欲搜捕，又要带走商人半藏的那场闹剧之后，二人相谈间互揭仇恨，互捏痛处，就已是在相互警告，互相较劲，严格说来这是朴奫刚与杀父仇人的对峙，尽管在阵势上落了下风，要在崔某安排的搜捕上被他圆场搭救，但在气势上绝不能输，他只是以那样明了的眼神逼视崔元信，一来表示自己毫无惧色，二来深表厌恶。
从某种意义上来说，崔元信和朴秦韩都是开化时代的牺牲品，只是因为意愿不同，两个人的选择有所不同：
朴秦韩直到死前那一刻，都在为全忠义而战，若他只想要保全性命，或是仅有一丝胆怯，都不可能特地打昏儿子朴奫刚，自行出洞而去，就为了应战枪手，这样的他根本无惧生死，可是对家人而言，他自觉亏欠，因此从不为自己辩解，可是最终，朴秦韩想要的是对王上尽忠，即便遭遇不公待遇或是伤害，也不能改变他最初的意愿；而崔元信只为自己的女儿着想，只要是为了孩子，他就会部戏一切代价努力，因此他为自己的欲心和守护之心而战，有着极为骄傲的心，不允许他人轻易欺侮，即便是朝鲜最高权力拥有者，也不可以，种种磨难让崔元信开始相信另一个道理：
这世上终有一天不再是儒生当权者的天下，将会被金钱动摇。
说到底，朴秦韩和崔元信这对宿敌，实际上都是在为自己追逐的某样东西而战，区别旨在朴秦韩是以武官的心意选择了忠君报国，他的義就是为国王奋战到生命最后一刻，当然，也可以为保护儿子挺身而出，引开枪手。但他坚持奋战的理由仍是为忠君爱国；而崔元信一直担心的是女儿，心疼的也是女儿，胆敢威胁他要害女儿，胆敢当面羞辱他的人，往往下场凄惨，有人要付出性命，有人要付出权势，后果不一而足。可做例证之一就是那位分管义禁府的大人，没有死在朝鲜神枪手的枪下，却在痛斥在他看来卑下无比的枪手头领之后，被对方以睥睨的态度射杀，临死前都难以置信地睁大了眼睛，完全不敢相信竟然被在他看来卑贱到不值一提的人干掉。
当身份颠倒，当规则错乱，这就是开化时代的先兆。在被揭开黑布面巾的一刹那，就意味着朴奫刚的人生在某个节点上又起了变化，一心想要找到朴奫刚并处之而后快的人终于确认了他的身份，甚至还想要确定当年的疑点，这才会扯开他的衣服，确定他究竟有无中弹。虽然身上没有伤痕，可是崔元信依然认定就是他，若非朴秦韩之子，不可能有这样大的杀气。即便女儿崔慧媛含泪相求，他还是决意干掉这个会带来灾厄的仇人之子而毫不犹豫。或者，是女儿崔慧媛给了他干掉朴奫刚的坚定意念，若有人让慧媛如此，她必会受伤，况且慧媛爱的竟然是仇人之子，甚至还妄想要保护对方，以自己性命来胁迫父亲，若是不尽早处理，局面总有一天将会乱到无法收拾。
義，上羊下我，羊通美，美丽的美，意为选择我所认为最好的路。如果以此来看，崔元信的義，是为女儿崔慧媛着想，安东金氏当家人金佐英对他的羞辱，在没有威胁他会卖掉女儿之前，他还只是在忍耐，而在威胁之后，他对金佐英就连最后的情分也消失了，这才打算另寻明主。说是主人，其实还只是客气话，应该说是合作更为恰当。按照行商之人崔元信的看法，他与被流放的金某都处于困境之中，唯有二人互相帮忙，才有可能获得一线生机。因此，这二人的合作可以看做是相互需要，也可以理解为是开化时期的财阀与政客所做的一种钱权交易。
什么？金炳冀拒绝了崔元信，怎么还会官复原职？
不，想要拒绝的人绝不可能是以那样的态度大喊，实际上，深陷困境的金炳冀甚至想要立时脱身，但为了顾全士大夫的体面，为全忠义之节，这才假意大喊大叫，说是假意则是因为他虽是怒吼却毫无怒色，怎能不说他是假意为之。因为是假意，被崔元信瞅出端倪，知道他想要接纳，是借此下台阶，这才带着隐隐的笑意，深深地打量他，决意助它一臂之力。事实上，在崔元信接触到的那么儒生阶层的士大夫当中，金炳冀已经算是最看得起他的人。对他没有鄙视，只有诧异，没有轻蔑，只有探究，正因为这样，崔元信才给了他机会。而在此前，金炳冀误以为前来探望的庶子金镐京是为给他机会而来，正是因为如此，他甚至流露出父子之情，这才会说出体谅他的话来：
-你受了伤，身子也不方便，就不用行礼了。
此言一出，不但金镐京惊讶，就连他自己都觉得有点不好意思。由此可见，这么多年来金炳冀几乎没给过儿子好脸色，态度突然转变就连他自己都觉得不适应。可是详谈之下，金炳冀失望了，原来儿子仅是来探望，不是为与他详谈政事，言谈之中甚至不给他任何消息，这，又如何是好？于是他自在起来，恢复从前的态度，反而两人都自在了很多。只是金镐京的失望更大一些，他难得接受父亲如此体谅的对待，可是这体谅和流露出的情谊转瞬即逝，连同郑夫人与郑粹仁母女提到金炳冀的极度反感和厌恶态度让他无地自容，他对幸福生活的渴望，终究也只是他失意的碎梦而已。或者，开化对这位一直处于压抑状态下的庶子而言，既是机遇也是不幸，他因此遇见了终生所爱，也即将面对无法割舍的痛楚。若问痛在何处，看下去就知道。可是从目前情势来看，路遇金大人的崔元信甚至对这个路过的青年多看了一眼，一眼，再一眼，反复打量，在他看来，此人绝非等闲之辈，很有可能与金炳冀有关联。
或者，开化对于我们这个英雄故事里的众人来说，是一次残酷的洗牌，既是人生的考验，也是命运的安排。如果没有开化，金镐京将会终生被斥为“庶孽”，蜗居在朝廷一隅，继续做他经天纬地的报国梦而不得施展，可是开化大潮之下，无人可以各行其是，作为玄岩弟子的他，不可能不被重用。也许，正是开化要促成他有可能成就的姻缘。
那么，金镐京的姻缘那一头会是郑粹仁吗？
哦不，郑粹仁在他动情之前，早已心有所属，她属意的是别将大人之子朴奫刚。两人因误会相见，不打不相识，几番接触之下竟然生出情意来，从此难相望。早在惜别赠予指南针之时，郑粹仁的心意早就交给了朴奫刚，跟其他人再无可能，这也是那个时代女子的一种决断和选择。因此，与金镐京有缘分的不是郑粹仁，而是千方百计想要与朴奫刚在一处的崔慧媛。从崔慧媛之父崔元信打量路过青年的眼光来看，他似乎特别在意路过的这个年轻人，尤其介意，十分好奇。若是知晓他与金炳冀的父子关系，或许会有其他安排也难说。从当下来看，崔慧媛的大胆追求，起到的作用不是让朴奫刚心动或是感动，而是让他震动，震动之处在于：
这世上真的有可以穿越仇恨的欲心。
是没有错。崔慧媛对朴奫刚的情意是欲心，而非恋心，她那样热烈的目光，只是诚实地说出了自己的心意：
