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王鱼之死哲理故事
在浩瀚的太平洋中有一个布拉特岛。在这个岛的水域中，有一种鱼，叫王鱼。王鱼分为两种，一种有鳞，一种无鳞，而有鳞或者无鳞，是由自己来选择决定的。这就太有意思了。
一生无鳞的王鱼活得比较轻松惬意，它们体小无鳞，行动敏捷，在食物充足而又没有天敌的水域里自由自在地生活，因为自在，也更容易与外界融洽，一生都较为平静。
但有的.王鱼不满足于这种平淡的生活，会选择有鳞。它们的一生就会相对精彩很多。
王鱼有一种本领，只要它愿意，它可以通过自身的分泌物吸引一些较小的动物贴附在自己的身上。然后，王鱼会千方百计地把这些小动物身上的物质吸干，慢慢使之成为自己的鳞片——其实那不是鳞，只是一种附属物。当王鱼有了这种附属物后，便会慢慢变成另一种形态。貌似强大，比无鳞的王鱼，至少大出四倍。这种王鱼无论游到哪里，都前呼后拥，派头十足。同伴们也会对它毕恭毕敬。它终于如愿以偿，成了名副其实的鱼王。
可是，当王鱼年老时，由于身体机能的退化，身体里无法再分泌出营养物质了，身上的附属物也会开始慢慢脱离它的身体，使它回到最初的面目，和普通的王鱼一样体小无鳞。普通的王鱼因为习惯了而无所谓，但这类王鱼却无法忍受没有鳞片的状态，光秃秃的模样让它们很不自在。同伴们也不再将它当王看待，这让饱尝过做王滋味的王鱼很失落。它们觉得痛苦、难堪，无法再适应这个水域世界。在鱼群里，它无法自然地游动，还会变得异常烦躁，绝望地挣扎，甚至无端地攻击别人，以解脱自我。可惜，它又没有了往日的能力，在攻击别人的时候，往往会反过来被别人撕咬，遍体鳞伤。于是，绝望的王鱼选择了自残，故意冲撞其他鱼类，或往岩石上猛撞，挣扎数日后死去。死时的王鱼，身上红肿、腐烂，眼睛也被自己撞瞎，完全不成样子。
有鳞王鱼实在死得太惨，或许它们本不该贪慕虚荣，选择不属于自己的附属物来作为自身的鳞片。但更重要的一点，是它们在拥有了鳞片后迷失了自我，忘了自己不过是一条平常的王鱼。其实，人生也是如此。
蜥蜴之死哲理故事
在一片沙漠里，住着蜥蜴和蝎子。蜥蜴是个良民，自得其乐。蝎子却名声很坏，横行霸道，它有着世界上最毒的刺。
一天，这片沙漠里来了一个猎人，他专捉蜥蜴，用它的皮来做皮包，蜥蜴们便搬到了沙丘底下去住，但猎人仍旧可以捉到它们，蜥蜴们整日惶恐不安
这时正是艳阳高照，蜥蜴在沙丘底下挖了一个非常凉爽的洞，躲在里面。蝎子正好经过这里，它被太阳晒得无处藏身。蜥蜴从来与蝎子没有往来，蝎子爬进来，希望可以住在这个洞里，遭到蜥蜴的拒绝
正在这时，猎人走了过来，将手伸进洞里来抓蜥蜴，蜥蜴吓得躲进洞的.最里边，眼看在劫难逃。蝎子举起毒刺刺向猎人，猎人惨叫了一声，逃走了。蜥蜴想，如果蝎子长久地住在这里，自己不是可以不用再怕猎人的捉拿了吗?虽然蝎子有时看起来很凶狠，其实还是有用处的。于是，它便和蝎子住在了一起
蜥蜴在很长一段时间里躲过了猎人的捕杀。而蝎子也有了一个凉爽的住所，两者相安无事，各取所需
这样的和平没过多久，悲剧终于发生了，蜥蜴与蝎子因为地盘多少的问题发生了纷争。蝎子一怒之下用自己的毒刺刺伤了蜥蜴，没过一会儿，蜥蜴便中毒而亡。蜥蜴临死仍觉得自己对蝎子是有恩的。而蝎子却冷笑道，那是因为我也有利于你。从此，蝎子独占了这个凉爽的洞穴。
读者感悟:有时候，如若要办成一件事情，敌人或者各种势力都是可以利用的，不能眼光狭隘。但是，当你利用一种危险来对付另一种危险时，一定要想到最后处理这种危险的办法，不能只顾眼前，否则定会被这种危险吞没。
很久以前，在一个叫“东岭”的偏僻小山村，有一对非常恩爱的夫妻。他们养了一大群鸡，有公鸡，也有母鸡。
一天下午，阳光明媚。一只金喙大公鸡带着他的妻子——一只芦花鸡惬意地晒着太阳。这时男主人对女主人说：“今天晚饭不要替我煮了，我去二舅家。”说完，男主人披衣而去。
金喙大公鸡闻言不由大哭，芦花鸡问他怎么了，金喙大公鸡说道：“只怕我们夫妻生离死别在即!”芦花鸡大惊道：“夫君何出此言?”