-我是，非常想要拥有半藏先生。
-不，是朴奫刚。
对于崔慧媛来说，爱一个人的心就是全身心地拥有对方，让对方对自己俯首帖耳听命，如果他不能，就想方设法创造条件，要让他俯首帖耳。若是遇到一人能够不对她听命，不俯首帖耳，却依然能够让她心动，对她理解，在危急时刻救她于危难，那就是她所爱。她爱一个人的方式就是要据为己有。哪怕她知道好友与所爱之人定情在先，也要夺人所爱，不惜欺瞒对方，为对方另指他人婚配。可惜，棋差一招，即便是在开化时代，红线还是有她们该去的地方。
那么，崔慧媛究竟错在哪里？
她错在没有弄清界限分际，一心想要与众不同，要有与这个世道完全不同的義理，因此忽略了她周围的人们，那些鼓励她称赞她的人们，虽然拥有新派思想，但没有舍弃传统道德观和价值观，因此不会也不可能在择偶方面认同她一人独断的选择。可怜的崔慧媛，是一位充满欲心的奇女子，有胆识有气魄有担当，可就是没有认知，缺乏对于士大夫阶层的基本认知。因为没有对于士大夫阶层的基本了解，因此这样的崔慧媛，就连正值婚龄都不能理解什么是熟不拘礼，什么是情难自禁。
朴奫刚对她是熟不拘礼，两人之间稔熟而友好，朴奫刚因为她与众不同的言行，尊重并且鼓励她的选择和志向，给人感觉尤其亲近，对于内心有过重重伤痕的她来说，尊重女性，强调平等的'朴奫刚一直都是她无法放弃的人。朴奫刚对她的至交好友郑粹仁却是情难自禁，甚至言不由衷。心里想的是一层，做的却又是另外一层，这是自制心的力量，但在关键时刻，为了对方无法抑制的恋心会突然爆发出来，就如同那次在演练过程中，只要发现有危险，朴奫刚就会奋不顾身地扑过去，抱住郑粹仁滚落山崖，在义禁府，看不得郑粹仁受苦的朴奫刚甚至会大声疾呼，要让众人拿自己问罪。可见，熟不拘礼与情难自禁最大的区别就在于界限份际：
熟不拘礼是因为稔熟而不拘泥于礼数，可是再熟悉，也有应该遵循的礼数，仍有界限份际，因此朴奫刚对崔慧媛，总是礼貌一笑，真诚对话，再移开视线，以巧妙的方式保持距离，既不疏远也不显得亲密；可是情难自禁则是无法预估的火花与情意，只要对方站在眼前，朴奫刚就会面色微沉，眼睛里罩上一种克制到说不清的东西，就如同他严厉警告妹妹莲荷的那样：
-如果我现在说了，就等于是要了粹仁姑娘的命！会将她陷于危险之中，这要如何是好？！
可是，无论是冷酷的拒绝还是翻心的介意，郑粹仁始终都在朴奫刚的视线里不曾淡出，只要她有事，只要她陷入危险，朴奫刚就会飞身而上，奋不顾身，甚至到了旁若无人的地步。所以那一日在义禁府，他就是这样被祖国朝鲜的士兵们拖出门去，不让他在场内咆哮示爱。朴奫刚对郑粹仁，根本就没有想到有界限， 他所做的任何事，任何保持距离的事，都是为了隐瞒真实身份，在他看来，这是对郑粹仁的保护，也是对他自己的保护，可是在内心，他早已把郑粹仁当成是自己的人，唯一能够靠近自己的人。这就是朴奫刚在中枪受伤之后，只肯让郑粹仁给自己裹伤口的原因所在，可是他一边因为她的照顾感到幸福，一边却又担心她的安全，这才虎着脸非要她不再前来，为的还是保护这个深爱着自己的姑娘。
郑粹仁是朴奫刚在动情时从不考虑界限份际的人，自然也就是他心里无可取代的恋人。而在另一面，崔慧媛对话的实质也逐渐显露，或者，朴奫刚是比崔慧媛她自己更明白她这番话用意的人：
若你想要保住性命还要继续发展，就得下定决心与郑粹仁一刀两断，依附于我，我就是你杀父仇人的女儿，很抱歉让你的家人死难，但也只有我才能保护你！
这番话且不说对话之人对朴奫刚的能耐和实力如许无知，单就传统道德观念而言，这就是一个天大的笑话：
若是接纳了崔慧媛的保护和爱意，就等于是朴奫刚为金钱和性命，接纳了杀父仇人之女的胁迫，必须委身于她，接受保护，也就意味着崔慧媛为满足自己的欲心而动，实则是陷朴奫刚于不义。
即便如同朴奫刚这样思想开明的留洋新派人士，即便再对男女相处毫不扭捏又幽默大度，该有的界限也还是在遵守，分毫不差，该有的区别也仍然保持，界限分际如同身份水准一样，在那个时代是刻在骨子里的东西，与是否开化没有必然联系，完全是出于一个人的出身，教养和他所受的教育。即便再主张开化，再要新派，能够理解女方的所作所为，也会知道什么可以打破，什么不可以打破。而朴奫刚就是深谙此理之人，可是面对崔慧媛咄咄逼人的追求，他甚至没有当面表态，那是因为他还没有想好要如何面对自己所爱的人和杀父仇人的女儿崔慧媛。
按照朝鲜的纲纪法度和伦常，即便再想要离经叛道，拥有无法想见的财势，为世人所不能为，想世人所无法想，也有这世间行走必须遵循的義理。这就意味着崔慧媛也不可能与仇家的儿子成婚。即便对方是落魄的两班子弟，也不可能与仇家所出的商家女成婚，这观念根深蒂固植根于人们的内心，可看作是朝鲜旧时代的伦理道德。通常两班子弟即便再逛妓房，再去饮酒作乐，他们的理想型只有可能是与他们母亲相似的女子，而朴奫刚的选择则更为突出一些，他爱上的是一个不拘小节的新派女性，况且两家还有恩义在先，这份姻缘就更是板上钉钉。
原已成事，将要缔结的姻缘，因为突如其来的仇杀而乱套，说到底还是开化改变了人们的命运。如果没有开化大潮，他只会是一个终日无所事事，逗弄妓生，四处晃荡，太平度日的武将之后，日后也有可能享父荫，或是考取武科入朝为官，成为勤王武官，可是由于他的父亲朴大人的选择，将朴氏家门带入了政事斗争的漩涡当中，连累家人成了大逆罪人，但也因此为朝鲜催生了一名传奇英雄人物。在变幻的世界里，一切都在改变，在这个世界里的每个人都在渴望世情以他们所希望的那样改变，正如笃信金钱和权力的崔元信所说：-金钱主宰一切的世界即将到来~
与他不同的人们也在努力改变，想要儒生的世界变为自己所渴望的世界。就在这一切渴求和竭力部署之后，儒生的根基正在松动，在开化大潮冲击之下，摇摇欲坠。正因为如此，闵妃的侄儿闵泳翊履新之后，依照崔元信所言，向王上谏言要为郑大人的安全考虑，将金炳冀官复原职，崔元信则拿出了现世所称的那副财阀的派头，想要以金钱打乱儒生的部署，要将蔑视自己，羞辱自己的人拉下马来，而朴奫刚则是步步为营，不懈努力，非要找出杀害父亲的凶手。饶是如此，他也无法自欺欺人，继续蒙蔽自己的心意，望着被他拒绝后泪流满面又蹒跚而行的郑粹仁，他还是没能忍住心痛，跑上前去紧紧地抱住她，将她紧紧拥在怀中，不肯放手。他是最爱她的人，也是想要保护她的人，而现在，在真相都尽显眼前之后，朴奫刚还能继续维系自己精心布置的假面吗？面对种种麻烦和阻碍，郑粹仁又会如何面对？预知下情如何，且看下篇分解。
神枪手作文
神枪手应该有一把比较好的枪。
其实我和我弟弟差不多就是神枪手。我有一把高级手枪，有红外线扫描仪和照明灯。这都是我自己花了半个小时安装出来的。有一次我和我弟弟比打枪比赛，看谁打得准。我先让弟弟打，打一根手腕一样粗的铁柱，铁柱是空心的.，如果打中了肯定会响一声，只要铁柱一响就可以定胜负。弟弟拿着自己的手枪，用红外线描了一遍又一遍，然后准备打，一打中了，“不错嘛！”我得意的说。我还小看他了呀！。
这一盘该我打了，我随随便便描了描，五秒钟之内就打完了，可惜没打中。我不服，还要比一盘。“比就比，谁怕谁！”弟弟沉着的说。这一次我还是让弟弟先打，铁柱一声响后，弟弟骄傲的叹了一口气，表示我比不赢他。该我打了，我仔细的描了一遍，然后用扫描气描了一遍，一开枪，打中了，我高兴得不得了。
从这件事，我明白了一个简单的道理，做事不能随随便便，做事应该认真仔细。
神枪手作文350字小学生作文（中国大学网）
好久没打气球了，真怀念以前我握着枪杆子的时候呀！今天，我这个“神枪手”又过了把瘾。
今天下午，妈妈带我去逛街。走在涟水河堤上，我情不自禁地朝堤下瞧了瞧，哟！有打气球的摊子！真想过去大显身手。要知道，往年我可是妈妈公认的“神枪手”哦！妈妈似乎看穿了我的心思，说：“走，去玩玩儿。这么久没打了，不知你有没有退步。”哼，这个妈妈，真是小看了我。我的枪枝绝不比以前差！我倒让你开开眼界！
我们找了个地方坐下来。我拿起枪，三点成一线，我的眼睛，枪上的一个三角形缺口，还有枪上的一个圆，三个地方连成一条线，对准了再扣动板机。只听“啪”的一声，一个紫色的气球被我消灭了。我不停地扣动板机，随着一声声炸响，一排气球被我消灭得干干净净。而且每枪都射中了，真是百发百中啊！
“啊，不错嘛，挺厉害。”妈妈的赞扬声雨点般落到我身上。我得意得忘了形，脚下仿佛踩着一朵幸福的云。当我得意地再次发出子弹时，调皮的子弹落到了地上，我落了个空。我好失落，耷拉着脑袋，像犯了错误似的。唉，看来千万不能骄傲啊！
我鼓起勇气，再次握起枪。我的眼睛紧紧地盯着气球，专心地打着。我一口气消灭了两三行气球。这不算厉害，我还没破以前一枪射中两个气球的“吉尼斯记录”呢。我不停地打着，几乎是百发百中。连老板都对我竖起了大拇指了呢。老板的称赞都使我有些飘飘然了。
怎样？我的枪枝不赖吧？是否对我的枪枝佩服得五体股地呢？哈哈，我是名副其实的“神枪手”！
无敌水弹枪看他多勇猛指哪便打哪儿。
跟所有的男孩子一样，我也喜欢玩具枪。水弹枪就是我最钟爱的玩具。
水弹枪由四部分组成。枪身、消声器、红外线瞄准仪和弹仓。它的枪身是银色的，排着11个英文字母――“CHARGEEAGLE”。枪身后端有声音开关。扳机是橙色的，点缀在银色的枪身上，看上去分外亮眼。水弹枪配备的消声器，在射击的时候就能悄无声息的进行偷袭。在红外线瞄准仪的帮助下，水弹枪还能在夜晚发射。至于弹仓，它是储存水弹用的，保证了水弹枪弹无虚发。
每次，端着水弹枪跟小朋友们一起玩游戏，我就特别开心。我端着水弹枪“嗖嗖嗖”地射击，哪怕“敌人”离我七八米远，我也可以轻松搞定他。
有一次，我遇到了强劲的对手。战斗打响后不久，他就从我的眼前消失，不知道躲到哪个角落里去了。这时，敌在暗，我在明，随时有可能被对手干掉。我迅速躲到墙角，用水弹枪瞄准着前方，慢慢扫过眼前的障碍物。突然，我看到了他的身影，正躲在一棵大树后面。可惜，他的衣服出卖了他。我抬起枪头，对着他的衣服瞄准，“哒哒哒”，水弹飞向对手，他在我的猛烈攻击下，不得不走出树丛，向我投降。
有了这把水弹枪，我想射哪就射哪。当然，我们在玩的时候也要注意安全，不能打在小朋友的头部。可以打在叶子上，打在树枝上，打在小草上，也能起到震慑敌人的作用。扛起我的水弹枪，我就玩得不亦乐乎。
我拿着水弹枪，挑战小区里的伙伴，渐渐地，他们都成了我的“枪”下败将。水弹枪带给我的快乐数不胜数，我喜欢我的水弹枪。
居然没枪，那算什么军训啊！”我回到家里便向妈妈抱怨军训情况妈妈低头干活，没搭理我。我一屁股坐到了沙发上，继续说道“那
没热水，没又软又舒适的床，没隔音的门……”这时，妈妈说道“我可以让你找到玩枪的感觉。”“你又不是恐怖袭击分子，怎么会有枪！”“真的，没骗你！”妈妈坚定地说。那我明天就要有那种感觉！”我说。妈妈点了点头：“没问题！”
第二天下午，我们去了期待已久的“那”！！！――吴江公园。
一进公园，妈妈便打了一个电话：“弟弟，快点过来！带上小宝，吴江公园！”（注：小宝，我妹妹。妈妈口中说的弟弟是我舅舅）我向四周看了看：这边绿树成荫，湖面在阳光的映照下，波光粼粼，根本不像有枪的地方，我不得不怀疑。但妈妈之所以要叫舅舅来是因为他以前当过兵，对使用枪有一定的基础。我又认为妈妈没骗我，就在这时，舅舅带着小宝过来了。
妈妈见他们来了，便把我们带到一个小摊旁。我抬头看了看上面的店名：神枪手。妈妈付了15元，共75发子弹。舅舅先扣动了机板，瞄准气球，对我说：“要打到气球，必须要三点一线，瞄准气球才能打破。”话音刚落，只听见“哒”的一声，第一发子弹打了出去，紧随其后的还有它的好朋友“啪！”气球爆了。“三点一线？”我低声地自言自语道。“看，这边第一个点是半圆形的，第二个点是这个圆里的那一竖，第三点便是气球。”舅舅仿佛看出了我的心思，做了详细的回答。“只要做到三点一线就好了！”“关联词大王”妹妹发话了。“我也可以打到气球的！”她信心满满地说。我扑哧一声笑了出来，心想：你才3岁，怎么可能？但她一定要试，我们也没办法。
她拿起枪，学着舅舅的样子，摆好姿势，但他不会一只眼睁，一只眼闭，睁着两只眼睛打。“哒、哒！”第三枪哒的好朋友也来了，小宝见自己打中了，高兴得手舞足蹈。
后来，我又打了40枪，百发百中，乐得合不上嘴了！