金喙大公鸡说道：“男主人极少饮酒，但每次到二舅家，必会饮酒，且大醉而归!”
芦花鸡疑惑道：“男主人到二舅家赴宴，即便杀鸡为肴，也当是杀二舅家的，却怎么会祸及你我?”
金喙大公鸡说：“主人夫妻俩极是恩爱，男主人每次醉酒，女主人心疼丈夫，都以母鸡为料做醒酒汤!圈中母鸡虽多，但今年以来你产蛋渐少，女主人已颇有微词，这次岂不要拿你开刀?”
听得此言，芦花鸡不由泪如雨下，爱怜地转头看着旁边玩耍的两只小鸡，哭泣道：“既是为鸡，早知难逃今日之命，只是孩子尚小，小花生性好斗，夫君以后要多约束管教;小黄体弱胆小，夫君更要多费心照看，特别是晚上，防止后村那只黄鼠狼把她叼走!”
这时，一个苍老的声音叹息道：“三年来，芦花鸡日日产蛋从未间断，平时也只是自行寻一些虫草为食，从未要主人费心。近日产蛋渐少就要被宰杀，人就是这样无情无义!”说话的`是鸡圈东边的一颗老槐树。
另外一个尖细的嗓音说道：“这金喙大公鸡号称东岭智者，此时还不是束手无策?哼，鸡毕竟是鸡，再聪明又能如何?”说话的是茅房西侧的一棵歪脖桑树。
老槐树说：“人家夫妻遭此大难，你却还如此尖酸刻薄!再说东岭智者又不是他自封的，金喙老弟素来热诚好义，且足智多谋，往往能于平常处洞察先机，借以趋福避祸。东岭大伙都受惠已久，均以东岭智者尊之……”
一个怯怯的声音说道：“槐树爷爷不用担心，金喙大哥既是智者，必有避祸之道!”说话的是槐树下的一株含羞草。
这边说得热闹，那边也没闲着，金喙大公鸡对芦花鸡说：“不用担心，一会儿我让小白、大白作产蛋之声，女主人必来开门取蛋，你可借机逃脱!”
老槐树听了，宽慰地笑了：“凡祸福必有兆，常人懵懂不知，任其摆布，而大智慧者，一叶便知秋，见微而知着，危难来临之时往往能趋避自如，进退有据!”
不一会儿，大白、小白产蛋后“咕咕”鸣叫，女主人听到后非常高兴，过来取蛋，在将开门时，一个尖细的嗓音说道：“主人进去要当心，有些鸡会从门缝跑!”说话的正是桑树。女主人进去时果然很小心，只开了一条小缝，进去后迅速把门关好，芦花鸡根本无法逃脱!