从军多年，对社会来说，我OUT了！OUT ! 是多个方面的！今天单单说说电影这个东西！军队！是井井有条的！/铁的纪律约束出来的！军队！是充实的/每天每时的训练与政教当日子过的！军队！也是枯燥乏味的！无异性、两地分居，连看个电视电影什么的，都很难一次xing看个完整的！
《神枪手》是我众多当时喜欢看而未能如愿的其中一部！今天从网上下载到了我的笔记本里 ！起身煮了茶水，拿了两盒小点心，而后窝在被窝里头！观赏这两三年就共映的老电影！我不是温故而知新！戎装着身之时，是真的没有时间看，而那时又对其念念不忘！就象对恋人的那种情结！今天我拥着这个“恋人”入睡！
《神枪手》是一个谎言引发的故事剧情！方克明与凌靖都是神枪手！男1号与男2号的个人恩怨情仇！引用剧中的一句台词“好胜心是每个男人与生俱来的，如果你没有，说明你缺小了这个能力”！在四年前，一次执行任务时，凌靖误将应该解救的人质杀害了！而方克明在警队内部做调查的时候，做了伪证，说了谎话！致使凌靖被判入狱！坐牢其间，凌靖之妻因凌靖的言语刺激而坠落立交桥，身亡！凌靖因此受了刺激，经常自言自语！将所有一切责任都推到方克明的身上而展开对其报复…剧情清析，场情壮观，明星众多，可观赏Xing极高，我本人已将其列入收藏…
有个小伙子练得一手好枪法，打起靶来百发百中，人人都夸他。在一次打靶比赛中，他战胜了众多强手，一举夺魁，获得了金光闪闪的“神枪手”奖杯。神枪手的名声越来越大了。
山林中的狼越来越猖狂，它们常成群结队到村子里偷吃村民的猪和羊，闹得人心惶惶。大家去请神枪手，让他去对付这些可恶的狼群。神枪手拍着胸脯，对村民们说:“大家放心，我本来就想去山林打猎，对付狼嘛，小意思，我一枪打一只，保证弹无虚发。”
第二天一早，神枪手就带着他心爱的猎枪向山林进发。突然，三只饿狼从草丛中钻出来，一齐向神枪手扑了过来。神枪手急忙端起枪，瞄准一只狼的脑袋，手指扣动扳机，可是枪没有打响。原来，神枪手忘了在枪中放子弹。眼看三只饿狼就要扑上来，放子弹已经来不及了，神枪手急得直冒冷汗，他扔掉猎枪掉头就逃。饿狼们紧追不放，“嗖”地一下扑上去，咬住了神枪手的裤子，神枪手想，这下完了。
“砰、砰、砰”，三声枪响，三只穷凶极恶的饿狼应声倒在了地上，死了。老猎人提着枪向神枪手走过去，对他说:“你是怎么搞的，见了恶狼不开枪，却只顾扔枪逃命?”
神枪手叹了口气，说:“三只狼没有什么大不了，我的枪法百发百中，我逃跑是因为我粗心大意，忘了在枪中放子弹。”
老猎人语重心长地说:“枪里忘了放子弹，枪法再准也没有用，刚才多么危险啊!记住这个教训吧!”
粗心大意有时会带来严重的后果，甚至是血的教训!
从历史和起源角度上看“芭蕾”起源于意大利，但兴盛于法国，“芭蕾”一词本是“法语”ballet的英译，意为“跳”或“跳舞”。起初芭蕾只是人们用于自娱自乐的一种舞蹈，在发展进程中形成了严格的规范和解构形式，其主要特征是演员要穿上特制的足尖鞋立起脚尖起舞。通过优雅的舞姿含蓄地表达其丰沛的情感，每一个滑动、跳跃、旋转都力求达到所需要表现的情感张力，仅仅地扣住每一个观众的心，从心底里深深地感受到那细腻的感情。而作品《天鹅之死》更是其中的佼佼者。
《天鹅之死》是一场独舞，它描述了在宁静皎洁的月色下，一只赶赴宴会的受伤白天鹅忧伤地抖动着翅膀，伴随着忧伤的大提琴旋律立起足尖缓缓移步出场，徘徊于湖面上。舞者一边慢慢舞动自己的双臂如天鹅轻轻煽动着翅膀一样，一边缓缓地抬起自己的身体，脸带忧伤与无奈，不由得带起了观众的思绪。她虽身受重伤，但仍渴望重新展翅高飞。她尝试轻轻地抖动翅膀，艰难地立起足尖，一次又一次地尝试着飞离湖面，但始终挣不开死神的束缚。生命却在呼唤着她奋力与死神拼搏，颤动的翅膀在她的努力终于奇迹般地展翅旋转将要飞翔。舞者缓慢地站了起来，带出了一种天鹅用自己最后的力量支撑起自己的身体的感觉，脸朝天空，表现了天鹅对于广阔的天空的憧憬和向往。奋力的挣扎最终却使她精疲力竭，不得不缓缓屈身倒地，渐渐合上双眼，但生命的本能又促使她在颤抖中竭尽全力抬起一只翅膀，遥遥指向天际，欲想再次高飞。那是生命张力。随后，慢慢地闭上双眼静静，孤独且无助地感受自己的生命消耗尽，永远沉睡在平静的湖面上。
《天鹅之死》之所以能成为芭蕾舞蹈的巅峰是因为它有震撼人灵魂的力量，天鹅的张力引起了人类的共鸣，感受到生命是奇妙的，是顽强的，是不屈的。19的晚会上，安娜・巴甫洛娃被邀请去演出，和她的舞伴演出《天鹅湖》二幕的双人舞。但是由于男舞伴临时缺席，青年的编舞家富金即兴就为她编排了一段叫《天鹅之死》的舞蹈。为了赶着要演出，巴甫洛娃一边试富金一边改，这样一个伟大的作品就在几分钟之内就形成了。当然，这个节目是相当难，因为演员从出来一直在脚尖上走，富金称这个舞蹈是万物求生，为生存而斗争的一种象征。在短短的两分钟之内，表演者以其细腻的表演，到位的表情和优美的动作，刻画出了在生命结束前依然热爱生命并积极与死神斗争的天鹅的形象。在观赏《天鹅之死》之后，天鹅对生命的执着深深震撼了我，那种对生命的渴望和热爱，是生命的高傲，是与生俱来的。面对生命的即将逝去，却还能聚集身体里所有的力量和勇气去对抗死神，把一段短暂的生命演绎得如此，又是一种让人望而生畏的境界。
我们每个人拥有着属于自己的真实生命，对于生命我们都具有天生的渴望与追求，抓住自己的生命，对生命保持积极乐观向上的精神，保持对生命的热爱，奋争到底，即使最终面临死亡也无所后悔。
对生命意义的思考始于心智的进一步成熟，而对生命意义的进一步思考则源于对《天鹅之死》这部异彩惊世的芭蕾作品的品味。作品场景中并无华丽的色彩与夸张的布局，更不需要噱头遍地的明星阵容，单凭孤独的身影和高超的技艺便足以让观众愕然，进而升腾起一份对生命的思考。一袭白影便让古今观众把这部经典咀嚼得百味丛生。
作品中的天鹅形象深深地印于我的脑海，那是一种很特殊的象征。天鹅作为一个唯美的意象存于苍茫的天地间，这种情境本来就值得歌颂，但作者却偏偏把一份苦难降临到它的头上，造就了美丽与痛苦的一种交织。天鹅轻轻徘徊在湖面上，大提琴奏响忧郁的旋律，尽管身负重伤，尽管即将与世长辞，但它浑身上下一直散发出一种顽强的气息，抖动翅膀，是为了不让心灵停歇，立起足尖是为了让灵魂继续站立，尝试再次飞翔是为了感受活着的踏实。活着的欲望此刻构成了它思想的全部，所以它保持着最激烈的抗争状态，纵然如此，却依旧逃离不了悲惨的命运――它永远地闭上了眼睛……