老槐树、含羞草的心都不由沉了下去，忽然，金喙大公鸡扑腾而起，对着女主人的手猛啄几口，啄得女主人的手鲜血淋漓，女主人吃痛，取蛋后便急急离去。
天黑后，男主人醉归。女主人手受伤，无法持刀杀鸡，只得就地取材，以青菜、鸡蛋为料做了醒酒汤。
当夜，金喙大公鸡彻夜未眠，在圈中踱来踱去。
桑树心中纳闷：这金喙想干吗?不会是想法子整我吧?
天色将明未明之际，金喙大公鸡忽然大步向桑树走来。桑树虽知有篱笆阻隔，金喙大公鸡奈何不了他，但还是忍不住吓得全身簌簌发抖。
走到近前，金喙大公鸡冷冷地对桑树道：“害人者终害己。你今日害我，却是引火烧身，你也难逃砍伐之命!”说完，他也不待其辩驳，阔步而去，飞身跃上院中最高的树枝，昂首静静地看着东方。当黎明的第一抹曙光从东方出现时，金喙大公鸡引吭而歌，发出第一声雄壮的鸣唱。全村公鸡跟着应和，大地苏醒了，村子苏醒了，女主人醒了，男主人也醒了!
男主人看到女主人手受伤极是心疼，问其原因不由大怒，持刀直奔鸡圈，杀了金喙。
老槐树老泪纵横，叹息道：“金喙老弟枉是智谋过人，生杀大权却落于一平常的村夫之手，世道不公，可叹可悲!”
桑树冷笑道：“没听说过么，形势永远比人强!他再聪明，不过是一只鸡而已，而且他机关算尽，最后却送了自己的小命，哼哼，还聪明?笑死我了!”
天色渐明，公鸡肉久煮不烂，没柴火了，主人拿了砍刀，走到桑树旁，把他砍了。
含羞草立时联想起深夜时金喙与桑树说的话，心头猛然一震，说：“其实，金喙大哥这些都想到了，但是他为什么还是这样做呢?”
含羞草忽然想起金喙曾经说过的话：“智谋过人之辈，行事之前往往都会以得、失、利、害考量，不免过于理智而失于情义，但生命中重要的东西，即使牺牲一切，也要去守护!”
“原来你心中是这样深爱着芦花姐姐!”想到这里，含羞草的泪水滚滚而下，挂在晨风的叶尖上颤动着，化为了清晨阳光下璀璨的露珠……
王勃之死？
关于王勃之死，大家知道什么原因吗?对王勃之死有什么值得探究的呢?
王勃(刘小锋 饰)在童年时曾作过一个梦，梦见一仙人为他在身上披过一件袍子，那衣襟上盛开的是墨色的花朵。王勃有时候写完诗文，会把笔尖上的墨汁滴入酒中喝下。
王勃因私自藏匿罪奴曹达，被同僚告发。曹达猝死在王勃府内。“擅杀”官奴，依唐律，犯死罪。虽然曹达是自杀。可是王勃还是被冤枉，被押至断头台。
临死前，王勃的好友杜镜(沈晓海 饰)登上楼阁，在高处对着王勃大声说：“子安，你好生地去吧。黄泉路上，有此青春佳人陪伴，你不会寂寞的。”说完，杜镜放飞了手中的美人风筝。王勃仰望着风筝，笑道：“想我王勃一生游戏人间，生即轻狂，死亦放诞。知我者惟杜镜也。知我者惟杜镜也!酒来!酒来!杜兄高义。王勃来世再报!”
万幸的是，有人来报，改了新的年号，天下大赦，以显皇恩。天下大赦，街上歌舞升平。王勃却自言自语：“为什么?为什么我的心空空荡荡，全无主宰?王勃，王勃身在何处?为什么这像别人的节日?是世人遗弃了我，还是我遗弃了世人?”
“现在国运兴旺，十年后的大唐必将是古来第一强盛的王朝。我想三年后，必将出兵吐蕃。”王勃在马上对杜镜说，他们这是在离开长安，去往外地的路上。“你赴任蜀川，正是首当其冲。国家将有大事，也正是你施展才华的好机会。我预祝你功成名就。”
杜镜说：“既然国家正是用人之际，子安何不大力振作，再跃龙门呢?”