对生命的不尊重必然会换来沉痛的恶果，但面对生命的即将逝去，却仍然能聚集身体里所有的勇气来对抗命运，把一段短暂而涅盘的生命演绎得如此耐人寻味，这又是一种望而生畏的境界。天鹅尚且有如此灵性，值得永远歌颂，于我们人类而言呢，是否也有着这样一腔热爱抗争，不服命运的热血，在历史长河中翻腾？诚然，人与动物的种族界限一直明显地存在，而在对生命的抉择上，又变得如此的平等，所以，在《天鹅之死》中，主角即使是一只天鹅，却能在空旷的舞台上，由始至终展现出生命的迷人与抗争过程的美丽。
在生命长河中，是否有一种怀念叫痛惜，也是否有一种向往叫珍爱？当一个人愿意在生命长河的尽头，停下漂流的脚步，而后怀着一份痛惜的心情缓缓回过头来，对往昔的生命从头到脚再回忆一遍，那是否意味着他真的可以带着自己心底里的一份从容离开这个世界了呢？就像舞台上的天鹅，它心底里肯定也藏着自己的故事，也正因为那些故事的存在和自身对它们一次次的默念，才成就了天鹅屡屡展翅欲飞的过程，在它说来，以往飞翔的快感已经深深印在自己的脑海里了，即使在生命的最后一刻，也要坚定地追求……
趁着年轻，尽情地拥抱生命吧，即便我们没有天鹅的飞翔的经历，也没有对其热切的追求，但，总有一道风景令人沉醉，总有无数身影伴随左右，生活中还是有很多值得我们想念的东西的。
与其痛惜岁月，不如珍爱年华。
看完舞蹈《天鹅之死》，画面在深蓝的夜色中，白天鹅在轻盈而有力地舞姿与湖水和月色融为一体，一直跳跃在我的脑海中，久久地徘徊着无法消散。我是一个很没有艺术细胞的人，对艺术的感知力较低，但不知道为什么，看完舞蹈天鹅之死，我的心房感受到第一次奇妙的触动。听完老师的讲解后，我如梦初醒，那是在生命最后一刻所包含的对生命的无限热爱和高贵的眷恋。
在宁静交界的月光下,一只白天鹅忧伤地抖动着翅膀,立起足尖缓缓移步出场,在湖面上徘徊。白天鹅身负重伤，将与世长辞，但她渴望重新振翅飞翔天际。她轻轻地抖动翅膀，艰难地立起足尖，一次一次地奋力尝试飞离湖面，却一次又一次无力地垂下翅膀。生命的呼唤使她坚持与死神搏斗，终于她奇迹般地展翅飞翔起来，悲壮而优雅地旋转着。但生命的光辉转眼即逝，白天鹅缓缓倒下，精疲力尽，渐渐合上双眼……
《天鹅之死》的剧情简单，但是通过艺术家以诗一般的灵感是表演和技巧巧妙地结合。没有像想象中有太多华丽的修饰和高难度的舞蹈动作，安娜巴甫洛娃以流畅娴熟的舞姿、全身心的投入去演绎剧情，将舞蹈的魅力和生命之美和烈表现得淋漓尽致。大道至简，最真切的心灵之舞不需要太多的装饰；柔和的力量，赋予了轻柔流畅的舞姿以震撼心灵的表现力。在艺术上，中西方的文化也能解读这人类对生命和美共同的渴望与追求。
这是一场生命的独舞，不华丽，却光芒四射；不喧嚣，却触动心灵；不浮夸，却获得他人欣赏和尊重。这不正是我们应有的生活态度吗？现在的社会难得不喧嚣，人与人总在无意识地较量，我们的生活圈充斥着形形色色的走过场，叫嚣着，惟恐他人不知道自己的华丽转身。看着白天鹅优雅而坚毅的独舞，心里翻滚着思潮，想着生活理应有适合自己的姿态，即使是低吟浅唱，也要有勇气和坚定的信念去追寻心的独舞。我一直相信，默默努力的人最有魅力，勇于听从心的呼唤最可敬。
白天鹅是孤独的，她在以自己的方式低吟浅唱、诠释自己对生和美的追求的`同时，也要接受孤独的考验。当看到辽阔安静的湖面上，白天鹅努力扇动翅膀，欲飞不能的身影时，悲悯之情悠然而生。想想也是，古今中外大多数有勇气坚持独舞的人，何尝不也是最守得住寂寞孤独的人。居里夫人是孤独的，贝多芬是孤独的，李清照是孤独的，鲁迅先生也是孤独的……他们的孤独不为人理解，他们的孤独不为人知晓。但因为坚持内心的呼唤，坚持对生和美的追寻，他们的孤独因而变得优雅高贵。有人说，人越长大越胆小，没有勇气认错，没有勇气向他人求助，没有勇气前进。很多人由害怕变为无奈，最后麻木，又有不少人像白天鹅一样，带着那份勇气独舞，即使几番努力后仍旧会失望，但绝对不绝望。生死都是自然规律，白天鹅最终还是没有逃开死亡死亡的结局，但她在颤抖中扬起的翅膀，昭示着她生生不息的勇气和无限的依恋。
尽管在我们的成长路上会有很多人的陪伴，但一路走来，陪在我们左右的人会越来越少，最终剩自己一人。我们需要面对的选择也会越来越需要自己去衡量决定，人生总有些事情有些时候需要自己去面对，无人可替代甚至陪伴。
生命需要独舞，勇于听从心的呼唤，尽管孤寂，也要像白天鹅一样优雅地追寻你的“生和美”。
不知道该用什么词语去形容观看完《天鹅之死》后的心情，夹杂着失落、惋惜、与敬佩。这部出自福金之手专门为巴普洛娃的惊世之作，由芭蕾舞大师巴普洛娃极其细腻的表演与超凡的舞蹈天赋，而淋漓尽致地演现出死中求生的天鹅形象，它不仅给人以视觉的享受，而且给人以心灵的震撼与洗礼。
巴甫洛娃那种纤细，娇柔，略显忧伤的神态来表演出的“天鹅”深深地印在了许许多多观众的心里。它并没有过多地渲染“天鹅”对死的不安和绝望，而是着眼于“天鹅”对生的渴望和热爱，以其非凡的表现力，谱写了一曲生的恋歌。
《天鹅之死》，凄雅的意境伴着大提琴演奏出的抑郁的旋律，以及舞蹈演员优美柔软的肢体动作，向我们诉说着这样一个震撼人心的故事：在宁静皎洁的月色下，一只白天鹅忧伤地抖动着翅膀，在湖面上徘徊。白天鹅身负重伤，但她渴望重新振翅飞向天际。她轻轻地抖动翅膀，艰难地立起足尖，一次又一次地尝试着飞离湖面。但由于精疲力竭，白天鹅缓缓屈身倒地，渐渐合上双眼……
我被深深地震撼了，震撼于她美丽动人的身影，震撼于她对蓝天渴望的眼神，震撼于她踮起颤动的足尖，最震撼于它与死神的搏斗中抽尽全力抖动的翅膀。
每一次的翅膀的抖动，都寄予它那在空中飞翔的梦；每一次脚尖的踮起，都蕴藏着它对生命的希望。它为了能够重返天际而努力着、坚持着，它忍受着痛苦，与命运在搏斗，与死神在抗争。在它那一次次抖动翅膀，一次次踮起脚尖后，它还是没有脱离湖面，它那双虽已疲倦的翅膀仍在抖动，为了它心中的梦，哪怕只有一丝生的希望，它要坚持下去，直到自己生命的最后一刻！
有那么一种想法曾经出现在我的脑海里：如果它没有那么努力的尝试，是不是就不会死？或者已经知道死亡临近，为何不静待死亡，静静的享受最后的安逸，而要在那之前忍受着痛苦？是求生的力量支持者它，它是与命运在搏斗，与死神在斗争。虽然结局是悲伤的，但至少有尝试过，有努力过。
《天鹅之死》所描绘的濒死的天鹅渴求重新振翅，孤身只影在平静的湖面上艰难挣扎，最终默默死去时的神情，也象征人类在现实生活中与死亡，命运进行不懈反抗的搏斗精神。
生命短暂，生活中的我们却时常抱怨生命不够刺激和精彩，抱怨身边的一切都太过平淡，还有很多人生活中遇到一些不如意的事，就轻易的放弃生命，以为死亡能逃避一切，然而这只是幼稚的想法，死亡能代表什么呢，或者才是最重要的，即使是在生命的最后一刻，也要生如夏花。
生命存在的过程本身便富有魅力，然而，很多人总是要在失去之后方才深感痛惜，总是要到年迈时才深觉遗憾和悔恨。那些轻视生命，视其为无物的人，可知世上有多少人每时每刻在死亡的边缘与死神搏斗，那种强烈的求生愿望，足以让每个人为之震撼与感动。
我们本该庆幸自己拥有美好的青春年华，庆幸于自己还未有白天鹅那般的飞翔经历，可以毫无顾虑地张开生命赋予我们的羽翼，努力追求生活，热爱生活。即便无法做到毫无遗恨地离开这世界，也应该竭尽全力去奋斗，减少自己对这个世界的遗憾。放下高傲的姿态，用心去感悟这个本有魅力的世界，学会珍惜自己身边的人和事，趁着年轻，去拥抱生命。
无论岁月在我们脸上增添了多少痕迹，无论世事在我们胸口划过多少到伤痕，只要我们还有呼吸的权利，就不要放弃生的机会！
我们需要的是坚强的活着，即使再困难再无力，也充满意义；面临死亡，我们要做的不是平淡地过完生命的最后时刻，而是在那之前，通过自己的努力，让那最后的时刻也能绽放出光彩。只要活着，便生如夏花！
《天鹅之死》观后感（二）：生命本富有魅力，无需华丽修饰
假若给你两分钟，你能够编排出一曲精美绝伦的舞蹈表演么？两分钟？！你或许会大笑着说，“朋友，别开玩笑了，两分钟能够听完一首曲子还差不多。”但是，《天鹅之死》这部经典流传之作的舞蹈编排过程却恰恰是在这短暂的两分钟之内完成的。这部出自福金之手专门为巴普洛娃的惊世之作中，并不包含有任何惊人的技巧，却因芭蕾舞大师巴普洛娃极其细腻的表演与超凡的舞蹈天赋，而淋漓尽致地演现出死中求生的天鹅形象。谁也不曾想到，一个意外的巧合，使得 1905 年由巴普洛娃首演的《天鹅之死》成为芭蕾史上流传最广的节目，使得一百年多之后的芭蕾舞女演员们依然莫不以出演《天鹅之死》为荣。
正如福金所言，巴普洛娃是天生的饰演天鹅的芭蕾舞者，没有人更适合出演这个角色了。“在人终有一死，因而舞蹈的目的'不仅仅在于表现技巧，而应该创造出一种在生活中坚持不懈、奋力抗争的形象。《天鹅之死》这部篇幅短小却堪称局举世经典的巨作，仅用四肢是无法表现其深刻的享受的，它需要整个身心，它不仅给人以视觉的享受，而且能够激励情感和丰富的想象。”巴普洛娃的表演正是达到了这种境界，她的表演给观众带来的是一种身心愉悦的享受。
巴普洛娃惟妙惟肖的表演，使得我们眼前顿时浮现这样的画面：“在宁静皎洁的月色之下，一只白天鹅忧伤地抖动翅膀，在湖面徘徊。身负重伤的白天鹅深知自己将与世长辞，却依然渴望重振翅膀飞向天际，她用尽全力抖动着翅膀，一次又一次地尝试着飞离湖面。她强烈地感受到，生命呼唤着她须与死神搏斗，终于奇迹般地展翅旋转飞翔起来，生命的灵光重新闪现。然而最终还是由于精疲力竭而屈身倒地，慢慢地闭上双眼而默默死去。”
整个舞蹈的流畅和震撼，让我不禁生出 “生命本富有魅力，无需华丽修饰”的感慨。一只受伤的白天鹅在身负重伤之下，依然存有对生命强烈的渴望，在与死神的搏斗中抽尽全力抖动翅膀的场面，深深地震撼了我。对生命的敬畏，关乎生和死之间的抉择，是我们人类一直所喜爱谈论的话题。在“生与死”这样颇具哲学意味的话题面前，通过舞蹈的张力去感受，我还是第一次。或许是舞蹈本身所带来的肢体语言的魅力而征服了我，天鹅展翅与死神搏斗的形象深深地烙入我的脑海之中，这大概便是我被舞者的表演而震撼的原因。
正如作品场景中并无华丽的色彩与夸张的布局，不需嚼头遍地的明星阵容，单凭孤独一袭白影以及高超的演技便足以让观众愕然，便足以让古今中外的观众把这部经典嚼得百味丛生。
生命何尝不是如此？生命存在的过程本身便富有魅力，无需我们过度华丽修饰。 然而，生活中的我们却未注意到这点，相反偏爱抱怨生命不够刺激和精彩，抱怨所遇见的人和事太过平庸和平淡，总是要在失去之后方才深感痛惜，总是要到年迈时才深觉遗憾和悔恨。
有诗言： “生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资 生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长的赏析” 生命的存在本该如同诗里所唱诵的那般美好。然而，我们却很少发觉。 我们本该庆幸自己拥有美好的青春年华，庆幸于自己还未有白天鹅那般的飞翔经历，可以毫无顾虑地张开生命赋予我们的羽翼，努力追求生活，热爱生活。即便无法做到毫无遗恨地离开这世界，也应该竭尽全力去奋斗，减少自己对这个世界的遗憾。
思及自身，我们不禁想反问自己，为何我们不愿对生命抱以敬畏感，遭受挫折与困难时便无法甘之如饴，甚至为生活中一些瑕疵而放弃生命；为何我们不愿放下高傲的姿态，用心去感悟这个本有魅力的世界，学会珍惜自己身边的人和事，趁着年轻，去拥抱生命。
《天鹅之死》带给我们的，我想不仅仅是芭蕾舞的视觉美感享受，更重要的是我们由此而升腾至“思考对如何敬畏自身生命”的境界。这也是任何艺术所追求的境界，通过艺术表现形式带给人对生活及生命意义的升华思考。
天鹅之死观后感（三）：痛惜岁月与珍爱年华