王勃道：“于仕途功名，我是心灰意冷了。饱学而无用，实乃人间一大败笔啊。”
在野外休息时，王勃端着酒碗道：“家父受我牵连，风烛残年还将奔波于沧海之外。实在愧为人子啊。幸好我懂些医术，能够为他老人家亲手调理汤药。今后只有晨昏侍奉在他老人家面前，我才能心安哪。有生之年，恐怕这是我惟一能够做好的事情了。”
杜镜道：“我将深入蜀山，你也将远渡南海。此刻一别，天高水远。不知什么时候，我们能再同饮这菊花之酒啊。”
王勃说：“王勃已是个活死人了。虽托生于天地之间，实乃偷生于造化之外。然这造化之事，又有谁能看得清楚呢?”他见杜镜还是面带忧伤，又劝慰：“我们不是有过一次生死之别了吗?就当，就当王勃是一个已经逝去的人。就像这——风。”他指着吹动野草的风，“长风何其渺渺，天涯何其遥遥。海内存知己，天涯若比邻。”
杜镜拿出纸笔，要王勃写下佳句赠与他。风大，吹跑了纸。杜镜展开身上的斗篷，王勃在斗篷内面写下：海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
王勃一路旅途劳顿，一日他被歌声叫醒，发现自己在一条船上。老船工正在一边唱歌一边补鱼网。王勃问他：“老人家，这是什么地方啊?”
船工笑道：“你是做着梦来的吧?”王勃说：“难道，这还是鄱阳湖吗?”
船工问王勃：“你是做什么营生的`?怎么会昏倒在那个草滩上?”
王勃回答：“我是行医之人。”
船工大笑：“医生!哈哈。你趴在那草滩上，倒活像一条搁了浅的大白鱼。”
天又黑了。王勃在船上说：“我要去大海。听说海水是腥的，像血一样。”
船工道：“没有风，哪里也去不了。”
王勃叹了口气：“世人等风，惟王勃等死。”
船工道：“小老儿我活了七十多岁了。天天在等死。这个死啊，就像那个风一样，它说来就来。哪里是受人摆布的。懂不?”
王勃轻轻摇了摇头。“可人心似风，又是听谁摆布呢?”
老船工摆摆手：“管它呢。人活在世上，从梦里来，又回梦里去。只要眼睛睁着的日子里，有酒便是快活啊!”
王勃在湖岸边遇见一位被贬到此地的宫女。宫女吟诵王勃的《铜雀伎》：妾本深宫妓，层城闭九重。君王欢爱尽，歌舞为谁容?”她不知道眼前的这位公子正是王勃。宫女对他说她从没见过王勃，王勃的这首诗似是专为她而写。
九九重阳，洪州阎都督在滕王阁大摆筵席，遍请文人雅士去写文章。九九重阳的前几日，湖上正好起风，王勃乘船赶往南昌的腾王阁。重阳节当天，王勃向阎都督问候过，便提笔开始写。谁知阎公有些不悦，还讽刺着说什么久闻王勃善打腹稿，定要假寐片刻，以壮文思。他命人给王勃搬来一张榻，王勃很尴尬，听见旁边的文人议论：阎公的女婿，昨晚已经撰好了文稿，今天就照搬照演。大家心照不宣，他王勃是无知，自取其辱。
阎都督也暂时离开了设宴的大厅。王勃有些心绪不宁，这时书童端来一支上部断了一截的毛笔，说是一位老船工给公子送来的，并有一句话要转告公子——“笔虽断，锋颖未残”。王勃笑赞说得好，顿时文思如泉涌，落笔写下第一句：南昌故郡，洪都新府。
书童跑去报给阎公听，阎公说老生常谈耳。书童来报第二句：星纷翼轸，地接衡庐。
阎公说此乃故事也。“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”，听到第三句，阎公略带惊喜地说快传、快报!
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”——千古绝唱成了!