对生命意义的思考始于心智的进一步成熟，而对生命意义的进一步思考则源于对《天鹅之死》这部异彩惊世的芭蕾作品的品味。作品场景中并无华丽的色彩与夸张的布局，更不需要噱头遍地的明星阵容，单凭孤独的身影和高超的技艺便足以让观众愕然，进而升腾起一份对生命的思考。一袭白影便让古今观众把这部经典咀嚼得百味丛生。
作品中的天鹅形象深深地印于我的脑海，那是一种很特殊的象征。天鹅作为一个唯美的意象存于苍茫的天地间，这种情境本来就值得歌颂，但作者却偏偏把一份苦难降临到它的头上，造就了美丽与痛苦的一种交织。天鹅轻轻徘徊在湖面上，大提琴奏响忧郁的旋律，尽管身负重伤，尽管即将与世长辞，但它浑身上下一直散发出一种顽强的气息，抖动翅膀，是为了不让心灵停歇，立起足尖是为了让灵魂继续站立，尝试再次飞翔是为了感受活着的踏实。活着的欲望此刻构成了它思想的全部，所以它保持着最激烈的抗争状态，纵然如此，却依旧逃离不了悲惨的命运——它永远地闭上了眼睛……
对生命的不尊重必然会换来沉痛的恶果，但面对生命的即将逝去，却仍然能聚集身体里所有的勇气来对抗命运，把一段短暂而涅槃的生命演绎得如此耐人寻味，这又是一种望而生畏的境界。天鹅尚且有如此灵性，值得永远歌颂，于我们人类而言呢，是否也有着这样一腔热爱抗争，不服命运的热血，在历史长河中翻腾？诚然，人与动物的种族界限一直明显地存在，而在对生命的抉择上，又变得如此的平等，所以，在《天鹅之死》中，主角即使是一只天鹅，却能在空旷的舞台上，由始至终展现出生命的迷人与抗争过程的美丽。
在生命长河中，是否有一种怀念叫痛惜，也是否有一种向往叫珍爱？当一个人愿意在生命长河的尽头，停下漂流的脚步，而后怀着一份痛惜的心情缓缓回过头来，对往昔的生命从头到脚再回忆一遍，那是否意味着他真的可以带着自己心底里的一份从容离开这个世界了呢？就像舞台上的天鹅，它心底里肯定也藏着自己的故事，也正因为那些故事的存在和自身对它们一次次的默念，才成就了天鹅屡屡展翅欲飞的过程，在它说来，以往飞翔的快感已经深深印在自己的脑海里了，即使在生命的最后一刻，也要坚定地追求……
趁着年轻，尽情地拥抱生命吧，即便我们没有天鹅的飞翔的经历，也没有对其热切的追求，但，总有一道风景令人沉醉，总有无数身影伴随左右，生活中还是有很多值得我们想念的东西的。
与其痛惜岁月，不如珍爱年华。
《天鹅之死》观后感
上个星期四，老师本来准备给我们放《天鹅之死》的，但是因为电脑的光驱坏了，没有如愿。但是因为这个舞真的是非常有名，所以，我在私下还是看了，很有感觉的舞蹈，于是就准备写她的观后感。
很多人一提到《天鹅之死》，就以为是《天鹅湖》的一部分，其实不然.这个舞蹈第一次出现是在19的一天晚会上，安娜·巴甫洛娃被邀请去演出，和她的舞伴演出《天鹅湖》二幕的双人舞。但是由于男舞伴临时缺席，青年的编舞家富金即兴就为她编排了一段叫《天鹅之死》的舞蹈。作曲的是盛桑。其实编舞家富金后来回忆说，当时他正在迷恋着盛桑所写的一部作品叫《动物的狂欢节》其中有一段叫《天鹅》，因此为了赶着要演出，富金就为巴甫洛娃试编了《天鹅》，巴甫洛娃就在试动作，一边试一边改，这样一个伟大的作品就在几分钟之内仓促形成了。她的手臂包括她的脚尖，都变成了后来全世界的保留剧目。当然，这个节目是相当难，因为演员从出来一直在脚尖上走，富金称这个舞蹈是万物求生，为生存而斗争的一种象征。 舞蹈的一开始，就是悠悠的大提琴声响起，一种淡漠的情怀在心中慢慢升起。仿佛在遥远的地方，有一个贫瘠的村庄，有一只白色的大鸟，飞到这个地方，筋疲力尽的她，竭尽所能想再次飞向太阳，蓝色的天空，白色的羽毛。天空在召唤,生命在呼喊,白鸟的旋转,仿佛出现了一丝希望,但是,换来的只是死神的拥抱.
她的骄傲她的自尊她的.笑靥瞬间崩溃，她不在有明天，不在能与世界同行。不在回忆过去，她不在有明天，不在期望梦想。泪水将她的面庞洗礼，留下了她最后的骄傲。羽翼让她的身躯神圣，伴随最后的自尊。天鹅之死。注定的微笑着离开。因为她是----天鹅。
所以即使是死亡，她也将舞完这一生之中最淡然且带着一点点的遗憾的，生命之舞。
哀婉的音乐，便顺着其哀婉听下去；激昂的音乐，便跟着那激昂放逐思绪……这其中真的有些什么，似懂非懂。大提琴的音色悠扬，琴弦的音色含情，旋律动人。特别包涵着人性和自然，舞者的舞艺让人动情，伴着音乐身体旋转划出优美曲线.让我的心慢慢沉寂.. 于是方知舞蹈原来才是最深奥的学问，唯觅知音，可惜知音难寻。古有伯牙一曲高山流水，弦动如脉脉碧绿江水，潇洒如风，指尖轻弹，流淌出的情思不知倾倒多少才子佳人。可是他的心，没有人懂，他的情，没有人有。唯有子期，他的出现是一道光芒，照亮了伯牙的世界。人生寂寞如雪，没有知音，是怎样一种难言的寂寞啊。这脉脉的音乐不就也是舞蹈的知音么，因为有他的存在，所以才可以展现更动人的美。只恨我不是其中之一，我不懂她,不懂她的从容赴死，我不懂她，不懂她的哀婉激昂。
但是因为不懂，所以增添了一份朦胧，这朦胧的舞蹈，在我的世界里，愈显华丽之美……记得,高晓松说的一句话,”你选的音乐让我感动,但是让我感动的不是你唱的,而是我自己的记忆.” 记忆的碎片，时间的灰烬，让我在这里醒来，用文字打开苍白的心情，让明媚的阳光晒个痛快。当音乐响起，让我跌入回忆里，不愿苏醒.《天鹅之死》就仿佛为巴普洛娃定做的一般,幼年生活艰苦的巴普洛娃10岁时考进圣彼得堡舞蹈学校，经过九年的艰苦训练进入马林斯基剧院芭蕾舞团并迅速升为该团首席女演员。而她的母亲给别人洗衣服,父亲是一个民兵.即便是如此.当她站在最高峰组织了自己的小型芭蕾舞团开始在世界各地巡回演出。在长达二十年之久的旅行演出中，她到过中国、埃及、南非、乌拉圭、智利、加拿大、澳大利亚、瑞典等44个国家，行程50万英里，演出数千场，观众不计其数，她一年要穿坏双足尖鞋的时候,也从未因荣誉而停止自己的脚步, 巴甫洛娃把自己毕生的精力都献给了芭蕾舞艺术，最后因辛劳过度于1931年1月在荷兰海牙准备演出时溘然逝去。不知道有多少人曾看过.《 星光迷乱》这部有关天鹅之死的电影,期间女主角这个身心都受100午前去世的首席演员支配的女性既是一个普通的美国女孩，又是一个成熟的芭蕾名角，既要演绎善良化身的白天鹅又要扮演代表邪恶的黑天鹅,一直让我记忆犹新..
在生命的最后时刻,爆发出来的那束熠熠的光辉是那么的绚丽,那么的刺眼,即使像天鹅般失败了,亦不会有所遗憾.就像巴普洛娃跳的《天鹅之死》一般，她并不是简单的跳了一生的《天鹅之死》,她是用她的一生来诠释了什么是《天鹅之死》.人生就如此.所以趁着年轻,尽情的拥抱生命,即便我们没有天鹅的飞翔经历,也没有其热爱的追求,但,总有一道风景让人沉醉,总有无数的身影陪伴我们。
游戏名称 : 神枪手 人数 : 8- 12 人 道具 : 一首音乐 类别 : 合作、反应及记忆 玩法 : 主持人将组员分成两组，每组选一种物品为主题，例如 : 生果、文具。 每位组员根据自己组别所选的主题，替自己起一个代号 ( 例如 : 选生果为主题的可以苹果、香蕉、菠萝为
游戏名称 : 神枪手
人数 : 8- 12 人
道具 : 一首音乐
类别 : 合作、反应及记忆
玩法 : 主持人将组员分成两组，每组选一种物品为主题，例如 : 生果、文具。
每位组员根据自己组别所选的主题，替自己起一个代号 ( 例如 : 选生果为主题的可以苹果、香蕉、菠萝为代号 )
另一组要留心记着对方每个组员的代号
两组组员分两边站立，然后暗中议定一位做神枪手
准备好后，主持人播放一首音乐，音乐停止时，所有普通组员必须立刻蹲下，只剩双方的神枪手站立，两个神枪手必须斗快喊出对方的代号为胜出该回合。另一玩法可以要求双方组员背对而立，当音乐停止时，神枪手立刻转身斗快喊出对方代号
新回合两组重新挑选一位神枪手再比试
观《神枪手》有感
前几天，学校组织我们观看影片《神枪手》，同学们各个感慨万千，我也不例外，剧中的主人公郝冰令我印象深刻。
郝冰因为从小就梦想当一名神枪手，所以他进入了“神枪五连”。虽然一开始郝冰在连中笑话连连，经常受到中队长的批评，但是郝冰为了自己的目标永不放弃，他勤学苦练枪法，最后终于成为了一名光荣的神枪手！
电影中的那一幕时常浮现在我的`脑海里，激励我前进！一次，郝冰和战友们一起训练翻高墙。别人轻而易举就翻过了高墙，可郝冰却屡屡失手，被众人耻笑。郝冰面对困难，丝毫不气馁。每次晚上无论刮风下雨，总能看见他勤加苦练翻高墙的身影，倔强的他不练到大汗淋漓绝不罢休。正是这种精神，使他在第二次翻高墙中取得了好成绩。
看看郝冰，为了自己的目标永不放弃的精神多么令人敬佩！再看看那些在家中娇生惯养，衣来伸手饭来张口的“小公主”、“小皇帝”，遇到困难就本能地寻求父母的帮助，是多么的令人失望啊！对比郝冰，我们只能惭愧地低下头去反省……这就是我们祖国未来的花朵？他们终日在父母溺爱的河水中生活，一旦离开父母，又将怎样在社会上有立足之地，又将怎样把我们的祖**亲建设得更好呢？再这样下去，我们就像适应不了艰苦环境的小树苗，遇到狂风暴雨也会一吹就倒啊！
郝冰顽强的意志，让我想到了很多很多，但想到最多的还是自身！
暑假里，爸爸妈妈给我报了一个“游泳训练班”。当我第一眼见到女教练时，就吓呆了，赶紧躲到爸爸身后。天哪，那真是一个人高马大的女人，浑身上下只有一种颜色——黑，并且她面无表情，真是可怕！当进入那冰凉的池水时，我情不自禁地打了个哆嗦，好凉啊！开始练习潜水了，别的学员都按照教练的方法学习潜水，可我看到那静止的池水，始终都迈不动脚步，不敢把头放进去。这时，那魔鬼般的教练发现了我，二话不说，拎起我的头，就往水里按，我吓得又哭又叫，可教练对我的求救置之不理，把我的头反复折腾了四五下，逗得其它学员哈哈大笑。第二天，我死活不肯再去学游泳了，爸爸严肃地对我说：“女儿，难道你甘愿面对困难时，做一个懦弱的逃兵吗？”我再次鼓起了勇气，暗暗下定决心学好游泳。面对那炽热的太阳，许多学员一下课就飞一般地逃走了，可我仍然留在那里勤学苦练，直到把太阳把我晒得像黑泥鳅一样黝黑。连那为魔鬼般的教练也向我竖起了大拇指，眼前的她，好象从一位魔鬼变成天使了！经过一个月的艰苦训练，我终于可以在水中自由自在地游泳，得到同伴的称赞了。我这时才明白，成功需要付出汗水，决不能做困难的逃兵！
在此，我向大家呼吁：同学们，不要再做温室的花朵了，再这样下去，就只能看到长辈们对我们摇头叹息！面对困难，我们要像郝冰一样，具有坚韧、不畏艰难，不怕任何打击的硬骨头精神，为了目标永不放弃，成功就一定会属于我们！
《杨修之死》观后感
杨修是一个恃才放旷、卖弄小聪明的人。他聪明反被聪明误，惹来了杀身之祸。
但这幕悲剧不是不可避免的，杨修没有认清自己，这是他身亡的'一个重要原因。认清自己是一个人的必修课，而这门课程远不是想象得那么简单。
首先要学会谦逊。如果你学会了谦逊，就会像迷路的人寻找到了方向。只有认清自己，才会获得更多的智慧，得到更多的力量，才会针对自己的内心世界进行思想的创新、灵魂的升华、人格的提升。请选择谦逊，远离自以为是。这样，你的生活才会更加充实、丰盈！
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