王勃走了，众人却发现有一句少了一个字，“槛外长江”与“自流”之间空出了一个字的空白。阎公忙令书童去叫住王勃。
“最后一句，中阙一词，不知当作何解。”书童问王子安。王勃叫书童伸出手来，他的毛笔并没有蘸墨。书童没有注意到，他只是合上手，然后去向众人摊开。手上无字，大家却明白了。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
公元六七六年，王勃渡海时溺水而死，终年二十六岁。
鱼之死优秀作文
8月17日，就在今天――我死了。
没有什么轰轰烈烈的情节，我就这样死了，死在一个渔夫手中。
今天，我还是一如既往地在河里四处游荡，看看河里有什么新变动。由于我们这一族肉质鲜美可口，我的同类是日复一日地在减少，所以得格外小心杀身之祸。对于天敌和捕杀我们的人类，我除了警戒，更多的，是不可名状的恐惧。
生存日益艰难。我祖辈的父辈曾告诉过祖辈：在过去，天空是碧澄的，空气是清新的，河水是清澈的。祖辈又告诉父辈，父辈再告诉我们。那样美好的天堂令我们向往不已。如今的世界已大大变了样：天空不再碧澄，空气不再清新，河水不再清澄，它们都因人类的污染而变得浑浊。
今天，我吃了点东西便歇息了。睡梦中，我感到不适，渐渐地，我听到其他鱼的声音，我猛地醒了过来，天啊，这哪里是我宽广的居所，这分明是一个一个狭小的盆子。身旁是来回游荡的同类，他们个个都显得焦急、无奈。一问之下，我才知道――我们被捕了。
我的脑海中不断回忆起亲友的教诲：千万不能被捕，被捕后，结局就只有等死了。我越发感到不安，心中的恐惧也在加深。忽然，我感觉有一双眼睛在盯着我，我焦躁地游来游去，企图逃避他的目光。
不安的预感笼罩在我的心头。接着，我听到一个陌生的声音，清晰而响亮的说道：老板，就这条吧。语毕，说时迟、那时快，我已被一双满是老茧的大手抓起。那个声音又响了起来老板，先帮我杀掉，等会我再来拿。好，知道了。这头响起了渔夫的声音，他一边说一边迅速地把我按在满是血腥味的砧板上。
我的预感变成了现实：一把银光闪闪的`菜刀刮着我引以为豪的鳞片，好象全身的血液都逆流似的，刺痛传遍了全身。我奋力挣扎，但渔夫按得更紧了，我的反抗没有达到效果，反而使他刮得更快了。
身上的鱼鳞褪尽了，我的皮肤因失去鱼鳞而冰冷。渔夫手中那把锋利的刀准确无误地刺进了我的胸膛，剖开我的肚皮，顿时，血如泉涌。接着，刀尖一伸，把我的五腑六脏统统挖了出来。钻心刻骨的痛苦一波接一波地向我袭来，令我头晕目眩。砧板上、地板上、刀尖上，处处可见我的鲜血。渐渐，伤口失去了知觉，不再痛了；身体越来越麻木，似乎全身的力量都在流失
在生命的最后一刻，我努力睁大眼睛，想看清楚四周的一切，但眼前有的只是一片黑暗，一片无垠的、深沉的黑暗。
珍鱼之死散文
我之所以称那条鱼为“珍鱼”，是因为一直不知道它究竟是条什么鱼。为此，我曾请教过很多在黑龙江上几乎捕了一辈子鱼的老渔夫，可他们也同样没见过这种鱼，自然不知道那条鱼的名字，只能称它为“珍鱼”。
那时，我特别迷恋养鱼。当时勤得利还没有人养热带鱼，甚至连养金鱼的都没有，更不要说亚马逊河流里的富贵猫、地图、鹦鹉、银龙等大型观赏鱼了。当时我养的那些鱼，不过是用扒网在江里捞的胡罗子、小鳌花、刺鱼和小鳊花和小嘎牙子等一些常见鱼。尽管那些鱼很普通，可当时不会养，几天工夫就死光了，和弟弟隔几天就得扛着扒网到江边再捞些好看的小鱼回来。一天傍晚，我把扒网投进江水里，再快速拽到岸边，想不到一条从没见过的小鱼就这样出现在扒网里。
那是一条长得特别漂亮的小鱼。它的身长不过一寸左右，下吻略长于上吻，估计可能是种捕食上水生物的鱼。鱼的尾鳍后端呈椭圆形，外缘镶一圈颜色比较重的边。它的背部呈淡蓝色，腹部银白，上有不规则的斑点。它的腹鳍和脊鳍更是与普通的江鱼有所不同，平而长，尖尖的两道鱼鳍一直延至尾鳍。尤为特别是，这条鱼两侧的鳃板上各长有一个椭圆形、绿豆大小的天蓝色斑点，外镶一圈朱红色的环，闪耀着金属般的光泽，特别耀眼，好看。见到这样一条美丽的鱼，赶紧把它抓进水桶，拎回家，放养在鱼缸里。
这条鱼不仅长得漂亮，而且还是一条凶猛的食肉鱼，捕食方法十分奇特。它绝不会跟随在那些即将被捕食的小鱼身后穷追不舍，而是静静地躲在鱼缸的一隅，潜伏在那里，一动不动，只是轻轻地煽动着两只前腹鳍，以保持住身体的平衡。见到有更小的鱼游过来，它也只是转动两只眼睛，虎视眈眈地盯着那条在上面游动的小鱼，然后不动声色地从下面悄悄上浮，跟踪过去。趁那条小鱼没有丝毫的防备，箭一般地突然窜过去，一口将那小鱼叼住，然后扎向水底，才把小鱼吞下去。
为了弄清楚这条鱼到底是条什么鱼，我曾请教过好几个在黑龙江上捕鱼的老渔夫，可他们看了后，都摇头说：“从没见过这种鱼。”我还请教过几个喜欢养鱼的人，有人猜测它可能是条斗鱼，但最后还是否定了。因为这条鱼并没有斗鱼那飘逸的尾鳍。为了弄清那条鱼的真实身份，我不仅请教过生物老师，还查过很多资料，也查过《百科全书》，可令人遗憾的是，上面都没有这种鱼的记载。这条鱼的身世一时成了迷，没人知道它到底是条什么鱼，更没人知道它到底属于何科何目，我最后只能给它起了个好听的名字，称它为“珍鱼”。
知道“珍鱼”是条食肉鱼，我每天都到江边去捞些更小的鱼回来，喂养那条美丽的“珍鱼”。每次给它喂食时，我都会在鱼缸前仔细观察半天，看它怎样捕食。由于我经常捞些小鱼回来喂它，那条“珍鱼”长得特别快。到了那年秋天，已经有一寸半长了，食量也更大了，每次投进鱼缸十几条小鱼，很快便被它吞食光了。
“珍鱼”太贪食，鱼缸里的水脏得也特别快，每个星期都得换两三次。那年秋天，我在院子里给“珍鱼”换水时，不仅全家人都围着看，家里养的.几只鸡也凑过来看热闹，似乎想寻找点什么好吃的东西。我把鱼缸里的水连同那条“珍鱼”一起倒进旁边的洗脸盆里，一边看着它围绕着盆边欢快地游动，一边洗刷鱼缸。突然，那条美丽的“珍鱼”竟从盆里窜出去，落在旁边的地上，立刻滚了一身泥土。几乎与此同时，在一边看热闹的一只母鸡伸长了脖子，一口将那条“珍鱼”啄住。见“珍鱼”被鸡啄住，我一把抓住那只母鸡，把鸡喙扒开，把鱼从鸡嘴里夺下来。可一切都已经来不及了，那条美丽的“珍鱼”已经被鸡啄死了。
“珍鱼”就这么死了。一条十分罕见的“珍鱼”就这样死在了极其平庸的鸡喙之下，不能不令人扼腕叹息。那条珍贵的鱼死了以后，我也失去了养鱼的乐趣，从那以后再没养过鱼。
哲理故事：骆驼之死的启示
骆驼在沙漠中自由自在地吃草，我和叶赛尔坐在一根木头上抽莫合烟。我带来的“红河”烟已经抽完了，便抽叶赛尔的莫合烟。叶赛尔对我抽烟有意见，他觉得我“过一会儿便点一根，过一会儿便点一根”实在是太麻烦，从早到晚嘴就不闲着。而他早上抽一根莫合烟可以管到中午，中午抽一根莫合烟可以管到晚上。他让我抽莫合烟，我抽了一根，味道太烈，没抽完头便晕。
骆驼之死我们俩闲聊骆驼的事情。说着说着，便说到了骆驼的死。我没想到，年纪轻轻的叶赛尔，居然经历了那么多的关于骆驼死亡的事情。
先写他告诉我的一峰病死的骆驼的故事。我曾在一文中写过，骆驼在受伤后会躲在一个不被人发现的地方养伤，养好伤后才会露面。由此我们知道，骆驼只要有力气挪动身躯，哪怕伤口再疼，流再多的血，也还是可以践行躲避养伤这一精神旨要的。但如果一峰骆驼病了，病得无法从地上爬起，它就无法践行这一精神旨要了。
叶赛尔说，那峰骆驼真的很奇怪，说不行就不行了，趴在地上一动不动，用痛苦的眼睛望着人们，似乎乞求有谁能救它。大家猜想，它可能得什么病了。每年夏天外出放牧，实际上无医也无药，谁的牲畜要是得病了，就只能听天由命。但长眉驼现在已属于稀少物了，所以叶赛尔还是想办法要救活它。于是捎话，打电话，终于弄来药给它喂进了嘴里。第二天，它有了好转，眼睛里不再有那么多的痛苦了。它想挣扎着往前爬一点，但没有成功。没想到，过了一夜它便不行了。早晨人们发现它趴在地上不动，过去仔细一看，已经死了。它可能是半夜死的，有蚂蚁从鼻孔中出出进进，看着让人骇然。
它趴在那里，像一座倒了的山。平时，它迈着稳健的步伐在沙漠中行走，临死前，想再往前爬一点，都没能如愿。一峰高大的骆驼倒下后，就这样让人看着伤心。
有一峰骆驼的死很感人。它是为寻地下水而死的，牧民们都认为它是那一年所有牧民的恩者。
沙漠虽然干旱，但在沙丘中间却总有小河或海子，牧民每年放牧的首选，其实也就是这些小河或海子，有了水也就有了生活最起码的保障。这也就是人们经常说的逐水草而居。现在，牧民们都会把上一年有水的地方作为下一年的首选，到了沙漠牧场，便直奔小河或海子。
但有一年却发生了奇怪的现象，牧民们进入沙漠牧场后，却到处都找不到小河或海子。水莫名其妙地干了。牧民们不知道，全球气温变暖已经影响到了沙漠中的小河或海子，水在短短的时间内便已经干枯了。没有水，人和牲畜便都无法存活，牧民们于是决定向别处迁徙。但转了好几个地方，却看到的是同样的境况——没有水。人绝望了，牲畜们发出嘶哑的哀号。
有人想出了一个办法，骆驼可以找到地下水，从畜群中放开几只骆驼，它们就会去找水。人们马上从畜群中放开了几只骆驼，它们很快就明白了人们的用意，低着头向四周寻去。但一天过去了，它们没有找到水。两天过去了，它们还是没有找到水。第三天，人们已经对它们不抱希望了，打算赶着牲畜到另一个地方去——他们已经打听清楚了，那个地方有水。但就在上路的时候，却发现一峰骆驼失踪了。大家在一起碰头，觉得一峰骆驼与已经好几天没喝水的畜群相比，毕竟只是一峰，而眼下当务之急是要赶紧为畜群找到饮水，否则它们会一个个倒在沙漠中。
经过几天的迁徙，他们终于到了一个有水的地方。那峰失踪的骆驼一直没有消息，牧民想，它过几天后可能会沿着畜群的蹄印跟到这里来。所有的牲畜都集中到了一个地方，谁也抽不出身去找它。
一个多月之后，传来了一个消息，在那个所有的小河和海子干枯了的沙漠里发现了地下水，不远处躺着一峰死了的骆驼。正是那峰被人们认为失踪了的`骆驼找到了地下水，然后便一直在那儿等牧民。但牧民们却一直没有过去，它饿死在了那儿。
后来我又见到了一群野骆驼。之所以在这里挑轻拣重地让笔落到野骆驼身上，是因为野骆驼更为真实，它们仍保持着自己作为一个物种的原始本性。
那是在古尔班通古特沙漠中，我远远地见有什么在移动，同时伴有灰尘扬起，近了，才发现是几峰野骆驼。它们奔跑到一个小海子跟前，将巨大的身躯弯下喝水。天正蓝，小海子的水面便映出一个个骆驼，几个搞摄影的朋友不拍饮水的骆驼，而是绕到对面专拍它们在水中的倒影，得了几幅好照片。
喝水对骆驼来说，也许是几天，或十几天才要做的一件事，遇上水了便大喝一通，遇不上就只好忍着。一个牧民说，这群野骆驼已经把这个小海子牢记在了心间，每隔几天，总是要来喝水，因为是野骆驼，它们不必顾虑人，来去皆很自由。与家驼相比，它们在人类迈出那至关重要，几乎要改变命运的一步时犹豫退却了，所以它们仍是野骆驼，但它们现在的生命是自由的，也是快乐的。
牧民住在小海子对面的小山上，每当这群野骆驼下来，便来看它们，逗它们，它们觉得这个人很有意思，鼻孔里发出一些亲切的呼呼声。牧民也很高兴，觉得在这荒天野地和一群野骆驼成了朋友。后来，野骆驼们下来喝水时，总是要走到他的羊圈旁，如果他在，与他对视一会儿便离去，如果他不在，它们就望一会儿他的羊圈，好像羊圈就是他一样。一群野骆驼就这样与一个人建立了亲密的关系。骆驼与人之间原本或许有着一些相通的语言，天天见面，这些语言在默契中被双方都感觉到了，于是，只要每天看见对方，他们便都觉得亲切。
我到牧民的家中喝奶茶，闲聊着，野骆驼的面容被一件事勾画得清晰了起来。也是又一峰骆驼来喝水的日子到了，却不见一峰骆驼出现。牧民诧异，它们上哪里去了呢?他走到一个山包上，见骆驼在一片宽阔的地带转来转去，似是在寻找什么。他一数骆驼，发现它们中少了一峰，他从骆驼们急促的样子上断定，他们在寻找走失的一位伙伴。过了一会儿，有一峰骆驼急促地叫了一声，众骆驼便一起向它围拢过去。少顷，它们像是做出了一个什么决定似的，又一起向山后急急走去。
牧民好奇，骑上马赶上它们，想看个仔细。很快，他便发现野骆驼们跟着地上的一串蹄印在向前走着，走了一会儿，地上的蹄印变得歪歪斜斜，似乎行走者难以支撑自己的身躯。有一峰骆驼叫了一声，驼群便显得有些慌乱起来。牧民猜测，正在被众驼寻找的这只骆驼可能受伤了，翻过一座山，果然见一峰骆驼卧在一片草丛中。众驼奔跑过去，围着它呼呼叫，但它却纹丝不动。牧民仔细一看，它已经死了。
“它倒下的地方是它出生的地方。它知道自己快要死了时，就坚持着走到了那里。骆驼在哪里出生，死的时候就必须要回到哪里。”牧民的这几句话把故事推向了高潮。这样的话，应该写到教科书里去，让学生们停下“黄沙吹尽始见金，不破楼兰终不还”的朗读，而是读一读这几句话，想必会使他们的心灵更美好。
后来的闲聊轻松自然。牧民说，骆驼们知道那只骆驼要死了，就去找它。其实在路上它们知道它已经死了。我问他何以见得，他说，有一峰骆驼流泪了，那是一峰母骆驼，是死去的那峰骆驼的母亲。
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